Chu Du tuy tuổi còn chưa lớn lắm, nhưng dường như hắn đã cảm thấy bản thân mình già đi.
Bởi lẽ người già thường thích hoài niệm quá khứ, mà hắn hiện tại cũng vậy, thậm chí không tự giác mà nhớ về những chuyện đã qua.
“Tiểu đệ tuy nói lớn lên ở Giang Bắc…” Chu Du khẽ mỉm cười, ánh mắt tựa như thoáng chút mơ màng, lạc lối về những hồi ức xưa cũ, “Nhưng thuở nhỏ hầu như chưa từng rong chơi ở Giang Bắc… Điều nhớ rõ nhất, chính là đọc sách, điều yêu thích nhất chính là ngồi ở hậu viện mà gảy đàn…”
Hậu thế thường yêu mến Chu Du, phần lớn là vì trí tuệ thông minh tuyệt đỉnh, phong lưu tuấn tú, cùng tài nghệ âm nhạc xuất chúng của hắn. Thế nhưng ít ai tìm hiểu rằng để có được những tài năng ấy, Chu Du đã phải trả giá những gì. Như thể một chiếc bánh từ trên trời rơi xuống, có thể ăn ngay sao?
Chu Du nói thì giản đơn, nhưng thực chất những năm tháng thơ ấu của hắn chẳng mấy vui vẻ.
Nếu như phụ thân của Chu Du có thể sống thêm vài năm nữa, có lẽ niềm vui của hắn sẽ nhiều hơn đôi chút. Nhưng cũng có thể Chu Du sẽ trở thành một công tử quyền quý giống như Chu Huy, chuyên say mê đá gà đua ngựa, vui thú cùng hạng người vô vị.
Hán đại, việc gia tộc không có người thừa kế là chuyện rất phổ biến.
Dù đến đời sau, tài sản của những gia đình như vậy vẫn thường bị nhòm ngó bởi thân thích, thậm chí cả anh chị em ruột thịt.
Cha của Chu Du mất sớm, nếu Chu Du không thành tài, thì kết cục của nhà họ Chu sẽ ra sao, chẳng cần nói cũng hiểu. Vì vậy, Chu Du bị ép phải “nổi danh từ khi còn nhỏ”. Cũng giống như ở đời sau, khi người ta nói về giáo dục hạnh phúc, rằng cha mẹ có công việc, có thu nhập, có điều kiện vật chất mới có quyền nói đến hạnh phúc. Nếu không có gì trong tay, hạnh phúc liệu còn là gì? Ngay cả những chuyên gia lớn tiếng ủng hộ giáo dục hạnh phúc, nếu không có tiền, liệu họ có còn giữ được vẻ ngoài tươi cười giả tạo đó không?
Niềm vui của Chu Du bắt đầu khi hắn gặp được Tôn Sách.
Thiếu niên anh tài, luôn giàu tình cảm.
“Sau đó, ta đã gặp Tôn Bá Phù…” Chu Du khẽ cười, “Nhờ Bá Phù không bỏ rơi, lấy tính mạng mà ủy thác… sinh tử vinh nhục cùng chia sẻ, mới có Giang Đông hôm nay…”
Dĩ nhiên, theo lời Chu Du, mọi thứ đều thật hoàn mỹ.
Ở độ tuổi đẹp nhất, tại nơi chốn đúng đắn nhất, gặp được người mà mình yêu quý nhất…
Ừm?
Nghe có gì đó kỳ lạ?
Nhưng thiếu niên Chu Du có lẽ chỉ muốn biểu đạt điều đó.
Thực ra, nếu có chút hiểu biết về tâm lý học đời sau, thì có thể nói mối quan hệ giữa Tôn Sách và Chu Du phần nào có liên quan đến “hiệu ứng cầu treo”. Không nhất thiết phải là cầu treo, vì không phải ai cũng sợ độ cao. Có người lại rất thích leo núi cao, cho nên ngoài cầu treo, người ta thường chọn các bộ phim kinh dị, nhà ma để trải nghiệm cảm giác đó.
Dĩ nhiên, còn có một nơi khác cũng dễ dẫn đến hiệu ứng cầu treo…
Chiến trường.
Chu Du gặp Tôn Sách khi cả hai khoảng mười sáu tuổi.
Độ tuổi giữa sự bồng bột của thiếu niên và sự chín chắn chưa đến.
Lúc ấy, Tôn Sách có lẽ đã bắt đầu tiêu diệt bọn giặc cướp ở vùng lân cận, rèn luyện kỹ năng chuẩn bị cho những trận chiến lớn cùng cha là Tôn Kiên sau này.
Vì vậy, gần như chắc chắn rằng, khi Chu Du đến yết kiến Tôn Sách, Tôn Sách có lẽ đã dùng những cuộc chiến nhỏ để tuyển chọn đồng đội, và chính trong thời khắc đó, mối quan hệ giữa hai người được định hình.
Quan hệ quân thần.
Tôn Sách hiển nhiên là người không thích động não, hắn hoàn toàn không hợp với hạng người thích tranh luận như bọn thích bắt bẻ. Bởi vậy, đối với những công tử sĩ tộc danh tiếng xa gần kéo đến, Tôn Sách chẳng chút hứng thú, vì trong mắt hắn, bọn họ chỉ biết nói nhảm. Kẻ thì bảo chuyện này quan trọng hơn, người lại bảo điều kia tốt hơn, rồi nào là Tôn Sách nên làm thế này, nên hành xử thế kia.
Chu Du thì hoàn toàn khác.
Chu Du ít nói.
Nguyên do ít nói là bởi hắn không có nhiều cơ hội để thử sai, vì hắn là kẻ không cha, phải thận trọng từng lời từng bước. Khi ấy, Chu Du cũng không có nhiều lựa chọn.
Xung quanh, ngoài Tôn Kiên và Tôn Sách, thì gần nhất chỉ còn lại Viên Thuật và Lưu Biểu.
Viên Thuật khinh thường Chu Du vì tính kiêu ngạo. Viên Thuật thậm chí còn không để mắt đến Tam công Cửu khanh, huống chi là Chu Du, một thiếu niên chưa có tiếng tăm. Còn Lưu Biểu, khi ấy chỉ lo củng cố thanh danh và liên minh trong nội bộ Kinh Tương, cũng chẳng màng tới Chu Du – một thiếu niên không xuất thân từ Kinh Tương.
Các chư hầu ở xa, Chu Du có thể đã nghĩ đến, nhưng đáng tiếc là hắn không thể đến được.
Bởi lẽ nếu hắn đi, thì nhà họ Chu sẽ ra sao?
Không ai buộc Chu Du phải gánh vác những trách nhiệm này, nhưng hắn hiểu rằng trên vai mình có trọng trách.
Vậy nên, Giang Đông là lựa chọn tốt nhất.
Bởi Giang Đông khi ấy còn yếu, đang khao khát nhân tài, sẽ không vì hắn tuổi nhỏ hay chưa có kinh nghiệm mà gạt bỏ. Giống như những công ty nhỏ ở hậu thế không thiết lập nhiều rào cản, năm xưa khi một sàn thương mại nổi tiếng chưa phát triển, có người thậm chí còn đi ngoài phố tìm người, chỉ cần có thể hít thở là được. Đến khi phát triển lớn mạnh rồi thì…
Vì Tôn Sách còn trẻ, ít kinh nghiệm, nên dễ bị thuyết phục… Không, là dễ dàng giao tiếp hơn. Dẫu sao thì đều là những người trẻ cả. Nhưng Chu Du không ngờ rằng Tôn Sách lại dễ bị thuyết phục đến thế, chẳng nói hai lời đã đem toàn bộ đầu óc giao cho Chu Du.
Lần đầu ra trận.
Lần đầu chỉ huy chiến đấu.
Lần đầu tiên giết người.
Chu Du rất giỏi kiểm soát biểu cảm, để người khác không nhận ra rằng đó là lần đầu của hắn. Nhưng cơ thể hắn thì không thể giấu được, kích thích trong máu vẫn tràn ngập khắp từng tế bào.
Ban đầu, có lẽ Tôn Sách chỉ vì thấy Chu Du trông như một tiểu thư xinh đẹp mà muốn kéo hắn ra chiến trường, định dọa cho hắn khóc thét mà cười chơi, nhưng không ngờ lại bị chính sự tương phản của Chu Du làm mê hoặc, rồi từ đó Tôn Sách dần dần chìm đắm vào sự sắc sảo của hắn.
Tình cảm của thiếu niên đa phần đều thuần khiết.
Giống như tình yêu giữa các học sinh trong trường học, phần lớn đều chân thật. Ừm, đúng vậy, chỉ là giữa học sinh với nhau, không tính tới giáo viên. Bởi lẽ địa vị, thông tin, quyền lực, tài sản giữa họ không cân xứng.
Tương tự, nếu như Tôn Sách không chết sớm, mà đợi thêm mười năm, hai mươi năm nữa, thì tình bạn giữa Chu Du và Tôn Sách chắc chắn cũng sẽ dần dần biến chất, giống như tình yêu đẹp đến mấy cũng phải đối mặt với cơm áo gạo tiền, hay tình yêu học đường cuối cùng cũng phải đối diện với tiền sính lễ và giá nhà cửa, hoặc thầy trò cuối cùng cũng sẽ tranh cãi vì đề tài luận văn.
Nhưng trùng hợp thay, tình cảm của Chu Du dành cho Tôn Sách lại vĩnh viễn dừng lại ở thời khắc tươi đẹp nhất.
“Thật có lỗi…” Chu Du đã đưa ra quyết định cuối cùng, “Cảm tạ đường huynh đã tới khuyên giải, nhưng ta sẽ không rời khỏi Giang Đông…”
Chu Huy trừng mắt, trên mặt đầy vẻ bất lực.
Dù Chu Du đã giải thích, Chu Huy vẫn không thể hiểu.
Chu Du vẫn cười, lần nữa bày tỏ lòng biết ơn, rồi sai người đưa Chu Huy tới phòng nghỉ, không nhắc thêm nữa.
Dẫu rằng Chu Huy không thể hiểu được y, nhưng Chu Du vẫn cảm thấy đôi chút vui vẻ, bởi lẽ đó dù sao cũng là một sự quan tâm, không cần bận tâm quá nhiều về động cơ ẩn sau của sự quan tâm ấy.
Một đời khai quốc mở cõi, một đời thứ hai thừa kế và phát triển, còn đến đời thứ ba thì…
Phần lớn bắt đầu đi vào sự hỗn độn và suy tàn.
Nhà họ Chu…
Hay nói cách khác, Giang Đông, cũng không ngoại lệ.
Chu Du hiểu rõ điều này, cũng như y biết rằng Tôn Quyền không thể sánh ngang về khí phách như phụ thân và huynh trưởng.
Chu Du càng hiểu rõ khí phách ấy đến từ đâu…
Khi không có gì trong tay, người ta có thể liều mạng mà không chút do dự, dù gì cũng chẳng có gì để mất. Nhưng khi đã cưới vợ, sinh con, trên có cha mẹ, dưới có con cái, giữa còn phải gánh vác trách nhiệm gia đình, lúc ấy con người ta chỉ biết co mình lại như một con rùa đeo cái mai nặng nề trên lưng.
Vậy nên, liệu Tôn Quyền có còn dám liều nữa không?
Ngay cả Chu Du cũng không thể liều mạng được nữa.
Sau khi Chu Huy rời đi, Chu Du ngồi lại trong đại sảnh, trầm ngâm trong chốc lát, nụ cười trên mặt dần tan biến, thay vào đó là một vẻ lạnh lùng.
Với tính cách của Tôn Quyền, nếu Chu Du thật sự rời khỏi Giang Đông, bất kể là lấy cớ dưỡng bệnh hay lý do gì, Tôn Quyền sẽ để y yên ổn đi đến Trường An sao? Dù Tôn Quyền có chậm hiểu không phản ứng kịp, thì Tào Tháo ở Hứa huyện sẽ để y – một con cá lớn – thản nhiên bơi ngang qua trước mặt mà không làm gì ư?
Chu Huy tuy có ý tốt, nhưng cả trí tuệ lẫn sự nhạy bén về chính trị đều quá kém cỏi.
Đại Hán hiện giờ, đâu còn là thời đại mà sự tốt bụng và thiện lương có thể đem lại kết cục tốt đẹp nữa!
Vì vậy, y không thể đi được.
Sống hay chết, chỉ còn trông vào số mệnh. Dù rằng Chu Du biết ở Trường An có thể còn một tia hy vọng nhỏ nhoi, nhưng chính y phải tự tay cắt đứt hy vọng đó. Bởi lẽ Chu Du không chỉ sống cho bản thân mình, mà còn cho gia đình, và cho…
Tiểu Kiều.
Phu nhân của Chu Du không phải là Tiểu Kiều.
Có lẽ những người đọc Tam Quốc đều chăm chú vào chuyện Chu Du và Tiểu Kiều, xem đó là một đôi tài tử giai nhân hoàn mỹ.
Nam nhân tự đặt mình vào Chu Du, tưởng tượng mình cũng như Chu Du, tay cầm quạt lông vũ, đầu đội khăn lụa, chỉ tay thao lược thiên hạ, bên cạnh còn có một giai nhân tuyệt thế ngưỡng mộ nhìn mình…
Còn nữ nhân thì tự hóa thân thành Tiểu Kiều, cùng Chu Du chung sống bên nhau, vợ chồng hòa hợp, nhạc cầm hòa điệu, sống một cuộc đời hạnh phúc, mỹ mãn bên một trang anh hùng tuyệt sắc, trí tuệ vô song, dịu dàng và chu đáo…
Nhưng sự thật, rất tiếc, Tiểu Kiều chỉ là một thiếp, thậm chí đến nay vẫn chưa có danh phận chính thức. Gọi nàng là phu nhân chỉ là cách gọi tạm, vì rõ ràng nàng không phải chính thất.
Phu nhân của Chu Du đã được định đoạt từ lâu. Khi ấy, Chu Du còn chưa từng gặp mặt vị phu nhân này, huống chi là nói đến chuyện yêu đương tự do hay tâm đầu ý hợp. Cuộc hôn nhân của Chu Du và phu nhân của y chỉ là một sự liên kết chính trị theo nhu cầu của gia tộc, y không thể từ chối, và cũng không được phép từ chối.
Giống như lần này y không thể đến Bách Y quán để chữa bệnh.
Sống là người của nhà họ Chu, chết cũng là ma của nhà họ Chu.
Nhưng Tiểu Kiều thì không…
Nàng thậm chí không phải là người của nhà họ Chu, chết cũng không thể trở thành ma nhà họ Chu.
Nàng không thể được chôn cất trong lăng mộ của gia tộc Chu…
Vì nàng chỉ là một thiếp.
Thiếp, nghĩa là người đứng hầu bên cạnh, thậm chí không có quyền được ngồi.
Tiếng tơ trúc đã bắt đầu vang lên từ nãy. Trên đài ở hậu viện, có một bóng dáng duyên dáng đang gảy đàn.
Chu Du từ từ bước về phía ấy, vẻ mặt lạnh lùng cũng dần dần dịu lại.
Tiếng ồn ào và phiền nhiễu xung quanh dường như đã tan biến, chỉ còn lại một nữ tử áo trắng ngồi lặng yên giữa đài các, tấm lụa xanh buông rũ, như hòa cùng tiếng đàn mà khẽ nhảy múa theo giai điệu. Tiểu Kiều nhẹ nhàng gảy những dây đàn cổ trước mặt, mái tóc dài được buộc gọn phía sau, buông xuống mềm mại và óng ánh. Tà váy trắng trải dài trên chiếu như đóa hoa bung nở. Tiếng đàn vang lên trong trẻo, êm dịu và nhẹ nhàng, len lỏi vào trong những cảm xúc hỗn loạn trong lòng Chu Du.
Những ồn ào của thế gian, trong khoảnh khắc này, như bị tiếng đàn xoa dịu. Trong âm điệu mềm mại và chậm rãi ấy, mọi thứ dường như giãn ra, được vuốt ve, trời đất trở nên tĩnh lặng, chỉ còn lại người trước mắt và âm thanh của cây đàn bên tai.
Chu Du mỉm cười nhìn Tiểu Kiều.
Nhìn nàng như một bức họa thủy mặc, nét đẹp thanh thoát như in sâu vào ánh mắt y.
Ngón tay mềm mại của nàng nhẹ nhàng lướt trên dây đàn, toát lên một khí chất thanh nhã cuốn hút. Tiểu Kiều cúi đầu, mái tóc xanh khẽ buông xuống bên má, để lộ đôi mắt thanh thản và bình lặng, dường như nàng đang đắm chìm trong từng nốt nhạc, như thể nàng đang độc tấu trong một dãy núi hoang vắng hoặc bên bờ hồ yên tĩnh.
Chu Du nghiêng tai lắng nghe.
Chu Du giỏi nhạc, nhưng lại không giỏi văn chương.
Điều này chẳng thể trách được, bởi năng khiếu âm nhạc là thứ trời ban. Có người được trời ưu ái rót đầy bát, có kẻ dù có cào bới đáy bát cả trăm lần cũng chẳng tìm được hạt gạo nào. ông trời là vậy, chẳng bao giờ công bằng. Có người trời sinh nhạy bén với âm nhạc, chỉ cần nghe qua một lần là có thể viết lại được gần như đầy đủ. Nhưng cũng có người dù luyện tập suốt tháng trời trong phòng hát, ra ngoài vẫn hát lệch nhịp.
Đời người vốn dĩ không công bằng, nhưng có một thứ là công bằng: thời gian.
Mỗi người, mỗi ngày đều chỉ có mười hai canh giờ.
Dành nhiều thời gian cho âm nhạc thì sẽ ít thời gian dành cho kinh thư và thơ phú. Thời gian luôn có hạn, các thương nhân đời sau cũng hiểu rõ điều này, vì vậy họ tìm mọi cách chiếm đoạt thời gian học tập của người dân thường. Bởi chỉ cần người dân không học, không phát triển, thì họ chẳng cần lo bị treo lên cột đèn.
Chu Du không giỏi thơ phú, điều này ngay cả La lão tiên sinh cũng không thể bù đắp được, chỉ có thể thêm vào vài câu thơ hời hợt khi Chu Du gặp Gia Cát Lượng. Thậm chí ngay cả lúc lâm chung, y cũng chỉ thốt lên một câu “Kỷ sinh Du, hà sinh Lượng” rồi không còn lời nào nữa. Về sau, những bài thơ như “Trường Hà Ngâm” mà thiên hạ đồn thổi là do Chu Du sáng tác, nhìn cấu trúc thơ là biết ngay đó là sự gán ghép, giả mạo của hậu thế mà thôi.
Khúc nhạc Tiểu Kiều đang gảy, là Chu Du đã dạy nàng từ trước.
Trước đây nàng chưa từng chơi hay đến vậy, nhưng hôm nay có vẻ khác biệt.
Tiếng đàn vang lên, như trở thành chủ nhân của cả thiên địa trong khoảnh khắc này.
Tà áo trắng, cây cổ cầm.
Khói lam, đài các.
Những ngón tay thon dài uyển chuyển trên dây đàn, gảy, ấn, lướt nhẹ nhàng.
Một biển hoa bao phủ khắp trời, nhẹ nhàng rơi xuống, đó là niềm vui và hạnh phúc của thiếu nữ khi lần đầu gặp được người mình thương. Nhưng theo sau gió mưa ập tới, hoa chỉ biết co lại, khát khao sự che chở, bảo vệ của chàng trai. Tuy nhiên, sau cơn gió mưa không phải là ánh sáng của ngày mai, mà là một cơn bão tuyết mênh mông, lạnh giá thấu xương, nỗi lo âu vô tận và những nỗi sợ hãi không thể kiềm chế được…
Sợ hãi trước tương lai.
Giữa bão tuyết mịt mù, chỉ còn lại một bóng dáng nhỏ bé và thấp kém, quỳ xuống van xin, cầu khẩn trời đất.
Cầu cho người ấy.
Tiếng đàn hôm nay khác hẳn những ngày trước, cảm xúc cũng khác lạ. Dù khung nhạc vẫn không đổi, nhưng những cảm xúc trong lòng lại tràn ngập, mỗi khúc chuyển, mỗi lần gảy, mỗi nhịp điệu đều như có linh hồn riêng, tất cả đang ngân vang, đang thổ lộ với cả trời đất này…
Tiểu Kiều không hề nhận ra sự xuất hiện của Chu Du, nàng hoàn toàn đắm chìm trong tiếng nhạc.
Nàng lo lắng, nàng cầu xin.
Đây gần như là một bản nhạc mới, Chu Du chưa từng nghe qua trước đây. Dù rằng y đã dạy nàng, nhưng khúc nhạc này giờ đã thuộc về nàng. Tuy một vài chi tiết vẫn chưa hoàn toàn trọn vẹn, nhưng ẩn chứa trong đó là những điều mới mẻ, sự thoát ly khỏi khuôn khổ mà Chu Du đặt ra, hé lộ một chút gì đó thuộc về bản thân nàng.
Trước đây, dù là tiếng đàn hay tiếng sáo của Tiểu Kiều, đều rất dè dặt, như thể nàng luôn cẩn trọng từng nhịp. Chu Du hiểu điều đó, và y cũng có phần bất lực. Y thương Tiểu Kiều, nhưng không thể cho nàng danh phận.
Không phải y không muốn, mà là y không thể.
Mọi người đều gọi Chu Du là Đô đốc, nhưng chỉ đến vậy thôi.
Đô đốc là một chức vụ thực tế, không phải tước vị, nên Chu Du chỉ có thể có một thê tử duy nhất.
Ngay cả Tôn Quyền, lúc này cũng chỉ có một phu nhân. Bởi vì Tôn Quyền giờ đây cao nhất cũng chỉ là một tướng quân tam phẩm, vậy hắn có thể phong cho Chu Du chức vụ gì, tước vị gì? Chỉ có thể làm một Thái Thú, thêm vào đó là chức Đô đốc.
Trừ khi Chu Du ngay lập tức nhảy sang phe Tào Tháo hoặc Phỉ Tiềm để có được tước vị hầu tước, nếu không, Tiểu Kiều chỉ là một thiếp thất, là kẻ y “đắc” được, là kẻ y “nạp” về, chứ không phải là kẻ y “danh chính ngôn thuận cưới hỏi”.
Vì vậy, Tiểu Kiều từ trước tới giờ luôn sống trong sự dè dặt. Nàng phải nhìn sắc mặt của Chu Du, cũng phải nhìn sắc mặt của phu nhân Chu Du.
Chu Du rất xót xa, và y biết phu nhân của y không dung thứ cho Tiểu Kiều. Vì thế, nơi nào y có thể dẫn nàng theo, y đều đưa nàng đi cùng. Không phải vì Chu Du đắm đuối nữ sắc, mà y hiểu rằng, nếu y rời xa nàng quá lâu, Tiểu Kiều có thể sẽ bị coi như một vật phẩm, bị xử lý một cách tùy tiện.
Giống như tình cảnh của Đại Kiều sau khi Tôn Sách qua đời.
Ánh mắt Chu Du nhìn Tiểu Kiều thoáng hiện lên một chút ưu tư.
Nếu ta chết đi, nàng sẽ ra sao?
Ta đã làm trọn nghĩa với Giang Đông, trọn nghĩa với Bá Phù, trọn nghĩa với gia tộc họ Chu. Điều duy nhất ta nợ… là nàng…
Khúc nhạc của Tiểu Kiều đã kết thúc, dư âm vẫn còn lắng đọng. Nàng đặt hai tay lên cây đàn, ngồi thẫn thờ, rồi cuối cùng không kìm được, một giọt lệ rơi xuống, đậu trên mu bàn tay nàng, vỡ tung thành một đóa hoa nhỏ bé.
Trong tầm mắt mờ mịt, nàng nhìn thấy một bàn tay nhẹ nhàng đưa đến, lau đi giọt lệ ấy. Nàng giật mình ngẩng đầu lên, trong làn sương mù của nước mắt, nàng trông thấy nụ cười của Chu Du.
Tiểu Kiều vội vàng muốn đứng lên hành lễ, cũng đồng thời cuống quýt lau đi dòng nước mắt lăn dài, khiến nàng luống cuống, suýt nữa làm đổ cả bàn.
“Đừng hoảng, có ta đây…”
Chu Du khẽ nói, như từ trước đến giờ y luôn che chở cho nàng.
Tiểu Kiều nép vào lòng Chu Du, hơi ấm quen thuộc khiến nàng an lòng.
“Đừng hoảng, có ta đây.” Chu Du vỗ nhẹ lưng nàng, khẽ vuốt vài cái, rồi ngẩng đầu nhìn về phía xa, từ từ nói, như nói với Tiểu Kiều, cũng như nói với chính mình.
Tiểu Kiều ôm lấy Chu Du, đầu khẽ tựa vào ngực y, đáp lại với giọng trầm trầm.
“Vâng.”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
