Trường An.
Khoa thi ân khoa.
Cùng với từng đợt thi cử diễn ra, chế độ thi cử, hay còn gọi là "khoa cử", dần dần không còn là dáng vẻ thô sơ như trước nữa, mà đã thêm vào nhiều quy tắc, càng lúc càng quy củ, giống như đã trở thành một thể chế hoàn chỉnh.
Nói ra, chế độ "khoa cử" do Phỉ Tiềm thúc đẩy đã được thi hành trong một thời gian, nhưng vẫn chưa đạt đến mức độ hoàn thiện tuyệt đối. Tỷ như tần suất tổ chức kỳ thi cũng chưa hoàn toàn cố định, mà thay đổi tùy theo tình hình thực tế.
Lần này, với việc Đại Luận tại Thanh Long Tự thu hút rất nhiều sĩ tử tham dự, liền thuận thế mà mở kỳ thi ân khoa.
Chẳng khác gì một trong ba câu nói nổi tiếng của hậu thế, "Dù sao cũng đã đến rồi..."
Trong các triều đại phong kiến nơi khoa cử thịnh hành, vào thời Tống, những câu trong "Khuyến học thiên" đã trở thành châm ngôn của nhiều sĩ tử: "Giàu sang chẳng cần mua ruộng tốt, sách vở chứa vạn thạch lúa; an cư chẳng cần xây nhà cao, sách vở có ngôi nhà vàng; cưới vợ chớ lo không mai mối, sách vở có nàng Yên Như Ngọc; nam nhi nếu muốn thỏa chí lớn, lục kinh chăm chỉ đọc trước cửa sổ."
Nhưng bài thơ này, dùng để miêu tả khoa cử, có vấn đề.
Bài thơ này do Triệu Hành viết.
Triệu Hành chính là vị hoàng đế thứ ba của triều Tống.
Kẻ này...
Triệu Hành không phải con trưởng của Thái Tông, cũng không phải con của Hoàng hậu, vốn dĩ không đến lượt hắn thừa kế ngôi vị. Nhưng do đại ca Triệu Nguyên Tá phát điên sau cái chết của thúc phụ Triệu Đình Mỹ, nhị ca Triệu Nguyên Hỉ đột ngột qua đời không rõ nguyên do, nên Triệu Hành mới có cơ hội trở thành thái tử. Dĩ nhiên, trong cung đình đen tối, ai cũng không dám nói rõ ràng có bao nhiêu khuất tất, nhưng hiệp ước Thiền Uyên của Triệu Hành thực sự là một nguyên nhân quan trọng khiến triều Tống trở nên nhu nhược.
Hiệp ước Thiền Uyên là kết quả của việc Triệu Hành trong bối cảnh quân sự có lợi nhưng lại cầu hòa, nguyên nhân không phải vì không thể đánh, mà là không muốn đánh...
Đối với triều Tống, một mặt đất đai của U Châu và Vân Châu không thể thu hồi, mặt khác lại phải cống nạp vàng lụa để triều Liêu không xâm lược phía nam. Sau đó, Liêu quốc càng đòi hỏi thêm nhiều, lấy tiền bạc đổi lấy hòa bình. Với Liêu quốc, trong bối cảnh quân sự bất lợi, lại đạt được lợi thế lớn, thu về những thứ mà trên chiến trường không thể có được.
Để duy trì chính sách "văn trị võ", Triệu Hành đã ra sức thúc đẩy khoa cử, bài thơ khuyến học này chẳng khác gì một "quảng cáo hoàng gia". Triệu Hành đã vẽ ra một viễn cảnh tươi đẹp sau khi vượt qua cửa ải khoa cử: một đêm thành đạt, mỹ nhân trong tay, quyền lực trong người, quả thật là "truyện sảng" đầu tiên của triều Tống.
Triệu Hành viết như vậy là để cám dỗ sĩ tử, ra sức tuyên truyền cho khoa cử của hoàng gia, nhằm khiến những người đọc sách trong thiên hạ phát cuồng vì khoa cử của họ.
Không phải nói rằng bài "truyện sảng" miêu tả khoa cử này có gì quá tệ, nhưng những kẻ vì đọc sách quá nhiều mà trở nên đầu óc đơn giản, đã khắc ghi bài thơ này trong lòng, khiến nó trở thành chấp niệm. Một khi những kẻ này làm quan, việc đầu tiên họ làm chính là lợi dụng quyền thế trong tay để kiếm tiền, gái đẹp, và xe cộ...
Vậy thì Đại Tống còn có gì tốt đẹp?
Quảng cáo chung quy vẫn là quảng cáo, chỉ lo thổi phồng tác dụng, mà quên mất rằng bản chất chỉ là rượu thường, chứ không phải tiên dược trị bách bệnh.
Giống như việc thi cử không phải là mục đích, mà mục đích là thông qua thi cử để chọn lọc nhân tài, đọc sách cũng không nên chỉ vì tiền tài, gái đẹp, xe cộ...
Người xưa có câu "Nhất tướng công thành vạn cốt khô", cuộc chiến nơi văn trường cũng nào có khác gì?
Sự kìm nén lâu ngày, chấp niệm trong lòng, cuối cùng một ngày bùng phát, bộ dạng nhục nhã của Phạm Tiến sau khi đỗ đạt chính là minh chứng rõ ràng.
Thượng bất chính, hạ tắc loạn, cuối cùng khiến triều đình rối ren.
Những kẻ may mắn vượt qua trận chiến này, ai lại không phải trả giá vô cùng đắt đỏ?
Bọn họ, từ những đứa trẻ chỉ mới học vỡ lòng, trải qua năm tháng miệt mài đèn sách, để rồi phải đối mặt với những kỳ thi đầy gian nan và khắc nghiệt, tỉ lệ bị loại cực kỳ cao. Muốn đạt được danh hiệu Tiến sĩ, trung bình phải mất đến ba mươi năm.
Ba mươi năm, đủ để một đứa bé thơ ngây với giọng nói non nớt, trở thành một lão nhân râu ria xồm xoàm, dần dần đánh mất những năm tháng đẹp đẽ, quý báu nhất của tuổi trẻ, thanh xuân lướt qua như gió thoảng, cái giá phải trả quả là nặng nề.
Gánh nặng ấy, từng thế hệ từng thế hệ đè nặng lên vai các sĩ tử.
Sự khao khát ở giai đoạn đầu, và cơn điên cuồng bù đắp ở giai đoạn sau càng trở nên rõ rệt hơn. Những người may mắn bỗng nhiên thành đạt này chỉ làm kích thích sự điên cuồng của lớp sĩ tử kế tiếp, khiến họ lao mình vào vòng xoáy không ngừng nghỉ...
Phỉ Tiềm muốn "khoa cử" thực sự là một loại "thang thuốc" hữu hiệu, nhưng đồng thời cũng phải rõ ràng ngăn chặn các tác dụng phụ. Vì vậy, hắn cẩn trọng không thổi phồng quá mức lợi ích của khoa cử, đồng thời mở ra những con đường thăng tiến khác ngoài con đường văn chương, để tránh tất cả mọi người chen chúc trên cùng một cây cầu độc mộc, dẫn đến tình trạng giẫm đạp lẫn nhau không thể tránh khỏi.
Ba cây cầu độc mộc, cộng thêm một con đường đầy chông gai, chắc chắn sẽ tốt hơn so với triều đại phong kiến về sau.
Tuy nhiên, dù vậy, do tình hình Đại Hán lúc này, các quận huyện trên khắp đất nước gần như không còn không gian thăng tiến, và việc tuyển dụng cá nhân của các Thái thú địa phương hoàn toàn không được triều đình trung ương thừa nhận, nên số lượng người tham dự kỳ thi ân khoa lần này đã vượt xa dự tính của Phỉ Tiềm.
Đồng thời, Phỉ Tiềm cũng không ngờ rằng, kỳ thi ân khoa lần này lại nảy sinh những vấn đề mới.
Một số vấn đề cũ đã được giải quyết.
Ví dụ như chỗ ở. Lần này, số lượng sĩ tử đến tham dự Đại Luận tại Thanh Long Tự rất đông, đa phần đều là con cháu của các sĩ tộc từ khắp nơi đổ về, kẻ ít thì dẫn theo vài tùy tùng. Họ thường phân tán ở các lăng ấp khác nhau, và khi đến Thanh Long Tự cũng không đi cùng nhau. Trong các buổi tranh luận lớn, các binh sĩ mà Phỉ Tiềm phái đi trước để giữ trật tự đã giúp tránh được các vấn đề về chỗ ở và di chuyển.
Tuy nhiên, những vấn đề mới lại nảy sinh...
Chẳng hạn, khi mở kỳ thi ân khoa tại Văn Tập Thí Bằng, do số lượng sĩ tử tụ họp đông đảo, việc này tự nhiên dẫn đến vô vàn rắc rối không ngờ tới, và nhiều tình huống kỳ quái cũng từ đó xuất hiện.
Trong đám sĩ tử, có kẻ đêm trước kỳ thi vẫn còn đi tìm thú vui, bởi lẽ những kẻ ham chơi đâu bao giờ thiếu ở bất kỳ thời đại nào; cũng có kẻ khi đến trường thi mới phát hiện quên mang theo vật dụng cần thiết, dù đêm trước đã kiểm tra rất kỹ lưỡng nhưng vẫn để quên; thậm chí có người vừa ra cửa đã giẫm phải phân chó, hoặc trên đường tự vấp ngã bởi chính chân mình...
Ngày thi, đủ loại sự việc quái dị xảy ra, khiến người ta không khỏi cười ra nước mắt.
Có kẻ mang theo mùi rượu nồng nặc, đứng không vững, loạng choạng, ngã nghiêng như sắp đổ. Lại có kẻ vì quá căng thẳng mà mặt tái nhợt, giống như tên trộm lần đầu bị bắt tại trận, khiến binh lính kiểm tra phải xác minh danh tính đến vài lần. Còn có kẻ quên mất thẻ bài, khóc lóc van xin được vào trường thi.
Đáng quá quắt hơn, khi thời gian đã trôi qua, tiếng trống đã vang, phần lớn thí sinh đã vào trường, vẫn có người từ xa lao đến, nhưng tất nhiên không được phép vào, kết quả là hắn quỳ trước cổng lớn khép kín mà khóc lóc, lăn lộn oán trách trời đất không công bằng, mắng chửi viên quan trấn giữ không có chút nhân tình, oán thán binh lính trong ngoài trường thi vô tình vô nghĩa.
Chẳng phải chỉ trễ có một chút thôi sao?
Chỉ chậm có mấy bước chân, lẽ nào không thể đợi một chút được sao?
Còn về việc tiếng khóc lóc thảm thiết của mình có gây ảnh hưởng tiêu cực đến các sĩ tử bên trong trường thi hay không, những kẻ này chẳng buồn quan tâm. Chúng chỉ nghĩ rằng, mình đã khốn khổ đến vậy rồi, chẳng lẽ người khác không thể có chút lòng thương hại sao? Nếu không có chút lòng trắc ẩn, thì còn gọi là người nữa chăng?
Tình trạng như thế này, càng nhiều người tham gia thi cử, thì sự rối loạn càng gia tăng.
Tư Mã Ý khoanh tay sau lưng, đứng trên đài cao, ánh mắt lạnh lùng nhìn đám sĩ tử đang khóc lóc mắng chửi bên ngoài trường thi. Hắn cau mày, quay sang nói với tiểu lại bên cạnh: "Mau chóng đuổi bọn chúng đi! Kẻ nào không tuân lệnh, cứ theo tội danh náo loạn trước cửa quan mà xử trí!"
Tiểu lại vâng lệnh, dẫn theo binh sĩ, cầm gậy gộc đuổi bọn sĩ tử đi, khiến tiếng ồn ào ngoài cổng trường thi cuối cùng cũng giảm dần.
Tư Mã Ý tiếp tục trầm ngâm: "Việc gây náo loạn ngoài trường thi, theo luật phải xử phạt ra sao... Ấy vậy mà Tham Luật Viện càng ngày càng chểnh mảng. Chủ công không giao phó, thì mọi việc cứ coi như không có gì sao? Hừm... Chủ công giao cho ta việc chủ trì kỳ thi này, lẽ nào chỉ để ta giải quyết mấy chuyện lặt vặt như vậy?"
Xử lý tội náo loạn trước cửa phủ cũng có thể coi là hợp lý, nhưng xét kỹ thì chưa hẳn là hoàn toàn thỏa đáng.
Trong lòng Tư Mã Ý thầm suy tính. Hiện nay, với cương vị Đại Lý Tự Khanh, hắn càng coi trọng pháp luật hơn trước, nhưng các kỳ thi do Phỉ Tiềm, Phiêu Kỵ Đại tướng quân, tổ chức đã diễn ra nhiều lần mà vẫn chưa có một bộ luật rõ ràng. Trước đây, khi không trực tiếp tham gia, hắn không để tâm nhiều, nhưng bây giờ đảm nhiệm vai trò chủ khảo, hắn phải suy nghĩ kỹ càng hơn.
Những kẻ đã đạt đến địa vị như Tư Mã Ý hiện tại, vốn chẳng ai ngu dại, và cũng chẳng ai muốn trở thành kẻ ngu dại.
Kể cả Tư Mã Ý, cũng như các quan viên cao cấp dưới trướng Phỉ Tiềm, Phiêu Kỵ Đại tướng quân, đều hiểu rõ một điều: mô hình thi cử này sẽ tiếp tục phát triển và cuối cùng trở thành một phương thức quan trọng để chọn lựa nhân tài.
Trước đây có người còn lo ngại, nhưng nhìn vào số lượng ngày càng đông những kẻ tham gia kỳ thi này và hưởng lợi từ nó, thì dù kẻ ngu ngốc nhất cũng hiểu rằng không thể chống lại xu thế tất yếu.
Những người đã thăng tiến nhờ thi cử, bắt đầu dần dần bước vào triều đình, chỉ cần giữ vững trong vòng mười năm, thậm chí còn ngắn hơn, sẽ có những kẻ trong số này nổi bật và bước lên nắm quyền trong trung ương. Lúc đó, chế độ thi cử sẽ được củng cố và vững chắc hơn bao giờ hết.
Điều này, tựa hồ không khó để hiểu.
Trước khi đảm nhiệm vai trò chủ khảo kỳ thi lần này, Tư Mã Ý đã được Phỉ Tiềm gọi đến, ngoài việc thông báo tin tức từ Thượng Đảng, hắn còn bàn về vấn đề mô hình thi cử. Với sự mở rộng dần dần của mô hình thi cử hiện tại, các kỳ thi sàng lọc ban đầu sẽ được phân cấp xuống các quận huyện.
Nghĩa là, Phỉ Tiềm chuẩn bị triển khai mô hình thi cử hai cấp.
Tương tự như kỳ thi huyện và hội, sau này còn có thể có những kỳ thi thấp hơn, như hương thí.
Mô hình thi cử sàng lọc nhân tài ở cấp quận huyện này sẽ cần có một quy trình và hệ thống quy định chặt chẽ, cũng như các biện pháp giám sát.
Đó chính là nhiệm vụ chính của Tư Mã Ý lần này.
Dù trong lòng vẫn lo lắng phần nào về an nguy của cha mình, Tư Mã Phòng, nhưng nghe nói mối đe dọa từ quân đuổi bắt đã được giải quyết, và cha hắn đã đến Thượng Đảng an toàn dưới sự hộ tống của Trương Tế, nên Tư Mã Ý an tâm rằng hắn có thể đảm đương tốt vai trò chủ khảo mà không gặp khó khăn gì.
Khi thấy thời gian sắp đến giờ theo chỉ thị của đồng hồ nước, Tư Mã Ý khẽ gật đầu ra hiệu cho Tông Lập, quan kiểm tra cửa trường thi bên cạnh.
Tông Lập, người quận Nam Dương, huyện An Định thuộc Kinh Châu, là một trong số những nhân sĩ từ Kinh Châu di cư đến Quan Trung lần trước. Sau khi trải qua kỳ thi tuyển chọn, hắn đã được chọn làm văn lại, vốn có tài văn chương, hiện đang làm từ tào thư tá dưới trướng Kinh Triệu Doãn, nổi tiếng là người chính trực, có trách nhiệm. Lần này, Tông Lập được điều động để đảm nhiệm chức quan ‘Môn Kiểm’ tại trường thi.
Chế độ môn kiểm là một quy định mới được thiết lập gần đây, trước kia tuy cũng có nhưng rất sơ sài.
Chính vì sự kiểm tra trước đây quá đơn giản, trong các kỳ thi trước đã xuất hiện một vấn đề mới, đó là gian lận.
Khi số lượng thí sinh tăng lên, cần phải có một biện pháp để sàng lọc ban đầu nhanh chóng. Việc đưa thêm những bài tập điền vào chỗ trống dường như là phương pháp thích hợp nhất.
Trên có chính sách, dưới liền có đối sách. Cùng với việc áp dụng các câu hỏi điền vào chỗ trống, số lượng những kẻ gian lận trong thi cử cũng tăng lên.
Trong kỳ thi trước đã xuất hiện tình trạng như vậy. Có kẻ lén mang tài liệu vào phòng thi, có kẻ thì ngang nhiên nhìn bài của người khác, thậm chí có kẻ cả gan hối lộ giám thị.
"Phương pháp luôn nhiều hơn khó khăn."
"Lòng người càng dám làm, trời đất càng sinh lợi."
Những chuyện như vậy, không ai giống ai.
Gian lận, đạo văn, vi phạm bản quyền.
Theo như thông tin từ Hữu Văn Ti, lần này có không ít thí sinh đã manh nha ý định gian lận, nếu không ngăn chặn kịp thời, hậu họa sẽ vô cùng.
Trước đây, khi các kỳ thi chỉ yêu cầu làm luận thuyết, thậm chí có khi còn nửa công khai bàn về các vấn đề như "Luận mục chế", điều này đã khiến cho dù kỳ thi đã được cải tiến, đề thi không công bố trước, nhưng vẫn có những thí sinh dự tính trước, sẵn sàng viết sẵn bài luận rồi mang vào thi, hoặc đặt cược vào những đề tài mà họ cho là sẽ trúng.
Nghe nói, lần này không ít người đã chuẩn bị sẵn bài về các đề tài như “Chính kinh chính giải” hay “Hoa Hạ tứ phương”...
Có người tự viết bài trước, học thuộc lòng rồi vào phòng thi chép lại, điều này không quá nghiêm trọng. Cũng như sau này, trong mọi kỳ thi, có ai mà không cố đoán trước đề thi chứ? Vấn đề lớn là những kẻ lười biếng, không chịu học thuộc, chỉ mong vào phòng thi chép cho nhanh.
Gian lận, thật đơn giản, tiện lợi và vui vẻ, còn gì tuyệt hơn?
Đến thời kỳ Hậu Thế, dân tộc Hoa Hạ vẫn còn coi nhẹ quyền tác giả, sáng chế, kỹ thuật, cũng như những sản phẩm trí tuệ liên quan. Thậm chí, gian lận, đạo văn và vi phạm bản quyền không chỉ được dung túng mà còn được cổ xúy, cho phép hoặc ngầm thừa nhận, biến nó thành công cụ kiếm lời. Người ta còn quay lại chế giễu những người sáng tạo là nhỏ nhen, tham lam, hoặc không có tầm nhìn.
Nạn đạo văn, gian lận bản quyền, ăn cắp ý tưởng tràn lan khắp nơi, không sao kể hết.
Khi một quốc gia còn nghèo khó, cơm áo chưa đủ, việc ưu tiên sinh tồn là đương nhiên.
Nhưng khi vấn đề cơm áo đã được giải quyết, thậm chí trong tay đã có tiền của, mà đầu óc vẫn chỉ nghĩ đến gian lận, đạo văn và vi phạm bản quyền, nhất là khi quốc gia đang rõ ràng chuyển hướng phát triển công nghệ, tăng cường sản xuất, mà vẫn có những kẻ coi việc gian lận, đạo văn là niềm tự hào, tự cho rằng mình có tài năng để làm những việc đó, thì thật đáng lo ngại.
Tư Mã Ý cho rằng, nếu phát hiện ra những học sinh có hành vi sai phạm, cần phải loại bỏ ngay, đánh đòn mạnh tay để trừng trị.
Nhưng Phỉ Tiềm lại bảo rằng, vẫn nên cho họ một cơ hội. Dù sao thì, nhân vô thập toàn, nếu họ biết sửa sai, đó vẫn tốt hơn những kẻ vừa làm sai vừa tự tô điểm cho mình, không biết hối cải.
Tông Lập đứng trước hàng dài thí sinh đang chuẩn bị vào trường thi, bèn cất tiếng nói:
"Chư vị! Kỳ thi này lấy tài chọn người hiền, công bằng là trên hết! Khi đã bước vào trường thi, thành hay bại đều tự dựa vào học vấn. Nếu trong lòng còn ôm mưu toan gian lận, chép bài người khác, thì tất sẽ không có tâm chí vì dân lao khổ mà làm quan! Phiêu Kỵ Đại tướng quân nhân từ, nguyện cho chư vị một cơ hội sửa sai. Nếu ai trong số các ngươi hiện đang mang theo các loại tài liệu gian lận, hãy lập tức trong mười hơi thở vứt bỏ xuống đất, thì sẽ không bị coi là gian lận! Nếu ai ngoan cố không chịu thay đổi, khi bị phát hiện, sẽ không chỉ bị đóng gông giữa chốn đông người, mà còn bị thông báo khắp các quận huyện, suốt đời không thể ra làm quan! Mong chư vị chớ tự chuốc lấy họa!"
Dứt lời, Tông Lập ngưng lại chốc lát, để cho các thí sinh suy nghĩ kỹ, rồi mới ra lệnh:
"Chư vị trong trường thi, binh lính xung quanh, tuần tra, hãy nhắm mắt đứng yên. Đợi ta đếm đến mười hơi thở, sẽ mở mắt thu kiểm tra rồi cho vào trường thi!"
"Mười, chín, tám…" Tông Lập nhắm mắt trước, rồi bắt đầu đếm chậm rãi.
Khi Tông Lập ra lệnh mở mắt, quả nhiên trên mặt đất xuất hiện nhiều vật lạ, lẫn lộn đủ thứ.
Tư Mã Ý đứng trên đài cao, lạnh lùng cười khẩy, hỏi tiểu lại bên cạnh:
"Đã ghi lại hết chưa?"
Tiểu lại lập tức đáp:
"Đã ghi chép đủ rồi."
Phiêu Kỵ Đại tướng quân nhân từ, nhưng Tư Mã Ý thì không. Hắn dự định giữ lại danh sách những kẻ mang theo tài liệu gian lận này, để sau này dù có làm tiểu lại thì cũng chỉ đến thế mà thôi, đừng mong thăng quan tiến chức. Ngay cả học vấn của mình còn muốn dối trá, nếu làm quan rồi liệu có thể làm được việc thực chất?
Nhưng do lệnh của Phỉ Tiềm, Tư Mã Ý quyết định không truy cứu ngay tại chỗ với những kẻ này.
Tông Lập cũng thoáng chấn động khi nhìn thấy những vật lạ trên đất, nhưng không nói gì thêm, chỉ ra lệnh tiếp tục kiểm tra.
Các thí sinh theo lệnh mà xếp hàng, lần lượt bước qua con đường mới dựng lên chưa lâu, lúc ấy mới nhận ra lời của Tông Lập không phải là hù dọa.
Đầu tiên là kiểm tra quần áo, không kể là mũ hay áo bào, tất cả đều phải cởi ra cho hai người thay phiên nhau kiểm tra kỹ càng, sau đó còn có người chuyên trách kiểm tra lớp áo trong còn lại trên người.
Tiếp đến là kiểm tra các vật dụng mang theo như bút, mực, nghiên, đồ ăn uống.
May mắn là trước cửa phòng kiểm tra có treo một tấm rèm, ít nhất khi cởi áo không bị người xếp hàng phía sau nhìn thấy.
Một số người không hài lòng, lớn tiếng kêu gào rằng điều này làm nhục sĩ phu, lập tức bị binh lính kéo ra ngoài.
Nhưng đa phần đều cúi đầu chấp nhận kiểm tra.
Dĩ nhiên vẫn có những kẻ may mắn hy vọng lách luật, dù chưa đến mức kiểm tra khắc nghiệt như thời sau khi khoa cử hoàn thiện, thậm chí phải khám xét cả cơ thể, nhưng cũng có vài kẻ gian lận bị bắt tại trận, liền bị binh lính và tuần kiểm áp giải, gông cùm lại đưa ra giữa sân để bêu chúng.
Những kẻ này, khi bị bắt mới gào khóc thảm thiết, hối hận rằng mình không nên lầm lỡ, mong được khoan dung thêm lần nữa, hứa sẽ chăm chỉ học hành. Nhưng Tông Lập cùng các quan lại và binh lính chỉ lạnh lùng nhìn, chẳng khác nào nghe vài tiếng ve sầu cuối thu trước ngày tàn.
Ngay lập tức, danh tính và quê quán của những kẻ này được công bố trước trường thi, khiến cho những người cùng quê hay cùng huyện với chúng cũng bị vạ lây, phẫn nộ nhổ một bãi nước bọt, thể hiện sự khinh bỉ và chứng minh sự trong sạch của mình.
"Đây… thật là họ quyết tâm làm thật rồi…"
"…"
Trong khi chờ đợi, không biết từ lúc nào, lại xuất hiện thêm một vài vật lạ nữa.
Tông Lập nhìn thấy hết, mày nhíu chặt, nhưng ngẫm nghĩ một hồi, cũng không nói gì thêm. Mặc dù hắn đã nói rằng trong mười hơi thở sẽ không truy cứu, nhưng thực tế, chỉ cần chưa bước vào trạm kiểm tra mà tự giác vứt bỏ, thì cũng sẽ không bị gông cùm bêu chúng.
Dẫu sao chế độ kiểm tra mới này vừa được thiết lập, nhiều quy tắc vẫn còn chờ hoàn thiện.
Thi cử và gian lận, hai kẻ thù trời sinh, ngay tại thời khắc này, đã khởi đầu một cuộc chiến đẫm máu, tranh đấu khốc liệt từ sớm trăm năm.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng năm, 2020 23:36
nỗi lòng là nhà vợ nấu rượu, xong có lệnh cấm rượu đá sân nhỏ cỏ đen là từ đó ko còn 1 giọt trong nhà, mấy thằng em nó cũng nói ráng nhịn để tụi nó giải quyết. Bấn ***, ở nhà mẹ đẻ mà còn hơn ở rể. Giờ mấy thùng bia trong nhà cũng mất tích, ra quán xa xa ko nói, mấy quán gần nhà chủ quán nói ráng nhịn đi mà uống cái khác, nó mời 3 chai bia đầu... đau mề lắm thay :4:
30 Tháng năm, 2020 21:59
Hôm nay mới đổi con laptop ghẻ 8 tuổi bằng con laptop ít ghẻ hơn...
Tôi phải mò mấy hồi...
Với cả Tết Thiếu nhi, cho các cháu đi ăn chơi rồi. Chiều mai mới về. Tối mai bạo chương nhé.
30 Tháng năm, 2020 07:30
Cuối tuần mần chương đi lão, quốc tế thiếu nhi còn nhiêu đề cử t bạo hết :V
29 Tháng năm, 2020 06:39
Bình thường t uống là qua lò rượu kế bên bảo cho 1 lít rượu ngon 30k, mới dám uống. Rượu thường 20k, k uống đc.
27 Tháng năm, 2020 22:17
Ráng lựa rượu, lựa men mà uống. Nuốt trúng cồn công nghiệp thì xanh cỏ nhé.
Tôi đi làm gặp mấy ông làm rượu toàn men đểu, đóng thùng men vài chục kg mà không thấy dán nhãn gì cả.
Làm mỗi ngày vài trăm lít bán đi đâu thôi chứ không dám uống.
27 Tháng năm, 2020 20:01
Gió thổi muôn chiều, người giữa cuộc không thể không ngã bài.
27 Tháng năm, 2020 17:37
dân miền tây 3 tuần thiếu cồn như giãn cách 3 năm ấy T_T
26 Tháng năm, 2020 08:23
Mình thích thì mình nhích thôi
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam.
Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn.
Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp.
Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với.
Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
