"Những ngày qua không có động tĩnh gì sao?"
"Không. Từ sau lần thăm dò lần trước, không có hành động đặc biệt gì."
"Không tiếp xúc với người nào khả nghi chứ?"
"Không. Hằng ngày hắn vẫn tới trước khi điểm danh, rồi rời đi lúc hoàng hôn."
"Thật kỳ lạ…"
Kể từ khi đội suất của Hữu Văn Ty biết được sắp đặt của Mã Cương tại viện của Phạm Thông, thì không còn xem hắn như kẻ thô lỗ nữa. Thêm vào đó, Mã Việt đã đích thân chỉ định Mã Cương phối hợp với Hữu Văn Ty, nên trong các cuộc bàn bạc, hắn luôn được mời tham gia.
Mã Cương ngồi bên suy nghĩ một lát rồi nói: "Ta nghĩ… nếu không có động tĩnh gì, hoặc là do hắn đã bị hoảng sợ..."
"Không thể nào!" Đội suất Hữu Văn Ty nhíu mày nói: "Chúng ta rất cẩn thận, trong quá trình theo dõi đều giữ khoảng cách nhất định… và cũng vô cùng kín đáo…"
Từ khi người của Hữu Văn Ty tới, công việc theo dõi và giám sát đều do họ đảm nhiệm, nên nếu Phạm Thông có phát giác ra, đó chắc chắn là trách nhiệm của họ.
Mã Cương xua tay, tiếp tục nói: "Ta chỉ nói là có khả năng đó. Một khả năng khác là hắn đã hoàn thành công việc, nên không cần phải hành động thêm nữa."
"Hoàn thành rồi ư?!" Đội suất Hữu Văn Ty sững sờ một chút, rồi gật đầu: "Như vậy… có nghĩa là việc trước đây hắn gặp gỡ Thư tá của Hộ tào…"
Mã Cương vỗ tay nói: "Những ngày gần đây, quân sĩ giải ngũ, có nhiều hộ tịch cần phải giải quyết! Cho nên có thể là liên quan đến hộ tịch! Ngoài ra, còn phải cấp giấy quá sở cho những cựu binh hồi hương!"
Đội suất Hữu Văn Ty bừng tỉnh: "Mã huynh nói chí phải! Chắc chắn là giấy quá sở ở Quan Trung!"
Giấy quá sở của Đại Hán có sự khác biệt tùy theo vùng miền. Với loại quá sở thông thường, nó không quá phức tạp, chỉ giống như một loại giấy chứng minh do nha môn cấp, chủ yếu để hạn chế việc dân thường tự ý di chuyển.
Nhưng ở Quan Trung Tam Phụ, quá sở lại rất phức tạp. Giấy quá sở ở đây được làm từ giấy tre đặc chế, sử dụng loại mực màu đặc biệt để viết, được xem là loại giấy tờ tinh xảo nhất trong Đại Hán, cũng khó có thể làm giả. Điều khó nhất không phải là việc viết chữ trên quá sở, mà là loại giấy đặc biệt này...
Vì vậy, nếu mục đích của Phạm Thông đã đạt được, thì chuyện mời Thư tá của Hộ tào uống rượu có thể chỉ là cái cớ. Thực tế, hắn đã lợi dụng cơ hội đó để vào Hộ tào, trộm giấy đặc chế để làm giả giấy quá sở hoặc hộ tịch.
So với hộ tịch, khả năng làm giả quá sở cao hơn. Bởi hộ tịch, giống như sổ hộ khẩu thời hậu thế, cần phải đăng ký tại làng xóm, qua nhiều khâu xác minh, rõ ràng không tiện dụng bằng giấy quá sở, vốn chỉ là giấy tờ tùy thân đơn giản, đủ để qua mặt các trạm kiểm soát thông thường.
Đội suất Hữu Văn Ty nhức đầu, nói: "Nếu là như vậy, thì quả thực rất khó xử... Có lẽ hắn đã vào được Tam Phụ... Điều quan trọng là hiện tại trong Thanh Long tự có rất nhiều sĩ tử từ nơi khác tới, nếu hắn lẩn vào đám đó, chẳng lẽ chúng ta phải lục soát từng người?"
Mã Cương cũng im lặng một lúc, rồi cuối cùng nói: "Báo cáo lên trên thôi, chuyện này... là do chúng ta nghĩ chậm một bước rồi..."
Sau sự kiện gián điệp ở Đồng Quan, một cuộc điều tra bí mật, toàn diện đã được triển khai nhằm rà soát tất cả quan văn và quan võ tại Đồng Quan. Mỗi một người, mỗi một công văn, tài liệu và mọi chi tiết có khả năng bị lộ đều được kiểm tra cẩn thận. Cuộc điều tra này bề ngoài chỉ diễn ra trong mười ngày, nhưng thực tế đã âm thầm kéo dài gần ba tháng.
Trong cuộc rà soát này, Phạm Thông đã bị đưa ra ánh sáng...
Chiến lược sau đó là giữ lại Phạm Thông như một mắt xích. Một mặt triển khai giám sát bí mật, mặt khác dần dần tước đi quyền tiếp cận các tài liệu mật của hắn thông qua những điều chỉnh nhân sự tinh vi. Nhưng không ngờ hắn vẫn vượt qua được trở ngại, hoàn thành nhiệm vụ dưới sự giám sát của Mã Cương và đồng bọn.
Có lẽ do Mã Cương cùng những người khác đều là người mới trong lĩnh vực này. Dù có kinh nghiệm chinh chiến, nhưng chuyển đổi thành khả năng đối phó với gián điệp lại là một chuyện khác...
Điều này không thể nóng vội, bởi thời bấy giờ, ai cũng đâu phải sinh ra đã là hiện thân của một điệp viên tài ba. Phạm Thông chính là tảng đá mài dao, giúp lưỡi dao này dần trở nên sắc bén.
Tin tức truyền đến Quan Trung, Hám Trạch không khỏi xoa trán đầy suy nghĩ.
Dạo gần đây, do việc tụ tập các sĩ tộc con cháu để giảng giải kinh văn tại Quan Trung, ngày càng nhiều người đổ về, tạo ra không ít áp lực cho Hữu Văn Ty. Áp lực này sẽ tiếp tục gia tăng theo thời gian. Đến năm sau, chắc chắn sẽ có thêm nhiều người hơn nữa, khiến tình hình càng phức tạp, và yêu cầu đối với Hữu Văn Ty cũng sẽ càng cao.
Hám Trạch đã không ít lần tự hỏi liệu việc này có phải là mưu đồ của Phiêu Kỵ tướng quân từ trước. Một năm trước đã công bố việc chú giải kinh văn, rồi nhân dịp này thành lập Hữu Văn Ty, qua đó thúc đẩy sự phát triển của tổ chức.
Thời thế thay đổi, vận mệnh xoay vần.
Đó chính là đạo lý của Phiêu Kỵ.
Đôi khi, Hám Trạch cũng phải thán phục. Nếu nói về quê hương bản quán, Phỉ Tiềm không bằng Tảo Chi, về khả năng trị dân, Phỉ Tiềm không bằng Bàng Thống, về năng lực tính toán, Tuân Du được coi là bậc nhất. Nhưng khi nói đến mưu lược toàn diện và tầm nhìn cho tương lai, Hám Trạch cho rằng Phỉ Tiềm đứng đầu thiên hạ.
Ban đầu, Hám Trạch cứ ngỡ Hữu Văn Ty chẳng qua là một phiên bản khác của Tú Y Sử Giả, nhưng dần dần hắn phát hiện không phải vậy. Đặc biệt là trong các sự kiện chống gián điệp, Hữu Văn Ty đang dần đảm nhiệm vai trò quan trọng này, mặc dù ban đầu còn non nớt.
Sau một hồi suy nghĩ, Hám Trạch cầm bút lên...
Thứ nhất, khi giấy quá sở đã bị trộm, rất dễ bị làm giả, vì vậy cần phải cải tiến. Nên thiết lập hệ thống tra cứu và kiểm soát giống như phiếu của ngân hàng, không chỉ phân biệt trên chất liệu giấy mà còn sử dụng số hiệu và mật ngữ để tăng độ khó trong việc làm giả. Đồng thời, quy định rõ ràng và đào tạo nhân viên bí mật chuyên trách việc kiểm tra.
Thứ hai, cần xây dựng hệ thống kết nối giữa giấy quá sở và hộ tịch. Bắt đầu từ Quan Trung Tam Phụ, tiến hành sắp xếp lại hộ tịch và giấy quá sở, đặc biệt là hộ tịch của sĩ tử, phải tách biệt rõ ràng khỏi gia phả của dòng họ, không còn phụ thuộc vào tông tộc.
Thứ ba, phân loại giấy quá sở, những người tạm thời đến Quan Trung phải được cấp giấy quá sở tạm thời, có ghi chú rõ ngày tháng. Tại các trạm kiểm soát, cần tăng cường nhân sự để kiểm tra, xử lý giấy quá sở cũ và cấp giấy mới. Người giữ giấy quá sở tạm thời phải trong vòng ba tháng cấp lại giấy mới.
Hám Trạch dừng bút, nhìn qua bản tấu dựa trên ba điều này, rồi chỉnh sửa một số từ ngữ có thể gây mơ hồ hoặc hiểu lầm. Sau đó, hắn cẩn thận chép lại, chuẩn bị mang trình Phiêu Kỵ phủ.
Lúc này, tại phủ của Phiêu Kỵ tướng quân, Phỉ Tiềm đang vừa phê duyệt công văn, vừa bàn luận về một số vấn đề liên quan đến Thanh Long tự.
Trịnh Huyền và Tư Mã Huy đều hăng hái, dù cả hai tuổi tác đã cao nhưng vẫn rất tận tâm với việc thẩm định chú giải kinh văn hiện tại. Mười ngày thì có đến tám chín ngày họ ở Thanh Long Tự, chỉ một hai ngày trở về nhà để nghỉ ngơi, tiến trình ban đầu cũng dần dần được triển khai...
Trong kỳ luận đàm đầu tiên tại Thanh Long Tự, do tầm ảnh hưởng chưa lớn, đặc biệt là đối với vùng Sơn Đông, nhiều học phái chưa kịp tham gia. Tuy nhiên, lần này mọi chuyện đã khác. Không biết từ khi nào, các học phái từ khắp nơi đã tụ hội về Thanh Long Tự, ra sức tuyên truyền tư tưởng và giáo lý của mình.
Việc này có chút giống như một hình thức tôn giáo…
Nếu có người tin tưởng, học tập và truyền thừa, học phái đó sẽ còn tương lai. Nếu không có người theo học, tự nhiên nó sẽ suy tàn, biến mất trong dòng chảy lịch sử, giống như các học thuyết của chư tử bách gia ngày trước.
Bàng Thống vừa lật xem văn kiện, vừa như nói chuyện phiếm, cất lời với vẻ thoải mái: “Mấy hôm trước có người trong Thanh Long Tự truyền bá thuyết ‘Kiêm Ái Phi Công, Thượng Hiền Thượng Đồng...’.”
Tuân Du vẫn cúi đầu, giả như không nghe thấy gì.
Ngồi phía dưới, Gia Cát Cẩn kín đáo liếc nhìn Vương Sưởng, người cũng đang phụ giúp công việc bên cạnh.
“Ồ?” Phỉ Tiềm ngồi trên cao cười nhạt, hỏi: “Là ai vậy?”
“Lư Dục, tức Lư Tử Gia...” Bàng Thống vừa phê xong một bản công văn, rồi đặt sang một bên.
“Chủ công…” Vương Sưởng khẽ rùng mình, lập tức bước lên trước vài bước, chỉ kịp thốt lên hai chữ thì bị Phỉ Tiềm giơ tay ngăn lại, ngắt lời.
“Văn Thư, không cần căng thẳng…” Phỉ Tiềm bình thản nói, “Việc này ta cũng đã nghe qua đôi chút… không liên quan gì đến ngươi đâu.”
Bàng Thống cũng gật đầu: “Trước đây đã có người trong Thanh Long Tự truyền bá tư tưởng này, chỉ là Lư Tử Gia có danh tiếng lớn, nên bị lợi dụng để tạo thành dấu ấn mà thôi.”
Bình quyền, bình đẳng, từ xưa đến nay, triều đại nào cũng có người hô hào những khẩu hiệu ấy.
Từ thời Xuân Thu Chiến Quốc cho đến đời sau gọi là dân chủ, tự do.
Vào thời nhà Hán, không phải tất cả con cháu sĩ tộc đều giàu sang, ngựa xe tấp nập như người ta tưởng. Nhìn chung, quy luật hai tám vẫn đúng: chỉ một phần nhỏ người đứng đầu là giàu có, tiêu tiền đến mức không biết cách nào thể hiện sự sang trọng của mình. Còn những nhánh phụ và những gia đình nghèo khó, nhiều người phải tự mình ra đồng cày cấy như nông dân, chỉ khác là họ không phải gánh vác lao dịch và nộp thuế như thường dân mà thôi.
Do đó, trong bối cảnh sản xuất hiện tại, tư tưởng bình đẳng và tự do mà Mặc Tử đề xướng, người người đều bình đẳng, là điều không có cơ sở xã hội, hoàn toàn là mộng tưởng không thực tế, giống như nguyên nhân thất bại lớn nhất của Vương Mãng.
Thời thế có phân đông tây nam bắc, khí hậu khác biệt.
Địa lý có chia đồng bằng, núi non, đất đai không giống nhau.
Người có giàu nghèo khác biệt, gia cảnh chẳng đồng nhất.
Trong hoàn cảnh này, với trình độ sản xuất của nhà Hán, chỉ dựa vào vài khẩu hiệu, hô hào “đoàn kết tầng lớp bần nông, vô sản” thì liệu có thể đạt được bình đẳng và tự do cho thiên hạ? Điều này tuyệt đối không thể xảy ra.
Bởi vì hô khẩu hiệu thì dễ, nhưng khi thực sự hành động thì sẽ nhận ra rằng: “Nhà ta thật sự có một con trâu!”
Từ xưa đến nay, đứng trên đạo đức mà chỉ trích người khác luôn là việc khiến người ta say mê, dễ làm người khác ưa chuộng.
Loại người giả danh “công bằng” hay “bình quyền” để mưu lợi cho bản thân, thực chất đều là kẻ đáng ghê tởm.
Phỉ Tiềm trầm ngâm một lúc, nói: “Ta đoán đây chỉ là khởi đầu...”
Bàng Thống khẽ gật đầu.
Tuân Du ở bên cạnh liền nói: “Thần xin tán thành. Những kẻ như vậy, biết rõ điều không thể mà vẫn tuyên truyền, hẳn mang trong lòng tâm địa bất lương… Lư Tử Gia e rằng đã bị người khác lợi dụng…”
Phỉ Tiềm nhìn sang Vương Sưởng, nói: “Tử Thư, ngươi hãy đến gặp Lư Tử Gia… Việc bắt đầu từ hắn, thì cũng nên do hắn mà giải quyết.”
“Thần tuân lệnh.” Vương Sưởng khẽ gật đầu, cúi mình nhận mệnh, rồi lui ra ngoài, chuẩn bị đến tìm Lư Dục.
Gia Cát Cẩn khẽ liếc nhìn Vương Sưởng, rồi cúi đầu trở lại, nhưng ngay lúc ấy, Phỉ Tiềm lại cất lời: “Tử Du, ta có việc muốn giao cho ngươi…”
Trong lúc ấy, Vương Sưởng vừa qua khỏi khúc quanh của hành lang thì gặp Hám Trạch, hai người chỉ khẽ gật đầu chào nhau, rồi tiếp tục đi qua mà không trao đổi lời nào.
Khi Vương Sưởng ra khỏi phủ của Phỉ Tiềm, y đã tìm đến nơi Lư Dục tạm trú, nhưng Lư Dục không có ở đó…
Trong lúc chờ đợi, Vương Sưởng dần dần cảm thấy một nỗi suy tư khó tả.
Mặc dù Phỉ Tiềm đã nói rằng sự việc này không liên quan trực tiếp đến Vương Sưởng, không hẳn là trách nhiệm của y, và rộng lượng cho y đi gặp Lư Dục thay vì phái người khác, nhưng thật sự việc này liệu có hoàn toàn không liên quan đến hắn và Lư Dục chăng?
Vương Sưởng ngẩng nhìn đám mây lơ lửng trên trời, tâm trí cũng như theo làn mây mà phiêu du.
Nói gì đến công bằng? Giữa người với người vốn dĩ đã có sự khác biệt. Như giữa Vương Sưởng và Tư Mã Ý, tuổi tác không chênh lệch là mấy, năm xưa khi cả hai mới quen biết, về mặt học vấn hai người đều ngang tài ngang sức, trong những lần đại tỷ thí ở học cung, hai người thường tranh đoạt vị trí nhất nhì, bỏ lại các đồng môn phía sau.
Dòng họ Tư Mã tuy là đại tộc ở Ôn huyện, nhưng cũng không có gốc rễ tam công cửu khanh, cao nhất cũng chỉ là một địa phương thái thú. Hơn nữa, khi ấy Tư Mã Phòng đã từ quan, không đảm nhận chức vụ gì trong triều đình. Trong khi đó, họ Vương của Thái Nguyên từng bước lên Tam Hoài đường, từng nắm quyền lực trong triều Hán, nhưng kể từ khi Vương Doãn qua đời, dòng họ cũng nhanh chóng suy tàn, thậm chí chi của Vương Doãn gần như tuyệt diệt.
Vì thế, xét về khả năng cá nhân cũng như gia thế, hai người không chênh lệch nhiều. Khi bước vào hàng ngũ dưới trướng Phỉ Tiềm, khởi điểm của cả hai cũng tương đối giống nhau. Nhưng qua mấy năm, Vương Sưởng nhận ra khoảng cách giữa y và Tư Mã Ý ngày càng rộng ra…
Hiện nay, Tư Mã Ý đã là Đại Lý Tự Khanh, được xem như một trong "cửu khanh". Dù dưới trướng Phỉ Tiềm không có danh xưng tam công cửu khanh, nhưng đa số vẫn dựa vào chức vị để cân nhắc địa vị. Còn Vương Sưởng hiện tại chỉ là Tòng Sự ở Thượng Thư Đài, dẫu được một số người ngưỡng mộ, nhưng suy cho cùng vẫn chỉ là chức quan phụ tá, không phải vị trí chủ quản độc lập.
Nếu nói về công bằng, thì điều này có thật sự công bằng chăng?
Nhưng cũng thật công bằng.
Vương Sưởng không kìm được mà tự hỏi, nếu thật sự Lư Dục đến tìm Tư Mã Ý, muốn thách thức y trong một cuộc tranh luận công khai như thời gian trước, bỏ qua mối quan hệ giữa gia tộc hai bên, liệu Tư Mã Ý có chấp nhận không?
Ừm…
Suy nghĩ hồi lâu, Vương Sưởng thở dài một tiếng.
Tư Mã Ý sẽ không đồng ý.
Y cùng lắm sẽ đồng ý trao đổi học thuật riêng tư, chứ tuyệt đối không xuất hiện trước công chúng để tranh luận với Lư Dục. Không phải vì Tư Mã Ý sợ thua, mà vì y vốn thận trọng, không dễ dàng phát biểu hay bình luận công khai trước người khác.
Vương Sưởng không khỏi nhớ lại khi lần đầu gặp Tư Mã Ý, cũng chính vì một lần y luận đàm tại tửu lâu mà thu hút sự chú ý của Tư Mã Ý, rồi hai người mới trở thành bạn…
Vương Sưởng khẽ nở một nụ cười.
Những ký ức thuở thiếu thời bỗng hiện lên trong đầu Vương Sưởng. Khi ấy, hắn và Tư Mã Ý thường vì sự hiểu biết kinh văn mà tranh luận, nhưng cũng không tiếc lời khen ngợi đối phương mỗi khi người kia tiến bộ. Quãng thời gian học hành và sinh hoạt trước khi xuất sĩ thật sự mang lại cho Vương Sưởng những niềm vui và sự thoải mái khi nghĩ về.
Thế nhưng, sau khi bước vào quan trường, mọi thứ dường như đã dần thay đổi.
Tư Mã Ý, người thường ngày ít nói, nếu không hỏi thì chẳng bao giờ lên tiếng, dần dần đã vượt lên trước Vương Sưởng. Còn bản thân Vương Sưởng, người vẫn thường thích bày tỏ quan điểm, lại vô tình tụt lại phía sau.
Khoảng cách ấy rốt cuộc từ đâu mà có?
Trước đây, Vương Sưởng không hề nhận ra, cũng chẳng bận tâm suy nghĩ. Nhưng lúc này, khi ngồi đợi Lư Dục, một tia sáng bỗng lóe lên trong tâm trí y.
Phải chăng tài ăn nói của Tư Mã Ý thua kém ai? Rõ ràng không phải. Nhưng Tư Mã Ý chỉ bộc lộ tài năng khi thực sự cần thiết, như trong lần y luận về “ngũ đức” chẳng hạn. Còn ngoài những lúc ấy, Tư Mã Ý hầu như không tham dự vào các cuộc thảo luận công khai hay văn hội. Hàng ngày, y sống ẩn dật, chẳng khác nào ẩn sĩ, chứ đừng nói đến chuyện đứng giữa nơi đông người tranh luận như Vương Sưởng từng làm với Lư Dục tại Thanh Long Tự.
Còn bản thân Vương Sưởng thì sao?
“Haizz…” Vương Sưởng thở dài một tiếng.
Trong cuộc tranh luận ở Thanh Long Tự, Lư Dục đã nhắc đến danh tiếng của Phiêu Kỵ tướng quân…
Vậy mà mình lại không cảnh giác!
Tại sao mình lại không nhận ra?
Nhớ lại những luận điểm của mình, hoặc những lần tham dự các cuộc luận đàm gần đây, Vương Sưởng nhận thấy lời nói và hành động của hắn dường như không có gì sai. Thậm chí Phỉ Tiềm và Bàng Thống đều bảo rằng Vương Sưởng không có lỗi.
Nhưng thật sự là không có lỗi sao?
Một sự việc, lẽ nào chỉ có trắng và đen?
Đúng vậy, những điều Vương Sưởng nói không sai, nhưng việc y tham gia những cuộc luận đàm như vậy lại có phần sai lầm. Giống như Lư Dục bị người khác lợi dụng, trở thành kẻ tiên phong thúc đẩy cái gọi là “bình đẳng đồng quyền”, những lời nói của Vương Sưởng cũng vô tình bị kẻ khác lợi dụng…
Phải cẩn trọng trong lời nói và hành động!
Vương Sưởng tự cảm thán. Mặc dù y hiểu đạo lý này và nghĩ rằng mình có thể thực hiện, nhưng liệu ngày thường y đã thực sự cẩn trọng chưa? Nếu y chưa xuất sĩ, tất nhiên có quyền tự do phát biểu ý kiến. Nhưng một khi đã là Tòng Sự của Phiêu Kỵ tướng quân, lời nói và hành vi của y ít nhiều đại diện cho tướng quân.
Là một người giữ chức vụ như thế, mà Vương Sưởng lại tham gia vào một cuộc tranh luận cho rằng Phiêu Kỵ tướng quân nên “chia lợi đồng quyền”. Dẫu rằng y không nói sai điều gì, thậm chí thắng cuộc, nhưng kết quả thì sao?
Những chuyện như vậy…
Bỗng nhiên, ngoài cửa vang lên giọng nói của Lư Dục: “A, tiểu đệ đến muộn, khiến thế huynh phải chờ lâu…”
Vương Sưởng đứng dậy, bước lên phía trước, rồi cùng Lư Dục ngồi xuống.
“Thế huynh…” Lư Dục nhìn sắc mặt của Vương Sưởng, dò hỏi: “Không biết…”
Vương Sưởng khẽ thở dài, không trách móc Lư Dục, mà nói: “Ngươi và ta… giờ đây đã trúng kế kẻ gian mất rồi…”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng chín, 2024 08:34
nghe tin bão lũ mà không ngủ được bạn ạ
10 Tháng chín, 2024 00:14
Nay mưa gió rảnh rỗi may mà cvt tăng ca :grin:
09 Tháng chín, 2024 17:24
Giờ ít bộ lịch sử quân sự quá. Xin các bác đề cử vài bộ để cày với ạ :grinning:
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
