Có rất nhiều người dân Giang Nam và Trung Nguyên không biết đến Đông Hải, chỉ có thể ở quê nhà bị gia tộc quyền thế, thổ phỉ nhiều lần bóc lột, sống một cuộc sống cực khổ ăn bữa hôm lo bữa mai.
Vào mùa xuân và mùa hè, nếu người dân đói đến mức không chịu được nữa, vẫn có thể đào rau dại và rễ cỏ để giữ lại mạng, nhưng đến mùa thu mùa đông, rau dại rễ cỏ cũng không còn nữa, thời tiết lại lạnh, nên chết đói chỉ là chuyện trong vài ngày.
Trong trận chiến Thanh Thủy Cốc, Kim Phi đã tận mắt nhìn thấy chuyện như Vậy.
Khi đó hàng chục nghìn người Đảng Hạng bị Kim Phi vây trong thung lũng, bọn chúng không chạy trốn được, cũng không có thức ăn.
Lúc đầu còn giết ngựa lấy thịt ăn, sau này ngựa chiến không có thức ăn, chết từng con một, sau khi thịt ngựa bị thối rữa hoàn toàn, ky binh Đảng Hạng bị mắc kẹt không còn gì để ăn.
Sau đó ky binh Đảng Hạng đã xuất hiện tình trạng chết đói, phải tổng tiến công, cuối cùng bị buộc đầu hàng.
Dù đội chinh chiến phía Nam là tinh nhuệ trong ky binh Đảng Hạng nhưng ngay cả họ cũng không chịu nổi cảnh đói bụng chớ đừng nói đến người dân bình thường.
Khi mùa đông đến, có thể tuyết sẽ rơi, người cả làng có thể sẽ bị chết đói một nửa trong vòng hai ba ngày.
Nếu chính quyền vẫn còn đó, quan phủ vẫn có thể nấu cháo giúp nạn thiên tai, cho dù không nấu cháo thì cũng can thiệp vào chuyện này.
Hiện tại Giang Nam và Trung Nguyên đã như một mớ hỗn độn, trước kia thổ phỉ hoàn toàn không dám chặn người đưa tin của triều đình, hiện nay đã xem người đưa tin của triều đình không ra gì.
Mệnh lệnh của Trần Chinh thậm chí còn không được gửi đi hàng trăm km, sứ giả đưa thư cũng bị thổ phỉ tiêu diệt.
Thực ra có thể truyền mệnh lệnh đi thì cũng không có tác dụng gì lớn, ngai vàng của Trần Chinh có được bằng cách giết cha đoạt ngôi, lên ngôi vua không hợp pháp, quyền quý, thân hào ở các nơi gần như đều không muốn nghe theo mệnh lệnh của hắn.
Ngai vàng Trần Chinh giành được bằng cách giết cha gần như bị lu mờ hoàn toàn, những người có tiếng nói ở các nơi gần như không phải là quan phủ mà là các binh phủ nắm giữ binh quyền hoặc gia tộc quyền thế ở địa phương, hoặc là một số lượng lớn thổ phi.
Gia tộc quyền thế còn tốt, đã đọc bao nhiêu sách, hiểu rõ đạo lý sống hòa hợp với người dân, nếu đương gia là binh phủ hoặc thổ phỉ thì hỏng bét.
Thổ phỉ hoặc binh phủ gần như đều là những kẻ liều lĩnh thậm chí một chữ cũng không biết chứ đừng nói đến lề lối và tầm nhìn, sau khi chúng chiếm đất xưng vương, đa số đều tham lam vô độ, hoặc là ham mê thú lạc hoặc là liều mạng so dũng khí, không hề nghĩ đến sự sống chết của người dân địa phương.
Khi Kim Phi đi học ở kiếp trước, thầy giáo lịch sử đã nói, trong thời kỳ nạn đói hỗn loạn, trong một mùa đông, dân số của khu vực địa phương có thể giảm một nửa, thậm chí còn nhiều hơn.
Khu vực địa phương này có thể là một làng một trấn, cũng có thể là một huyện một quận, thậm chí là một châu.
Kim Phi không hi vọng ngày nào đó cũng nhìn thấy số liệu như vậy.
Đặc biệt là trong tình huống y rõ ràng có thể thay đổi tình hình.
Nếu không ở thời đại này thì không nói làm gì, nhưng nếu đã đến thời đại này, hơn nữa còn có đủ quyền lực và tầm ảnh hưởng thì Kim Phi sẽ dùng hết lực lượng của mình để giúp càng nhiều người dân có thể sống.
Đây cũng là nguyên nhân Cửu công chúa và rất nhiều đại thần cảm thấy Kim Phi hành động bốc đồng, suy nghĩ thiếu kiểm soát.
Trong tình huống bình thường, việc xây một thành trì lớn như vậy, phải trải qua rất nhiều lớp luận chứng, khảo sát và phê duyệt, việc lập kế hoạch trong vòng từ tám năm đến mười năm mới được thi công là chuyện bình thường.
Nhưng khi Kim Phi có ý tưởng này, đã viết phương án cho Cửu công chúa ngay trong đêm, ngày hôm sau đã gửi đến làng Tây Hà, sau đó yêu cầu Cửu công chúa chuẩn bị thợ và vật liệu, nhanh chóng thi công.
Cho dù Kim Phi bản thân Kim Phi khi bước vào vị trí của Cửu công chúa và Thiết Thế Hâm cũng sẽ cảm thấy quá bốc đồng.
Nhưng nhìn thấy người dân ty nạn có thể chết đói bất cứ lúc nào, Kim Phi không gấp cũng không được.
Y thật sự lo đợi đến khi y chuẩn bị xong thì những người dân ty nạn đó đã chết đói hết rồi.
Nhưng cũng vì Kim Phi nghĩ ra ý tưởng gì bèn thực hiện ý tưởng đó mới có cục diện như hiện nay.
Vào mùa xuân và mùa hè, nếu người dân đói đến mức không chịu được nữa, vẫn có thể đào rau dại và rễ cỏ để giữ lại mạng, nhưng đến mùa thu mùa đông, rau dại rễ cỏ cũng không còn nữa, thời tiết lại lạnh, nên chết đói chỉ là chuyện trong vài ngày.
Trong trận chiến Thanh Thủy Cốc, Kim Phi đã tận mắt nhìn thấy chuyện như Vậy.
Khi đó hàng chục nghìn người Đảng Hạng bị Kim Phi vây trong thung lũng, bọn chúng không chạy trốn được, cũng không có thức ăn.
Lúc đầu còn giết ngựa lấy thịt ăn, sau này ngựa chiến không có thức ăn, chết từng con một, sau khi thịt ngựa bị thối rữa hoàn toàn, ky binh Đảng Hạng bị mắc kẹt không còn gì để ăn.
Sau đó ky binh Đảng Hạng đã xuất hiện tình trạng chết đói, phải tổng tiến công, cuối cùng bị buộc đầu hàng.
Dù đội chinh chiến phía Nam là tinh nhuệ trong ky binh Đảng Hạng nhưng ngay cả họ cũng không chịu nổi cảnh đói bụng chớ đừng nói đến người dân bình thường.
Khi mùa đông đến, có thể tuyết sẽ rơi, người cả làng có thể sẽ bị chết đói một nửa trong vòng hai ba ngày.
Nếu chính quyền vẫn còn đó, quan phủ vẫn có thể nấu cháo giúp nạn thiên tai, cho dù không nấu cháo thì cũng can thiệp vào chuyện này.
Hiện tại Giang Nam và Trung Nguyên đã như một mớ hỗn độn, trước kia thổ phỉ hoàn toàn không dám chặn người đưa tin của triều đình, hiện nay đã xem người đưa tin của triều đình không ra gì.
Mệnh lệnh của Trần Chinh thậm chí còn không được gửi đi hàng trăm km, sứ giả đưa thư cũng bị thổ phỉ tiêu diệt.
Thực ra có thể truyền mệnh lệnh đi thì cũng không có tác dụng gì lớn, ngai vàng của Trần Chinh có được bằng cách giết cha đoạt ngôi, lên ngôi vua không hợp pháp, quyền quý, thân hào ở các nơi gần như đều không muốn nghe theo mệnh lệnh của hắn.
Ngai vàng Trần Chinh giành được bằng cách giết cha gần như bị lu mờ hoàn toàn, những người có tiếng nói ở các nơi gần như không phải là quan phủ mà là các binh phủ nắm giữ binh quyền hoặc gia tộc quyền thế ở địa phương, hoặc là một số lượng lớn thổ phi.
Gia tộc quyền thế còn tốt, đã đọc bao nhiêu sách, hiểu rõ đạo lý sống hòa hợp với người dân, nếu đương gia là binh phủ hoặc thổ phỉ thì hỏng bét.
Thổ phỉ hoặc binh phủ gần như đều là những kẻ liều lĩnh thậm chí một chữ cũng không biết chứ đừng nói đến lề lối và tầm nhìn, sau khi chúng chiếm đất xưng vương, đa số đều tham lam vô độ, hoặc là ham mê thú lạc hoặc là liều mạng so dũng khí, không hề nghĩ đến sự sống chết của người dân địa phương.
Khi Kim Phi đi học ở kiếp trước, thầy giáo lịch sử đã nói, trong thời kỳ nạn đói hỗn loạn, trong một mùa đông, dân số của khu vực địa phương có thể giảm một nửa, thậm chí còn nhiều hơn.
Khu vực địa phương này có thể là một làng một trấn, cũng có thể là một huyện một quận, thậm chí là một châu.
Kim Phi không hi vọng ngày nào đó cũng nhìn thấy số liệu như vậy.
Đặc biệt là trong tình huống y rõ ràng có thể thay đổi tình hình.
Nếu không ở thời đại này thì không nói làm gì, nhưng nếu đã đến thời đại này, hơn nữa còn có đủ quyền lực và tầm ảnh hưởng thì Kim Phi sẽ dùng hết lực lượng của mình để giúp càng nhiều người dân có thể sống.
Đây cũng là nguyên nhân Cửu công chúa và rất nhiều đại thần cảm thấy Kim Phi hành động bốc đồng, suy nghĩ thiếu kiểm soát.
Trong tình huống bình thường, việc xây một thành trì lớn như vậy, phải trải qua rất nhiều lớp luận chứng, khảo sát và phê duyệt, việc lập kế hoạch trong vòng từ tám năm đến mười năm mới được thi công là chuyện bình thường.
Nhưng khi Kim Phi có ý tưởng này, đã viết phương án cho Cửu công chúa ngay trong đêm, ngày hôm sau đã gửi đến làng Tây Hà, sau đó yêu cầu Cửu công chúa chuẩn bị thợ và vật liệu, nhanh chóng thi công.
Cho dù Kim Phi bản thân Kim Phi khi bước vào vị trí của Cửu công chúa và Thiết Thế Hâm cũng sẽ cảm thấy quá bốc đồng.
Nhưng nhìn thấy người dân ty nạn có thể chết đói bất cứ lúc nào, Kim Phi không gấp cũng không được.
Y thật sự lo đợi đến khi y chuẩn bị xong thì những người dân ty nạn đó đã chết đói hết rồi.
Nhưng cũng vì Kim Phi nghĩ ra ý tưởng gì bèn thực hiện ý tưởng đó mới có cục diện như hiện nay.
