Có khi, sự nghèo nàn có thể hạn chế tầm nhìn, nhưng nhiều khi, chính nhận thức sai lầm đã làm mờ đi đôi mắt. Cùng với sự hiểu lầm của Trương Thì về chế độ Phiêu Kỵ và Bàng Thống, Trương Thì phải đối diện với một lựa chọn khó khăn mới trong những ngày tiếp theo: là tự mình chịu chết, hay là đẩy người khác vào chỗ chết.
Khi đầu của đám đại hộ Liên Chước rơi xuống, vô số kẻ truyền tin bắt đầu chạy tán loạn khắp nơi, không hề tiếc sức ngựa. Mông ngựa đã thấm đẫm máu, vậy mà vẫn không đổi lại được sự thương hại của kỵ sĩ, chỉ có những cú roi càng thêm mạnh mẽ.
"Xong rồi! Xong thật rồi! Tai họa đã đến…"
Ngựa chẳng thể hiểu vì sao người kỵ sĩ vốn đối xử tốt với nó hằng ngày, hôm nay lại đột nhiên trở nên tàn bạo như vậy, nhưng để tránh bị ăn roi, con ngựa cũng cố gắng chạy nhanh nhất có thể trên đất Tam Phụ.
"Xong rồi! Xong thật rồi…" Nỗi sợ hãi lan tỏa.
Bàng Thống ra lệnh cho Trương Thì truy xét những cái tên mà đám đại hộ Liên Chước đã khai ra, để xác minh xem chúng có đúng không...
Vô số kỵ mã nhanh chóng lan truyền tin tức này, lập tức làm cho các quan chức đặc biệt trong vùng Tam Phụ biến sắc mặt, lòng đầy lo lắng.
Trương Thì là tham quan, điều đó không thể phủ nhận, cái Tiểu viện Kỳ Thạch của hắn là bằng chứng rõ ràng. Trương Thì cũng biết rằng, giống như hắn, còn nhiều quan lại khác nữa, ít nhất là trước đây mọi người đều như vậy...
Trước đây là bao lâu? Ít nhất cũng đã hai, ba trăm năm rồi.
Nhưng bây giờ Bàng Thống đột nhiên yêu cầu Trương Thì phải điều tra kỹ lưỡng, Trương Thì còn chưa kịp động thủ, các quan lại trong vùng Tam Phụ đã hoảng loạn.
Đám đại hộ Liên Chước bị xử lý là vì dính líu đến giá lương thực, thậm chí sau đó còn kích động nổi loạn, bị trừng phạt cũng chẳng thể nói gì, còn những kẻ tham ô tiền của dân chúng, ăn của đút lót, bị bắt giữ, thì chẳng khác gì là trộm cắp tiền lương của Phiêu Kỵ, tất nhiên cũng chẳng có gì để nói, bị bắt thì chết là điều tất yếu.
Nhưng lấy tiền của kẻ khác, nhất là tiền của các đại hộ địa phương, thì có gì nghiêm trọng đến vậy chăng? Đối với hầu hết quan lại, việc nhận tiền đã trở thành thói quen, không nhận tiền mới là điều không quen.
Bây giờ bắt phải thay đổi thói quen của nhiều người như vậy, thực sự là một chuyện đáng sợ...
"Đây là lỗi của Trương thị! Thật không đáng mặt con người!"
"Thằng nhãi này! Không đáng để hợp tác!"
Nhiều người ngay khi nhận được tin tức đã bắt đầu chửi rủa Trương Thì, biến tướng đủ loại lời lẽ để chửi bới.
Còn tại sao không chửi Bàng Thống, là vì một mặt là không dám, mặt khác là vì nghĩ rằng chuyện này chính là do Trương Thì khơi mào, nếu khi ấy Trương Thì không thốt ra lời nào, thì sau khi xử lý đám đại hộ Liên Chước, mọi chuyện đã kết thúc, đâu cần phải có vấn đề rắc rối như bây giờ?
Đối với hầu hết quan lại của Đại Hán hiện tại, trong đầu họ, không có khái niệm về tham ô.
Hoặc có thể nói, họ biết tham ô là sai, nhưng vì ai cũng làm thế, nên cái sai đó lại trở thành đúng. Dù là cùng một việc, nhưng khi đổi vị trí cho nhau, khái niệm lại hoàn toàn khác, đó là quá nhiều. Là tham ô hay là lòng hiếu kính, là chút lễ nhỏ hay là vô nghĩa, là không trách nhiệm hay là tài sản phi pháp...
Trong tư tưởng của rất nhiều quan lại thời Hán, hoàng đế cai trị thiên hạ, còn địa phương chính là tiểu thiên hạ; trung ương là triều đình lớn, còn địa phương chính là tiểu triều đình. Họ vẫn giống như các chư hầu thời Xuân Thu Chiến Quốc, ngoài việc nộp cống phẩm và thuế má cho trung ương, phần còn lại đương nhiên là của mình.
Mà đã lấy đồ của lãnh thổ mình, sao có thể gọi là tham ô?
Họ không động đến tiền của Phiêu Kỵ, cũng không nộp thiếu thuế, vậy tại sao lại trở thành tội lỗi?
Cá lớn nuốt cá bé, cá bé nuốt tôm tép.
Đại Hán trải qua ba, bốn trăm năm, nhất là từ sau Lưu Tú, lại càng thêm như vậy.
Vì cớ gì hôm nay lại không thể tiếp tục như thế?
Đạo lý này là gì đây?
Khi đại hộ Liên Chước bị bắt và bị giết, các quan lại ở Lam Điền gần đó bị truy xét, những người này đều có thể hiểu và không thấy có gì sai trái. Nhưng khi vấn đề đổ dồn lên đầu họ, họ bắt đầu phẫn nộ, sinh ra tâm lý kháng cự mạnh mẽ.
Ngồi luận bàn đạo lý thì dễ, nhưng mỗi ngày vẫn phải ăn uống, chi tiêu, những quan lại thời Hán đã quen với lối sống này cả đời, làm sao có thể chỉ vì vài lời nói, hoặc vài câu đạo lý nhân nghĩa mà sửa đổi và thay đổi hành vi của mình? Tam lý của Trịnh Huyền đề xuất thay mặt cho Phiêu Kỵ tướng quân, nhiều người dù có nghe cũng vẫn khinh thường, tiếp tục theo lối cũ.
Không phải vì gì khác, mà vì nhiều người cho rằng điều đó không thể thực hiện được…
Vì vậy mà bây giờ, tâm điểm dần dần chuyển từ những đại hộ Liên Chước đã chết và các quan lại Lam Điền bị bắt, sang Trương Thì.
Trương Thì mặt đen lại, ngồi trong một phòng nhỏ bên ngoài phủ nha của Phiêu Kỵ tướng quân, đã giữ nguyên tư thế này gần một canh giờ mà không nhúc nhích.
Giờ đây, Trương Thì rất hối hận, nếu biết sự tình sẽ thành ra thế này, thì lúc đầu hắn đã không to mồm nói bậy trong Tiểu viện Kỳ Thạch. Nếu biết trước việc của mình đã bị Bàng Thống nắm giữ, thì hắn cũng đã không nghĩ mình có thể thách thức tất cả…
Nếu như hối hận có thể chữa được bệnh, thì hắn đã không ngồi đây tự dằn vặt. Trương Thì tuy chưa chết, nhưng hắn cảm thấy thà chết đi còn hơn… tất nhiên, chỉ là cảm giác thôi, Trương Thì còn chưa muốn chết, vì hắn biết, bên ngoài có rất nhiều người muốn hắn chết, nên hắn cũng không dám về nhà, chỉ dám trốn trong quan nha.
Mặt trời dần nghiêng về tây, thời gian lặng lẽ trôi qua.
Trương Thì quyết định chờ đợi, dùng chữ "trì" để kéo dài thời gian, kéo được bao lâu thì kéo…
Tuy nhiên, Trương Thì không biết rằng, tất cả những phản ứng của hắn đều đã nằm trong dự liệu của Bàng Thống và những người khác.
"Bất quá, Trương thị quả nhiên không dám hành động gì…" Bàng Thống phất tay, bảo người giám sát Trương Thì rời đi, rồi cầm lấy cằm mà nói, "Ta cược trong ba ngày sẽ có biến đổi…"
Giả Hủ cười cười, nói: "Ta cược trong năm ngày…"
Rồi Bàng Thống và Giả Hủ cùng nhìn về phía Gia Cát Lượng.
Gia Cát Lượng cười nói: "Vậy thì ta sẽ làm trọng tài."
Ba người liền không khỏi cùng nhau cười lớn.
"Khổng Minh…" Bàng Thống quay đầu hỏi Gia Cát Lượng, cười ha ha nói: "Văn Hòa nói thời cơ chưa đến, ngươi thấy thế nào?"
"Hỏa hầu chưa đủ…" Gia Cát Lượng trầm ngâm một lúc, rồi nhìn Bàng Thống, sau đó lại liếc nhìn Giả Hủ: "Vậy bây giờ tiếp tục thêm lửa nữa phải không?"
Giả Hủ mỉm cười mà không đáp.
"Ha ha ha…" Bàng Thống liền vung tay mũm mĩm, cười nói: "Đúng vậy, hỏa hầu chưa đủ, thì cứ để trên lửa mà nướng thêm!"
Gia Cát Lượng gật đầu, nói: "Sau một lần này, loại người như thế sẽ phải thu liễm đôi chút…"
Giả Hủ lắc đầu, nói: "Chỉ trong chốc lát mà thôi."
"Nếu vậy, đó chính là trách nhiệm của chúng ta…" Ánh mắt Gia Cát Lượng sáng ngời, nói: "Chưa thể điều tra rõ Tiểu viện Kỳ Thạch, cũng là thất bại của ta…"
"Khổng Minh hà tất phải bận lòng vì chuyện này… Chúa công giao phó chúng ta ba người cùng xử lý, chính là để bổ sung cho nhau… Huống hồ…" Giả Hủ vẫy tay, nói: "Hiện tại thiên hạ biến loạn, không phải do dân chúng muốn làm loạn, mà bởi họ không chịu nổi sự áp bức, cho nên họ phải tụ tập nhau lại để sinh tồn, giống như cá bơi trong nồi, biết không thể tồn tại lâu dài, nhưng vẫn phải gắng gượng để sống sót trong chốc lát mà thôi!"
Bàng Thống gật đầu, nói: "Thuận Đế lúc trước, tuyển chọn tám người có uy danh lẫy lừng trong thiên hạ, chia nhau đi khắp nơi, muốn trừng trị tham nhũng, chỉnh đốn kỷ cương, tám sứ giả đồng thời được bái chức, trong một thời gian ngắn triều đình và dân chúng đều kỳ vọng, nhưng kết quả thì thế nào?"
Gia Cát Lượng nói: "Người đời thường có câu, ‘Sói đằng trước, sao trách được cáo sau!’ Cho nên chúng ta phải tự tỉnh ngộ, đừng lặp lại vết xe đổ."
Bàng Thống cười lớn: "Ta chỉ thích ăn uống, bổng lộc thế là đủ dùng…"
"Khổng Minh thực sự là người tự kiềm chế, tận tụy vì công…" Giả Hủ cũng cười, nói: "Hai vị yên tâm, ở đây, ta tuyệt không… ừm, cũng không phải là…"
"À?" Bàng Thống giật mình, nói: "Văn Hòa, chuyện này trọng đại, không thể đùa cợt."
Gia Cát Lượng cũng trở nên nghiêm túc.
Trước đó, Bàng Thống và Gia Cát Lượng nhắc đến chuyện của Hán Thuận Đế…
Thời Hán Thuận Đế, từng "phái thị trung Đỗ Kiều, quang lộc đại phu Chu Cử, giữ quang lộc đại phu Quách Tuân, Phùng Thiệm, Loan Bá, Trương Cương, Chu Hựu, Lưu Ban, tám người chia nhau đi các châu quận, tuyên truyền phong hóa, tra xét sự thật."
Mặc dù nhiệm vụ của tám người này chỉ gói gọn trong tám chữ ngắn gọn, nhưng trên thực tế đã là một sáng kiến đáng kể vào thời điểm đó. Dù sao thì Đông Hán khác với Tây Hán, Đông Hán vốn dĩ đã xây dựng nền tảng quyền lực từ các đại hộ địa phương, cái gọi là tám đại gia tộc Đông Hán, không phải là hư danh, vì vậy mức độ tham nhũng tất nhiên nghiêm trọng hơn nhiều so với Tây Hán.
Trong hoàn cảnh như vậy, Hán Thuận Đế đã phái tám sứ giả, về cơ bản giống như các khâm sai đại thần trong hậu thế, đi xuống địa phương, một mặt là "nếu có trung thần làm lợi cho dân, đáng được biểu dương, thì đều báo cáo lên triều đình để khen thưởng" – tức là tạo dựng sức mạnh gương mẫu tích cực, mặt khác là điều tra xử lý các quan lại tham nhũng. Nếu phát hiện quan chức cấp châu, thái thú hoặc quận thủ có hành vi tham ô, phải dùng ngựa trạm khẩn cấp báo cáo về triều đình để xử lý, còn với các quan chức cấp huyện thì có quyền xử lý tại chỗ.
Và chính hành động này đã chính thức mở ra màn kịch tham nhũng ba mặt của thanh lưu, hoạn quan, và ngoại thích...
Tám vị "khâm sai đại thần" này, cơ bản đều là những "kỳ nho danh tiếng, nhiều lần trải qua chức vụ hiển hách", nói cách khác, đều là những bậc "chuyên gia gọi là thánh", sau đó được ban tặng chức quan, thấp nhất cũng là "thủ quang lộc đại phu", tương đương với chức vụ phó bộ trưởng ở hậu thế, đủ thấy quyết tâm chống tham nhũng của Hán Thuận Đế.
Nhưng cuối cùng vẫn chẳng có ích gì.
Nguyên nhân chính là câu nói của Gia Cát Lượng: "Sói trước mặt, sao trách được cáo sau!"
Câu này chính là do Trương Cương, một trong tám sứ giả, nói ra.
Khi Đỗ Kiều cùng bảy sứ giả khác rời khỏi kinh thành Lạc Dương, liền vội vã lên đường tới các châu quận được chỉ định. Duy chỉ có Trương Cương tháo bỏ bánh xe của chiếc xe sứ giả, chôn bên cạnh đô đình của kinh thành.
Có người hỏi lý do, Trương Cương bèn giận dữ nói: "Sói trước mặt, sao trách được cáo sau!"
Bởi vì lúc đó trong triều có Đại tướng quân Lương Ký hoành hành, còn trong cung trung thì hoạn quan ngang ngược, Trương Cương cho rằng gốc rễ của tham nhũng ở địa phương chính là triều đình. Bây giờ để tám sứ giả xuống địa phương, chẳng qua chỉ là bắt mấy con cáo mà thôi, còn bầy sói thì vẫn đang nắm quyền trong triều, hoàn toàn chỉ là trò giải quyết phần ngọn mà bỏ qua phần gốc.
Kết quả cuối cùng đúng như Trương Cương đã nói, ngoại trừ Trương Cương để lại dấu ấn đậm nét trong sử sách, còn lại Quách Tuân, Phùng Thiệm, Loan Bá, Chu Hựu và Lưu Ban, năm người này xuất sứ, trong sử sách không thấy ghi chép một lời, rõ ràng là không có gì đáng kể.
Chu Cử tuy có ghi chép, nhưng chỉ vỏn vẹn mười hai chữ: "Khải tấu tham quan, đề cử người liêm chính, triều đình khen thưởng", diễn tả sơ sài, thành quả e rằng cũng không đáng để cao, cơ bản có thể bỏ qua.
Còn một người nữa là Đỗ Kiều đi tuần sát Duyện Châu, thành quả được xem là đáng kể nhất, ông biểu dương Thái thú Thái Sơn là Lý Cố cai trị "thiên hạ đệ nhất", sau đó tố cáo Thái thú Trần Lưu là Lương Nhượng, Thái thú Ký Âm là Phạm Cung, Tướng Ký Bắc là Thôi Uyển tham nhũng tới mức "trên ngàn vạn".
Chỉ tiếc rằng những người bị tố cáo này, bởi vì bản thân đã có mối quan hệ, Lương Nhượng là thúc phụ của Lương Ký, Phạm Cung và Thôi Uyển cũng đều là người thân cận của Lương Ký, nên có Lương Ký che chở, mọi chuyện đều đi vào quên lãng.
Còn Đỗ Kiều và Lý Cố, cuối cùng vì chống lại Lương Ký, mà bị giết hại, xác phơi tại phía bắc Lạc Dương. Từ đó, cái gọi là "thanh lưu" gần như không còn tồn tại, tất cả sĩ tộc, ngoại thích, và hoạn quan hợp tác cùng nhau, cùng nhau ăn uống, mặc dù ngoài miệng mắng chửi lẫn nhau, nhưng hành động thì hoàn toàn giống nhau.
"Đánh sắt phải cứng mình trước đã", Bàng Thống và Gia Cát Lượng dám ra tay mạnh mẽ, cũng vì bản thân thanh liêm, không dính líu tới lợi ích liên quan, cho nên thái độ tự nhiên cứng rắn, lúc này nghe Giả Hủ thở ngắn, không khỏi cảm thấy lo lắng.
Giả Hủ vẫy tay, nói: "Mặc dù ta có vài tài sản, đều là tiểu viện bình thường, cũng là những gì thu được khi còn ở Tây Lương… Ý của ta là… hắc hắc, cái đó… chỗ Ôn Hầu…"
"Ôn Hầu…" Bàng Thống nhéo cằm mập, nhất thời không nói nên lời.
Ôn Hầu ở Tây Vực, tuy rằng khoảng cách khá xa, nhưng cũng không phải hoàn toàn không có liên lạc, hơn nữa Ôn Hầu được coi là tướng quân trọng yếu ngoại phái, nếu nói rằng có hành vi tham nhũng lớn, rất có thể sẽ dẫn đến một loạt phản ứng không tốt.
"…Chuyện này không thể giấu giếm," Gia Cát Lượng nói, "vẫn nên báo cáo lên chúa công…"
Bàng Thống gật đầu, nói: "Lẽ nên như vậy… Nhưng chẳng phải Lý Trường Sử đang ở Tây Vực sao…"
Giả Hủ thở dài, giọng nói có phần u uất: "Lý Trường Sử e rằng… ôi…"
Bàng Thống và Gia Cát Lượng ngẩn ngơ trong chốc lát, rồi cũng không khỏi thở dài theo.
Từ xưa, bao nhiêu anh hùng cuối cùng vẫn bị thời gian đánh bại…
Lý Nho không phải người đầu tiên, cũng sẽ không phải người cuối cùng.
……(╯︵╰)……
Hứa Huyện, cũng nên gọi là Hứa Đô.
Hai bên Sùng Đức Điện, nhạc công trong cung đình luôn có thể biến tất cả các bản nhạc thành một điệu, bốn phương tám hướng, không chút gợn sóng.
Lưu Kỳ và Lưu Tông, hai người mặc triều phục đỏ đen, đầu đội mũ tiến hiền, thắt dây lưng ngọc, một trước một sau, bước tới cung kính.
Một đôi huynh đệ khó xử, trước đây hai người bất hòa vì tranh đoạt vị trí Kinh Châu, nhưng bây giờ tranh tới tranh lui lại làm lợi cho kẻ khác. Khi hai người gặp lại lần này, không biết nên xưng hô huynh đệ hay coi nhau như kẻ thù…
"Thần, Lưu Kỳ…"
"Thần, Lưu Tông…"
"Bái kiến Bệ hạ!"
Một tiểu hoàng môn tại cửa đại điện cất tiếng lớn, "Tuyên! Kiến!"
Lưu Kỳ và Lưu Tông cúi đầu, theo sau hoàng môn thái giám tiến vào đại điện, rồi quỳ xuống đất, làm lễ bái kiến.
Dù cho tới giờ, đã có nhiều người không tuân thủ quy tắc, nhưng dù thế nào đi nữa, Lưu Hiệp vẫn là Hoàng đế Đại Hán trên danh nghĩa. Châu Thứ sử trước khi đến địa phương, theo lễ phải gặp mặt một lần, rồi mới có thể lên đường.
"Hai vị ái khanh bình thân, ban tọa."
"Tạ Bệ hạ!"
Mọi thứ diễn ra theo đúng trình tự.
Khi Lưu Kỳ và Lưu Tông đã an tọa, âm nhạc bên ngoài đại điện cũng kết thúc, sau những tiếng chuông biên chung trong trẻo vang lên, không gian liền trở nên yên tĩnh.
Lưu Hiệp ngồi trên bảo tọa, mặc cẩm bào, trên có thêu hoa văn rồng bằng chỉ vàng, đầu đội miện quan, những hạt châu rủ xuống lắc lư nhẹ nhàng, phát ra ánh sáng dịu dàng. Sau lưng Lưu Hiệp, có hai cung nga mặc áo dài gấm, tay cầm quạt lông vũ, đứng hầu bên cạnh. Bốn phía đại điện còn có kim giáp vệ sĩ đứng nghiêm, như những pho tượng không hề nhúc nhích. Dưới bảo tọa đặt một lò hương đầu rồng, tỏa ra hương trầm cao cấp, khói lượn lờ biến ảo, thể hiện khí thế hoàng gia.
Lưu Hiệp khẽ ho, rồi nói: "Hai vị ái khanh xuất thân hoàng tộc, lại có gia truyền kinh học, thực là trụ cột của quốc gia, là cánh tay của Trẫm. Nay thiên hạ loạn lạc, bốn phương chưa yên, rất cần nhân tài ổn định bốn phương. Hai vị ái khanh trung thành với xã tắc, không quản vinh nhục, vì nước gánh vác, quả là đáng quý. Như vậy nên làm gương cho bề tôi, Trẫm cũng đặc biệt ban ơn. Đất Từ Thanh vốn giàu có, dân chúng yên vui, nhưng nào ngờ trước có giặc Khăn Vàng, sau lại có loạn phỉ, khiến cho cảnh loạn lạc liên miên, dân sinh tiêu điều, bách tính khó an. Trẫm mong hai vị ái khanh ghi nhớ trọng trách của Trẫm, từ đây cùng Trẫm đồng lòng, chung sức gánh vác quốc sự, trấn an địa phương. Như thế, ái khanh cùng Trẫm, cùng Đại Hán, sẽ chia sẻ hoạn nạn, cùng nhau vượt qua, vua tôi hòa hợp, sẽ lưu danh sử xanh, làm gương cho muôn đời!"
Lưu Kỳ và Lưu Tông nghe xong, liền đứng dậy cúi đầu bái tạ, đồng thanh nói: "Thần lo sợ vô cùng! Được Bệ hạ ban ơn lớn lao, thần chỉ biết hết lòng vì quốc sự, chăm chỉ cần mẫn, trung thành với quốc gia, bảo vệ bách tính, dốc cạn sức lực, chết cũng không từ, mới có thể báo đáp một phần nhỏ sự quan tâm của Bệ hạ. Thần thật lo lắng, không biết nói gì hơn, chỉ có thể tiếp tục khấu tạ ơn huệ của Bệ hạ!"
Đây đều là những lời lễ nghi mẫu mực, trước đó hai người cũng đã luyện tập nhiều lần, dù có đôi chỗ lời lẽ khác nhau, nhưng về cơ bản đều tương tự, vì vậy cũng không có gì sai sót.
Dù cho có vấn đề gì thật, cũng sẽ không thể hiện ra trong tình huống này…
Lưu Hiệp mỉm cười gật đầu, rồi ra lệnh cho thái giám tiến lên, trao cho hai người ấn tín Thứ sử bằng đồng…
Một chức Kinh Châu Mục, đổi lấy hai chức Thứ sử. Từ góc độ nào đó, dường như không thiệt thòi nhiều, nhưng khi phải thêm cả mạng sống của cha mình vào cuộc trao đổi này, thì liệu vụ làm ăn này có đáng giá hay không, hay là lúc này trong lòng có cảm xúc gì, e rằng chỉ có Lưu Kỳ và Lưu Tông mới hiểu rõ.
Một thái giám tiến lên phía trước, lại lớn tiếng tuyên đọc các món đồ thưởng mà Lưu Hiệp ban cho hai vị Thứ sử, như tiết trượng, quan bào, v.v. Đủ thứ linh tinh, có giá trị hay không thì khó nói, dù sao cũng là ân sủng của hoàng gia, không thể dùng tiền bạc thông thường mà so đo. Đọc một lúc lâu, giọng thái giám lại cao, lại the thé, như cái que móc tai nhọn hoắt chọc sâu vào tai, khiến người nghe khó chịu, nhưng Lưu Kỳ và Lưu Tông vẫn phải quỳ nghe, và phải tỏ ý cảm tạ kịp thời...
Khi đọc xong những thứ đó, lại có hoàng môn bưng rượu lên, Lưu Kỳ và Lưu Tông liền hai tay nhận lấy, rồi uống cạn, lại cúi đầu bái tạ ơn huệ, mới coi như đã hoàn thành trọn vẹn lễ nghi.
Theo ý của Lưu Hiệp, vốn muốn thêm vài lời ôn hòa để vỗ về, hòng khiến Lưu Kỳ và Lưu Tông gần gũi với mình hơn, dù sao cũng là hai Thứ sử do chính tay mình phong, khác với các Thứ sử trước đây. Nhưng khi gặp mặt, Lưu Hiệp lại có chút do dự, không biết nên nói gì...
Một phần vì Lưu Hiệp đã có chút kinh nghiệm trong các cuộc đấu tranh chính trị, khi thấy Lưu Kỳ và Lưu Tông, tuy lễ nghi không có gì sai sót, nhưng nếu nói về khả năng gánh vác đại sự thì lại cảm thấy chưa đủ tầm.
Một phần khác vì dù cho các vệ sĩ kim giáp đứng quanh đại điện trông như những pho tượng, nhưng Lưu Hiệp không tin rằng trong số đó không có tai mắt của Tào Tháo. Hơn nữa, Tào Tháo lại ở ngay Hứa Đô, Lưu Kỳ và Lưu Tông sau đó chắc chắn sẽ gặp Tào Tháo, nếu bây giờ nói gì đó, lỡ Tào Tháo hỏi lại, chẳng phải là sẽ bị lộ ra hết?
Tiền nhân của mình chết thế nào, rồi đại ca của mình mất ra sao?
Lưu Hiệp và Lưu Kỳ, Lưu Tông nhìn nhau, Lưu Hiệp không dám nói thêm gì, còn Lưu Kỳ và Lưu Tông dưới bậc lại càng không biết nói gì, sau khoảng im lặng ngượng ngập, cuối cùng Lưu Hiệp chỉ phất tay, kết thúc buổi gặp gỡ chẳng có hiệu quả gì này…
Nhìn theo bóng dáng Lưu Kỳ và Lưu Tông khuất dần, rồi liếc mắt nhìn đám vệ sĩ kim giáp trong điện, Lưu Hiệp chỉ thở dài một hơi, rồi siết chặt nắm đấm.
Một ngày nào đó…
Một ngày nào đó!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng chín, 2024 08:34
nghe tin bão lũ mà không ngủ được bạn ạ
10 Tháng chín, 2024 00:14
Nay mưa gió rảnh rỗi may mà cvt tăng ca :grin:
09 Tháng chín, 2024 17:24
Giờ ít bộ lịch sử quân sự quá. Xin các bác đề cử vài bộ để cày với ạ :grinning:
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
