Nguyên chương chỉ để dụ dỗ Tả Từ, 4k8 chữ... Vkl con tác
Tông giáo cũng không phải là toàn bộ xã hội phát triển nhu yếu phẩm. Bởi vì tông giáo cũng không phải là nương theo xã hội này phát triển mà sinh ra, cho nên tông giáo chỉ là một cái xã hội giai đoạn tính sản phẩm.
Ngoài ra còn có một điểm rất trọng yếu chính là, tinh thần của nhân loại văn hóa nhu cầu luôn luôn đang không ngừng biến hóa, hiện đại tin tức càng là như là hải lượng, mà mặc kệ là cái nào tông giáo, chỉ cần đưa ra một cái tín ngưỡng mục tiêu về sau, liền không thể tuỳ tiện đi cải biến, mà dạng này một cái mãi mãi cũng sẽ không biến hóa tín ngưỡng mục tiêu, là không cách nào đuổi theo xã hội loài người phát triển bộ pháp, không thỏa mãn được Nhân Loại tinh thần nhu cầu.
Bởi vậy, làm xã hội phát triển đến nhất định giai đoạn lúc, Nhân Loại không còn cần tông giáo tác dụng cùng công năng thời điểm, tông giáo liền sẽ biến mất. Một cái đơn giản ví dụ liền là thượng cổ tiên dân Đồ đằng tín ngưỡng.
Đồ đằng đối với bộ lạc tới nói, không thể nghi ngờ liền là thần thánh nhất đồ vật, nhưng đã đến hậu thế lại trở thành di tích, chỉ có nghệ thuật gia cùng nhà lịch sử học đối nó cảm thấy hứng thú, cũng không có bất kỳ cái gì lực lượng thần bí.
Bất quá Phỉ Tiềm chỗ niên đại, tin tức truyền bá tốc độ vẫn như cũ là rất chậm, giống tông giáo chậm như vậy tiết tấu, trường kỳ thay đổi một cách vô tri vô giác tổ chức kết cấu, vẫn là vô cùng thích ứng Hán đại hoàn cảnh.
Kỳ thật nho giáo cả hệ thống tính thật là tốt, mà lại đang giáo hóa truyền bá tri thức phương diện hẳn là có tương ứng tăng thêm, nhưng là hiện tại nho giáo cùng Hán đại triều đình quan hệ vẫn là quá mật thiết.
Hán Chương Đế tổ chức Bạch Hổ quan hội, liền trên cơ bản xác định nho giáo làm Hán đại chính thống giáo phái thống trị địa vị, nho sinh đệ tử Thông qua kim văn kinh thư một lần nữa bố trí kinh văn, thay đổi kinh văn giải thích về sau đến thích ứng Hán đại triều đình biến hóa mới cùng yêu cầu, từ đó đạt được Hoàng Đế duy trì, cũng áp dụng có nho giáo giáo dưỡng sĩ tộc tử đệ cùng địa phương gia tộc giàu sang đến tiến hành hành chính bên trên thống trị.
Cũng chính bởi vì vậy, nho giáo trường thịnh không suy, trở thành Hoa Hạ thổ địa bên trên bình thường cây xanh, liền xem như hậu thế triều đại có ý thức tiến hành nhằm vào, như trước vẫn là rất dễ dàng tạo thành mặc kệ là phân công Vương An Thạch vẫn là phân công Tư Mã Quang, mặc dù người không giống, nhưng đều là nho giáo tình huống.
Bởi vì cái gọi là vừa vào nho giáo sâu như biển, quyền mưu trên đường đều là cừu nhân, nho giáo cùng chính quyền liên luỵ quá sâu, khó tránh khỏi liền sẽ có đuôi to khó vẫy vấn đề xuất hiện.
Phật giáo a, Hán đại đã xuất hiện tăng nhân, nhưng là bởi vì giáo nghĩa vấn đề, Phật giáo tại lập tức thời kì bên trong cũng không có cái gì thị trường. Đồng thời Phật giáo không khỏi quá cũng phật tính, mọi thứ đều tùy duyên. Không nói những cái khác, vẻn vẹn nhìn xem hậu thế những cái kia thuần Phật giáo quốc gia tình huống trôi qua có được hay không, liền đã có thể để cho Phỉ Tiềm làm ra lấy hay bỏ.
Về phần Cơ Đốc giáo hoặc là *** dạy?
Nếu như chỉ từ sắp xếp hắn góc độ tới nói, loại này duy thờ một thần phái đến là phi thường thích hợp với xâm lược, động một chút lại biểu thị nói, nếu như không tin, như vậy tương lai liền sẽ hạ Địa Ngục, hoặc là dứt khoát một điểm hiện tại liền để cho người ta hạ Địa Ngục giáo nghĩa, xác thực rất thích hợp với chinh phục, nhưng bất lợi cho thống trị, dễ dàng trở nên gay gắt mâu thuẫn...
Bởi vậy Phỉ Tiềm càng nghĩ, cuối cùng vẫn trước lựa chọn Đạo giáo.
Có lẽ Tả Từ là một cơ hội, nhưng là càng quan trọng hơn là Đạo giáo so Phật giáo càng thêm phức tạp, cũng càng thêm có khoa học kỹ thuật tiên tiến tính. Đạo sĩ tiền thân phương sĩ, tại thời kỳ Thượng Cổ, đã là nhà hóa học, cũng là bác sĩ, thậm chí là xã hội nhà tâm lý học.
Trung y đầu nguồn, liền là phương sĩ.
Mà hóa chất sản nghiệp đầu nguồn, cũng là phương sĩ.
Chỉ bất quá những này phương sĩ, cuối cùng đem lực lượng dùng nhầm phương hướng...
Xung quanh người Hồ, đều có thuộc tại chính bọn hắn tiên thiên tông giáo, nhưng trên cơ bản là thuộc về nguyên thủy sùng bái, đại bộ phận còn không có gì thành hình giáo điển giáo nghĩa, bọn họ cũng có bọn họ Thần Linh, tỉ như trường sinh thiên, tỉ như Bạch Thạch thần, tỉ như một chút kỳ quái sinh vật, Vân Vân đủ loại không đồng nhất mà nói.
Mặc dù những này người Hồ tín ngưỡng Thần Linh khác biệt, nhưng là đều thuộc về bộ lạc tông giáo, hay là có thể xưng là khu vực tông giáo, cũng chính là một cái rất trong phạm vi nhỏ tông giáo hệ thống, rời đi bộ lạc, hoặc là rời đi vùng này, liền chẳng phải là cái gì, cũng không bị khác bộ lạc tiếp nhận.
Mà bây giờ Phỉ Tiềm tiếp xúc đến Hán đại Đạo giáo cũng tốt, nho giáo cũng được, chỉ có thể xưng là dân tộc tông giáo, bởi vì hai cái này giáo phái cùng Hoa Hạ tập tục quan niệm quá mật thiết, cho nên mặc dù không có đủ tính chất biệt lập, nhưng là muốn truyền lại đến cái khác khu vực, thường thường bởi vì văn hóa cấp độ và văn hóa tập tục khác biệt, liền khó có thể truyền bá thành công.
Đổi một câu nói, liền là dễ dàng không quen khí hậu.
Muốn hướng ra phía ngoài truyền bá, ngoại trừ nhất định phải có truyền đạo sĩ bên ngoài, còn cần một cái đối với khu vực tông giáo càng vì Cao cấp một chút, đồng thời có tương đương sức cuốn hút tông giáo hệ thống, mà Đạo giáo hiện tại, hoàn toàn khuyết thiếu liền là điểm này.
"Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh."
Không thêm vào lời giải thích , người bình thường căn bản nghe không hiểu, càng nói thế nào đi tiếp thu?
Cho nên khi Phỉ Tiềm nhìn xem Tả Từ thời điểm, ánh mắt cũng là trở nên cùng với phức tạp, thấy Tả Từ đều có chút bất an.
Yến cũng mời, cơm cũng ăn, rượu cũng uống, tự nhiên là cần chút chuyện chính...
Phỉ Tiềm trầm ngâm thật lâu, mới lên tiếng: "Tả chân nhân, xin hỏi đạo dùng cái gì hưng? Dùng cái gì bại?"
Tả Từ mí mắt nhảy một cái, nửa cúi đầu trầm mặc suy tư, hồi lâu mới từng chữ nói ra nói: "... Đạo, lấy đạo hưng, lấy đạo bại..."
Phỉ Tiềm hai tay nhẹ nhàng vỗ, tán dương: "Tả chân nhân tận đắc đạo vậy..."
Đạo giáo, kỳ thật lúc mới bắt đầu nhất không có địch nhân, mà địch nhân của hắn chỉ là chính hắn.
Đạo giáo là Trung Quốc bản thổ giáo phái một trong, lấy "Đạo" là cao nhất tín ngưỡng. Đạo giáo tại Trung Quốc cổ đại Quỷ Thần sùng bái quan niệm bên trên, lấy Hoàng lão tư tưởng đạo gia vì lý luận căn cứ, kế tục Chiến quốc đến nay thần tiên phương thuật diễn hóa mà hình thành, chỉnh thể tới nói, là hơn một cái thần luận tông giáo hệ thống, chủ yếu tôn chỉ là truy cầu trường sinh bất tử, đắc đạo thành tiên, tế thế cứu nhân.
Tả Từ nghe nói Phỉ Tiềm hỏi như vậy lời nói đến, trong lòng không khỏi cũng là hơi kinh ngạc. Tả Từ bây giờ, mặc dù nói hôm qua ra vẻ mê hoặc bị Phỉ Tiềm xuyên phá, nhưng là những năm này đầu nhìn thấy lớn nhỏ Huyện Lệnh, quận trưởng tướng quân cũng không ít, nhưng là trên cơ bản hoặc là liền là hỏi thăm phương thuốc, hoặc là liền là kể ra khổ não, thậm chí là cầu trường sinh, nhưng mà giống Phỉ Tiềm dạng này, vừa lên đến liền trực chỉ đạo trong nhà tư tưởng, hỏi thăm Đạo giáo bản chất, xem như đệ nhất nhân...
Tả Từ nhìn xem Phỉ Tiềm, có chút không xác định nói ra: "Hẳn là tướng quân cũng phụng Thiên Tôn?"
Phỉ Tiềm cười, có chút lắc đầu, ngay trước mặt luôn luôn khó mà nói lão tử liền là không tin thần, thế là liền dùng hàm hồ lời nói nói ra: "Cung phụng chỉ là nghi thức, Thiên Tôn tự tại lòng người."
Tả Từ nghe nói, con mắt lập tức liền bày ra, lẩm bẩm lặp lại một cái, không khỏi dựng thẳng chưởng miệng tuyên Thiên Tôn, khen: "Tướng quân quả nhiên thông minh, lời ấy thâm ý sâu sắc... Ân, cung phụng chỉ là nghi thức, Thiên Tôn tự tại lòng người... Ân, thiện, đại thiện, sâu 'Đạo pháp tự nhiên' chi ý..."
A?
Lời nói của ta, còn có ý tứ này?
Tốt a.
Phỉ Tiềm nháy mắt mấy cái, chỉ có thể là mỉm cười đối mặt. Kỳ thật, cái này không phải liền là hậu thế cơ hồ tất cả tông giáo đều dùng kỹ xảo a? Tựa như là Tây Dương tông giáo "Thượng Đế ở cùng với ngươi", phật gia "Người người đều có thể thành Phật", không đều là một cái ý tứ a?
Phỉ Tiềm chờ Tả Từ hơi thong thả một chút về sau, mới lên tiếng: "Đạo muốn minh đạo, chỉ có một đạo. Tả chân nhân nhưng nguyện vì minh đạo người?"
Tả Từ sửng sốt một chút, trầm ngâm không nói.
Đây là Đạo giáo một cái trọng đại vấn đề, cũng là Đạo giáo truyền bá trên đường một cái lớn vô cùng chướng ngại. Đạo giáo thần tiên nhiều lắm, nhiều đến coi như Đạo giáo ở trong người cũng không rõ ràng tình trạng, như cái gì tốt nhất Thái Nhất quân, Vô Cực thái thượng Nguyên Quân, Đông Vương Phụ, Tây Vương Mẫu các loại, từng cái còn có kỹ càng miêu tả, để cầu chân thực có thể tin, nhưng vấn đề là làm dân chúng ngay cả lời không nhận ra thời điểm, nhiều như vậy Thần Quân có thể phân biệt qua được đến a?
Nếu như nói "Ba lập" là học tập kinh học tử đệ phần lớn người mơ ước lời nói, như vậy khai tông lập giáo liền tự nhiên là tông giáo nhân sĩ cơ sở nguyện vọng, kém nhất cũng sẽ đem truyền bá giáo nghĩa xem như là cuộc đời mình một bộ phận.
Bởi vậy làm Phỉ Tiềm nói ra "Minh đạo" ngữ điệu thời điểm, Tả Từ nội tâm liền không khỏi bỗng nhiên hơi nhúc nhích một chút, đến hắn dạng này tiêu chuẩn, đối với đạo kinh lý giải cũng coi là vượt ra khỏi phổ thông đạo nhân, cho nên đối với Đạo giáo ở trong tệ nạn cũng là càng thêm rõ ràng, bất quá Tả Từ mặc dù minh bạch, lại không thể nghĩ ra biện pháp gì đến, tựa như là thân ở trong núi, biết mây sâu, lại không biết chỗ sâu đồng dạng...
"Xin hỏi tướng quân, dùng cái gì minh đạo?" Tả Từ cũng không có lập tức cao hứng bừng bừng đáp ứng, mà hơi hơi đem thân thể nghiêng về phía trước, chăm chú nhìn chằm chằm Phỉ Tiềm, từng chữ nói ra mà hỏi.
Đã Phỉ Tiềm đưa ra muốn "Minh đạo", như vậy thì nhất định phải có nhất định phương pháp, thậm chí là có thể khai sáng ra mới lưu phái đạo nghĩa, nếu không liền chỉ là lưu tại miệng, nói một chút mà thôi, cũng không thể rõ ràng thực hành.
Giờ này khắc này, Tả Từ so Phỉ Tiềm còn muốn càng thêm khẩn trương, bởi vì trong lòng của hắn kỳ thật càng hy vọng Phỉ Tiềm có thể nói ra một chút hoàn toàn mới lý luận, đến giải trừ hắn cho tới nay nghi hoặc...
"Đạo chi khốn, chính là trường sinh không thể chứng..." Phỉ Tiềm gật gật đầu, thản nhiên nói, "Không biết Tả chân nhân nghĩ có đúng không?"
Đạo giáo mới đầu, vì nắm chắc giai tầng thống trị tâm, hoặc là nói là mượn Nhân Loại đối với sợ hãi tử vong, đồng thời cũng thuận theo giai cấp thống trị yêu cầu, liền đưa ra trường sinh lý niệm, thế nhưng là cái này trường sinh mà nói, thành tựu Đạo giáo hưng khởi, lại cũng đã trở thành Đạo giáo trở ngại.
Bởi vì cái này rất dễ dàng được chứng minh là giả, cho dù có nó lối nói của hắn lý do đi che giấu tu sửa, nhưng là vô tình hiện thực luôn luôn một lần lại một lần đánh mặt...
Cái thứ nhất mặt bị đánh đến lách cách loạn hưởng, dĩ nhiên chính là Tần Thủy Hoàng.
Cũng chính bởi vì vậy, cho nên một khi giai cấp thống trị phát phát hiện mình bị lừa, lửa giận ngập trời tự nhiên không phải đào tẩu Từ Phúc đến gánh chịu...
Tả Từ im lặng, sau một hồi lâu chậm rãi gật đầu, tựa như là cổ xương cốt đã rỉ sét, gian nan lại thống khổ, nói ra: "Xin hỏi tướng quân, giải thích như thế nào chi?"
Đây là Đạo giáo căn bản giáo nghĩa, Tả Từ cũng vì này buồn rầu, đẩy ngã trường sinh mà nói cũng liền đẩy ngã Đạo giáo căn bản, thế nhưng là cái này trường sinh, đúng là ngăn ở trước mặt không thể vượt qua to lớn hồng câu.
Điểm này, Phật giáo cùng Tây Dương giáo phái liền tích lấy Đạo giáo không đủ, không e dè đương thời chết đi, đồng thời đại thêm phủ lên đời sau phúc báo hoặc là sau khi chết vĩnh sinh, dùng cái này đến lẩn tránh rơi mất hiện thực này vấn đề.
Ở Tả Từ chờ đợi ánh mắt bên trong, Phỉ Tiềm chậm rãi nói: "Việc này, nói khó cũng khó, nói đổi cũng đổi, chỉ là muốn nhìn Tả chân nhân nguyện ý như thế nào lấy hay bỏ thôi..."
Tả Từ thật dài hít một hơi, trầm mặc không nói.
Tả Từ biết Phỉ Tiềm là có ý gì, nhưng là muốn hạ quyết định này rất khó.
Nguyên bản Tả Từ đến Bình Dương, là muốn mượn dùng một chút tiểu thủ đoạn lừa gạt Phỉ Tiềm, sau đó từ Phỉ Tiềm nơi này mò được một chút chỗ tốt, tiêu tiêu sái sái làm Tả tiên nhân, kết quả lại bị Phỉ Tiềm nhìn thấu.
Cho nên từ Tả tiên nhân liền hạ thấp trở thành Tả chân nhân, cũng sẽ cùng thế là môn khách địa vị, đổi thành hậu thế cũng chính là cái gọi là công ty phổ thông cố vấn cấp bậc, mà bây giờ làm Phỉ Tiềm nói ra một câu nói như vậy thời điểm, cũng liền ý vị cái này nếu như Tả Từ nếu quả như thật muốn biết Phỉ Tiềm có dạng gì sách lược biện pháp, nhất định phải phụng Phỉ Tiềm làm chủ, từ môn khách biến thành thuộc hạ.
Môn khách, còn gọi là khách tướng, tương đối mà nói là tương đối tự do, cũng không có nhiều như vậy ước thúc, liền xem như Tả Từ trong lúc nhất thời khó chịu, cũng có thể tùy thời rời đi, tựa như là Quan Vũ rời đi Tào Tháo, Lưu Bị rời đi Viên Thiệu đồng dạng, cũng không tồn tại cái gì phản bội vấn đề.
Nhưng là một khi biểu thị phụng làm chủ, cái kia lại khác biệt, phản bội chủ tướng người, không thể nghi ngờ liền là trên người mình dán lên kẻ phản bội nhãn hiệu, từ nay về sau đi tới chỗ nào, đều sẽ đưa tới miệt thị ánh mắt.
Tả Từ đấng mày râu không ngừng nhảy lên, sau một hồi lâu, đối với Đạo gia giáo nghĩa truy cầu rốt cục áp đảo hết thảy, hơi có chút bất đắc dĩ rời tiệc quỳ gối, nói ra: "Nếu tướng quân có thể bất chấp chỉ giáo, minh đạo giải khốn, bần đạo... Từ nguyện vì tướng quân thúc đẩy..."
Phỉ Tiềm liền vội vàng tiến lên, đem Tả Từ đỡ dậy, sau đó lại lần nữa mời Tả Từ ngồi xuống, phương thuyết nói: "Nguyên Phóng đều có thể giải sầu, mỗ tất nhiên trợ Nguyên Phóng ở đây, khai tông lập phái, làm vinh dự Đạo giáo..." Cũng không phải Phỉ Tiềm cố ý muốn làm khó Tả Từ, chỉ bất quá nhất định phải có dạng này một cái chủ thứ phân biệt, bằng không chờ đến Hậu kỳ Tả Từ bên này nhân viên càng nhiều, đã mất đi cái này danh nghĩa, không khỏi liền khó mà khống chế.
Tả Từ dựng thẳng lên bàn tay, nguyên nghĩ chắp tay, nhưng là làm đến một nửa, lại có chút không thói quen đổi thành chắp tay, nói ra: "... Còn mời tướng quân chỉ điểm..."
"Trường sinh đã không thể được..." Phỉ Tiềm gật gật đầu, từng chữ nói ra nói nói, " liền càng vì siêu sinh!"
"... Siêu... Sinh..." Tả Từ ngẩn ngơ, thì thào lập lại.
Ngay sau đó Đạo giáo, ngoại trừ tại than tiếc nhân sinh ngắn ngủi bên ngoài, lấy trường sinh mồi nhử, miễn trừ Hoa Hạ người đối với sau khi chết làm quỷ kinh khủng bên ngoài, đối nhân sinh từng cái giai đoạn sinh ra thiếu hụt tiếc nuối cũng không có cái gì tương ứng bổ cứu biện pháp, càng không lớn đàm luận vãng sinh hậu thế tình hình, cho nên cũng không có có rất mạnh lực hấp dẫn.
Phật giáo có làm việc thiện tích đức tiêu trừ nghiệp chướng, Cơ Đốc giáo cũng là bán chạy chuộc tội khoán, mặc kệ như thế nào, cũng đều là cấp mọi người tại gặp được tiếc nuối cùng hối hận sự tình thời điểm có một chút tâm lý ký thác, mà Đạo giáo thì là cứng rắn một cái "Thuận theo tự nhiên" ...
Nhất là liên quan tới sinh tử phương diện, "Phật xướng vô sinh, đạo cầu bất tử" . Trường sinh bất lão, mặc dù là xuất từ người vui sinh ra sợ hãi chết bản tính ước mơ, nhưng thụ vì tông giáo giáo chỉ, dễ dàng bị từ ăn khớp cùng kinh nghiệm hai đại phương diện chứng ngụy: Từ ăn khớp bên trên giảng, đã có sinh, liền đều chết lý lẽ; từ kinh nghiệm sự thật nhìn, thiên cổ đều chết người. Đạo giáo trường sinh bất lão càng nhục thể bất tử nói, từ trước liền bị cái khác phản đối giáo phái công kích bác bỏ chỉ trích.
Cho nên "Trường sinh" cái này giáo nghĩa, tất nhiên cần cải cách, không thay đổi chẳng khác nào là đứng thẳng một cái cự đại bia ngắm, mà lại người khác đánh thời điểm còn không có bao nhiêu thủ đoạn có thể đánh trả...
"... Siêu sinh, siêu sinh!" Tả Từ lẩm bẩm tái diễn, trên mặt chậm rãi lộ ra một tia niềm nở ý cười, chợt ý cười khuếch tán, ngửa mặt lên trời cười ha hả, "Siêu sinh! Là! Thân thể tàn phế tận thuế, tái tạo Tiên Thể! Là! Ha ha ha... Đến chinh kim đan đại đạo thời điểm, chính là siêu sinh bắt đầu! Có thể hưởng Thiên Địa chi thọ! Nhưng du lịch Vân Tiêu Cửu U! Ha ha ha..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
31 Tháng ba, 2020 04:16
Thời đổng trác, thì tôn quyền còn là tk nhóc mới nhú, tào tháo thì thua sml, lưu bị thì là :)) à mà thôi huyện lệnh chắc cũng k ai biết, cái thời đổng trác với viên gia dành nhau thì chưa đến lượt mấy ô kia xuất hiện chứ đừng nói có tiếng nói j
30 Tháng ba, 2020 12:46
Bạn đã nhầm về tam quốc diễn nghĩa. Thời Đổng Trác vào kinh, Lữ Bố quậy tung trời vẫn chưa đến lúc tam quốc đâu nha. Tào Tháo lúc ấy còn lằng xằng??? Ngụy Quốc???? Tôn Sách chưa chết, Tôn Quyền chưa lên ngôi lấy đâu ra Ngô Quốc. Lưu Bị còn bán giày lấy mẹ gì mà có Tam Quốc.
Con tác là đang viết là lịch sử của Hán mạt chứ tam cái gì quốc
30 Tháng ba, 2020 08:58
Thực ra truyện này nó cân bằng hơn Tam Quốc Diễn Nghĩa, pha 1 chút Tam Quốc chí, 1 chút Hậu Hán thư, 1 chút thư tịch của Thục Hán lẫn Đông Ngô nên có cái nhìn tổng quát về chư hầu trên địa đồ hơn. Thêm nữa con tác chịu khó đi xây dựng hình tượng từng nhân vật, từ tính cách tới tâm sinh lý nên khái quát luôn hoàn cảnh xung quanh của nhân vật đó. Thí dụ như Đổng bụng bự ban đầu vào triều là tru sát hoạn quan, sau đó đối phó tụi sĩ tộc Sơn đông, ai ngờ thằng quân sư lại là phe cải cách nên quấy nát luôn căn cơ 2 bên, phá luôn hệ thống tiền tệ, rồi bị tụi sĩ tộc ám sát ngầm bằng thạch tín...
30 Tháng ba, 2020 08:58
Ý của tác giả ở đây rất đơn giản... Mỗi người sinh ra đều có giá trị nhất định, không phải ai cũng ngu như ai, như Đổng Trác leo lên được vị trí như vậy phải có trí thông minh chứ ko ngu ngốc bạo tàn gian dâm như truyện Tam Quốc do La Quán Trung diễn tả.
Với cả phải đề cao nhân vật phụ mới thấy cái hay của Phí Tiền chứ.
30 Tháng ba, 2020 08:16
Tam Quốc Diễn Nghĩa cũng là một tiểu thuyết, được viết dưới tiêu chí nâng phe Lưu Bị, dìm tất cả những phe khác. Quỷ Tam Quốc đọc có cân bằng hơn.
30 Tháng ba, 2020 03:59
mới đọc xong cuốn 1 nhưng thấy có gì đó không đúng, có cảm giác tg muốn sáng tạo nên viết tập trung về phần tốt của phe bác Đổng và anh Bố, nhưng sáng tạo đến mức dìm những nv hay của tam quốc diễn nghĩa để tôn lên phe này thì đọc thấy nó ức chế sao sao ấy, sao không viết bố kịch mới luôn đi :/
27 Tháng ba, 2020 14:58
Cứ từ từ... Đọc truyện này còn đau đầu dài dài....
27 Tháng ba, 2020 13:59
à hiểu rồi, tks ae!
27 Tháng ba, 2020 12:53
con tác giải thích chế độ cử hiêú liêm rõ lắm rồi, chỉ cần có 1 chư hầu giới thiệu là ra làm quan đc rồi, ko cần vua phê chỉ, giống viên Thuật và viên Thiệu
27 Tháng ba, 2020 11:19
túm quần là thời Tam Quốc thì Mã Quân với Lưu Diệp được so sánh như Bill Gates vs Steve Jobs :v
27 Tháng ba, 2020 11:17
Thời Hán có cái gọi là Cử hiếu liêm, muốn nhập sĩ thì phải được 1 chư hầu tiến cử. Cho nên mặc dù là chức xuông ban đầu nhận xong lủi mất nhưng lại là tiền đề căn cơ cho Phí Tiền sau này được cử đi chỗ khác chọn địa bàn.
27 Tháng ba, 2020 09:46
các đạo hữu nói ta hiểu dc, vấn đề là đã có thư của Thái Ung, Tiềm nếu k cần chức quan này nọ thì chẳng đáng hiến kế làm gì, chỉ cần mang danh cầu học, mang thư vấn an Lưu Biểu xong đợi ngày bái Bàng Công, hiến kế cho Lưu Biểu xong nhận cái hư chức rồi lủi lên núi trốn vậy làm gì mệt sức cầu quan? chọc ng nghi kị, vô cớ kết oán Khoái gia, nghĩ lại mất nhiều hơn được.
27 Tháng ba, 2020 08:06
Tiềm không quyền, không thế, tài hoa chưa hiện. Trong khi đó Biểu đã là một châu chi thủ, lúc đó cũng được liệt vào hàng những quân phiệt mạnh nhất. Chức biệt giá đó tới giờ Tiềm vẫn phải mang ơn đấy, không thì thằng con Lưu Biểu ăn cơm tù rồi.
26 Tháng ba, 2020 22:36
Còn mấy đoạn đá đểu mấy bộ tam quốc xuyên không nữa, ko có danh vọng danh tướng theo ào ào. Haha
26 Tháng ba, 2020 22:11
thời đó luật pháp còn mơ hồ nhỉ, toàn xử sự theo tình cảm, danh vọng là chính. Hán đại éo có danh vọng thì xác cmn định rồi
26 Tháng ba, 2020 21:29
Đã rõ. Theo lễ của cổ nhân. Phí Tiền muốn bái kiến Bàng Đức công phải gởi thiếp hẹn ngày gặp mặt. Đây là lễ của hậu bối đối với bậc tôn sư (Bàng Đức công ngang với Thái sư phụ đó).
Một khía cạnh nữa là đi vào đất phong của Lưu Biểu thì phải chào hàng gia chủ... Toàn là phép tắc của cổ nhân cả ông à.
Những thứ này nhìn thì không cần thiết nhưng nó làm liền mạch truyện để có những tình tiết sau này. Hehe.
Đọc lại thấy hồi đó ít giải thích từ ngữ về chi, hồ, dã, giả... khoẻ thiệt...
26 Tháng ba, 2020 21:21
Nếu ở Kinh châu thì Lưu Biểu nha bạn. để đọc lại đoạn đó tí nà
26 Tháng ba, 2020 21:10
đoạn main sơ nhập tương dương, sao k lên thẳng Bàng Đức Công yên vị, vẽ vời làm chi thêm cái hư chức biệt giá, thực quyền không có, lương dc mấy đồng mà cả đống phiền toái, phải làm không công cho lưu biện mấy đợt, bị ép tới ép lui đọc mà ức chế.
25 Tháng ba, 2020 21:38
Tộc người Mỹ nói tiếng Việt chứ!!!
25 Tháng ba, 2020 21:21
:)) Nail tộv
25 Tháng ba, 2020 16:36
Theo Baidu thì:
Mã Quân (sinh tuất năm không rõ), chữ Đức Hoành, Ngụy Tấn thời kì Phù Phong (nay tỉnh Thiểm Tây hưng bình thị) người, là Trung Quốc cổ đại khoa học kỹ thuật sử thượng nổi danh nhất máy móc nhà phát minh một trong.
Mã Quân tuổi nhỏ lúc gia cảnh bần hàn, mình lại có cà lăm mao bệnh, cho nên không sở trường lời nói lại tinh thông xảo nghĩ, về sau tại Ngụy Quốc đảm nhiệm cấp sự trung chức quan. Mã Quân nổi bật nhất biểu hiện có trở lại như cũ xe chỉ nam; cải tiến lúc ấy thao tác cồng kềnh dệt lăng cơ; phát minh một loại từ chỗ thấp hướng cao điểm dẫn nước xương rồng guồng nước; chế tạo ra một loại luân chuyển thức phát thạch cơ, có thể liên tục phát xạ hòn đá, xa đến mấy trăm bước; đem làm bằng gỗ nguyên bánh xe dẫn động chứa tại con rối phía dưới, gọi là "Nước chuyển tạp kỹ đồ" . Sau đó, Mã Quân còn cải chế Gia Cát liên nỗ, đối khoa học phát triển cùng kỹ thuật tiến bộ làm ra cống hiến.
Bạn có thể nghiên cứu ở đây:
https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E9%92%A7/9362
25 Tháng ba, 2020 14:55
vãi cả nail tộc
24 Tháng ba, 2020 22:51
Là một nhân vật giỏi về cơ khí, máy móc...
1 đắc điểm nhận dạng trong truyện TQ là anh chàng này bị cà lăm...
24 Tháng ba, 2020 21:22
hỏi ngu mã quân là ai vậy ạ
24 Tháng ba, 2020 19:57
à, tks bạn nhé!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
