Trương Chiêu sau khi đến nơi, việc đầu tiên là nghiêm cẩn dâng lễ tế bái Ngô lão phu nhân, sau đó tiếp nhận đại ấn mà Tôn Quyền trao cho. Trương Chiêu cùng Tôn Quyền bàn bạc ngắn gọn, rồi lại hội ý nhanh với Chu Du, phân chia các trách nhiệm tương ứng, xong liền rời khỏi linh đường của Ngô lão phu nhân, vội vã ngồi xe đến thẳng ấp thành họ Cố.
Cố Ung vừa nghe tin, đã sớm ra cửa nghênh đón.
Giang Đông tuy rằng nhiều lần kết thân thông gia, nhưng trên thực tế quan hệ giữa các gia tộc không mấy thân thiết. Suy cho cùng, "thêm hoa trên gấm" dễ, mà "đưa than trong ngày tuyết" thì khó. Nếu có thể không "đổ thêm dầu vào lửa" đã là rất may mắn, đủ để chứng tỏ có chút giao tình.
Cố Ung bị Tôn Quyền kéo vào vũng nước đục này, thật ra ngoài việc gia tộc họ Cố oán thán xui xẻo, cố gắng tự cứu, phần lớn người khác chỉ đứng ngoài quan sát.
Giống như mỗi khi người ta ca ngợi kẻ hiền lành lương thiện, nhưng khi kẻ hiền bị ức hiếp, đa phần chỉ đứng im lặng, không dám lên tiếng.
Dù có lên tiếng, thì cũng sẽ bị đàn áp.
Trương Chiêu cũng không ngoại lệ.
Chỉ khi Tôn Quyền muốn làm lớn chuyện, đẩy tất cả vào trong lao ngục, mới khiến cho quần hùng phản kháng thực sự. Bằng không, đa phần chỉ đứng ngoài xem cuộc đấu giữa Tôn Quyền và Cố Ung, hoặc lợi dụng tình thế để trục lợi riêng.
Thật ra, hành động này cũng không phải lần đầu tiên.
Khi Tôn Sách đối phó Giang Đông sĩ tộc, sau khi tàn sát toàn gia họ Hứa vẫn chưa đủ, hắn còn động tới các gia tộc khác, mới dẫn đến phản kháng mãnh liệt. Nếu khi ấy Tôn Sách chỉ nhắm vào họ Hứa, e rằng mọi người sẽ ngồi xuống cười vui vẻ cùng nhau mở tiệc.
Dù sao, họ Hứa khi đó cũng là ngoại nhân.
Hiện tại, Tôn Quyền và Cố Ung vẫn chưa hoàn toàn lật mặt, vẫn còn đường để thương lượng. Nhưng những kẻ tự chuốc lấy tai họa như Tôn Lãng, cơ hồ chắc chắn không còn đường sống, nên Tôn Lãng tự sát, lại trở thành cơ hội để đôi bên hòa giải.
Vở hài kịch dưới chân thành Ngô Quận, ai nấy đều biết rõ nội tình. Nhưng chỉ cần không nói ra, mọi người vẫn có thể giả vờ như không hay biết gì.
Không biết, không rõ, không hiểu.
Ba chữ "không" này giống như những cụm từ huyền diệu "cơ quan liên quan", "bộ phận có trách nhiệm", "mệnh lệnh từ cấp trên", mạnh mẽ mà mập mờ. Dù chẳng bao giờ có tài liệu chính thức hay rõ ràng, nhưng chỉ cần nghe thôi đã đủ hiểu rằng chuyện này không đơn giản.
Cái "không đơn giản" này không phải vì sự việc phức tạp, mà vì lòng người phức tạp.
Sự việc vốn dĩ rất đơn giản, nhưng khi lòng người xen vào, liền trở nên rắc rối.
Lòng người khó đoán, là trung thần, là gian thần, hay là trung thần giả dạng gian thần, hoặc là gian thần giả dạng trung thần? Không hành động, hành động sai, giả vờ hành động, chậm hành động, bất kể là tình huống nào, đều có thể khiến người khác phát điên!
Gạt bỏ những vấn đề lằng nhằng đó, Trương Chiêu vẫn vô cùng kính phục Ngô lão phu nhân.
Cả cuộc đời Ngô lão phu nhân là vì Tôn thị, dù bà có bất công với một số người, nhưng đều là vì bảo vệ cơ nghiệp của Tôn gia. Khi bà chọn Tôn Quyền kế tục sau cái chết của Tôn Sách, không phải vì Tôn Quyền có gì xuất chúng, mà vì bà biết chọn Tôn Quyền là cách tốt nhất để bảo vệ cơ nghiệp Tôn gia!
Con của Tôn Sách ư? Đừng đùa, từ thời Xuân Thu tới Chiến Quốc, từ Tiền Tần tới Đại Hán, bao nhiêu lần loạn lạc vì các chú không thể chịu nổi cảnh cháu cướp quyền, những bài học đó chẳng lẽ còn chưa đủ hay sao?
Cho nên lần này, Trương Chiêu dù không nể mặt Tôn Quyền, cũng phải nể mặt Ngô lão phu nhân.
Khi tới ấp thành, Trương Chiêu và Cố Ung có vài lời xã giao qua loa, sau đó lập tức vào thẳng vấn đề.
Trương Chiêu thoạt nhìn, có vẻ đôi mắt đã mờ, hành động chậm chạp như kẻ già nua lẩm cẩm, nhưng nếu ai nghĩ hắn là một lão nhân hồ đồ, thì kẻ đó chắc chắn sẽ chịu thiệt thòi lớn.
"Phiền nhọc Nguyên Thán đích thân ra đón, thật là quá khách khí... Lão phu khi đến đây, Đô đốc nhiều lần khuyên ngăn, không muốn lão phu tự mình tới đây..."
Trương Chiêu chậm rãi nói, dường như đang thốt ra những lời vu vơ, nhưng nội dung lời nói lại khiến Cố Ung giật mình thon thót.
Văn nhân sợ điều gì nhất?
Phải chăng những kẻ tự nhận mình văn minh sợ nhất điều gì?
Đương nhiên là sợ bị treo cổ lên đèn lồng rồi… Khụ khụ, ý ta là, nỗi sợ lớn nhất của kẻ văn minh là phải chịu cảnh bị phế truất, bị đè ép. Vì sao kẻ văn minh muốn thổ dân mang giày? Bởi khi mang giày, người thổ dân không còn là kẻ chân đất nữa!
Cố Ung nguyên bản có kế hoạch chu toàn, nhưng giờ đây lại xuất hiện sơ hở.
Nhân toán bất như thiên toán, vì thế khi nghe tin Trương Chiêu tới, Cố Ung vội vàng đích thân ra nghênh đón. Một mặt là vì danh vọng của Trương Chiêu, mặt khác là vì nồi đã bị rò rỉ, phải nhanh chóng vá lại.
Lỗ rò đầu tiên, chính là Chu Du đã tới.
Lỗ rò thứ hai, chính là Tôn Lãng chết quá nhanh.
Lỗ rò lớn nhất, dĩ nhiên là cái chết của Ngô lão phu nhân.
Còn nồi thì vẫn chưa nỡ đập bỏ, chỉ cần vá lại được thì vẫn còn giữ được.
Một lỗ có thể vá, nhưng lỗ rò quá nhiều...
Thì có lẽ phải vứt bỏ cả cái nồi.
Thông thường, việc vây thành đánh kéo dài giằng co cũng không phải điều gì lạ lẫm. Nhưng Cố Ung lại tính toán rằng giống như hậu thế của đế quốc Anh, hắn có thể đứng từ xa, điều khiển từ bên ngoài, gây rối loạn cho toàn bộ vùng Ngô Quận và các vùng lân cận.
Phải biết rằng, Ngô Quận không chỉ là khu kinh tế trọng yếu, mà còn là vùng đất sản xuất lương thực quan trọng!
Hiện tại đã là mùa đông, nếu kéo dài đến xuân, không chỉ ảnh hưởng nặng nề tới kinh tế, mà sản lượng lương thực cũng sẽ bị giảm sút nghiêm trọng.
Lúc đó, bất kể Tôn Lãng hay Tôn Quyền thắng lợi, khi quay lại liệu có thể không phụ thuộc vào người Giang Đông? Nếu lương thực cạn kiệt, binh sĩ dù đông đến mấy cũng sẽ trở thành gánh nặng, tình hình sẽ nhanh chóng rơi vào hỗn loạn!
Vì thế, Cố Ung đã cẩn trọng quan sát động thái của Chu Du. Nghe rằng đại quân của Chu Du vẫn đóng quân tại chỗ, không có dấu hiệu di chuyển, Cố Ung mới quyết định ra tay. Nhưng không ngờ, Chu Du không mang theo đại quân, chỉ dẫn theo một số kỵ binh nhẹ, tiến thẳng đến Ngô Quận!
Vậy tại sao Chu Du lại khuyên ngăn Trương Chiêu, không muốn hắn tới đây?
Chẳng lẽ đây là dấu hiệu sắp lật mặt?
Cố Ung sắc mặt tái nhợt, nhưng nhanh chóng lấy lại bình tĩnh, uống một ngụm trà.
Nếu chỉ có Tôn Lãng chết, Cố Ung cũng không quá lo lắng. Nhưng giờ đây Ngô lão phu nhân cũng đã qua đời, nếu Tôn Quyền thực sự phát điên, muốn kéo cả gia tộc họ Cố vào địa ngục cùng mình, thì quả thực tình thế khó lường.
Cố Ung đặt chén trà xuống, chậm rãi nói: "Từ khi bị cấm túc, ta chưa từng bước ra khỏi thành này, trên dưới đều có thể làm chứng..."
Trương Chiêu nghe, khẽ gật đầu với nụ cười khó hiểu, không nói thêm điều gì.
Việc này, ngươi biết, ta biết, mọi người đều biết. Chỉ là người ta không nói ra, vì giải quyết chuyện này thực sự không đơn giản, khó mà dứt khoát. Nếu giờ ngươi muốn tỏ ra thanh cao, ngây thơ, vô tội, thì chẳng những xúc phạm đến trí tuệ, mà còn là sự xúc phạm đến nhân cách.
Hiển nhiên, Cố Ung cũng hiểu điều đó, nên nhanh chóng tiếp lời: "Nay Ngô lão phu nhân quy tiên, ta nghe tin cũng vô cùng thương cảm, sầu não không nguôi. Nguyện hiến tặng trăm tấm vải bố, hai nghìn thạch lương thực, để dùng cho tang lễ..."
Thời Hán, phong tục chôn cất dày đặc. Ngô lão phu nhân, đương nhiên, cần được an táng trọng thể.
Tất nhiên, ý của Cố Ung không chỉ dừng lại ở việc dâng lễ vật.
Thứ nhất, Tôn Lãng đáng chết, không cần nhắc tới. Tôn Quyền, trên lý mà nói, cũng chẳng cần bàn. Chỉ có Ngô lão phu nhân là không đáng chết, vì thế mới có sự "bi thương vô hạn" này, dẫn đến việc tặng vật phẩm.
Đồng thời, cái chết của Ngô lão phu nhân, vốn chẳng thể đổ lên đầu toàn gia họ Cố, việc này đáng ra phải để Tôn Quyền ‘cảm thông sâu sắc’ mới đúng. Nếu không phải do đám hồ đồ của nhà họ Tôn gây nên, liệu Ngô lão phu nhân có mất không?
Thứ ba, khi nói đến việc ‘phúng viếng’, thì lẽ ra linh đường không phải là nơi động đao động kiếm. Hãy ngồi xuống mà đàm luận, có lời gì thì nói cho rõ ràng.
Trương Chiêu nhẹ nhàng liếc mắt nhìn Cố Ung, chòm râu khẽ động đậy.
Điều này quả thật thú vị.
Nhìn chung, kế hoạch của Cố Ung cũng không phải là tệ.
Điểm này, Trương Chiêu cũng phải thừa nhận.
Toàn bộ bố trí của Cố Ung thực ra không có gì sai, thậm chí Trương Chiêu còn tin rằng Cố Ung đã có những nước cờ cuối cùng, sẵn sàng tung ra vào thời điểm quan trọng, như khi Tôn Quyền và Tôn Lãng đều đã kiệt quệ sau cuộc chiến...
Nhưng nếu thực sự đợi đến lúc đó, thì chẳng khác nào đã xé toạc mọi quan hệ.
Lòng người, rốt cuộc chẳng bao giờ giống nhau.
Lập trường tự nhiên cũng sẽ khác biệt.
Trương Chiêu và nhà họ Tôn, vốn đều là những người từ bên ngoài đến Giang Đông, vì thế có một số điều tương thông.
Còn Cố Ung, là người sinh ra và lớn lên ở Giang Đông, nên giữa những người bản địa lại có một cách suy nghĩ riêng biệt.
Đây chính là lý do trước lúc lâm chung, Tôn Sách đã dặn dò Tôn Quyền rằng, khi gặp chuyện khó, hãy nghe theo ý kiến của Trương Chiêu và Chu Du, bởi Chu Du và Trương Chiêu có phần khác biệt với những người bản địa Giang Đông này.
Đáng tiếc là, Tôn Quyền lại không muốn nghe theo bất kỳ ai, chỉ mong sao cả hai phía đều phải nghe theo lời hắn.
Nhưng có một điều chắc chắn, đó là Trương Chiêu và những người ngoại lai giống như hắn, cũng như Cố Ung – một người bản địa Giang Đông, đều coi trọng lợi ích hơn là lòng trung thành.
Lợi ích là vĩnh viễn, còn lòng trung thành thì...
Lòng trung thành của Cố Ung đối với Tôn Quyền cũng chỉ có thế, và Trương Chiêu cũng chẳng khác gì. Cả hai đều đặt nặng lợi ích hơn là sự trung thành với họ Tôn.
Lòng trung thành của con người, không phải như trong trò chơi, nơi có thể đo lường bằng một giá trị cố định.
Ngay cả Quan Vũ, người đại diện cho lòng trung nghĩa trong "Tam Quốc Diễn Nghĩa", chẳng phải cũng nhiều lần nghi ngờ Lưu Bị, thậm chí không hài lòng với các quyết định của Gia Cát Lượng, và cách sắp xếp năm hổ tướng sao?
Triệu Vân cũng vậy, từng công khai chất vấn và phản đối Lưu Bị.
Nhưng có những người chỉ dừng lại ở suy nghĩ, nhiều lắm là nói ra miệng, trong khi có những người không nói nhưng lại hành động.
Vậy loại nào mới được xem là trung thành?
Hoặc cả hai đều không phải?
Hay quá khắt khe mà nói, chỉ cần nghĩ thôi cũng đã là tội "bụng dạ bất chính"?
Trương Chiêu và Cố Ung, cả hai đều có mức độ trung thành với họ Tôn tương đương nhau.
Vấn đề cốt lõi vẫn là lợi ích.
Mà khi nói về lợi ích, thì còn có thể đàm phán.
Hiện giờ, Trương Chiêu thấy việc Cố Ung muốn đàm phán về lợi ích là điều đáng ghi nhận, nhưng lại khinh thường số lượng lợi ích mà Cố Ung đưa ra.
Chỉ vậy thôi sao?
Đối với Trương Chiêu, đã chịu đường đường đến đây, vậy mà Cố Ung chỉ dâng lên chút xíu lễ vật như thế này?
Thế là Trương Chiêu đứng dậy, cười khẩy một tiếng, quay người định bước đi.
Cố Ung vội vàng cũng đứng lên níu kéo.
Nhưng thấy Trương Chiêu với vẻ mặt quyết tâm, không đạt được mục đích sẽ không từ bỏ, Cố Ung khẽ trầm ngâm một lúc rồi nói: "Nay Ngô lão phu nhân quy tiên, là đại sự của Giang Đông, động đến nền tảng, không thể không thận trọng. Có lời rằng, dưới suối vàng, sinh cơ đã tuyệt, chẳng phải nơi tốt lành, nhưng cũng có quy củ của nó, giống như nhân gian có pháp lệnh. Không biết Trương công nghĩ thế nào?"
Phật giáo ở Giang Đông rất thịnh hành.
Hoàng Tuyền, vấn đề sinh tử, vốn là điều mọi người đều lo lắng, cũng không phải điều gì quá đáng sợ không thể nói ra.
Cố Ung có ý gì ư? Chẳng phải chỉ đơn thuần bàn về chuyện sinh tử, mà thực ra là nói với Trương Chiêu rằng hắn cũng không cần phải cố ý ép buộc ta. Nếu thật sự mọi chuyện tan rã, họ Cố nhà ta có lẽ phải chịu cảnh xuống Hoàng Tuyền, nhưng những kẻ khác cũng chưa chắc đã yên ổn. Đến lúc ấy, Giang Đông hỗn loạn, sinh cơ diệt sạch!
Người chết rồi, chẳng thể nói gì, nhưng người sống vẫn còn đó, vẫn còn quy củ, vậy nên cũng nên đưa ra một điều lệ cho rõ ràng...
Trương Chiêu dĩ nhiên hiểu ý của Cố Ung, liền đáp: "Lão phu tuy đã một nửa thân xác nằm trong lòng đất, nhưng chưa biết nơi Cửu U là thế nào. Người bàn chuyện ấy, cũng chẳng thể tuyệt đối mà biết rõ. Hoàng Tuyền rộng hẹp ra sao còn chưa rõ, hoặc như vùng đất Kinh Châu, hoặc cũng rộng lớn như chín châu... Có khi quy về một mối, có khi lại chia ba, chia năm mà chiến đấu không ngừng. Nếu mà quy về một mối... hừ hừ, còn nếu mỗi nơi một chủ, thì cũng chẳng khác gì như ngày xưa Lưu Cảnh Thăng, nay lại phân chia hai, ba miền Nam Bắc. Lòng người đã thế, thì ý của ma quỷ dưới âm ti có lẽ càng kỳ quái hơn..."
Nghe đến đây, ánh mắt của Cố Ung trầm xuống.
Trương Chiêu nói lời nhẹ nhàng, nhưng trong lời lẽ chứa đầy âm u và rùng rợn.
Không phải ai làm chính trị cũng có gan dạ sắt đá. Chỉ có những người có tín niệm vững chắc mới có thể không sợ "quỷ gõ cửa" vì đã không làm điều gì đáng hổ thẹn.
Cố Ung trong lịch sử là một người tận tâm, trung thành với việc nước, điều này cũng không sai, bởi thời ấy Tôn Quyền đã qua trận Xích Bích, sau đó lại nắm vương vị Ngô vương. Bất kể là về uy danh hay quyền thế, thời điểm này không thể sánh bằng. Do đó, Cố Ung và những sĩ tộc Giang Đông khác đều trầm mặc ít lời, tránh nói sai mà bị giam giữ năm ngày, hay bị phạt nặng nề.
Nhưng hiện nay, vì có sự xuất hiện của Phỉ Tiềm – Phiêu Kỵ Đại tướng quân, Giang Đông không còn được coi trọng như trong lịch sử, thậm chí ngay cả người Giang Đông cũng cảm thấy Tôn Quyền chỉ là một kẻ gặp may, không đáng để phò tá. Điều này không khác gì trước trận Xích Bích, khi nghe tin Tào Tháo tiến đến, cả Giang Đông lập tức bán hết cổ phần, chào đón sự đầu tư của Tào Tháo.
Nếu trong lịch sử, Cố Ung thực sự trung thành với Tôn Quyền, thì đã không có chuyện Trương Chiêu dẫn đầu đề nghị đầu hàng và chuẩn bị cho trận kế tiếp. Khi ấy, mọi người, bao gồm cả Cố Ung, đều hưởng ứng, chỉ có Lỗ Túc là phản đối.
Vậy nên, lòng trung thành này, cũng chỉ là ai nấy đều biết rõ với nhau, có sự đồng lòng, nhưng nếu mang ra bàn luận công khai thì thật là khó xử...
Người khi vận số may mắn, dù phạm sai lầm cũng không sao, nhưng khi vận đen đến, ngay cả thở cũng bị xem là tội ác tày trời.
Khi thành công, tự nhiên sẽ như cá hóa rồng, nhưng khi thất bại, lại thành kẻ nằm trên thớt.
Đó là chuyện rất đỗi tự nhiên, không có chút khôn khéo thì chẳng còn gì đáng nói nữa…
Dù Trương Chiêu đã nói, rằng hắn cũng đã bước một chân vào lòng đất, nếu tình hình bùng nổ, họ Cố có thể nhận được lợi ích gì chứ? Ngay cả có binh hùng tướng mạnh như Lưu Cảnh Thăng, chẳng phải cũng bị phân chia ngay sau một đêm sao?
Cũng giống như dòng họ Cố có bao nhiêu người thực sự trung thành với Tôn Quyền, vậy trong tộc họ Cố có bao nhiêu người thực sự trung thành với Cố Ung?
Cuối cùng, Cố Ung không còn gì để chống cự, hoàn toàn bị đánh bại, buông bỏ tư thế mạnh mẽ, bắt đầu hạ mình để thỏa hiệp...
Chuyện còn lại ắt trở nên dễ dàng.
Đàm phán là như thế, chỉ cần một bên nhượng bộ, mọi thứ còn lại sẽ dễ dàng giải quyết.
Sĩ tộc Giang Đông ngoài việc phải nộp đủ tiền và lương thực, còn phải giao nộp một số lượng binh lính tư gia nhất định, và quy định rằng số binh lính này phải tỷ lệ thuận với chức vị quan lại.
Nếu không có chức vị quan lại, thì không được phép sở hữu quá một trăm người...
Đồng thời, Trương Chiêu cũng thay mặt Tôn Quyền tuyên bố rằng Tôn Quyền sẽ giữ đạo hiếu ba năm, và trong thời gian này, mọi công việc đều do Chu Du, Trương Chiêu và các con cháu sĩ tộc Giang Đông cùng bàn bạc giải quyết, điều này có nghĩa ít nhất trong ba năm, Tôn Quyền sẽ không gây rắc rối cho sĩ tộc Giang Đông nữa.
Ba năm sau, chuyện gì xảy ra, ắt hẵng chờ đến lúc đó mới hay.
Tin tức về cuộc "hòa đàm" chẳng khác gì cơn gió lùa, chỉ trong thoáng chốc đã lan ra khắp Giang Đông, khiến không ít người thở phào nhẹ nhõm, nhưng cũng làm cho không ít người ngỡ ngàng, trong đó có Tôn Cảo.
Những ngày gần đây, Tôn Cảo còn đang hả hê, nghe dân chúng bàn tán ngày càng nhiều về việc Tôn Quyền – tên nhị ngốc nhà họ Tôn sắp sụp đổ. Nhưng chẳng mấy chốc, tin tức về việc Tôn Quyền sẽ giữ đạo hiếu ba năm cho Ngô lão phu nhân, Chu Du và Trương Chiêu sẽ thay mặt điều hành quân sự chính trị, và sĩ tộc Giang Đông sẽ toàn diện phối hợp phục hồi kinh tế Ngô quận đã đến tai hắn.
Điều này khiến Tôn Cảo ngạc nhiên đến mức không khép nổi miệng!
"Chuyện gì thế này?"
"Giữ hiếu ba năm?!" Tôn Cung cũng nghe tin tức, vội vã đến gặp Tôn Cảo, sau khi hành lễ liền nói: "Thật sự là ba năm sao? Đây, đây chẳng phải điên rồ sao?"
"Hừ!" Tôn Cảo nghiến răng, không còn giữ nổi dáng vẻ điềm đạm trước mặt con trai: "Ba năm chỉ là cái cớ! Chờ khi phong ba này qua đi, hắn sẽ tìm cớ mà thoái thác cái gọi là giữ hiếu!"
Tôn Cảo chẳng tin rằng Tôn Quyền sẽ thực sự giữ đạo hiếu suốt ba năm.
Dĩ nhiên, Tôn Quyền cũng không thể nào bỏ mặc cơ nghiệp của mình để thật sự đi giữ hiếu ba năm. Ba năm này, chẳng qua chỉ là khoảng thời gian tối đa mà hắn cần để chuyển giao quyền lực.
"Phụ thân…" Tôn Cung nói: "Ngoài phố chẳng còn ai bàn về những chuyện trước đây nữa, mà chỉ ca ngợi hắn là người hiếu nghĩa vô song, phúc lành của Giang Đông…"
"Hiếu nghĩa vô song? Phúc lành của Giang Đông? Ha ha, ha ha ha ha!" Tôn Cảo như nghe phải chuyện buồn cười nhất đời, cười to không ngừng, đến mức nước mắt tuôn ra: "Ha ha ha, bọn vô sỉ này, thật sự dám nói bất cứ thứ gì…!"
"Phụ thân… dân chúng... Lời nói trước sau thay đổi hoàn toàn như vậy, chẳng lẽ dân chúng không nghi ngờ sao?" Tôn Cung hỏi: "Chúng ta... chẳng lẽ không thể…"
"Vô ích thôi." Tôn Cảo ngừng cười, lau nước mắt, lắc đầu nói: "Vô ích... Dân chúng là kẻ không có miệng… cũng chẳng có ký ức... Trước đây còn có người thắc mắc, nhưng qua vài ngày nữa thôi, tất cả sẽ đều trở thành ‘chủ nhân Giang Đông, trung hiếu vô song’ cả rồi… Không ngờ thật, không ngờ, tên này… lại dám buông bỏ thật…"
Vấn đề tranh chấp lớn nhất giữa Tôn Quyền và sĩ tộc Giang Đông vốn là cuộc chiến tranh giành quyền lực và lợi ích. Giờ đây, Tôn Quyền đã buông bỏ, nằm yên không động đậy, thì tất cả mâu thuẫn lập tức tiêu tan.
Cũng như những người sau này ở nước Hàn, các nữ quyền thường hô hào bị áp bức, nhìn đôi mắt ai cũng thấy là quấy rối, bị đụng vào hông là muốn đối phương chết tức khắc. Nhưng khi nam nhân ở nước Hàn buông bỏ, quyết định không kết hôn nữa, mọi chuyện lập tức bình lặng.
Cơ sở kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng, Tôn Quyền vừa buông bỏ, thì mọi thế lực của Tôn Cảo và những kẻ khác cũng mất đi điểm dựa.
"Vậy thì... thưa phụ thân..." Tôn Cung im lặng một hồi, lưỡng lự hỏi: "Chúng ta phải làm sao?"
Tôn Cảo mở miệng lắp bắp vài cái, như con cá đang mắc cạn, một lúc sau mới thất vọng thốt lên: "… Trừ khi… trừ khi việc giữ hiếu của tên đó chỉ là lời nói dối, bằng không chúng ta chẳng thể làm gì cả… Đại Hán, Đại Hán lấy trung hiếu mà lập quốc… Giữ hiếu, chính là bức tường vững chắc nhất của hắn, bây giờ phản đối hắn, chính là bất trung bất hiếu… Làm sao mà động đến hắn, làm sao mà chống lại hắn?"
"Vậy chúng ta…"
"Chúng ta, chúng ta… cũng chỉ có thể giữ hiếu cho Ngô lão phu nhân mà thôi… Hiếu nghĩa ư, thật nực cười mà…"
"……"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
05 Tháng mười một, 2024 16:14
chương 2532 con tác nói hán đại có cờ tướng. ko biết cờ tướng loại nào chứ con pháo là phải rất rất lâu sau mới có nha, sớm nhất cũng phải đến đời nhà đường mới có. còn hán sở tranh hùng trên bàn cờ là bịp. :v
04 Tháng mười một, 2024 19:12
cái cảm nghĩ cá nhân của ông tác giả có 1 ý đó thôi mà ổng nhai đi nhai lại hoài thôi. ổng có thù với mấy thằng fan toxic à
03 Tháng mười một, 2024 22:15
Đọc tới 500c mà chưa đâu vào đâu.
03 Tháng mười một, 2024 04:01
tác giả đúng kiểu nói dài nói dai luôn á
01 Tháng mười một, 2024 19:43
tự nhiên cho Lữ Bố cái thứ sử Tịnh châu mặc dù biết sau này nó sẽ phản loạn=)), thanh danh tốt k biết có ăn đc k!
31 Tháng mười, 2024 12:49
Truyện câu chương phải hơn 50% nội dung, càng ngày càng lan man
29 Tháng mười, 2024 20:19
truyện đọc đc, nhưng có cái thủy quá nhiều nên cốt truyện lan man. Đang đọc tới 1200 chương đánh với Hàn Toài mà main hơi thánh mẫu cứ tha Bàng Đức rồi lại k dám giết Hàn Toại mặc dù mấy chương trc đòi chém đòi giết =))
29 Tháng mười, 2024 11:45
đoạn cuối chương mới y hệt đoạn cũ rồi
27 Tháng mười, 2024 15:55
chương 3012 phân tích Hồng Môn Yến là thật hay, đọc mà ngộ ra Hạng Vũ là đúng, Phạm Tăng mới là ngốc
27 Tháng mười, 2024 14:21
Đó là Mã Hưu, coi như tác giả viết sai tên thôi. Còn nhiều người khác Uế Thổ Chuyển Sinh, chủ yếu là nhân vật phụ, Mã Siêu là nhân vật lớn duy nhất bị bug này
27 Tháng mười, 2024 14:18
chương 1469 Mã Siêu sống lại
27 Tháng mười, 2024 12:03
Để mà dễ hình dung thì so với đại đa số các bộ tiểu thuyết lịch sử khác. Nơi mà nhân vật chính thường hay giúp quốc gia của mình khai hoang khuếch thổ, bá chủ châu lục gì gì đó. . . Thì tác giả hay Phỉ Tiềm lý giải việc đấy cũng không thay đổi được kết quả của dân tộc mình. Tới TK20, dân tộc Hoa Hạ vẫn như cũ sẽ làm miếng bánh thơm ngon cho các nước thực dân.
Phải đánh vỡ sự lũng đoạn của giới quý tộc, để cho giai cấp có sự lưu thông mà không phải cố hóa. Mở đường cho các nhà tư bản cạnh tranh, thúc đẩy phát triển. Đồng thời cải cách tôn giáo, đem Nho giáo trở về vốn có của nó.
Nhiều tiểu thuyết nhân vật chính cũng thường hô hào yêu đồng bào của mình. Nhưng mà thực chất một bên đem gông xiềng của giới thống trị xích vào cổ dân tộc mình, một bên ngạo nghễ quốc gia vô địch, còn bách tính thế nào thì kệ =)))).
Để ý thì tác bộ này đem ưu tiên vào khoa học trong nông trang ruộng điền chăn nuôi, để cho càng nhiều người có cơm ăn áo mặc trước rồi mới tới cải cách thuốc nổ khí giới.
27 Tháng mười, 2024 11:48
Sẽ thay đổi bạn nhé.
Mục tiêu của Phỉ Tiềm là thay đổi vận mệnh của dân tộc Hoa Hạ.
Chú ý, là dân tộc, mà không phải quốc gia. Hai cái khái niệm này khác nhau, ở một số thời điểm, lợi ích của cả 2 khái niệm này sẽ xung đột.
27 Tháng mười, 2024 11:20
Mới nhập hố. Không biết Phỉ Tiềm có thay đổi lịch sử kiểu dị giới không hay mọi thứ vẫn giữ nguyên vậy mọi ng.
26 Tháng mười, 2024 21:03
cvt ơi chương 289 đoạn phỉ tiềm giết địch xong, bị dịch sai tên. xem lại nhe
22 Tháng mười, 2024 13:02
truyện về quân sự quá hay cố gắng cvt
hết nha sếp
22 Tháng mười, 2024 06:59
Ủng hộ converter hết mình. Cố gắng đuổi kịp tác giả nha.
21 Tháng mười, 2024 08:47
text lởm thì liên quan gì đến truyện này đâu, hiện tại hơn 3300 chương rồi, phần đang convert có sẵn text mà
21 Tháng mười, 2024 05:57
từ 20-10 cua đồng thần thú đi vòng vòng nên text lỡm, năm nào cũng vậy mà :v
20 Tháng mười, 2024 23:45
Bạn cvt bận gì à ko thấy ra chương :(
15 Tháng mười, 2024 22:36
Khi convert bộ này mình cũng đã phân vân giữa 2 lựa chọn sau.
1. Giữ văn phong hán-việt:
Ưu:
+, Giữ được văn phong hán-việt, ngôn từ cũng phù hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Nhược:
+, Nhiều chỗ tối nghĩa khó convert. Cú pháp hơi ngược so với văn phong thuần việt.
2. Sử dụng văn phong thuần Việt:
Ưu:
+, Nội dung dễ hiểu hơn. (Bản thân mình thấy thế)
Nhược:
+, Không giữ được văn phong hán-việt, nhiều từ ngữ chưa hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Vậy tại sao không kết hợp ưu điểm của 2 cách trên ?
Trả lời: Mình cũng rất muốn nhưng cách đó sẽ tốn rất nhiều thời gian cũng như công sức để convert, mình xin nhấn mạnh rằng đây là bản convert chứ không phải bản dịch, vì vậy hiện tại mình chỉ có thể chọn 1 trong 2 cách, ít nhất là cho đến khi đuổi kịp tác giả.
Tất nhiên, cách mình đang lựa chọn là dựa theo cảm tính của mình, và nó sẽ không thể thỏa mãn được tất cả mọi người, chính vì vậy mình cũng mong các bạn hãy để lại ý kiến ở đây, rồi mình sẽ dựa vào đa số để quyết định cách convert. Rất mong nhận đc phản hồi của các bạn.
15 Tháng mười, 2024 17:07
Từ chương 2100 dịch càng thuần việt dễ hiểu, nhưng lại thấy chối chối ko có cảm giác thâm sâu như trước
10 Tháng mười, 2024 11:59
mới đọc đoạn Lý Nho với Giả Hủ nói truyện thấy sống mấy trăm năm rồi à các bác, kinh vậy tu tiên hay gì
05 Tháng mười, 2024 10:33
Trong truyện này có một số đoạn thật sự rất đáng đọc, trong đó ẩn chứa chân lý, đọc và ngộ ra được nhiều điều rất có ích lợi. Đoạn Phỉ Tiềm và Tả Từ gặp nhau lần đầu, đoạn Phỉ Tiềm dạy Phỉ Trăn, đoạn Phỉ Tiềm trao đổi với 3 mưu thần về Tây Vực này, và một số đoạn nhỏ rải rác...
04 Tháng mười, 2024 11:33
bé gái nhà họ Khổng cảm giác có hint với Phỉ Trăn, nếu tác giả kéo đến lúc Phỉ Trăn lớn cần cưới vợ thì bé này có khả năng cao
BÌNH LUẬN FACEBOOK
