Mạnh Hoạch khi đối diện với Từ Thứ, trong lòng ít nhiều cảm thấy sợ hãi và lo lắng.
Hắn không sợ người Hán cầm đao thương, chỉ sợ người Hán động não.
Người Hán cầm đao thương, hắn còn có thể giao đấu vài chiêu, nhưng nếu người Hán dùng mưu kế…
Đặc biệt là khi đối diện với Từ Thứ, Mạnh Hoạch hoàn toàn không đoán ra hắn đang nghĩ gì!
Ba nhân?
Ba Đông?
Mạnh Hoạch cố gắng suy nghĩ, như thể đầu óc hắn đang vận chuyển cực nhanh, chỉ còn thiếu mỗi cơ chế tăng áp.
Ba Đông, giống như Nam Trung, tuy trên danh nghĩa là quận của Hán triều, nhưng thực tế là nơi cư ngụ của rất nhiều dân tộc thiểu số. Từ thời Tiên Tần, vùng này đã có sự hỗn cư, do đó mâu thuẫn dân tộc giữa các bộ lạc không còn quá gay gắt.
Ở vùng này, từng có các quốc gia như Ba quốc, Dạ Lang quốc xuất hiện. Ban đầu có lẽ còn có người ôm mộng phục quốc, nhưng trải qua hàng trăm năm, những cảm xúc đó cũng dần tan biến theo sự mất mát của con người.
Nếu nhìn từ góc độ tổng thể, các dân tộc thiểu số ở Xuyên Thục chủ yếu chia thành hai nhóm.
Một nhóm là những người Khương, Nhung, Để từ phương Bắc đến, biến thành các bộ lạc Khôn, Tẩu, Bặc, Thanh Khương, Cùng, Trác… Còn một nhóm khác là những tộc như Bộc, Liêu, Tùng, Ba… Một số phân tộc nhỏ hơn cũng không cần đề cập thêm.
Tất nhiên, những bộ lạc này không nhất thiết phải phân bố từ Bắc xuống Nam theo một trật tự nhất định. Thời gian và lịch sử đã khiến các bộ lạc đan xen nhau. Chẳng hạn, tộc Tẩu hiện nay chủ yếu sinh sống ở Nam Trung…
Trong trận Mục Dã, tộc Bộc từng tham chiến, và số lượng binh sĩ tham gia cũng không ít. Họ từng thành lập quốc gia riêng, nhưng do thiếu hệ thống chính trị ổn định và nền văn hóa phát triển, nên sớm bị nước Sở tiêu diệt. Đến thời Tần Hán, người Bộc càng bị phân tán, dần dần biến thành tộc Liêu.
Về phần tộc Ba và Tung nhân, thực tế cũng có sự liên hệ phái sinh. Trong thời đại mà thông tin không hề phát triển, chỉ cần thay đổi chút hình tượng, biểu tượng là có thể trở thành một bộ lạc mới.
Vấn đề của những dân tộc thiểu số này là trong dòng chảy của lịch sử, họ không sản sinh ra một sức mạnh cốt lõi, do đó cũng không có khái niệm về tinh thần đoàn kết.
Vì thiếu đi tư tưởng thống nhất, nên các bộ lạc không có ý thức đồng bào. Do vậy, khi người Ba đến Ba Sơn để tìm kiếm tổ tiên, nhắc lại lịch sử dài dằng dặc của tộc Ba, tình cảm dân tộc cũng trở nên kỳ lạ.
Nhưng đó là chuyện của tộc Ba!
Mạnh Hoạch thầm nghĩ, chuyện này liên quan gì đến ta?
Ta không phải là người Ba!
Cùng lắm, ta chỉ được xem như người Di ở Tây Nam, hậu duệ của tộc Bộc mà thôi.
Nhưng điều mà Mạnh Hoạch không ngờ tới, chính vì hắn không phải là người Ba, nên mới đặc biệt bị gọi tới đây.
Mạnh Hoạch muốn làm như không liên quan gì, nhưng đã bước chân vào quan trường, nhận bổng lộc triều đình, thì phải làm việc.
Từ Thứ nhìn Mạnh Hoạch đang gãi đầu bứt tai, trong lòng biết rõ rằng động tác này của hắn có phần giả tạo, nhưng cũng không vạch trần. Từ Thứ nói: “Mạnh Đô Úy, nếu không nghĩ ra điều gì, thì cứ làm việc thôi.”
Mạnh Hoạch liền thở phào một hơi, đáp: “Xin tướng quân chỉ bảo! Hạ quan không dám trái lệnh!” Thật tốt, không cần phải động não nữa rồi.
Từ Thứ chậm rãi nói: “Ngươi phái một số người dưới trướng, mặc y phục Ba nhân, tiến vào các thôn làng, sơn trại của Ba nhân, dò la tình hình hiện tại của bọn chúng. Nếu có bất kỳ tin tức nào, lập tức báo cáo!”
Mạnh Hoạch dĩ nhiên vâng lệnh liên tục, sau đó lui ra, không cần nói thêm gì.
Từ Thứ nhìn bóng dáng Mạnh Hoạch khuất dần, trong lòng vẫn âm thầm suy tính. Tuy rằng hắn chỉ gọi Mạnh Hoạch đến để hỏi han vài câu, rồi giao phó vài việc, nhưng thực chất ẩn sau đó lại là những toan tính sâu xa.
Mạnh Hoạch không phải Ba nhân, do vậy hắn không thể có mối liên hệ sâu xa với họ. Tuy nhiên, cũng không thể hoàn toàn khẳng định chắc chắn điều đó, nên đây là bước thử nghiệm ban đầu.
Xuyên Thục vốn là vùng đất của nhiều dân tộc thiểu số, tuy các tộc này không có liên hệ chặt chẽ, cũng không có nền tảng hợp tác nào đáng kể, nhưng không thể phủ nhận rằng giữa họ vẫn có sự đồng cảm, như kiểu thỏ chết cáo thương. Do đó, khi xử lý một bộ lạc, cũng phải xem xét thái độ của các bộ lạc khác.
Chẳng hạn như lần này Ba nhân xuất hiện, cần quan sát xem hậu duệ của Bộc tộc, hay còn gọi là Tây Nam Di nhân, có phản ứng gì.
Ngoài ra, nếu Mạnh Hoạch thực sự không dính líu đến chuyện của Ba nhân, thì hắn có thể trở thành một cửa ngõ để thu thập tin tức. Bởi Mạnh Hoạch cùng với thuộc hạ của hắn thường mặc trang phục Di nhân, thân thể có hình xăm, lại hay bôi vẽ màu sắc, hoàn toàn khác biệt với người Hán. Điều này khiến họ dễ dàng trà trộn vào hàng ngũ Ba nhân, thăm dò tình hình cụ thể, rồi đối chiếu với những báo cáo từ Ba nhân.
Điểm thứ ba, tuy Nam Trung mới được bình định không lâu, Gia Cát Lượng đã dùng các biện pháp như mở đường, dựng thôn để phá vỡ liên minh của các hào tộc, nhưng điều này không có nghĩa rằng mối đe dọa từ Nam Trung đã tan biến. Vẫn cần phải đề phòng. Hiện tại, các hào tộc Nam Trung cười nói vui vẻ, là vì Xuyên Thục đã đưa ra các khoản trợ cấp.
Nhưng khi trợ cấp bị cắt giảm hoặc dừng hẳn thì sao?
Ân tình ngày trước có thể trở thành mối oán thù!
Khi nào nên giảm bớt, và dưới danh nghĩa gì để cắt giảm, tất cả đều là nghệ thuật quản lý. Không thể đơn giản gửi một tờ công văn từ trên xuống rồi mong đợi mọi việc sẽ ổn thỏa, giống như việc trường học đời sau bắt phụ huynh đóng góp mà không cần suy nghĩ kỹ lưỡng. Lúc này, số lượng học sinh Nam Trung trong học viện Xuyên Thục vẫn chưa đủ đông, nên không thể như trường học đời sau ép buộc phụ huynh đến mức khó xử.
Vì vậy, nếu Mạnh Hoạch xảy ra chuyện gì, lập tức có thể lấy lý do này để đối phó…
Còn một điểm nữa, việc giám sát hết thảy Ba nhân ở Ba Sơn là điều không thực tế, cũng không khả thi. Nhưng theo dõi một mình Mạnh Hoạch thì dễ dàng hơn nhiều.
Lấy người quản người, đó mới là con đường đúng đắn.
Từ Thứ muốn trị lý Xuyên Thục, không thể thiếu người Hán, nhưng cũng không thể bỏ qua các thủ lĩnh bộ lạc. Việc giáo hóa thường phải qua hai, ba đời mới bắt đầu có hiệu quả. Tuy nhiên, quá trình này dễ bị gián đoạn do sự thay đổi lãnh đạo địa phương, khi người mới muốn phủ nhận công lao của người tiền nhiệm để tạo ra thành tích riêng, khiến công sức bị phá hủy hoàn toàn.
Phỉ Tiềm phái Từ Thứ đến Xuyên Thục, sau đó lại phái Gia Cát Lượng tới, điều này cơ bản tương đương với việc thiết lập hai thế hệ lãnh đạo địa phương.
Từ Thứ còn phải cân nhắc lựa chọn người lãnh đạo đời thứ ba, nhiều khả năng sẽ chọn từ những đệ tử ưu tú của học viện ở Thành Đô, rồi gửi họ tới Trường An học tập. Trong thời gian Từ Thứ và Gia Cát Lượng cai quản Xuyên Thục, những đệ tử này sẽ hoàn thành việc học ở Trường An, sau đó quay về Xuyên Thục. Từ đó, chọn ra một người phù hợp nhất để đảm nhiệm vai trò lãnh đạo thế hệ thứ ba.
Tất cả đều phải dựa vào nhân tài mà phát triển.
Nhân tài, chính là gốc rễ của mọi sự.
Nếu như hoàn cảnh hỗn loạn, lòng dân không yên, kẻ dưới thì lo lắng cho bữa sáng bữa tối, giới sĩ tộc trung lưu thì lưỡng lự không biết nên theo phe nào, ngay cả kẻ cầm quyền trên cao cũng chỉ biết ngày ngày cao giọng xướng ca, thì liệu có thể sản sinh ra nhân tài được chăng?
Là tổng quản của cả Xuyên Thục, Từ Thứ phải đảm bảo rằng đất Xuyên sẽ không bị ảnh hưởng bởi chiến sự ở Giang Đông. Hắn biết rõ, nếu giữ cho Xuyên Thục không loạn, thì dù Chu Du có tài giỏi đến đâu cũng khó lòng xâm nhập. Chiến lược của Chu Du rất đơn giản: gia tăng áp lực lên Xuyên Thục, khiến nội bộ rối ren, từ đó mới có cơ hội đánh chiếm.
Do đó, Từ Thứ không chỉ phải giám sát ngoại tuyến, mà còn phải chú ý đến nội tuyến.
Bỗng có tiếng bẩm báo từ người hầu: “Bẩm sứ quân, Pháp Hiếu Trực đã đến.”
Từ Thứ gật đầu: “Mời vào.”
Pháp Chân xuất thân từ gia tộc danh sĩ, nên tự nhiên Pháp Chính là người thích hợp để gần gũi với nhóm chính trị của Phỉ Tiềm.
Trong sử sách, Pháp Chính cũng là nhân vật trọng yếu trong việc nghênh đón Lưu Bị vào Xuyên, điều này đủ thấy mối quan hệ giữa hắn và giới sĩ tộc bản địa không mấy hòa hợp. Sự bất hòa này chủ yếu nằm ở việc đối đãi với công vụ, đặc biệt là thái độ đối với quyền lực chính trị.
Dù Pháp Chính là hậu duệ của danh sĩ Pháp Chân, nhưng hắn không được hưởng cuộc sống vinh hoa, mà còn phải lang bạt đến Xuyên Thục để tránh loạn. Khi đến Xuyên Thục, hắn bị người dân bản địa, do khác giọng nói, lạnh nhạt thờ ơ, thậm chí có phần bài xích. Điều này khiến hắn không thể hòa nhập, buộc phải tìm đến những nhân vật ngoại tộc như Phỉ Tiềm và Từ Thứ để phát triển thế lực, tạo ra mối quan hệ đôi bên cùng có lợi.
Pháp Chính bước vào, cung kính hành lễ: “Tham kiến sứ quân.”
Từ Thứ mời hắn ngồi xuống, rồi hỏi: “Ba nhân đã tiến vào Ba Đông, Hiếu Trực có biết chuyện này chăng?”
Pháp Chính bật cười: “Đây là kế của Giang Đông.”
Từ Thứ khẽ gật đầu, mỉm cười nói: “Mời Hiếu Trực bàn luận thêm.”
Pháp Chính vuốt râu, đáp: “Trước tiên, chúng dò đường thăm dò, sau đó sẽ dùng kế thanh đông kích tây, không chừng đằng sau còn có kế lý đại đào cương.”
Từ Thứ gật đầu, nhưng sau khi trầm ngâm một chút, hắn nói: “Hiếu Trực dường như còn có điều gì chưa nói hết, xin cứ thẳng thắn.”
Ánh mắt Pháp Chính hơi biến động, lướt qua xung quanh.
Từ Thứ phất tay, ra hiệu cho các gia nhân lui ra.
Lúc này Pháp Chính mới hạ giọng nói: “Bọ ngựa rình ve, chim sẻ đứng sau. Giang Đông hiện tại là muốn làm bọ ngựa, hay thật sự muốn trở thành thợ săn đây? Khi xưa chủ công vào Xuyên, ban đầu trong Xuyên Thục ai nấy đều mừng rỡ, nhưng hiện giờ thì…”
Từ Thứ mỉm cười: “Chẳng lẽ là việc của Lý Tiếu?”
Pháp Chính gật đầu: “Gần đây nghe phong thanh, có lời đồn rằng Lý Tiếu bị xử oan…”
Từ Thứ khẽ hừ một tiếng: “Ý nói ta xử lý không công bằng chăng?”
Khi xử lý đám dân thường, đệ tử sĩ tộc chẳng bao giờ nể nang, luôn cho rằng phải trừng phạt nghiêm khắc mới khiến bọn họ biết trời cao đất dày. Nhưng khi luật pháp động đến con em quan lại trong hệ thống sĩ tộc, thì lập tức có kẻ đổi giọng, nói rằng người không phải thánh hiền, ai mà không có lỗi lầm, nên cần cho họ cơ hội sửa sai.
Lúc trước, khi Từ Thứ xử lý Lý Tiếu cùng những kẻ khác, cuộc xử phạt diễn ra rầm rộ, con em sĩ tộc không dám làm loạn, cũng không dám ngầm kích động. Nhưng giờ cơn sóng đã qua, lại có kẻ lén lút khơi mào, nhân lúc Giang Đông tấn công mà bắt đầu giở trò, không phải nhằm lật đổ Phỉ Tiềm và Từ Thứ, mà là để tranh thủ cơ hội vơ vét lợi ích cho bản thân.
Các đệ tử sĩ tộc không dám vượt qua ranh giới mà Từ Thứ đã vạch ra, chẳng hạn như liên quan đến giá cả, nhưng họ sẽ không ngừng thử nghiệm ở những khu vực ranh giới khác…
Đó cũng xem như là một kỹ năng cơ bản của sĩ tộc vậy.
Pháp Chính sắc mặt lạnh lùng, nói: “Chính nghi ngờ là gian tế Giang Đông, có ý đồ lợi dụng cơ hội này để gây rối.” Dù có phải là kỹ năng hay không, trước hết hãy định tội đã.
Từ Thứ khẽ mỉm cười, không vạch trần suy tính thầm kín của Pháp Chính: “Hữu Văn Ti đang kiểm tra việc này. Tuy nhiên, có lẽ nhân thủ không đủ, Hiếu Trực, ngươi hãy điều thêm vài người giỏi từ đội tuần tra, phối hợp cùng Hữu Văn Ti để giám sát chặt chẽ.”
Địa bàn Xuyên Thục không phải nhỏ, thêm vào đó còn có núi rừng, sông suối và nhiều loại địa hình phức tạp, nếu có ai muốn ẩn náu, thì đừng nói là thời đại Đại Hán, ngay cả đời sau cũng khó mà tìm ra.
Pháp Chính đáp lời, sau đó nhìn Từ Thứ, chắp tay nói: “Nếu sĩ tộc Xuyên Thục có dính líu đến việc mưu phản, thông đồng với ngoại địch… không biết sứ quân định xử trí thế nào?”
Từ Thứ không trả lời ngay, mà hỏi ngược lại: “Tình hình học cung ra sao?”
Pháp Chính đáp: “Tạm thời chưa loạn. Ta đã phái một số binh lính tăng cường tuần tra xung quanh học cung, nhưng… phòng được minh họa, khó phòng được ám họa… Nếu các học sinh trong học cung bị dụ dỗ, gây ra chuyện lớn thì sao…”
Học cung là một phần quan trọng trong việc giáo hóa. Nếu có vấn đề xảy ra tại học cung, thì nhiều công sức chuẩn bị trước đó có thể sẽ bị tiêu tan.
So với học cung Trường An, học cung Thành Đô gặp vấn đề lớn nhất chính là không có Thanh Long Tự.
Không có Thanh Long Tự, thì không thể mời các danh sĩ đại nho từ khắp nơi về, những người gần như đại diện cho tầng lớp học giả tinh hoa của Đại Hán. Nếu chỉ dựa vào những danh sĩ gọi là học giả của vùng Xuyên, không khéo sẽ sớm quay lại con đường cũ của thuyết sấm vĩ. Do đó, nội dung học tập ở học cung Thành Đô chủ yếu là lạc hậu, chỉ học lại những gì đã được nghiên cứu và thống nhất tại học cung Trường An.
Lợi điểm của việc này là không cần tranh luận thêm, nhưng nhược điểm cũng chính ở chỗ đó.
Không qua tranh luận và phản biện, chỉ học thuộc lòng một cách máy móc, khiến ký ức không sâu sắc, và cũng không thể giải quyết triệt để những thắc mắc nảy sinh trong quá trình học tập…
Học sinh tuổi trẻ chưa hình thành quan niệm vững chắc, rất dễ bị lung lay.
Do đó, dưới sự cai quản của Phỉ Tiềm, hễ địa bàn ổn định, trước tiên phải mở học cung. Đây là truyền thống từ khi hắn còn ở Hà Đông, nhắm vào việc nắm bắt tư tưởng của trẻ nhỏ từ sớm, chứ không đợi đến khi cả một thế hệ trẻ đều hô hào phản đối mới bắt đầu chữa trị từ đầu. Khi đó, cấm cái này, cấm cái kia, rồi đổ lỗi, chẳng khác nào chữa bệnh ngoài da.
Trước đây, khi hưởng thụ lợi ích từ việc thu thuế và chia chác, sao không thấy những kẻ học giả kia lên tiếng cảnh báo?
“Ừm, đó cũng là một vấn đề.” Từ Thứ chậm rãi nói, “Vậy thì… không bằng tổ chức đại bỉ sớm hơn.”
“đại bỉ học cung?” Pháp Chính hỏi, “Như vậy… e là hơi gấp gáp.”
“Đúng, quả là có phần gấp gáp.” Từ Thứ nói, “Nhưng không sao, chỉ cần tăng phần thưởng lên, tự nhiên sẽ có người tham gia… Ngoài ra, những phần thưởng này không lấy danh nghĩa quan phủ… Ừm, phải rồi, cứ nói là do các xưởng và thương gia hiến tặng…”
Nếu Phỉ Tiềm có mặt ở đây, hắn hẳn sẽ không tiếc lời khen ngợi Từ Thứ.
Dù Từ Thứ không biết đến khái niệm “tài trợ danh nghĩa” của hậu thế, nhưng hắn đã tự mình học được điều này một cách tự nhiên. Dưới quyền Phiêu Kỵ Đại tướng quân, việc các công xưởng và thương gia của quan phủ “tài trợ” cho đại bỉ học cung ban đầu chỉ nhằm mục đích làm cho phần thưởng thêm phong phú, thu hút sự chú ý của học sinh, nhưng đồng thời không để những phần thưởng này trở thành quy định chính thức của quan phủ, tránh việc các kỳ thi sau trở nên khó duy trì lâu dài.
Ngoài ra, Từ Thứ còn nghĩ đến việc thông qua học cung, nâng cao danh tiếng cho các công xưởng và thương gia thuộc quan phủ trong lòng học sinh…
Việc đào tạo thói quen sử dụng phải bắt đầu từ thanh niên, đó là phương pháp hiệu quả nhất.
Khi Phỉ Tiềm mới vào Xuyên, hắn áp dụng chiến lược hòa hoãn đối với hệ thống sĩ tộc Xuyên Thục, giống như việc Lưu Bị cưới quả phụ họ Ngô để thể hiện thái độ hợp tác cùng thắng. Chỉ có điều, Lưu Bị dùng cách liên kết với tầng lớp đầu sỏ của sĩ tộc Xuyên Thục để kiểm soát, còn Phỉ Tiềm thì nhắm đến tầng lớp trung lưu của sĩ tộc, thông qua việc áp dụng chiến lược kinh tế thị trường, dùng hàng hóa để xâm nhập.
Đó như là hai ứng dụng khác nhau: một bên thì tìm đến các đại gia đầu sỏ, hoặc các “chuyên gia” nổi tiếng để ca tụng, tuyên truyền đây là sản phẩm chất lượng, giá rẻ, còn bên kia thì không cần những chuyên gia ấy, mà trực tiếp dùng chính sách khuyến mãi, giảm giá để thắng thế.
Bởi vậy, Lưu Bị, với nguồn lực hạn chế, khó lòng đứng vững…
Trong cuộc tranh giành thị trường Xuyên Thục, Lưu Bị bị thất thế, kéo theo cả Lưu Chương bản địa cũng phải rời sân khấu. Lúc này, Phỉ Tiềm đã bắt đầu triển khai chiến lược “đèn đường tư bản” của hậu thế, khiến sĩ tộc Xuyên Thục cảm thấy có điều gì đó không ổn.
Nhưng vấn đề là sĩ tộc Xuyên Thục không theo kịp thời cuộc, họ chỉ cảm thấy con đường của Phỉ Tiềm là sai, nhưng không biết sai ở đâu. Ví dụ như Lý Tiếu cho rằng con đường cũ của họ tốt hơn, quen thuộc và thoải mái hơn. Sau sự kiện của Lý Tiếu, đám sĩ tộc Xuyên Thục tạm thời im ắng, nhưng điều đó không có nghĩa họ đã phục. Có lẽ họ biết rằng đi theo con đường của Phỉ Tiềm là đúng đắn, nhưng để họ buông bỏ lợi ích trước mắt, thì không khỏi cảm thấy lo lắng, chần chừ.
Vì thế, không chỉ riêng Lý Tiếu tung tin đồn, mà ngay cả một số đệ tử sĩ tộc khác của Xuyên Thục cũng thường xuyên có lời chê bai các công xưởng và thương gia của quan phủ, ví dụ như cho rằng sản phẩm của họ không bằng hàng tư nhân, đồ đặt làm riêng mới là thượng hạng…
Pháp Chính trước đó chịu trách nhiệm sắp xếp lại phong tục sĩ tộc Xuyên Thục sau sự kiện Lý Tiếu, điều này không khác nhiều so với những gì hắn làm trong lịch sử. Trong quá khứ, khi Lưu Bị vào Xuyên, Pháp Chính đã hóa thân thành kẻ mặt đen, ra tay chỉnh đốn sĩ tộc Xuyên Thục, sau đó Gia Cát Lượng sẽ tới hòa giải, còn Lưu Bị thì đứng trên cao, giả vờ không biết chuyện gì. Vì vậy, đối với chiến lược đa tầng của Từ Thứ, Pháp Chính không khỏi khâm phục.
Dù việc củng cố học cung là quan trọng, nhưng muốn ổn định vùng đất Ba Nhân, Ba Sơn và toàn bộ Xuyên Thục, không phải chỉ một kỳ thi lớn là có thể giải quyết được…
Hiện tại, Giang Đông đã lấy Ba Nhân làm điểm khởi đầu, giống như một nước cờ đánh vào giữa bàn cờ vây. Nếu không xử lý khéo léo, sẽ khiến Xuyên Thục lâm vào cảnh khó khăn, đến khi xử lý thì có thể đã mất hết lợi thế, không chỉ gây tổn thất về địa bàn, mà còn làm suy yếu thế lực.
“Giang Đông quả có kẻ tài ba…” Sau một hồi suy nghĩ, Từ Thứ bất chợt cười, vỗ tay nói: “Nhưng Giang Đông có một điểm yếu, khó mà khắc phục được… Đó là con đường từ Giang Đông quá xa xôi…”
Pháp Chính nghe vậy, khẽ động mày, hỏi: “Ý của sứ quân là…?”
Từ Thứ gật đầu: “Hư giả thực chi, thực giả hư chi. Giang Đông muốn khuấy đảo Xuyên Thục, mục đích thực sự là gì? Chẳng lẽ thực sự muốn chiếm lấy Xuyên Thục sao? Con đường xa xôi như vậy, dù Giang Đông có chiếm được Xuyên Thục, thì có thể xưng hùng trên cả hai bờ đại giang, nhưng dòng sông uốn lượn trăm ngả, sao có thể đi lại dễ dàng, kết nối không trở ngại? Huống chi, trong Xuyên Thục vẫn còn những kẻ như ‘Lý Tiếu’, chẳng lẽ Giang Đông lại đoàn kết từ trên xuống dưới, vững chắc như núi sao?”
Nghe Từ Thứ phân tích, Pháp Chính bỗng bừng tỉnh, chắp tay thưa: “sứ quân nói rất đúng! Vừa nãy ta chỉ nghĩ đến Xuyên Thục, bị sĩ tộc Xuyên Thục làm phân tâm, không tìm ra đối sách, nay được sứ quân gợi ý, ta đã nghĩ ra một kế… Sao không nhân kế mà thi hành?”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng sáu, 2021 00:32
tào tặc là best nhất
05 Tháng năm, 2021 02:30
Triệu thị hổ tử
04 Tháng năm, 2021 20:26
Quan cư nhất phẩm
26 Tháng tư, 2021 10:12
tẩy chay tới cùng đi bạn ơi, thiếu cái truyện này mình đọc truyện khác thôi
25 Tháng tư, 2021 06:30
Link bên khác cvt ấy bác
22 Tháng tư, 2021 12:44
Đa tạ đạo hữu
22 Tháng tư, 2021 09:25
chưa drop có hàn môn quật khởi, nhưng truyện ra chậm lắm, 2-3ngày 1 chương
22 Tháng tư, 2021 09:24
link gì cơ?
22 Tháng tư, 2021 07:45
Xin link với bác ơi
21 Tháng tư, 2021 20:05
Tìm hố, mấy đạo hữu giới thiệu cho tại hạ vài bộ lsqs xịn xò với mlem mlem
21 Tháng tư, 2021 09:32
Tui mới gg để check xem quỷ tam quốc còn ai cvt tiếp không? Nhưng mà còn thật mn ạ.
Giống như chuyện H&M, mình tẩy chay truyện vì truyện đụng chạm đến tự tôn dân tộc thì nên tẩy chay đến cùng chứ nhỉ.
Trong group này có ae nào bảo tẩy chay nhưng vẫn thèm quá mà qua web truyện khác để đọc tiếp không? :))
13 Tháng tư, 2021 23:27
Đọc từ từ vẫn hay dù đã drop, đến 1900c vẫn ổn nhé
24 Tháng hai, 2021 20:53
định nhảy hố thì nghe cvt drop ,mếu...
24 Tháng hai, 2021 19:17
có bác nào review ngắn gọn giúp e với.
21 Tháng hai, 2021 08:47
chán
đọc bộ này xong nuốt ko trôi mấy bộ tam quốc hay lsqs khác
khẩu vị lại lên thêm vài nấc khó kiếm truyện :(
07 Tháng hai, 2021 02:24
Giống như Sĩ Tiếp, tại giao chỉ coi như là một nhân vật, nếu là lấy được trung nguyên đến...
Ha ha.
Sĩ Tiếp thế hệ, thoạt nhìn dường như rất không tệ, nhưng trong mắt nhiều người, chỉ là an phận thằng hề
03 Tháng hai, 2021 15:21
1906 cái hố của Hán gia. nó đang nói đến cái cách xung quân biên ải của nhà Hán đến đời Tống vẫn sử dụng. và là chính sách đem lại khá nhiều lợi ích cho nước ta bây giờ. trong sử việt cũng có ghi lại việc tôn thât, ngoại thích nhà hán bị đày giúp vua Minh mạng mở mang bỡ cõi xuống phía nam, hay việc chống quân Nguyên Mông cũng có sự giúp đỡ. Ý tại ngôn ngoại, thái độ của thằng tác đã quá rõ rồi, đâu cần phải đợi đến nó đem quân đánh hay gì gì mới drop. drop sớm cho nhẹ não.
31 Tháng một, 2021 00:17
^
Bách Việt 1 đống dân tộc khác nhau, chinh phạt nhau suốt mà ông nói kiểu như người 1 nhà vậy :))
Như bắc bộ VN mình là Lạc Việt bị Triệu Đà cùng 1 đám "Việt" khác đánh bại, sau lập Nam Việt.
Sau này Triệu Đà đầu hàng Trung Quốc nên phần lớn đám "Bách Việt" này hiện nay là người tung của. Chỉ có mỗi dân Lạc Việt vẫn chống tàu thôi.
Nói chung lịch sử VN chính thức bắt đầu khi cụ Ngô Quyền đại phá quân Nam Hán. Trước đó bị đô hộ thì như ông kia nói lộn xộn ai biết đc.
29 Tháng một, 2021 09:25
Mình chỉ nói dựa trên thông tin mình biết trên mạng nên có thể không hoàn toàn chính xác nhưng rất đáng suy ngẫm...
1. nguồn gốc dân tộc Việt là từ bách Việt, bách việt thua bị dồn xuống phía nam. Ông nói ngày xưa mình với dân tộc Hán khó mà nói là sao?
2. Dính tới giao chỉ thì có gì mà nói ngoài nó đàn áp dân mình. Ngày xưa ông đi học bị bạn bè bắt nạt, bây giờ họp lớp tụi nó kể lại cho ông nghe, cười hô hố, ông chịu được không?
3. mấy idol trung quốc còn bị tẩy chay vì ủng hộ đường lưỡi bò thì vì sao ae mình không vì lòng tự tôn của một dân tộc độc lập mà từ bỏ một bộ truyện nói về thời giao chỉ với cái giọng điệu thượng đẳng
của nó (ông đọc lại mấy cái chương truyện mà nó nói về các dân tộc khác đi, đặc biệt là tây vực)
4. Tui nghĩ nếu có một thế hệ người trẻ vn yêu thích lịch sử vn rồi viết một bộ truyện tương tự cho vn thì tuyệt ha <3
27 Tháng một, 2021 20:54
thiệt rât muốn bác tiêp tuc bộ nay, 1 bộ tam quốc siêu đỉnh, chứ lịch sử thơi đó ko dính vn hơi khó
22 Tháng một, 2021 18:52
Tôi đọc cv tiếp thì 1 đoạn rất dài rồi Lưu Bị vẫn còn đang ở cuối map vẫn chưa chạy sang dc Giao Chỉ, mà cũng ko rõ Lưu Bị lấy sức đâu để oánh Sĩ Nghiếp trong khi cu Tiềm ko hỗ trợ, mà Sĩ Nhiếp thì rất dc lòng dân Việt lúc bấy giờ.
20 Tháng một, 2021 17:01
Chỉ cần ko xuyên tạc bôi đen nghiêm trọng là đc, chứ kiểu giãy nãy lên cứ dính tới Giao Chỉ là drop bất kể chỉ thể hiện sự tự ti dân tộc mà thôi.
17 Tháng một, 2021 14:23
h thì bình thường, sau này nó xua quân đi đánh thì mới khó nhai, đạo hữu ạ :))
03 Tháng một, 2021 21:49
Đoạn nó nói về Giao Chỉ thì cũng k có gì sai, sau thời 1000 năm bắc thuộc thì mình mới chính thức là ng Việt, còn trước đó thì khó mà nói. Văn hóa Á đông thì TQ là khởi nguồn và có tầm ảnh hưởng nhất rồi, đến cả Hàn, Nhật cũng phải công nhận vậy, mình k thể so được
09 Tháng mười hai, 2020 18:30
ủng hộ thớt
BÌNH LUẬN FACEBOOK
