Hứa huyện.
Thượng Thư Đài vẫn chìm trong bầu không khí u ám, các quan lại cúi đầu, vội vàng đi lại.
Quách Gia mặt mày cau có, bước đi nhanh chóng, hoàn toàn không để ý đến những tiểu lại bên cạnh đang cúi đầu chào hỏi, thậm chí không thèm liếc nhìn họ.
Những tiểu lại cúi đầu hành lễ, khi nhìn thấy vạt áo của Quách Gia lướt qua trước mặt, mới từ từ quay đầu lại, nhìn theo bóng dáng của Quách Gia, khóe miệng co giật một chút, lộ ra vẻ mặt có phần dữ tợn, rồi mới trở lại bình thường, đứng thẳng người, lại nở nụ cười khiêm tốn…
Những tiểu lại này xuất thân đều bình thường, nói chung đều thuộc tầng lớp như Quách Gia, có người khá hơn một chút, có người kém hơn, vì thế khi cúi đầu, trong thâm tâm họ không khỏi tưởng tượng mình là Quách Gia thứ hai, rồi một ngày nào đó sẽ giống như những "Dược Thần, Chiến Thần, La Sát Long Vương" trong truyền thuyết, vận dụng toàn bộ sức mạnh, bộc phát khí thế, trấn áp đám tiểu nhân. Nhưng khi họ ngẩng đầu lên, lại phải một lần nữa treo lên nụ cười nịnh nọt, cúi đầu cúi mình như một đóa hoa cúc lắc lư trong gió.
Quách Gia quay qua hành lang, nhìn thấy Tuân Úc ngồi một mình trong sảnh, lòng càng thêm bực bội.
"Ngươi điên rồi sao?!"
Quách Gia gần như áp sát vào mặt Tuân Úc, "Ngươi lại dám đi nói với chủ công về việc xuân canh?!"
"Chứ không thì ai đi nói?" Tuân Úc không tỏ thái độ, đẩy Quách Gia ra, "Ta đi còn sống, để người khác đi..."
"Nhưng cũng không thể để ngươi đi!" Quách Gia vung tay áo, "Ai đi cũng được, dù có chết cũng là tận trung tận trách..."
"Phụng Hiếu." Tuân Úc liếc nhìn Quách Gia, "Cẩn ngôn."
"Ừm..." Quách Gia bực tức ngồi xuống, "Thôi được, ta rút lại lời vừa rồi..."
Sau một lúc im lặng, Tuân Úc chậm rãi nói: "Xuân canh không thể chậm trễ nữa... Mấy năm qua chiến tranh liên miên, cộng thêm thiên tai như tuyết lở, hạn hán, sâu bệnh, ngay cả vùng phồn thịnh, sản lượng cũng chỉ còn chưa đến một nửa, nếu năm nay... Vì thế, bất kể thế nào, nếu lấy gia quốc xã tắc làm trọng, bây giờ cần phải toàn lực thúc đẩy xuân canh, để bảo vệ lúa má..."
Quách Gia gật đầu, nói: "Đúng vậy! Ngươi nói rất có lý! Rất chính xác! Nhưng... nhưng Văn Nhược ngươi có nghĩ đến không, tại sao cả triều đình, từ trong ra ngoài, bao nhiêu người như thế, lại không ai nhận ra tầm quan trọng của xuân canh? Không ai nghĩ đến việc bảo vệ lúa má? Nếu không biết, lẽ nào tất cả bọn họ đều là kẻ ngốc sao? Nếu đã biết, tại sao tất cả bọn họ không nói gì?! Ngay cả... người ấy cũng không quan tâm, ngươi lại quan tâm làm gì?!"
Tuân Úc không kìm được, đập bàn, "Quách Phụng Hiếu!"
Quách Gia rụt cổ lại, ủ rũ ngồi xuống, mặt dài ra.
Xa xa những dãy núi, dần dần thoát khỏi sự tiêu điều của mùa đông, giờ đây phủ lên màu xanh nhạt và sẫm.
Gần trong sân, một vài chồi non cũng bắt đầu nhú ra trên cành cây, như thể mang đến một chút hương vị của mùa xuân.
Giọng nói trầm lắng của nam nhân...
Ờ, nhầm kênh rồi.
Là tiếng của Tuân Úc vang lên bên cạnh, "Cầu lợi cho xã tắc, sống chết vì đó..."
"Hừ!" Quách Gia không biết nói gì hơn, chỉ có thể bực bội, nhưng lại thương cảm nhìn Tuân Úc một cái, rồi lắc đầu, nhắm mắt lại, thở dài một tiếng.
Một lúc sau, Quách Gia vung tay áo đứng dậy, "Mặc kệ, ta muốn uống rượu! Uống rượu!"
Tuân Úc nhìn Quách Gia lảo đảo bước đi, dõi theo bóng dáng Quách Gia biến mất ở cuối hành lang, cuối cùng cũng nhắm mắt lại, gần như không thể nhận ra một tiếng thở dài khẽ khàng.
Chắc hẳn việc mình khuyên Tào Tháo chú trọng xuân canh đã lan truyền khắp Hứa huyện, không chừng còn truyền đến Dự Châu, Ký Châu, nhưng cuối cùng người đến tìm mình, cũng chỉ có một mình Quách Gia…
Đại Hán...
Một đại sảnh.
Một cái bàn.
Một người.
Tuân Úc ngẩng đầu lên, mũ quan trên đầu với dải lụa dài khẽ bay trong gió, khuôn mặt bình thản như nước, không buồn không vui.
... (╯︵╰) ...
Trường An.
Đại Hán Phiêu Kỵ phủ.
Đã đến lúc nộp cống lương, ờ, nộp bài tập.
Thực ra vào thời điểm này, Phỉ Tiềm mới cảm thấy, việc giao bài tập thì rất sảng khoái, nhưng chấm bài thì...
Cho nên người xưa kia chăm chỉ, mới ngoan ngoãn chấm bài tập cho trẻ con, còn những người khác thì, hehe, chỉ lo có thời gian để bàn xem tình yêu thầy trò có hợp pháp hay không, đâu có thời gian để lo chuyện bài tập?
Bởi vì chủ đề mà Phỉ Tiềm đặt ra vốn là để thảo luận, không có đáp án chuẩn mực, vì vậy cũng không có đúng sai một cách nghiêm ngặt, chỉ cần nói được lý lẽ, và có thể nói thông, cũng đã được xem là tốt rồi.
Nhưng khi Phỉ Tiềm nhìn thấy bài văn mà Tư Mã Ý nộp lên, không khỏi ngạc nhiên, rồi ngẩng đầu nhìn Tư Mã Ý một cái.
Tư Mã Ý cúi đầu, ngồi thẳng tắp.
"Haha..."
Phỉ Tiềm đọc xong bài văn của Tư Mã Ý, không lập tức đưa ra nhận xét hay phê bình gì, chỉ cầm trong tay, khẽ vỗ một cái, rồi cười mỉm.
Bởi vì những ảnh hưởng từ hậu thế, nên Phỉ Tiềm có một số quan điểm giới hạn về Tư Mã Ý, nghĩ rằng Tư Mã Ý là người bảo thủ, luôn bảo vệ lợi ích của giới quý tộc. Nhưng bây giờ xem ra, có lẽ đã có một chút thay đổi.
Sự thay đổi này là tốt hay xấu?
Phỉ Tiềm không rõ lắm, có lẽ chỉ có chờ một thời gian sau mới rõ ràng hơn.
Phỉ Tiềm lại liếc nhìn Tư Mã Ý, rồi đưa bài văn của Tư Mã Ý cho Bàng Thống, "Sĩ Nguyên không ngại đọc lên..."
Bàng Thống nhận lấy bài văn, liếc mắt nhìn Tư Mã Ý một chút, rồi mở ra, "… Thần thấy khi Phiêu Kỵ mệnh lệnh thần chư hầu làm văn, biên soạn biến cố Xuân Thu, luận giải lý do thay đổi, thần ngu dốt…"
"Chọn trọng điểm..." Phỉ Tiềm liếc nhìn Bàng Thống.
Bàng Thống ừ một tiếng, rồi mắt nhanh chóng di chuyển lên xuống, miệng nhanh chóng đọc lướt qua, rồi đột nhiên dừng lại, mở to mắt, ngẩng đầu nhìn Tư Mã Ý.
Những người khác trong phòng cũng theo ánh mắt của Bàng Thống nhìn về phía Tư Mã Ý.
Tư Mã Ý mắt nhìn xuống, không hề lay động.
"Ừm khụ khụ…" Bàng Thống hắng giọng, "… Khổng Tử tu soạn, chú viết Xuân Thu, luận sự việc từ thời Nghiêu Thuấn đến ba đời, cực kỳ chi tiết. Tuy nhiên hắn ít đề cập đến Ngũ Đức, cũng tránh bàn về âm dương quỷ thần, nếu Ngũ Đức là đại sự chính thống, lẽ nào lại không được đề cập đến? Do đó, thần cho rằng, ba đời Hạ, Thương, Chu, không có thuyết ấy…"
Giọng nói của hắc mập mạp vừa dứt, liền gây xôn xao.
『Ồ hô...』
『Xì...』
Phỉ Tiềm đưa tay ra hiệu, bảo mọi người yên lặng.
『... Trong Xuân Thu có viết, "Tháng mười tuyết rơi giết đậu", lại có câu, tháng hai "không có băng", đủ thấy thời Tam Đại, trời đất hợp nhất. Cho đến pháp luật nhà Tần, lấy tháng mười làm chính, không theo thiên thời, chỉ tìm cái đức, không lo đạo chính, chỉ cầu danh hão, trên thì ngược trời, dưới thì lừa người, vì thế sau lại có nhiều kẻ giả danh nổi loạn, mỗi kẻ có lý lẽ riêng, không biết theo đâu, vết tích của trị loạn không thể không phân biệt, phải giữ vững chính đạo, không thể không sáng tỏ. Học của thần, ngu muội không đủ trọn vẹn, chỉ mong mượn ngọc của người khác...』
『... Hoa Hạ chính thống, có thể truyền rằng, "Quân tử đại cư chính" chính là, cũng có thể nói "Vua lớn thống nhất" là lời, vậy nên biết chính là, chính cái không chính của thiên hạ, thống là, hợp nhất bốn biển cái không một. Thiên hạ không chính, bốn biển không một, như các nước Xuân Thu, loạn lạc tranh giành, dân chúng lầm than, sinh linh đồ thán, vậy nên quân tử không nỡ, giữ chí của tiên hiền, đi đường gai góc, cầu chính của thiên hạ, thống nhất bốn biển!』
『... Truyền thuyết Nghiêu Thuấn, Tam triều đổi ngôi, mỗi cái đều có lý do, hoặc vì đại công, hoặc vì đại nghĩa, hoặc dẹp loạn, hoặc bình định tám phương, đều được thiên hạ chính thống, hợp nhất bốn biển. Vậy nên biết, không phải có đức mới thực hiện được, mà là thực hiện rồi mới có đức...』
『... Vậy nên dù có tên chính, nhưng không có hành động chính, cuối cùng cũng không thể được. Có kẻ giữ cái chính, nhưng không thể hợp nhất thiên hạ, là Đông Chu; có kẻ thống nhất bốn biển, nhưng không thể truyền cái chính, là Tiền Tần. Ngũ đức bắt đầu và kết thúc, sinh khắc bởi người, Tần mất Hán kế, vương tặc lại sinh, Quang Vũ trung hưng, cũng là luận lại...』
『... Nếu trời có ngũ đức, sao có thể như trò đùa? Nếu đạo trời có thường, sao có thể tùy ý thay đổi?』
Tiếng của Bàng Thống vừa dứt, lập tức ầm ĩ, mọi người đều không thể kiềm chế được ngọn lửa tò mò, nói chuyện ồn ào không ngớt.
Lịch sử Hoa Hạ với thuyết Ngũ Đức, tuy trông có vẻ là sự đơn giản của Ngũ hành Ngũ sắc, nhưng thực tế lại ảnh hưởng đến chính trị Hoa Hạ suốt hàng ngàn năm biến động, một đức ứng với một màu sắc: Kim đức ứng với màu trắng, Mộc đức ứng với màu xanh, Thủy đức ứng với màu đen, Hỏa đức ứng với màu đỏ, và Thổ đức ứng với màu vàng. Ngũ hành tương sinh tương khắc, tuần hoàn mãi, thiên đạo luân hồi.
Rồi mỗi một người xưng vương xưng đế, hoặc có ý đồ xưng vương xưng đế, đều sẽ tuyên bố mình, hoặc những người dưới quyền mình là một loại "Đức" mới có thể khắc chế triều đại cũ, thậm chí chưa thành công đã không đợi được mà đổi màu, thực hiện cái gọi là "cách mạng màu sắc".
Nhà Chu là Hỏa đức, Tần Thủy Hoàng liền nói mình là Thủy đức, mà màu ứng với Thủy đức là màu đen, cho nên toàn bộ Đế quốc Tần liền trở thành "Đế quốc hắc ám".
Giọng của Bàng Thống vẫn tiếp tục...
『Nếu thuyết Ngũ Đức là thật, thì Tiền Tần dùng nó triệt để. Màu ưa thích là màu đen, cờ xí, cờ tiết, ở đâu cũng đen, đổi niên hiệu, triều bái đều tuyết, tháng mười là chính, số lấy sáu làm chuẩn, mũ cánh chuồn sáu tấc, xe sáu thước, bước chân sáu tấc, ngựa sáu con, thực sự không gì không sáu, không nơi nào không đen, vậy thì sao? Thống nhất thiên hạ được mười lăm năm, liền thiên hạ đại loạn, đạo đức tan tành. Màu sắc chưa đủ đen sao? Pháp luật chưa đủ sáu sao?』
Phỉ Tiềm bỗng nhiên muốn cười, nếu ở hậu thế, những kẻ chỉ biết hô "sáu sáu sáu", chắc hẳn trong thời Tần có thể sống rất tốt...
Thuyết "Ngũ Đức bắt đầu và kết thúc" khởi nguồn từ Hoàng Đế, sau đó là Hạ, Thương, Chu, Tần lần lượt là Mộc, Kim, Hỏa, Thủy. Theo lý thuyết "Ngũ Đức luân phiên", Hán triều lật đổ Tần triều, theo lý là Thổ khắc Thủy, Hán triều đáng lẽ nên là Thổ đức mới đúng. Nhưng Lưu Bang lại tự nhận là Hắc Đế, không phải Thổ đức, là Thủy đức, nên hệ thống và phục sắc vẫn theo quy chế cũ của Tần triều. Mãi đến trăm năm sau, khi Hán Vũ Đế chính thức công nhận Thổ đức thì...
Rồi Đại Hán trở thành một màu vàng.
Rồi Đại Hán cái gì cũng dùng số năm, tiền ngũ thù, thậm chí cả dấu ấn trên con dấu quan cũng là năm chữ là nhiều nhất.
Nghĩ lại, có phải Hán Vũ Đế đã lật đổ cha hắn của mình?
Đến cuối Tây Hán, Vương Mãng cướp ngôi, lập nên nhà Tân. Bởi vì hắn ta là cách mạng hòa bình, nhận ngôi vị bằng cách nhường ngôi, khác với cách mạng bạo lực trước đây, nên thuyết "Ngũ Đức bắt đầu và kết thúc" đối với hắn có phần khó khăn hơn.
Nhưng điều này không làm khó được Vương Mãng. Khi hắn còn làm Hoàng môn thị lang, đồng sự của hắn là Lưu Hân đã sáng tạo ra thuyết "Ngũ Đức tương sinh", tức là Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc, Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim. Từ đó, Ngũ Đức vừa có thể khắc chế, lại có thể sinh, hoặc không sinh không khắc, tóm lại, bên trên viết to hai chữ "Ngũ Đức", còn ở góc nhỏ không ai để ý, lại xuất hiện một dòng chữ nhỏ, "Giải thích này thuộc về..."
Vì Vương Mãng sử dụng thuyết Ngũ Đức để biện minh, nên Lưu Tú cũng không ngại tận dụng điều này để làm danh hiệu cho sự nghiệp khôi phục Đại Hán, tỏ ý rằng kim của Vương Mãng là Kim hư ảo, còn hỏa của Lưu Tú là Thiên Cang chân hỏa...
Được rồi, đây là cách nói của Thục Sơn. Dù sao thì cuối cùng Lưu Tú trở thành Hoàng đế Hỏa Đức, và toàn cõi Đại Hán lại chuyển sang màu đỏ.
Nhà Hán lúc thì Thủy Đức, lúc thì Thổ Đức, lúc lại Hỏa Đức, càng làm rõ rằng cái gọi là "Ngũ Đức" thật ra đều do con người điều khiển, chứ không phải thiên ý gì cả.
Rồi đến cuộc khởi nghĩa Hoàng Cân, theo lý thì đây là cuộc cách mạng bạo lực, theo lý thuyết Ngũ hành tương khắc, lẽ ra phải là Thủy Đức, màu sắc phải là màu đen, khẩu hiệu đáng lẽ phải là "Trời đỏ sụp đổ, trời đen lên ngôi". Nhưng Trương Giác không có nhiều học vấn, hắn ta cảm thấy Hoàng thiên có khí thế hơn, nên muốn lập một thế giới màu vàng. Cương lĩnh cách mạng thời ấy "Thái Bình kinh" đưa ra rằng, "Đông Hán là Hỏa Đức vương, vận mệnh nhà Hán suy tàn, thay thế nhà Hán phải là Thổ Đức". Đầu lĩnh khởi nghĩa Trương Giác tự xưng là "Hoàng Thiên", nhằm biểu thị sẽ nối tiếp di sản của nhà Hán và cai trị thiên hạ. Nhưng thật không may, đại Hoàng triều của hắn không thành, ngược lại đến thời Tào Phi mới thực hiện được di nguyện của Trương Giác, lấy Thổ Đức, đổi cả thế giới thành màu vàng...
Nhưng cũng không duy trì được lâu.
Vậy có phải Tào Phi và Trương Giác là cùng một bọn?
Ừ, cũng không phải không có khả năng, dù sao thì có vẻ như đều ngu ngốc giống nhau, vội vàng không kiên nhẫn, và không có phương pháp gì cả...
『... Hạ thay thế Viêm Hoàng, có phải vì đức của Viêm Hoàng suy tàn không? Viêm Hoàng nếu không có đức, sao có thể xưng thánh? Lại có Đông Chu nối tiếp Tây Chu, các nước Xuân Thu loạn lạc, nước Tấn chia ba, cuối cùng Tần thống nhất thiên hạ, đó là vì Tần thân thiết với Chu, hay ngược lại? Là thuận đức hay ngược khắc? Từ xưa vua chúa hưng thịnh, tất phải có đại đức để nhận mệnh trời, hoặc công lao đức dày với sinh dân, hoặc tích lũy nhiều đời mà thành nghiệp lớn, sao có thể chỉ gắn vào một đức được?』
Bàng Thống dừng lại một chút, nhìn Tư Mã Ý, rồi đọc nốt câu cuối, 『Vậy, thuyết Ngũ Đức luân phiên, quả thật là thuyết sai lầm!』
... Σ（?д?lll）...
Ký Châu.
Nghiệp Thành.
Sau năm mới, quan sở cũng dần dần tháo niêm phong công ấn, bắt đầu chính thức làm việc.
Là người đứng đầu trong số những kẻ đi làm và chăm chỉ ở Ký Châu, kẻ có tâm hồn làm việc của Thôi Diễm, tất nhiên không thể chỉ nằm dài ở nhà hưởng nhàn, phải là đại diện cho quan lại mà cố gắng làm việc...
Ít nhất là bề ngoài phải như vậy.
Dù sao thì bây giờ nhiều nơi ở Ký Châu vì chuyện trước kia mà quan lại giảm đi rất nhiều, khiến cho cả bộ máy chính trị gần như đình trệ, bất kể là dân sinh hay thủy lợi, kiện tụng hay hình phạt, tất cả đều như chương trình máy tính bị treo.
Vì vậy, công việc ở quan sở Nghiệp Thành càng thêm phức tạp...
Thế nhưng Thôi Diễm vẫn giữ được phong thái bình ổn, làm việc đâu vào đó, sau một ngày chăm chỉ... nhầm, sau một ngày phấn đấu, Thôi Diễm liền đúng giờ tan làm, trở về nơi cư trú của mình.
"Thôi Công!"
Lật Phan khẽ nâng vạt áo dài của mình, bước nhanh tới, trên mặt không giấu được vẻ hớn hở: "Thôi Công! Tin vui, tin vui đây!"
Thôi Diễm ho khẽ một tiếng, thể hiện một chút không hài lòng với thái độ vui mừng quá mức của Lật Phan, rồi nhìn Lật Phan một cái, trong mắt thoáng qua một chút khác lạ, nói: "Có gì mà vui mừng?"
Lật Phan không để ý đến sự thay đổi của Thôi Diễm, chỉ đắm chìm trong niềm vui sướng, nhìn quanh một lượt, rồi kìm nén sự phấn khích, rướn cổ lên, hạ giọng nói: "Tào Công... đã ra lệnh... cho vụ xuân canh..."
Đối với những người như Lật Phan, trước đây Tào Tháo đã tạo ra áp lực rất lớn. Từ một góc độ nào đó, họ có liên hệ với những đại tộc bị bắt và bị giết, nếu bị cho là kẻ phản nghịch, có oan ức không? Bây giờ Tào Tháo ban bố chỉ lệnh khuyến khích xuân canh, tạm ngừng việc bắt bớ, điều này thực chất cũng có nghĩa là một cơn sóng gió đã tạm thời lắng xuống, mọi người có thể thở phào nhẹ nhõm...
Tào Tháo đã nhụt chí!
Kẻ ban đầu giết người không gớm tay, thách đấu một chọi năm, đã nhụt chí rồi!
Hắn lùi bước rồi, nguồn nước của chúng ta đã được bảo toàn!
Ừ, đại khái là như vậy.
Đối với các đại tộc sĩ tộc ở Ký Châu, điều này tất nhiên là một việc tốt, một tin vui.
"Thôi Công..." Lật Phan khẽ nghiến răng, cơ mặt bên má hơi giật giật: "Bây giờ đã... vụ xuân canh... có thể...?"
Thôi Diễm suy nghĩ một chút, rồi lắc đầu.
Lật Phan khẽ mở to mắt.
Thôi Diễm nói: "Không phải là không dám, mà là không thể. Hẳn rằng việc khuyến khích xuân canh không phải là ý muốn thực sự của Tào Công. Nếu như... chẳng phải sẽ rơi đúng vào kế của hắn sao?"
Lật Phan gật đầu, nhưng lại nhíu mày nói: "Nhưng nếu..."
Thôi Diễm cười nhạt, nói: "Thơ có câu, 'Trời sinh dân chúng, có phép tắc. Dân giữ đức hạnh, ưa chuộng đức tốt'..."
Bài thơ này ai cũng quen thuộc, ít nhất là đối với con cháu sĩ tộc, nếu có ai không biết nó xuất phát từ đâu, nói về chuyện gì, thì e rằng ngay lập tức sẽ bị người ta hắt hủi, kèm theo vài cục bùn.
"Ý của Thôi Công là..." Trong mắt Lật Phan lóe lên vài tia âm hiểm.
Thôi Diễm cười nói: "...'Người cũng nói, mềm yếu thì nuốt, cứng rắn thì nhả. Duy chỉ có Trọng Sơn Phủ, mềm cũng không nuốt, cứng cũng không nhả. Không khinh rẻ kẻ cô độc, không sợ kẻ quyền thế'... Vậy đã hiểu chưa?"
Lật Phan liên tục gật đầu, đầy vẻ ngưỡng mộ: "Hiểu rồi! Hiểu rồi! Ta sẽ đi làm ngay! Làm ngay!"
Thôi Diễm khẽ gật đầu, rồi nhìn Lật Phan đi xa, nụ cười trên mặt dần dần cứng lại.
Bản thân mình cũng vừa mới nhận được tin, mà Lật Phan đã đến ngay sau đó, cho thấy rằng kênh thông tin của Lật Phan...
Điều này thật thú vị.
Xem ra, cho dù mình đã làm đến mức này, vẫn có người không coi mình là lãnh đạo của Ký Châu!
Lũ người thiển cận này!
Trong lòng Thôi Diễm không khỏi có chút tức giận, nhưng trên mặt vẫn giữ nụ cười.
"Sớm muộn gì... hừ hừ..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng chín, 2024 08:34
nghe tin bão lũ mà không ngủ được bạn ạ
10 Tháng chín, 2024 00:14
Nay mưa gió rảnh rỗi may mà cvt tăng ca :grin:
09 Tháng chín, 2024 17:24
Giờ ít bộ lịch sử quân sự quá. Xin các bác đề cử vài bộ để cày với ạ :grinning:
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
