Mỗi ngày, nếu không có mưa gió hay u ám, thường thì luôn có cơ hội để nhìn thấy mặt trời mọc rồi lặn. Chỉ cần muốn ngắm, liền có thể thấy.
Nhưng hầu hết mọi người lại không đi xem.
Chẳng có gì đáng xem cả.
Ngày ngày như vậy, tháng tháng như vậy, năm này qua năm khác, dường như chẳng có gì thay đổi.
Nhưng chính trong sự lặp đi lặp lại đơn giản đó, năm tháng đã xói mòn dung nhan, cũng xói mòn cả tâm hồn.
Thôi Diễm đứng trên gò đất, dưới chân là những cánh đồng của Ký Châu, tầm mắt xa xa, nơi mặt trời đang mọc.
Lên cao mà ngắm mặt trời mọc, phần nào có thể giảm bớt nỗi lo lắng trong lòng.
Những ngày này, y đã suy nghĩ rất nhiều.
Từ lúc trời sáng cho đến khi trời tối, rồi từ khi trời tối cho đến lúc trời sáng.
Người lãnh đạo sĩ tộc đầu tiên của Ký Châu có lẽ là Chân Định Vương Lưu Dương.
Còn Điền Phong, có thể coi là thế hệ trước, còn y, chính là muốn chứng minh mình thuộc thế hệ mới. Chứng minh cho bản thân, cũng là để chứng minh cho những người khác ở Ký Châu.
Nhưng đã gặp thất bại, một kiểu thất bại nào đó.
Trước đây, khi Điền Phong còn sống, nếu xảy ra vấn đề gì, có thể đổ lên đầu Điền Phong. Nói vài câu kiểu như "ta đã biết trước rồi", "ta đã nói từ trước rồi"...
Nhưng bây giờ thì sao, đến lượt Thôi Diễm bị người khác nói những lời như vậy.
Trong làn khói bếp bốc lên, Thôi Diễm khẽ nhíu mày, vì có tiếng ồn ào vọng đến, phá vỡ sự yên tĩnh vốn có...
Dường như có người muốn tìm Thôi Diễm, nhưng bị thuộc hạ của y ngăn lại, dẫn đến đôi bên tranh cãi, âm thanh truyền đến tận gò đất.
Thôi Diễm nghe ra đó là tiếng của quản gia nhà Lật thị, y không khỏi khẽ nhíu mày, quay đầu nhìn xuống dưới chân đồi, "Truyền lên."
Một lát sau, quản gia nhà Lật đã lên tới, liên tục gật đầu cúi chào, trước hết là xin lỗi vì đã quấy rầy sự yên tĩnh của Thôi Diễm, rồi mới dâng lên thư tín của nhà Lật cho Thôi Diễm.
Thôi Diễm mở ra xem, khóe miệng khẽ nhếch lên một nụ cười, gật đầu nói với quản gia nhà Lật: "Cứ về báo lại rằng... ta đã biết rồi..."
Quản gia nhà Lật sững sờ, rõ ràng không hài lòng lắm với câu trả lời "đã biết rồi", nhưng vì địa vị của đối phương, hắn ta vẫn phải cười, cúi đầu lui xuống.
Rõ ràng, điều mà quản gia nhà Lật mong muốn nhất, tự nhiên là một bức thư hồi âm từ Thôi Diễm gửi cho chủ nhân nhà hắn ta.
Thôi Diễm cũng hiểu rõ điều này.
Nhưng hiểu, không có nghĩa là nhất định phải làm...
Giống như Tào Tháo cũng hiểu những người Ký Châu muốn gì, nhưng Tào Tháo lại không cho.
Khi ngày càng nhiều khói bếp bốc lên, tiếng người và tiếng chó sủa dần dần trở nên náo nhiệt trong làng quê.
"Thật là... náo nhiệt..."
Thôi Diễm khẽ mỉm cười, như thể đang nhìn thấy sự nhộn nhịp của thành Nghiệp.
Trời đất rộng lớn, dọc ngang như bàn cờ
Nhưng trong ván cờ lớn của trời đất này, mỗi người lại có bàn cờ riêng của mình.
Tâm càng rộng, bàn cờ càng lớn, thì quân cờ cũng càng lớn. Ban đầu có thể chỉ cần những viên đá trắng đen hoặc miếng gỗ đơn giản, nhưng khi tâm càng lớn, những viên đá gỗ bình thường đó không còn thỏa mãn nữa, thậm chí phải đặt sinh mệnh lên bàn cờ, của mình và của người khác.
Người làm việc một cách nghiêm túc luôn mang đến một vẻ đẹp khó tả, dù là nghiêm túc chơi cờ hay nghiêm túc tìm đến cái chết.
Nỉ Hành đã bắt đầu hành trình tìm đến cái chết của mình.
Nghiêm túc tìm đến cái chết, tất nhiên cũng có sức hấp dẫn như hoa anh đào rơi rụng.
Nói về những nhân vật tự tìm đến cái chết trong Tam Quốc, con lớn là Khổng Dung, con nhỏ là Dương Tu, còn kẻ cha là Nỉ Hành.
Đó là điều Nỉ Hành tự mình nói ra.
Vì vậy, câu "Sinh tử đương như Tôn Trọng Mưu" chưa chắc đã là lời xấu...
Phải không? Không phải sao?
Đừng kích động quá, chỉ là bàn luận chút thôi.
Nỉ Hành cũng đang nói những lời tương tự, thậm chí còn dễ gây kích động hơn cả chuyện con cái.
"Các hạ đã tự cho mình là đức tài, sao không cầu chức ở nơi Minh phủ?" Có người hỏi.
Nỉ Hành ngạo nghễ cười, "Ta sao có thể chịu đồng lõa với bọn dơ bẩn!"
Lại có người hỏi, "Trần Trường Văn nhờ danh nghĩa mà được nâng đỡ, được người kính trọng, phong thái tao nhã, hào phóng đơn giản, không phải là sáng suốt sao?"
Nỉ Hành lại cười lớn hơn, "Tất cả đều là một lũ cùng một giuộc!"
Mọi người đều ồn ào.
Nỉ Hành nhìn quanh mọi người, chỉ không ngừng cười lạnh.
Trong mắt Nỉ Hành, mọi người xung quanh đều bị bịt mắt, bịt tai, thậm chí miệng cũng bị khâu lại, những người như thế còn có thể gọi là người sao?
Chỉ là một đám trâu cừu vô tri!
Hồi nhỏ, sau nhà y có một ngọn núi, dưới chân núi là một thị trấn nhỏ. Trong thị trấn, có những người già ngồi dưới gốc cây trò chuyện, có trẻ con chơi đùa trên phố, có những con trâu đi cày chậm rãi bước qua, nếu vào lúc mặt trời mọc hoặc lặn, còn có thể ngửi thấy mùi thức ăn thơm lừng từ các nhà.
Đó mới là thế giới thực!
Còn bây giờ, Nỉ Hành chỉ cảm thấy những gì mình nhìn thấy xung quanh, những gì có thể chạm vào đều là giả dối, những gì có thể ngửi thấy đều là mùi thối, tất cả đều là hư ảo, tất cả đều là dối trá.
Đây không phải là thế giới thực.
Lễ, ở đâu có lễ?
Nghĩa, ở đâu có nghĩa?
Đạo đức và nhân từ, chẳng qua chỉ là một mảnh vải rách đẫm mủ máu, che đậy những đống xương khô phía dưới!
Sau khi được thả ra, Nỉ Hành như người mất hồn, lang thang suốt một đêm. Đến sáng, khi khói bếp bắt đầu bốc lên, y đi vòng quanh thành, rồi lại tìm một gốc cây khác, tiếp tục ngồi thẫn thờ.
Nỉ Hành ngồi thẫn thờ rất lâu, lâu đến mức y cũng quên mất thời gian trôi qua bao lâu. Chỉ mơ hồ thấy ánh sáng nhấp nháy, âm thanh thỉnh thoảng vang lên...
Dưới gốc cây có một tổ kiến, và Nỉ Hành nhìn thấy những con kiến bò từ dưới gốc lên thân cây, rồi lại bò từ trên cây xuống gốc, như thể cái cây này là cả thế giới của chúng.
Trong con hẻm sâu, một người lao động mỗi ngày dậy sớm làm việc, đến chiều tối nhận được năm đồng tiền, sau đó ăn hết số tiền kiếm được trong ngày rồi trở về căn nhà tồi tàn, chờ đến hôm sau tiếp tục lao động để kiếm tiền cho ngày tiếp theo. Cứ như thế, từ căn nhà đến nơi làm việc, chính là cả thế giới của người ấy.
Nỉ Hành nhìn, và y hiểu ra rằng, có những người tuy trông giống người nhưng bên trong vẫn chỉ là kiến mà thôi.
"Đẻ rồi! Đẻ rồi à!" Có người vui mừng chạy qua, gặp ai cũng nhận lời chúc mừng vì nhà hắn vừa đón một con bò con. Hắn chuẩn bị cỏ khô cho con bò lớn, chuẩn bị chỗ nằm ấm áp cho bò con.
"Chết rồi! Chết rồi à!" Rồi cũng có người bước qua với vẻ đau buồn, gặp ai cũng lắc đầu tiếc thương vì nhà hắn sinh con nhưng không đủ sức nuôi, đành phải bóp chết và bỏ xác vào bãi tha ma.
Nỉ Hành nhìn, và y hiểu ra rằng, có những người tuy trông giống người nhưng sống còn không bằng một con bò.
Vùng đất này, liệu có phải là thế giới thật?
Mặt trời mọc, trời sẽ sáng.
Đó là quy luật.
Mặt trời lặn, trời sẽ tối.
Đó là quy luật.
Gió thổi thì lạnh, mưa rơi thì ướt, ban ngày nắng nóng, ban đêm gió lạnh.
Tất cả đều là quy luật.
Nỉ Hành hiểu những quy luật này, nhưng có những quy luật khác mà y không hiểu, chính những quy luật mà y không hiểu này lại làm y đau đớn nhất, gây tổn thương sâu sắc nhất.
Ngã xuống hố một lần là bình thường, nhưng không thể ngã lại vào cùng một cái hố. Đau rồi, bị thương rồi thì phải suy nghĩ xem tại sao...
Đó là điều mà sư phụ của Nỉ Hành đã nói.
Sư phụ dạy Nỉ Hành kinh văn cũng đã từng nói rằng y rất thông minh.
Người thông minh thường thích suy nghĩ, và Nỉ Hành bắt đầu suy nghĩ về những cái hố đó. Và khi y suy nghĩ, một đám người, hoặc một đám động vật nào đó, sẽ đứng bên cạnh không ngừng cười nhạo...
"Nhìn kìa, có thằng ngốc!"
"Trông nó giống một con chó!"
"Tránh xa nó ra, bệnh ngốc và bệnh điên đều dễ lây!"
"Thật đáng thương, sống bình thường không được sao?"
Nỉ Hành nhìn lên trời, nhìn xuống đất, mở to mắt nhìn những người đi qua, hoặc những sinh vật có hình người, rồi y bật cười. Nếu những quy luật của thế giới này làm y ghê tởm, căm hận, thì tại sao lại phải tuân theo những quy luật đó?
Nỉ Hành đã ngộ ra.
Vì vậy, y nhìn mọi người xung quanh như thần linh nhìn đàn gia súc, ánh mắt y vừa thể hiện sự thương hại, vừa toát lên sự khinh thường: "Các ngươi đều là bọn vô tích sự, chẳng đáng để nhắc đến..."
Vòng xoáy tự hủy, lăn bánh không ngừng.
Nỉ Hành không phải là người đầu tiên tự hủy diệt, cũng chẳng phải là người cuối cùng. Nhưng có một điều cần ghi nhớ, những gì bị nghiền nát dưới bánh xe, tuyệt đối đừng nhìn vào...
...o(TωT)o...
Bình Dương.
Phủ Đại Hán Phiêu Kỵ.
Phỉ Tiềm đang ngồi thưởng trà.
Hương trà ngào ngạt khắp nơi.
Phỉ Trăn cúi đầu ngoan ngoãn ngồi bên cạnh.
"Những ngày này con đã làm gì?" Phỉ Tiềm liếc nhìn Phỉ Trăn, "Cha không có thời gian trông con, thế là con tự do bay nhảy phải không?"
Sau khi đến Bình Dương, Phỉ Tiềm phải xử lý nhiều công việc liên quan, kiểm tra tình hình xung quanh, tự nhiên không còn thời gian để quản Phỉ Trăn, cũng để cậu bé thoải mái tự do vài ngày.
Nhưng có câu “một tĩnh, một động” mới là điều chính đạo, không thể chỉ ép buộc trẻ học mà cũng không thể để trẻ hoàn toàn thả lỏng. Vì thế, sau vài ngày cho Phỉ Trăn hưởng thụ cuộc sống thư giãn và nằm dài, Phỉ Tiềm lại kéo cậu bé về bên cạnh mình...
"Sao mà có thể...?" Phỉ Trăn tuy không hiểu lắm "tự do bay nhảy" nghĩa là gì, nhưng nhìn biểu cảm của Phỉ Tiềm cũng hiểu đó không phải lời khen, vội vàng cười nói: "Mỗi ngày con đều xem 'Xuân Thu'..."
"Ồ?" Phỉ Tiềm không tỏ thái độ, "Vậy đọc đến đâu rồi?"
"Đã... ừm... đến..." Phỉ Trăn lén nhìn Phỉ Tiềm một cái, "…Đến đoạn Tề Hoàn Công đánh Sở…"
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu: "Nói thử xem..."
"À... khụ khụ..." Phỉ Trăn suy nghĩ một lúc, rồi ho nhẹ, lấy lại giọng rồi chậm rãi nói: "Chuyện này... ừm, Tề Hầu cùng Thái Cơ đi thuyền tại Du Hậu công viên. Công viên, biến sắc cấm cản nhưng không được. Công phẫn nộ về quê, nhưng không bỏ, Thái nhân gả đi. Vì vậy mùa xuân năm thứ tư, Tề Hầu dẫn quân các chư hầu xâm lược Thái, Thái tan rã, sau đó đánh Sở..."
Phỉ Tiềm ừ một tiếng.
"...” Phỉ Trăn đợi một lúc, thấy Phỉ Tiềm không có phản ứng gì thêm, đành phải tiếp tục đọc, "…Cái này, ừm... Sở Tử sai người đến nói: Quân ở Bắc Hải, quả nhân ở Nam Hải, chỉ là gió ngựa bò chẳng liên quan gì..."
Phỉ Tiềm chờ cho Phỉ Trăn đọc gần hết, mới chậm rãi nói: "Ừ, về cơ bản là tạm ổn. Nào, nói thử xem vì sao Tề Hoàn Công đánh Sở?"
Phỉ Trăn ngẩn ra: "Vì Thái Cơ?"
"Tại sao lại là Thái Cơ?" Phỉ Tiềm truy vấn.
"Chuyện này... là vì sách viết vậy?" Phỉ Trăn gãi đầu.
Phỉ Tiềm cười lớn: "Sách viết vậy nên không cần suy nghĩ nữa sao? Còn những gì sách không viết thì sao?"
Phỉ Trăn như muốn phát điên: "Chuyện này... chuyện này sách không viết... con... thưa cha... cái đó..."
"Nào, con xem," Phỉ Tiềm cười nói, "Sách viết rằng, 'Tề Hầu cùng Thái Cơ', 'đi thuyền tại Du Hậu', đúng không? Vậy, 'Du Hậu' là gì?"
"Viên lâm là nơi có tường bao quanh, gọi là 'Du'. " Phỉ Trăn đáp.
"Đúng rồi, nếu có tường bao, thì có lính gác không?" Thấy Phỉ Trăn gật đầu, Phỉ Tiềm liền hỏi tiếp: "Nếu đã có lính canh gác, khi hành động trong 'Du', công chủ đã lo sợ mà ra lệnh cấm, sao lại không thể ngăn cản?"
Một vị quốc quân, lại không phải ở nơi hoang vu, trong vườn nhà mình, làm sao mà không có gia nhân, binh lính bảo vệ? Rồi khi quân chủ đã biến sắc ra lệnh cấm, tại sao lại không thể ngăn cản được?
"Cái này..." Phỉ Trăn không biết trả lời thế nào, "Vậy ý của cha là..."
"Cha chẳng có ý gì cả..." Phỉ Tiềm gõ nhẹ lên bàn, "Tất cả đều là những gì sách viết... đúng không?"
Phỉ Trăn đơ người, "Cha... đây... Xuân Thu đều như vậy sao?"
"Con nghĩ sao?" Phỉ Tiềm cười, "Nếu ai cũng đọc vài lần, rồi thuộc lòng như con, thì đã hiểu Xuân Thu rồi sao? Nào nào, cha đã nói đến đây rồi, con thử nói lại xem, vì sao Tề Hoàn Công đánh Sở?"
Phỉ Trăn do dự một chút, "Cái này... để tranh bá?"
"Đúng vậy. Vậy tại sao không viết thẳng 'tranh bá', mà lại viết về 'Thái Cơ'?" Phỉ Tiềm hỏi tiếp.
"Hả?" Phỉ Trăn ngớ người.
"Hãy suy nghĩ kỹ, đây là câu hỏi đầu tiên..." Phỉ Tiềm cười nói, "Câu hỏi thứ hai, tại sao lại là Thái Cơ? Câu hỏi thứ ba, Tề Hoàn Công đánh Sở, là thật đánh hay giả đánh?"
"Điều này... điều này..." Phỉ Trăn đột nhiên cảm thấy đầu óc mình như lớn thêm một vòng.
"Đọc sách không được đọc một cách cứng nhắc." Phỉ Tiềm xoa đầu Phỉ Trăn, "Chỉ biết thuộc lòng mà không suy nghĩ thì chỉ là... khi đọc sách, cần phải dùng đến cái đầu..."
Phỉ Trăn gật đầu.
"Được rồi, đây là bài tập hôm nay, con hãy suy nghĩ kỹ... ngày mai cha sẽ dẫn con đi xem..." Phỉ Tiềm cười nói, "Một nhóm người đọc sách..."
Ngày hôm sau.
Chiến mã phi nước kiệu nhịp nhàng.
Một đoàn người chầm chậm tiến bước.
Cờ ba màu phấp phới bay cao, dưới lá cờ, Phỉ Tiềm khẽ ngẩng đầu nhìn lên.
"Còn nhớ câu hỏi đầu tiên cha đã hỏi con không? Khi con lần đầu theo quân hành..."
Phỉ Tiềm từ từ thúc ngựa đi tới, hỏi Phỉ Trăn bên cạnh.
Phỉ Trăn cũng cưỡi ngựa, đi theo sát bên Phỉ Tiềm. Tất nhiên, ngựa của Phỉ Trăn là một con ngựa có tính cách rất hiền lành, bước đi nhịp nhàng, đặc biệt phù hợp cho những người mới như Phỉ Trăn.
Phỉ Trăn suy nghĩ hồi lâu, rồi lắc đầu.
"Câu hỏi đầu tiên là tại sao có người đi theo con... Câu hỏi thứ hai là tại sao biết rõ đau đớn, mà vẫn có binh sĩ lên chiến trường giết địch..." Phỉ Tiềm quay đầu lại, "Lúc đó con chưa biết câu trả lời, bây giờ con có thể trả lời được chưa?"
Phỉ Trăn lại suy nghĩ hồi lâu, đợi đến khi Phỉ Tiềm quay đầu lại nhìn, mới lúng túng nói: "Đại khái... trả lời được một nửa... là vì chúng ta có thể mang lại lợi ích cho họ?"
Phỉ Tiềm gật đầu, "Đúng là trả lời được một nửa... một nửa nhỏ... Ừ, sắp đến nơi rồi."
Núi Đào.
Màu sắc rực rỡ.
Gió nhẹ thoảng qua, mang theo sắc đỏ nhạt, đỏ tươi, đỏ thẫm, rơi xuống như mưa.
Phỉ Tiềm đứng dưới chân núi, ngẩng đầu nhìn lên, rất lâu sau mới thở dài một tiếng, rồi bước chân tiến về phía trước.
"Đây là Cù Môn..." Phỉ Tiềm nhìn tấm biển học cung trước mặt, "Con có biết ý nghĩa của nó không?"
"Bốn ngả thông suốt, gọi là Cù." Phỉ Trăn đáp.
Phỉ Tiềm gật đầu, rồi nói: "Cũng chỉ đúng một nửa thôi..."
"O_O?" Phỉ Trăn có chút gãi đầu, lại chỉ đúng một nửa?
Phỉ Tiềm không giải thích thêm cho Phỉ Trăn, thậm chí không dừng lại để nói rõ, chỉ cùng với Lệnh Hồ Thiệu tiếp tục trò chuyện, cười nói, rồi tiến lên phía trước.
Đá xanh, tường trắng, hoa đỏ, mái ngói xanh.
Những học sĩ trong bộ áo dài và mũ miện, đứng trước Minh Luân Đại Điện chờ đợi.
Phỉ Tiềm dẫn Phỉ Trăn, chậm rãi đi qua, rồi bước lên giảng đài trong Minh Luân Đại Điện.
"Về kinh thư, ta không sánh được với Khổng Thúc... cũng không bằng các vị đang ngồi đây..." Phỉ Tiềm mở đầu bằng một lời khẳng định, "Nhưng hôm nay ta không giảng về kinh thư, mà nói về đạo lý xử thế... chỉ có một vài thiển kiến, mong các vị đừng chê cười..."
"Người sống trên đời, xuân thu ngắn ngủi, chỉ có chuyên tâm vào một việc, tinh nghiên trau dồi, mới có thể đạt được thành tựu..."
"Vạn vật biến đổi, đều có lý do của nó. Dòng sông chảy quanh co uốn lượn, nhưng rồi cũng định hướng. Nơi cỏ mọc rừng sâu, tất có chim thú. Muốn được mùa thu bội thu, cần phải cày cấy chăm chỉ vào mùa xuân. Nước Ngô hùng mạnh, nhưng Phù Sai lại bại trận, là do lỗi lầm của hắn. Nước Việt sống trong hoàn cảnh chật hẹp, nhưng Câu Tiễn lại bá chủ thiên hạ, là do hắn kiên trì. Mệnh trời khó đoán, nhưng vận người thì còn có thể nói được. Nếu tham lam lười biếng, thì suốt đời không thể mong đợi điều gì!"
"Người làm quan, trước tiên phải là người, phải hiểu được nỗi khổ của dân chúng, để ứng phó với thời thế, mới có thể đạt được thành quả phong phú..."
"Trời đất tạo hóa, đều chứa đựng lý lẽ của nó. Hoa xuân rực rỡ, nhưng rồi sẽ có trái thu. Dân chúng có đủ ăn đủ mặc, thì mới có sự an cư. Những kẻ nhỏ mọn chỉ biết nghĩ đến lợi ích cá nhân, cuối cùng cũng không thể đạt được vị trí cao. Tham tiền dễ làm mờ mắt, tham danh dễ làm gian tà, thất bại vì lòng tham, tự cường thì mới khôn ngoan, tự kỷ luật thì mới hiền đức, dứt bỏ những điều nhỏ mọn thì mới có thể đạt được sự cao thượng. Kẻ ngu dốt bị ràng buộc bởi tục lệ, bị giam cầm trong sự nghèo khó, chỉ có người đạt được giác ngộ thì mới có thể sống cùng đạo!"
"Chúng ta đều là dân Đại Hán, cần phải hiểu ý nghĩa của Đại Hán."
"'Đại' là lòng bao dung thiên hạ, bao chứa vạn vật, mới có thể gọi là 'Đại'. Chỉ cầu mong an ổn cho một gia đình, không quan tâm đến sự bình yên của muôn dân, có thể gọi là 'Đại' không? Kẻ tầm thường thì mưu cầu, người hiền đức thì từ bỏ! Các vị đều là thiếu niên, đều có khí khái rộng lớn, phải hành 'Đại' nghĩa, cầu 'Đại' đồng, như vậy mới không uổng phí bao năm đọc sách khổ luyện, không phụ lòng thầy dạy bảo!"
"'Hán' là, thơ có câu, 'Duy thiên hữu Hán, giám diệc hữu quang'! Biển có bờ gọi là bãi, trời có điểm tận cùng gọi là Hán! Như dải tơ trời nối liền, muốn lấy ánh sáng trời, mới có thể gọi là người Hán! Mồ hôi chảy ra có thể gọi là chảy ròng ròng, sao trời tụ lại có thể gọi là sao Hán! Biển rộng tiếp nhận trăm sông, Thần của Thung lũng không bao giờ chết, thân là người Hán, phải tìm kiếm ánh sáng trong cõi tăm tối!"
"Đại trượng phu lập thân, đối mặt với tám phương trời. Được thì không kiêu ngạo, bị bỏ rơi thì không tổn thương. Trời sinh ta có tài, thì tài năng phải tỏa sáng. Không lệ thuộc, không khuất phục, dám đối mặt với khó khăn. Trời có dải Ngân Hà, đất có người Hán, các nước chư hầu hội tụ, trăm tộc man di quy phục! Trời đất, chính là nhà của Hán. Con cháu của Hán, nên coi trời đất là nhà!"
"Chúng ta theo đuổi, chính là biển sao trời, đến chết không ngừng!"
"Cùng các vị đồng lòng cố gắng."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
