Học cung luận cổ kim - Truyện Quỷ Tam Quốc

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

Lựa chọn cổ văn kinh học vẫn là Kim văn kinh học, nhưng thật ra là hiện tại Hán đại người cầu học thời điểm cần phải đối mặt một vấn đề.

Xa tại thời kỳ Thượng Cổ, Hoa Hạ ở vào thời đại biến đổi bên trong, Chu vương thất suy vi, chư hầu phát triển an toàn, giữ gìn phong kiến tông pháp chế độ đẳng cấp "Chu lễ" lọt vào cực lớn phá hư, chư hầu tranh bá, đưa đến toàn bộ chính trị phương diện cần một loại hoàn toàn mới tư tưởng đến giúp đỡ chính mình hành vi, chú giải đạo nghĩa của mình, dẫn đến lúc này đại biểu các cấp độ cấp lợi ích phần tử trí thức dị thường sinh động, trở thành một chi trọng yếu xã hội lực lượng, bọn họ nhao nhao leo lên lịch sử võ đài, viết sách lập thuyết, đưa ra giải quyết xã hội vấn đề thực tế biện pháp, tạo thành Chư tử Bách gia tranh minh phồn vinh cục diện.

Trong đó ảnh hưởng lớn nhất chính là Nho gia, pháp gia, Đạo gia, Mặc gia, mỗi người bọn họ vì Tân Hưng giai cấp địa chủ thiết kế một bộ kết thúc cát cứ, thực hiện thống nhất trị quốc phương án, vì Tần Hán sau này xã hội trị quốc tư tưởng lựa chọn đặt cơ sở vững chắc.

Chính là tại thời gian này điểm, truyền thống văn hóa Chu lễ tính quyền uy bị chất vấn cùng phê phán, bởi vậy thích hợp tiến hành cải tạo, để tại mới quốc gia biến động bên trong, tìm kiếm một loại mới cân bằng, đối với tương lai xã hội hẳn là hái dùng dạng gì hình thức, liền trở thành trên đời chú ý to lớn đầu đề, đã dẫn phát tư tưởng giới một lần to lớn va chạm hỏa hoa, đây chính là Bách gia tranh minh.

Lúc này Nho gia kỳ thật cũng không phải là Khổng Tử đối với mình xưng hô, mà là từ Mặc gia chỗ nào có được. Khổng Tử lúc này cũng vẻn vẹn Chư tử một trong, cùng cái khác chư tử đồng dạng địa vị bản không quan trọng chủ tớ quan hệ.

Nhưng là từ Hán đại bắt đầu, Nho gia địa vị liền từ từ tại tăng lên, dần dần lăng giá lâm cái khác chư tử phía trên.

Điểm này, Phỉ Tiềm bất lực.

Không phải một cái Hoàng Đế lựa chọn Nho gia, mà là Hoa Hạ lựa chọn Nho gia, so sánh với Hoàng lão Vô Vi mà trị, Mặc gia kiêm yêu phi công, pháp gia còn Pháp Minh hình, cũng không thể cung cấp ra một cái hệ thống xã hội giai tầng phương án giải quyết...

Cho nên Phỉ Tiềm chỉ có thể là từ Nho gia căn bản bên trên tiến hành một loại nếm thử, thử nhìn xem có thể hay không tại cái này còn chưa hoàn toàn thành hình Nho gia giáo phái bên trong, xen lẫn đi vào một chút ý nghĩ của mình.

Mà loại này nếm thử, liền từ Kim văn kinh học cùng cổ văn kinh học bắt đầu.

Phỉ Tiềm cung kính cho Thái Ung rót một chén trà nóng, sau đó hai tay dâng lên, nói ra: "Sư phó, Kim văn, cổ văn có gì khác cũng có?"

Thái Ung nhìn Phỉ Tiềm một chút, sau đó nâng chung trà lên bát, uống mấy ngụm về sau, đem bát trà buông xuống, mới chậm rãi nói ra: "Kim văn vĩ vọng."

Phỉ Tiềm biết, kỳ thật tại Kim Văn cùng cổ văn kinh học bên trên có rất nhiều khác nhau, nhưng là trừ phương mới đối với Khổng Tử cùng Chu công tôn trọng bên ngoài, càng quan trọng hơn kỳ thật vẫn là nhằm vào kinh thư lý giải.

Khổng Tử cùng Chu công cái gọi là lập như cái gì, kỳ thật cũng vẻn vẹn bên ngoài một loại biểu hiện, Thái Ung làm một cái cổ văn kinh học giả,

Cũng chưa chắc nhất định là sớm tối ba nén hương bái Chu Văn Vương, mà là bởi vì Kim văn kinh đem Khổng Tử đẩy lên thánh vị, bởi vậy cổ văn kinh người đem Chu Văn Vương lôi ra đến cùng nó chống lại thôi, bởi vậy giống hậu thế như thế hơi đối Khổng Tử hoặc là Chu công giống hơi có bất kính liền muốn thế nào như thế nào, Hán đại lập tức vẫn là không có.

Thái Ung nói, chính là Kim văn kinh cùng cổ văn kinh lớn nhất căn bản khác nhau.

Kỳ thật cái này cái gọi là "Vĩ thư", cũng là cùng Khổng Tử thần thánh hóa hỗ trợ lẫn nhau, bởi vì Khổng Tử vì Thánh Nhân, cho nên lời hắn nói khẳng định không phải phổ thông lời nói, tự nhiên ở trong đó có huyền cơ khác. Khổng Tử vì hậu nhân có thể không đi đường quanh co, liền giấu giếm có một nhóm giải thích kinh thư "Vĩ thư", đến để kẻ đến sau có thể sáng tỏ "Khổng Tử vi ngôn" ."Vi ngôn" liền là ẩn ngữ, chứa ý nghĩa trọng đại lại không dễ dàng phát giác.

Tại Hán đại, sớm nhất xuất hiện cũng không phải là cổ văn học phái, mà là Kim văn học phái, bởi vì Tần Triều nguyên nhân, cho nên lúc đó rất nhiều thư tịch đều trôi mất, Hán Vũ Đế lúc ấy áp dụng Đổng Trọng Thư đề nghị, thành lập Trường An Thái Học, thiết trí Ngũ kinh tiến sĩ, chuyên thụ Nho gia kinh điển. Khi đó kinh thư chỉ có về sau mới xưng "Kim văn" cái kia một loại phiên bản, còn không có nhận cổ văn kinh thư khiêu chiến. Đổng Trọng Thư từng ba lần ứng đối Võ Đế thi vấn đáp, dùng Âm Dương Ngũ Hành, thiên nhân hợp nhất tư tưởng đối Nho học tiến hành phát huy, đem Nho học cải tạo thành có nồng hậu dày đặc sắc thái thần bí thần học lý luận hệ thống, trong đó hỗn hợp Đạo gia, pháp gia, Âm Dương gia chờ thành phần, thành tựu hắn nhất gia chi ngôn.

Nhưng là về sau bởi vì Hán thành đế lúc, Lưu hướng phụng mệnh đem các nơi thu tập được sách cũ tiến hành chỉnh lý hiệu đính, con hắn Lưu Hâm tại hiệp trợ phụ thân khảo đính lúc, phát hiện một bộ dùng cổ văn ghi chép 《 Xuân Thu Tả thị truyền 》, cảm thấy Tả Khâu Minh đối 《 Xuân Thu 》 giải thích tương đối công bằng, chính xác, chắc là Tả thị gặp qua Khổng Tử, cho nên đến nó chân lý.

Lưu hướng sau khi chết, Hán ai đế mệnh Lưu Hâm tiếp nhận cha chức, Lưu Hâm liền đề nghị triều đình đem 《 Xuân Thu Tả thị truyền 》, tính cả cùng là cổ văn kinh 《 dật lễ 》《 mao thi 》《 cổ văn Thượng thư 》 chờ liệt tại học quan.

Mà trị 《 Xuân Thu 》 xuất thân Đổng Trọng Thư chỗ căn cứ Văn vốn là 《 Xuân Thu Công Dương truyền 》, cho nên rất nhiều người cho rằng là Tả truyện là tà môn ma đạo, nhất là tại trên triều đình quan viên, càng là dùng ngòi bút làm vũ khí, cái này sự kiện cũng chính là Kim văn kinh cùng cổ văn kinh lần thứ nhất giao phong.

Phỉ Tiềm nói ra: "Đọc sách như uống trà, ấm lạnh làm tự biết, như tin hết sách, có thể không sách vậy." Làm hậu thế cái gọi là dựng nên quyền uy, sau đó quyền uy sụp đổ, dựng người thiết, sau đó người thiết sụp đổ các loại kinh lịch về sau, Phỉ Tiềm minh bạch rất nhiều thứ chỉ cần là người viết, liền tất nhiên sẽ có tình cảm cá nhân nhân tố ở bên trong, nếu như chỉ hiểu được hoàn toàn một mạch toàn bộ tiếp nhận, cái kia lại cùng con vịt khác nhau ở chỗ nào?

"Tin hết sách không bằng không sách" cũng không phải là Phỉ Tiềm một mình sáng tạo, mà là sớm tại Xuân Thu Chiến Quốc thời kỳ Mạnh Tử liền đã nói ra.

Thái Ung cơ hồ là nháy mắt mấy cái liền hiểu Phỉ Tiềm ý tứ, liền vuốt vuốt râu ria, nói ra: "Tử Uyên muốn lấy Mạnh công Khổng? Phương pháp này... Như thế nào có thể tin chi thư?"

Tin hết sách không bằng không sách, cũng không phải nói là toàn bộ không tiếp thụ, mà là có lựa chọn tiến hành tiếp nhận, như vậy vấn đề tự nhiên là tới, như thế nào lựa chọn mới là chính xác, cái kia một quyển sách mới nhưng chân chính để cho người ta tin tưởng đâu?

Phỉ Tiềm cười cười, sau đó đứng dậy từ một bên trên giá sách lấy xuống một chồng thư tịch, sau đó hai tay phụng đến Thái Ung trước mặt.

Thái Ung nghi ngờ nhìn thoáng qua: "Liên Sơn tàn chương?" Sau đó liếc nhìn trang sách trang tên sách bên trên Thái Thị tàng thư chữ, nhíu lông mày, cũng không nói gì thêm.

Thái Ung đem trên tay mấy quyển đều mơ hồ lật một chút, sau đó càng xem càng là nhìn quen mắt, nói ra: "Cuốn sách này người nào chỗ soạn? Sách bút chi hình... Cái này..."

Phỉ Tiềm lại cười cười, sau đó lại cầm một chồng thư quyển, phụng cho Thái Ung, nói ra: "Sư phó, cuốn sách này nhưng nói là sư tỷ viết, lại cũng không phải là hoàn toàn do nó viết..." Mỗi một chữ đương nhiên là dựa theo Thái Diễm chép soạn kiểu chữ đến khắc, nhưng bởi vì tại biến thành khuôn chữ thời điểm hơi có biến hình, cho nên mới có dạng này thuyết pháp.

"A..." Thái Ung tiếp đi tới nhìn một chút, lại còn là một lớn chồng chất giống nhau 《 Liên Sơn tàn chương 》, vẫn như cũ giống nhau như đúc, xem hồ cùng trong một cái mô hình đi ra, mà gần nhất Thái Diễm tựa hồ đang vội vàng viết một bản cái gì khuyến học sách, cũng không có bao nhiêu thời gian lặp lại sao chép, bởi vậy có chút không hiểu, lo nghĩ, nói nói, " Tử Uyên... Tân tác cuốn sách này thác ấn?"

"Sư phó, cũng không phải là thác ấn, mà là in chữ rời mà chế." Phỉ Tiềm đứng người lên, trịnh trọng hướng Thái Ung xá một cái, sau đó nói, "Giả chút thời gian, lúc có Âu Dương, Đại tiểu Hạ Hầu chi thư. Ngày mùa hè trước đó, Lục kinh nhưng toàn, năm nay bên trong, một lần nữa ấn chế chi thư nhưng hơn trăm số... Đến lúc đó học cung bên trong, phàm là có nghi, liền có thể ấn chứng với nhau, không sợ không sách nhưng tra! Dài này lâu hướng, sách giả dần dần đi, chân kinh tự tồn! Cứ thế mãi, Thái Thị tàng thư lâu, truyền kinh khắp thiên hạ, trả lại chư tử bản nguyên, làm ân cùng tái tạo, định thiên cổ truyền xướng!"

Chương Trước DS Chương Báo Lỗi Chương Sau

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com

BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

20 Tháng tám, 2024 09:31

đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa

19 Tháng tám, 2024 15:45

ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.

19 Tháng tám, 2024 15:40

vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.

11 Tháng tám, 2024 23:15

Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê

11 Tháng tám, 2024 19:34

Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau. Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.

11 Tháng tám, 2024 19:27

Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông. Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth. Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau. + Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ). + Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian. + Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ. + 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic). Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác. Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.

11 Tháng tám, 2024 19:25

Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.

11 Tháng tám, 2024 19:22

Cảm ơn bạn nhé

11 Tháng tám, 2024 19:08

Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.

11 Tháng tám, 2024 17:56

Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à

11 Tháng tám, 2024 09:25

có cảm giác như đổi người convert nhỉ thấy văn phong hơi khác

09 Tháng tám, 2024 18:53

đoạn Lý Nho thắc mắc Vương Mãng, t cũng thắc mắc. nhưng sau khi tìm hiểu thì t thấy VM không thua mới là lạ. lên nhờ liếm cho, phá sạch chế độ, đẩy dân chúng vào lầm thang. hôn quân của hôn quân. không thua mới lạ

17 Tháng bảy, 2024 09:04

Lúc thủ thành khứa Vương Doãn hỏi có vàng lỏng không, tôi ngẫm ngẫm lại vàng còn có vàng lỏng sao, thế mới biết vàng lỏng này là vàng nhân tạo . . .

12 Tháng bảy, 2024 16:18

Bạn cvt có link text ngon không ạ? Cho mình xin với :"3

08 Tháng bảy, 2024 15:34

Khi mà chủ nghĩa dân tộc trở nên quá mức cực đoan thì tới ngay cả sự thật cũng phải bị che lấp đi ^__^ ! Đối với một quyển tiểu thuyết chính trị, thứ mình quan tâm là cách tác giả nhìn nhận về được và mất. Tác giả đánh Nhật cũng được, nếu như tác giả chứng minh được việc đấy mang tới lợi ích lớn hơn thiệt hại mang lại. Quay về vấn đề thấy nhiều người tranh cãi của bộ này, với tôi Giao Chỉ không phải là một quốc gia, thời điểm này chỉ là các bộ tộc bản địa mà thôi. Mặt khác không phải thái thú nào cai trị vùng Giao Chỉ cũng đều là cùng hung cực ác, cũng có thái thú làm tròn chức trách. Ủng hộ converter duy trì bộ này nhé, bộ này hơi dài dòng thôi chứ rất đáng đọc, với tôi truyện lịch sử mà pha với hệ thống triệu hoán các mợ gì đều không đáng đọc!

08 Tháng bảy, 2024 15:07

Địa Trung Hải Bá Chủ bạn đọc chưa nhỉ, mình đọc thấy rất hay. Còn một số bộ liên quan tới chính trị mà toàn cận đại.

07 Tháng bảy, 2024 00:00

Giờ chẳng có bộ lịch sử quân sự nào để đọc nữa nhỉ các bác

03 Tháng bảy, 2024 08:25

đám sĩ tộc phong kiến chả khác bây giờ là mấy nhỉ, tuyển chọn con em sĩ tộc đưa vô trường đảng rồi sau đó bổ nhiệm làm quan, có học dỡ đến mấy nhưng gia tộc mạnh thì cũng kiếm được chức huyện lệnh, giỏi chính trị thì có thể thăng tiến

17 Tháng sáu, 2024 10:50

Sau này có đánh tới gc chắc vẫn có người bịt tai trộm chuông đọc tiếp nhỉ?

28 Tháng năm, 2024 16:41

thực ra bộ này, nhân vật Lý Nho rất nhiều đất diễn và ảnh hưởng đến nv chính. Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa lẫn Tam Quốc Chí đều nói Lý Nho là 1 mưu sĩ chuyên dùng quỷ mưu để trị quốc. Nhưng bộ này lại đứng góc nhìn là Lý Nho muốn phá cái đám Sĩ tộc để lập thành cái mới, từ tiền tệ, đến nông, thương... Về sau lại giúp Tiềm trị phần phía Tây Đế Quốc, 1 phần Tiềm cũng sợ lão, 1 phần lão cũng muốn đi quẩy, đi phượt để không bị gò bó ở 1 mảnh 3 phần đất! Tiếc mỗi ông Lữ Bố :v