Đang lúc Trương Liêu ở công đường thành Tây Hải thanh trừng đám quan lại của Đô Hộ Phủ, một Hộ vệ bước vào bẩm báo: “Tướng quân, bên ngoài có mấy người đang quỳ trước cửa lớn, nghe nói họ là quân giáo trong thành Tây Hải, đặc biệt đến để xin tội.”
“Cho chúng đợi đã.” Trương Liêu khẽ gật đầu, vừa dặn dò vừa vẫy tay ra hiệu cho Trương An tiếp tục.
Nếu đổi lại là người khác đến đây, đám quân giáo này chưa chắc đã ngoan ngoãn đến nhận tội như vậy.
Trương Liêu xuất thân Bắc Địa, trên một phương diện nào đó, cũng được coi là một trong những đại diện tướng lĩnh của Tịnh Châu. Thêm vào đó, chiến công hiển hách, danh tiếng lẫy lừng, khiến cho đa phần binh lính, quân giáo người Tịnh Châu và Lương Châu đều từng nghe danh. Dù hiện tại Trương Liêu chỉ mang theo ít binh sĩ, nhưng nhờ uy danh của mình, hắn tự nhiên có thể trấn áp được đám binh lính vốn gốc Tịnh Châu, Lương Châu tại Tây Vực.
Điều thú vị là Trương Liêu mang theo ít người, điều này lại khiến đám quân giáo cảm thấy có chút hy vọng. Nếu thực sự coi binh sĩ quân giáo ở Tây Vực là phản quân, thì Trương Liêu hẳn không thể chỉ mang theo ít binh lính như vậy. Nếu đại quân tiến đến mà không thấy máu đổ, thì ắt là điềm chẳng lành. Không có đủ máu tươi, chẳng thể xoa dịu được cơn khát của gươm giáo.
Những việc Lữ Bố làm ở Tây Vực, những hành động tàn bạo của Ngụy Tục, mọi người đều có sổ sách trong lòng. Đa số mọi người đều có thước đo thiện ác riêng trong lòng. Loại người đại ác hay đại thiện, thật ra rất ít. Vì vậy, đám quân giáo còn ở lại thành Tây Hải, đa phần cũng biết rõ vấn đề của bản thân ở đâu. Chỉ là trước đây đồng lõa theo dòng, nếu không làm những việc ác thì bị người khác không dung, nếu không hối lộ cấp trên thì bị sa thải, bị tình thế ép buộc mà đành phóng túng bản thân, hoặc giả cũng chỉ là hòa vào bụi trần, mờ mịt như bao người khác.
Khi Trương Liêu đến, đám quân giáo chưa chắc đã không có lòng may mắn, nghĩ rằng có thể Trương Liêu sẽ không thật sự xuống tay tàn nhẫn. Nhưng khi nghe tin Trương Liêu triệu tập đám quan lại Đô Hộ Phủ, mọi người đều dồn toàn bộ chú ý. Cho đến khi Trương Liêu giết chết Nghiêm chủ bộ, treo xác hắn lên tường thành, con đường của đám quân giáo này chỉ còn lại hai ngả.
Phản bội hoặc xin tội.
Dù là phản kháng hay bỏ trốn, đều mang ý nghĩa phản bội.
Phản kháng, liệu có thể đánh lại Trương Liêu chăng? Đám văn quan có thể không rõ về võ công của Trương Liêu, nhưng đám quân giáo này thì ai nấy đều biết rõ. Thậm chí không ít người từng cùng Trương Liêu xông pha chiến trận…
Bỏ trốn ư? Trốn đến chỗ Lữ Bố, để Lữ Bố đối đầu với Trương Liêu, nghe qua tưởng là một cách, nhưng thực ra lại càng không đáng tin. Trương Liêu đã ra tay giết chết chủ bộ Đô Hộ Phủ Nghiêm thị, người có quan hệ thân thích với phu nhân Lữ Bố. Điều đó có nghĩa rằng lần này Trương Liêu đến Tây Vực không hề có ý giữ thể diện cho Lữ Bố.
Còn một điều nữa, những quân giáo say mê vơ vét tài sản, và những người có quan hệ thân thiết với Ngụy Tục, đa phần đã theo Lữ Bố rời đi. Đám quân giáo còn lại ở thành Tây Hải, cơ bản đều là những kẻ bên lề. Sau khi bàn bạc với nhau, họ đã quyết định đến đây xin tội. Đó là bi kịch của những kẻ nhỏ bé, không cố gắng hoà đồng thì bị người khác chèn ép, đè nén, không có cơ hội tồn tại trong thế gian. Nhưng nếu hoà mình vào dòng chảy, lại bị lương tâm dằn vặt. Giống như những kẻ đứng im lặng bên lề khi chứng kiến cảnh bắt nạt thời hậu thế, không tham gia, nhưng cũng không đủ dũng khí để chống lại.
Những kẻ như thế có tội không? Có, nhưng đó không phải tội lớn. Vì vậy, so với việc phản bội không có lối thoát, họ chọn đến xin tội.
Dù sao, Trương Liêu cũng mang theo chiếc tiết trượng đến đây.
Đại Hán Phiêu Kỵ Đại tướng quân Tây Kinh Thượng Thư Đài ban cho chiếc tiết trượng, chỉ cần không phải kẻ ngu ngốc, ai nấy đều hiểu rõ ý nghĩa mà nó tượng trưng.
Có lẽ trong những khoảnh khắc giết người, hormone hay adrenaline dâng trào sẽ khiến cho kẻ cầm quyền cảm nhận được khoái cảm của việc nắm trong tay sinh tử người khác, đứng trên cao nhìn xuống. Nhưng khi Trương Liêu giờ đây đứng ở vị trí cao hơn, nhìn xa hơn, theo bước Phỉ Tiềm hướng về những mục tiêu vĩ đại hơn, hắn tự nhiên hiểu rằng sự uy nghiêm không nhất thiết phải thể hiện qua việc giết bao nhiêu người.
Tất nhiên, đối với những kẻ to gan như Nghiêm chủ bộ và Trần Tư Mã, những kẻ càn rỡ không chịu nhận tội, thì giết vẫn phải giết. Chỉ có biện pháp như sấm sét, mới làm nổi bật được lòng nhân từ quý giá.
Không lâu sau, đám văn lại của Đô Hộ Phủ cũng được xử lý xong xuôi.
Tạm thời xử lý vậy thôi, vì thời gian quá gấp gáp.
Đa số đều liên quan đến tham ô, lạm dụng chức quyền. Ngoài những kẻ bị xử trảm ngay tại chỗ, những người khác thì tùy theo tội nặng nhẹ mà tịch thu gia sản, giam giữ, hoặc bãi miễn, gần như quét sạch toàn bộ quan lại Đô Hộ Phủ.
Tuy nhiên, việc xử lý văn quan, bắt người, giết người không phải là điều khó khăn nhất. Điều khó khăn hơn chính là sau khi quét sạch đám người này, những công văn tồn đọng, công việc tiếp theo sẽ phải xử lý thế nào…
Còn quân doanh bên ngoài thành, cũng là một khối u độc cần phải giải quyết.
“Trương Giám Sát, từ hôm nay, ngươi sẽ chịu trách nhiệm điều phối các công việc dân sinh lớn nhỏ trong thành Tây Hải.” Trương Liêu nghiêm nghị nói với Trương An. Sau khi quan sát, Trương Liêu nhận thấy Trương An có tổ chức, tính tình thận trọng, có thể giao phó trọng trách. “Ngươi có thể tự chiêu mộ trợ thủ, nhưng điều quan trọng nhất là phải đáng tin cậy…”
Trương An không vì được thăng chức mà tỏ ra phấn khích, ngược lại có chút lo lắng, “Tướng quân, nếu chỉ là công việc của một thành Tây Hải, thì còn tạm ổn. Nhưng Đô Hộ Phủ… lại liên quan đến cả nội ngoại Tây Vực… hạ quan e rằng không thể kham nổi…”
Trương Liêu gật đầu nói: “Không sao, Giả Sứ Quân sẽ phái người đến hỗ trợ sau. Trương Giám Sát trước tiên hãy chống đỡ qua khoảng thời gian này. Ta còn phải xử lý việc quân, dân sinh chính vụ thật sự không rảnh để chăm lo.”
Trương An nghe vậy mới tạm yên lòng đôi chút, nhưng vẫn chưa nhận lệnh mà tiếp tục hỏi: “Xin hỏi Tướng quân, hiện nay ở thành Tây Hải, việc gì cần được coi trọng hơn cả? Vận chuyển quân lương, hay là…”
Quả thật Trương An rất thận trọng, không chỉ muốn xác nhận nhân sự mà còn muốn hỏi rõ Trương Liêu về các sắp xếp trong công việc dân sinh. Khác xa với những kẻ háo hức khoe khoang chưa làm đã nói.
Trương Liêu trầm ngâm một lúc lâu, rồi mới chậm rãi đáp: “Nông tang là trọng yếu! Tổ chức canh tác, khôi phục ruộng đồng! Tập trung trai tráng, ưu tiên việc cày cấy mùa xuân trước mắt!”
Lúc này Trương An mới mỉm cười, ngẩng đầu cúi chào, “Hạ quan nhận lệnh! Xin Tướng quân yên tâm!”
Trương An nhận lệnh mà đi.
Trương Liêu nhìn theo bóng dáng của Trương An, sau đó lại lặng lẽ nhìn về phương trời Trường An, thở dài một tiếng, rồi sau đó trầm giọng quát: “Bảo đám người đang quỳ ngoài kia lăn vào đây!”
Trương Liêu nheo mắt lại, không biết đang suy nghĩ điều gì…
…
Trường An.
Phiêu Kỵ Phủ.
Phỉ Tiềm ngồi trên chính đường, Bàng Thống và Tuân Du ngồi hai bên, bên dưới còn có Quách Đồ và Phùng Kỷ.
Ngoài Tuân Du đại diện Thượng Thư Đài, Bàng Thống đại diện Bí Thư Xử và Hữu Văn Ty, còn có Tham Luật Viện và Khảo Công Ti tham dự cuộc họp. Trong Tham Luật Viện, Quách Đồ cuối cùng cũng đạt được tâm nguyện, trong quá trình soạn thảo các luật pháp liên quan của Khảo Công Ti, y đã thể hiện xuất sắc, và cuối cùng được bổ nhiệm làm Viện chính Tham Luật Viện như mong đợi bấy lâu. Phùng Kỷ cũng được thăng nửa cấp, điều nhiệm làm Giả Ti trưởng Khảo Công Ti mới thành lập.
Cuộc họp lần này, tự nhiên là nhằm bàn bạc về tình hình Tây Vực mà tổ chức.
“Đô Hộ Phủ Tây Vực được lập từ thời Miễu Hầu, trải qua mười tám đời quan lại, cuối cùng vì sự phản loạn mà lâm nguy…” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Sau đó, dưới thời Hiếu Quang Vũ, đã có ba lần đứt đoạn, ba lần thông thương. Lúc nghe qua tưởng chừng đầy biến động, quân dân dũng cảm phi thường, nhưng ngẫm kỹ lại thì có điểm bất ổn…”
Nhà Tây Hán lập Đô Hộ Phủ Tây Vực, khoảng bảy mươi năm sau, vẫn duy trì quản lý Tây Vực, cho đến cuối thời Tây Hán, khi Vương Mãng phạm sai lầm lớn trong việc xử lý các vấn đề, dẫn đến Hung Nô tấn công Tây Vực lần nữa, cuối cùng khiến Tây Hán mất kiểm soát vùng này.
Trong suốt bảy mươi năm đó, Đại Hán đã xây dựng nền tảng vững chắc ở Tây Vực, nhưng đáng tiếc là sau khi Tây Hán suy vong, Đông Hán không kế thừa tốt di sản Tây Vực này, mà lại để mất. Dù Đông Hán không hoàn toàn bỏ mặc, vẫn để lại những câu chuyện lịch sử như “ba lần đứt đoạn, ba lần thông thương,” đầy kịch tính và hồi hộp, nhưng so với sự ổn định của Tây Hán, vẫn còn kém xa. Điều quan trọng hơn cả, như Phỉ Tiềm đã nói, là Đông Hán đã đánh mất những thành quả vốn có ở Tây Vực…
Điều đó thực sự rất đáng tiếc.
Sau khi Quang Vũ Đế lập Đông Hán, Tây Vực chư quốc vẫn nhiều lòng hướng về Đại Hán. Thêm vào đó, việc Hung Nô phía bắc bạo ngược bóc lột, các nước Tây Vực liên tục phái sứ thần đến cầu xin thuộc về Hán triều và khẩn cầu khôi phục Đô Hộ Phủ.
Chỉ tiếc là thời điểm đó, Đông Hán đang trong giai đoạn phục hồi, chính trị và kinh tế đều tổn thương nghiêm trọng, Quang Vũ Đế Lưu Tú lấy cớ “thiên hạ vừa mới yên, chưa thể lo chuyện ngoại bang” mà từ chối.
Từ đó có thể thấy sự khác biệt giữa Đông Hán và Tây Hán trong việc đối đãi với Tây Vực, đặc biệt là sự khác biệt trong tầng lớp cai trị. Do hoàn cảnh thay đổi, Đông Hán không coi trọng kẻ thù bên ngoài như Tây Hán đã làm, mà chủ yếu tập trung củng cố nội bộ và phục hồi kinh tế.
Điều đó cũng không phải sai lầm, nhưng từ các cuộc hành quân quân sự sau này để tái thông Tây Vực của Đông Hán, thái độ “thận trọng đối ngoại” của Quang Vũ Đế, người lập quốc Đông Hán, có lẽ đã định trước rằng Đông Hán sẽ không bao giờ đạt được sự vĩ đại ngang hàng với Tây Hán trong vấn đề Tây Vực.
Lần đầu tiên Đông Hán cố gắng tái thông Tây Vực thực ra rất đơn giản, chỉ với hơn mười bốn ngàn quân dưới sự chỉ huy của Canh Bỉnh và Đậu Cố là đủ để giành chiến thắng. Hơn nữa, Đậu Cố, một người phần nhiều chỉ muốn tạo danh tiếng, sau khi đánh tới Xa Sư thì xem như đã hoàn thành nhiệm vụ, không có ý định tiến sâu hơn vào Tây Vực, mà vội vã lập Đô Hộ Phủ và Vũ Kỷ Giáo úy, tự hào tuyên bố rằng “Tây Vực đã đứt đoạn sáu mươi năm, nay lại thông thương.”
Tương đương với việc xuất quân mười bốn ngàn người, đánh bại Xa Sư, nước gần Đại Hán nhất, liền vội vã cắm cờ, để lại hai người trông coi cửa, kết quả là ngay năm sau, khi Canh Bỉnh và Đậu Cố vừa rời khỏi, các chư quốc Tây Vực lập tức phản công, lại một lần nữa cắt đứt giao thông.
Thanh thế thì lớn, nhưng kết quả thông được chỉ trong một năm.
Về sau, việc “Nhị tuyệt nhị thông”, “Tam tuyệt tam thông” nghiêm ngặt mà nói, chẳng phải công lao của triều đình Đông Hán nữa. Bởi vì vào thời điểm đó, Đông Hán triều đã trực tiếp từ bỏ sự cai quản Tây Vực, trước tiên là hủy bỏ chức Vũ Kỷ Giáo úy, năm sau lại hạ chiếu rút hết quân đóng tại Tây Vực. Trong số những quân đội rút về này, có một nhân vật vô cùng đặc biệt, đó là Ban Siêu.
Ban Siêu nằm trong danh sách triều đình yêu cầu rút quân, nhưng trên đường về, hắn đã cẩn thận phân tích tình hình Tây Vực và cho rằng nên áp dụng chiến lược “dĩ Di chế Di” (dùng người man di để khống chế người man di). Do đó, Ban Siêu đã quyết định ở lại Tây Vực, một mặt thỉnh cầu triều đình ủng hộ việc quản lý Tây Vực, mặt khác dẫn quân đánh bại phản loạn ở Sa Xa và Sơ Lặc.
Vậy triều đình Đông Hán đã ban cho Ban Siêu bao nhiêu binh mã?
Chỉ tám trăm người.
Vậy nên mới có thể gọi hắn là “Ban Bát Bách” (Ban Tám Trăm).
Về phần các binh sĩ khác, có thể là có, nhưng rất có khả năng là không. Bởi vì nếu có thêm quân tiếp viện, thì trong sử sách cũng sẽ không ghi lại con số “tám trăm” một cách đáng thương như vậy. Sau đó, Đông Hán gần như bỏ mặc Ban Siêu ở lại Tây Vực, cho đến khi Ban Siêu đánh bại đại quân Nguyệt Chi, triều đình Đông Hán mới giật mình.
Lúc đó, Nguyệt Chi đã huy động bảy vạn quân để tấn công Tây Vực, nhưng vẫn bị Ban Siêu đánh bại! Trước tình hình này, triều đình Đông Hán vội vã phong Ban Siêu làm Đô Hộ Tây Vực, phong Từ Càn làm Trưởng Sử Tây Vực…
Nhưng chẳng bao lâu sau, triều đình lại ra lệnh triệu hồi Ban Siêu về nước.
Kết quả tất nhiên là sau khi Ban Siêu rời đi, Tây Vực lại rơi vào loạn lạc, sau đó Tây Khương phản loạn, khiến Tây Vực lại một lần nữa đứt đoạn.
Đến lần thứ ba, con trai của Ban Siêu là Ban Dũng đứng ra. Khi các quốc gia Tây Vực nghe tin con trai của “người Đàn ông đó” đến, lại nhanh chóng thể hiện sức mạnh, khiến các nước Tây Vực vội vã quy phục…
Nhưng Đông Hán đã đáp lại Ban Dũng thế nào?
Vì trong chiến dịch tấn công Nguyên Mông, Ban Dũng và Thái thú Đôn Hoàng Trương Lãng chia quân làm hai đường, hẹn gặp nhau dưới thành Nguyên Mông. Nhưng Trương Lãng lại cướp công, tấn công trước và chiếm thành Nguyên Mông, sau đó cáo buộc Ban Dũng đến trễ, bỏ lỡ thời cơ, nên bị nhốt vào ngục và cách chức. Sau này, Ban Dũng chết già tại nhà.
Tại sao vậy?
Theo lý mà nói, Nguyên Mông đã bị chiếm, mục tiêu đã hoàn thành, chẳng phải là xong rồi sao?
Không xong.
Bởi vì lúc đó, Ban Dũng đã có thể tập hợp hơn ba vạn binh mã ở Tây Vực.
Sau khi Ban Dũng chết, Tây Khương lại nổi loạn. Đến Hán đại Linh Đế, gần như một lần nữa mất hoàn toàn Tây Vực, cho đến khi Phỉ Tiềm phái Lữ Bố đi tái thông Tây Vực…
“Vấn đề của Tây Vực, thứ nhất là những kẻ quy phục Hán thì mất, còn những kẻ chống Hán thì lại thoát, dưới sự tương phản này, càng làm Tây Vực trở nên bất kham, khó lòng thu phục.” Phỉ Tiềm tổng kết lại vấn đề của ba lần đứt đoạn và ba lần thông thương trước đó, “Hơn nữa, vì sợ bên ngoài mà nghiêm khắc bên trong, Tây Vực sao có thể không mất? Như Ô Tôn, vốn có kết hôn hòa thân và liên kết đồng minh, nhưng triều đình lại dễ dàng bỏ rơi họ, thất tín bội ước, Ô Tôn mấy lần cầu cứu mà bị phớt lờ, đến nay Ô Tôn đã xa rời Hán, kết thân với Quý Sương. Điều này không thể không làm bài học cảnh giác.”
Tất nhiên, không thể hoàn toàn đổ lỗi cho các hoàng đế Đông Hán.
Bởi vì sau Đông Hán, vấn đề đất đai không được giải quyết, chênh lệch giàu nghèo và sự độc quyền tầng lớp không được cải thiện. Dù có phục hồi kinh tế trong thời gian ngắn, nhưng triều đình lại sa vào những cuộc đấu tranh nội bộ, khiến họ không còn thời gian chú ý đến Tây Vực. Chính sách đối với Tây Vực thường dao động, khiến quyền lực và uy tín của triều đình trung ương tại đây ngày càng suy giảm, và Ô Tôn cũng dần xa cách với Đại Hán.
Tương tự như Ô Tôn, những người Tây Vực lúc đầu hướng về Đại Hán, qua mấy lần giằng co, phần lớn đều đã chết. Hoặc là chết cùng với Đại Hán trong quá trình thu phục và khai thông Tây Vực, hoặc là bị diệt trong những cuộc thanh trừng tại bản địa sau khi Tây Vực đoạn tuyệt. Còn những kẻ có ác ý với Đại Hán, khi Tây Vực được khôi phục, lại được một phần tha thứ.
Nói đơn giản, những người tốt ở Tây Vực đã chết quá nhiều, còn lại thì…
Đây là một vấn đề vô cùng lớn.
Phỉ Tiềm biết rằng Ô Tôn là một con đường quan trọng khác thông từ phía bắc Thiên Sơn đến Trung Á. Nếu có thể khai thông Ô Tôn, thì có cơ hội đi dọc theo sông Dận Lợi mà đến hồ Bạc Khắc Thích, rồi từ đó lấy hồ này làm bàn đạp, nhắm đến những vùng xa hơn…
Tất nhiên, đây chỉ là một kế hoạch của Phỉ Tiềm. Còn có thể thực hiện được đến bước đó hay không, thì chưa thể biết trước được.
“Vấn đề thứ hai của Tây Vực, là chức quyền không rõ ràng, danh không đi đôi với thực,” Phỉ Tiềm tiếp tục nói, “Trong Tây Vực, từ Đô Hộ Tây Vực, Vũ Kỷ Giáo úy, Tướng Binh Trưởng Sử, đến Phiêu Kỵ Đô Úy, quyền hành không rõ lớn nhỏ, binh lính không biết số lượng bao nhiêu, địa phận không rõ xa gần. Hôm nay ban ra, ngày mai thu lại. Suốt bốn trăm năm của Đại Hán, lại không có một ai định ra quy củ! Thật đáng buồn thay, đáng thở dài thay!”
Vậy nên ở Tây Vực, hiện rõ sự lúng túng giữa việc quản lý thực tế của Đô Hộ Tây Vực và sự khác biệt quá lớn về cơ sở pháp lý, dẫn đến một sự không hài hòa cực độ.
Nếu nói Đại Hán vì phải đối đầu liên tục với Hung Nô nên không thể thiết lập cơ cấu ổn định ở Tây Vực, bề ngoài có vẻ hợp lý, nhưng thực chất không phải vậy. Vào thời kỳ Hung Nô cai trị Tây Vực, do hạn chế của hình thái quốc gia sơ khai theo kiểu liên minh bộ lạc, Hung Nô chỉ kiểm soát Tây Vực thông qua việc phái một tên Đồng Phục Đô Úy của Nhật Trục Vương đến cai quản. Vị Đồng Phục Đô Úy này có thể có một số thuộc quan và binh lính đơn giản, chi tiết cụ thể không rõ ràng, nhưng có ghi chép rằng Đồng Phục Đô Úy “thường cư trú tại Yên Kỳ, Nguy Tu, Úy Lê, thu thuế các nước, lấy tài vật nuôi quân.” Điều này cho thấy cơ cấu của Hung Nô là lưu động, không phải cố định.
Từ cấu trúc xã hội, quan hệ sản xuất, lối sống của Hung Nô, định mệnh của Đồng Phục Đô Úy là chỉ có thể làm công việc giống như du mục, không thể đóng quân lâu dài trong nội địa Tây Vực, cũng không thể có ảnh hưởng sâu rộng và bền vững tại vùng đất này.
Điều này có thể được chứng minh qua các cuộc khai quật di tích về sau tại Tây Vực.
Trong hầu hết các phát hiện khảo cổ tại Tây Vực, những cơ quan và đơn vị canh tác vào Hán đại đều mang dấu ấn của người Hoa Hạ, còn di tích thuộc Hung Nô hầu như không có. Sau khi Lý Quảng Lợi phạt Đại Uyển, “từ phía tây đến Diêm Thủy, khắp nơi có đồn trú. Ở Luân Đầu có vài trăm lính canh ruộng, đặt quan lại để trông coi ruộng lúa cung cấp lương thực cho sứ giả đi ngoại quốc.”
Phỉ Tiềm nói đến đây, liền thở dài một tiếng.
Phỉ Tiềm thực sự cảm thấy rất đáng tiếc.
Những điểm định cư đầu tiên của Đại Hán, sau bốn trăm năm, vẫn không thể hình thành được các luật lệ và quy tắc lâu dài…
Nếu như Đại Hán từ sớm có thể định ra chế độ thuộc địa, thì cần gì phải chờ đến hậu thế “mặt trời không bao giờ lặn” nữa!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
BÌNH LUẬN FACEBOOK
