Hứa huyện.
Lúc bấy giờ, trong phủ đệ của Si Lự, có vài nhân sĩ thanh lưu, hoặc danh lưu ngồi cao trên đường đường chính chính.
Không thể không nói, từ khi Si Lự ra mặt, ít nhiều cũng đã thu hút được một số danh sĩ đến đây.
Nếu là thường ngày, những kẻ danh sĩ này phần lớn đều quy thuận Tào Tháo, nhưng kể từ khi Tào Tháo cùng với Phỉ Tiềm ở Quan Trung làm mấy việc "duy tài là thượng", thì đám danh sĩ này cũng có phần bất mãn.
Đi cầu xin ư? Mặt mũi không giữ được. Còn nếu đấu với những kẻ hàn môn, thì lại không thể thắng nổi họ.
Sự xuất hiện của Ngự Sử Đài, tựa hồ trở thành một con đường mới.
Dĩ nhiên, bề ngoài thì những kẻ này tỏ vẻ trung thành với Thiên Tử, là những bảo hoàng phái chân chính, chứ không phải vì Ngự Sử Đài mà đến...
Thực ra, ở bất kỳ thời đại nào, những bảo hoàng phái "chân tâm" đó đều là cực kỳ ít, thậm chí có thể nói là hầu như không có. Ngay cả những người mà Lưu Hiệp cho là bảo hoàng phái trung thành đến chết, hành động của họ cũng chưa chắc hoàn toàn là vì Lưu Hiệp, mà đôi khi không thể tránh khỏi việc xen lẫn những tư lợi cá nhân.
Là một chính quyền, nếu muốn kiểm soát thiên hạ, tuyệt đối không thể đặt toàn bộ hy vọng vào cái gọi là "trung thành" không thể nói ra, mà cần phải có một chế độ để đa số các tầng lớp trong xã hội đồng thuận tuân thủ.
Mà muốn xây dựng một chế độ như vậy, quả là một việc cực kỳ khó khăn. Nếu thể chế của chính quyền đó, vì nhiều lý do mà không đạt được hiệu quả này, không duy trì được cục diện, hoặc có thế lực khác đưa ra phương án ưu việt hơn, thì chính quyền đó đã gần kề với diệt vong.
Đây cũng là lý do tại sao phần lớn các triều đại đều phát triển mạnh mẽ trong thời kỳ đầu, nhưng đến cuối cùng thì lại rơi vào cảnh tự hãm hại lẫn nhau…
Giống như tình cảnh hiện tại của Lưu Hiệp.
Si Lự không nghi ngờ gì, là đang mượn danh nghĩa bảo hoàng để trục lợi, và những người đang ngồi trong phủ của hắn phần lớn cũng mang danh bảo hoàng mà đến. Nhưng thực lòng vì "bảo hoàng", chẳng phải là không có, mà thật sự là rất ít.
Một nguyên nhân khác khiến "bảo hoàng phái" ngày càng ít đi là do tông thất nhà Lưu đã bị loại bỏ trong đợt đầu hoặc đợt thứ hai.
Tông thất thường là những bảo hoàng phái trung kiên nhất. Trong số họ cũng có kẻ muốn giết, hoặc phế truất hoàng đế hiện tại, nhưng đối với thể chế, họ là những người bảo vệ quyền lực của hoàng tộc một cách tuyệt đối. Bởi vì sức mạnh của họ bên ngoài thể chế là rất yếu, và hoàng quyền chính là nguồn cội quyền lực của họ.
Ngay cả khi tông thất có dã tâm muốn lật đổ Lưu Hiệp, phần lớn họ cũng chỉ làm vậy sau khi đã hoàn toàn kiểm soát quốc gia.
Về phần Tuân Úc, hắn ta cá nhân có xu hướng bảo hoàng, nhưng bảo hoàng của hắn lại không nhất thiết phải là Lưu Hiệp, và gia tộc Tuân thị lại không phải là bảo hoàng phái. Sĩ tộc vốn dĩ sinh ra đã nghiêng về lợi ích chính trị, ai cho nhiều lợi ích hơn thì họ sẽ đứng về phía đó.
Vì vậy, khi Tào Phi trong lịch sử cuối cùng mua chuộc được sĩ tộc, thì tia hi vọng bảo hoàng cuối cùng của nhà Hán cũng tan biến, và triều đại Hán vương triều theo đó mà sụp đổ.
Hiện nay, những người này tập hợp tại chỗ Si Lự, nhưng thực sự có bao nhiêu sức mạnh đến được tay Lưu Hiệp, thì khó mà nói rõ. Hơn nữa, những kẻ này phần lớn là những người không đạt được nhiều chức vị dưới trướng Tào Tháo, hoặc nếu có thì cũng không thỏa mãn được tham vọng của họ. Cho nên khi quay đầu lại, thấy Si Lự mượn danh bảo hoàng mà có được vị trí cao như vậy, thì tại sao ta lại không thể bảo hoàng một chút chứ?
Tình thế thiên hạ hiện nay, quả thực đã khác trước nhiều.
Tào Tháo tuy nắm quyền Thừa tướng, không ai dễ dàng lay động được hắn, nhưng thanh thế của hắn lúc này lại không hiển hách như trong lịch sử. Phải biết rằng, trước trận Xích Bích, uy danh của Tào Tháo thực sự đỉnh thịnh, chỉ cần một phong thư hội chiến đã khiến đám người Giang Đông sợ đến nỗi không giữ được nổi hơi thở...
Còn bây giờ thì sao...
Vì vậy, những người này nghĩ rằng, trước hết cứ tạm nương náu ở chỗ Si Lự, đến khi thời cơ đến thì chuyển hướng, phản bội cũng chẳng phải là vấn đề lớn lao gì.
Chuyển phe ư?
Ai mà không biết làm chuyện đó chứ?
Còn lý do tại sao bọn họ lại tụ tập ở chỗ Si Lự lúc này, dĩ nhiên là vì những ngày gần đây Si Lự làm được nhiều việc nổi bật. Ban đầu, khi Si Lự đàn hặc Khổng Dung, mọi người đều nghĩ việc này không thành, ai nấy đều chờ xem Si Lự sẽ bị thiên tử hay Tào Tháo chỉ trích thậm tệ. Nhưng không ngờ Si Lự lại làm đâu ra đấy!
Mặc dù quan viên mà Si Lự cử đến Lỗ quốc bị người ta đánh đập, nhưng đó không phải là vấn đề lớn. Thời buổi này, quan viên triều đình trung ương đến địa phương không phải lúc nào cũng được nể trọng. Thậm chí, có những chức quan trọng như Thượng Tác đại thần, vốn là người thân cận bên cạnh hoàng đế, nếu bị chư hầu địa phương giết, thì cũng chỉ coi như chuyện nhỏ, chẳng ai làm lớn. Huống chi quan viên của Ngự Sử Đài bị đánh, tính là gì đâu?
Điểm mấu chốt chính là, lợi ích...
Việc này, có thể thu được bao nhiêu lợi ích?
Giống như vị trí thánh nhân của Khổng Tử.
Khổng Tử đạt được danh vị thánh nhân không phải vì việc đó đúng hay sai, mà là vì có lợi ích.
Hậu thế, sĩ tử Nho gia trong các triều đại phong kiến, mỗi khi mở miệng đều nhắc đến Khổng Thánh Nhân, nhưng vào Hán đại, phần lớn sĩ tộc lại không mấy công nhận khái niệm thánh nhân của Khổng Tử và Mạnh Tử. Tuy có tồn tại cách nói này, nhưng đa phần không đồng tình. Do đó, khi Phỉ Tiềm trong buổi biện luận lớn tại Thanh Long tự Trường An đưa ra quan điểm rằng Khổng Tử và Mạnh Tử là người chứ không phải thánh, thì thiên hạ cũng chẳng vì thế mà đại loạn.
Có người đồn rằng Hán Vũ Đế là người phong thánh cho Khổng Tử, nhưng thực ra trong tâm Hán Vũ Đế, Nho gia sĩ tử chỉ là công cụ. Khi đã xong việc thì ném bỏ, không thì rửa sạch. Vì vậy, Hán Vũ Đế chẳng hề hài lòng khi con trai mình tôn sùng Nho học. Người đầu tiên thực sự phong danh hiệu chính thức cho Khổng Tử là Hán Bình Đế.
Hán Bình Đế là vị hoàng đế đầu tiên ban tôn hiệu cho Khổng Tử, phong hắn làm “Báo Thành Tuyên Ni Công,” nhưng vẫn chưa phải là thánh nhân. Lý do phong làm Công, chứ không phải Liệt Hầu theo hệ thống tước vị của nhà Hán, chỉ là để trao danh hiệu vinh dự thuần túy. Đến thời Đông Hán, Hán Hòa Đế mới cải phong Khổng Tử thành “Báo Thành Hầu” và ban thực ấp tám trăm hộ để thờ phụng hương khói, chính là cái vốn mà bọn Khổng Dung, Khổng thị đời nay tự do tiêu dao hưởng thụ.
Cho đến thời Nam Bắc triều, các chính quyền người Hồ ở phía Bắc vì muốn an ủi lòng dân Hán, ngược lại cố sức tô điểm, nâng cao địa vị Nho học và Khổng Tử. Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế tôn Khổng Tử làm “Văn Thánh Ni Phụ,” trở thành vị vua đầu tiên phong thêm chữ “thánh” trong tước hiệu chính thức. Sau đó, Bắc Chu Tĩnh Đế lại phong Khổng Tử làm “Châu Quốc Công,” đồng thời so với hai triều Hán trước đây, tước vị và thực ấp cũng được tăng lên đáng kể.
Như vậy, vị trí thánh nhân của Khổng Tử, thực chất có thể nói là được hình thành trong thời Nam Bắc triều, bằng máu của vô số người Hán phương Bắc, và là cái ân tình mà các hoàng đế Nam Bắc triều ban cho để dễ bề cai trị dân Hán phương Bắc. Nếu Khổng Tử biết rằng danh hiệu thánh nhân của mình có được bằng cách như thế, không biết bậc thánh nhân thương dân như con thời Xuân Thu Chiến Quốc ấy sẽ vui mừng, hay buồn bã?
Thế nhưng, nhìn khắp các triều đại phong kiến, những sĩ tử Nho gia kia, liệu có ai là không biết sự thật này? Hiển nhiên là không, nhưng dù biết rõ, họ vẫn tôn vinh Khổng Thánh Nhân cao ngất, chẳng phải cũng vì để mưu cầu lợi ích từ đó sao?
Những danh sĩ này đã bị kìm nén quá lâu, nay thấy cơ hội lợi ích trước mắt, sao có thể không nhanh chóng nắm bắt? Nếu không, kẻo mọi chuyện qua đi, thì có muốn tranh phần cũng chẳng còn gì nóng sốt để mà ăn nữa.
Về phần Si Lự, y ngày càng thấu hiểu sâu sắc những trò mưu toan trong đó. Ngồi ở đường đường chính điện, thần sắc vẫn nhàn nhã, hôm nay lại đặc biệt bỏ đi áo bào gấm vóc, chỉ khoác lên mình bộ y phục bằng vải thô giản dị, càng toát lên vẻ của một ẩn sĩ thoát tục, đâu còn cái kiêu ngạo của một vị đứng thứ hai trong triều đình, mà hoàn toàn biểu hiện phong thái của một danh sĩ cao thượng.
"Những ngày gần đây, ta nghe nói rằng Khổng thị gia tộc đã đưa cho Lỗ quốc tướng một khoản tiền lương thực! Chuyện này có rất nhiều người tận mắt chứng kiến, không thể là giả được. Lại còn nghe nói, số tiền lương thực này trị giá đến tám mươi vạn tiền!"
"Lại cộng thêm những khoản trước đó… chẳng phải đã lên đến một trăm năm mươi vạn tiền rồi sao? Khổng gia đúng thật là… tặc tặc..."
"Đây là gì? Đây chính là bằng chứng cho thấy Khổng thị gia tộc vơ vét của cải địa phương đến mức cùng cực! Nếu không làm vậy, làm sao có nhiều tiền tài như thế? Thật là thế gian suy đồi, làm hoen ố thanh danh của Khổng Tử!"
"Không biết vị Lỗ quốc tướng kia đã thu được bao nhiêu lợi ích từ chuyện này?"
"Chuyện này không dễ nói, nhưng chắc chắn cũng thu về không ít đâu... Dù nói là tiến cống cho triều đình, nhưng thực tế, hừm, tiến cống bao nhiêu, dọc đường có bao nhiêu hao tổn, chẳng phải đều do bọn họ nói sao tính vậy hay sao?"
"Ngự sử đài tôn kính, những chuyện bẩn thỉu như thế, chúng ta là bậc thanh liêm, sao có thể dung túng?"
Một nhóm người, miệng thì nói lời chính nghĩa, nhưng trong lòng lại đầy đố kỵ và ganh ghét, phần lớn đều hận vì không thể tham gia vào trò này của Si Lự để kiếm chác chút lợi lộc.
Việc quan trọng lúc này là làm sao nắm bắt cơ hội này để vừa chia phần tiền lương mà Khổng thị tích lũy từ thời Bình và Hòa Đế, vừa nâng cao địa vị của mình, chuẩn bị cho bước chuyển đổi phe phái tiếp theo. Còn Khổng Dung có thực sự bị oan hay không, chuyện đó quan trọng sao?
Dù sao, ai cũng biết, thế lực mới muốn vươn lên trong cục diện biến động thì cách tốt nhất là đạp đổ thế lực cũ để lập uy. Ngự sử đài muốn đấu với Tào Tháo rõ ràng là không thực tế, nhưng tấn công Khổng thị thì vẫn có thể được.
Hơn nữa, Khổng gia đã tích lũy của cải nhiều năm, quả thực khiến kẻ khác thèm khát. Chỉ nhẹ nhàng lấy ra một trăm năm mươi vạn tiền, thử hỏi Khổng gia còn bao nhiêu nữa? Điều này khiến ai nấy đều thèm thuồng, nước bọt chực chảy ra. Và đây cũng là một lý do khiến bọn họ không thể không hành động.
Đấu tranh phe phái, nếu không tranh đoạt thì làm sao thành đảng phái, không tranh giành thì làm sao lên được.
Lúc này, đối tượng tranh giành tốt nhất chính là Khổng Dung, người đang tỏ ra thế lực có phần yếu ớt.
Khi bàn đến bước tiếp theo nên làm gì, mọi ánh mắt đều đổ dồn về phía Si Lự, người vẫn giữ nụ cười thầm kín không nói. Trong mắt mọi người hiện rõ sự tham lam và khao khát, chẳng khác gì một bầy chó sói đói khát đang chực chờ chia phần xác chết...
...............
Cơn thèm muốn chia phần không chỉ có ở những kẻ ở Hứa huyện này.
Giống như ở Thái Nguyên, cũng có một đám kẻ ăn xác thối. Bọn chúng không biết tìm kiếm đất đai mới để canh tác, cũng chẳng biết tạo ra vụ mùa mới, nhưng lại giỏi nhắm vào kẻ khác ngã xuống để lao vào xâu xé xác chết.
Ôn Thành chính là hạng người như thế, dù y chưa bao giờ thừa nhận mình là kẻ ăn xác thối.
Ôn Thành đặc biệt thích người tốt.
Dĩ nhiên, ai cũng thích người tốt.
Ôn Thành cho rằng, tốt nhất là cả thiên hạ đều là người tốt, như thế thật là tuyệt vời...
Nhất là khi Ôn Thành nhìn thấy những người tốt tội nghiệp, y liền đứng bên cảm thán, đấm ngực dậm chân, thương xót mà rằng: "Người tốt! Thật là không dễ dàng! Thật không dễ dàng chút nào! Tại sao người tốt lại trở nên như thế này? Tại sao vậy? Rốt cuộc thế gian này làm sao thế?"
Thấy có người bước lên giúp đỡ, Ôn Thành liền lập tức đồng tình, vội vàng tán thưởng: "Đúng, đúng! Làm vậy là đúng! Chính là phải giúp đỡ người tốt! Làm đúng lắm! Ta hoàn toàn ủng hộ! Việc như thế này đáng lẽ ra phải được chúng ta ủng hộ!"
Nhưng sau khi tán dương xong, khi quay đi...
Ôn Thành liền có thể lén lau khô giọt nước mắt trên khóe miệng rồi bỏ đi.
Nếu lúc đó có ai cản Ôn Thành lại mà hỏi: "Sao ngươi không làm gì để giúp người tốt?", Ôn Thành sẽ rất chân thành mà đáp: "Dựa vào cái gì ta phải làm điều tốt? Tại sao người khác không làm điều tốt? Tại sao ta phải chịu khổ, mà không phải là ai đó khác? Ta ghét nhất là sự bất công! Cái gì? Người kia làm sao à? Người đó ta không quen, ta không biết rõ tình hình, sao có thể nói bừa được, sao có thể tùy tiện mà giúp? Ta chỉ biết tình cảnh của ta thôi, ta cũng khổ lắm đấy, tại sao chẳng ai giúp ta trước? Sao vậy? Như thế có sai gì chứ? Có lỗi gì đâu?"
Vậy Ôn gia có khổ thật không?
Lão gia nhà Ôn thị, chính là thúc công của Ôn Thành, tuổi tác đã cao như vậy mà vẫn phải hạ mình, nhún nhường đi tìm người, nhờ vả, xin lỗi, cúi lạy van xin, khổ không?
Ôn thị gia tộc, không dễ gì mới bồi thường được tiền của, nhượng bộ quyền lợi giữa các thôn hào, cống nạp không ít, cuối cùng cũng thành công trúng cử, ngồi lên ghế Thái thú Thái Nguyên. Nhưng chẳng bao lâu sau đã bị ép phải rời ghế, khổ không?
Lão gia nhà Ôn thị giận đến mức trúng gió tại chỗ, chưa kịp qua mùa xuân năm sau thì đã qua đời. Rồi sau khi mất ghế Thái thú, sản nghiệp nhà Ôn cũng liên tiếp gặp khó khăn. Cuối cùng, bị đội kỵ binh của Phỉ Tiềm hạ giá bán phá giá, những xưởng muối lẫn xưởng luyện sắt trong núi đều không thể duy trì được. Bao nhiêu người hoặc phải bán rẻ sản nghiệp, hoặc phải bỏ đi hết, khổ không?
Nếu Ôn thị đã khổ như thế, thiên hạ lại ít người tốt như vậy, thì Ôn Thành chỉ có thể làm kẻ xấu mà thôi.
"Tố cáo hắn!" Mặt Ôn Thành thoáng hiện vẻ vặn vẹo, ngũ quan như muốn lệch đi, mỗi thứ một ngả: "Tố cáo hắn ngay! Thừa thắng xông lên! Một chiêu giết chết hắn luôn!"
"Tướng công... chuyện này... tố cáo Vương gia không khó, nhưng mà..." Tên tâm phúc đứng dưới điện gật đầu rồi nhỏ giọng thưa: "Nếu thực sự tố cáo, chỉ e rằng... chỉ e rằng..."
Tên tâm phúc này quả thực rất trung thành với Ôn thị, nhưng đầu óc thì chẳng được sáng suốt lắm, rõ ràng chẳng hiểu thấu được chiến lược của Ôn Thành.
"Có gì thì cứ nói!" Ôn Thành nhíu mày.
"Vâng, vâng..." Tâm phúc cúi đầu thấp giọng thưa: "Nếu tố cáo như vậy, chẳng phải sẽ liên lụy đến chính chúng ta sao..."
Ôn Thành cau mày: "Sao lại liên lụy đến chúng ta?"
"Tướng công," tâm phúc cúi đầu, "Vương gia buôn lậu... khụ khụ, chúng ta, ừm... cũng vậy..."
Ôn thị cũng có buôn lậu.
Nói thật, ở vùng biên cương, không chỉ có những đại gia tộc buôn lậu, mà ngay cả những gia đình nhỏ cũng có buôn lậu.
Ví như người Hồ ba ba hai hai kéo đến biên giới Hán nhân, tìm đến các thôn làng, đưa ra một con ngựa hoặc hai con cừu, đổi lấy ít đồng sắt, muối hoặc trà. Người dân trong thôn có đổi hay không?
Nếu chẳng may họ đổi, chẳng lẽ những người dân đó đều bị coi là "buôn lậu"?
Tiểu tội, chẳng lẽ không phải tội?
Nếu coi là tội, thì làm sao mà trừng phạt hết những dân làng ấy?
Hơn nữa, Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm không chỉ có mỗi Thái Nguyên giáp ranh với người Hồ, còn có Tây Vực, Nam Cương thì sao?
Vậy nên, đây vừa là một vấn đề nhỏ, lại vừa là một vấn đề lớn.
"Ngươi đúng là đồ ngu!" Ôn Thành vỗ mạnh lên bàn, "Ai bảo ta tố cáo bọn chúng buôn lậu chứ? Buôn lậu thì ai quan tâm? Ở Hà Đông không phải cũng buôn lậu sao? Rồi có làm sao? Chẳng phải chỉ giết một con thỏ già để đền mạng thôi sao? Buôn lậu tính là tội gì? Tố cáo buôn lậu thì được lợi ích gì?"
"Vậy... ý của công tử là..." Tâm phúc hơi ngớ người, "Vậy là tố cáo gì?"
Ôn Thành bỗng nhiên cười khẩy, "Hừ hừ... Vương gia, mưu nghịch!"
"Mưu... A?!" Tâm phúc lập tức trợn tròn mắt.
Tội mưu nghịch là trọng tội không thể tha thứ, hoàn toàn khác biệt với tội buôn lậu!
"Công tử, tội mưu nghịch này không thể nói bừa..." Tâm phúc vẫn còn cảm thấy chuyện này có chút không đáng tin.
Ôn Thành cười lạnh vài tiếng, rồi nói: "Ngươi có biết dạo gần đây Nam Hung Nô xảy ra nội loạn không?"
Tâm phúc gật đầu, "Biết."
"Biết rồi thì còn thắc mắc gì nữa?" Ôn Thành trợn mắt, hít sâu một hơi rồi có chút bất đắc dĩ giải thích với tên tâm phúc: "Nam Hung Nô nội loạn... Đã loạn thì tất nhiên phải có binh khí, đúng không? Thế những binh khí đó từ đâu ra? Từ trên trời rơi xuống chắc?"
Tâm phúc bừng tỉnh: "Vậy chính là Vương gia buôn lậu bán cho bọn chúng!"
"Đồ ngu! Không phải buôn lậu!" Ôn Thành nhịn không được mà mắng, nếu không phải vì tên này trung thành tuyệt đối, hắn đã muốn tống cổ đi rồi. Giọng điệu trở nên trầm trọng hơn, Ôn Thành nói: "Là Vương gia cho bọn chúng! Cho nên, mưu nghịch, có vấn đề gì sao?"
Tâm phúc ngộ ra, liền gật đầu: "Công tử quả thật thông minh tuyệt đỉnh! Ta, ta sẽ đi làm ngay!"
"Khoan đã! Quay lại!" Ôn Thành trừng mắt, "Ta còn chưa nói xong, ngươi vội cái gì!"
"Vâng, vâng, công tử cứ dặn." Tâm phúc cúi đầu khúm núm.
Ôn Thành nhìn hắn một hồi lâu, cuối cùng vẫn quyết định giao việc này cho tâm phúc. Dù sao thì cũng chẳng thể để bản thân hắn tự tay làm chuyện này được.
"Vụ tố cáo này, ngươi phải tìm một kẻ đáng tin cậy, chờ thời cơ, dán một bản cáo thị trong thành Tấn Dương, rồi ném một bản nữa trước cửa nha môn... Nhớ kỹ, cẩn thận không để người ta bắt được dấu vết là do chúng ta tố cáo, hiểu chưa?" Ôn Thành dặn dò chi tiết, "Nếu không may bị bắt... ngươi biết phải làm gì rồi chứ?"
Tâm phúc gật đầu: "Hiểu rồi, ta sẽ tìm một kẻ kín miệng. Nếu bị bắt... thì cho người... khử hắn!"
"Khử ai? Khử ngươi thì có!" Ôn Thành ngán ngẩm, "Còn cho người? Ngươi tưởng người ta không tìm được chứng cứ sao? Đã bị bắt còn đi nộp thêm bằng chứng à? Ngươi phải tìm một tên lưu dân, một kẻ mù chữ, rồi để hắn đi dán cáo thị. Nếu lưu dân đó có bị bắt, hắn cũng chỉ có thể chỉ ra người ngươi sai đi. Khi đó ngươi chỉ cần... hiểu rồi chứ?"
"Vâng, vâng, ta hiểu rồi!"
"Còn một việc nữa, ngươi đi tìm vài tay thợ săn lão luyện, những người quen thuộc với việc xuyên rừng vượt núi..." Ôn Thành nở nụ cười, "Nghe nói tiểu thư nhà Vương gia sắp đến, hẳn là phải tiếp đón chu đáo mới được..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
12 Tháng mười, 2020 16:38
thực ra trong chương mới của A Nhũ Phí Tiền nó chỉ ra 3 nguyên nhân làm cho Giao Chỉ, Cửu Chân lẫn Nhật Nam hay phát sinh phản loạn, mặt dù đã bị đánh chiếm và bị trị mấy trăm năm.
Thứ 2 là vừa đào hố vừa phân tích tình hình địa lý, phong thổ, cách trị dân cho Lưu chạy chạy, thế thôi.
Nói gì thì nói, Lịch sử là chuyện đã xảy ra, nhưng mà khi xem xét dữ kiện lịch sử thì phải đứng ở phía trung lập.
Tôi thấy ở trên có ông nào nói Nhật hay Hàn nó phát triển được văn hóa riêng, tôi lại không thấy vậy, bộ chữ viết mà còn xài hệ ngữ của TQ thì văn hóa phát sinh nó cũng chỉ là nhánh nhỏ thôi.
Tôi đồng ý vs ý kiến lượt những đoạn có liên quan đến GC.
12 Tháng mười, 2020 12:38
Truyện này cvt ko làm nữa, muốn đọc tiếp thì tự convert rồi đọc thôi
12 Tháng mười, 2020 07:10
Co chuong moi chua ban?
12 Tháng mười, 2020 07:01
Trái ý cơ mà ủng hộ quyết định của lão :))) haizz, có link ngon không hay link cũ vậy ông, cho xin link nhé.
12 Tháng mười, 2020 01:57
Ai còn muốn theo dõi truyện này thì có thể làm như bữa ô kia có nói bằng cách tự đọc cvt ( tức nhiên sẽ khó hiểu hơn ) bằng dichtienghoa.com
11 Tháng mười, 2020 23:46
Thôi xong, bộ truyện duy nhất đợi chờ từng chương để ngấu nghiến :(
11 Tháng mười, 2020 19:42
drop rồi thì có truyện Lịch sử Quân sự nào hay + đang ra giới thiệu cho ta check cái nào
11 Tháng mười, 2020 19:34
ài tiếc nhỉ
11 Tháng mười, 2020 16:58
ủng hộ anh
11 Tháng mười, 2020 08:28
Thôi. Ý con tác trong chương là kêu 03 anh em Lưu, Quan, Trương đi xâm chiếm Giao Chỉ, còn chỉ các sản vật tốt để khai thác.
Tuy rằng tiếc vì truyện hay nhưng mình xin tạm dừng không convert truyện này nữa.
Đối với vấn đề này, mình không thể thoả hiệp.
Bạn nào thích có thể tiếp tục.
Thân ái, quyết thắng.
11 Tháng mười, 2020 07:12
thôi, không nên cv tiếp
10 Tháng mười, 2020 22:32
mấy ông nào ủng hộ bọn tàu chửi Việt biến dùm nhé. từ thời forum đã làm rất gắt chuyện này, truyện nào có mùi là cho vào cấm thư ngay. t chưa đọc đến chương mới nhất, nhưng khi nào đọc đến mà thấy vẫn có chửi thì t cũng k ngại 1 phiếu report đâu
10 Tháng mười, 2020 20:50
Có gì đâu mà ko cvt, chuyện của nước ng ta thì đọc coi cách nhìn của nó về nc mình, giai đoạn đó giao chỉ đang bị đô hộ thì tức nhiên nó sẽ coi nhẹ thôi, đó là chuyện đương nhiên, khi nào cái không nó nói thành có rồi tính, dù muốn hay k cũng phải chấp nhận giao chỉ là nước nhỏ và hoa hạ lúc đó là nước lớn, không thể nào mà bắt nước lớn nó khen hay dành lời lẽ đẹp cho nước nhỏ, và việc đồng hoá thì tức nhiên cũng 1 phần trong việc xâm lược rồi, chứ bây giờ cứ chuyện nào , tới khúc nó nói về giao chỉ cũng bỏ ko cvt thì sau này chắc khỏi kiếm sử tàu để cvt, vì 2 nước kế bên nhau và thời kì nào cũng có xung đột nên bộ nào ko ít thì nhiều cx nhắc tới giao chỉ thôi, mà thường tụi mạnh nó khi dễ tụi yếu là chuyện ko tránh khỏi, t thấy cứ cvt tiếp đi, ai thích thì đọc, ai k thích thì bỏ vài chương, bộ truyện đang hay vs công sức theo cả năm trời, mấy chương này hy vọng cvt làm kĩ để coi góc nhìn của nó về giao chỉ giai đoạn này để coi tại sao lúc nhà hán suy vong mà giao chỉ vẫn ko 1 ai đứng lên làm cát cứ hoặc ít ra phản kháng lại như tụi khương hay hung nô
10 Tháng mười, 2020 19:37
vote bỏ chương liên quan
10 Tháng mười, 2020 18:26
theo mình thì lịch sử là lịch sử, ai cũng biết là giao chỉ từng bị chiếm. Nhưng không thể nhìn nổi cái giọng điệu hợm hĩnh của thằng tác giả nói về dân tộc khác dân tộc hán. Thực tế lịch sử chứng minh nền văn hoá của dân tộc Việt chẳng thua kém thậm chí rực rỡ hơn, chỉ là đánh nhau thua thôi, thằng tác giả nó nói như kiểu trừ dân tộc hán thì mấy dân tộc khác là mọi vậy. Ví dụ con trai ông nó học kém hơn thằng con ông hàng xóm, nhưng vẫn là học sinh giỏi, ông hàng xóm suốt ngày khoe khoang thằng con ổng trên lớp giỏi như thế nào thì cũng ok, nhưng ổng còn chê thằng con ông dốt, là thiểu năng các kiểu, còn kể chuyện trên lớp nó đánh con ông như thế nào, ông chịu nổi không?
Tóm lại, theo mình nên bỏ qua mấy chương liên quan tới giao chỉ, không thì mình đọc drop truyện mất.
10 Tháng mười, 2020 18:24
Mình đề nghị tiếp, xưa đọc Cơ sở Văn hóa Việt Nam, sách cũng mạt sát dân Bắc là man di mọi rợ, nhờ xâm chiếm phương Nam mà có Hoa Hạ. Còn con tác thì thấy lỗi nó nặng nhất không phải là chê dân Việt, mà là bác bỏ lịch sử trước đời Thục Phán. Nên mình vote làm tiếp, làm kỹ, biết nó nói mình như nào cũng là cái hay. Không làm thì cũng chẳng biết mấy mọi Tung nó chơi bời ở Nha Trang gọi mình là gì, vẫn cười với nó thì không phải.
10 Tháng mười, 2020 17:40
Đề nghị cắt các chương liên quan đến giao chỉ. Chứ theo bộ này cả năm mà bác kêu bỏ thì uổng lắm
10 Tháng mười, 2020 14:03
đồng ý với ý kiến bác @last time, ko cv các chương dính đến giao chỉ
10 Tháng mười, 2020 13:09
nước lớn văn minh đồng hóa nước nhỏ là chuyện bt. đổi lại là vn mình cũng thế tụi champa lại chả sôi máu chắc
10 Tháng mười, 2020 12:42
kiểu méo nào nó cũng cho vụ đồng hoá giống âm sơn ấy.nói thực tế lịch sử ko sao.nhưng kiểu gì nó cũng cho yy sâm lược đồng hoá vào.lúc đấy lại bẩn mắt.tam quốc lịch sử thân mình còn lo ko xong giờ lại thêm vụ yy xâm lược đồng hoá lại bẩn mắt mình
10 Tháng mười, 2020 11:28
cái này là không né được vì lịch sử quân sự kiểu gì hậu kỳ truyện cũng dính đến nhật, hàn, việt. Mình cũng gai gai trong lòng nhưng mình để cver xem nếu thoải mái thì làm. Không thì dừng cũng không sao.
10 Tháng mười, 2020 11:09
Tôi thấy lúc này nên bỏ tất cả chương dính đến giao chỉ, tụi tàu là tụi cướp đất, đọc ji cũng đc nhưng cái này đọc bẩn mắt lắm, nếu mình ko bị bọn chó triệu đà đánh thì việt nam cũng tự phát triển đc văn hóa bản thân giống nhật bản ,Triều Tiên chứ, đâu cần tụi Tàu,. Chính trị phải chĩnh xác đường lối
10 Tháng mười, 2020 10:58
công nhận vn lúc chưa có thực dân pháp, bỏ lúa trồng đay thì chưa bao h thiếu đói thật, mặc kệ triều đại nào, thiên tai ra sao
10 Tháng mười, 2020 10:55
tôi thấy bình thường, k chửi bới hạ thấp, cũng k xỉa xói, đại háng số 1 các nc khác là chư hầu là ok. Còn nói thực vụ tình hình giao chỉ là lịch sử là có thật, các ông đọc sách sử ngoài xuất bản hoặc đại việt sử kí thì thấy.
10 Tháng mười, 2020 10:49
Con mẹ nó. Chuyện thời TQ này kiểu gì cũng phải dính tí Giao Chỉ vào.
Tôi ý kiến ko làm nữa.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
