Trường An.
Khoa thi ân khoa.
Cùng với từng đợt thi cử diễn ra, chế độ thi cử, hay còn gọi là "khoa cử", dần dần không còn là dáng vẻ thô sơ như trước nữa, mà đã thêm vào nhiều quy tắc, càng lúc càng quy củ, giống như đã trở thành một thể chế hoàn chỉnh.
Nói ra, chế độ "khoa cử" do Phỉ Tiềm thúc đẩy đã được thi hành trong một thời gian, nhưng vẫn chưa đạt đến mức độ hoàn thiện tuyệt đối. Tỷ như tần suất tổ chức kỳ thi cũng chưa hoàn toàn cố định, mà thay đổi tùy theo tình hình thực tế.
Lần này, với việc Đại Luận tại Thanh Long Tự thu hút rất nhiều sĩ tử tham dự, liền thuận thế mà mở kỳ thi ân khoa.
Chẳng khác gì một trong ba câu nói nổi tiếng của hậu thế, "Dù sao cũng đã đến rồi..."
Trong các triều đại phong kiến nơi khoa cử thịnh hành, vào thời Tống, những câu trong "Khuyến học thiên" đã trở thành châm ngôn của nhiều sĩ tử: "Giàu sang chẳng cần mua ruộng tốt, sách vở chứa vạn thạch lúa; an cư chẳng cần xây nhà cao, sách vở có ngôi nhà vàng; cưới vợ chớ lo không mai mối, sách vở có nàng Yên Như Ngọc; nam nhi nếu muốn thỏa chí lớn, lục kinh chăm chỉ đọc trước cửa sổ."
Nhưng bài thơ này, dùng để miêu tả khoa cử, có vấn đề.
Bài thơ này do Triệu Hành viết.
Triệu Hành chính là vị hoàng đế thứ ba của triều Tống.
Kẻ này...
Triệu Hành không phải con trưởng của Thái Tông, cũng không phải con của Hoàng hậu, vốn dĩ không đến lượt hắn thừa kế ngôi vị. Nhưng do đại ca Triệu Nguyên Tá phát điên sau cái chết của thúc phụ Triệu Đình Mỹ, nhị ca Triệu Nguyên Hỉ đột ngột qua đời không rõ nguyên do, nên Triệu Hành mới có cơ hội trở thành thái tử. Dĩ nhiên, trong cung đình đen tối, ai cũng không dám nói rõ ràng có bao nhiêu khuất tất, nhưng hiệp ước Thiền Uyên của Triệu Hành thực sự là một nguyên nhân quan trọng khiến triều Tống trở nên nhu nhược.
Hiệp ước Thiền Uyên là kết quả của việc Triệu Hành trong bối cảnh quân sự có lợi nhưng lại cầu hòa, nguyên nhân không phải vì không thể đánh, mà là không muốn đánh...
Đối với triều Tống, một mặt đất đai của U Châu và Vân Châu không thể thu hồi, mặt khác lại phải cống nạp vàng lụa để triều Liêu không xâm lược phía nam. Sau đó, Liêu quốc càng đòi hỏi thêm nhiều, lấy tiền bạc đổi lấy hòa bình. Với Liêu quốc, trong bối cảnh quân sự bất lợi, lại đạt được lợi thế lớn, thu về những thứ mà trên chiến trường không thể có được.
Để duy trì chính sách "văn trị võ", Triệu Hành đã ra sức thúc đẩy khoa cử, bài thơ khuyến học này chẳng khác gì một "quảng cáo hoàng gia". Triệu Hành đã vẽ ra một viễn cảnh tươi đẹp sau khi vượt qua cửa ải khoa cử: một đêm thành đạt, mỹ nhân trong tay, quyền lực trong người, quả thật là "truyện sảng" đầu tiên của triều Tống.
Triệu Hành viết như vậy là để cám dỗ sĩ tử, ra sức tuyên truyền cho khoa cử của hoàng gia, nhằm khiến những người đọc sách trong thiên hạ phát cuồng vì khoa cử của họ.
Không phải nói rằng bài "truyện sảng" miêu tả khoa cử này có gì quá tệ, nhưng những kẻ vì đọc sách quá nhiều mà trở nên đầu óc đơn giản, đã khắc ghi bài thơ này trong lòng, khiến nó trở thành chấp niệm. Một khi những kẻ này làm quan, việc đầu tiên họ làm chính là lợi dụng quyền thế trong tay để kiếm tiền, gái đẹp, và xe cộ...
Vậy thì Đại Tống còn có gì tốt đẹp?
Quảng cáo chung quy vẫn là quảng cáo, chỉ lo thổi phồng tác dụng, mà quên mất rằng bản chất chỉ là rượu thường, chứ không phải tiên dược trị bách bệnh.
Giống như việc thi cử không phải là mục đích, mà mục đích là thông qua thi cử để chọn lọc nhân tài, đọc sách cũng không nên chỉ vì tiền tài, gái đẹp, xe cộ...
Người xưa có câu "Nhất tướng công thành vạn cốt khô", cuộc chiến nơi văn trường cũng nào có khác gì?
Sự kìm nén lâu ngày, chấp niệm trong lòng, cuối cùng một ngày bùng phát, bộ dạng nhục nhã của Phạm Tiến sau khi đỗ đạt chính là minh chứng rõ ràng.
Thượng bất chính, hạ tắc loạn, cuối cùng khiến triều đình rối ren.
Những kẻ may mắn vượt qua trận chiến này, ai lại không phải trả giá vô cùng đắt đỏ?
Bọn họ, từ những đứa trẻ chỉ mới học vỡ lòng, trải qua năm tháng miệt mài đèn sách, để rồi phải đối mặt với những kỳ thi đầy gian nan và khắc nghiệt, tỉ lệ bị loại cực kỳ cao. Muốn đạt được danh hiệu Tiến sĩ, trung bình phải mất đến ba mươi năm.
Ba mươi năm, đủ để một đứa bé thơ ngây với giọng nói non nớt, trở thành một lão nhân râu ria xồm xoàm, dần dần đánh mất những năm tháng đẹp đẽ, quý báu nhất của tuổi trẻ, thanh xuân lướt qua như gió thoảng, cái giá phải trả quả là nặng nề.
Gánh nặng ấy, từng thế hệ từng thế hệ đè nặng lên vai các sĩ tử.
Sự khao khát ở giai đoạn đầu, và cơn điên cuồng bù đắp ở giai đoạn sau càng trở nên rõ rệt hơn. Những người may mắn bỗng nhiên thành đạt này chỉ làm kích thích sự điên cuồng của lớp sĩ tử kế tiếp, khiến họ lao mình vào vòng xoáy không ngừng nghỉ...
Phỉ Tiềm muốn "khoa cử" thực sự là một loại "thang thuốc" hữu hiệu, nhưng đồng thời cũng phải rõ ràng ngăn chặn các tác dụng phụ. Vì vậy, hắn cẩn trọng không thổi phồng quá mức lợi ích của khoa cử, đồng thời mở ra những con đường thăng tiến khác ngoài con đường văn chương, để tránh tất cả mọi người chen chúc trên cùng một cây cầu độc mộc, dẫn đến tình trạng giẫm đạp lẫn nhau không thể tránh khỏi.
Ba cây cầu độc mộc, cộng thêm một con đường đầy chông gai, chắc chắn sẽ tốt hơn so với triều đại phong kiến về sau.
Tuy nhiên, dù vậy, do tình hình Đại Hán lúc này, các quận huyện trên khắp đất nước gần như không còn không gian thăng tiến, và việc tuyển dụng cá nhân của các Thái thú địa phương hoàn toàn không được triều đình trung ương thừa nhận, nên số lượng người tham dự kỳ thi ân khoa lần này đã vượt xa dự tính của Phỉ Tiềm.
Đồng thời, Phỉ Tiềm cũng không ngờ rằng, kỳ thi ân khoa lần này lại nảy sinh những vấn đề mới.
Một số vấn đề cũ đã được giải quyết.
Ví dụ như chỗ ở. Lần này, số lượng sĩ tử đến tham dự Đại Luận tại Thanh Long Tự rất đông, đa phần đều là con cháu của các sĩ tộc từ khắp nơi đổ về, kẻ ít thì dẫn theo vài tùy tùng. Họ thường phân tán ở các lăng ấp khác nhau, và khi đến Thanh Long Tự cũng không đi cùng nhau. Trong các buổi tranh luận lớn, các binh sĩ mà Phỉ Tiềm phái đi trước để giữ trật tự đã giúp tránh được các vấn đề về chỗ ở và di chuyển.
Tuy nhiên, những vấn đề mới lại nảy sinh...
Chẳng hạn, khi mở kỳ thi ân khoa tại Văn Tập Thí Bằng, do số lượng sĩ tử tụ họp đông đảo, việc này tự nhiên dẫn đến vô vàn rắc rối không ngờ tới, và nhiều tình huống kỳ quái cũng từ đó xuất hiện.
Trong đám sĩ tử, có kẻ đêm trước kỳ thi vẫn còn đi tìm thú vui, bởi lẽ những kẻ ham chơi đâu bao giờ thiếu ở bất kỳ thời đại nào; cũng có kẻ khi đến trường thi mới phát hiện quên mang theo vật dụng cần thiết, dù đêm trước đã kiểm tra rất kỹ lưỡng nhưng vẫn để quên; thậm chí có người vừa ra cửa đã giẫm phải phân chó, hoặc trên đường tự vấp ngã bởi chính chân mình...
Ngày thi, đủ loại sự việc quái dị xảy ra, khiến người ta không khỏi cười ra nước mắt.
Có kẻ mang theo mùi rượu nồng nặc, đứng không vững, loạng choạng, ngã nghiêng như sắp đổ. Lại có kẻ vì quá căng thẳng mà mặt tái nhợt, giống như tên trộm lần đầu bị bắt tại trận, khiến binh lính kiểm tra phải xác minh danh tính đến vài lần. Còn có kẻ quên mất thẻ bài, khóc lóc van xin được vào trường thi.
Đáng quá quắt hơn, khi thời gian đã trôi qua, tiếng trống đã vang, phần lớn thí sinh đã vào trường, vẫn có người từ xa lao đến, nhưng tất nhiên không được phép vào, kết quả là hắn quỳ trước cổng lớn khép kín mà khóc lóc, lăn lộn oán trách trời đất không công bằng, mắng chửi viên quan trấn giữ không có chút nhân tình, oán thán binh lính trong ngoài trường thi vô tình vô nghĩa.
Chẳng phải chỉ trễ có một chút thôi sao?
Chỉ chậm có mấy bước chân, lẽ nào không thể đợi một chút được sao?
Còn về việc tiếng khóc lóc thảm thiết của mình có gây ảnh hưởng tiêu cực đến các sĩ tử bên trong trường thi hay không, những kẻ này chẳng buồn quan tâm. Chúng chỉ nghĩ rằng, mình đã khốn khổ đến vậy rồi, chẳng lẽ người khác không thể có chút lòng thương hại sao? Nếu không có chút lòng trắc ẩn, thì còn gọi là người nữa chăng?
Tình trạng như thế này, càng nhiều người tham gia thi cử, thì sự rối loạn càng gia tăng.
Tư Mã Ý khoanh tay sau lưng, đứng trên đài cao, ánh mắt lạnh lùng nhìn đám sĩ tử đang khóc lóc mắng chửi bên ngoài trường thi. Hắn cau mày, quay sang nói với tiểu lại bên cạnh: "Mau chóng đuổi bọn chúng đi! Kẻ nào không tuân lệnh, cứ theo tội danh náo loạn trước cửa quan mà xử trí!"
Tiểu lại vâng lệnh, dẫn theo binh sĩ, cầm gậy gộc đuổi bọn sĩ tử đi, khiến tiếng ồn ào ngoài cổng trường thi cuối cùng cũng giảm dần.
Tư Mã Ý tiếp tục trầm ngâm: "Việc gây náo loạn ngoài trường thi, theo luật phải xử phạt ra sao... Ấy vậy mà Tham Luật Viện càng ngày càng chểnh mảng. Chủ công không giao phó, thì mọi việc cứ coi như không có gì sao? Hừm... Chủ công giao cho ta việc chủ trì kỳ thi này, lẽ nào chỉ để ta giải quyết mấy chuyện lặt vặt như vậy?"
Xử lý tội náo loạn trước cửa phủ cũng có thể coi là hợp lý, nhưng xét kỹ thì chưa hẳn là hoàn toàn thỏa đáng.
Trong lòng Tư Mã Ý thầm suy tính. Hiện nay, với cương vị Đại Lý Tự Khanh, hắn càng coi trọng pháp luật hơn trước, nhưng các kỳ thi do Phỉ Tiềm, Phiêu Kỵ Đại tướng quân, tổ chức đã diễn ra nhiều lần mà vẫn chưa có một bộ luật rõ ràng. Trước đây, khi không trực tiếp tham gia, hắn không để tâm nhiều, nhưng bây giờ đảm nhiệm vai trò chủ khảo, hắn phải suy nghĩ kỹ càng hơn.
Những kẻ đã đạt đến địa vị như Tư Mã Ý hiện tại, vốn chẳng ai ngu dại, và cũng chẳng ai muốn trở thành kẻ ngu dại.
Kể cả Tư Mã Ý, cũng như các quan viên cao cấp dưới trướng Phỉ Tiềm, Phiêu Kỵ Đại tướng quân, đều hiểu rõ một điều: mô hình thi cử này sẽ tiếp tục phát triển và cuối cùng trở thành một phương thức quan trọng để chọn lựa nhân tài.
Trước đây có người còn lo ngại, nhưng nhìn vào số lượng ngày càng đông những kẻ tham gia kỳ thi này và hưởng lợi từ nó, thì dù kẻ ngu ngốc nhất cũng hiểu rằng không thể chống lại xu thế tất yếu.
Những người đã thăng tiến nhờ thi cử, bắt đầu dần dần bước vào triều đình, chỉ cần giữ vững trong vòng mười năm, thậm chí còn ngắn hơn, sẽ có những kẻ trong số này nổi bật và bước lên nắm quyền trong trung ương. Lúc đó, chế độ thi cử sẽ được củng cố và vững chắc hơn bao giờ hết.
Điều này, tựa hồ không khó để hiểu.
Trước khi đảm nhiệm vai trò chủ khảo kỳ thi lần này, Tư Mã Ý đã được Phỉ Tiềm gọi đến, ngoài việc thông báo tin tức từ Thượng Đảng, hắn còn bàn về vấn đề mô hình thi cử. Với sự mở rộng dần dần của mô hình thi cử hiện tại, các kỳ thi sàng lọc ban đầu sẽ được phân cấp xuống các quận huyện.
Nghĩa là, Phỉ Tiềm chuẩn bị triển khai mô hình thi cử hai cấp.
Tương tự như kỳ thi huyện và hội, sau này còn có thể có những kỳ thi thấp hơn, như hương thí.
Mô hình thi cử sàng lọc nhân tài ở cấp quận huyện này sẽ cần có một quy trình và hệ thống quy định chặt chẽ, cũng như các biện pháp giám sát.
Đó chính là nhiệm vụ chính của Tư Mã Ý lần này.
Dù trong lòng vẫn lo lắng phần nào về an nguy của cha mình, Tư Mã Phòng, nhưng nghe nói mối đe dọa từ quân đuổi bắt đã được giải quyết, và cha hắn đã đến Thượng Đảng an toàn dưới sự hộ tống của Trương Tế, nên Tư Mã Ý an tâm rằng hắn có thể đảm đương tốt vai trò chủ khảo mà không gặp khó khăn gì.
Khi thấy thời gian sắp đến giờ theo chỉ thị của đồng hồ nước, Tư Mã Ý khẽ gật đầu ra hiệu cho Tông Lập, quan kiểm tra cửa trường thi bên cạnh.
Tông Lập, người quận Nam Dương, huyện An Định thuộc Kinh Châu, là một trong số những nhân sĩ từ Kinh Châu di cư đến Quan Trung lần trước. Sau khi trải qua kỳ thi tuyển chọn, hắn đã được chọn làm văn lại, vốn có tài văn chương, hiện đang làm từ tào thư tá dưới trướng Kinh Triệu Doãn, nổi tiếng là người chính trực, có trách nhiệm. Lần này, Tông Lập được điều động để đảm nhiệm chức quan ‘Môn Kiểm’ tại trường thi.
Chế độ môn kiểm là một quy định mới được thiết lập gần đây, trước kia tuy cũng có nhưng rất sơ sài.
Chính vì sự kiểm tra trước đây quá đơn giản, trong các kỳ thi trước đã xuất hiện một vấn đề mới, đó là gian lận.
Khi số lượng thí sinh tăng lên, cần phải có một biện pháp để sàng lọc ban đầu nhanh chóng. Việc đưa thêm những bài tập điền vào chỗ trống dường như là phương pháp thích hợp nhất.
Trên có chính sách, dưới liền có đối sách. Cùng với việc áp dụng các câu hỏi điền vào chỗ trống, số lượng những kẻ gian lận trong thi cử cũng tăng lên.
Trong kỳ thi trước đã xuất hiện tình trạng như vậy. Có kẻ lén mang tài liệu vào phòng thi, có kẻ thì ngang nhiên nhìn bài của người khác, thậm chí có kẻ cả gan hối lộ giám thị.
"Phương pháp luôn nhiều hơn khó khăn."
"Lòng người càng dám làm, trời đất càng sinh lợi."
Những chuyện như vậy, không ai giống ai.
Gian lận, đạo văn, vi phạm bản quyền.
Theo như thông tin từ Hữu Văn Ti, lần này có không ít thí sinh đã manh nha ý định gian lận, nếu không ngăn chặn kịp thời, hậu họa sẽ vô cùng.
Trước đây, khi các kỳ thi chỉ yêu cầu làm luận thuyết, thậm chí có khi còn nửa công khai bàn về các vấn đề như "Luận mục chế", điều này đã khiến cho dù kỳ thi đã được cải tiến, đề thi không công bố trước, nhưng vẫn có những thí sinh dự tính trước, sẵn sàng viết sẵn bài luận rồi mang vào thi, hoặc đặt cược vào những đề tài mà họ cho là sẽ trúng.
Nghe nói, lần này không ít người đã chuẩn bị sẵn bài về các đề tài như “Chính kinh chính giải” hay “Hoa Hạ tứ phương”...
Có người tự viết bài trước, học thuộc lòng rồi vào phòng thi chép lại, điều này không quá nghiêm trọng. Cũng như sau này, trong mọi kỳ thi, có ai mà không cố đoán trước đề thi chứ? Vấn đề lớn là những kẻ lười biếng, không chịu học thuộc, chỉ mong vào phòng thi chép cho nhanh.
Gian lận, thật đơn giản, tiện lợi và vui vẻ, còn gì tuyệt hơn?
Đến thời kỳ Hậu Thế, dân tộc Hoa Hạ vẫn còn coi nhẹ quyền tác giả, sáng chế, kỹ thuật, cũng như những sản phẩm trí tuệ liên quan. Thậm chí, gian lận, đạo văn và vi phạm bản quyền không chỉ được dung túng mà còn được cổ xúy, cho phép hoặc ngầm thừa nhận, biến nó thành công cụ kiếm lời. Người ta còn quay lại chế giễu những người sáng tạo là nhỏ nhen, tham lam, hoặc không có tầm nhìn.
Nạn đạo văn, gian lận bản quyền, ăn cắp ý tưởng tràn lan khắp nơi, không sao kể hết.
Khi một quốc gia còn nghèo khó, cơm áo chưa đủ, việc ưu tiên sinh tồn là đương nhiên.
Nhưng khi vấn đề cơm áo đã được giải quyết, thậm chí trong tay đã có tiền của, mà đầu óc vẫn chỉ nghĩ đến gian lận, đạo văn và vi phạm bản quyền, nhất là khi quốc gia đang rõ ràng chuyển hướng phát triển công nghệ, tăng cường sản xuất, mà vẫn có những kẻ coi việc gian lận, đạo văn là niềm tự hào, tự cho rằng mình có tài năng để làm những việc đó, thì thật đáng lo ngại.
Tư Mã Ý cho rằng, nếu phát hiện ra những học sinh có hành vi sai phạm, cần phải loại bỏ ngay, đánh đòn mạnh tay để trừng trị.
Nhưng Phỉ Tiềm lại bảo rằng, vẫn nên cho họ một cơ hội. Dù sao thì, nhân vô thập toàn, nếu họ biết sửa sai, đó vẫn tốt hơn những kẻ vừa làm sai vừa tự tô điểm cho mình, không biết hối cải.
Tông Lập đứng trước hàng dài thí sinh đang chuẩn bị vào trường thi, bèn cất tiếng nói:
"Chư vị! Kỳ thi này lấy tài chọn người hiền, công bằng là trên hết! Khi đã bước vào trường thi, thành hay bại đều tự dựa vào học vấn. Nếu trong lòng còn ôm mưu toan gian lận, chép bài người khác, thì tất sẽ không có tâm chí vì dân lao khổ mà làm quan! Phiêu Kỵ Đại tướng quân nhân từ, nguyện cho chư vị một cơ hội sửa sai. Nếu ai trong số các ngươi hiện đang mang theo các loại tài liệu gian lận, hãy lập tức trong mười hơi thở vứt bỏ xuống đất, thì sẽ không bị coi là gian lận! Nếu ai ngoan cố không chịu thay đổi, khi bị phát hiện, sẽ không chỉ bị đóng gông giữa chốn đông người, mà còn bị thông báo khắp các quận huyện, suốt đời không thể ra làm quan! Mong chư vị chớ tự chuốc lấy họa!"
Dứt lời, Tông Lập ngưng lại chốc lát, để cho các thí sinh suy nghĩ kỹ, rồi mới ra lệnh:
"Chư vị trong trường thi, binh lính xung quanh, tuần tra, hãy nhắm mắt đứng yên. Đợi ta đếm đến mười hơi thở, sẽ mở mắt thu kiểm tra rồi cho vào trường thi!"
"Mười, chín, tám…" Tông Lập nhắm mắt trước, rồi bắt đầu đếm chậm rãi.
Khi Tông Lập ra lệnh mở mắt, quả nhiên trên mặt đất xuất hiện nhiều vật lạ, lẫn lộn đủ thứ.
Tư Mã Ý đứng trên đài cao, lạnh lùng cười khẩy, hỏi tiểu lại bên cạnh:
"Đã ghi lại hết chưa?"
Tiểu lại lập tức đáp:
"Đã ghi chép đủ rồi."
Phiêu Kỵ Đại tướng quân nhân từ, nhưng Tư Mã Ý thì không. Hắn dự định giữ lại danh sách những kẻ mang theo tài liệu gian lận này, để sau này dù có làm tiểu lại thì cũng chỉ đến thế mà thôi, đừng mong thăng quan tiến chức. Ngay cả học vấn của mình còn muốn dối trá, nếu làm quan rồi liệu có thể làm được việc thực chất?
Nhưng do lệnh của Phỉ Tiềm, Tư Mã Ý quyết định không truy cứu ngay tại chỗ với những kẻ này.
Tông Lập cũng thoáng chấn động khi nhìn thấy những vật lạ trên đất, nhưng không nói gì thêm, chỉ ra lệnh tiếp tục kiểm tra.
Các thí sinh theo lệnh mà xếp hàng, lần lượt bước qua con đường mới dựng lên chưa lâu, lúc ấy mới nhận ra lời của Tông Lập không phải là hù dọa.
Đầu tiên là kiểm tra quần áo, không kể là mũ hay áo bào, tất cả đều phải cởi ra cho hai người thay phiên nhau kiểm tra kỹ càng, sau đó còn có người chuyên trách kiểm tra lớp áo trong còn lại trên người.
Tiếp đến là kiểm tra các vật dụng mang theo như bút, mực, nghiên, đồ ăn uống.
May mắn là trước cửa phòng kiểm tra có treo một tấm rèm, ít nhất khi cởi áo không bị người xếp hàng phía sau nhìn thấy.
Một số người không hài lòng, lớn tiếng kêu gào rằng điều này làm nhục sĩ phu, lập tức bị binh lính kéo ra ngoài.
Nhưng đa phần đều cúi đầu chấp nhận kiểm tra.
Dĩ nhiên vẫn có những kẻ may mắn hy vọng lách luật, dù chưa đến mức kiểm tra khắc nghiệt như thời sau khi khoa cử hoàn thiện, thậm chí phải khám xét cả cơ thể, nhưng cũng có vài kẻ gian lận bị bắt tại trận, liền bị binh lính và tuần kiểm áp giải, gông cùm lại đưa ra giữa sân để bêu chúng.
Những kẻ này, khi bị bắt mới gào khóc thảm thiết, hối hận rằng mình không nên lầm lỡ, mong được khoan dung thêm lần nữa, hứa sẽ chăm chỉ học hành. Nhưng Tông Lập cùng các quan lại và binh lính chỉ lạnh lùng nhìn, chẳng khác nào nghe vài tiếng ve sầu cuối thu trước ngày tàn.
Ngay lập tức, danh tính và quê quán của những kẻ này được công bố trước trường thi, khiến cho những người cùng quê hay cùng huyện với chúng cũng bị vạ lây, phẫn nộ nhổ một bãi nước bọt, thể hiện sự khinh bỉ và chứng minh sự trong sạch của mình.
"Đây… thật là họ quyết tâm làm thật rồi…"
"…"
Trong khi chờ đợi, không biết từ lúc nào, lại xuất hiện thêm một vài vật lạ nữa.
Tông Lập nhìn thấy hết, mày nhíu chặt, nhưng ngẫm nghĩ một hồi, cũng không nói gì thêm. Mặc dù hắn đã nói rằng trong mười hơi thở sẽ không truy cứu, nhưng thực tế, chỉ cần chưa bước vào trạm kiểm tra mà tự giác vứt bỏ, thì cũng sẽ không bị gông cùm bêu chúng.
Dẫu sao chế độ kiểm tra mới này vừa được thiết lập, nhiều quy tắc vẫn còn chờ hoàn thiện.
Thi cử và gian lận, hai kẻ thù trời sinh, ngay tại thời khắc này, đã khởi đầu một cuộc chiến đẫm máu, tranh đấu khốc liệt từ sớm trăm năm.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
