Có lẽ từ thời kỳ cổ đại, con người đã hiểu tầm quan trọng của kinh nghiệm, nên những người ngu ngốc luôn mong muốn gần gũi với người trí tuệ. Hiện tượng này có thể không rõ ràng trong thời đại thông tin bùng nổ ở hậu thế, nhưng ở thời điểm này của Đại Hán, ngay cả việc biết viết tên mình cũng đủ để tự hào, huống chi là những người có tài mưu lược như Quách Gia.
Tào Tháo muốn đổi Quách Gia về, thậm chí không tiếc trao đổi một lượng lớn dân cư Kinh Châu, nguyên nhân căn bản nhất là mong muốn tái lập trí tuệ của Quách Gia.
Người dân thường, đặc biệt là những nông dân mặt hướng đất vàng, lưng hướng mặt trời, không có nhu cầu lớn về trí tuệ. Họ chỉ mong sau một ngày làm việc có thể ăn no và ngủ ngon để tiếp tục công việc vào ngày hôm sau. Nếu còn chút sức lực, họ cũng thường tập trung vào những vấn đề trước mắt mà ít suy nghĩ về tương lai.
Nhưng Tào Tháo thì khác, từ khi còn trẻ, đã suy nghĩ về toàn bộ thiên hạ, thậm chí sẵn sàng hành động cụ thể. Vì vậy, Tào Tháo càng khát khao thu thập thêm thông tin, đặc biệt là thông tin mà Quách Gia đã thu thập được trong thời gian ở Quan Trung, để so sánh sự khác biệt giữa hắn và Phỉ Tiềm...
Thế giới này, thực ra trong quan niệm của những người khác nhau, có hình dạng khác nhau. Chẳng hạn, Tào Tháo và những người khác nghĩ rằng thế giới là một vùng đất phẳng, có điểm cuối, núi và biển là giới hạn cuối cùng. Nhưng Phỉ Tiềm lại nói rằng sau núi là biển, sau biển là núi, dường như là vô tận...
Khi Trương Khiên rời Quan Trung Tam Phụ và đến "xa xôi" Đại Nguyệt Thị, trong quan niệm của nhiều người Hán, điều đó giống như đã đến tận cùng của thế giới, không còn đường đi nữa. Nhưng đối với Phỉ Tiềm, Trương Khiên thật sự đáng nể, nhưng ông ta thực sự chỉ mới đến Trung Á, con đường mới đi được một nửa.
Sự khác biệt về nhận thức này, đối với Tào Tháo và Quách Gia, là một cú sốc.
Đồng thời, nó cũng mang theo sự hoài nghi.
『Lấy rượu đến!』Quách Gia vừa ngồi xuống, liền không khách sáo mà ra lệnh, giống như người hầu trong nhà Bàng Thống là thuộc hạ của mình.
Bàng Thống vuốt cằm, ra hiệu cho người hầu chuẩn bị rượu.
『Uống rượu trước! Uống rượu trước! No say rồi thì mọi chuyện sẽ dễ nói!』Quách Gia cười lớn, vỗ tay nói, vẻ mặt như thể ngay lập tức muốn ăn uống thỏa thuê.
『Phụng Hiếu muốn khích ta sao?』Bàng Thống cười, đôi râu dài mỏng cũng rung động theo,『Ngồi giữa tiệc mà gọi rượu thịt, chẳng phải là mất đi phong thái của danh sĩ sao?』
Quách Gia cười to,『Phong thái danh sĩ? Haha, có ăn được không? Có uống được không? Hahaha... Hôm qua nghe nói Lệnh quân Bàng Thống muốn đãi tiệc, ta đã nhịn cả ngày đêm không ăn gì! Bây giờ bụng đói cồn cào, sấm gầm không ngớt rồi!』
Bàng Thống ngớ người, rồi lắc đầu, vẫy tay bảo người hầu nhanh chóng dọn rượu thịt lên.
Hiện tại Bàng Thống đang giữ chức cao, những đồ vật trong nhà cũng không phải hàng thường. Từ rèm cửa, vải che, bàn ghế, giường nệm, đèn, lò hương, cho đến các loại đồ sơn đều rất tinh xảo. Quách Gia vừa ngồi đợi rượu thịt dọn lên, vừa ngoái đầu nhìn xung quanh, tấm tắc khen ngợi.
『Những thứ này đều là do Phiêu Kỵ ban tặng...』Bàng Thống nhìn Quách Gia nói,『Phụng Hiếu nghĩ sao? Nếu có món gì ưa thích, cứ việc lấy đi!』
Quách Gia cười lớn nhưng không trả lời, chỉ chăm chú ăn món thịt bò hầm mà người hầu vừa dọn lên.
Bàng Thống nhìn Quách Gia nhanh chóng ăn sạch đĩa thịt bò, không khỏi bật cười, rồi ra hiệu cho người hầu đưa lên một nồi hầm nhỏ đầy cà rốt,『Thịt nhiều dầu mỡ, ăn cà rốt sẽ giảm bớt cảm giác khó chịu.』
Quách Gia đẩy nồi hầm ra, cười nói,『Ta cũng nghe nói Lệnh quân thích ăn thịt béo, giờ đãi tiệc mà keo kiệt với ta sao?』
Bàng Thống cười lớn, ra lệnh cho người hầu mang thẳng nồi thịt hầm lên.
Quách Gia vỗ tay cười lớn,『Lần này thì ta phải ăn no nê rồi!』
Bàng Thống nhìn Quách Gia ăn thịt, không khỏi nuốt nước bọt, nhưng vẫn cầm lấy một củ cà rốt gặm nhấm,『Thịt bò lúc nào cũng có, ăn lúc nào chẳng được? Chỉ có cà rốt này, ở Tây Kinh mới có, nên rất quý...』
Miệng nhai thịt, Quách Gia vừa động hàm, vừa nói lấp lửng,『Ta thà ăn thịt! Khi còn nhỏ, cha mẹ mất sớm, nhà nghèo khó, chỉ nhờ Văn Nhược chăm sóc mới có chút thịt ăn... Vì vậy ta đã quyết tâm, muốn ăn thịt nhiều đến già mới thôi!』
Bàng Thống thở dài, nâng chén rượu,『Phụng Hiếu cứ tùy ý...』
Ý của Bàng Thống Quách Gia hiểu, và ý của Quách Gia Bàng Thống cũng hiểu.
『Y Doãn phò Thương Thang, Lã Vọng giúp Chu Vương, quân thần đồng tâm, mọi mưu kế đều thành, mọi tính toán đều thuận lợi...』 Bàng Thống chậm rãi nói,『Hiện tại Đại tướng quân dùng dân Kinh Châu để đổi lấy sự tự do của Phụng Hiếu, cũng là một chuyện tốt...』
Quách Gia đang cắn một miếng thịt, nghe thấy vậy thì đột ngột làm rơi xuống, sau đó ngẩng đầu nhìn Bàng Thống.
『Chỉ là đáng thương cho Công Đạt...』 Bàng Thống lắc đầu thở dài,『năm da chi giá, ai được hiền chi? Còn Mạn Thành, nếu biết chuyện này, không biết sẽ nghĩ thế nào...』
Quách Gia có chút ngượng ngùng, sau một lúc nói,『Trên không thay đổi thiên tính, dưới không tước đi luân lý, thì trời đất hòa hợp, đó là vương đạo. Phiêu Kỵ khoan hồng, Gia cảm kích từ trong tâm khảm...』
Bàng Thống chỉ cười mà không tiếp tục châm biếm, mà ra hiệu cho Quách Gia tiếp tục dùng rượu thịt, nhưng dù Quách Gia có tiếp tục ăn uống, cũng lộ ra vẻ lo lắng, bất an...
Dù nhận được mệnh lệnh từ Phiêu Kỵ tướng quân, Bàng Thống vẫn muốn cố gắng thêm một chút, nhưng rõ ràng Quách Gia không có ý định ở lại, nên Bàng Thống cũng không còn khuyên nữa, coi như tổ chức một bữa tiệc tiễn Quách Gia về.
Chủ yếu là vì trong thư của Phỉ Tiềm đã trình bày rất rõ ràng, việc phóng thích Quách Gia là do yêu cầu mạnh mẽ của Tào Tháo, và Phỉ Tiềm cũng sớm có ý định này.
Có nhiều lý tưởng, nhiều phương pháp, Tào Tháo không thể đến Tây Kinh, cũng không thể tiếp cận hoặc thấy được những thay đổi thực tế, nhưng Quách Gia thì có thể. Do đó, trong chiến lược của Phỉ Tiềm, Quách Gia giống như một cây cầu, có cơ hội kết nối lại Đại Hán từ đông sang tây vốn đã bị chia cắt, nhưng cây cầu này có thể xây dựng đến mức nào, thì còn phụ thuộc vào những biến đổi tiếp theo...
Người già giống như một đường parabol, càng gần cuối, càng rơi xuống mạnh mẽ hơn. Nói cách khác, khi còn nhỏ lớn lên nhanh chóng, thì lúc già suy tàn cũng nhanh chóng. Khi nhìn thấy đứa trẻ mỗi ngày thay đổi một chút, những người lớn tuổi cũng tương tự mỗi ngày một khác.
Bàng Đức Công cũng vậy.
Trong ấn tượng của Phỉ Tiềm, Bàng Đức Công vẫn là một lão giả vui vẻ, thích uống trà và ngắm cảnh núi non. Nhưng bây giờ nhìn lại, đã trở nên rất già yếu, như thể sắp qua đời, khuôn mặt hốc hác, thậm chí đôi mắt thông thái trước đây giờ đã đục ngầu.
『Sư phụ...』 Phỉ Tiềm không khỏi cảm thấy một nỗi buồn dâng lên, cúi đầu xuống.
Bàng Đức Công nở một nụ cười, giơ tay ra hiệu cho Phỉ Tiềm ngồi xuống. Răng của Bàng Đức Công gần như đã rụng hết, chỉ còn lại vài chiếc lưa thưa...
Thời này, thậm chí không có thứ đơn giản như hàm răng giả, những người ở tuổi như Bàng Đức Công chỉ có thể ăn cháo hoặc nuốt chửng.
Điều này thậm chí ngay cả hoàng đế cũng không tránh được...
Bàng Đức Công từ nhỏ đã có thói quen sinh hoạt không tốt, ăn no rồi ngủ, không bao giờ đánh răng, lại thích ngồi trong đình ngắm thác nước. Khi còn trẻ thì thoải mái, nhưng khi già lại phải trả giá. Giống như những người hậu thế vào mùa đông nhất định không chịu mặc quần áo ấm, cuối cùng thường bị bệnh thấp khớp khi về già.
Bàng Đức Công cũng bị bệnh thấp khớp nặng, các khớp tay chân đỏ sưng thấy rõ, khi cử động thì mặt hiện lên sự đau đớn. Vấn đề là, ngay cả ở hậu thế, bệnh thấp khớp vẫn là một căn bệnh khó chữa, không cần nói đến thời Hán, có lẽ ngay cả Hoa Đà cũng chưa chắc đã nghiên cứu sâu về lĩnh vực này...
『Sĩ Nguyên giờ thế nào?』 Bàng Đức Công nở một nụ cười, hỏi.
『Đều tốt cả, chỉ là thích tĩnh không thích động,』 Phỉ Tiềm cung kính trả lời,『Cách đây không lâu, mỗ còn kéo Sĩ Nguyên leo núi...』 Rồi Phỉ Tiềm kể thêm một số chuyện về Bàng Thống, khiến Bàng Đức Công cười lớn, làm Phỉ Tiềm lo lắng mấy chiếc răng sẽ rơi ra.
『Trong số các học trò mà ta đã dạy, ngươi là người có thiên phú cao nhất...』 Bàng Đức Công mỉm cười, nhìn Phỉ Tiềm nói,『Tuy nhiên, thánh nhân quân tử, hiểu rõ nguồn gốc của sự thịnh suy, nắm được nguyên nhân của thành bại, thấu hiểu cơ hội của trị loạn, biết khi nào nên tiến hay lùi. Dù nghèo khó, không nên ở vị trí của nước mất; dù nghèo khó, không nên nhận lộc của nước loạn. Người có tài danh ẩn mình chờ thời, khi cơ hội đến thì hành động, có thể đạt được vị trí cao nhất trong triều; nếu đức hợp với bản thân, thì có thể xây dựng công đức to lớn. Vì vậy mà đạo của họ cao cả, danh tiếng lưu truyền hậu thế...』
Bàng Đức Công vẫn như những vị thầy truyền thống của Hoa Hạ, dù thấy đệ tử đạt được thành tựu gì cũng luôn dặn dò và khuyên bảo, nhắc nhở Phỉ Tiềm phải giữ bình tĩnh và không kiêu ngạo.
Phỉ Tiềm từng bước cúi đầu đồng ý.
Khi còn trẻ, ta thường nghe những đạo lý lớn mà trong lòng liền cảm thấy phiền não, thậm chí đôi khi còn có chút chán ghét. Nhưng khi tuổi tác lớn hơn, mới nhận ra rằng nếu những đạo lý này được thấu hiểu sớm và áp dụng đúng cách, chúng sẽ đem lại lợi ích lớn cho cuộc sống. Chỉ khi đó ta mới nhận ra rằng sự phiền muộn khi còn trẻ không phải vì không biết giá trị của những đạo lý ấy, mà là vì không biết cách thực hiện và áp dụng chúng vào cuộc sống...
Và trong khía cạnh này, Bàng Đức Công chắc chắn đã đi trước nhiều người.
Phỉ Tiềm vẫn còn nhớ rõ năm xưa dưới chân núi Lộc Sơn, Bàng Đức Công đã dẫn dắt mình như thế nào, không chỉ đơn thuần là truyền đạt kiến thức mà còn khuyến khích tự suy nghĩ, tự khám phá. Đó cũng có thể là phương pháp giảng dạy phổ biến của các sĩ tộc thời Hán, mỗi phương pháp đều có ưu và nhược điểm riêng so với những phương pháp giáo dục sau này.
Phỉ Tiềm hiện đang áp dụng một phương pháp giáo dục quy mô lớn trong quân đội và dân chúng, tương tự như cách thức giáo dục "nhồi nhét" sau này. Hai phương pháp giáo dục vốn không thuộc cùng một không gian đã đụng độ tại thời Đại Hán, và ngay cả Phỉ Tiềm cũng không chắc liệu trong tương lai có xảy ra những thay đổi lớn hay không.
『Con đường của ngươi...』 Bàng Đức Công bỗng nhiên cảm thán,『Ngày xưa khi mới nghe ngươi nói, thực không giấu diếm, ta có phần cảm thấy ngươi quá mơ mộng... Nhưng bây giờ không ngờ ngươi đã thực hiện được, và kết quả cũng rất đáng kể... Thật sự khiến ta rất an lòng... Nhưng con đường này vẫn còn nhiều khó khăn... Tuyệt đối không thể chủ quan!』
Phỉ Tiềm cúi đầu đáp:『Vâng, đệ tử sẽ luôn ghi nhớ lời dạy của sư phụ.』
Bàng Đức Công, dù rất vui vẻ khi trò chuyện với Phỉ Tiềm, nhưng do tuổi già, tinh thần không thể kéo dài, dần dần trở nên mệt mỏi, uể oải.
『Còn một việc...』 Phỉ Tiềm đột nhiên có chút do dự. Ban đầu, hắn nghĩ rằng sức khỏe của Bàng Đức Công vẫn ổn, nên đã dự định cùng Hoàng Thừa Ngạn đưa ông đi đến Quan Trung. Nhưng bây giờ xem ra, có lẽ điều đó là không thể.
Nhiều người già thường thích một cuộc sống yên bình và ổn định, không phải vì họ không muốn thưởng ngoạn cảnh đẹp hay tham quan những nơi danh lam thắng cảnh, mà là do sức khỏe không cho phép. Đặc biệt là những người dân thường, ngay cả khi có chút tiền bạc, những tổn thương cơ thể do lao động cực nhọc khi còn trẻ sẽ bộc phát khi về già, khiến họ khó di chuyển. Trong tình trạng như vậy, làm sao có thể nghĩ đến chuyện đi du ngoạn?
Bàng Đức Công cũng vậy, với tình trạng già yếu hiện tại cùng các vấn đề về khớp, không thể tránh khỏi một số bệnh khác. Từ Uyển Thành đến Quan Trung, đối với những người trẻ như Phỉ Tiềm thì không thành vấn đề, nhưng đối với người già như Bàng Đức Công, nếu xảy ra bệnh tật trên đường, rất có thể sẽ dẫn đến cái chết!
Nhưng để Bàng Đức Công ở lại Uyển Thành cũng không phải là một quyết định tốt. Cơ hội như hiện tại gần như không còn nữa, nghĩa là Phỉ Tiềm sẽ có một khoảng thời gian dài không quay lại Uyển Thành, và không thể đảm bảo an toàn dọc đường. Hơn nữa, càng lớn tuổi, việc di chuyển của Bàng Đức Công càng khó khăn.
Bàng Đức Công nhìn Phỉ Tiềm bằng đôi mắt đục ngầu, rồi mỉm cười,『Tử Uyên không cần lo lắng... Lão phu sinh ra ở Kinh Tương, già đi ở Hiện Sơn... nơi này đã là tuyệt vời nhất... Thừa Ngạn có thể đi Quan Trung, đó là điều đương nhiên... Nhưng lão phu tuổi già sức yếu, nếu phải di chuyển đường dài, e rằng sẽ không sống nổi! Chi bằng cứ ở lại đây, sống hết đời, cũng là điều tốt đẹp!』
『Hãy đi đi! Không cần phải lo lắng cho lão phu!』 Bàng Đức Công bắt đầu xua tay đuổi Phỉ Tiềm,『Tử Uyên nên biết, người dạy người khác một cách cưỡng ép là ngược, còn người chính trực tự thay đổi người khác là thuận. Ngược thì khó tuân theo, thuận thì dễ thực hiện, khó tuân theo thì rối loạn, dễ thực hiện thì ổn định. Thế là đủ! Đi thôi!』
Nói xong, Bàng Đức Công nhắm mắt giả vờ ngủ, không nói thêm gì nữa với Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm không còn cách nào khác, sau một lúc im lặng, hắn tiến đến cúi đầu lạy tạ rồi rời khỏi.
Nơi Bàng Đức Công sống có môi trường tự nhiên tao nhã, nếu là mùa xuân hay hè, có thể nghe thấy tiếng ếch kêu bên hồ, tiếng gió xào xạc trong rừng thông, ngắm hoa đỏ cỏ xanh. Nhưng giờ đã vào cuối thu, chỉ thấy lá vàng lá đỏ rơi rụng khắp nơi.
Phỉ Tiềm bước ra ngoài, khẽ thở dài.
Với uy tín hiện tại của Bàng Đức Công, gần như là đỉnh cao của giới sĩ lâm. Nếu có thể đến Trường An, chắc chắn sẽ giúp Phỉ Tiềm rất nhiều trong việc tiếp tục hợp nhất Nho gia. Trong một số tình huống, chỉ cần Bàng Đức Công nói một câu, hiệu quả còn hơn cả trăm câu của Phỉ Tiềm.
Chỉ tiếc là...
Nhưng khi nghĩ đến tình trạng sức khỏe hiện tại của Bàng Đức Công, quả thật không phù hợp với những cuộc hành trình dài.
Cuối cùng, Phỉ Tiềm đành phải từ bỏ kế hoạch ban đầu...
Điều động Hoa Đà, vị y sư đang ở Trúc Dương, tới Uyển Thành để chữa trị cho Bàng Đức Công. Hy vọng Hoa Đà có thể giúp giảm bớt những cơn đau mà Bàng Đức Công đang chịu đựng. Bản thân Phỉ Tiềm cũng bị phong thấp ở vai trái do những năm tháng phục vụ trong quân đội, khiến khi thời tiết thay đổi, vai trái của hắn luôn đau nhức. Nếu Hoa Đà có thể phát triển phương pháp châm cứu để điều trị phong thấp, điều đó không chỉ giúp Bàng Đức Công mà còn có thể hữu ích cho Phỉ Tiềm trong tương lai.
Lúc này, Bàng Sơn Dân tiến tới, cúi chào và nói: "Tướng quân, buổi tiệc đã được chuẩn bị xong."
Sau trận chiến vừa qua, Bàng Sơn Dân cũng bị thương nhẹ, nhưng may mắn không nghiêm trọng. Trải qua sinh tử, hắn trở nên kiên cường hơn, không còn mềm yếu như trước, tựa như thép được tôi luyện qua lửa đỏ để loại bỏ tạp chất.
Phỉ Tiềm gật đầu, rồi cùng Bàng Sơn Dân đi về phía giáo tràng của Uyển Thành.
giáo tràng rộng lớn, vuông vức, xung quanh đã được dọn dẹp sạch sẽ, không còn dấu vết của trận chiến vừa qua. Những con đường và phiến đá đã được quét sạch, gần như không còn bụi bẩn. Những binh sĩ bảo vệ đều mặc áo giáp sáng bóng, xếp hàng ngay ngắn.
Từ ngày hôm trước, Bàng Sơn Dân đã bắt đầu chuẩn bị cho buổi tiệc này. Phỉ Tiềm muốn mở tiệc chiêu đãi các thương nhân lớn nhỏ ở Uyển Thành. Dù sao thì buổi tiệc của một Phiêu Kỵ như Phỉ Tiềm cũng không thể qua loa, thịt bò cừu, rau củ quả và rượu đều phải được chuẩn bị đầy đủ. Trong bối cảnh sau trận chiến ở Uyển Thành, việc này không dễ dàng gì.
May mắn là Uyển Thành vốn là một trung tâm thương mại phát triển, và thời gian bị vây hãm không quá dài, nên dù vật tư có thiếu hụt so với trước, vẫn có thể tìm đủ cho buổi tiệc...
Dù sao thì cũng là nhu cầu của Phiêu Kỵ, các thương nhân trong thành, trừ khi thực sự không có, đều sẽ góp phần.
Trong giáo tràng, hầu hết các thương nhân được mời đều đã đến từ sớm. Họ ngồi trong sân, chào hỏi người quen, hoặc tụ tập trò chuyện. Bầu không khí của cuộc chiến Uyển Thành như đã biến mất, thay vào đó là cảm giác thanh bình sau cơn mưa.
Trong thời Xuân Thu Chiến Quốc, vì hạn chế về chủng loại và chất lượng thực phẩm, tiệc tùng thường mang tính chất chức năng nhiều hơn, tức là cách để giao lưu và thấu hiểu dân sinh. Những cuộc đối thoại trong tiệc có lẽ đã trở thành một thói quen từ thời đó.
Đến thời Hán, kiến thức về động thực vật trong tự nhiên của người dân đã tiến bộ vượt bậc, cả về số lượng và chất lượng thực phẩm, làm cho các buổi tiệc trở nên có hai tính chất, và thậm chí nghiêng về tính giải trí nhiều hơn.
Tại giáo tràng, những nhạc sư thuộc quân đội cũng được điều động, chơi những bản nhạc dân gian nhẹ nhàng, tạo thêm không khí vui tươi.
"Phiêu Kỵ chiêu đãi chúng ta, vì lẽ gì?"
"Điều này… tiểu đệ sao có thể biết được? Chẳng lẽ huynh biết điều gì sao?"
"Ôi, huynh sao biết được..."
"Hay là lại điều động hàng hóa?"
"Không thể nào… Tướng quân Phỉ Tiềm danh tiếng xưa nay không kém, chưa từng làm điều này..."
"Nhưng nếu có biến động gì..."
"À? Cái này…"
Các thương nhân có mặt đều lo lắng, bất an khi chưa thấy Phỉ Tiềm xuất hiện.
Đến khi trời tối, lửa trại và đèn đuốc tỏa sáng rực rỡ, một đội binh lính tiến vào, khiến các thương nhân nhanh chóng ngồi vào chỗ, lặng lẽ chờ đợi.
Phỉ Tiềm không có ý muốn phô trương, nhưng đó là quy cách cần thiết.
Khi các thương nhân đang nín thở chờ đợi, tại cổng chính của giáo tràng, cuối cùng, bóng dáng của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm cũng xuất hiện...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng chín, 2024 08:34
nghe tin bão lũ mà không ngủ được bạn ạ
10 Tháng chín, 2024 00:14
Nay mưa gió rảnh rỗi may mà cvt tăng ca :grin:
09 Tháng chín, 2024 17:24
Giờ ít bộ lịch sử quân sự quá. Xin các bác đề cử vài bộ để cày với ạ :grinning:
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
