Trường An.
Khi hoàng hôn vừa buông xuống, Ngụy Diên đã trở về cửa đông Trường An, vào quân dịch quán bên bờ bắc sông Vị.
Quân dịch quán, nghe tên đã rõ, là nơi mà Phiêu Kỵ Đại tướng quân lập riêng cho các tướng lĩnh cao cấp trong quân ngũ.
Dù rằng Ngụy Diên cũng có thể ở trong trung quân đại trướng tại bãi tập, nhưng ai cũng cần có một nơi để nghỉ ngơi, và hiển nhiên, trung quân đại trướng không phải là nơi thích hợp để thư giãn. Do đó, quân dịch quán trở nên vô cùng quan trọng.
Đặc biệt, đối với các tướng lĩnh trung và thượng cấp, họ cần có sự phân biệt rõ ràng với binh sĩ cấp dưới, như thể việc tăng cấp trong trận đấu, khi kỹ năng được nâng cao, sẽ có ánh sáng lấp lánh khác biệt xuất hiện. Nếu như sau bao cố gắng, chỉ có mỗi con số "lv" phía sau thay đổi mà mọi thứ khác không đổi, thì cũng thật vô vị phải không?
Ngụy Diên cư ngụ tại quân dịch quán, trong một tiểu viện đơn lập phía sau, vừa yên tĩnh, vừa tiện lợi để có thể nhanh chóng xuất phát nếu có sự vụ khẩn cấp mà không bị ngăn trở bởi cửa thành hay cổng trại. Trong viện cũng có phòng phụ để hộ vệ của Ngụy Diên cư ngụ.
Còn về điều kiện cư trú thì chỉ có thể nói là vừa đủ. Không quá tốt, nhưng cũng không thể nói là tệ.
Ngụy Diên khi đến bên ngoài tiểu viện, lập tức xuống ngựa, rồi để hộ vệ dắt ngựa vào chuồng. hắn trước hết đến tiền viện, múc chút nước rửa miệng, rửa mặt, rồi vào đại sảnh, cởi giáp, treo lên giá vũ khí, sau đó ngồi xuống bàn.
Trên bàn, có quyển Thiếu Niên Thần Y mà hai ngày trước Ngụy Diên đã mua từ tiệm sách trong thành.
Dù rằng ngay từ trang đầu sách đã ghi rõ đây không phải là sử sách mà chỉ là tiểu thuyết, nhưng Ngụy Diên vẫn thấy thú vị, đọc đến mê mải. Đặc biệt, việc trong sách có dấu chấm câu làm cho việc đọc dễ dàng hơn rất nhiều. Nếu không có dấu chấm câu, mỗi trang chữ dày đặc sẽ trở thành một cơn ác mộng khi phải đoán ý và ngắt câu từ đầu đến cuối, chẳng còn gì là thú vị nữa.
Thiếu Niên Thần Y rất hay, ít nhất đối với Ngụy Diên là vậy. hắn đã đọc đi đọc lại nhiều lần, đến nỗi gần như thuộc lòng nội dung, nhưng vẫn cảm thấy hấp dẫn.
Ngụy Diên từng đọc sách, nhưng không nhiều. hắn có thể viết chữ, nhưng nét chữ không đẹp.
Trên bàn còn lộn xộn chất đống mấy quyển Luận Ngữ, Thi Kinh đã phủ một lớp bụi mỏng. Ngụy Diên khi vào tiệm sách đương nhiên không chỉ mua mỗi một quyển, ngoài Thiếu Niên Thần Y còn mua thêm không ít sách "chính kinh" khác, với ý định ban đầu là để nâng cao kiến thức văn học của bản thân, nhưng kết quả thì...
Cũng giống như người đời sau mua một chiếc máy tính bảng, ban đầu với mục đích để tăng năng suất, nhưng sau đó phát hiện ngoài việc xem video và đọc truyện, công dụng lớn nhất của nó là đậy tô mì.
Mì được đậy bởi nắp ngàn vàng, hương vị lại càng thêm thơm ngon.
Ngụy Diên cũng như vậy, những quyển Luận Ngữ, Thi Kinh chỉ lật qua vài trang rồi không đọc nổi nữa, nhưng lại không thể ném đi, nên đành chất đống ở một góc bàn.
Ngoài Thiếu Niên Thần Y, quyển sách duy nhất mà Ngụy Diên còn thường xuyên đọc đi đọc lại, và thỉnh thoảng còn tập viết theo, là quyển Hi Bình Thạch Kinh Bia Thác (Bia đá Hi Bình). Dù rằng không phải toàn văn bản thác, nhưng bản thác này vốn chính là một loại mẫu tự pháp, do chính tay Thái Trung Lang khắc ra. Ngụy Diên từng luyện chữ theo nhiều loại mẫu tự trước đây, nhưng những mẫu tự đó không rõ ràng, nét chữ cũng không mạnh mẽ như bản thác này. Vì vậy, khi Ngụy Diên luyện lại, hắn càng cảm nhận sâu sắc về cấu trúc và sự tinh tế trong từng nét bút.
Đôi khi, khi hứng khởi dâng trào, Ngụy Diên cũng sẽ tùy tiện viết vài dòng chữ trên giấy, hoặc sao chép một đoạn văn, hay làm một bài thơ. Đôi lúc, khi viết được một bức thư pháp mà hắn thấy hài lòng, hắn sẽ tự mãn đặt bức thư ấy trên bàn mà ngắm nghía cả buổi.
Có lần, Ngụy Diên uống hơi quá chén, trong lúc say sưa liền hứng thú viết một bức thư pháp. Khi đó, hắn nghĩ rằng mình đã viết rất đẹp, nhưng chẳng hiểu vì sao, khi tỉnh rượu nhìn lại, hắn chẳng còn nhận ra mình viết gì. Nếu không có hộ vệ canh giữ tiểu viện, Ngụy Diên thậm chí còn nghi ngờ có kẻ đã lén đánh tráo "báu vật" của hắn.
Từ đó về sau, Ngụy Diên quyết định, khi đã uống rượu thì tuyệt đối không chạm đến bút mực.
Trong những lúc nhàn rỗi, ngoài việc đọc sách và luyện chữ tại quân dịch quán, Ngụy Diên còn thường mặc thường phục dạo chơi quanh Trường An và các khu vực lân cận.
Trường An là thành lớn nhất mà Ngụy Diên từng thấy.
Chỉ tính riêng trong nội thành Trường An, Ngụy Diên ước lượng có ít nhất mười vạn dân cư sinh sống. Còn những khu vực lân cận, lớn thì có ba đến năm vạn, nhỏ cũng có từ một đến hai vạn. Thêm vào đó là những dân công đến từ các huyện xung quanh để làm việc ngắn hạn, cùng với những người trong các trại lao công. Tổng cộng cũng phải xấp xỉ năm mươi vạn người.
Thực tế, ước lượng của Ngụy Diên có phần sai lệch, vì dân số Trường An và vùng lân cận đã vượt qua sáu mươi vạn, đang tiến sát đến bảy mươi vạn.
Ngụy Diên chưa từng đến Lạc Dương. Trước đây khi còn ở Kinh Nam, hắn cứ nghĩ rằng Trường Sa là thành lớn nhất. Sau này, khi đến Thành Đô, hắn lại cho rằng Thành Đô quả là rộng lớn, không chỉ có chính thành mà còn có các thành phụ xung quanh. Thế nhưng, khi đến Trường An, Ngụy Diên mới thực sự hiểu rằng Trường An lớn đến mức thành tường cũng không thể bao quanh hết được.
Thành lớn quá, quả thật khó mà xây dựng tường thành. Không phải vì nhân công hay kỹ thuật xây dựng có vấn đề, bởi nếu Vạn Lý Trường Thành có thể xây dựng, thì việc xây tường thành cho Trường An cũng không phải quá khó. Cái khó nằm ở việc duy trì và phòng thủ sau khi tường thành được xây.
Sau khi xây xong tường thành, phải thường xuyên tu bổ, sửa chữa, chưa kể đến việc cần lực lượng cố định để tuần tra, bảo vệ. Điều này sẽ dẫn đến việc tăng cường lao dịch, điều phối thêm tài nguyên, và nhiều vấn đề khác nữa.
Không có tường thành, cũng có nghĩa là không có "phòng tuyến cuối cùng".
Như Phiêu Kỵ Đại tướng quân từng nói: "Nếu không thể đẩy lùi kẻ địch ngoài biên cương, đó là nỗi nhục của võ tướng; nếu không thể bảo vệ dân chúng an cư trong bờ cõi, đó là nỗi nhục của văn quan."
Ngụy Diên còn nhớ rõ khi nghe câu nói này, trong lòng hắn dâng trào hào khí, muốn khắc ngay câu ấy lên chuôi đao của mình. Chỉ tiếc là chuôi đao của hắn đã khắc sẵn một câu danh ngôn khác của Phiêu Kỵ Đại tướng quân từ thuở ban đầu, nên thật tiếc, không còn chỗ trống. Vì vậy, hắn đành phải ghi nhớ trong lòng.
Phía đông thành Trường An, vì chợ văn và chợ võ tách biệt, nên xung quanh khu vực chợ võ trở thành trung tâm giải trí lớn nhất, với vô số quán trọ, tửu lâu, quán rượu từ cao cấp đến bình dân, nối liền san sát. Các nơi này chẳng bao giờ lo thiếu khách.
Vì có lệnh giới nghiêm ban đêm, nên những tửu lâu, quán rượu này thường hoạt động suốt đêm, đồng thời cung cấp cả dịch vụ nghỉ ngơi cho khách lưu trú. Mỗi khi đêm xuống, khắp nơi đều sáng rực ánh đèn, tiếng chén ly va chạm, tiếng hát nhạc du dương không ngớt, khiến cả khu vực trở nên náo nhiệt đến tận rạng sáng mới tạm lắng.
Ban đầu, Ngụy Diên nghĩ rằng những nơi này đều rất đắt đỏ, chỉ có con cháu danh gia vọng tộc mới đến. Nhưng sau khi tự mình trải nghiệm, hắn mới phát hiện thực tế không như hắn nghĩ. Ở trung tâm giải trí này, quả thật có những nơi rất xa hoa, đến mức khiến Ngụy Diên cũng thấy xót xa khi bỏ tiền, nhưng cũng có nhiều nơi rất rẻ, đến nỗi cả ngày chơi cũng không tốn bao nhiêu.
Đại hí đài, chỉ cần hai đồng tiền là có thể vào cửa, thêm năm đồng nữa thì có ngay chỗ ngồi với chiếc đệm, ngồi cả ngày thoải mái, lại còn được miễn phí nước uống. Tất nhiên, các loại hạt khô, trà rượu hay đồ ăn khác thì phải tính thêm. Nếu chẳng muốn tiêu tốn đồng nào, có thể đứng ngoài hàng rào xa xa mà xem. Dù âm thanh nhỏ hơn, tầm nhìn bị che khuất, nhưng vẫn có thể nghe kể chuyện, xem hát hay coi tạp kỹ. Nếu tự mang theo chút đồ ăn, thì cả ngày chẳng tốn tiền cơm, chỉ cần không ngại mỏi chân.
Những người biểu diễn trên sân khấu, từ người kể chuyện, vũ nữ ngoại tộc cho đến các nghệ nhân tạp kỹ, không giống như mấy nghệ sĩ đường phố thường phải cầm thau hay khay gỗ đi xin tiền thưởng sau mỗi màn diễn. Những người ở đại hí đài, dù là nam hay nữ, dường như không quá bận tâm đến tiền thưởng, vì họ đã có lương cố định.
Tiền thưởng chỉ là thêm thắt. Thưởng nhiều cũng chỉ là một tiếng “tạ”, thưởng ít cũng là một tiếng “tạ”, mà không thưởng cũng vẫn là “tạ”. Nghe nói các quản lý của đại hí đài, để thu hút thêm khách, còn cố ý mời những nghệ sĩ xuất sắc hơn về biểu diễn, thậm chí đào tạo đội ngũ riêng của mình.
Tiền thưởng hoàn toàn thuộc về các nghệ sĩ, bởi lẽ quản lý của hí đài cũng cần giữ thể diện. Làm chủ một sân khấu lớn như thế, nếu còn phải đi tranh giành vài đồng tiền thưởng với các nghệ sĩ, thì chẳng mấy chốc sẽ bị thiên hạ cười chê là không biết liêm sỉ, chưa kể đến việc tổ tiên dưới đất cũng chẳng yên lòng khi bị hàng nghìn người “chào hỏi”…
Ngụy Diên rất thích đi đại hí đài, thậm chí còn thích hơn cả các quán rượu, vì nơi đó có cảm giác chân thực hơn.
Tất nhiên, ngoài võ thị, văn tập cũng rất sôi nổi.
Thư quán nằm trong khu văn tập.
Nhắc đến thư quán...
Ngụy Diên đột nhiên nổi hứng, muốn ghé qua thư quán xem thử. hắn đặt cuốn sách đang đọc xuống, ngẩng đầu nhìn trời, rồi đứng dậy, gọi một tiếng và bước ra khỏi tiểu viện, mang theo hai người đến thư quán trong khu văn tập.
Lần trước đến, nhân viên thư quán có nói rằng một thời gian nữa sẽ có sách mới.
Vậy nên Ngụy Diên quyết định tranh thủ trời còn sớm, đến đó dạo một vòng xem thử.
Thư quán nằm chếch đối diện với trường thi.
Cổng lớn của trường thi đóng chặt, bên ngoài có binh lính canh giữ.
Ngụy Diên không mặc giáp trụ, cũng không đeo dây đeo võ quan, chỉ cầm theo một con dấu tư nhân, hộ vệ đi cùng cũng mặc thường phục, không mang giáp nên chẳng ai chú ý đến họ.
Trong trường thi không có ai…
Chưa đến kỳ thi, dĩ nhiên không có người.
Bảo Ngụy Diên xung phong giết giặc trên chiến trường thì dễ, nhưng bảo hắn vào trường thi để thi kinh thư thì quả là khó vô cùng. Ngụy Diên cảm thấy những người học giỏi thật sự rất đáng nể, như Phiêu Kỵ Đại tướng quân chẳng hạn. Nếu nói về đấu võ đối kháng trực diện trên chiến trường, Phiêu Kỵ Đại tướng quân có lẽ không phải đối thủ của hắn, Ngụy Diên có thể thắng cả khi chấp đối phương hai tay. Nhưng khi nói về toàn cục chiến sự, tính toán mưu lược, Ngụy Diên cảm thấy mình còn kém xa, ít nhất là hai ba bậc.
Thư quán rất lớn, ba gian cửa hàng đều là của thư quán.
Người làm ở cửa không nhận ra Ngụy Diên, cũng không vì hắn không đội mũ văn sĩ hay mặc áo dài mà cản trở. Họ cũng chẳng vì da dẻ hắn sạm đen do nhiều năm chinh chiến mà để ý, chỉ chào hỏi một tiếng, giới thiệu sơ qua về các cuốn sách mới rồi lui ra đứng chờ khách khác.
Ngụy Diên chưa nghĩ ra muốn mua sách gì, nên hắn cứ thong thả đi từ kệ này qua kệ khác, từ từ xem xét.
Những cuốn kinh thư, tuy Ngụy Diên cũng muốn xem qua, nhưng lại thấy chúng quá sâu xa, khó hiểu, khiến hắn do dự không biết có nên mua hay không. Nhìn mấy cuốn Luận Ngữ, Kinh Thi trên bàn, chỉ đọc vài trang đã muốn ngủ, hắn cũng chẳng chắc liệu có mua thêm mấy quyển như Thượng Thư hay Xuân Thu thì có tránh được cơn buồn ngủ hay không.
Nhưng mà, Xuân Thu có lẽ vẫn nên mua một cuốn...
Ngụy Diên cầm một cuốn Xuân Thu của Tả Thị, lật qua vài trang, rồi đưa cho hộ vệ phía sau, nhờ giữ giúp.
Hộ vệ cẩn thận nâng niu cuốn sách như thể nó nặng hơn cả đao kiếm và thuẫn giáp.
Nghe đồn Phiêu Kỵ Đại tướng quân tinh thông Xuân Thu, nên Ngụy Diên cảm thấy mình cũng nên đọc thêm một chút. Còn việc có thể kiên nhẫn đọc mà không buồn ngủ hay không... thì cứ thử xem.
Trong thư quán, sách quả thực rất nhiều. Hai gian nhà, trong ngoài, bày biện hơn hai mươi giá sách, ít nhất cũng có đến ba bốn trăm loại, nhưng đa phần lại là những cuốn mà Ngụy Diên khó lòng đọc nổi.
Một giá sách khá sôi động, người xem và chọn mua đông đúc.
Ngụy Diên cũng tò mò tiến lại gần xem thử, thì ra đó là những bài văn sách lược từ các cuộc thi. Kể từ khi Phiêu Kỵ Đại tướng quân mở kỳ thi, những bài văn của ba người đứng đầu sẽ được công bố, rồi có người đến chép lại, khắc thành bản in để bán.
Tất nhiên, tác giả sẽ được nhận tiền nhuận bút.
Loại sách này, ngoài kinh văn điển tịch, có lẽ là bán chạy nhất.
Hiện tại, số người muốn tham gia khoa cử ngày càng nhiều, học hỏi từ các bậc tiền bối rõ ràng hiệu quả hơn nhiều so với việc tự mình mò mẫm.
Mấy tên thư sinh đang ríu rít bàn luận về chỗ hay nhất của các bài sách lược này. Cũng có người đang than thở tại sao vùng Hán Trung và Xuyên Thục không nhập loại sách này về. Bạn bè nhờ mua hộ, nhưng nếu gửi qua trạm dịch thì tiền vận chuyển còn đắt hơn cả giá sách, mà gửi qua các đoàn thương buôn thì lo lắng đường xa khó giữ gìn, ướt nát hỏng mất…
Ngụy Diên cũng tiến lại, cầm một cuốn lên xem thử.
Dù một số kinh thư mới in đã bắt đầu có dấu chấm câu, nhưng tập sách lược này thì rõ ràng không có. Có lẽ vì lúc viết các bài sách lược không dùng dấu câu, nên khi chép và in lại cũng giữ nguyên như vậy.
Điều này khiến Ngụy Diên hơi đau đầu. hắn đọc qua một đoạn sách lược, cố gắng phân biệt câu từ và đoạn văn:
“... Nay thương nghiệp ở Tam Phụ, Trường An ngày càng tăng, thuế má cũng cần thay đổi để phân loại theo ngành nghề. Các ngành nghề khác nhau, thuế suất cũng nên khác nhau. Ngành lợi nhuận cao thì nộp nhiều, ngành lợi nhuận thấp thì nộp ít hơn, có thể giúp dân sinh hoạt, phát triển công bằng...”
Ngụy Diên không khỏi xoa xoa mắt. Dù bài sách lược này viết khá hay, nhưng xem ra đọc cũng khá mệt.
Dù không đọc nhiều sách, Ngụy Diên ít nhiều cũng hiểu đôi chút về chính trị, bởi hắn là tướng lĩnh cao cấp, thường xuyên ở gần Phiêu Kỵ. Trong lần ngồi nghe chính sự gần đây, theo lời Phiêu Kỵ Đại tướng quân, Ngụy Diên không nhất thiết phải có ý kiến riêng, nhưng cũng không thể không biết gì về dân sinh quốc sự. Do đó, hắn có chút hiểu biết về cải cách thuế, vốn là hướng đi của các đợt cải cách tiếp theo.
Ngày trước, tướng quân chỉ cần tinh thông binh pháp, nhưng bây giờ mọi chuyện đã khác rồi.
Ít nhất, dưới trướng của Phiêu Kỵ Đại tướng quân thì mọi chuyện không giống trước nữa. Những cuộc hội nghị quan trọng của văn quan, võ tướng phải ngồi nghe; khi võ tướng bàn về chiến lược trọng đại, văn quan cũng cần tham dự. Dĩ nhiên, những cuộc hội nghị mở rộng này chỉ bàn luận những nội dung có thể công khai, còn những việc bí mật không bao giờ được mang ra thảo luận công khai.
Theo lời Phiêu Kỵ Đại tướng quân, điều này là để tăng cường sự trao đổi giữa văn quan và võ tướng, bởi văn quan không hiểu rõ võ tướng cần gì, võ tướng cũng không nắm được văn quan làm gì, dẫn đến sự không hiểu nhau, không tin tưởng nhau, gây bất lợi cho chính sự. Phiêu Kỵ cho rằng hiện nay nhân số còn ít, có thể tạm thời tổ chức hội nghị mở rộng để trao đổi, sau này khi cần thiết sẽ ra các báo cáo chính thức, giúp thông báo thông tin để giảm thiểu mâu thuẫn không đáng có.
Ngụy Diên lật xem tiếp, rồi lại thấy một bài khác dường như bàn về giáo hóa:
“... Khiến dân có nơi nương tựa, giúp dân sinh sống theo bốn mùa không tổn hại gốc rễ, thánh nhân lập đạo, giáo hóa phổ biến. Chư tử hành nơi thôn làng, truyền bá xa rộng, khuyến khích sĩ tử nghèo khổ học văn, giải thích chữ nghĩa để xua tan mê hoặc. Trên từ lão hắn, dưới đến trẻ thơ, không phân biệt nam nữ đều có thể học...”
Hừm!
Ngụy Diên không khỏi khép sách lại, bước đến chỗ chủ quán.
Tập sách lược này quả thực rất đáng xem, nhưng việc đọc một cuốn sách không có câu chấm câu khiến hắn cảm thấy rất khó khăn.
Chủ quán cười niềm nở, tiếp đón như thể mọi khách hàng đều là thượng khách, không ngoại lệ với Ngụy Diên, liền chắp tay chào, "Khách quan đến chơi? Có điều gì chỉ giáo?"
Ngụy Diên cầm cuốn sách lắc nhẹ, "Tập sách lược này, có thể tìm ai đó chép lại giúp ta một bản có thêm câu chấm, câu đọc được không?"
"Chỉ có mỗi cuốn này thôi sao?" Chủ quán hỏi.
"Còn nhiều cuốn khác à?" Ngụy Diên thắc mắc.
Chủ quán gật đầu, "Cuốn này là mới nhất."
"Vậy sao, chép một bản có câu chấm câu đọc thì giá bao nhiêu?" Ngụy Diên lại hỏi.
"Dùng giấy thường, giá bốn trăm sáu mươi tiền." Chủ quán đáp nhanh.
Ngụy Diên xem giá của cuốn sách trên tay, "Cuốn này giá sáu trăm tiền, sao bản chép tay lại rẻ hơn?"
Chủ quán cười giải thích: "Cuốn sách này cần ba người chép mất một ngày. Tiền công mỗi người là tám mươi tiền, tiền trà nước là hai mươi, còn giấy thường thì giá khoảng một trăm bốn mươi, thêm một chút chi phí lặt vặt tầm hai mươi tiền, tổng cộng là bốn trăm sáu mươi tiền."
Chủ quán còn chỉ vào một góc trong thư quán, nơi có vài thư sinh đang chăm chỉ chép sách. Nhìn y phục và dáng vẻ, rõ ràng là những thư sinh nghèo, ngồi ở góc quán cặm cụi chép sách, không để ý gì đến âm thanh náo nhiệt trong quán.
"Hử? Vậy ngươi chẳng kiếm được bao nhiêu từ việc này sao? Thư quán không lấy phần trăm ư?" Ngụy Diên ngạc nhiên, hỏi tiếp, "Nếu có người chỉ đến đây chép sách mà không mua, ngươi không kiếm được tiền à?"
Chủ quán đáp rằng đây là quy củ.
Thư quán là để bán sách, nên việc kiếm lời từ bán sách là điều hiển nhiên, nhưng không bao giờ thư quán lấy tiền từ việc chép sách. Dưới trướng của Phiêu Kỵ, tất cả các thư quán đều không kiếm tiền từ việc chép sách. Việc chép sách là con đường mưu sinh hiếm hoi cho các sĩ tử nghèo, nếu đến cả khoản này mà cũng muốn kiếm lời, thì chẳng khác gì thò tay vào bát xin cơm của kẻ hành khất.
Vậy nên thư quán chỉ cung cấp nơi chốn miễn phí, để các thư sinh nghèo có thể kiếm tiền. Sau này, nếu những sĩ tử ấy thành danh, nhớ ơn người cũ là được. Hơn nữa, cũng chẳng ai cả đời chỉ chép tay sách vở mãi...
Ngụy Diên ngẫm nghĩ, cũng cảm thấy hợp lý.
Thật là có ý nghĩa.
"Ta hiểu rồi." Ngụy Diên khẽ phẩy tay, "Vậy thì ta mua cuốn này, rồi nhờ người chép giúp một bản có câu chấm câu đọc... À, mà cuốn Xuân Thu này có bản nào có chấm câu của quan phủ không?"
Chủ quán cười đáp: "Xin thứ lỗi, khách quan, kinh văn này hiện câu đọc chưa được định ra, tạm thời chỉ có bản do tư nhân khắc. Nếu khách quan không vội, có thể chờ thêm, nghe nói sắp định rồi."
"Ở Thanh Long tự?" Ngụy Diên hỏi.
Chủ quán gật đầu.
Ngụy Diên cũng gật đầu, móc tiền ra trả, mua một cuốn Xuân Thu và một cuốn sách lược, đều không có ngắt câu, còn bản chép tay thì phải chờ ba ngày nữa.
Ngụy Diên ra khỏi thư quán, ngoảnh lại nhìn những thư sinh đang cặm cụi chép sách ở góc quán. Ánh chiều tà vàng rực chiếu xiên qua cửa sổ, trải dài trên sàn như vạch ra con đường vàng óng trước mặt những người đang miệt mài học tập.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
29 Tháng mười, 2024 11:45
đoạn cuối chương mới y hệt đoạn cũ rồi
27 Tháng mười, 2024 15:55
chương 3012 phân tích Hồng Môn Yến là thật hay, đọc mà ngộ ra Hạng Vũ là đúng, Phạm Tăng mới là ngốc
27 Tháng mười, 2024 14:21
Đó là Mã Hưu, coi như tác giả viết sai tên thôi. Còn nhiều người khác Uế Thổ Chuyển Sinh, chủ yếu là nhân vật phụ, Mã Siêu là nhân vật lớn duy nhất bị bug này
27 Tháng mười, 2024 14:18
chương 1469 Mã Siêu sống lại
27 Tháng mười, 2024 12:03
Để mà dễ hình dung thì so với đại đa số các bộ tiểu thuyết lịch sử khác. Nơi mà nhân vật chính thường hay giúp quốc gia của mình khai hoang khuếch thổ, bá chủ châu lục gì gì đó. . . Thì tác giả hay Phỉ Tiềm lý giải việc đấy cũng không thay đổi được kết quả của dân tộc mình. Tới TK20, dân tộc Hoa Hạ vẫn như cũ sẽ làm miếng bánh thơm ngon cho các nước thực dân.
Phải đánh vỡ sự lũng đoạn của giới quý tộc, để cho giai cấp có sự lưu thông mà không phải cố hóa. Mở đường cho các nhà tư bản cạnh tranh, thúc đẩy phát triển. Đồng thời cải cách tôn giáo, đem Nho giáo trở về vốn có của nó.
Nhiều tiểu thuyết nhân vật chính cũng thường hô hào yêu đồng bào của mình. Nhưng mà thực chất một bên đem gông xiềng của giới thống trị xích vào cổ dân tộc mình, một bên ngạo nghễ quốc gia vô địch, còn bách tính thế nào thì kệ =)))).
Để ý thì tác bộ này đem ưu tiên vào khoa học trong nông trang ruộng điền chăn nuôi, để cho càng nhiều người có cơm ăn áo mặc trước rồi mới tới cải cách thuốc nổ khí giới.
27 Tháng mười, 2024 11:48
Sẽ thay đổi bạn nhé.
Mục tiêu của Phỉ Tiềm là thay đổi vận mệnh của dân tộc Hoa Hạ.
Chú ý, là dân tộc, mà không phải quốc gia. Hai cái khái niệm này khác nhau, ở một số thời điểm, lợi ích của cả 2 khái niệm này sẽ xung đột.
27 Tháng mười, 2024 11:20
Mới nhập hố. Không biết Phỉ Tiềm có thay đổi lịch sử kiểu dị giới không hay mọi thứ vẫn giữ nguyên vậy mọi ng.
26 Tháng mười, 2024 21:03
cvt ơi chương 289 đoạn phỉ tiềm giết địch xong, bị dịch sai tên. xem lại nhe
22 Tháng mười, 2024 13:02
truyện về quân sự quá hay cố gắng cvt
hết nha sếp
22 Tháng mười, 2024 06:59
Ủng hộ converter hết mình. Cố gắng đuổi kịp tác giả nha.
21 Tháng mười, 2024 08:47
text lởm thì liên quan gì đến truyện này đâu, hiện tại hơn 3300 chương rồi, phần đang convert có sẵn text mà
21 Tháng mười, 2024 05:57
từ 20-10 cua đồng thần thú đi vòng vòng nên text lỡm, năm nào cũng vậy mà :v
20 Tháng mười, 2024 23:45
Bạn cvt bận gì à ko thấy ra chương :(
15 Tháng mười, 2024 22:36
Khi convert bộ này mình cũng đã phân vân giữa 2 lựa chọn sau.
1. Giữ văn phong hán-việt:
Ưu:
+, Giữ được văn phong hán-việt, ngôn từ cũng phù hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Nhược:
+, Nhiều chỗ tối nghĩa khó convert. Cú pháp hơi ngược so với văn phong thuần việt.
2. Sử dụng văn phong thuần Việt:
Ưu:
+, Nội dung dễ hiểu hơn. (Bản thân mình thấy thế)
Nhược:
+, Không giữ được văn phong hán-việt, nhiều từ ngữ chưa hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Vậy tại sao không kết hợp ưu điểm của 2 cách trên ?
Trả lời: Mình cũng rất muốn nhưng cách đó sẽ tốn rất nhiều thời gian cũng như công sức để convert, mình xin nhấn mạnh rằng đây là bản convert chứ không phải bản dịch, vì vậy hiện tại mình chỉ có thể chọn 1 trong 2 cách, ít nhất là cho đến khi đuổi kịp tác giả.
Tất nhiên, cách mình đang lựa chọn là dựa theo cảm tính của mình, và nó sẽ không thể thỏa mãn được tất cả mọi người, chính vì vậy mình cũng mong các bạn hãy để lại ý kiến ở đây, rồi mình sẽ dựa vào đa số để quyết định cách convert. Rất mong nhận đc phản hồi của các bạn.
15 Tháng mười, 2024 17:07
Từ chương 2100 dịch càng thuần việt dễ hiểu, nhưng lại thấy chối chối ko có cảm giác thâm sâu như trước
10 Tháng mười, 2024 11:59
mới đọc đoạn Lý Nho với Giả Hủ nói truyện thấy sống mấy trăm năm rồi à các bác, kinh vậy tu tiên hay gì
05 Tháng mười, 2024 10:33
Trong truyện này có một số đoạn thật sự rất đáng đọc, trong đó ẩn chứa chân lý, đọc và ngộ ra được nhiều điều rất có ích lợi. Đoạn Phỉ Tiềm và Tả Từ gặp nhau lần đầu, đoạn Phỉ Tiềm dạy Phỉ Trăn, đoạn Phỉ Tiềm trao đổi với 3 mưu thần về Tây Vực này, và một số đoạn nhỏ rải rác...
04 Tháng mười, 2024 11:33
bé gái nhà họ Khổng cảm giác có hint với Phỉ Trăn, nếu tác giả kéo đến lúc Phỉ Trăn lớn cần cưới vợ thì bé này có khả năng cao
02 Tháng mười, 2024 00:06
1k966 GCL lên sóng
30 Tháng chín, 2024 16:49
Bộ này tác có nói qua về chủ nghĩa yêu nước khá là hay. Đối với các triều đại phong kiến phương đông, quốc gia là tài sản của vua (thiên hạ này họ Lưu họ Lý gì gì đấy, vua cũng có thể tùy ý bán buôn lãnh thổ - cắt đất cầu hòa chẳng hạn), chống giặc ngoại xâm bản chất là vua đang tiến hành bảo vệ tài sản của mình. Các tấm gương "trung quân" thường được nhắc, thực tế là trung với vua, mà không phải là trung với nước.
Hay nói dễ hiểu hơn, chủ nghĩa yêu nước là một khái niệm tân tạo, tức là nó được tạo ra trong những thế kỷ gần đây (từ gốc patriotism xuất hiện từ đâu đó TK 17 18 thôi) nhằm phục vụ cho các mục đích chính trị của giai cấp thống trị.
Thế nên, những thứ được gọi là truyền thống yêu nước mấy ngàn năm. . .
30 Tháng chín, 2024 16:44
Viết vài dòng về chủ nghĩa yêu nước mà tác giả có nhắc tới, có lẽ dính từ khóa gì nên không post được trực tiếp. . .
29 Tháng chín, 2024 16:14
on
27 Tháng chín, 2024 06:10
Chỉ riêng vụ cho người đi Tây Vực lấy bông về xong nửa đường về bị chặn giết bởi Mã Siêu uế thổ chuyển sinh.
CMN tốn hết 4 5 chương toàn nước. May là tôi xem chùa, chứ ngồi trả phí bốc chương chắc cay bốc khói :))).
25 Tháng chín, 2024 01:17
Cho hỏi cỡ chương bao nhiêu là 2 Viên đánh xong vậy? Đọc được 1 nửa rồi mà vẫn chưa thấy 2 nhân vật này rục rịch gì.
24 Tháng chín, 2024 19:25
Giờ mới để ý Gia Cát Lượng phiên âm là Zhuge Liang, heo phiên âm là zhu (trư) thành ra GCL bị gọi là Trư Ca =)))).
BÌNH LUẬN FACEBOOK
