Phủ Đại Hán Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân.
Nơi có người thì có chuyện, mà nơi có chuyện thì ắt có rắc rối.
Để giải quyết rắc rối, có người chọn cách nói lý, có kẻ sử dụng bạo lực, thậm chí có kẻ còn khởi động chiến tranh.
"Ngươi hỏi vấn đề này..." Phỉ Tiềm mỉm cười đáp với Phỉ Trăn, "Tây phương lợi hại hay chúng ta lợi hại, chẳng khác nào hỏi rằng đao lợi hại, giáo lợi hại, hay cung tiễn mới lợi hại."
Phỉ Trăn chớp chớp mắt, "Phụ thân đại nhân, nói như vậy, cái gọi là học thuật Tây phương... cũng chỉ là đao, giáo, cung tiễn mà thôi?"
Trong đêm khuya tĩnh lặng tại phủ Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân Đại Hán, giữa ánh sao và ngọn nến lung lay.
"Nhìn kìa!" Phỉ Tiềm chỉ vào bức rèm đang bị gió thổi tung, "Có gió đến từ phương xa... Ngươi nói xem, gió này là tự nguyện đến hay không tự nguyện đến?"
Phỉ Trăn nhíu mày càng sâu, nhìn Phỉ Tiềm, cố nén cơn giận muốn đập bàn.
Bên ngoài đại sảnh, gia nhân và hạ nhân đã sớm bị ra lệnh lui ra, xung quanh yên tĩnh tuyệt đối, chỉ còn thỉnh thoảng nghe tiếng gió rít qua mái nhà và đầu hồi.
"Phụ thân đại nhân, con không hiểu." Phỉ Trăn thật thà thú nhận.
Đối diện với Phỉ Trăn, Phỉ Tiềm không dùng những lời sáo rỗng như "đợi ngươi lớn lên sẽ hiểu", mà thay vào đó cố gắng khơi dậy hứng thú của con, khiến hắn tự mình suy nghĩ và tìm ra đáp án.
"Ngươi có nghĩ rằng Thiên tử, thật sự là con của trời không?" Phỉ Tiềm chậm rãi nói ra một vấn đề có vẻ "đại nghịch bất đạo".
"Không!" Phỉ Trăn đáp ngay, dứt khoát, "Nếu thật sự là con của trời, thì thiên hạ này đã chẳng có nhiều chuyện như vậy!"
"Haha... Vậy câu hỏi thứ hai," Phỉ Tiềm giơ lên ngón tay thứ hai, "Nếu không phải, tại sao nhiều người lại tin như vậy?"
"Tự nhiên là..." Phỉ Trăn nói được nửa câu, đột nhiên trừng mắt, "Phụ thân đại nhân, ý của người là... chẳng lẽ là lừa gạt, ừm, không phải, là dối trá... à... cái gì đó..."
"Dù là lừa hay gì đi nữa... đó là chuyện khác, điều ngươi cần hiểu rõ trước tiên là tại sao họ lại làm như vậy?" Phỉ Tiềm không trả lời thẳng câu hỏi của Phỉ Trăn, mà tiếp tục truy vấn, "Đây không phải chuyện một ngày hai ngày, vậy tại sao đời này qua đời khác, họ vẫn làm như thế?"
Nhìn vẻ mặt ngày càng nhăn nhó của Phỉ Trăn, Phỉ Tiềm giơ lên ngón tay thứ ba, "Câu hỏi thứ ba, chính là tại sao ta lại đưa học thuật Tây phương vào..."
...(σ｀д′)σ...
Phía Tây thành Trường An, tửu lâu nổi tiếng Túy Tiên Lâu.
Phía sau, bên góc khuất, có một quán mì canh cực kỳ không bắt mắt.
Kẻ có tiền chọn Túy Tiên Lâu, nhưng không ít người lại chọn nơi này.
Giống như thời hậu thế, đối với người bình thường, nổi danh nhất không phải là tiệc cung đình nào đó, cũng chẳng phải nhà hàng sang trọng, mà chính là khách sạn huyện nhà.
Trong góc quán mì canh, ngồi hai người, một người là trung niên nam tử thấp đậm đang không ngừng lau mồ hôi trên trán, không rõ là do trong quán ngột ngạt hay vì nguyên nhân nào khác, khiến giọng nói của hắn lộ rõ âm hưởng quê mùa.
"Ngươi là thương gia, trời nóng thế này đi buôn không phải chỉ có ngươi, việc nên làm thì phải làm, tiện thể truyền vài câu nói thì có gì khó khăn? Chỉ là truyền lời, không phải là vật chất gì, ngươi sợ cái gì?" Văn sĩ ngồi đối diện người đàn ông thấp đậm bất mãn nói, ánh mắt sắc bén nhìn chằm chằm vào hắn.
"Ngươi đã bắt được bao nhiêu trong khoảng thời gian vừa qua? Còn đến tìm ta sao?" Người đàn ông trung niên không ngừng lau mồ hôi lấm tấm trên trán, "Danh tiếng của Hữu Văn Ty ở Trường An đồn rằng có thể trị cả trẻ khóc đêm! Ngươi bảo ta truyền lời, đến lúc bị phát hiện, tuy không chắc chết nhưng bị ghi tên vào danh sách không hoan nghênh, ta làm sao mà quay về được?"
"Chuyện này rất quan trọng, sớm một ngày truyền đến vẫn hơn là trễ một ngày," văn sĩ nói, "Đã đến lúc cống hiến cho nước nhà, ngươi đừng lùi bước… Ngươi biết hậu quả rồi đấy..."
Người đàn ông thấp đậm trợn mắt tròn xoe.
Văn sĩ không chút nhượng bộ, mắt đối mắt nhìn hắn chằm chằm.
"Thôi được..." Người đàn ông thấp đậm lại lau mồ hôi, "Rốt cuộc là chuyện gì?"
"Chuyện ở Thanh Long Tự..."
Chưa đợi văn sĩ nói hết, người đàn ông trung niên không nhịn được mà ngắt lời, "Thanh Long Tự? Sao không tìm một nho sinh? Bọn họ hiểu rõ hơn, tiện lợi hơn chứ?"
"Không. Tìm một nho sinh thì càng bất thường hơn," văn sĩ lắc đầu, "Nếu một nho sinh đến Thanh Long Tự rồi lại vội vã đi về hướng Đông, chẳng lẽ lại nói là nhà có chuyện? Hơn nữa... nghe nói cuối năm sẽ có đại khảo… Đông, Xuân, Hạ liên tiếp ba mùa thi, ai mà nỡ bỏ lỡ?"
"Nhưng... chẳng lẽ ta lại cam lòng sao?" Người đàn ông trung niên lẩm bẩm.
"Ngươi là thương nhân, mà thương nhân chẳng phải vốn nên như thế sao?" văn sĩ nói, "Ngươi có thân phận thật, mà giờ chỉ có thân phận thật mới không gây nghi ngờ... Yên tâm, chỉ cần ngươi nhớ kỹ lời nhắn, truyền lại đúng, sẽ không có nguy hiểm gì đâu..."
Thấy người đàn ông trung niên có vẻ lung lay, văn sĩ tiếp tục bổ sung, "Hữu Văn Ty tuy hung tàn, nhưng không phải vô lý, họ không tùy tiện bắt bớ hay truy nã đâu... chỉ cần ngươi không làm chuyện ngu xuẩn..."
Người đàn ông trung niên mím môi, trong lòng tự nhủ, lỡ mà có chuyện thì sao? Lúc đó phải làm thế nào?
"Không vấn đề gì chứ?" Văn sĩ nhìn hắn, hỏi, "Nếu không có vấn đề gì, thì nghe kỹ rồi làm cho tốt... Nếu trong thành Trường An còn chuyện gì khiến ngươi lo lắng, hãy nói với ta, ta sẽ giúp ngươi giải quyết."
Người đàn ông trung niên ấp úng, "Ngài biết là ta có một quán nhỏ ở Mậu Lăng..."
Văn sĩ nhẹ nhàng vỗ bàn, tỏ vẻ hào sảng, nói: "Yên tâm, ta sẽ trông coi giúp ngươi! Đợi ngươi trở về, một viên ngói cũng không thiếu!"
"Haha..." Người đàn ông trung niên cười gượng, "Chủ yếu là ta mới chuộc được một cô nhân tình... Ta đi xa thế này, lỡ cô ta không giữ đạo thì..."
"Trông coi giúp ngươi à?"
"Không, bán luôn cô ta đi..."
...(╯︵╰)...
Trong một góc tối tăm hơn.
Tiếng thì thầm trở nên nhỏ bé và mờ ám hơn.
"Tây phương à…"
"Nếu chuyện này lan truyền đến Sơn Đông, e rằng sẽ gây ra một phen chấn động…"
"Chứ còn gì nữa? Nói xem, Phiêu Kỵ làm thế, chẳng lẽ thật sự muốn bỏ cả học vấn Trung Hoa?"
"…Ài, vậy thì phải làm sao?"
"Ta có chút ý tưởng… chỉ là không biết…"
"Đừng lo mấy thứ đó nữa, giờ lửa đã bén mày rồi, cái gì cũng được, cứ nói đi…"
"Vậy ta nói thật đây… Phiêu Kỵ chẳng phải từng nhắc đến nho sĩ Tây phương sao? Chúng ta cứ thuận theo chiều nước mà nói rằng Phiêu Kỵ định phủ nhận hoàn toàn học thuật Trung Hoa, muốn dùng văn chương và con người Tây phương để thay thế cả học vấn và con người của Trung Hoa…"
"(⊙o⊙)… Phiêu Kỵ nói lúc nào vậy?"
"Xì, ta vừa nói đấy… Sao ngươi không hiểu?"
"À… Ngươi tiếp tục, tiếp tục…"
"Chúng ta cứ nói rằng Phiêu Kỵ có tư tâm, không còn trung nghĩa, chỉ cầu lợi, không còn hoạch định cho đại cục của Trung Hoa nữa, chỉ là để cổ xúy học vấn Tây phương mà thôi…"
“Diệu thay… Nhưng nếu nói như thế, lỡ bị Hữu Văn Ty phát giác thì sao?”
“Hừ, sợ gì? Chúng ta đâu có trực tiếp chỉ trích Phiêu Kỵ. Chúng ta chỉ cần phụ họa, tán dương Tây phương là tốt, Tây phương từ xưa đến nay đều thịnh vượng. Nói Tây phương cái gì cũng hay, cái gì cũng diệu kỳ… Như thế chắc chắn sẽ khiến một số người bất mãn, đúng không? Đến lúc họ gây chuyện, chúng ta chỉ cần khẽ đẩy một cái…”
“Ô hô hô hô, diệu kế! Huynh đệ quả là tài giỏi, tài giỏi!”
…(●′?｀●)?…
Không phải mọi nơi trên đại mạc đều là hoang vu.
Khi gió đông khắc nghiệt chưa đến, phần lớn đất đai được bao phủ bởi thảm cỏ xanh rì như lụa trải, nhưng hiện tại tuyết trắng phủ dày khắp nơi, nhuộm thêm vài phần khí sắc sát phạt.
Tiếng vó ngựa vang rền, vút qua giữa màn tuyết trắng, làm những bông tuyết vỡ tung rồi cuốn bay tứ phía. Tiếng hí lanh lảnh cùng hơi thở nặng nề báo hiệu sự xuất hiện của ngày càng nhiều kỵ binh trên đỉnh đồi, rồi họ đồng loạt ào xuống.
Đó là đoàn kỵ binh Đinh Linh đang hộ tống bộ lạc di cư về phía Tây.
Hơn ngàn kỵ binh Đinh Linh vung đao cong, hô lên những âm thanh kỳ lạ, trong chớp mắt đã bao vây kín mít một tiểu bộ lạc đang tránh gió và tuyết.
Lều bạt bị chém rách, áo lông thú bị xé toạc, những bó cỏ chất đống bị chém nát, trà và muối cất giấu cũng bị phá hủy…
Máu đỏ tuôn trào, mùi tanh tưởi lan rộng.
Những người trong tiểu bộ lạc lần lượt gục ngã, chết đi. Thân xác họ nặng nề đổ xuống mặt đất, nằm trong vũng máu.
Trẻ con gào khóc, phụ nữ la hét.
Kỵ binh Đinh Linh thì cười man rợ.
Bọn kỵ binh hò hét, sau khi giết hết tất cả đàn ông trong tiểu bộ lạc, liền bắt đầu ném những người phụ nữ và trẻ em lên xe, như thể đang vứt những bó cỏ. Chúng thu gom hết lương thực và của cải tìm được, hoặc buộc vào đuôi ngựa, hoặc chất lên xe quân nhu, rồi ầm ầm kéo nhau về phía Tây.
Chỉ còn lại cảnh hoang tàn.
Giết sạch, cướp sạch, nhân tiện đốt sạch.
Như bầy chó đói nhảy lên bàn tiệc, chẳng những ăn mà còn gói mang đi, tiện thể để lại một đống phân ngay trên bàn, để ai đến sau cũng chẳng hưởng được gì…
Đó là Đinh Linh, đó là quy luật sinh tồn của dân du mục nơi hoang mạc.
Mùa đông, thức ăn chỉ có ngần ấy, ngươi ăn rồi, ta phải nhịn đói, vậy phải làm thế nào?
Bị mất đi vương đình, dân Đinh Linh di cư suốt đường dài, không thể mang theo đủ lương thực và cỏ khô, nên họ chỉ còn cách cướp bóc. Gặp bất cứ thứ gì, họ đều cướp, mang đến cho các bộ lạc ven đường những tai họa không thể tránh khỏi.
Về phần những tiểu bộ lạc dọc đường, họ có xứng đáng chịu những bi kịch này không? Họ có nên dâng hiến tất cả rồi lặng lẽ chết đi hay không? Đó không phải là điều dân Đinh Linh quan tâm.
Bởi vì những kẻ Đinh Linh này chỉ nghĩ đến hiện tại.
Tương lai, đối với họ rất xa vời.
Cái chết, lại rất gần.
Họ không phải không sợ chết, mà là khi đẩy nỗi sợ ấy sang người khác, họ cảm thấy lòng mình nhẹ nhõm hơn, giảm bớt lo âu và sự hoang mang về tương lai…
…(＊ﾟДﾟ＊)…
Đại Hán Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân phủ, chìm trong màn đêm sâu thẳm.
Phỉ Tiềm nhìn Phỉ Trăn đang ôm đầu trầm tư, rồi ánh mắt dời về phía xa xăm.
Theo lẽ thường, bảo Phỉ Trăn suy nghĩ về nhiều vấn đề phức tạp như vậy, quả thật là hơi khó.
Nhưng khó, không có nghĩa là có thể không làm.
Phỉ Trăn phải học cách suy nghĩ độc lập, dù có lời khuyên bảo và hỗ trợ từ người khác, thì việc tự mình suy xét và đưa ra kết luận vẫn là một kỹ năng vô cùng quan trọng mà y cần nắm bắt càng sớm càng tốt.
Về phần kết luận đúng hay sai, trong giai đoạn đầu không quan trọng, điều cốt yếu là phải hiểu được cách thực hiện.
Phỉ Tiềm nhìn Phỉ Trăn một thoáng, rồi khẽ nhắc nhở: "Đừng nghĩ quá phức tạp... Vấn đề càng phức tạp thì càng cần đơn giản hóa... Nghĩ gì thì nói đó, nếu không sao biết được suy nghĩ của ngươi đúng hay sai?"
"Phức tạp... đơn giản..." Phỉ Trăn lẩm bẩm vài lần, "Học vấn? Không đúng... là kinh văn?"
Phỉ Tiềm gật đầu: "Đấy, chẳng phải đã đơn giản rồi sao? Thiên tử, quân thần, cho đến sĩ tử và bá tánh thiên hạ, tất cả đều viết ở đâu? Từ đâu mà ra? Chính là từ kinh thư! Hết đời này đến đời khác đều học cùng một bộ kinh thư, đời đời kính ngưỡng, xem đó là chuẩn mực, thế là truyền từ đời này sang đời khác... Nhưng kinh thư là ai viết? Khổng Tử, Mạnh Tử và các bậc hiền triết. Vậy vì sao Khổng Mạnh lại viết được, còn các học phái khác hiếm có sách lưu truyền lại? Chẳng lẽ các bậc chí sĩ kia không biết chữ, hay không soạn sách?"
"Việc này... chắc không phải..." Phỉ Trăn đáp.
"Vậy thì vì lý do gì?" Phỉ Tiềm hỏi lại, "Ngươi nghĩ kỹ thêm câu hỏi trước đó ta hỏi, rồi liên hệ lại... Sau khi nghĩ ra một đáp án thì đừng dừng lại, tiếp tục đẩy vấn đề đi xa hơn... Nhìn vấn đề đừng chỉ nhìn bề mặt, phải cố gắng đào sâu vào tận gốc rễ..."
Khuôn mặt nhỏ của Phỉ Trăn lại nhăn lại.
Sau một lúc, Phỉ Trăn đột nhiên vỗ tay một cái: "Ta nghĩ ra rồi, kinh thư là để truyền thừa! Truyền thừa! Và trong chư tử bách gia, chỉ có đạo Khổng Mạnh là được truyền thừa đến nay!"
"Truyền thừa... đúng vậy, nhưng được truyền lại không chỉ có Khổng Mạnh..." Phỉ Tiềm cười nhẹ, "Ngươi chưa nhận ra sao? Trong Lục nghệ của quân tử, rốt cuộc có những gì được xem là sở trường của Khổng Phu Tử? Không chỉ là mấy quyển sách ấy, mà chính là 'Dưỡng quốc tử dĩ đạo, nãi giáo chi lục nghệ. Nhất viết ngũ lễ, nhị viết lục nhạc, tam viết ngũ xạ, tứ viết ngũ ngự, ngũ viết lục thư, lục viết cửu số.'"
"..." Phỉ Trăn không đáp được.
"Chính là sự dung hợp..." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Cái mà bản thân không giỏi, dung hợp lại, liền trở thành cái mình giỏi..."
Phỉ Trăn vỗ tay một cái: "Chính là điều Thanh Long Tự nói, 'khử hào tồn tinh'!"
Khử hào tồn tinh vốn là một thuật ngữ của hậu thế, nhưng sau khi được Phỉ Tiềm nhắc đến, Bàng Sơn Dân đã trích dẫn và truyền bá rộng rãi, cũng không gây ra trở ngại gì lớn về nhận thức.
"Hào" là cỏ dại, "tinh" là rau hẹ, hoặc rau cải.
Phỉ Tiềm chậm rãi gật đầu: "Đây mới là cốt lõi... Chính thống, là vì điều này; chính giải, cũng là vì điều này; thậm chí việc du nhập Tây phương, cũng vì điều này..."
Trên thế gian, tứ đại văn minh cổ, đến hậu thế chỉ còn Hoa Hạ tồn tại, dĩ nhiên có rất nhiều yếu tố ngoại cảnh về địa lý tác động, nhưng trọng tâm vẫn là vấn đề văn hóa truyền thừa.
Nho gia, một mấu chốt quan trọng trong việc kế thừa văn hóa Hoa Hạ.
Vì sao từ thuở ban đầu, Nho gia có thể đánh bại nhiều đối thủ để trở thành dòng chính trong việc truyền thừa văn hóa Hoa Hạ? Không phải vì Nho gia bản thân quá mạnh mẽ, mà là vì Nho gia khởi đầu rất yếu ớt.
Pháp gia dựa vào quân quyền, nắm trong tay hình phạt.
Mặc gia tuy không dựa vào quân quyền, nhưng một mũi tên xé trời, nghìn quân vạn mã lập tức quy tụ.
Còn Tung hoành gia, dẫu ngày thường chỉ là cái miệng lưỡi sắc bén, nhưng lúc cần thiết, một chiếc lưỡi có thể khiến sáu nước đều cúi đầu phục tùng...
Khi các học phái khác đang ở thời kỳ đỉnh cao, Khổng Tử lại phiêu bạt khắp nơi.
Khi các học phái khác làm quan, nắm quyền, Khổng Tử vẫn còn lang bạt nơi thôn dã...
Khổng Tử, khi ở độ tuổi hơn hai mươi, tại nước Lỗ, chỉ giữ những chức quan nhàn hạ như quản lý kho tàng và trâu bò. Suốt thời gian dài, hắn không được trọng dụng. Mãi đến khi gần 50 tuổi, Lỗ Định Công mới bổ nhiệm hắn làm quan hành chính địa phương. Ba năm sau, Khổng Tử được thăng chức làm Tư Không, tương đương với chức Bộ trưởng Xây dựng của nước Lỗ. Đến năm thứ tư, ở tuổi 51, Khổng Tử trở thành Đại Tư Khấu của nước Lỗ, chức vụ tương đương với Bộ trưởng Tư pháp ngày nay, kiêm nhiệm chức Tể tướng nước Lỗ.
Đây là chức quan lớn nhất mà Khổng Tử từng nắm giữ trong cuộc đời mình, rõ ràng chẳng thể so sánh được với Tể tướng của lục quốc thời bấy giờ.
Tuy nhiên, nhiều người không cùng thời với Khổng Tử, có lẽ cũng không có gì để so sánh. Chỉ là, Khổng Tử và Mạnh Tử đều được liên kết với nhau, cùng sống trong thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, nên việc so sánh không phải là không có lý.
Vậy tại sao các học phái khác, ban đầu thì rực rỡ, nhưng càng về sau càng lu mờ, trong khi Khổng Tử lại ngày càng sáng rọi, ảnh hưởng đến Hoa Hạ cả ngàn năm?
Lý do là vì, lúc ban đầu, Khổng Tử chẳng có gì, nhưng về sau, Khổng Tử lại có mọi thứ.
Khổng Tử không chỉ trở thành "Thánh nhân," mà còn để lại nhiều lời dạy bảo, khiến các triều đại sau này luôn tìm kiếm trong đó những ý nghĩa sâu xa, mà dần quên mất việc ngẩng đầu nhìn xa. Lâu dần, họ bước vào lối mòn và chẳng thể tiến xa hơn…
"Thiên tử cần có, nhưng chữ 'thiên' này không phải là 'trời' trên cao, mà là 'thiên hạ.' Nếu kẻ nào lẫn lộn ý nghĩa, tự cho mình là Thiên tử, thì thường khó mà trở thành Thiên tử thực sự…" Phỉ Tiềm xoa đầu Phỉ Trăn, chậm rãi nói, "Nếu thực sự lấy thiên hạ làm 'thiên,' thì dù danh xưng có phải là Thiên tử hay không, cũng vượt qua cả Thiên tử…"
"Dù là binh khí hay kinh thư, cho đến toàn bộ Hoa Hạ, hay cả Tây Vực và Tây phương xa xôi, tất cả đều nên là công cụ trong tay… chứ không phải là xiềng xích trói buộc…"
"Hoặc, trở thành gánh nặng cản bước tiến của mình…"
"Giống như ngọn gió này, một khi dừng chân, gió sẽ tắt, và không thể tiếp tục thổi vang…"
Phỉ Trăn mở to mắt, suy nghĩ, nhìn Phỉ Tiềm rồi lại nhìn về phía xa.
Gió Bắc thổi rít.
Luôn có những người từ chối ngẩng đầu, từ chối thay đổi, từ chối khiêm nhường, từ chối bao dung. Nhưng không sao, chỉ cần có những người có thể cảm nhận được gió nơi xa, nhận thức được sự đổi thay của thế giới, sẵn lòng học hỏi, tìm tòi cái mới, và thay đổi, thì Hoa Hạ sẽ có một tương lai tốt đẹp hơn, một nền văn minh rực rỡ hơn!
Trong thành Trường An, không chỉ có hai cha con Phỉ Tiềm đối diện với bóng đêm, mong chờ bình minh…
Ở xưởng nhà họ Hoàng, tiếng búa đập vang vọng bên khối sắt đỏ rực.
Búa đập xuống đe, tia lửa bắn tung tóe.
Chỉ qua trăm ngàn lần rèn đúc, mới có sự bền bỉ.
Tại thư viện, trong sân nhỏ, cuốn sách mở ra trên án thư, ngọn nến lấp lánh.
Bút rơi trên giấy, mực loang ra.
Chỉ qua ngàn vạn lần viết chép, mới rèn luyện được cốt cách.
Trường An, duy nhất và không có hai.
Không thể có hai, mới là Trường An mãi mãi an lành, dù ngày hay đêm.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng chín, 2024 08:34
nghe tin bão lũ mà không ngủ được bạn ạ
10 Tháng chín, 2024 00:14
Nay mưa gió rảnh rỗi may mà cvt tăng ca :grin:
09 Tháng chín, 2024 17:24
Giờ ít bộ lịch sử quân sự quá. Xin các bác đề cử vài bộ để cày với ạ :grinning:
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
