Nói Cửu công chúa không giữ nữ tắc, thân phận công chúa quý giá, mà không biết liêm sỉ đi dụ dỗ Kim Phi, còn nói Cửu công chúa là loại gà mái gáy sớm, thân con gái mà can thiệp vào việc triều chính, ý đồ lật đổ luân lý làm người hàng ngàn năm nay.
Nội dung đại khái của điểm thứ hai là chỉ ra chế độ ‘nô tịch’ ‘tiện tịch’ đã truyền lại hơn ngàn năm, có thể trấn áp kẻ xấu, khiến người ta sợ hãi, cho nên xã hội mới ổn định được.
Một khi xóa bỏ nô tịch tiện tịch, sẽ không có thân phận địa vị trên dưới gì nữa, dân đen cũng sẽ mất đi sự kính sợ với hoàng thất và quyền quý.
Điều thứ ba là nhắm vào Kim Phi, nói Kim Phi ở cổ vũ công nhân nữ ở làng Tây Hà xuất đầu lộ diện ra ngoài làm công, còn để phụ nữ tham gia chiến đấu, phá vỡ luân lý làm người.
Điều thứ tư vẫn nhắm vào Kim Phi như cũ, nói y lấy hơn mười nghìn tiểu thiếp ở khắp nơi trong Xuyên Thục, đêm nào cũng đòi hỏi mười mấy tiểu thiếp hầu hạ, mỗi ngày đều đổi người mới, cuộc sống xa hoa vô độ.
Điểm thứ năm vẫn nhắm vào Kim Phi, nói y thu mua lòng người ở Kim Xuyên, có ý đồ gây rối tạo phản.
…
Trong bài hịch văn, Kim Phi và Cửu công chúa trở thành kẻ lừa dối Trần Cát, là tiểu nhân dẫn đầu nhân viên hộ tống đàn áp triều đình, nên lăng trì xử tử.
Nhà họ Tào dùng cờ hiệu giúp đỡ triều cương, tụ tập được hơn hai mươi ngàn người, muốn tới kinh thành cần vương, loại bỏ hai tên tiểu nhân là Kim Phi và Cửu công chúa.
“Sao bọn họ có mặt mũi nói ra câu cần vương được chứ?”
Kim Phi xem bài hịch văn xong, bị chọc tức đến bật cười.
Gọi là cần vương, chính là khi Hoàng đế có nguy hiểm, lực lượng vũ trang các nơi tự phát dẫn quân đi bảo vệ Hoàng đế.
Trước đây lúc người Đông Man đánh tới, quyền quý ở Đại Khang không có một ai dám hé răng.
Người Đông Man bị Kim Phi đánh đi rồi, lại có một nhà họ Tào chạy ra muốn cần vương cứu trợ nhà vua.
“Chúng ta muốn đổi mới, tương đương với chuyện đạp đổ chén cơm của nhà họ Tào, tất nhiên bọn họ sẽ không chú ý đến mặt mũi gì nữa.”
Cửu công chúa cũng cười khẩy.
Sáu mươi năm trước nhà họ Tào có một vị Thư lệnh sử thuộc bộ Binh, lúc đó phụ hoàng của Trần Cát là Trần Vũ đang đi Bắc phạt, Thư lệnh sử này đã rất già rồi, nhưng vẫn xuất chiến với con trai, cuối cùng hai cha con đều chết trận ở phương bắc.
Sau khi Trần Vũ biết được chuyện này, đã sắc phong cho cháu trai của Thư lệnh sử làm giáo úy binh phủ Tùy Châu, coi như là phần thưởng.
Cháu trai của Thư lệnh sử chính là chủ nhân của nhà họ Tào bây giờ.
Ông nội của nhà họ Tào ở trong quân năm đó là quan chức cấp cao, quen biết với không ít quan chức quyền quý, cộng thêm được Trần Vũ tán thưởng, cho nên dù ông nội của nhà họ Tào chết trận, có vài quyền quý vẫn bằng lòng qua lại với nhà họ Tào.
Ông ta được ông nội và cha che chở, nhưng không thừa kế được khí phách của ông nội và cha.
Không chỉ không nghĩ tới chuyện bảo vệ gia đình đất nước, mà còn lợi dụng quyền lợi của giáo úy, làm mưa làm gió ở khu vực Tùy Châu, giúp đỡ hàng loạt thổ phỉ, còn qua lại với lái buôn, vơ vét mồ hôi nước mắt của nhân dân.
Quận trưởng các triều đại ở Tùy Châu đều biết nhà họ Tào có người ở kinh thành, cũng chỉ đành mắt nhắm mắt mở cho qua.
Cho nên trong mắt người dân ở Tùy Châu, quận trưởng không phải là người lợi hại nhất ở đất này, mà là nhà họ Tào.
Trải qua mấy chục năm phát triển, nhà họ Tào bỗng nhiên trở thành đồ vật khổng lồ.
Hàng chục nhóm thổ phỉ ở Tùy Châu và hai quận lân cận, gần như đều là tay sai của nhà họ Tào.
Đám thổ phỉ này được phân công rõ ràng, có kẻ thu ‘thuế lương’, có đứa vào nhà cướp của, có tên chặn đường cướp đồ.
Trong bố cáo ngự mệnh mà Kim Phi và Cửu công chúa cổ vũ Trần Cát ban hành, có một điều nhằm vào thổ phỉ.
Nhà họ Tào hoàn toàn dựa vào số của cải mà thổ phỉ vơ vét được từ người dân để nuôi sống, làm như vậy đúng là không khác gì đạp đổ chén cơm của nhà họ Tào, nhà họ Tào không sốt ruột mới kì quái đấy.
