Muốn đạt được tiêu chuẩn quân đội xếp hàng thẳng tắp theo chiều ngang, dọc, và chéo như trong những cuộc duyệt binh của hậu thế là điều vô cùng khó khăn trong Hán đại. Nếu không có vài tháng, thậm chí một hai năm chuẩn bị và tuyển chọn, thì hoàn toàn không thể hoàn thành được. Những cảnh duyệt binh trong các bộ phim về triều đại phong kiến trông thật chỉnh tề như một người duy nhất, thực chất chỉ là sản phẩm của kỹ xảo hoặc máy tính mà thôi.
Ngoại trừ một vài đội quân nhờ kỹ năng hoặc giáp trụ, thì việc giữ được đội hình vuông vức, thẳng hàng là rất khó. Thay vì cố chấp giữ nguyên đội hình, Phỉ Tiềm đã linh động hơn, cho phép các binh sĩ biểu diễn các bài diễn tập thường ngày ngay trên phố Chu Tước.
Dù sao thì phố Chu Tước và phố Huyền Vũ là hai con đường chính rộng lớn nhất của Trường An, đủ để các đội quân nhỏ biểu diễn những trận mô phỏng đối kháng.
Khi các tiểu đội này vừa hô to, vừa ra đòn tấn công giả định trong tiếng trống trận, mũ trụ đội trên đầu tung bay theo làn gió, chiến bào phấp phới, những động tác thành thục từ bao nhiêu năm huấn luyện biến thành phản xạ tự nhiên dưới sự chỉ huy, tiến thoái theo nhịp lệnh, tạo nên cảnh tượng còn mãn nhãn hơn cả những đội hình không đều bước, khiến dân chúng vây quanh reo hò cổ vũ không ngớt.
Binh sĩ dậm chân mạnh xuống nền đá xanh, bộ giáp trên người như sống dậy, phát ra ánh sáng lấp lánh đã được đánh bóng cẩn thận, dưới ánh mặt trời sáng chói đến mức có thể làm mờ mắt người nhìn. Các chiến binh được tuyển chọn cẩn thận, hành động đều đặn, mỗi lần vung đao, cầm thương, giơ khiên, múa kích đều trông như thể trước mắt họ là kẻ thù thật sự, oai phong lẫm liệt, thế trận ngút trời.
Ngoài những binh sĩ biểu diễn, còn có những người cầm cờ, tung bay lá cờ biểu trưng của quân đội, cùng với các loại cờ lệnh, cờ đội hình, và những dải lụa trang trí được làm từ loại vải lụa thượng hạng, tung bay trong gió, càng tăng thêm khí thế hùng dũng.
Sơn địa doanh.
Trinh sát doanh.
Đao khiên doanh.
Trường thương doanh.
Cung nỏ doanh.
Những binh sĩ vạm vỡ mang theo lá cờ của mình, đội trước vừa đi qua, đội sau đã nối tiếp theo ngay, gần như không dứt, hàng ngàn người đi thành từng hàng, lấp đầy cả phố Chu Tước, tạo nên cảm giác vô cùng vô tận.
Nhiều sĩ tử gốc gác Sơn Đông, đến Trường An để tham gia đại hội luận đàm tại Thanh Long tự, chưa từng chứng kiến cảnh tượng này. Có kẻ đã sống gần Đế đô cả chục năm, chưa một lần rời khỏi những quận huyện phồn hoa. Dù loạn quân Hoàng Cân đã từng gây rối, hay các thế lực như Tào Tháo, Viên Thiệu, Viên Thuật tranh hùng, nhiều vùng như Toánh Xuyên chưa từng chịu ảnh hưởng của chiến loạn, nên họ chưa bao giờ thấy cảnh máu đổ. Nay nhìn thấy đội quân hung dũng của Phiêu Kỵ dưới trướng Phỉ Tiềm, ngay cả những kẻ không hiểu binh pháp cũng không khỏi kinh sợ, lo âu.
Nhiều người bắt đầu thì thầm bàn tán:
“Quân dưới trướng Phiêu Kỵ hùng mạnh thế này sao?”
“Phải chăng toàn bộ tinh binh đều được tập hợp ở đây?”
“Nếu Phiêu Kỵ sở hữu đội quân tinh nhuệ như thế này, thì việc mở rộng bắc tiến, khai thông Tây Vực cũng là điều dễ hiểu...”
“Vậy những lời đồn trước kia… e là không đáng tin...”
“Nhưng nếu Phiêu Kỵ có ý định tiến quân về phía đông, liệu chúng ta phải làm sao đây?”
“Có lẽ... không thể ngăn nổi rồi...”
Nghe thấy những lời bàn tán xung quanh, sắc mặt Tào An đỏ bừng vì tức giận, giận đến mức như sắp biến thành màu gan lợn. Hắn hận không thể nhảy ra, giáng cho mấy tên sĩ tử lắm lời kia vài cái tát thật mạnh, đánh bay mấy cái răng chó của chúng!
Tào An không thể chịu đựng thêm nữa, cúi đầu, vội vàng chen ra ngoài.
Những người đi cùng hắn cũng vội vàng theo sau.
Giữa một đám đông đang tập trung hướng về phố Chu Tước, chen lấn và dồn dập, hành động của Tào An chẳng khác nào một hòn đá ném ngược dòng chảy, trở nên vô cùng nổi bật.
Trên các cao đài và tháp canh dọc khắp con phố, hôm nay đều đã được thay thế bởi những trinh sát tinh nhuệ. Những binh sĩ quen thuộc với việc truy lùng dấu vết kẻ địch giữa hoang mạc và núi rừng, đã luyện được đôi mắt sắc bén như chim ưng. Hành động của Tào An ngay lập tức thu hút ánh mắt của không ít người.
Trên tháp canh, một trinh sát rút lá cờ hiệu lên, rồi cắm nghiêng xuống, chỉ về hướng mà Tào An đang rời đi. Động tác này tưởng chừng vô hại, nhưng lại như mở ra một tấm lưới vô hình. Ngay sau đó, các tháp canh khác cũng bắt đầu phản ứng theo…
"Phố Chu Tước, khu vực số sáu! Hướng đông!"
Trinh sát trên tháp canh gần Hám Trạch hét lớn khi đọc được tín hiệu cờ, truyền tin xuống phía dưới.
Hám Trạch lập tức dò trên bản đồ, "Đội Đông ba tiến lên phía bắc, đến khu vực Lâm Giang Phường và Bình Lạc Phường! Đội Đông bốn tiến xuống phía nam, đến Thường Bình Lý và Lục Tỉnh Lý!"
Mệnh lệnh của Hám Trạch nhanh chóng được truyền qua các tín hiệu cờ hiệu, lan tỏa khắp nơi.
"Có vẻ thú vị đây…" Hám Trạch mỉm cười đầy châm biếm, thì thầm. Thả lỏng một vài tên gian tế và gián điệp không phải là để cho chúng tự do, mà chính là để luyện quân.
Luyện quân trong tình huống sát thực chiến.
Dưới ánh sáng rực rỡ, luôn có bóng tối song hành.
Buổi duyệt binh, đại hội luận đàm tại Thanh Long tự, hay những sự kiện lớn trong tương lai, đều sẽ thu hút những kẻ gian tế, gián điệp dùng đủ mọi cách để lẻn vào: giả dạng thương nhân, quan chức, hoặc lợi dụng giao thương mà trà trộn. Chẳng lẽ mỗi lần như thế đều phải phong tỏa toàn thành, khiến dân chúng hoảng loạn?
Lần đầu tiên, thiếu kinh nghiệm còn có thể thông cảm.
Nhưng lần thứ hai, rồi lần thứ ba, thậm chí sau nhiều năm vẫn còn hành động như vậy, thì đó là do kẻ địch quá xảo quyệt, hay là do kẻ chủ sự quá ngu xuẩn?
Làm sao để nhận diện và bắt giữ gian tế, gián điệp mà không gây kinh động đến dân chúng, là trọng trách đè nặng trên vai Hám Trạch.
May mắn thay, trong thế hệ anh kiệt thời Tam Quốc, vẫn chưa có những kẻ chỉ biết bám vào lề lối cũ kỹ, xử lý vấn đề bằng những biện pháp cổ hủ, cứng nhắc.
Thời đại thay đổi, môi trường thay đổi, mọi thứ đều thay đổi, nên biện pháp đối phó cũng phải thay đổi theo. Như Phiêu Kỵ Đại tướng quân đã nói, chỉ cần bốn chữ:
Hám Trạch đứng trước bản đồ, tay chắp sau lưng, lẩm bẩm, "Hãy xem ngươi định giở trò gì đây?"
Tào An trong lòng vừa lo sợ, vừa phẫn uất, nhưng hắn không thể để lộ ra. Hắn cần kích động người khác hành động trước.
Chẳng hạn như đám hộ vệ của Hoàn Điển.
Hoàn Điển bị thương nặng trong vụ ẩu đả tại Bách Y Quán, do tuổi già sức yếu, hắn cầm cự được vài ngày rồi qua đời.
Vụ việc này, thực ra không hẳn là lỗi của Hoàn Điển, nhưng do hắn và đám hộ vệ của mình đã quen thói ngang tàng tại Sơn Đông, đến Trường An lại không biết kiềm chế. Cuối cùng, do đám hộ vệ ngông cuồng gây gổ, dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.
Những kẻ đánh Hoàn Điển đã bị Đại Lý Tự giam giữ, chờ ngày xét xử, nhưng đám hộ vệ còn lại của Hoàn Điển vẫn không chịu buông tha.
Có những kẻ luôn đổ lỗi cho người khác, và đám hộ vệ của Hoàn Điển cũng vậy. Cái chết của hắn, trong mắt họ, là do lỗi của đám thanh niên đã đánh hắn. Nhưng đồng thời, họ cũng không nhận thức được rằng mình có trách nhiệm bảo vệ hắn không chu toàn. Tuy nhiên, trong đầu đám hộ vệ ấy, họ không có lỗi. Lỗi là do kẻ khác, là do Bách Y Quán, là do thành Trường An, là do Phiêu Kỵ Đại tướng quân.
Dưới sự kích động ngấm ngầm của Tào An, đám hộ vệ của Hoàn Điển dần trở nên cuồng loạn, mù quáng. Có lẽ họ muốn trả thù, hoặc có lẽ để che đậy cảm giác tội lỗi trong lòng, hoặc vì một lý do nào đó khác. Họ cho rằng dân chúng Trường An, thành Trường An, Bách Y Quán và cả Phiêu Kỵ Đại tướng quân đều có tội với họ và thế gian!
Nếu không phải do Trường An Tam Phụ lập ra Bách Y Quán, thì Hoa Đà hay Trương Trọng Cảnh cũng chỉ nên ở Hứa Quận, Dự Châu, Sơn Đông để mặc cho sĩ tộc triệu tới đuổi đi khi cần mà thôi.
Nếu không phải Bách Y Quán đặt ra lắm quy định vô nghĩa, yêu cầu chữa bệnh cho những kẻ thấp hèn, bần cùng, thì đã giống như Sơn Đông, nơi mà các đại phu chỉ lo chăm sóc cho quý tộc, sĩ gia. Lẽ ra Hoàn Điển đã được chữa bệnh từ sớm, đâu đến nỗi kéo dài mãi mà bệnh tình thêm trầm trọng?
Nếu không phải vì Phiêu Kỵ Đại tướng quân chia ra đông tây, lập Hàn Cốc và sửa Đồng Quan, thì Hoàn Điển đã không phải vất vả hành trình đến đây, khiến bệnh tình thêm nặng, đến mức không chịu nổi một trận ẩu đả mà mất mạng.
Nếu không phải vì Phỉ Tiềm tổ chức đại hội luận đàm ở Thanh Long tự, thu hút đủ loại hàn môn tử đệ, lưu manh bần tiện đến tụ hội, thì Hoàn Điển đã không vướng vào cuộc tranh cãi, bị đánh trọng thương rồi mất mạng ở đây?
Mọi thứ, tất cả, chẳng phải đều là lỗi của dân Trường An, của thành Trường An, của Bách Y Quán và Phiêu Kỵ Đại tướng quân hay sao?
Vậy tại sao?
Tại sao Hoàn Điển chết, mà Trường An, Bách Y Quán và Phiêu Kỵ Đại tướng quân vẫn có thể vui mừng thế này?
Tại sao lại như vậy?!
Phải hủy hoại tất cả!
Xông thẳng tới mà đánh Phỉ Tiềm sao? Điều đó là không thể…
Bởi vì ngoài đời không thể dùng những cái tên giả trên mạng.
Cũng giống như ở hậu thế, nhiều kẻ không dám đối mặt với quyền lực, nhưng lại sẵn sàng ức hiếp kẻ yếu, hoặc cúi đầu sợ sệt trước mặt người khác, nhưng lại hét lên điên cuồng trong thế giới ảo. Hay khi bị chủ thầu quát mắng, liền quay ra trút giận bằng cách đánh chết một người phụ nữ yếu ớt để giải tỏa. Có kẻ bị ức hiếp ở nơi công sở, liền đốt cháy xe buýt của những người dân vô tội. Thậm chí có những kẻ điên cuồng đánh vào viện dưỡng lão ở Nam Sơn hay đá vào nhà trẻ ở Bắc Hải, tất cả đều là hạng người như thế.
Những kẻ này không nhắm vào con phố Chu Tước hay Huyền Vũ, nơi có đầy binh sĩ, chỉ cần một đội quân nhỏ cũng đủ để quét sạch chúng. Cũng chẳng phải là Phủ Đại tướng quân, nơi có trọng binh bảo vệ, dưới sự chỉ huy của Hứa Chử và Nguỵ Đô. Mục tiêu của chúng là…
Bách Y Quán.
Hoàn Điển chết vì Bách Y Quán, vậy các y sư và hộ vệ của Bách Y Quán không có trách nhiệm gì sao?
Người đã chết, đó là lý do lớn nhất!
Người đã chết, nên những kẻ ở Bách Y Quán phải đền mạng!
Mọi người đều phải trả giá cho lỗi lầm của kẻ khác, dù đúng hay sai, dù là kẻ chính nhân hay tiểu nhân. Cuộc sống chôn vùi sự trong sáng, lòng tham làm ô uế linh hồn, ai cũng chỉ trích lẫn nhau, ai cũng khinh bỉ kẻ khác vì tay đầy máu và người đầy tội lỗi.
Phỉ Tiềm xây dựng Bách Y Quán ở Trường An không chỉ vì lợi ích của bản thân, mà hắn còn hiểu rằng việc đào tạo một y sư giỏi là điều vô cùng khó khăn. Đặc biệt, trong việc thúc đẩy sự phát triển kỹ thuật ở Hoa Hạ, việc trân trọng văn hóa, kỹ thuật và nhân tài là điều không dễ dàng!
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, quý tộc kiểm soát tất cả, mọi tài năng kỹ thuật đều phải phục vụ cho họ.
Đến thời Tần, Hán, Tấn, Đường, sĩ tộc nắm quyền, toàn bộ dân chúng lao động dưới sự cai trị của họ.
Rồi những triều đại về sau…
Tầng lớp thống trị đặt quan chức lên trên hết, còn kỹ thuật và nghề nghiệp bị coi là thứ hèn kém.
Những người thợ thủ công, y sư và hàng nghìn vạn người làm nghề không phải quan chức, khi có nhu cầu thì được tôn vinh, khi không cần thì bị bỏ rơi. Thời cổ, nếu một y sư không chữa được cho hoàng đế hay quý tộc, họ phải tuẫn táng theo. Thời hiện đại, nếu y sư không chữa được bệnh cho những gia đình giàu có, họ cũng bị đẩy vào cảnh tương tự.
Những vụ gây rối ở bệnh viện, chẳng lẽ bình dân nghèo khó, một mình đơn độc lại có thể làm được sao?
"Gây rối," mà không có băng đảng tổ chức phía sau, thì sao có thể gây rối được?
Ngay cả trong xã hội giáo dục phát triển ở hậu thế, để đào tạo được một y sư cũng mất ít nhất mười một năm. Ngắn nhất là năm năm đại học, ba năm cao học, rồi ít nhất ba năm nghiên cứu sinh. Tổng cộng là mười một năm. Nếu học liên thông từ cử nhân lên tiến sĩ theo hệ 8+3, thì cũng mất mười một năm đào tạo.
Sau đó, hệ thống cấp bậc của bác sĩ trở nên cực kỳ nghiêm ngặt, từ bác sĩ nội trú, tổng quản nội trú, bác sĩ điều trị chính, phó chủ nhiệm, chủ nhiệm, v.v... Mỗi cấp bậc đều cần từ ba đến năm năm để thăng tiến. Đừng nhìn vào việc một số bác sĩ có thu nhập cao, phần lớn các bác sĩ nội trú chỉ nhận được một số tiền rất ít mỗi tháng. Điều này giống như những tác giả viết tiểu thuyết trên mạng, chỉ những tác giả đứng đầu mới được hưởng lợi, còn đa số tác giả còn lại thì phải chịu đựng cuộc sống khó khăn và bị bóc lột bởi nạn sao chép lậu.
Họ thực sự có mặt mũi để nói rằng đó là vì "giới hạn kỹ thuật" và họ đang "nỗ lực"? Phải, vì họ đã dùng dữ liệu lớn để tận dụng lòng trung thành của người dùng, ai có thời gian để ngăn chặn nạn vi phạm bản quyền cơ chứ?
Có người sẽ nói: "Làm như vậy để có thể nổi tiếng, để có thể nhận được sự tôn trọng!" Nhưng nếu yêu cầu những người nói điều này phải từ bỏ thu nhập của họ để đổi lấy danh tiếng và sự tôn trọng, liệu họ có đồng ý không? Những người này sẽ trả lời là "có", bởi vì họ biết giả thuyết đó không bao giờ thành hiện thực. Họ không phải là bác sĩ, cũng không phải là tác giả. Nhưng nếu điều đó ảnh hưởng trực tiếp đến quyền lợi của họ, chẳng hạn như một con bò của gia đình, quyền sở hữu một căn nhà, hay thậm chí là chiếc điện thoại di động trong túi của họ, họ sẽ ngay lập tức thay đổi thái độ.
Không được! Không thể đổi! Tại sao phải đổi chứ?
Phỉ Tiềm hiểu rõ điều này, vì vậy hắn rất quan tâm đến việc nâng cao địa vị của các thợ thủ công và y sư. Nông nghiệp có thể tăng sản lượng lương thực, giúp đất đai nuôi sống nhiều người hơn, trong khi công nghiệp có thể phát triển công cụ và công nghệ. Y học thì đảm bảo sức khỏe con người, kéo dài tuổi thọ trung bình.
Nếu không tôn trọng và bảo vệ thu nhập, danh dự của những người chuyên nghiệp, thì còn ai muốn tiếp tục cống hiến cho những ngành nghề này nữa?
Phỉ Tiềm thậm chí còn suy nghĩ về những chính sách đặc biệt để thu hút nhân tài, giống như những gì các quốc gia phát triển trong hậu thế đã làm. Nhưng hiện tại, hắn mới chỉ bước đầu tiếp cận An Tức và Đại Tần, cần thêm thời gian để mở rộng mối quan hệ...
Bên kia, trên cao đài của phủ Phiêu Kỵ Đại tướng quân.
Phỉ Tiềm đứng nhìn mọi thứ xung quanh.
Mọi thứ dường như đang nằm dưới chân hắn, dù là con người, đồ vật, hay những thứ khác.
Bầu trời dường như rất gần, chỉ cần Phỉ Tiềm đưa tay ra là có thể chạm đến những đám mây trắng trên cao…
Nhưng, đó cũng chỉ là cảm giác mà thôi.
Có lẽ, đối với người Hán, đứng ở độ cao này đã là rất cao rồi, đủ để họ cảm thấy chóng mặt, tim đập nhanh, thậm chí còn xuất hiện hiệu ứng "cầu treo" – cảm giác hồi hộp khi ở độ cao.
Phỉ Tiềm khẽ mỉm cười.
Độ cao này có lẽ được người Hán coi là cao, nhưng trong tâm trí Phỉ Tiềm, những tòa nhà hàng chục tầng của hậu thế vẫn luôn nhắc nhở hắn rằng, hắn còn cách xa bầu trời rất nhiều…
Sự điềm tĩnh và lạnh lùng của Phỉ Tiềm khiến hắn nổi bật giữa đám đông, trong khi hầu hết mọi người xung quanh đều bị cuốn vào khí thế của quân trận trước mặt. Điều này càng khiến Phỉ Tiềm trở nên bí ẩn và khó đoán.
Tư Mã Ý lén rút ánh mắt dò xét lại, sau đó chuyển ánh nhìn về phía đám đông xung quanh quảng trường. Những người dân đang hào hứng, không tự kiềm chế được mà hòa vào đám đông hò reo. Nhìn vào nét mặt phấn khích của họ, Tư Mã Ý hít một hơi thật sâu. Có lẽ, trong thiên hạ này, chỉ có Phiêu Kỵ Đại tướng quân mới có thể tạo ra được một cảnh tượng như vậy…
Tiếng hô hào như những đợt sóng biển, hết đợt này đến đợt khác, vang lên không ngớt.
Tiếng reo hò càng vang dội hơn khi các đội quân dưới trướng Phiêu Kỵ Đại tướng quân tập hợp lại ở quảng trường trước phủ tướng quân, rồi đồng thanh hô vang ba lần chào đón đại tướng quân. Không khí sôi động dâng lên đến đỉnh điểm, nhiều người dân không kìm được sự xúc động, toàn thân run rẩy, hô đến khản cả giọng, gân xanh nổi đầy trên trán.
Khi từng đội quân lần lượt vào vị trí, những đợt sóng sắt thép cuồn cuộn đều đặn như mang theo một sức mạnh vô hình khiến lòng người theo đó mà rung động. Mọi người dường như quên hết mọi thứ, chỉ còn biết chăm chú nhìn vào rừng thép trước mắt, theo bản năng phát ra những tiếng hô hào, có ý thức hoặc vô thức...
Thế nào là "bách chiến hùng sư"?
Đây chính là "bách chiến hùng sư"!
Sát khí bừng bừng mà vẫn trật tự, tuân theo mệnh lệnh, cả trăm hay ngàn người cũng như một. Từng bước di chuyển của họ tạo nên một sức mạnh vô cùng đáng sợ, mặc dù không có sự mô phỏng hoàn hảo như những đội quân diễu binh của hậu thế, nhưng những bộ giáp trụ sáng chói và vũ khí sắc bén, cùng khí thế hào hùng của đội quân, đủ khiến kẻ có tâm tính toán cũng phải thầm than thở.
Có quân lực, có tài lực, lại có tinh thần kiên cường bất khuất như thế này, thử hỏi thiên hạ ai có thể chống lại?
Không cần đến những lời sáo rỗng, cũng chẳng có chỗ cho những câu cảm tạ thiên tử. Trong hoàn cảnh này, lời nói trở nên vô nghĩa, chỉ có sức mạnh mới là đạo lý duy nhất.
Trong buổi duyệt binh hôm nay, tuy rằng Phỉ Tiềm đứng ở vị trí cao nhất, nhưng thực sự mà nói, hắn không phải là nhân vật trung tâm. Điều quan trọng hơn chính là sức mạnh thể hiện qua những binh sĩ này, qua giáp trụ và khí giới, và đặc biệt là tinh thần gần như là "quân hồn" toát ra từ đội quân.
Dù rằng Phỉ Tiềm đã cố gắng phổ cập chữ nghĩa và giáo dục cho binh sĩ, nhưng để đạt tới trạng thái quân hồn đỉnh cao như hậu thế, vẫn còn một khoảng cách không nhỏ.
Dù khoảng cách còn đó, nhưng sau buổi duyệt binh này, dân chúng Trường An sẽ có một sự gắn kết mạnh mẽ hơn với lá cờ ba màu. Họ cũng sẽ nhận thức rõ ràng hơn về sức mạnh quân sự dưới quyền Phỉ Tiềm. Điều này rất có lợi cho việc ổn định lòng dân ở Trường An Tam Phụ, nuôi dưỡng niềm tự hào dân tộc và triển khai những chính sách cải cách sâu rộng trong tương lai.
Đặc biệt, khi nghi lễ trao cờ giữa Mã Diên và Ngụy Diên kết thúc, không ít người đã bắt đầu suy ngẫm, nhận thấy hành động của Phiêu Kỵ Đại tướng quân ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu xa…
Cuối cùng, đại đội bộ binh đã vào vị trí, đứng nối tiếp sau đội kỵ binh, xếp thành hàng dày đặc. Khi hiệu lệnh vang lên, đội hình bộ binh cuối cùng cũng hoàn tất, và Ngụy Diên từ cuối hàng tiến về phía đầu đội ngũ, đến bên cạnh Mã Diên. Cả hai vị tướng cùng lúc nhảy xuống ngựa, chỉnh đốn mũ giáp, thẳng lại y phục, rồi quay mặt về phía cao đài, nửa quỳ xuống đất, hành lễ. Các binh sĩ cũng đồng loạt làm theo, cùng hai vị tướng hô vang: “Tham kiến Phiêu Kỵ Đại tướng quân!”
Tiếng hô vang dội tựa như những cơn sóng dữ, mạnh mẽ đập vào cao đài, làm cho những lá cờ phấp phới tung bay không ngừng!
Cảnh tượng hùng tráng này đã khắc sâu vào tâm trí của tất cả mọi người!
Có lẽ một năm, năm năm, hay mười năm sau, vẫn sẽ có người nhắc lại, bàn luận, và suy ngẫm về thứ sức mạnh, tinh thần nào đã đủ để chống đỡ, duy trì và phát triển sự thịnh vượng của một quốc gia, một triều đại!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng chín, 2024 08:34
nghe tin bão lũ mà không ngủ được bạn ạ
10 Tháng chín, 2024 00:14
Nay mưa gió rảnh rỗi may mà cvt tăng ca :grin:
09 Tháng chín, 2024 17:24
Giờ ít bộ lịch sử quân sự quá. Xin các bác đề cử vài bộ để cày với ạ :grinning:
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
