Phản hủ vấn đề này, sinh ra đến cũng không phải là một ngày chi lạnh, nghĩ phải giải quyết cũng không phải một ngày chi công, tựa như là bệnh vảy nến đồng dạng, hay là như là Tiểu Cường, giết một đợt, vẫn như cũ còn có một đợt, trông thấy một cái thời điểm, thường thường dưới đáy đã là một tổ.
Đây là một cái khổng lồ công trình, mà bây giờ, Phỉ Tiềm chỉ là vừa mới mở một cái đầu.
Xuất ra cây gậy lớn đến, tự nhiên cũng muốn móc ra cà rốt.
Gắng sức đuổi theo, tại Long Thủ Nguyên bái tướng đàn cuối cùng là thành lập xong được, có thể đúng hạn cử hành nghi thức.
Công huân tước vị a, có ai không thích?
Hoa Hạ từ Tần Triều thời điểm, bắt đầu đi hướng trung ương tập quyền, đại nhất thống xu thế, nhưng là trên thực tế, cho dù là lấy Tần Thủy Hoàng loại kia vô thượng quyền uy lại thêm bàng bạc quân thế, vẫn như cũ không cách nào hoàn toàn lật đổ Xuân Thu Chiến Quốc chỗ tồn lưu lại chư hầu phân quyền chế độ, cho dù là đến Hán đại, các nơi quận trưởng tại trên phương diện quyền hành, vẫn như cũ là tựa như chư hầu, trung ương chính quyền quản khống hệ thống vô cùng thô phóng cùng lạc hậu.
Bất quá Hán đại có một chút còn tính là không tệ chính là, cho dù là triều đình bây giờ có khả năng khống chế khu vực cực độ héo rút, các nơi quận huyện quan lại cho dù là thế tập, cũng ở ngoài mặt tuân theo Hán đại tuyển quan chế độ, cũng chính là từ đời trước trưởng quan hoặc thuộc hạ của nó đề cử ra đời tiếp theo trưởng quan, hoặc là làm một cái gì hương lão đề cử các loại, sau đó lại hướng triều đình báo cáo chuẩn bị —— mặc dù cái gọi là báo cáo chuẩn bị liền là làm cái tế đàn, đốt cháy biểu chương xong việc, đến tại Thiên tử có thể hay không từ thượng thiên bên kia thu hoạch tin tức, liền mặc kệ. Dù sao không phải nói vì 『 Thiên tử 』 a, nếu là lão thiên đều chuẩn bị không nói cho ngươi, còn có thể trách ai?
Mặc dù là như thế, từ góc độ này tới nói, tại Hán đại, thế tập chỉ có tước vị, cũng không thế tập quận huyện thực quyền.
Mặc dù nhiều khi chỉ là trên danh nghĩa là như thế, nhưng là cũng coi là một loại tiến bộ.
Về phần giống như là Đường Triều cái gọi là ràng buộc châu, từ về ý nghĩa nào đó tới nói, là một loại rút lui, dù sao cho phép xa xôi địa khu dân tộc thiểu số tự trị, đây là đang giao thông có tác dụng trong thời gian hạn định chờ các loại vấn đề phía dưới, khai thác lâm thời tính cử động, không có vấn đề gì, nhưng là nó trưởng quan cũng nếu như mặc kệ từ bộ tộc thủ lĩnh thế tập, hoàn toàn bỏ mặc, như vậy cùng cắt đứt có cái gì khác nhau?
Cho nên Đường đại về sau, về sau Tống Triều, Minh Triều, tạo thành thổ ty chế độ, khiến cho từ Hán đại liền bị đặt vào Hoa Hạ cương thổ rất nhiều xa xôi địa khu, từ từ đi hướng phân liệt cát cứ chuyển di, nói đến đương nhiên cũng là Vũ Tắc Thiên bà lão này nhóm làm chuyện tốt, nội đấu người trong nghề, đối ngoại a, đành phải nhiều lần thỏa hiệp sự tình, hậu thế Từ Hi cũng là như thế.
Thổ ty chế độ, từ góc độ nào đó đi lên nói, tựa hồ là thu hoạch ngắn ngủi hòa bình, nhưng từ lâu dài đến xem, trên thực tế đối với Hoa Hạ thống nhất, còn có kéo dài lãnh thổ khuếch trương đều tạo thành to lớn lực cản.
Phỉ Tiềm cho rằng, giống Hoa Hạ dạng này địa hình phức tạp, nam bắc xa xôi, địa vực rộng khoát tình huống dưới, chỉ có đại nhất thống mới là lựa chọn chính xác nhất, nếu không rất dễ dàng hình thành phân liệt, tiến tới đã xảy ra là không thể ngăn cản, lại cũng vô lực hướng ra phía ngoài khuếch trương. Cho nên Phỉ Tiềm hiện tại làm rất nhiều chuyện liền là như thế, càng là xa xôi, càng là cần đem Hoa Hạ văn hóa thấm vào, phổ biến giáo hóa, sau đó ba đời về sau, tự nhiên là trên cơ bản quy thuận.
Mà muốn đối các nơi quận huyện, cùng xa xôi địa khu hình thành lực chấn nhiếp lượng, cường đại trung ương thực lực quân sự, không thể thiếu.
Phải gìn giữ trong quân đội vinh quang hệ thống, như vậy thì muốn cho quân đội tướng lĩnh, đặc biệt là trong đó ưu tú thống soái, trao tặng có thể thế tập, nhưng là đời đời giảm dần tước vị thực địa làm ban thưởng. Đem đối ứng, có thể cho quan văn hệ liệt trao tặng thực địa quyền quản lý, nhưng là không thể để cho nó thế tập quyền kế thừa.
Đơn giản tới nói, liền là một đầu, không phải quân công không phong hầu.
Dù sao Hoàng Đế muốn cho mình nhi nữ phân Phong vương gia công chúa, là tránh không khỏi, nhưng là có thể cho đãi ngộ, không thể cho vinh quang, cũng không thể cho thực quyền. Nói cách khác, có thực thổ quyền quản lý còn có thể thế tập, chỉ có quân công tước vị, đồng thời đời đời giảm dần, dạng này mới trên cơ bản có thể nói sẽ không xuất hiện sa trường bán mạng chém giết cửu tử nhất sinh, lại còn không bằng tại Hoàng Đế trước mặt nịnh nọt lấy được chỗ tốt lớn, dẫn đến càng ngày càng nhiều người lựa chọn cái sau, đến mức quốc gia thượng võ tinh thần càng ngày càng kém, càng ngày càng ít.
Như thế, tại cao đẳng tước vị bên trên, liền tạo thành cùng họ Vương cùng khác họ hầu hai đầu tuyến, vương là vương, hầu là hầu. Mặc dù hai đầu tuyến đều có thể thu hoạch đất phong, nhưng là vương là giả phong, liền là nhiều lĩnh một phần thuế ruộng bổng lộc, mà hầu là thật phong, đồng thời tận khả năng đều sắc phong tại mới mở mở đất cương thổ phía trên.
Cái gọi là Vương tước, chỉ có một cái cấp bậc, liền là lấy mỗ mỗ vì danh hiệu vương gia, hoặc là công chúa, hoặc phong quận, hoặc phong huyện, đất phong lớn nhỏ cũng liền đại biểu cho 『 vương 』 lớn nhỏ , dựa theo Hán đại lệ cũ, vương là không nắm giữ thực quyền, thực tế địa phương chính vụ từ nó quốc tướng nắm giữ, có Khai miếu tế tự quyền hành, nhưng không thực tế quân chính quyền lực. Nếu là dị vực ngoại bang Vương tộc, đầu hàng về sau, cũng nhập cái này cái thể hệ ở trong. Như Hung Nô, Ô Hoàn, Tiên Ti thậm chí Khương, để các bộ tù trưởng các loại, hoặc là trực tiếp dùng Hán gia vương xưng hào, hoặc là vẫn như cũ dùng nó có từ lâu xưng hào, tỉ như Thiền Vu các loại, thân phận cùng cùng họ Vương cơ bản tương đồng. Quốc tướng từ trung ương triều đình sai khiến nhân viên đảm nhiệm, có nhiệm kỳ, có khảo hạch.
Hầu tước hệ thống, thì là áp dụng Xuân Thu Chiến Quốc thời kỳ công, hầu, bá, tử, nam, lại thêm Liệt Hầu cùng Quan Nội Hầu, hết thảy vì bảy đẳng cấp, đương nhiên, căn cứ đất phong lớn nhỏ, cho dù là ngang cấp hầu tước, cũng phân cao thấp. Hầu làm tên tước trọng khí, lệ có quân công mới phong thưởng, đất phong từ hầu tước tự hành khống chế quản lý. Liền trên lý luận mà nói, dù là là cao quý Tể tướng, nếu không có quân công, cũng là không thể sinh mà phong Hầu —— sau khi chết truy phong ngược lại có nhất định khả năng, mà loại này truy phong, liền là cái tên tuổi mà thôi, cũng không thể giống như là quân công hầu tước đồng dạng thu hoạch được thực tế đất phong.
Bởi vậy chỉnh thể mà nói, mặc kệ là từ thực tế lợi ích, vẫn là vinh dự cá nhân, tự nhiên là hầu tước tối cao, kể từ đó, một phương diện quân công mới khai thác đi ra thực địa phân đất phong hầu, có trợ giúp mượn võ tướng danh vọng, đối với mới mở đất chi tiến hành kéo dài trấn áp cùng ổn định, một mặt khác tại Thôi Ân phía dưới giảm dần tác dụng, cũng khiến cho những này thổ địa có thể thời gian dần trôi qua nhập vào Hán gia lĩnh trong đất, thuộc về một mũi tên trúng mấy chim sự tình.
Dạng này có lẽ mới có thể trên đại thể cân bằng văn võ quan hệ trong đó, bởi vì văn võ phân ra đến con đường phương hướng không giống, quan văn không cần đả sinh đả tử, liền có thể đến tới chỗ quản lý thực quyền, nhưng là quan văn khả năng ba năm một nhiệm kỳ, hoặc là không làm xong trực tiếp liền bị điều đi hoặc là biếm quan.
Võ tướng nhất định phải chiến trường chém giết, phương có thể hưởng thụ vinh quang, đồng thời dạng này quyền hạn , bình thường tới nói là cùng theo chung thân, mà lại là đánh xuống chỗ nào, hoặc là bình định chỗ nào, mới phong ở nơi nào, chỉ cần không phạm sai lầm, còn có thể truyền thừa, chỉ bất quá Thôi Ân phía dưới, mấy đời về sau tiêu vong cũng là bình thường.
Đương nhiên, Phỉ Tiềm hiện tại như vậy tưởng tượng, có lẽ cũng có chút lý tưởng hóa, nhưng là cái này nhiều ít là một cái phương hướng, chí ít so loại kia võ tướng tại biên cương đả sinh đả tử, sau đó chỉ có thể đến bìa một cái tiểu Quan bên trong hầu, sau đó cùng tại Hoàng Đế bên người làm tận chuyện xấu nịnh nọt văn lại vậy mà có thể phong Liệt Hầu tình huống phải tốt hơn nhiều.
Như vậy không phải võ tướng , bình thường quan văn hoặc là người bình thường, tại sinh hoạt hàng ngày bên trong, có phải hay không liền không có thu hoạch tước vị khả năng, cũng chỉ có thể trơ mắt nhìn đâu?
Cũng không phải là.
Bước kế tiếp, Phỉ Tiềm còn muốn tiếp tục chia tách Tiên Tần hai mươi đẳng huân tước hệ thống, mà lại là rất đơn giản chia tách, liền là xuất ra Hán đại hai ngàn thạch đẳng cấp đến, trực tiếp sử dụng.
Hán đại hai ngàn thạch, có bốn cấp bậc , trung, chân, nguyên, bỉ. Nguyên hai ngàn thạch liền là lúc đầu hai ngàn thạch, trên đó có Trung hai ngàn cùng Chân hai ngàn, sau đó tại dưới hai ngàn thạch, có Bỉ hai ngàn. Cho nên nói nếu như đem một bộ này tiêu chuẩn trực tiếp dùng tại quân công hai mươi đẳng tước vị bên trên, liền lập tức mở rộng ra 80 cấp hệ thống đi ra, trên cơ bản tới nói liền không sai biệt lắm đủ.
Người, sợ nhất không có mục tiêu.
Huân tước hệ thống liền là mặt hướng toàn Đại Hán, tất cả mọi người có thể đi tranh thủ, ân, đương nhiên cũng là trên danh nghĩa đều có thể. Trên thực tế xuất thân cao thấp, cũng quyết định huân tước mở đầu vị trí.
Giống hậu thế trò chơi ở trong những cái kia hư giả, không chút nào có thể cho cuộc sống thực tế bất luận cái gì ích lợi nhân vật đẳng cấp, còn không phải có bó lớn rất nhiều người sẽ không biết ngày đêm liều mạng lại khắc lại lá gan, khắc lại lá gan, lá gan lại khắc các loại, nếu là hiện thực ở trong trực tiếp có đẳng cấp treo dựa vào, sau đó dù cho là hạ xuống đối ứng đãi ngộ tiêu chuẩn, nhưng là thực sự sinh hoạt tiêu chuẩn có thể cải biến tăng lên, có thể hay không nhấc lên như là Tiền Tần, điên cuồng đi lá gan dậy sóng đến?
(*) Khắc: là đập tiền vào game ; gan: thức ngày thức đêm cày game ảnh hưởng đến lá gan. Ý nói một là dân VIP cao, suốt ngày đập tiền vào game, loại thứ 2 là nông dân không có tiền nhiều cày suốt ngày suốt đêm, lấy cần cù bù đô la. Kaka
Mà muốn làm đến toàn dân nóng lá gan, nhất định phải có một cái cường đại số liệu thống kê hệ thống, sau đó hàng năm hoặc là cách mỗi ba năm, làm một lần khảo hạch, thực hành vị trí cuối đào thải chế độ tiến hành lên xuống các loại thao tác, khiến cho huân tước trên dưới lưu động, còn sợ toàn dân không lá gan đến chết?
Cho nên, đại lực mở rộng toán học, vẫn là rất trọng yếu đồng thời cũng là rất khẩn cấp nhiệm vụ a...
Trở lên tam đại tước vị hệ thống, có thể nói liền trên cơ bản bao trùm Vương Triều đại bộ phận phương diện nhu cầu, sau đó mặc kệ là Vương tước, hầu tước, hoặc là huân tước, đều đại biểu ủng có nhất định 『 siêu chế 』 quyền hạn, cái gì gặp quan không bái đều là cơ bản, sẽ còn dính đến sinh hoạt các mặt, tỉ như Tiền Tần tước vị liền quy định ăn cơm mấy cái bát mấy món ăn các loại. Nếu là tiến hành chia nhỏ, đối với thân ở đẳng cấp khác nhau, đem đối ứng môn hộ kiến trúc, xa mã phục trang, thậm chí tế tự quy cách, thường ngày chi phí, đều có khác biệt quy định, nếu dám siêu việt bản thân vị trí đẳng cấp, liền xưng 『 du chế 』, thuộc về hành vi phạm pháp. Tước vị một cái khác đặc biệt tốt chỗ, chính là có thể đền tội, trừ phi là đại tội không tha, đều có thể y theo luật pháp tiến hành triệt tiêu.
Đồng thời, huân tước hệ thống lại có thể trái lại chế ước Vương tước cùng hầu tước hệ thống, dù sao huân tước thể hệ bên trong người, mới là nhiều nhất, mà lại nói theo một ý nghĩa nào đó, huân tước quần thể đều là lấy quốc gia danh nghĩa tiến hành cấp cho, cho nên chỉ có quốc gia này tại, huân tước hệ thống mới có thể tồn tại, tựa như là hậu thế nhất không hi vọng Server quan ngừng đóng cửa, dĩ nhiên chính là lại lá gan lại khắc phổ thông người sử dụng...
Vương tước liền không nói, không có thực quyền Vương tước trên cơ bản tới nói cũng liền đoạn tuyệt tạo phản làm phản khả năng.
Hầu tước bên trong có thể tạo phản làm phản, đa số đều là trong quân đội hình thành trên dưới cấp bậc vững chắc mối quan hệ quan hệ, mà sở dĩ có thể hình thành như vậy bè cánh quan hệ, hơn phân nửa là bởi vì phong kiến Vương Triều ở trong tướng quân hơn phân nửa đối cấp dưới có cực lớn thưởng phạt quyền hạn đưa đến. Mà nếu như nói đăng ký kiểm tra đối chiếu sự thật, chế định phát xuống ban thưởng cũng không phải là thống soái quân đội tướng quân bản nhân, như vậy thống soái tướng quân còn có thể có điều kiện tạo phản a?
Giống như là bây giờ Phiêu Kị trong quân, nhưng phàm là quân tốt đều biết, minh bài treo ở giữa cổ dùng để ghi công, công huân đầy cái gì tiêu chuẩn đi tìm quân công quan đăng ký, đổi lấy đồng ruộng hoặc là tiền tài, đều không cần thông qua thống soái trả lời liền có thể thu hoạch. Thống soái tướng quân càng giống là Server ở trong GM, mặc dù khống chế trong quân quân pháp, lôi đình vạn quân, cũng có thể cày quái cày đồ cái gì cho người chơi nhất định chỗ tốt, nhưng là nếu như bị thẩm điều tra ra truy tung đến số liệu, thậm chí là nói muốn cổ động một bang người chơi đi ăn máng khác đổi Server...
Vậy liền ha ha.
Đương nhiên, tước vị này thể hệ công trình lượng, cũng không thể so với phản hủ công trình nhỏ hơn bao nhiêu, chỉ bất quá có dạng này một cái phương hướng, tổng so phương hướng nào đều không có đi loạn cùng một chỗ phải tốt hơn nhiều.
Mà những này tước vị lễ chế tiêu chuẩn, sinh hoạt hàng ngày đãi ngộ, thậm chí cả đền tội các loại quy tắc chi tiết, liền là Phỉ Tiềm bước kế tiếp có thể giao cho nho sinh đi hoàn thiện sự tình.
Nho gia không là am hiểu nhất 『 Lễ 』 a, như vậy chế định cùng giáo hóa những này 『 Lễ 』, liền là Nho gia việc nhân đức không nhường ai chủ yếu chức trách, còn cần đến lo lắng Nho gia tử đệ nhàn rỗi không chuyện gì làm loạn suy nghĩ cái gì sấm vĩ chi ngôn? Khổng lồ như vậy sạp hàng muốn thay đổi nhỏ vững chắc xuống, đồng thời không ngừng bổ sung tu sửa đồng thời tuyên dương giáo hóa, liền đầy đủ Nho gia bận bịu sống được.
Sau đó từ nguyên bản sĩ tộc tử đệ bên trong, Nho gia hệ thống bên trong, lại loại bỏ đi ra một bộ phận người, cùng loại tại Từ Nhạc như thế, chuyên môn phụ trách kiểm tra hạch toán, tại dân thì là xét duyệt dân sinh, tại quân thì là xét duyệt quân công, trên thực tế liền cơ bản đồng đẳng với đảm nhiệm giám sát kiểm sát chức trách.
Cuối cùng lại thêm trong quân xuất ngũ xuống nhân viên đảm nhiệm địa phương cảnh sát vũ trang , dựa theo chế định đi ra 『 Lễ 』, căn cứ xét duyệt đi ra vấn đề, hành sử bắt hình phạt các loại quyền hạn, đem địa phương sĩ tộc tông tộc quyền chấp pháp lột rời đi, như vậy cũng liền trên cơ bản dựng lên tại phong kiến Vương Triều phía dưới tam quyền phân lập thể hệ.
Mặc dù có chút lý tưởng hóa, nhưng là đây cũng là Phỉ Tiềm có khả năng nghĩ tới thích hợp nhất Hoa Hạ phong kiến Vương Triều phân quyền chế độ, mà lại một bộ này chế độ nếu quả như thật tạo dựng lên, Phỉ Tiềm cảm thấy, xa xa so giết nam nhân đâm nữ nhân, hoặc là trái lại, nhiều ít là cao đại thượng một chút.
Đối khắp cả xã hội tới nói, kỳ thật có nhất định quy tắc, từ mỗ cái góc độ đến xem, ngược lại là công bằng.
Sợ sẽ nhất là rõ ràng có quy tắc, nhưng là có người phá hủy về sau cũng không có đạt được trừng phạt, đây mới là họa loạn căn bản. Tựa như là xếp hàng chờ xe buýt, nếu như là có người có thể tùy ý chen ngang không bị trừng phạt, như vậy về sau còn có người xếp hàng a? Làm làm việc thiện chi phí xa cao hơn nhiều làm ác chi phí thời điểm, toàn bộ xã hội sẽ còn hướng thiện a?
Hoa Hạ phong kiến Vương Triều từ trước vấn đề lớn nhất chính là làm cái gì 『 pháp không trách chúng 』, 『 chúng nhân 』 phạm pháp liền không gọi phạm pháp? Giả tá 『 chúng nhân 』 chi danh, để thỏa mãn cá nhân tư dục, các triều đại đổi thay còn thiếu a? Vì sao lại có cái này 『 pháp không trách chúng 』 đâu? Còn không phải bởi vì cái mông ngồi tại trên cơ sở - sĩ tộc thế gia, những này cầm giữ địa phương, tụ tập nhân khẩu sĩ tộc thế gia vọng tộc, tự nhiên thời thời khắc khắc đều là đại biểu cho 『 chúng nhân 』, 『 pháp 』 lại như thế nào có thể trách đến trên đầu những người này?
Nho gia sở dĩ càng về sau càng phát biểu hiện hỗn đản, liền là một mặt chế định các loại lễ pháp, sau đó một phương diện lại muốn đem mình từ nơi này lễ pháp ở trong hái ra ngoài, miễn trừ các loại trừng phạt, kết quả là liền cả ngày nắm lấy thiết chút cửa sau, chui chút chỗ trống cái gì, lại đem Khổng Tử cái gọi là Thánh Nhân chiêu bài treo ở những cái kia bị những người này luồn cúi đi ra lỗ thủng bên ngoài che giấu, cuối cùng chính là quốc gia đập lớn ầm vang sụp đổ, bọn gia hỏa này lại tan đàn xẻ nghé đi tìm nhà tiếp theo.
Quy củ, cùng tuân thủ quy củ , đồng dạng trọng yếu.
Thái Hưng ba năm, mùng năm tháng bảy, mọi việc giai nghi, không gì kiêng kị. Phỉ Tiềm mang theo đám đại thần leo lên Long Thủ Nguyên bái tướng đàn, bắt đầu chính thức thụ bái phân đất phong hầu chư vị tướng lĩnh, cũng đại biểu cho Phỉ Tiềm thôi động tước vị cải cách bước đầu tiên, tại một đám đám người trong hưng phấn, lặng yên tiến lên.
Trước cử hành tự nhiên là đối tại Thiên Địa tế bái, đối tại Thiên tử gửi lời chào. Hoàng quyền a, vẫn là có cần phải duy trì, chí ít tại trên mặt mũi, cái này không riêng gì nhằm vào Thiên tử Lưu Hiệp, mà là quan hệ đến đối khắp cả quốc gia tán thành độ. Chí ít tại hiện tại, giữ gìn Đại Hán hình tượng, xa xa so chửi bới Đại Hán muốn lại càng dễ để bách tính tiếp nhận.
Hiến tế Thiên Địa Thiên tử nghi thức về sau, trống trận ù ù mà lên, trong quân kèn lệnh thủ đứng tại bái tướng đàn phía dưới, tại tiếng trống ở trong giơ lên kèn lệnh, cùng nhau huýt dài.
Sáu mươi bốn tên từ Trường An sĩ tộc thế gia nhà thanh bạch, cùng Thủ Sơn học cung học sinh cộng đồng tạo thành đội ngũ, tại dưới tế đàn trong sân rộng đón gió mà đứng, cao giọng ngâm tụng:
『 chiến thành nam, tử quách bắc, dã tử bất táng ô khả thực! 』
Dưới đài ngay tại đội ngũ ở trong Trương Liêu nghe tiếng không khỏi toàn thân lắc một cái, nhịn không được cũng ngửa đầu dùng đến hơi có vẻ hơi thanh âm khàn khàn cùng hát nói: 『 vi ngã vị ô, thả vi khách hào! Dã tử lượng bất táng, hủ nhục an năng khứ tử đào... 』
Triệu Vân nhìn một chút Trương Liêu, nhẹ nhàng thở dài một hơi, có chút mắt cúi xuống, thần sắc cũng là hơi có biến hóa, không biết là nhớ ra cái gì đó.
Hán nhạc phủ chiến thành nam là tuyệt đại bộ phận sĩ tộc tử đệ đều học qua, thậm chí trong quân quân tốt nhiều ít cũng có học qua, giờ này khắc này cũng đều nhao nhao ứng hòa, 『 thủy thanh kích kích, bồ vi minh minh. Kiêu kỵ chiến đấu tử, nô mã bồi hồi minh... 』
Trong lúc nhất thời âm thanh chấn khắp nơi, nó âm thanh bi thiết oanh liệt, cuồn cuộn như là lôi đình.
Sớm một chút thời điểm Phỉ Tiềm dùng chính là Tiên Tần cái kia 『 cùng áo đồng bào 』 làm tế điện bỏ mình tướng sĩ khúc mắt, nhưng là về sau có người gián ngôn không ổn, cuối cùng liền đổi thành Hán nhạc phủ 《 chiến thành nam 》.
Tại tế đàn phía trước trên quảng trường, chiến thành Nam Nhạc khúc dần vào hồi cuối, theo một câu cuối cùng『 triêu hành xuất công, mộ bất dạ quy 』ba lần mới kết thúc, tiếng trống lại biến, sau đó kèn lệnh thủ lui ra, chuông khánh sáo trúc các loại gia nhập tiến đến, mà sáu mươi bốn tên vũ giả, cũng tại chung cổ nhạc khúc bên trong, bắt đầu tiến thối biến ảo.
Hôm nay dùng, chính là Hoàng Nguyệt Anh ngày đó quyết định Bạt vũ. Mặc dù là Tiểu Vũ, nhưng khi sáu mươi bốn người cùng nhau múa thời điểm, nhất là trong đó mười sáu người cao giơ cao lên khảm nạm Hoàng Kim Ngọc Thạch, treo ngũ thải tơ lụa cán dài mộc bạt quơ múa, dưới ánh mặt trời chiếu sáng rạng rỡ, vẫn là tương đối rực rỡ màu sắc, làm người khác chú ý, rung động lòng người.
Chỉnh thể chỉnh tề độ a, trên đại thể coi như có thể.
Phỉ Tiềm đứng tại bái đàn phía trên, ở trên cao nhìn xuống tự nhiên thấy rõ ràng, dù sao cũng là lấy nhà thanh bạch xây dựng lâm thời vũ giả đội ngũ, tại thời gian ngắn nhiệm vụ nặng tình huống dưới, rèn luyện đến trình độ như vậy, cũng coi là không tệ.
Bạt vũ hoa lệ hay thay đổi, đem nguyên bản tế điện tướng sĩ vong hồn bi thương điều hòa một chút, đợi cho Bạt vũ lúc kết thúc, nương theo lấy chung cổ một lần nữa oanh minh, tế đàn trên dưới trái phải, cùng nhau hét to ra Đại Hán khai quốc Hoàng Đế cái kia ba câu trứ danh văn chương, đại biểu cho bái phong nghi thức chính thức mở màn!
『 đại phong khởi hề vân phi dương, uy gia hải nội hề quy cố hương, an đắc mãnh sĩ hề thủ tứ phương! 』
Mặc dù bài thơ này chỉ có ngắn ngủi ba câu, nhưng tại hát lặp lại ba lần phía dưới, lại là có hùng hồn chung cổ nhạc đệm, khí thế bàng bạc phóng lên tận trời, chấn nhiếp tứ phương...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng mười, 2020 18:24
Mình đề nghị tiếp, xưa đọc Cơ sở Văn hóa Việt Nam, sách cũng mạt sát dân Bắc là man di mọi rợ, nhờ xâm chiếm phương Nam mà có Hoa Hạ. Còn con tác thì thấy lỗi nó nặng nhất không phải là chê dân Việt, mà là bác bỏ lịch sử trước đời Thục Phán. Nên mình vote làm tiếp, làm kỹ, biết nó nói mình như nào cũng là cái hay. Không làm thì cũng chẳng biết mấy mọi Tung nó chơi bời ở Nha Trang gọi mình là gì, vẫn cười với nó thì không phải.
10 Tháng mười, 2020 17:40
Đề nghị cắt các chương liên quan đến giao chỉ. Chứ theo bộ này cả năm mà bác kêu bỏ thì uổng lắm
10 Tháng mười, 2020 14:03
đồng ý với ý kiến bác @last time, ko cv các chương dính đến giao chỉ
10 Tháng mười, 2020 13:09
nước lớn văn minh đồng hóa nước nhỏ là chuyện bt. đổi lại là vn mình cũng thế tụi champa lại chả sôi máu chắc
10 Tháng mười, 2020 12:42
kiểu méo nào nó cũng cho vụ đồng hoá giống âm sơn ấy.nói thực tế lịch sử ko sao.nhưng kiểu gì nó cũng cho yy sâm lược đồng hoá vào.lúc đấy lại bẩn mắt.tam quốc lịch sử thân mình còn lo ko xong giờ lại thêm vụ yy xâm lược đồng hoá lại bẩn mắt mình
10 Tháng mười, 2020 11:28
cái này là không né được vì lịch sử quân sự kiểu gì hậu kỳ truyện cũng dính đến nhật, hàn, việt. Mình cũng gai gai trong lòng nhưng mình để cver xem nếu thoải mái thì làm. Không thì dừng cũng không sao.
10 Tháng mười, 2020 11:09
Tôi thấy lúc này nên bỏ tất cả chương dính đến giao chỉ, tụi tàu là tụi cướp đất, đọc ji cũng đc nhưng cái này đọc bẩn mắt lắm, nếu mình ko bị bọn chó triệu đà đánh thì việt nam cũng tự phát triển đc văn hóa bản thân giống nhật bản ,Triều Tiên chứ, đâu cần tụi Tàu,. Chính trị phải chĩnh xác đường lối
10 Tháng mười, 2020 10:58
công nhận vn lúc chưa có thực dân pháp, bỏ lúa trồng đay thì chưa bao h thiếu đói thật, mặc kệ triều đại nào, thiên tai ra sao
10 Tháng mười, 2020 10:55
tôi thấy bình thường, k chửi bới hạ thấp, cũng k xỉa xói, đại háng số 1 các nc khác là chư hầu là ok. Còn nói thực vụ tình hình giao chỉ là lịch sử là có thật, các ông đọc sách sử ngoài xuất bản hoặc đại việt sử kí thì thấy.
10 Tháng mười, 2020 10:49
Con mẹ nó. Chuyện thời TQ này kiểu gì cũng phải dính tí Giao Chỉ vào.
Tôi ý kiến ko làm nữa.
10 Tháng mười, 2020 10:33
Mẹ nó.
Tôi úp chương mới, Phỉ Tiềm cho Lưu Bị chức Giao châu thứ sử. Giao nhiệm vụ cho 03 anh em Lưu, Quan, Trương bình định Giao Chỉ.
Trong chương có nhiều từ mang quan điểm của bọn Tung của nhìn về Giao Chỉ (Việt Nam) thời điểm đó. Có thể trên lịch sử là đúng. Nhưng tôi gai tinh bỏ mẹ.
Tạm nghỉ 1 ngày cho các ông ý kiến...
Có tiếp tục convert hay không....
Thế thôi.
Anh em bình luận vào comment này của tôi nhé.
09 Tháng mười, 2020 20:35
Chương 1818 đoạn chơi chữ là ý nói dù là dùng dưa chuột thẩm du hay bị con koo đâm chọt thì màng tờ rinh vẫn rách :))
09 Tháng mười, 2020 17:42
Tình hình là tối nay mình chở vợ đi ăn nướng, lẩu...Tối nay không có chương.
Chào mừng ngày tôi ra khỏi hang MU, ngày mai cafe thuốc lá tôi sẽ bạo hết chương của Quỷ Tam Quốc nhé...
Ngày mai chỉ làm Quỷ Tam Quốc thôi.
PS: Nha Trang mưa nhỏ nhưng vẫn phải trực, tuần sau xác định là bận cả tuần nên trong tuần không có chương nhé các bác.
09 Tháng mười, 2020 17:29
sốt ruột cốt truyện thì chịu khó dichtienghoa.com đi
09 Tháng mười, 2020 16:40
Hề hề... Cám ơn
09 Tháng mười, 2020 16:18
thông cảm đi mấy bác, tình hình thiên tai thêm dịch bệnh ở Miền Trung đang phức tạp. Bọn hắn toàn trực 100% quân số ko đấy
09 Tháng mười, 2020 15:06
lão Nhũ bị táo bón rồi hay sao í.
08 Tháng mười, 2020 23:36
Mừng quá , tưởng cvt bỏ truyện rồi chứ, lâu rồi mới có chương đọc
08 Tháng mười, 2020 23:06
Quá ngon :3
07 Tháng mười, 2020 02:57
Tiền giấy hay tiền đồng thì nó cũng như nhau thôi. Quan trọng là tín dự của chính quyền và cảm quan của người dân đối với đồng tiền.
Trước tôi ở Philippines, tiêu là tiền peso. 1000 peso đại khái bằng 500 nghìn tiền mình, làm ra nhanh tiêu cũng nhanh, tháng lương tôi 70k peso, 33-35 triệu tiền việt. Nếu mà nói ở việt nam, ăn cơm mà tiêu hết 500 nghìn thì phải gọi là ăn ỉa, mà bên kia tôi cầm đi ăn 3 bát phở hết cmn luôn. Và quan trọng là tôi éo có khái niệm là 1000 peso bằng 500 nghìn vnd. Biết thì biết đấy nhưng cảm giác tiêu nó k xót.
Thì cái tiền giấy lúc đầu phát hành nó cũng thế, cùng là một mệnh giá nhưng hình thức khác nhau thì người dân đối xử với nó cũng khác nhau.
Và cái “money flow” dòng tiền nó di chuyển càng nhanh thì lượng tài chính thu về càng lớn. Cái này học rồi đấy nhưng mà t vẫn đ có hình dung tổng quát nên k nói sâu.
Còn về sau phát hành chinh tây tệ là bởi lúc đó kinh tế ổn định rồi, k cần phải dùng tiền giấy nữa vì tiền giấy khó bảo quản, dễ lạm phát (cái này do trình độ sản xuất giấy quyết định, nếu giấy làm dễ thì dễ lạm phát, làm khó thì giống như vàng k tồn tại lạm phát) và quan trọng hơn nữa là mãi lực, hay gọi là sức mua của tiền xu thấp hơn tiền giấy do đó dẫn đến sự ổn định. Nếu sức mua cao trong thời gian dài thì người dân k có tiền tích trữ, thêm nữa giá hàng sẽ bị đẩy lên cao gây khủng hoảng tài chính rồi đầu cơ tích trữ. Lúc đấy thì xây lên đc tí lại nát ra như cớt nên mới phải chuyển loại tiền
06 Tháng mười, 2020 21:22
Hix, nhớ truyện quá :(
05 Tháng mười, 2020 20:40
Đợi A Đẩu lớn Tiềm chắc cũng Ngũ Thập. Tri thiên mệnh rồi, kkk.
05 Tháng mười, 2020 18:48
Con tác đã nói rõ rành rành rồi đấy.
Sĩ tộc said: bây giờ mày nắm trong tay 1 nửa đại hán thì đã sao, mấy chục năm sau mày chết rồi thì hahaha...
05 Tháng mười, 2020 18:44
Từ thời đại nô lệ đến cuối thế kỷ XX, các bài học lịch sử luôn đưa ra một tổng kết rằng: tất cả chỉ là phù du chỉ có 2 thứ là thật: 1 - đất, 2 - vàng. Muốn 2 thứ đấy, chỉ 1 thứ duy nhất có thể đổi đc, đó là MÁU.
Nếu ông nghĩ rằng chỉ uốn ba tấc lưỡi có thể lấy 2 thứ đấy từ sĩ tộc, lãnh chúa,... thì ông mới là ấu trĩ. Đừng nói bây giờ con Tiềm là phiêu kỵ, nó có làm vua cũng thế thôi.
Dăm ba cái trò lừa chỉ có tác dụng ở tầm vi mô thôi, ở tầm vĩ mô thì vứt đi nhé
05 Tháng mười, 2020 17:51
vì là như vậy nên mới cần chơi ra hoa dạng đến chứ.
thứ nhất mở tiền trang hoặc ngân hàng là việc của phỉ tiềm. tham gia hay không cũng ko liên quan nên ko thể coi là cái gì cải cách lớn. thậm chí gửi tiền còn có lãi thì sĩ tộc cũng không thể nói gì. cùng lắm thì nói phỉ tiềm người ngốc nhiều tiền.
thứ 2 uy tín của phỉ tiềm đủ để làm ra như vậy sự vật đến.
thứ 3 là loạn lạc ai cũng muốn chôn vàng chôn bạc đi vào góc thì phải nghĩ cách móc ra chứ thấy nó chôn rồi bảo ko móc ra được không cần nghĩ thì tư duy chỉ có đi vào ngõ cụt.
thứ 4 cũng là cho sĩ tộc một loại thể hiện thái độ. t vừa đè tào tháo xuống ma xát đấy. tụi m thấy có đáng đầu tư thì nhanh nhanh đi gửi tiền đi. đến lúc đó không phải vấn đề có gửi hay không mà là gửi nhiều ít.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
