Tây Vực, ngoại thành Tây Hải.
Theo sự dần dần nâng lên của cao nguyên Thanh Tàng, khí hậu nơi này bắt đầu bước vào một thời kỳ khô hạn kéo dài, điều mà sức người không thể thay đổi được. Nhưng trong thời điểm này, dòng nước của sông Khổng Tước vẫn còn dồi dào.
Thậm chí, có thể xây dựng cối nước để đẩy mạnh hoạt động của công xưởng.
“Chuyển rồi! Quay rồi! Đã quay rồi!”
“Ồ! Thật thần kỳ!”
“Oa…”
Ngay lập tức, những người Hồ đến xem tấp nập tròn xoe mắt, kinh ngạc thốt lên.
Những người Hồ ở Tây Vực này thận trọng nhìn, lúc ban đầu trên mặt họ lộ rõ sự lo sợ, như thể chiếc cối nước khổng lồ này có thể tách ra khỏi bờ sông rồi nghiền nát họ thành cát bụi.
Nhưng sau khi chờ một lúc, thấy cối nước vẫn đứng yên, những người Hán xung quanh không bị thương gì, người Hồ mới dần thở phào nhẹ nhõm, bắt đầu tiến lại gần để nhìn kỹ hơn.
Khi phát hiện mình đến gần cối nước mà không gặp nguy hiểm, họ liền cười phá lên.
Những tiếng cười khó hiểu, đầy hứng khởi.
Với những người Hồ tại Tây Vực này, nhiều kẻ cả đời chưa từng ra khỏi vùng đất này, chẳng hề hay biết bên ngoài Tây Vực có gì, và đương nhiên, chưa từng thấy qua cối nước, càng chưa bao giờ thấy máy móc vận hành bằng sức nước.
Một chiếc bánh xe lớn nhúng vào dòng sông, kéo theo tiếng cọt kẹt của máy móc. Bên cạnh, đám trẻ Hồ tinh nghịch cũng học theo âm thanh cọt kẹt ấy, rồi cười rộ lên, đùa nghịch với nhau.
Hàn Quá đứng nhìn, lắc đầu, không bận tâm đến những người Hồ đang vui vẻ một cách vô lý kia, mà bước đi bên trong công xưởng, kiểm tra các thiết bị.
Khi thấy sợi chỉ gai đầu tiên thành công cuốn lên con thoi, Hàn Quá không khỏi reo lên: “Tốt! Tốt!”
Tất nhiên, sợi pha trộn của thời đại này so với sợi dệt tinh xảo của hậu thế chẳng đáng nhắc tới. Nhưng đối với trình độ sản xuất của Tây Vực hiện tại, đây đã là bước tiến vượt bậc.
“Ăn, mặc, ở, đi lại.
Ai nắm được bốn điều này, kẻ đó nắm được sinh mệnh của mọi người.”
Tây Vực có rất nhiều nguồn lao động giá rẻ.
Giá rẻ đến mức nào ư?
Chỉ cần đối đãi với họ tốt hơn nô lệ một chút, họ đã cảm kích khôn xiết…
Phải biết rằng, trong các nước chư hầu của Tây Vực, hầu hết vẫn duy trì chế độ nô lệ. Thực ra, ngay cả đến thời cận đại, các dân tộc du mục này vẫn quanh quẩn bên lề chế độ nô lệ. Ngay cả những người tôn sùng triều Thanh của hậu thế cũng không thể phủ nhận rằng, triều Thanh cho đến khi sụp đổ vẫn chưa hoàn toàn thoát khỏi chế độ nô lệ; chủ tử và nô tài là chủ đề chính của triều đại này.
Vì vậy, thành Tây Hải hoàn toàn có thể sử dụng nguồn lao động cực kỳ rẻ mạt để sản xuất quy mô lớn, rồi dùng những sản phẩm sản xuất đó đổi lấy nông sản từ các quốc gia Tây Vực. Điều này thực chất cũng giống như chiến lược của Phỉ Tiềm khi khai thác chênh lệch giá tại Sơn Đông, chỉ có điều trình độ khoa học kỹ thuật ở Tây Vực kém hơn một chút so với Quan Trung.
Tại Quan Trung của Hoa Hạ, nhiều người Hán không thích quần áo làm từ sợi lông thú vì hạn chế của công nghệ hóa học. Sợi lông thú có mùi hôi hơn vải lanh truyền thống và dễ thu hút côn trùng. Nếu dùng lưu huỳnh để xử lý, sợi sẽ bị ngả vàng và giảm chất lượng. Tuy nhiên, với các gia đình quý tộc thì điều này chẳng quan trọng. Từ thời xã hội nô lệ đến xã hội tư bản, quy tắc đối với các gia đình giàu có là áo lễ chỉ mặc một lần, không thể giặt được…
Tây Vực thì lại khác, khí hậu nơi đây khô ráo, da lông và các vật phẩm từ lông thú dễ bảo quản. Những người Tây Vực không hề để ý đến chuyện mùi hôi hay không, chỉ cần có quần áo ấm áp, rẻ tiền và nhẹ nhàng như y phục làm từ len, đương nhiên sẽ được ưa chuộng hơn cả so với vùng đất Hán. Ngành dệt may không chỉ thúc đẩy ngành dệt len mà còn phát triển hàng loạt các ngành công nghiệp phụ trợ như cơ khí, nhuộm, may mặc, vận chuyển, từ đó kích thích mạnh mẽ các ngành tiêu dùng khác.
Ngành dệt của Hoa Hạ thực tế đã trải qua quá trình phát triển từ Hán đại, đến thời Đường, Tống, và đạt đến độ chín muồi, hùng mạnh vào thời Minh, Thanh. Chỉ tiếc rằng, các vị Hoàng đế của hai triều đại này đã không tận dụng tốt tiềm năng ấy, nhất là vào cuối thời Minh và thời Thanh. Khi các nước khác đã ra sức thám hiểm và mở rộng thị trường bằng con đường hàng hải, thì các Hoàng đế nhà Minh và Thanh vẫn chỉ đóng cửa tự mãn trong những giấc mộng hão huyền.
Ngành dệt may cũng rất phù hợp với các hộ gia đình nhỏ lẻ. Ở Tây Vực, người dân nuôi cừu, vì vậy lông cừu là nguồn tài nguyên dồi dào. Trước đây, lông cừu thường được dùng để làm thảm, nhưng quá trình sản xuất thủ công này lại thô sơ và chậm chạp. Các hộ gia đình hoặc chủ nô lệ phải trải qua nhiều giai đoạn, từ thu gom nguyên liệu đến sản xuất thành phẩm, thiếu một mắt xích cũng không thể hoàn thành. Giờ đây, dù là hộ gia đình nhỏ hay chủ nô lệ, họ chỉ cần cung cấp nguyên liệu, sau đó có thể lấy tiền bán nguyên liệu mà mua thành phẩm, giúp đẩy nhanh quá trình lưu thông hàng hóa, đồng thời khiến nhiều người Tây Vực chọn lựa cách thức đơn giản hơn này.
Sản phẩm đầu tiên ra đời dĩ nhiên là những kiểu dệt đơn giản nhất.
Không có hoa văn, chỉ là màu sắc tự nhiên thô mộc.
Hàn Quá biết rằng, tại vùng đất Hán, đã bắt đầu xuất hiện những chiếc áo len nhuộm màu, hoặc thêu dệt các hoa văn cầu kỳ. Những sản phẩm này chắc chắn sẽ trở thành mặt hàng có giá trị cao trong tương lai…
Một thị trường gần như không có đối thủ cạnh tranh, được bảo đảm bằng sức mạnh quân sự để mở rộng hoàn toàn, sẽ là điều vô cùng đáng sợ và hấp dẫn. Hãy nhìn vào sự phát triển sau khi Liên quân tám nước xâm chiếm, ta sẽ hiểu rõ.
Đồng thời, Tây Vực cũng là một nơi lý tưởng để trồng bông.
Trước cuộc chiến Nha phiến, mỗi năm Hoa Hạ sản xuất sáu trăm triệu cuộn vải bông, gấp sáu lần lượng vải bông xuất khẩu của nước Anh. Còn sau chiến tranh thì…
Dĩ nhiên, ở giai đoạn này, máy dệt có hiệu suất và tỷ lệ thành phẩm còn thấp, nhưng điều đó không quan trọng. Khi ngành dệt may được mở rộng, tại vùng đất Tây Vực này, không chừng sẽ xuất hiện những bà thợ dệt nổi tiếng sớm hơn, đóng góp đáng kể vào sự phát triển của ngành dệt may Hoa Hạ.
Bắt đầu từ chiếc cối nước đầu tiên, nhưng tương lai chắc chắn không chỉ dừng lại ở đó.
Phỉ Tiềm, dưới sự lãnh đạo của đại khảo công Hoàng Thừa Ngạn, đã thiết lập tiêu chuẩn nghiên cứu cho họ Hoàng và các xưởng khác. Hội đồng đánh giá do các thợ thủ công đại tài thành lập sẽ nghiên cứu các dự án mới. Đồng thời, nhiệm vụ nghiên cứu cũng được giao cho các học giả tại học cung và công học viện, với những khoản tiền thưởng hậu hĩnh để thu hút các thợ thủ công và học giả cùng nhau nghiên cứu.
Khi thấy chiếc cối nước bắt đầu tạo ra sản phẩm, Giả Hủ cũng nở nụ cười mãn nguyện.
Những nguyên liệu thô từng chất đống trong thành Tây Hải do đường thương mại bị đứt đoạn, giờ đây đã có đất dụng võ, và chúng sẽ nhanh chóng được biến thành sản phẩm.
Người thợ đứng đầu công trường nước đang báo cáo với Giả Hủ: “Khó khăn của việc dệt là ở chỗ hợp sợi. Gai dài, lông ngắn, việc kết nối không khó nhưng khó ở việc tiếp tục kéo sợi, cho nên cần phải chải kỹ nhiều lần. Lông thì ngắn và quấn vào nhau, chỉ có thể se thành sợi mảnh dài, rồi vừa dệt vừa kéo bằng hai tay, tốc độ rất chậm… Thuộc hạ đang nghĩ liệu có nên thêm vài thanh gỗ xoắn hoặc bổ sung thêm công đoạn trước đó… Nhưng hiện tại những ý tưởng này vẫn chưa thể áp dụng trực tiếp lên cối dệt…”
Giả Hủ tuy trí tuệ thông suốt, nhưng về cơ khí dệt may thì chỉ hiểu biết sơ lược. Khi đi vào chi tiết kỹ thuật, hắn cũng không quá rõ ràng. Sau khi nghe thợ cả báo cáo, Giả Hủ nhanh chóng nắm bắt được trọng điểm: khó khăn ở chỗ sản xuất chậm, và nếu không thể giải quyết ngay vấn đề cơ khí, thì có thể tạm thời dùng sức người để bù đắp.
“Hiện giờ không cần vội tăng sản lượng,” Giả Hủ nói, “trước tiên hãy tuyển thêm vài học đồ, chọn những đứa lanh lợi, tránh tuyển những kẻ vụng về, tay chân lóng ngóng. Có thể dựng một mô hình trước để học đồ thực tập, tránh để chúng phá hỏng máy móc vì không thành thạo, gây tổn thất lớn hơn.”
Thợ cả vội vàng đáp lời, ghi nhớ kỹ những dặn dò của Giả Hủ.
Sau khi Giả Hủ đi quanh một vòng kiểm tra, hắn gọi Hàn Quá lại gần. Cả hai cùng rời khỏi công trường, đi về một góc riêng.
hộ vệ hai bên lập tức dàn ra, tạo một khoảng không gian riêng tư cho hai người.
“Chủ công đã hạ được thành Ô Nê,” Giả Hủ nói.
Hàn Quá mở to mắt, dường như muốn hỏi điều gì nhưng lại ngập ngừng không thốt ra.
Giả Hủ nhìn Hàn Quá một lúc rồi nói thêm: “Chủ công lệnh cho Thiện Thiện vương, Đồng Cách La Già, cắt đất để chuộc mạng.”
Hàn Quá nhíu mày suy nghĩ, sau một hồi bèn quay sang nhìn Giả Hủ.
“Có ý kiến gì chăng?” Giả Hủ hỏi.
Hàn Quá vẫn giữ đôi mày nhíu lại: “Bẩm sứ quân, thuộc hạ có một vài suy nghĩ…”
Giả Hủ nở nụ cười nhè nhẹ: “Nói thử xem.”
Dù bên ngoài không thể hiện nhiều, Giả Hủ thực tế rất coi trọng Hàn Quá, người do Lý Nho đích thân chọn lựa. hắn sẵn lòng cho Hàn Quá nhiều cơ hội, cùng với những cuộc trò chuyện và chỉ dạy như thế này. Rốt cuộc, ai lại vô duyên vô cớ mà tốt với ai bao giờ?
Hàn Quá cung kính đáp: “Hiện nay, kẻ địch trong ngoài đều lấn lướt, chương võ chưa chắc đã đem lại lợi ích, mà có thể khiến giặc đề phòng thêm.”
Giả Hủ gật đầu: “Đúng vậy.”
Hàn Quá ngẩng đầu lên nhìn Giả Hủ, biết rằng mình đã nói đúng một phần, nhưng không phải tất cả. Thái độ này Hàn Quá từng thấy ở Lý Nho khi còn sống, giờ đây lại thấy ở Giả Hủ, khiến lòng hắn không khỏi xúc động.
Giả Hủ hơi bối rối nhìn Hàn Quá.
Hàn Quá vội vàng thưa: “Xin sứ quân chỉ giáo.”
Giả Hủ quay đầu nhìn về phía xưởng, nói: “Nơi này với Tây Hải thành, nơi nào quan trọng hơn?”
“Đương nhiên là…” Hàn Quá đáp được một nửa thì khựng lại, rồi cũng quay đầu nhìn về phía các xưởng mới dựng lên, chìm vào im lặng.
Hiển nhiên, cả Tây Hải thành lẫn công xưởng nơi đây đều quan trọng như nhau.
Tây Hải thành đại diện cho chính trị, còn các xưởng mới lập nơi này đại diện cho kinh tế.
Tây Vực không thiếu gỗ, trên núi quanh đây có rất nhiều, nhưng nếu khai thác lớn trong thời gian ngắn, chắc chắn sẽ phá hủy môi trường đất và nước. Dĩ nhiên, thời này ít ai quan tâm đến chuyện đó. Vấn đề lớn hơn là vận chuyển. Khai thác gỗ từ Thiên Sơn hay các dãy núi khác rồi chuyển về đây rất khó khăn, vì nơi này không có hệ thống sông ngòi phong phú như Trung Nguyên hay Tây Nam.
Hơn nữa, một số bộ phận máy móc trong xưởng được mang từ Quan Trung và Hà Đông tới. Muốn tự sản xuất tại Tây Vực sẽ cần thêm thời gian. Nếu máy móc bị hư hại nặng, việc khôi phục sẽ không hề dễ dàng.
Phòng thủ Tây Hải thành hiện tại không phải vấn đề lớn, nhưng các xưởng tại vùng sông Công Tước này, do vị trí địa lý, không thể lập một hệ thống phòng thủ vững chắc.
Hiển nhiên, ý của Giả Hủ là không công bố việc Phỉ Tiềm đã hạ thành Ô Nê, nhằm bảo vệ nơi này. Nhưng, tại sao phải làm vậy?
Có lẽ đây chính là điều mà Giả Hủ muốn Hàn Quá suy ngẫm và mong rằng Hàn Quá sẽ hiểu ra.
Tây Vực là nơi hỗn loạn, các quốc gia dù kề cận nhưng ngôn ngữ lại không thống nhất. Điều này định sẵn rằng dù có nghe tin tức, hoặc nghe người khác nói về việc chiếm thành, các nước ở Tây Vực vẫn sẽ dựa vào điều họ tận mắt chứng kiến mà phán đoán. Vì vậy, dù Phỉ Tiềm đã đánh hạ thành của vua nước Thiện Thiện, vẫn có nhiều người không tin.
Trong tư duy của họ, chiếm được một tòa vương thành ít nhất phải mất cả năm!
Năm xưa người Hán khi đánh đại Uyển tốn bao nhiêu thời gian?
Lã Bố khi tiến đến Xích Cốc thành đã mất bao lâu?
Khi đối mặt với sự việc vượt quá khả năng hiểu biết của họ…
Hàn Quá bỗng nhiên quay đầu nhìn về phía xưởng, đặc biệt là những người Hồ đang cười nói vui vẻ xung quanh xưởng và công trường một cách kỳ lạ.
Bọn họ…
Rốt cuộc là đang vui mừng điều gì?
Hàn Quá nhớ rất rõ, khi thợ thủ công người Hán bắt đầu đào kênh dẫn nước từ sông Khổng Tước và xây dựng cối nước, những người Hồ này đã phản đối kịch liệt. Nếu không phải vì sợ hãi quân lính người Hán, chắc chắn công trình sẽ không thể hoàn thành suôn sẻ. Nhưng giờ họ lại đang vui mừng, vậy ban đầu họ sợ hãi điều gì?
Trước kia, họ sợ hãi vì cái gì?
Hiện tại họ dường như không còn phản đối, và đang vui vẻ. Nhưng niềm vui của họ là vì điều gì?
Nếu họ biết tin về nước Thiện Thiện…
Giống như việc Hàn Quá không hiểu tại sao trước đây họ lại sợ cối nước, bây giờ liệu Hàn Quá có chắc họ sẽ vui mừng hay sợ hãi khi biết tin tức về nước Thiện Thiện không?
Hàn Quá nhìn về phía Giả Hủ.
Giả Hủ gật đầu, rồi mỉm cười nói: “Khổng Tử từng nói, ‘Dân có thể khiến họ làm theo, nhưng không thể khiến họ hiểu.’ Vậy ngươi giải thích câu này thế nào? Nếu Khổng Tử đến Tây Vực và thấy dân Tây Vực, ngài sẽ nói gì?”
“Điều này…” Hàn Quá nhíu mày, lẩm bẩm: “Chẳng lẽ… Ý của sứ quân là… dân Tây Vực cũng nằm trong cái nghĩa của từ ‘làm theo’ và ‘hiểu’ sao?”
Nhiều người sợ hãi và lo ngại đối mặt với hiện thực. Không chỉ ở Tây Vực mà khắp mọi nơi. Cuộc sống đã khó khăn, vậy tại sao phải tự hành hạ bản thân thêm khi nghỉ ngơi?
Tại sao lại phải khổ sở?
Vui vẻ mới là điều quan trọng!
Đó là quan điểm của nhiều người.
Sợ hãi là một cảm xúc rất thú vị.
Vô tri cũng là một niềm hạnh phúc.
Đặc biệt khi không thể giao tiếp hiệu quả.
Thế giới thật giống như một vực thẳm.
Có người không đành lòng nhìn, có người không muốn nhìn.
Trong thế giới lạnh lẽo này, quả táo còn sót lại kia là thật hay giả?
Ai có thể nói rõ ràng, và ai sẽ chịu nghe ai?
Ngôn ngữ cuối cùng vẫn chỉ là lời nói hư không.
Đặc biệt, dù là Hàn Quá hay Giả Hủ, không ai dám chắc rằng họ có thể thiết lập được một hình thức giao tiếp hiệu quả với những người Tây Vực này…
Bởi lẽ trong Tây Vực, các vị vua và quan chức chỉ là thiểu số, còn đại đa số dân chúng vẫn chưa thể đồng cảm với người Hán, cũng chưa thể giao tiếp một cách hiệu quả.
Hòn đá được xem là vật vô tri.
Bởi vì trong mắt loài người, nó không thể biểu đạt.
Côn trùng được xem là sâu bọ.
Bởi vì dù có thể biểu đạt ít nhiều, chúng vẫn không thể giao tiếp được với con người.
Mèo, chó và những loài thú khác được định nghĩa là thú cưng, vì chúng biết cử động, có thể tương tác và giao tiếp một cách hạn chế.
Con người thì được xem là đồng loại, bởi vì có thể giao tiếp ở trình độ cao hơn.
Do đó, nhân loại được đại đa số chấp nhận như một ‘thánh mẫu’, còn mèo chó cũng được nhiều người thông cảm. Nhưng nếu nói về ‘thánh mẫu’ của loài côn trùng, thì đại đa số sẽ nghĩ rằng người đó có vấn đề. Còn nếu nói đến việc ‘thánh mẫu’ một khối đá bị đập vỡ, thì hầu hết mọi người sẽ lập tức cho rằng người đó chắc chắn là có vấn đề.
Đó chính là lý do.
Cấp độ giao tiếp, tức là cấp độ đồng cảm.
Vì vậy, không ai lại đi cố gắng nuôi một hòn đá, vì cấp độ đồng cảm không đủ, không thể tương tác.
Cấp độ đồng cảm và mức độ đe dọa là hai khía cạnh đồng sinh, nhưng đối với loài người, đe dọa luôn được ưu tiên hơn đồng cảm.
Khi một con chó biết nhặt đĩa bay, biết đứng ngồi lăn lộn, thậm chí còn biết đi tiểu đúng chỗ, thì con người sẽ cảm thấy niềm vui giao tiếp mãnh liệt.
Nhưng khi con chó biết nói, cầm dao thái rau, bàn luận với con người về việc chia phần bữa tối…
Nếu ngay cả côn trùng cũng vung vẩy chân tay, muốn cùng con người thảo luận về trách nhiệm của từng bên…
Thì đối với người Tây Vực, có thể đó sẽ không còn là niềm vui, mà là nỗi sợ hãi khôn tả.
Người Tây Vực rất ít, nhưng chó thì nhiều, còn côn trùng thì còn nhiều hơn nữa.
Trong hầu hết các trường hợp, người Tây Vực sẽ giao tiếp với chó, nhưng sẽ không giao tiếp với côn trùng.
Nhưng lại có một điều nghịch lý là trong cấu trúc chính trị của hầu hết các quốc gia ở Tây Vực hiện tại, con người mang theo chó, kiểm soát một đám côn trùng. Những côn trùng này chưa từng học hỏi, không hiểu biết về chữ viết, thậm chí ngôn ngữ của chúng chỉ là một loại tiếng côn trùng, nếu muốn giao tiếp, thì phải làm thế nào?
Nếu côn trùng còn có thể phân biệt đúng sai, biết điều thiện điều ác, không cam tâm làm một côn trùng, vậy thì nó còn là côn trùng nữa không?
Đây là một câu hỏi rất thú vị.
Tại sao Lã Bố ở Tây Hải Thành trước kia không thể làm tốt công việc, trong đó cũng không thể không có phần nguyên nhân là hắn không thể thiết lập được giao tiếp hiệu quả với côn trùng.
Lã Bố không có sự kiên nhẫn đó, hắn chỉ biết nếu không nghe lời thì sẽ giết.
Giết xong rồi, côn trùng không hiểu phản kháng, nhưng cũng chẳng hiểu những lời Lã Bố nói.
Vì vậy, Phỉ Tiềm đã áp dụng một phương thức khác, khiến những người này sợ hãi, khiến chó gần gũi, và khiến côn trùng cảm nhận được.
Dù sao, nếu trong quá trình cải cách và phát triển Tây Vực, nỗi sợ hãi không chỉ xuất hiện ở con người, mà còn ở chó, thậm chí lan tới côn trùng, thì sẽ rất tệ. Bởi vì nếu thực sự đẩy con người đến mức điên cuồng, chó nhảy tường, côn trùng bay lượn khắp nơi, thì không phù hợp với mục tiêu tổng thể của Phỉ Tiềm trong việc phát triển Tây Vực. Do đó, việc Phỉ Tiềm trong giai đoạn đầu giả vờ làm một ‘con người’ giống như Tây Vực là một bước rất quan trọng, và khi những ‘con người’ và ‘chó’ khác phát hiện ra rằng Phỉ Tiềm thực sự không giống họ, thì mọi chuyện đã muộn màng.
Hàn Quá bừng tỉnh.
“Để những người Tây Vực này biết rằng vật dụng không gây hại, chỉ có thể để họ tự mắt chứng kiến,” Giả Hủ từ tốn nói, “thì mới có thể đạt được lòng tin, mới có thể khiến họ làm theo… Các quốc gia Tây Vực đông đảo, nếu ai cũng tận mắt chứng kiến…”
Giả Hủ mỉm cười.
Nụ cười ấy, trong đó có chút điên cuồng, lại cũng có vẻ lạnh lùng.
Hàn Quá trầm mặc, chỉ cảm thấy sống lưng như có chút lạnh giá.
“Chủ công đã phái sứ giả tới các nơi như Xúc Khương, Tiểu Uyển, Lô Hồ để triệu tập các kỳ chủ của họ…” Giả Hủ ngẩng đầu, nhìn về phía xa xăm, “Nhưng cần một người tới Bắc Đạo, đến các nước như Sơ Lặc, Quy Tư, Quyên Độc…”
Hàn Quá ngẩng đầu, hành lễ, “Thuộc hạ nguyện đi!”
“Hay lắm!” Giả Hủ gật đầu, rồi chỉ về phía xưởng và công trường, “Nhớ kỹ, hãy khiến cho kỳ chủ sợ hãi, khiến cho quan lại gần gũi, dẫn dắt dân chúng đến gặp mặt! Như vậy, Tây Vực có thể hoàn toàn bình định!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng mười, 2024 13:02
truyện về quân sự quá hay cố gắng cvt
hết nha sếp
22 Tháng mười, 2024 06:59
Ủng hộ converter hết mình. Cố gắng đuổi kịp tác giả nha.
21 Tháng mười, 2024 08:47
text lởm thì liên quan gì đến truyện này đâu, hiện tại hơn 3300 chương rồi, phần đang convert có sẵn text mà
21 Tháng mười, 2024 05:57
từ 20-10 cua đồng thần thú đi vòng vòng nên text lỡm, năm nào cũng vậy mà :v
20 Tháng mười, 2024 23:45
Bạn cvt bận gì à ko thấy ra chương :(
15 Tháng mười, 2024 22:36
Khi convert bộ này mình cũng đã phân vân giữa 2 lựa chọn sau.
1. Giữ văn phong hán-việt:
Ưu:
+, Giữ được văn phong hán-việt, ngôn từ cũng phù hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Nhược:
+, Nhiều chỗ tối nghĩa khó convert. Cú pháp hơi ngược so với văn phong thuần việt.
2. Sử dụng văn phong thuần Việt:
Ưu:
+, Nội dung dễ hiểu hơn. (Bản thân mình thấy thế)
Nhược:
+, Không giữ được văn phong hán-việt, nhiều từ ngữ chưa hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Vậy tại sao không kết hợp ưu điểm của 2 cách trên ?
Trả lời: Mình cũng rất muốn nhưng cách đó sẽ tốn rất nhiều thời gian cũng như công sức để convert, mình xin nhấn mạnh rằng đây là bản convert chứ không phải bản dịch, vì vậy hiện tại mình chỉ có thể chọn 1 trong 2 cách, ít nhất là cho đến khi đuổi kịp tác giả.
Tất nhiên, cách mình đang lựa chọn là dựa theo cảm tính của mình, và nó sẽ không thể thỏa mãn được tất cả mọi người, chính vì vậy mình cũng mong các bạn hãy để lại ý kiến ở đây, rồi mình sẽ dựa vào đa số để quyết định cách convert. Rất mong nhận đc phản hồi của các bạn.
15 Tháng mười, 2024 17:07
Từ chương 2100 dịch càng thuần việt dễ hiểu, nhưng lại thấy chối chối ko có cảm giác thâm sâu như trước
10 Tháng mười, 2024 11:59
mới đọc đoạn Lý Nho với Giả Hủ nói truyện thấy sống mấy trăm năm rồi à các bác, kinh vậy tu tiên hay gì
05 Tháng mười, 2024 10:33
Trong truyện này có một số đoạn thật sự rất đáng đọc, trong đó ẩn chứa chân lý, đọc và ngộ ra được nhiều điều rất có ích lợi. Đoạn Phỉ Tiềm và Tả Từ gặp nhau lần đầu, đoạn Phỉ Tiềm dạy Phỉ Trăn, đoạn Phỉ Tiềm trao đổi với 3 mưu thần về Tây Vực này, và một số đoạn nhỏ rải rác...
04 Tháng mười, 2024 11:33
bé gái nhà họ Khổng cảm giác có hint với Phỉ Trăn, nếu tác giả kéo đến lúc Phỉ Trăn lớn cần cưới vợ thì bé này có khả năng cao
02 Tháng mười, 2024 00:06
1k966 GCL lên sóng
30 Tháng chín, 2024 16:49
Bộ này tác có nói qua về chủ nghĩa yêu nước khá là hay. Đối với các triều đại phong kiến phương đông, quốc gia là tài sản của vua (thiên hạ này họ Lưu họ Lý gì gì đấy, vua cũng có thể tùy ý bán buôn lãnh thổ - cắt đất cầu hòa chẳng hạn), chống giặc ngoại xâm bản chất là vua đang tiến hành bảo vệ tài sản của mình. Các tấm gương "trung quân" thường được nhắc, thực tế là trung với vua, mà không phải là trung với nước.
Hay nói dễ hiểu hơn, chủ nghĩa yêu nước là một khái niệm tân tạo, tức là nó được tạo ra trong những thế kỷ gần đây (từ gốc patriotism xuất hiện từ đâu đó TK 17 18 thôi) nhằm phục vụ cho các mục đích chính trị của giai cấp thống trị.
Thế nên, những thứ được gọi là truyền thống yêu nước mấy ngàn năm. . .
30 Tháng chín, 2024 16:44
Viết vài dòng về chủ nghĩa yêu nước mà tác giả có nhắc tới, có lẽ dính từ khóa gì nên không post được trực tiếp. . .
29 Tháng chín, 2024 16:14
on
27 Tháng chín, 2024 06:10
Chỉ riêng vụ cho người đi Tây Vực lấy bông về xong nửa đường về bị chặn giết bởi Mã Siêu uế thổ chuyển sinh.
CMN tốn hết 4 5 chương toàn nước. May là tôi xem chùa, chứ ngồi trả phí bốc chương chắc cay bốc khói :))).
25 Tháng chín, 2024 01:17
Cho hỏi cỡ chương bao nhiêu là 2 Viên đánh xong vậy? Đọc được 1 nửa rồi mà vẫn chưa thấy 2 nhân vật này rục rịch gì.
24 Tháng chín, 2024 19:25
Giờ mới để ý Gia Cát Lượng phiên âm là Zhuge Liang, heo phiên âm là zhu (trư) thành ra GCL bị gọi là Trư Ca =)))).
24 Tháng chín, 2024 13:22
tác giả viết câu chương vãi cả ***. đã vậy còn viết không liền mạch nữa chứ đọc ức chê ***. đang đánh trận này nhảy sang trận khác đọc nhức hết cả đầu.
24 Tháng chín, 2024 10:03
Bộ này có một thứ khiến tôi rất thích, phải nói là tinh túy của nó. Đó là cái cách tác giả khắc họa Lưu Bị và Tào Tháo rất hay. Cả hai thuở thiếu thời đều vì đất nước rối ren mà quyết chí cầm kiếm trừ gian thần, trảm nghịch tặc, một lòng trung trinh báo quốc. Sau đó theo thời gian qua đi, bôn ba khắp chốn, thấy sự thối nát của triều đình, thấy bách tính lầm than, thấy quần hùng cát cứ một phương mà từ từ thay đổi sơ tâm ban đầu, từ anh hùng trở thành kiêu hùng.
Thật ra khi tôi thấy người ta đánh giá Tào Tháo gian ác như thế nào, Lưu Bị ngụy quân tử thế nào, tôi đều cười cười cho qua. Bởi vì đánh giá như vậy thật có phần phiến diện.
Cả hai người này, vừa là anh hùng, cũng là kiêu hùng.
23 Tháng chín, 2024 16:38
bé gái con nhà Khổng Dung dễ thương phết
22 Tháng chín, 2024 00:10
Truyện này bên tq đã hoàn chưa nhỉ. Không biết truyện này bao nhiêu chương
20 Tháng chín, 2024 14:23
tác giả đúng là càng viết trình càng lên.
19 Tháng chín, 2024 19:56
à. chương sau có giải thích rồi.
19 Tháng chín, 2024 19:15
các đạo hữu cho hỏi ở Chương 97 lúc Y Tịch đến hỏi Phỉ Tiềm ngụ ý như thế nào? ý là Phỉ Tiềm đoán được Lưu Biểu là con người thế nào? mình đọc đi đọc lại k hiểu đoạn đấy.
18 Tháng chín, 2024 22:32
đoạn đầu truyện này viết ko hay, cái đoạn xin chữ ký và viết bậy sách đưa cho Thái Ung thể hiện tác giả còn ngây thơ, tình tiết truyện vô lý
BÌNH LUẬN FACEBOOK
