Quyền lực là gì?
Có lẽ quyền lực chính là khi Phỉ Tiềm đứng yên lặng ngắm nhìn bức tranh giản dị này, không một ai dám tùy tiện quấy rầy, và khi Phỉ Tiềm cất tiếng, mọi người đều lắng nghe chăm chú.
Nhưng thực ra thì sao?
Nếu quyền lực có hình, nó sinh ra thế nào và tan biến ra sao? Nếu quyền lực vô hình, tại sao nó có thể khiến người khác cúi đầu phục tùng, biểu lộ đủ mười tám tư thế cung kính?
Thái Sử Từ cau mày ngắm nhìn bức tranh. Thực ra, bức tranh này chẳng có gì đặc biệt, nó tương tự với những bức vẽ trên tường ở nhiều nơi trong đất Hán, có lẽ là do một người dân nào đó có chút năng khiếu nghệ thuật tìm được một loại khoáng chất màu sắc tươi sáng, nghiền thành bột làm màu, rồi vẽ lên tường đất hoặc vách đá.
Phỉ Tiềm gợi ý nhẹ: “Hãy nhớ lại những bức tranh trên đường đi…”
Thái Sử Từ lập tức chau mày, “Đây là người! Tranh vẽ người!”
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu.
Ở Tây Vực, Phật giáo thịnh hành, không chỉ ở Quy Tư mà nhiều quốc gia khác cũng tôn sùng Phật giáo. Hai bên đường Tây Vực thường có những bức họa trên đá, nhưng đa phần đều là tranh Phật. Dù ngồi hay đứng, các bức họa đều có ánh hào quang Phật soi sáng, tín đồ kính cẩn phụng sự hoặc đang hàng phục thú dữ…
Nhưng không có bức nào vẽ con người, không có bức nào vẽ cuộc sống thường ngày của người dân, hay khắc họa hy vọng của họ.
Còn bức tranh trước mặt Phỉ Tiềm và Thái Sử Từ, chủ thể không phải là thần thánh, mà là người.
Nếu đơn giản mà giải thích, cây trái đầy cành thể hiện sự bội thu, nam nữ là biểu tượng cho cuộc sống, trẻ con và chó nhỏ đại diện cho tương lai, mặt trời và mặt trăng cong vút tượng trưng cho hy vọng.
Tất cả những thứ này đều là những gì mà con người mong mỏi, những khát vọng của một người phàm trần.
Chứ không phải là điều thần linh cần.
Thần linh cần gì?
Thần là toàn năng, là giàu có, thần không thiếu thứ gì…
Thần chỉ thiếu đầu gối.
Đầu gối của con người.
Chỉ khi quỳ xuống, làm kẻ quy phục, thì mới nhận được sự cứu rỗi…
Còn con người, nhu cầu của họ lại rất nhiều.
Bao gồm lương thực, rau quả, và nhiều thứ khác nữa.
Phỉ Tiềm chỉ vào bức tranh, nhấn mạnh từng chút một, sau đó nhìn Thái Sử Từ đầy ẩn ý: “Nhớ lấy bức tranh này, ngươi đã thành công một nửa rồi.”
Thái Sử Từ cung kính đáp lời, sau đó quay đầu, chăm chú nhìn lại bức tranh, tựa như muốn khắc sâu nó vào tâm khảm. Thái Sử Từ nhận ra rằng, một nơi tràn đầy thần Phật hiển nhiên là thuộc về thần Phật, chứ không phải thuộc về con người. Nếu Tây Vực chỉ có thần Phật, vậy người phàm còn có ích gì? Nếu để Tây Vực trở thành lãnh địa của thần Phật, đó cũng chính là sự thất bại của bản thân hắn trong vai trò người kế nhiệm.
Giờ đây, chiếc chìa khóa để mở khóa xiềng xích của thần Phật lại nằm ngay trên bức tường này.
Thái Sử Từ hiểu rõ, ý của Phỉ Tiềm không phải là vẽ vài bức tranh, mà là nắm bắt được ý nghĩa sâu xa bên trong.
Giống như việc ở đời sau, nước Mỹ bình chọn thành phố đẹp nhất, không phải chỉ vẽ vài bức tranh, dọn dẹp hai con phố hay treo vài khẩu hiệu là trở thành thành phố đẹp, rồi khi đoàn kiểm tra đi qua thì mọi thứ lại trở về như cũ.
Người dân Tây Vực cũng chẳng khác gì người Hán, họ đều mong có đủ cơm áo, gia đình bình an. Ở đất Hán, nếu làm được điều này thì được coi là một thái thú tốt, vậy tại Tây Vực, phải làm gì để đạt được điều đó?
Tiếp tục treo khẩu hiệu sao?
Dọn dẹp sạch sẽ trước khi đoàn kiểm tra đến?
Quy hoạch lộ trình tuần tra của Phỉ Tiềm, sau đó trên đường đi, những sạp nhỏ hai bên rao rằng mỗi ngày kiếm được chín nghìn, liệu nên bắt giam, tịch thu, hay lật đổ?
Những món đặc sản chẳng đáng để biếu tặng, tiếp đón qua loa chỉ bằng một vài hình thức lễ nghĩa.
Như thể quan phủ vẫn tin rằng dân chúng có thể tiếp tục nhẫn nhịn, tiếp tục bị vắt kiệt cho đến giọt dầu cuối cùng, phải chăng như vậy?
Thực ra câu trả lời đều nằm trong bức “họa” ấy.
Có lẽ đó chỉ là một bức họa, như một giấc mộng, ngày ngày bàn về mộng tưởng, hoặc là…
Dốc sức biến giấc mộng thành hiện thực.
Sau khi qua bức tranh ấy, Phỉ Tiềm tiến vào nghị sự đường của tiểu thành này.
Nghị sự đường vẫn giữ được phần lớn kiến trúc gốc của Hán gia.
Tuy nhiên, những ghế ngồi trước đây đã được thay bằng thảm len, chiếu rơm đã biến thành lớp da thú.
Phỉ Tiềm im lặng giây lát, không nói lời nào, rồi ngồi xuống.
“Đem các văn thư, công văn của những năm gần đây đến đây.” Phỉ Tiềm ra lệnh cho Lâu Nhị, lão thành thủ thành. Tên thật của hắn là A Nhĩ gì đó rất dài, nên Phỉ Tiềm đơn giản gọi là A Nhị cho dễ nhớ.
Lâu Nhị ngạc nhiên, sau đó cúi đầu nói: “Thưa tướng quân tôn quý… nơi này của chúng tôi không có nhiều văn thư…”
Phỉ Tiềm phất tay: “Có bao nhiêu thì mang bấy nhiêu.”
Từ bên cạnh, Hứa Chử đưa mắt ra hiệu cho hộ vệ đứng dưới đường. Tên hộ vệ bèn đặt tay lên chuôi kiếm, đứng sau lưng lão thành thủ hừ một tiếng.
Lâu Nhị lau mồ hôi, bụng đầy thắc mắc, rồi quay đi lấy văn thư. Hắn chưa bao giờ thấy ai như Phỉ Tiềm, tới đây mà không đòi vàng bạc, mỹ nhân, cũng chẳng cần rượu ngon hay cao lương, mà lại đi đòi văn thư?
Văn thư của Thiện Thiện này thì có tác dụng gì? Lại chẳng có bao nhiêu. Hơn nữa, đâu phải chữ Hán, chắc chắn là không hiểu được…
Lâu Nhị cùng vài thuộc hạ cẩn thận mang vài cái giỏ đựng đầy văn thư đến trước mặt Phỉ Tiềm.
Phần lớn văn thư được viết trên gỗ, một số ít trên da cừu.
Phỉ Tiềm tiện tay lấy vài cái để xem, cũng ra hiệu cho Thái Sử Từ lấy một ít xem qua.
Phỉ Tiềm quả thực không hiểu được những chữ này.
Nhưng có thể nhận ra rằng đây là một dạng chữ cái. Trông có vài nét giống với chữ Tạng đời sau, nhưng cũng không hoàn toàn giống. Tuy nhiên, điều rõ ràng là những ký tự này không hề có liên hệ gì với chữ Hán.
Những ký tự này, trong đời sau được gọi là chữ Khâu Lư.
Còn ở đây, Lâu Nhị bảo đó là chữ của Phật, do các tăng lữ mang đến…
Đúng vậy, chính là đám người Bộ Sâm.
Sư phụ của Bộ Sâm, lão hòa thượng của lão hòa thượng, đã mang loại chữ này từ Phật quốc đến.
Điều này có nghĩa gì?
Theo phát hiện khảo cổ đời sau, các tài liệu văn thư Hán ngữ khai quật từ cổ thành Lâu Lan hầu hết thuộc khoảng thời gian từ năm 263 đến 272 sau Công nguyên. Một số khác thuộc khoảng năm 330. Điều này có nghĩa là các văn thư khai quật ấy thuộc thời kỳ Tam Quốc và Tây Tấn. Vào thời kỳ này, người Hán đã trở lại và đóng quân ở Lâu Lan.
Phần lớn những tài liệu này được viết trên gỗ, trúc giản, và chính vì loại chất liệu này mà chúng đã được bảo tồn trong khí hậu khô cằn của Tây Vực.
Điều này lại mang ý nghĩa gì?
Đây là một câu hỏi lớn.
Phỉ Tiềm nhìn những dòng chữ ngoằn ngoèo, gương mặt thoáng vẻ ưu tư.
“Chủ công? Những văn thư này…” Thái Sử Từ nhìn Đông Văn thư trước mắt, mắt hoa lên, rồi quay sang Phỉ Tiềm. Dù có cảm nhận được chút gì đó, nhưng đứng ở vị trí của mình, Thái Sử Từ không thể có cái nhìn sâu xa như Phỉ Tiềm. Y chỉ thấy những chữ viết này thật xấu xí, không dễ nhìn. Còn về ý nghĩa tiềm ẩn đằng sau những chữ này, hay hoàn cảnh hình thành chúng, y tạm thời chưa nghĩ đến.
“Thật đáng tiếc…” Phỉ Tiềm khẽ vỗ tay lên Đông Văn thư, “Chúng ta nên đến đây sớm hơn… Hoặc nói cách khác, chúng ta đáng ra phải sớm nhận ra vấn đề này… Tử Nghĩa, nếu Tây Vực, trong tranh là thần phật, trong chữ là thần phật, thì kẻ đi trên đường sẽ là gì? Hoặc là Phật, hoặc là quỷ… Phụng Tiên đã lật đổ tượng thần, giết chết tăng lữ, có lẽ hắn cũng muốn trục xuất những thần phật này. Nhưng Tử Nghĩa, ngươi hãy nhìn xem, cuối cùng Phụng Tiên lại trở thành quỷ… Người Hán chúng ta cũng trở thành quỷ theo… Mà những thứ này, vẫn còn đó… Thần phật vẫn sáng lấp lánh như cũ…”
Thái Sử Từ sững người. Y không ngờ Phỉ Tiềm lại nhìn nhận những văn thư này theo cách như vậy.
Y cầm lấy Đông Văn thư, bỗng cảm thấy những chữ viết kia giống như những con sâu, đang gặm nhấm gỗ mục và da cừu.
Như một câu nói cũ: “Quyền lực luôn tự tìm cách lấp đầy chỗ trống.”
Nơi nào mà quyền lực trắng không thể lấp đầy, thì quyền lực xám, thậm chí đen, sẽ tự nhiên trỗi dậy mà thay thế.
Một khi quyền lực xám hay đen xuất hiện, thì điều đó chứng minh một điều duy nhất:
Quyền lực trắng đã không làm tròn nhiệm vụ của nó.
Giống như việc Đại Hán đã mở thông Tây Vực từ trước Công Nguyên, nhưng thứ đang thịnh hành ở Tây Vực không phải là chữ Hán, cũng chẳng phải tiếng Hán.
Đó là vì người Hán đã không làm tốt việc này.
Tìm bao nhiêu lý do đi nữa cũng không thay đổi được sự thật ấy.
Ở nhiều nơi tại Tây Vực, từ thời cổ đại, những bộ lạc còn di cư đến trước cả thời Xuân Thu đã định cư ở đây. Phần lớn các bộ lạc này có ngôn ngữ thô sơ, nhưng phần lớn lại không có chữ viết.
Khi những người Tây Vực ấy khát khao có chữ viết, người Hán đã không đem đến cho họ…
Thế rồi, Phật tử đến, mang theo chữ viết, và rất nhanh chóng, nó trở thành chữ viết được các quốc gia Tây Vực sử dụng.
Bởi vì các nước Tây Vực cần điều đó, người Tây Vực cũng cần điều đó. Giống như mỗi người đều cần ăn, mặc, ở, và đi lại, đều cần trật tự và hòa bình. Triều đình Đại Hán không thể mang lại cho họ, nên họ sẽ tự tìm lấy.
Đổ lỗi cho ai đây?
Hoàng đế?
Các đại thần?
Hay là Tây Vực Đô hộ?
Dĩ nhiên, chỉ có thể đổ lỗi cho dân Tây Vực mà thôi…
Trong suốt nhiều năm qua, Đại Hán vẫn luôn ghi chép rằng dân Tây Vực là những kẻ ngỗ ngược, khó dạy, những hạng tiện dân vô pháp vô thiên…
Đột nhiên, Thái Sử Từ đập mạnh mảnh gỗ xuống tay, quay sang Phỉ Tiềm và nói: “Chủ công! Thuộc hạ đã hiểu rồi! Đây chính là ‘Đồng văn đồng quỹ’ (cùng chung văn tự, cùng chung quy củ)!”
“Tốt lắm!” Phỉ Tiềm vỗ tay cười lớn, tán thưởng Thái Sử Từ.
Phỉ Tiềm chỉ vào những văn thư, nói: “Những thứ này giao cho Tử Nghĩa… Hy vọng rằng trong tương lai, ta có thể hiểu được những chữ này…”
Thái Sử Từ cúi đầu nhận lệnh, “Chủ công yên tâm! Thuộc hạ nhất định sẽ dốc toàn tâm toàn lực!”
Có phải mọi chuyện thật đơn giản không?
Nhưng kể từ khi Đại Hán chiếm Tây Vực, chưa ai nghĩ đến điều này, hoặc có người đã nghĩ, nhưng chẳng ai thực hiện.
“Công lao của Tần Thủy Hoàng không nằm ở việc hắn đã giết bao nhiêu người của Lục quốc, cũng không phải ở việc thảm sát Nho sinh hay phương sĩ, mà là ở chỗ hắn đã hợp nhất chữ viết và các tiêu chuẩn vốn khác biệt của sáu nước thành một hệ thống thống nhất. Chính điều này đã khiến Hoa Hạ từ đó trở nên không thể chia cắt. Bất kể địa phương nào có giọng nói khác nhau, nhưng chỉ cần chữ viết giống nhau, thì vẫn có thể giao tiếp và trao đổi, khiến văn minh và tư tưởng của Hoa Hạ lan rộng đến mọi ngóc ngách.”
“Vậy thử hỏi, việc giết chóc đơn thuần có làm được điều này không?”
“Dĩ nhiên, có lẽ lúc Tần Thủy Hoàng làm điều này, hắn không nghĩ xa đến thế, nhưng hành động của hắn thực sự đã đặt nền tảng vững chắc cho văn minh Hoa Hạ.”
“Thật tiếc, đến Hán đại, tư tưởng này đã không được tiếp nối…”
“Tây Vực, trước Công nguyên là Tây Vực, sau Công nguyên vẫn là Tây Vực.”
“Vì sao Tây Vực không thể trở thành một quận của Đại Hán, như Tây quận hay Thiên Sơn quận gì đó?”
Thái Sử Từ bật cười sảng khoái, vì y cuối cùng cũng tìm thấy phương hướng đúng đắn, bắt kịp bước chân của Phỉ Tiềm.
Điều này khiến y cảm thấy an tâm hoàn toàn, nhưng rồi một vấn đề mới lại hiện ra.
Biết được hướng đi rồi, nhưng cụ thể phải làm thế nào?
Bắt đầu từ đâu?
Lệnh cưỡng chế mọi người sử dụng chữ Hán, ai không dùng chữ Hán, ai không nói tiếng Hán, đều bị xem là kẻ ác ý, nhẹ thì bị phạt, nặng thì bị giam cầm, cuối cùng có khi còn bị chém đầu?
Đó chẳng phải là lo trước vừa xong, lo sau lại đến hay sao? Thái Sử Từ khẽ chép miệng, thở dài một tiếng.
Không biết có phải Phỉ Tiềm để ý thấy nét mặt của Thái Sử Từ không, mà liền ra lệnh lấy một số dụng cụ bằng sắt mà quân đội mang theo, bày ra trước mặt Lâu Nhị, đồng thời để một tiểu lại trong quân giải thích cho Lâu Nhị về công dụng của những công cụ này.
Ban đầu, lão thành thủ Lâu Nhị chẳng mấy quan tâm, nhưng càng nghe, hắn càng chăm chú, sắc mặt cũng dần nghiêm nghị. Có lẽ vì tuổi già, mắt không còn tinh tường, nên lão gần như ghé sát mặt vào những công cụ sắt nông nghiệp ấy…
Nhìn thấy cảnh đó, Thái Sử Từ bỗng bừng tỉnh, quay lại nhìn Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, “Thiên hạ chỉ có lợi thế ở đao kiếm thôi sao?”
Thái Sử Từ liền chắp tay thưa, “Chủ công anh minh. Thuộc hạ sẽ noi gương chủ công theo phương pháp của các sĩ nông công, để giúp quan lại địa phương thực hiện chính sách ‘đồng văn đồng quỹ’. Lấy mười năm làm kỳ hạn, quyết sẽ biến Tây Vực thành quận huyện của Đại Hán!”
“Tốt lắm!” Phỉ Tiềm gật đầu, thấy Thái Sử Từ không chỉ hiểu được hướng đi, mà còn nắm rõ được một vài biện pháp cụ thể, nên nhẹ nhàng bảo, “Trăm năm trước, Đại Hán cường thịnh, Tây Vực chư quốc đều triều cống Đại Hán. Nhưng khi Hán suy yếu, chúng liền tỏ ra bất phục, đều viện cớ là do khác chủng tộc, hoặc giận dữ, hoặc lên án, hoặc dụ giết để lập công. Kết quả chỉ mang đến tai họa. Những kẻ như thế đều là hạng tầm thường, không có tài cán gì mà chỉ viện cớ lấp liếm. Tử Nghĩa đã hiểu được đạo lý chân chính, thì hãy thực thi cho đúng. Nếu có điều bất thuận hay khó khăn, cũng đừng vội, có thể từ từ nghiên cứu, lấy hiệu quả ‘nước chảy đá mòn’. Nếu có mười năm công sức, ắt sẽ nuôi dưỡng được hàng vạn người thân Hán, họ sẽ coi trang phục Hán, ngôn ngữ Hán, chữ viết Hán là niềm tự hào và lợi dụng. Đến lúc đó, Tây Vực sẽ định đại cục.”
Tây Vực giống như một dải đất tách biệt.
Người Hán muốn có, người Tiên Ti cũng muốn có, người Tiên Ti hay người Quý Sương đều muốn chiếm lấy, và họ đã từng hành động để tranh giành.
Hơn trăm năm trước, vào thời mạt Hán, khi Trung Nguyên gặp nội loạn và ngoại xâm, Hung Nô ở đại mạc phía bắc bắt đầu hồi phục một chút thực lực và tái xâm nhập Tây Vực. Bằng đao kiếm và máu, chúng một lần nữa khiến người Tây Vực khuất phục. Hung Nô tiến về phía đông đánh đến Cửu Tuyền, Trương Dịch, tiến về phía tây công phá Đại Uyển, nhằm tranh đoạt quyền kiểm soát các tiểu quốc ở Tây Vực.
Khi sức mạnh của Hung Nô suy yếu lần nữa, dân Tây Vực liền nhanh chóng tiêu diệt những kẻ Hung Nô còn sót lại, đất đai mà Hung Nô hao tốn thời gian và máu đổ để chiếm lấy cũng tựa như lâu đài cát trên bãi biển, như băng khắc giữa sa mạc, trông thì hùng vĩ, nhưng thoắt chốc tan biến không dấu vết.
Sau đó, người Quý Sương đến.
Họ cũng tìm cách dùng đao kiếm ép dân Tây Vực khuất phục.
Tây Vực lại khuất phục.
Rồi người Quý Sương cũng bị đuổi chạy…
Dân Tây Vực chỉ nhún vai mà hỏi: “Quý Sương là gì?”
Nếu Phỉ Tiềm không đến, thì trong lịch sử sẽ là người Tiên Ti kéo đến, rồi khi Tào Tháo thống nhất phương Bắc, họ lại đánh đuổi Tiên Ti và Ô Hoàn. Đến thời Ngụy Tấn, Tây Vực lại bị khai phá, rồi đến thời Tấn, rất nhanh sau đó, lại bước vào loạn lạc Ngũ Hồ xâm lấn Trung Nguyên, khiến Tây Vực một lần nữa rời khỏi tầm mắt của Trung Nguyên.
Phần lớn những lãnh thổ chỉ dựa vào sức mạnh quân sự mà chiếm lấy, nếu không có văn minh làm cầu nối, xóa nhòa hận thù và hàn gắn rạn nứt, tất yếu sẽ thiếu vững chắc. Dù cho có gượng ép thống nhất, bên trong vẫn sẽ đầy rẫy mâu thuẫn gay gắt.
Văn hóa Hán gia, văn minh Trung Nguyên, vốn là một nền văn minh rất phù hợp để dung hợp.
Bởi vì tổ tiên đã sáng tạo ra chữ tượng hình!
Tự nhiên mà nói, chữ tượng hình dễ hiểu trực quan hơn so với chữ cái, nên trong việc giao tiếp bằng chữ viết đã có lợi thế tuyệt đối.
Chữ cái thì tuổi thọ tương đối ngắn.
Bởi đó là ngôn ngữ phát âm.
“Say” – Nếu phát âm sai, sẽ thành “sai a ngoại”, hoặc “xá ỷ”.
Khi một dân tộc, do chiến tranh hay bệnh dịch mà dân số suy giảm lớn, nếu số người nói giọng chính thống biến mất và bị thay thế bởi giọng khác, thì sẽ xuất hiện tình trạng chữ viết không còn khớp với ngôn ngữ được nói. Lúc đó, sẽ xuất hiện dạng chữ giả âm, hoặc chữ cái của giọng mới.
Do vậy, chữ cái là một hệ thống chữ viết có tính kế thừa kém hơn.
Một số chữ viết, do số người sử dụng ngày càng ít, cuối cùng biến thành chữ viết “chết”. Dù người ta còn có thể đọc được, nhưng đã không còn ai nói nữa, ví dụ như thứ chữ “trùng” hiện đang dùng ở nước Thiện Thiện.
Tại nước Thiện Thiện, sau khi cổ thành Lâu Lan bị diệt, chữ viết này cũng biến mất theo.
Chữ tượng hình lại có tính kế thừa rất mạnh. Dù giọng nói có thay đổi lớn, ý nghĩa gốc vẫn được lưu giữ, không bị tổn hại nhiều. Sau thời loạn Ngũ Hồ xâm lấn Trung Nguyên, khi dân số Trung Nguyên bị tàn sát hàng loạt, đến triều Nguyên và triều Thanh, việc giết chóc diễn ra trên quy mô lớn. Những cuộc tàn sát này nhiều lần khiến dân số toàn thành, thậm chí quận huyện bị tuyệt diệt, làm cho giọng chính thống của triều đại gần như biến mất. Tuy nhiên, nhờ vào chữ viết biểu ý, dù các triều đại khác nhau, dân tộc và giọng nói có thay đổi, người đời sau vẫn có thể hiểu được trí tuệ của người xưa thông qua chữ viết.
Đó chính là bí mật về sự trường tồn của văn hóa Trung Hoa.
Từ cổ chí kim, giọng nói ở Hoa Hạ đã thay đổi rất nhiều. Các phương ngữ phía nam Hoa Hạ sau này, thực chất rất có thể là những dạng giọng nói quan thoại Trung Nguyên cổ, được truyền qua nhiều thế hệ, bởi những đoàn “chạy bộ” mang đến cho những vùng núi phong tỏa tại phương Nam.
Điều này cho thấy, dù giọng nói thay đổi qua các triều đại, nhưng sự thay đổi này không khiến văn minh và chữ viết Hán suy vong. Chữ viết Hán không như một số chữ cái, biến mất theo thời gian, mà trái lại, được tái sinh qua từng thế hệ.
Hiện nay, Phỉ Tiềm muốn gieo hạt giống của sức sống mạnh mẽ này lên mảnh đất Tây Vực, để nó nở hoa kết trái, để nó tỏa sáng rực rỡ và khiến hàng vạn người say đắm!
Thái Sử Từ cảm thấy lòng dạ cuộn trào, một lúc không nói nên lời…
Lão thành thủ A Nhĩ đứng bên cạnh, vì nghe không hiểu nhiều, nên có phần ngơ ngác, nhưng không hiểu vì sao, sống lưng lão lại cảm thấy lành lạnh…
Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Tây Vực, dù xa cách Trung Nguyên, nhưng nơi đây mâu thuẫn chồng chất. Người và thần linh, đất đai, gia súc và nguồn nước… Dân chúng nơi đây, nếu không được dẫn dắt bằng trật tự, không được giáo hóa bằng văn minh, chỉ dùng máu sắt nuôi dưỡng, ắt chỉ có thể thành một bầy dã thú… Khi Hoa Hạ suy yếu, chúng sẽ lại xâm phạm Hán thổ, cướp bóc Trung Nguyên, như chuyện cũ của Hung Nô và Tiên Ti. Ban đầu Trung Nguyên còn có thể chống đỡ, nhưng dần dần sẽ suy tàn, đại họa sẽ tái diễn…”
“Chính sách đồng văn đồng quỹ, nên như mưa xuân thấm đất, lặng lẽ mà hữu hiệu. Nhưng bên cạnh mưa xuân, cũng cần có nắng hè và đông giá!” Phỉ Tiềm hơi nâng cằm, ra hiệu về phía lão thành thủ, “Nước Thiện Thiện muốn dùng lão nhược để dẫn dụ ta thảm sát, nhưng không biết rằng, những kẻ lão nhược này lại có kinh nghiệm, biết thiện ác, phân rõ đúng sai. Một câu của họ còn hơn ngàn lời của ta… Hiện nay tiết trời đã se lạnh, Thiện Thiện vương muốn kéo dài thời gian, đợi đến lúc gió tuyết đầy trời, chúng ta sẽ không còn cách nào khác ngoài rút quân…”
Phỉ Tiềm mỉm cười.
Theo quan niệm cũ, chiến lược của Thiện Thiện vương không sai, chỉ cần kéo dài, đợi chờ, khi Phỉ Tiềm vây thành, rất có thể đã là mùa đông giá lạnh. Đến lúc đó, gió tuyết nổi lên, nếu Phỉ Tiềm không muốn đối mặt với nguy cơ quân đội bị đông chết, chỉ có thể rút lui.
Nhưng bây giờ thì…
“Một tay giương cao vẻ đẹp của Hoa Hạ, tỏ ra hiền hòa, tay kia tất nhiên phải trưng bày sức mạnh của Hoa Hạ, thể hiện qua đao kiếm!”
“Nghỉ ngơi ba ngày ở đây, đợi Văn Viễn thanh trừng bọn mã tặc xung quanh, sau đó chúng ta tiến về phía nam.”
“Phá Thiện Thiện vương đô!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng chín, 2020 11:52
Đề nghị đồng chí hôm sau viết phải đầy đủ dấu... Ví dụ:
Có ai như ta không thích Phí Tiền lúc làm Chính Trị.....
Có ai như ta không? thích Phí Tiền lúc làm Chính Trị....
Phạt ông tự đề cử cho tôi 1 - 10000 đề cử nhé...
Thân ái.
16 Tháng chín, 2020 17:19
Có ai như ta k thích nhất lúc PT làm chính trị. Dân sinh, Chứ k khoái đánh đánh giết giết lắm..
16 Tháng chín, 2020 07:24
Ta thì rút nhang ông thần tài ra cắm đè lên chuột phải :)))
15 Tháng chín, 2020 14:07
con tác câu chương *** thì quá đúng, nhưng vd bạn đưa ra thì sai be bét.
15 Tháng chín, 2020 10:43
Review tôi xoá không được. Chỉ xoá được bình luận thôi.
15 Tháng chín, 2020 09:17
@A nhũ: ý bạn kia nói là trong cái review có cái quảng cáo Nội Thất Đương Đại của account noithatduongdai. Quỳ vs 2 ông :v
15 Tháng chín, 2020 08:38
Mình đâu có convert truyện Nội Thất Đường đại đâu bạn
15 Tháng chín, 2020 06:55
xài cây tăm ghim chết con chuột phải =))))
15 Tháng chín, 2020 05:06
nhớ xóa review nội thất đường đại kìa ông
14 Tháng chín, 2020 23:18
Từ MU....
14 Tháng chín, 2020 23:16
Thứ 2, 3, 4 đưa con đi học thêm.
Về nhà lại lười nên truyện này để cuối tuần bạn ơi.
Vì truyện này đoạn đánh nhau thì nhanh, chứ mấy chương này, toàn nói chuyện. Mà chúng nó đã nói chuyện thì toàn VĂN VỞ, không Bách Độ, Gúc thì chịu, ko hiểu được chúng nó nói cái gì để edit đâu ông ơi!!!
14 Tháng chín, 2020 21:12
ai còn nhớ thuật ngữ <cắm chuột> xuất phát từ game nào :th_82:
14 Tháng chín, 2020 21:08
Dị năng của main là thấy gái đã chuẩn bị tên khai sinh của đứa bé. Nhưng mà 10 năm rồi chỉ dừng lại ở nắm tay.
14 Tháng chín, 2020 20:32
Nay có chương mới k cvt
14 Tháng chín, 2020 19:12
Tôi phát hiện ra một điều.... Ông nào vào xin review truyện này. Các ông toàn dìm nó thôi....
Mà cũng đúng, gặp tôi thì em Thái Diễm chạy không quá 2 chương đâu...
Tra nam như Phí Tiền thì dìm là đúng....
Ko dìm thì quá có lỗi với con cừu dễ thương dài 22cm của tôi.
13 Tháng chín, 2020 22:07
hay nhất là cách nói chuyện của bọn sĩ tộc, nói điển tích cả đống nhưng hiểu theo nghĩa thâm sâu, dựa vào mỗi tình huống có nghĩa khác nhau. đúng bọn nho thâm
13 Tháng chín, 2020 20:45
Dị năng của main là thấy gái không hám :V
13 Tháng chín, 2020 17:26
nhưng mà đọc truyện này cảm giác như đọc một quyển từ điển thời phong kiến trung quốc vậy. Xây dựng hệ thống quan lại, quân đội, tầng lớp... thậm chí là phong cảnh, kiến trúc đều rất là chi tiết. Nếu muốn biết thêm nhiều kiến thức lịch sử thì bạn nên đọc, còn nếu chỉ muốn nhìn sảng văn, giải trí thì truyện này đọc... hơi tốn não á
13 Tháng chín, 2020 17:20
bổ sung thêm 1 chút là main k phải loại ngựa giống, từ đó tới giờ vẫn chưa bị thời phong kiến hủ hoá, vẫn 1 vợ 1 chồng, 1 thằng con... có 1 con bồ ở bên ngoài mãi cũng không chịu cưới (chờ lợi dụng xong mới cưới)
13 Tháng chín, 2020 16:51
Main trên răng dưới d.ái.....Không hệ thống, không dị năng.
Xuyên cmn về TQ....
Truyện dài lê thê, hết trích điển cố, điển tích....Lại trích câu văn của cổ nhân để nói chuyện này chuyện nọ.....
1k8 chương rồi nhưng mới xong Quan Độ, thịt 3 đứa con của Viên Thiệu thôi.
NVC từ 2 bàn tay trắng để vươn lên thành một chư hầu lớn.....
13 Tháng chín, 2020 16:34
ai đọc rồi review với main có hệ thống hay dị năng gì ko hay người bt
13 Tháng chín, 2020 13:05
Ở xa không kịp đến.... Nên chấm chấm, lược hết.
Mà chương đó đoạn trên lằng nhằng tôi cũng lướt qua nhanh thôi
13 Tháng chín, 2020 12:28
Ngụy Diên bái Chinh Thục Tướng Quân.
13 Tháng chín, 2020 12:01
Phong thưởng không thấy nhắc gì tới anh Ngụy Diên hết ta
13 Tháng chín, 2020 11:00
Tổng hợp ngôn ngữ game của dân Tung của - Nguồn zhuanlan. VP không edit:
Mặc kệ là y học, võ học, hóa học hay là tùy ý ngành học lĩnh vực đều có riêng phần mình chuyên nghiệp thuật ngữ, thế giới trò chơi cũng không ngoại lệ, rất nhiều manh mới vừa nhập hố thời điểm sẽ tới diễn đàn hạ, việc xã giao học tập kinh nghiệm, nhưng nhiều khi gặp được một chút trò chơi khẩu hiệu một mặt mộng bức không cách nào hiểu thấu đáo, bản nhân làm nhập hành không lâu, nhưng cũng coi như thăm dò một điểm môn đạo trung cấp manh mới chải vuốt một chút trò chơi giao lưu thường dùng ngữ, cung cấp mọi người tham khảo, đang tán gẫu lúc có thể tìm tới càng nhiều tiếng nói chung.
1, Phi tù: Mạng lưới lưu hành ngữ, mặt chữ giải thích vì Châu Phi bộ lạc tù trưởng. Thường bị dân mạng thay mặt chỉ vận khí nhất người không tốt, mặt đặc biệt đen đến mức trở thành xui xẻo nhất một cái kia, dùng nhiều đến tự giễu.
2, Âu hoàng: Có Phi tù liền sẽ mang ra Âu hoàng, xuất từ « hạm đội collection », « chiến hạm thiếu nữ r » chờ game online diễn sinh văn hóa từ, cùng Phi tù tương phản, chỉ vận khí cực tốt người chơi.
3, lá gan: Lá gan trò chơi ý tứ liền là mỗi ngày thức đêm một mực chơi đùa, thường nghe người trong vòng sĩ nói không lá gan không khắc, lá gan đến bạo, lá gan bất động các loại, Trung y trên lý luận có thức đêm tổn thương lá gan mà nói, cho nên thâu đêm suốt sáng chơi đùa, đối lá gan bị tổn thương, khuếch đại điểm loại hành vi này sẽ đem lá gan bạo chết, bởi vậy người chơi gọi đùa: "Bạo lá gan" .
4, khắc kim: Chính là hướng trong trò chơi nạp tiền, mua trang bị, mua làn da, mua hào, mua kỹ năng các loại, mặc kệ ngươi nạp tiền trò chơi số tiền là bao nhiêu, đều gọi khắc kim.
5, cữu cữu đảng: Chủ yếu chỉ những cái kia tự xưng có tin tức đáng tin nguyên, nhưng thực tế đa số tình huống dưới chỉ là tại tản lời đồn người. Điển cố xuất từ ma thú, sự tình bắt nguồn từ TBC phiên bản chậm chạp không có thượng tuyến đoạn thời gian kia, một cái nổi danh ma thú diễn đàn bên trên, có người tự xưng mình cữu cữu tại 9C(lúc ấy World of Warcraft đại diện thương) đi làm, cũng nhờ vào đó tản không ít quan phương không có chứng thực liên quan tới TBC tin tức, về sau "Cữu cữu đảng" liền tiếp tục sử dụng xuống tới, cho tới bây giờ đều bị dùng để xem thường những cái kia tuyên bố tin tức ngầm người.
6, vẩy nước: Tên như ý nghĩa, chính là rõ ràng có thực lực, nhưng lại lười biếng, treo máy, qua loa cho xong, mục đích đúng là tham dự trong đó thu hoạch nhiệm vụ ban thưởng.
7, bạch chơi: Cái này hẳn là tương đối tốt lý giải, chính là một phân tiền không tốn, dựa vào thực lực mình hoặc vận khí thu hoạch các loại phần thưởng, ban thưởng treo thưởng chiến các loại, bạch chơi đảng nhưng thật ra là trong đó tính từ, đã có thể hiểu thành đầu cơ trục lợi người, cũng có thể hiểu thành có thực lực người chơi.
8, vừa cơm: Nguyện ý vì một ít địa phương tiếng địa phương ăn cơm phát âm, hiện tại nhiều chỉ vì sinh tồn, thu lấy xong chỗ phí sau làm một chút không có lương tâm sự tình, có chút "Chó săn" hương vị.
9, đệ đệ hành vi: Chỉ đặc biệt sợ hoặc đặc biệt món ăn ý tứ, dùng giảm xuống thân phận đối phương hoặc bối phận phương thức trào phúng đối phương đặc biệt yếu.
10, CD: Kỹ năng thời gian cooldown , bình thường chỉ phóng đại chiêu hoặc vũ khí có thể thả ra chờ đợi thời gian.
11, đánh dã: Nói đơn giản chính là đánh giết dã quái. Đại bộ phận thời điểm đánh dã cũng đại biểu LoL bên trong một cái định vị, một cái không chiếm dụng tuyến bên trên tài nguyên, thông qua đánh giết dã quái thu hoạch kinh nghiệm cùng kim tiền vị trí.
▼ phía dưới đối gần đây so sánh lửa game offline « ninja phải chết 3 » thường dùng thuật ngữ làm xuống tường giải:
12, tấm lưng: Chính là sau lưng đồ, cõng Boss công kích hình thức, có chút Boss sẽ có đặc biệt công kích hình thức, sân thi đấu sẽ có đặc biệt địa đồ, loại hình thức này liền trở thành đánh gậy, ghi nhớ những này đánh gậy hình thức liền gọi tấm lưng.
13, hiến tế: Chính là phó nhân vật mang theo nhẫn tông hoặc tài liệu góp nhặt năng lượng tiến đồ sau khi chết phục sinh nhân vật chính sắc, lúc này sẽ thiết lập lại vũ khí CD, trở ra trực tiếp mở đại hòa vũ khí phóng thích, từ đó mang đến càng lớn tổn thương.
14, Truy Mộng: Cửa hàng hoa 2000 long huyết mua SS bản vẽ xưng là Truy Mộng, về sau đổi mới 88 đồng tiền SS hộp quà cũng coi như.
15, JJC: Sân thi đấu
16, 33: Nhiều người chiến trường bên trong 3V3 sân quyết đấu, có xứng đôi hình thức cùng bài vị hình thức cùng Thiên Nguyên thi đấu các loại, tham dự có thể tăng lên chiến trường đẳng cấp, thu hoạch câu ngọc cùng cá vàng tệ chờ.
17, con muỗi: Trong trò chơi máy móc ong cái này Boss, treo thưởng độ khó có B, A, SS, SS+(diệt quốc con muỗi)
18, cô nhi: Đặc biệt là Boss huyết ảnh, vì cái gì gọi cô nhi, đánh qua người không khó lắm trải nghiệm, không có quy luật chút nào di hình đổi bước để ngươi đại chiêu thường xuyên chạy không, võ si huyết ảnh không hổ là võ lâm cao thủ, để người nội tâm chỉ muốn nói NM SL, cho nên tên gọi tắt nó cô nhi.
19, nằm vị: Rất nhiều tân thủ không có năng lực đánh S, SS, SS+, nhưng là đánh giết những này Boss không cần năm người chuyển vận, có một đến hai người 0 chuyển vận lấy được được thưởng, vị trí này liền gọi nằm vị, có nằm thắng ý tứ.
20, CC: Thương răng cấp 100 lúc mở ra thiên phú tàn ảnh, thông qua tay cầm hoặc là máy mô phỏng còn có hai ngón thao tác có thể thực hiện bánh xe đối Boss tiến hành nhanh chóng trừu sáp, tên gọi tắt CC, bởi vì bánh xe phát ra trong nháy mắt tổn thương cực cao, cho nên cái này cấp cao thương răng thiết yếu thao tác đối Boss tổn thương cực cao.
21, máu giận: Cũng là thương răng thiên phú, thương răng HP thấp hơn 30% lúc công kích lực độ tăng lên, trách không được người chơi đều gọi thương răng là trò chơi thân nhi tử.
22, nguyệt thẻ đảng: Hơi khắc kim người chơi, nhẫn 3 dặm mặt có thần long khế ước, mỗi tháng 1 tháng 8 có thể mỗi ngày thu hoạch 30 câu ngọc, cuối tháng có thể ngoài định mức nhận lấy 300 câu ngọc, còn có miễn phí tiếp sức một lần, treo thưởng ban thưởng gia trì các loại, nguyệt thẻ đảng có thể giúp tân thủ thăng cấp nhanh chóng.
Đương nhiên, khác biệt trò chơi sẽ có khác biệt chuyên nghiệp thuật ngữ, đặc biệt giống vương giả vinh quang, ăn gà trò chơi, ma thú loại khả năng các loại viết tắt, ám ngữ tầng tầng lớp lớp, mọi người còn có những cái nào nghe nhiều nên thuộc trò chơi thuật ngữ đâu, hoan nghênh bổ sung!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
