"Sau khi điều tra, khắp Tam Phụ đều có những việc làm phi pháp..."
Gia Cát Lượng đưa một danh sách dài dằng dặc đến trước mặt Trịnh Huyền.
"Tệ nạn tham nhũng là nghiêm trọng nhất. Tiền lương thực phẩm do Phiêu Kỵ phân phát để an trí lưu dân, hoặc bị lấy dùng cho riêng mình, hoặc bị thay thế bằng hàng hóa kém chất lượng, hoặc bị khấu trừ, không có quy tắc nhất định..."
Từng dòng chữ, như máu và nước mắt.
Có lẽ đối với những kẻ tham nhũng, những số tiền này chỉ là chút ít, có lấy một ít, dùng một ít thì có gì sai?
Có đáng để làm lớn chuyện như vậy không?
Những tài liệu này Phỉ Tiềm đã xem qua rồi, nên Phỉ Tiềm chậm rãi uống trà, rồi ra hiệu cho hộ vệ cũng rót cho Gia Cát Lượng một phần.
Gia Cát Lượng cúi đầu tạ ơn, sau đó ngồi xuống vị trí thấp hơn, không nói thêm lời nào.
Trịnh Huyền run rẩy lật từng trang.
Dù rằng Trịnh Huyền đã tu dưỡng thân tâm đến một mức độ nhất định, nhưng khi nhìn thấy bản danh sách này, vẫn không thể che giấu được sự phẫn nộ hiện rõ trên gương mặt.
Dưới ảnh hưởng của Hán Linh Đế, nhiều quan lại nhà Hán nhận hối lộ, mua bán chức tước gần như là công khai, có người còn che đậy, nhưng có người thậm chí không thèm che đậy. Vì vậy, Gia Cát Lượng dễ dàng thu thập được rất nhiều vấn đề và ghi chép tất cả vào cuốn sổ tay nhỏ.
Phỉ Tiềm ngồi một bên, trên mặt không vui cũng không buồn. Đối diện với tham nhũng, cuối cùng cũng không phải là việc làm cho người ta cảm thấy dễ chịu. Có một câu nói nghe có vẻ nản lòng: Lịch sử văn minh Trung Hoa kéo dài bao nhiêu năm, thì lịch sử tham nhũng cũng kéo dài bấy nhiêu năm. Năm ngàn năm văn minh của Trung Hoa, cũng đồng hành với năm ngàn năm tham nhũng!
Tất nhiên, nước ngoài cũng không khác gì, thậm chí còn nghiêm trọng hơn.
Chỉ cần có chế độ chính trị, vấn đề tham nhũng dường như là một ngọn núi không thể vượt qua.
Nó giống như những tế bào ung thư nhỏ, ban đầu không hề rõ ràng, đến khi người ta chú ý đến nó, thì nó đã trở thành những khối u độc, và tăng trưởng theo cấp số nhân. Chẳng bao lâu nữa, nó có thể hủy hoại hoàn toàn những triều đại tưởng chừng như vô cùng hùng mạnh. Các triều đại trước đây đều đặc biệt coi trọng việc này, xem quản lý quan lại là việc lớn hàng đầu, nhưng hiệu quả không mấy khả quan.
Dù nhìn thấy triều đại cũ bị diệt vong vì tham nhũng, nhưng triều đại mới hiếm khi rút ra được bài học, mà ngay từ đầu, đã bước vào con đường diệt vong tương tự.
"Nguyên nhân tham nhũng, có ba điều."
Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Thứ nhất, thu không đủ chi."
Đây là yếu tố cơ bản nhất.
Nhiều quan lại ban đầu chưa hẳn muốn đi vào con đường tham nhũng, nhưng nhiều lúc vì phát hiện rằng nếu không tham nhũng, sẽ không có tiền để dùng...
Trừ hai triều đại Tống, bổng lộc của quan văn nhìn chung không cao, thấp nhất là triều Minh. Triều Minh, lương bổng của một vị quan huyện chỉ khoảng 90 thạch gạo mỗi năm, mỗi tháng khoảng 7 thạch rưỡi, nếu dùng cho gia đình mình thì tạm đủ, nhưng vấn đề là phải nhớ rằng bổng lộc trong thời cổ đại không giống như tiền lương thời hậu thế. Những bổng lộc này, quan lại thường phải trích ra một phần để trả lương cho những người khác.
Người đọc sách mười năm ròng, học đều là đạo lý Khổng Mạnh, nếu là kinh thư thì dễ dàng thuộc lòng, nhưng cụ thể về chính vụ, xử lý thì họ lại như kẻ vụng về, vì thế ngoài kinh thư ra, những công việc khác, những quan văn mới lên nhậm chức này thường phải tìm người khác làm thay.
Cũng gọi là Sư gia, ít nhất phải có hai người.
Một người quản lý hình ngục, gọi là Hình danh sư gia; một người quản lý tài chính, gọi là Tiền lương sư gia.
Sư gia và Huyện lệnh không phải là mối quan hệ cấp trên cấp dưới, mà là quan hệ thuê mướn. Lương của họ triều đình không chịu trách nhiệm, tất cả đều do Huyện lệnh tự bỏ tiền túi. Đồng thời, để cuộc sống của Huyện lệnh được thoải mái, ngoài việc thuê Sư gia, còn phải thuê văn thư, kế toán và các nhân viên hành chính khác, mà các Sư gia này cũng có gia đình của riêng mình, nên cộng lại, chi phí sinh hoạt trở thành một khoản chi tiêu cố định.
"Nguyên nhân gốc rễ là vì trách nhiệm lớn mà người lại ít." Phỉ Tiềm nói, "Một người dù có cần mẫn, ngày đêm không ngừng nghỉ, thì cũng có lúc kiệt sức, không thể làm hết mọi việc, nên thay vì yêu cầu hoàn hảo, chi bằng tìm cách khác thích hợp hơn..."
Vì khả năng không đủ, nên phải nhờ người giúp đỡ, và những người giúp đỡ này, là nhân viên tạm thời, họ sẽ không có gì phải kiêng dè, vì nếu bỏ qua cơ hội này thì không còn cơ hội khác, có quyền mà không dùng thì chẳng lẽ lại đợi chết đói sao?
Dù có khả năng cao, nhưng một ngày một người cũng chỉ có giới hạn thời gian làm việc. Ở những làng nhỏ, thị trấn nhỏ, có lẽ một người có thể làm hết mọi việc, nhưng ở các huyện lớn hơn, hoặc khu vực rộng lớn hơn, một người dù có khả năng đến đâu cũng không thể quán xuyến tất cả. Đây là thực tế khách quan, không phụ thuộc vào việc cá nhân có nỗ lực hay không.
"Vì vậy... huyện lập bốn cơ quan, Hộ, Nông, Công, Thương, tất cả đều thuộc quyền quản lý của Huyện lệnh, mỗi cơ quan có bốn trăm thạch, quận ngoài bốn cơ quan này còn có thêm hai cơ quan là Lại, Binh, cũng bốn trăm thạch, thuộc quyền quản lý của Thái thú." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Người mới nhận chức, sẽ được phân công vào các cơ quan này để rèn luyện, mỗi nhiệm kỳ ba năm, sau khi hết nhiệm kỳ sẽ được đánh giá, chọn người ưu tú mới có thể thăng chức lên Quận thủ hoặc Huyện lệnh, người trung bình sẽ được điều chuyển, người yếu kém sẽ bị hạ chức."
Một người không thể làm hết việc sao?
Vậy thì hãy chia nhỏ trách nhiệm ban đầu, giao cho Huyện lệnh và Thái thú một loạt các phó thủ, hơn nữa còn là phó thủ có lương do triều đình cấp.
Trịnh Huyền nghe vậy liền ngẩn người một lúc, sau đó thở dài: "E rằng không dễ đâu."
Phỉ Tiềm bất ngờ cười rồi nói: "Trước đây không dễ, giờ thì không khó."
Trịnh Huyền kinh ngạc, sau đó lắc đầu cười khổ: "Đây có phải là chuyện giống như Trịnh Bá Khắc đánh Đoạn ở Yên không?"
Phỉ Tiềm cười nhưng không trả lời.
Thật ra về vấn đề lương bổng, đôi khi cũng không thể hoàn toàn trách các quan lại này.
Chú ý, là đôi khi.
Ví dụ như trong triều đại phong kiến, nói chung đều thực hiện chế độ tránh né, quan lại không được làm quan ở quê nhà, phải đến nơi cách xa ngàn dặm. Mặc dù có trạm dịch, nhưng điều kiện... cho nên dù có trạm dịch, triều đình cũng không lo chi phí đi lại, trên đường nếu muốn cải thiện cuộc sống, thì phải dựa vào sự tiếp đãi lẫn nhau giữa các quan lại, nếu hôm nay không bỏ tiền ra tiếp đãi người khác, lần sau mình đi đến nơi khác hoặc cấp dưới đi đâu làm việc, thì chỉ có nước uống gió Tây Bắc mà thôi.
Hơn nữa, ngay cả khi có lộ phí, thường cũng bị cắt giảm. Ví dụ như triều Minh, lương được trả bằng lương thực và tiền giấy. Lương thực còn tốt, ít ra cũng là hàng hóa cứng, nhưng tiền giấy Đại Minh thì quả là một cái bẫy lớn, lạm phát đến mức như giấy phế liệu, về nhà cũng chỉ có thể dùng để đốt lửa.
Thêm vào đó, do triều đình khó khăn về kinh tế, hoặc cơ quan phát lương bổng kiếm chác, họ dùng đủ loại hàng hóa khác để thay thế lương bổng tiền bạc và lương thực lẽ ra phải được phát, có khi là muối, cũng có khi là vải, thậm chí có khi là tiêu, miễn là thứ gì nhiều trong kho quốc gia, họ đều dùng để thay thế lương bổng.
Cái độc hại hơn nữa là, không quan trọng là dùng thứ gì thay thế, tất cả đều không tính theo giá thị trường, mà là do triều đình tự định giá. Ví dụ như trong năm Thành Hóa triều Minh, khi lương thực thiếu hụt, triều đình dùng vải thô thay cho gạo để phát lương bổng cho quan lại, một tấm vải thay thế cho một thạch gạo. Trong khi ngoài thị trường một tấm vải thô chỉ có giá ba bốn lượng bạc, còn một thạch gạo ít nhất cũng đáng giá mười lượng bạc, điều này chẳng khác nào bảo quan lại nhai vải thô mà no bụng sao...
Triều đình không tuân thủ luật lệ, hành xử tùy tiện, sao có thể mong chờ địa phương yên ổn được?
"Nguyên nhân thứ hai của tham nhũng," Phỉ Tiềm giơ ngón tay thứ hai, "là giao tiếp xã hội."
Con người chắc chắn có nhu cầu xã giao, nhưng đối với một quan lại, nếu nhu cầu xã giao quá cao, thì đó chắc chắn không phải là điều tốt. Có qua có lại, hôm nay nhận của nhà này, thì ngày mai không tránh khỏi phải đáp lại, ít nhiều tùy thuộc vào cấp bậc và quyền lực. Tất nhiên, nếu có người sống chính trực, không đáp lại cũng không sao, việc này trong hầu hết các trường hợp, sẽ không có ai công khai ép buộc ai phải đáp lại điều gì cả.
Chỉ có điều không thể hiện lòng biết ơn, có lẽ sẽ khiến cho kinh phí hành chính không bao giờ nhận đủ, cuối năm kiểm tra luôn có sai sót, trên quan trường nhắc đến tên liền khiến người ta lắc đầu ngán ngẩm, lời ra tiếng vào không mấy chốc sẽ đến tai cấp trên, ngay cả khi muốn đến gặp thượng cấp để biện bạch cũng chưa chắc có cơ hội, vì ngay cả người gác cổng cũng phải hối lộ mới được vào...
Và để thay đổi tất cả những điều này không hề khó, chỉ cần mở rộng ngón tay một chút. Những đồng nghiệp từng đối địch sẽ ngay lập tức trở thành bạn bè, chất lượng cuộc sống của gia đình sẽ tăng lên gấp bội, kiểm tra cuối năm luôn đạt xuất sắc, và trước mặt cấp trên cũng sẽ được giới thiệu và trọng dụng một cách vô tình hay hữu ý.
Hơn nữa, làm như vậy cũng không sợ bị phát hiện, thậm chí nếu có bị phát hiện, sẽ không ai lên tiếng chỉ trích, thậm chí còn có người khác cùng nhau bảo vệ...
Bởi vì đây chính là một vòng tròn quan hệ, vòng tròn của những kẻ tham nhũng. Trong vòng tròn này, tất cả mọi người đều tham nhũng, và kẻ tham nhũng rất sẵn lòng mở rộng vòng tròn này, sử dụng "giao tiếp xã hội" bình thường để che đậy, tạo nên một hệ thống khổng lồ.
"Là triều thần trọng yếu, nắm giữ sinh kế của dân chúng địa phương, liệu có rảnh rỗi đến mức mà mỗi ba ngày một hội văn, mỗi tháng lại tổ chức yến tiệc sao?" Phỉ Tiềm nhẹ nhàng nói, "Chức vụ quận huyện, mỗi năm chỉ có hai yến tiệc, một là yến tiệc cuối đông đầu xuân, một là yến mừng thu hoạch, một mở đầu, một kết thúc, ngoài hai yến tiệc chính thức này, tất cả đều được liệt vào yến tiệc tư nhân, ai tham dự yến tiệc, chi phí bao nhiêu, đều phải ghi chép lại, kiểm tra và truy cứu."
Trịnh Huyền theo phản xạ muốn phản đối, nhưng nghĩ lại, ông lắc đầu và nói: "Phương pháp của Phiêu Kỵ, tuy dễ hiểu nhưng khó thực hiện..."
"Rốt cuộc vẫn cần có quy tắc trước, mới tạo ra được kỷ luật." Phỉ Tiềm nhẹ nhàng gõ lên bàn.
Trịnh Huyền hiểu rằng, nếu quan chức cứ liên tục tổ chức tiệc tùng, rõ ràng đó không phải là những quan chức đứng đắn, điều này không có vấn đề, nhưng một nhóm nhỏ ba hoặc năm người tụ tập uống rượu thì có được tính là tiệc không? Không tính là tiệc sao? Nói đến việc này, thật khó để xác định một ranh giới rõ ràng.
Nhưng điều mà Phỉ Tiềm nghĩ đến không phải là ngăn cấm tất cả các yến tiệc, mà là cấm việc sử dụng công quỹ để ăn uống, lấy tiền của nhà nước để tổ chức yến tiệc riêng của mình, nhân tiện mở rộng vòng tròn tham nhũng của mình? Điều này chẳng phải rõ ràng là lừa dối Phỉ Tiềm, coi Phỉ Tiềm như một kẻ ngốc sao?
Phỉ Tiềm giơ ngón tay thứ ba lên, "Những kẻ tham nhũng sở dĩ hoành hành không sợ hãi, bởi vì cái được thì nhiều mà cái mất thì ít. Do đó, tội tham nhũng không thể tha thứ. Ba lần xét xử mà vẫn bị kết tội, bất kể là thật hay giả, phải công bố cho thiên hạ biết rằng gia tộc nào, người nào, vì lý do gì, tham nhũng bao nhiêu, đã làm những gì! Vợ con của kẻ đó phải chịu lao dịch để bù đắp số tiền, và ba đời không được làm quan!"
Trịnh Huyền bỗng cảm thấy đau răng, ông ôm má không nói gì.
Giai cấp thống trị tất nhiên sẽ bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị, nhưng đối với những kẻ phản bội đào hố tự đục đẽo chân tường của mình, liệu có cần phải bảo vệ không?
Vấn đề là những kẻ đục đẽo chân tường của mình không chỉ là quan lại, mà còn cả hoàng đế...
Ví dụ như Càn Long của triều nhà Thanh.
Càn Long chỉ vì quá rảnh rỗi, sống quá sung sướng, khi tuổi còn trẻ đã nắm giữ cả một đế quốc rộng lớn, ông nội củng cố giang sơn, cha đổ đầy ngân khố, hắn chỉ biết tiêu xài hoang phí.
Tuy nhiên, đến cuối cùng, hắn cũng tiêu tán gần hết, rồi nghĩ ra những lý do mới để vơ vét của cải, như "Tiền chuộc tội", đơn giản là quan lại phạm tội có thể dùng tiền để chuộc tội.
Ai dám nói không? Chỉ có thể ngoan ngoãn móc tiền ra.
Ai dám đánh cược với mạng sống của mình? Những kẻ khôn ngoan thì đi tìm Hòa Thân, chỉ có Hòa Thân mới hiểu rõ tâm tư của Càn Long, nhưng Hòa Thân cũng phải thu một ít phí thông tin.
Dường như trông có vẻ như là đôi bên cùng có lợi, quan lại vượt qua thử thách dễ dàng, hoàng đế thì được tiền mà chẳng phải làm gì, lại còn được tiếng là "nhân từ". Thực ra, khoản tiền này cuối cùng cũng do người dân gánh chịu thôi sao? Việc uống rượu độc giải khát, làm lung lay nền móng của quốc gia, cũng chỉ có cái đầu của triều Thanh mới có thể nghĩ ra được.
Do đó, Phỉ Tiềm mới đặc biệt đưa ra rằng tội tham nhũng không thể tha thứ với bất kỳ lý do nào.
Trịnh Huyền thở dài, nói: "Phiêu Kỵ có biết rằng nếu thực sự như vậy..." Trịnh Huyền liếc nhìn Gia Cát Lượng.
Phỉ Tiềm gật đầu, nói: "Vì thế mà ta lệnh cho Phỉ Tử Thành tự sát."
Trịnh Huyền lắc đầu, ngừng một lát, rồi lại lắc đầu, nhưng không nói gì.
Phỉ Tiềm chậm rãi nói: "Từ thời Tần, đã có hệ thống giám sát để đối phó với tham nhũng của quan lại. Nhà Hán cũng có chức Thứ Sử, mục đích ban đầu cũng là giám sát địa phương và ngăn chặn tham nhũng. Tuy nhiên, sự việc lại không như mong muốn... Quan chức giám sát càng lớn, càng dễ tham nhũng..."
Thông thường, các cơ quan giám sát này ban đầu có tác dụng nhất định, nhưng vì không ai có thể giám sát cơ quan giám sát, nên đối mặt với quyền lực tương tự như quyền lực của hoàng đế, bản thân những cơ quan này dễ dàng trở nên tha hóa nhanh chóng, gây ra tổn hại thậm chí còn lớn hơn cả tham nhũng thông thường.
Cuối cùng, trong các triều đại phong kiến của Trung Hoa, những cơ quan ban đầu được lập ra để chống tham nhũng lại biến thành nơi tập trung tham nhũng lớn nhất. Cơ quan chống tham nhũng càng lớn, địa vị càng cao, thì tham nhũng càng nặng nề.
Trong các triều đại phong kiến của Trung Hoa không phải không có các cơ quan giám sát, nhưng khi những cơ quan giám sát này cũng bị tha hóa, thì việc chống tham nhũng tự nhiên không thể thành công. Tham nhũng và hối lộ trở thành cách để mua sự bình an trong hệ thống giám sát này, với số tiền ngày càng lớn, và sau đó là bóc lột người dân nhiều hơn nữa.
Hoàng đế không thể đích thân điều tra từng vụ án và thu thập chứng cứ, nên chỉ có thể cử các quan đại thần thay mình. Điều này chẳng khác nào để các quan đại thần đối đầu với toàn bộ hệ thống quan lại tham nhũng, mà không phải ai cũng có dũng khí để làm điều này. Hơn nữa, nhiều lúc chính hoàng đế cũng không có quyết tâm chống tham nhũng, đôi khi việc chống tham nhũng chỉ là một cuộc giao dịch chính trị. Vì vậy, ngoài một số ít quan đại thần thực sự trung thành, phần lớn các quan đại thần được phái đi đều là để kiếm lợi riêng.
Ai cũng hiểu ngầm với nhau.
Dù sao thì thiên hạ là của hoàng đế, chúng ta chỉ là kẻ làm thuê, cùng triều làm quan không dễ dàng, đừng làm việc quá tuyệt tình. Với hoàng đế, chỉ cần viết vài bản tấu để đối phó là được, dù sao thì hoàng đế cũng chỉ xem tấu sớ thôi.
Còn về phần quan đại thần được phái đi, phải tiếp đãi họ thật tốt, và không thể thiếu tiền bạc để biếu tặng. Vì vậy, trong các triều đại phong kiến, càng chống tham nhũng thì càng tham nhũng, càng làm sạch thì càng bẩn. Mức độ chống tham nhũng càng lớn, thì dân chúng càng bị bóc lột nhiều hơn. Những quan tham nhũng nhiều, khi gặp chuyện, có thể dễ dàng lo liệu cho mọi thứ, tự nhiên sẽ có người đứng ra bảo vệ, còn những kẻ tham nhũng ít, có thể không lo liệu hết được, và có khả năng sẽ bị đem ra làm gương, bởi quan đại thần cũng cần bắt một hai người để làm đẹp lòng hoàng đế.
Trong các triều đại phong kiến, những kẻ tham nhũng lớn ít bị xử tử, và lý do nhiều khi không phải vì vấn đề kinh tế, mà là vì thất bại trong đấu tranh chính trị. Tham nhũng chỉ là một tội danh kèm theo.
Nói thật, khi nghĩ đến những điều này, Phỉ Tiềm cảm thấy rất bất lực.
Dù có mở ra góc nhìn của Thượng đế.
Ngồi im không can thiệp, trị nước bằng sự vô vi?
Tham nhũng chắc chắn sẽ càng trở nên trầm trọng.
Như hiện tại, việc điều tra toàn diện như vậy chỉ là nhờ có Gia Cát Lượng, và đây chỉ là một phần nhỏ.
Còn Hán Trung, Xuyên Thục, thậm chí cả Bắc Địa.
Phỉ Tiềm quay sang hỏi Gia Cát Lượng, "Khổng Minh, ý của Trịnh công, ngươi có biết không?"
Gia Cát Lượng khẽ cúi đầu, giọng điệu bình tĩnh, tỏ ra vô cùng điềm đạm, "Tại hạ biết rõ. Nếu lệnh này ban ra, Phiêu Kỵ có thể không sao, nhưng tại hạ sẽ trở thành kẻ thù của tất cả những kẻ tham nhũng trong thiên hạ, nếu rơi vào tay chúng, chắc chắn sẽ chết không toàn thây..."
Trịnh Huyền nhướng mày, "Tiểu hữu, vậy ngươi... ôi..." Trịnh Huyền nhìn Gia Cát Lượng, trong ánh mắt đầy cảm xúc phức tạp, rồi quay đầu nhìn Phỉ Tiềm với nét mặt nhăn nhó, như thể vừa cảm thấy tán thưởng và xót xa trước sự hiểu biết sâu sắc của Gia Cát Lượng, lại vừa lo lắng Phỉ Tiềm có dấu hiệu của một nhà tư bản, bóc lột sức lao động của trẻ em, lừa dối sự ngây thơ của Gia Cát Lượng...
Trịnh Huyền cũng là người trải đời, nên đối với những chuyện này, cảm thấy rất mâu thuẫn.
Một mặt, Trịnh Huyền mang trong mình công nghĩa, nhưng mặt khác, cũng có tư tâm...
Con người, chung quy là vậy, thiện ác đan xen, khó phân rõ trắng đen.
Chỉ cần Phỉ Tiềm tỏ ý muốn nghiêm trị tham nhũng, thì những người bị lôi ra đầu tiên chắc chắn sẽ là những người bên cạnh ông ta, có thể là những người thân cận như Bàng Thống, Gia Cát Lượng, hoặc những người có quan hệ huyết thống như Phỉ Hòa. Những người này sẽ bị nắm lấy chứng cứ rõ ràng, rồi bị đẩy đến trước mũi Phỉ Tiềm.
"Không phải muốn chống tham nhũng sao?"
Giống như khi quốc gia vừa mới thành lập, chỉ trong hai năm, ở Bộ Thương mại và Bộ Tài chính đã có hơn 30 vạn người làm việc, ước tính số người tham nhũng chiếm từ 30% đến 50% tổng số nhân viên...
Rồi đến tháng 10, vĩ nhân ban lệnh nghiêm trị, và tháng 11 đã có người tố giác Lưu Chương...
Có lẽ chỉ là ngẫu nhiên, có lẽ không phải là tình cờ.
"Quốc gia có bốn nguyên tắc, mất một thì nghiêng, mất hai thì nguy, mất ba thì sụp đổ, mất bốn thì diệt vong." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Lễ, nghĩa, liêm, sỉ, là bốn nguyên tắc của quốc gia. Nếu bốn nguyên tắc này không được giữ vững, quốc gia ắt sẽ diệt vong."
"Ôi..." Trịnh Huyền thở dài một hơi, sau đó nhét bản báo cáo của Gia Cát Lượng vào trong áo, rồi nhìn Gia Cát Lượng, giọng nói ôn hòa, "Chuyện này chỉ là những việc nhỏ nhen, tiểu hữu tài năng xuất chúng, sao có thể để dính bụi bẩn vì chuyện này? Lão phu tuổi thọ không còn nhiều... Những việc xấu xa này, để lão phu làm cũng được..."
"Trịnh công!" Gia Cát Lượng bước lên phía trước, rời chỗ ngồi mà quỳ lạy, "Tiểu tử có đức hạnh gì mà dám làm phiền Trịnh công? Tuyệt đối không thể!"
"Việc này có liên quan ít nhiều đến lão phu... Dù sao cũng là đệ tử của lão phu..." Trịnh Huyền ra hiệu cho Gia Cát Lượng đứng dậy, rồi quay đầu nhìn Phỉ Tiềm chằm chằm, "Chỉ là lão phu có một lời muốn khuyên Phiêu Kỵ..."
Phỉ Tiềm chỉnh lại y phục, ngồi ngay ngắn, chắp tay cung kính, "Trịnh công xin cứ nói."
Trịnh Huyền trầm giọng nói: "Khi chưa thống trị thì là Tiểu Bạch, khi có được thiên hạ thì là Hoàn Công. Thế sự thường là như vậy! Nếu như sau này trở nên suy yếu, đức hạnh trở nên lười nhác, thì cung điện trống rỗng, kẻ thù sẽ đầy rẫy! Mong rằng Phiêu Kỵ hãy luôn cẩn trọng."
Phỉ Tiềm hít sâu một hơi, rồi chắp tay quỳ lạy, "Kính cẩn nghe theo lời dạy bảo."
Trịnh Huyền gật đầu, rồi vuốt ve quyển sách trong ngực, đứng dậy, "Ngày xưa, ta chỉ nghĩ rằng nếu nắm được cốt yếu, thì đạo lý có thể truyền lại cho hậu thế. Tự biết sức mình khó mà thành công, không thể cứu khổ giúp nạn, làm lợi cho thời thế... Nay có được thế này, cũng xem như đã lập được chút quy củ, giúp ích cho muôn dân! May mắn! May mắn thay! Ha ha ha..."
Trịnh Huyền nói xong, liền cười lớn mà bước ra ngoài.
Thiên địa một màu trắng xóa.
Trịnh Huyền tiến về phía trước, tuyết rơi phủ xuống, để lại trên mặt đất một hàng dấu chân lúc sâu lúc cạn...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
