Đối với phần lớn mọi người, cảnh tuyết mùa đông không có gì đặc sắc. Có thời gian rảnh rỗi để ra ngoài chịu gió lạnh, bị đông cứng, chi bằng ở nhà sưởi ấm cho thoải mái.
Chỉ có một số ít người, đặc biệt là những người không cần phải lao động, mới thấy hứng thú với cảnh tuyết, thường xuyên rủ nhau đi ngắm tuyết...
Tân Hiến Anh là một trong số đó.
Ngoài thành Trường An, dưới chân núi Ly Sơn, có một cái đình nhỏ.
Bên ngoài đình có một chiếc xe mui đen.
Tân Hiến Anh ngồi trong xe, thò đầu ra ngoài cửa sổ xe, từ xa nhìn thấy vài chiếc xe ngựa đang uốn lượn tiến đến, phía trước có đội kỵ binh giương cao cờ hiệu ba màu của Đại Hán Phiêu Kỵ...
"Đến rồi, đến rồi! Chắc chắn là Vương tỷ tỷ đến rồi!" Tân Hiến Anh vội vàng chui ra khỏi xe, đứng trước xe vẫy tay, lớn tiếng gọi, có chút phấn khích.
Từ khi vào đông, một phần vì thời tiết lạnh giá, phần khác quan trọng hơn là sự kiện giá lương thực khiến Trường An không được yên ổn, nên Tân Hiến Anh cũng chỉ quanh quẩn ở nhà. Đến khi tình hình Trường An ổn định, mọi việc trở lại bình thường, cô nàng tự nhiên không thể ngồi yên ở nhà, hẹn người ra ngoài từ sớm.
Giữa ngày tuyết, ít ai đến gần Ly sơn, người bình thường cũng chẳng ai rỗi rãi đến mức đi vào núi trong thời tiết như thế này...
Người đến quả nhiên là Vương Ương, vừa gặp mặt, Tân Hiến Anh liền cảm thấy lạnh, lập tức không nói hai lời leo lên xe của Vương Ương, đút tay chân vào lớp chăn ấm, rồi mới thở phào một hơi dài.
"Sao tỷ đến trễ thế?" Tân Hiến Anh lẩm bẩm, giọng mang theo chút oán trách vì bị ủ kĩ lâu ngày.
Vương Ương cười khẽ, nhẹ nhàng đẩy chân của Tân Hiến Anh ra khỏi chăn ấm: "Trời lạnh như thế này, đã theo muội đến đây, còn trách tỷ đến muộn? Được rồi, muội tự chơi đi, tỷ về trước đây!"
Tân Hiến Anh đảo mắt, rồi lại không khách sáo đút chân vào chăn ấm: "Vương tỷ tỷ thật là nhỏ mọn, chỉ nói chút thôi mà không chịu... Chân tỷ đâu? Sao không đi cùng tỷ?"
"Ở phía sau, nói là muốn ghé vào cửa hàng lấy vài thứ... Chắc là lấy loại rượu mới ra - Túy Tiên Tửu... Đun trên bếp lửa nhỏ, hương thơm lan tỏa khắp nhà..."
Tân Hiến Anh liên tục gật đầu.
Vương Ương liếc nhìn sang: "Muội còn nhỏ, không được uống..."
Tân Hiến Anh ưỡn ngực: "Muội nhỏ chỗ nào? muội không nhỏ nữa đâu!"
"Ồ? Chỗ nào không nhỏ? Để tỷ xem thử nào..." Vương Ương cười khúc khích, rồi đưa tay về phía Tân Hiến Anh.
Tân Hiến Anh lập tức né tránh, nhưng bị cù vào hai bên sườn, lập tức cười khúc khích, lăn lộn trong xe, rồi quay lại cù Vương Ương...
Hai người cười đùa, đến khi Chân Mật đến, liền thấy hai người trong xe, mặt đỏ bừng, tóc tai rối bù, quần áo xộc xệch, không khỏi nhìn họ với ánh mắt kỳ lạ, liếc bên này, ngó bên kia.
Tân Hiến Anh xấu hổ, liền vội vàng thả rèm cửa xuống, nói lí nhí: "Chân tỷ đợi một chút..."
Chân Mật cười khẽ, nhìn quanh rồi bảo người đi quét dọn đình, treo rèm, trải chiếu lụa và đệm gấm mang theo.
Chẳng bao lâu, cái đình vốn đơn sơ đã biến thành một nhã phòng nhỏ xinh.
Tấm rèm dày không chỉ chắn gió lạnh mà còn thêu hoa văn trúc, khi gió thổi qua, nó lay động như rừng trúc đung đưa trong gió, trông thật đẹp mắt, dĩ nhiên giá cũng không rẻ.
Tân Hiến Anh sau khi chỉnh lại tóc tai và y phục liền xuống xe, bước vào đình trên núi, nhìn ngó xung quanh, trầm trồ khen ngợi: "Biết ngay là mời Chân tỷ tới đây là không sai… Xem kìa, xem kìa, bố trí này… Ừm? Mùi gì vậy?"
Chân Mật mỉm cười: "Ngươi đoán thử xem?"
Tân Hiến Anh nhăn mũi, hít hà, cố gắng phân biệt, bỗng thấy Chân Mật bày ra mấy cuốn sách, liền không vui kêu lên: "Sao tỷ còn mang sách tới đây?" Vì Trường An đang trong cảnh rối ren, Tân Hiến Anh đã phải ở nhà đọc sách suốt hơn một tháng, giờ thấy sách liền có phần nhức đầu.
Chân Mật mỉm cười, đưa cho Tân Hiến Anh một cuốn sách có bìa ghi "Luận Ngữ Thiển Chú": "Ngươi thử xem trước đã…"
Tân Hiến Anh không mấy hào hứng, đón lấy sách, lật vài trang, lẩm bẩm: "Chỉ là mấy chú giải sơ lược, cũng chẳng có gì mới… Ừm?"
Nói chưa được nửa câu, Tân Hiến Anh cảm thấy có điều gì đó khác thường, liền đưa mũi gần hơn với cuốn sách, mũi nhỏ nhăn lại, hít hít…
"Đang làm gì vậy? Sách không đọc mà lại ngửi sao?" Vương Ương mang một ít thức ăn đến, sau khi dặn dò cách xử lý mới bước vào đình, vừa thấy Tân Hiến Anh ôm sách ngửi, liền ngạc nhiên rồi đùa: "Lâu ngày không gặp, không ngờ ngươi lại học được tài mới này?"
Chân Mật cười tủm tỉm đưa cho Vương Ương một cuốn sách.
"Ừm?" Vương Ương nhận lấy sách, cũng ngạc nhiên: "Cuốn sách này… được xông hương?" Xông hương cho y phục đã là xa xỉ, không ngờ Chân Mật lại còn xông hương cho sách?
Chân Mật mỉm cười nói: "Cuốn sách này do Đại Hán Thương hội giám chế, sẽ được bán ra sau Tết Nguyên Đán năm tới… Mấy cuốn này là hàng mẫu…"
Lần trước Chân Mật và những người khác dâng ngọt lương, dù ra mặt là Tân Hiến Anh, còn trợ giúp là Vương Ương, Chân Mật ẩn mình phía sau, nhưng lợi ích thực sự thu về, Chân Mật là người được nhiều nhất. Dĩ nhiên nhìn từ góc độ nào đó, cũng có thể coi là mỗi người đều đạt được điều mình muốn. Tân Hiến Anh tuổi còn nhỏ, muốn nổi tiếng, liền đạt được danh tiếng, Vương Ương muốn nắm thêm quyền lực, liền có thêm quyền, được thăng quan, còn Chân Mật thì được lợi…
Chính là lúc này đây, một ngành kinh doanh mới, hương liệu.
Những cuốn sách này dĩ nhiên không phải được xông hương đặc biệt, dù là Chân Mật cũng không làm được điều xa xỉ như thế, nhưng người ngoài nếu nghĩ vậy, Chân Mật cũng không ngại. Thực ra những tờ giấy này đều là phế liệu từ việc kinh doanh hương liệu…
Nếu không có Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm chỉ điểm, Chân Mật tuyệt đối không nghĩ ra rằng việc kinh doanh hương liệu có thể bày ra nhiều chiêu trò như vậy, so với cách làm thuần túy nhập hàng rồi bán trước đây, quả thật là khác biệt một trời một vực.
Cách cơ bản nhất chính là bán nguyên liệu, đây cũng là phương thức kinh doanh hương liệu cơ bản ban đầu.
Nhưng đến khi Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm ra mặt, liền nghiêm cấm việc bán nguyên liệu thô, chỉ được bán thành phẩm…
Trong quá trình biến hương liệu từ nguyên liệu thô thành các thành phẩm khác nhau, dĩ nhiên có giai đoạn cần nghiền và rang, những tờ giấy này được treo trong phòng thực hiện công đoạn đó, ba tháng thay một lần, tự nhiên sẽ thấm đượm hương thơm, như thể được xông hương đặc biệt, nhưng thực tế không tốn thêm chút hương liệu nào.
Còn những phế liệu hương liệu đó, cũng được nghiền thành bột mịn, thêm vào tro than, ép thành thỏi mực, chính là một món mới nữa…
Tương tự như rượu Túy Tiên mà Vương Ương nhắc đến, thực ra cũng do một số công đoạn cần ngâm hương liệu, vì vậy nước đó được dùng để chưng cất rượu, liền thành rượu Túy Tiên nức tiếng một thời.
Dĩ nhiên Chân Mật cũng có chút tiếc nuối, những thứ này chỉ do Chân Mật phụ trách thực hiện, việc kinh doanh vẫn thuộc về Đại Hán Thương hội, chỉ có điều Chân Mật cũng hiểu rõ, nếu không như vậy, nàng cũng không thể nhận được những phương pháp này, càng không có cơ hội tiếp cận với việc kinh doanh hương liệu.
Có được thì tất phải có mất.
Phiêu Kỵ tướng quân này thật là...
Khi nghĩ đến Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, Chân Mật bất giác có chút mơ màng, thoáng chốc không nghe thấy câu hỏi của Tân Hiến Anh.
"Chân tỷ... Chân tỷ?"
Gương mặt nhỏ nhắn của Tân Hiến Anh bỗng nhiên xuất hiện trước mặt Chân Mật, khiến nàng giật mình, vô thức đưa tay đẩy nhẹ, rồi lại theo phản xạ nhéo nhéo: "Ồ, cũng không nhỏ nữa rồi…"
Liền gây ra một tiếng thét chói tai...
Vương Ương thấy vậy, liền cười ha hả, nói: "Lúc nãy trên xe, Tân tiểu nương tử này còn bảo mình lớn rồi cơ mà..."
"Á!" Tân Hiến Anh mặt đỏ như gấc, hai tay ôm lấy ngực, rút lui sang một bên, mắt ngấn lệ: "Các người, các người đều bắt nạt ta..."
Chân Mật nói: "Không không, đây không phải cố ý bắt nạt… Chỉ là tính ra, Tân tiểu nương tử cũng đến tuổi bàn chuyện hôn nhân rồi…"
Tân Hiến Anh vừa xấu hổ vừa tức giận, lại thêm phần bối rối, vội vàng xoay người, đánh nhẹ lên mu bàn tay Chân Mật: "Không được nói, không được nói! Ta không nghe, ta không nghe!"
Chân Mật bèn nắm lấy tay Tân Hiến Anh, nghiêm túc nói: "Muội à, nếu thật sự muốn nghe một lời từ tỷ, thì bây giờ muội nên tự mình để ý kỹ hơn… Nếu có người nào vừa ý, tốt nhất nên nói trước với phụ thân muội… Nếu không đến lúc đó, lệnh cha mẹ... hừm... thì mọi chuyện sẽ chẳng còn do muội quyết định nữa đâu…"
Vương Ương đứng bên cạnh, cũng không khỏi thở dài, im lặng không nói.
"Thôi được, không nói nữa, xem thử cái này… Đây cũng là túi thơm mới ra của Đại Hán Thương hội, rất thích hợp cho các cô nương chúng ta đeo…" Chân Mật đảo mắt, cười nói, rồi từ tay tỳ nữ bên cạnh lấy ra vài món đồ, lần lượt đưa cho hai người, rồi bảo: "Hai vị không ngại thưởng thức một chút…"
Dưới chân Ly sơn, ba người con gái dường như đã giãn bớt nỗi lòng, vừa ngắm cảnh tuyết, vừa nhấp chút rượu, vừa bàn chuyện nữ nhi, vừa ngắm nghía các món thêu thùa nữ công, thực có chút an nhàn.
Nhưng ở Trường An, bầu không khí vẫn còn đôi phần căng thẳng…
Vì Trương Thì rõ ràng không muốn chết một cách vô ích, lại thêm trong lòng mang đầy hận thù, nên khi ra tay với các đại hộ ở Tam Phụ Trường An, hắn liền bắt ngay gia tộc Chi thị gần Mỹ Dương.
Mỹ Dương tuy danh nghĩa thuộc về Hữu Phù Phong, nhưng thực ra khoảng cách không xa Trường An, cũng là một đại huyện thuộc Quan Trung từ thời Tây Hán đến nay, từng là phong địa của không ít người, cho đến khi loạn Tây Lương quét qua Trường An lần trước, Mỹ Dương mới bắt đầu suy tàn.
Chính vì lần binh loạn đó, một số đại hộ vùng Mỹ Dương trước kia đã chạy trốn, nên gia tộc Chi thị vốn không mấy danh tiếng trước đây, sau khi vượt qua loạn lạc, liền tìm được cơ hội, ngấm ngầm nuốt lấy không ít đất đai. Để giảm thuế, họ đã hối lộ quan lại, cuối cùng bị bắt giữ...
Tin tức gia tộc Chi thị ở Mỹ Dương bị bắt giữ không lâu sau đã lan tới khu Lăng Ấp ở Trường An. Trong Mậu Lăng, dù cho cung điện nối dài, san sát như vảy cá, nhưng vẫn có chút hiu quạnh và lạnh lẽo.
Trong trận tuyết rơi tấp nập, cũng có một nhóm người đang uống rượu nhâm nhi trong tửu lầu.
Trong số đó, có một người là Đỗ Kỳ.
Đỗ Kỳ đến phiên nghỉ ngơi, rồi bị người ta mời uống rượu. Vốn dĩ Đỗ Kỳ không muốn đi, nhưng không chống lại được lời mời, cuối cùng cũng đến tửu lầu, kết quả bị mấy vị công tử sĩ tộc khác nhận ra, rồi tiến đến chào hỏi, sau đó cùng ngồi uống rượu với nhau.
Đỗ Kỳ khi còn trẻ, cũng từng lời lẽ sắc bén, chỉ điểm giang sơn, nhưng theo thời gian, tuổi tác ngày càng cao, tính tình dần trở nên điềm đạm, tựa như một thanh đao cũ, chỉ khi cần thiết mới lộ ra chút sắc bén.
Bên ngoài tuyết bay phủ trắng, trời dường như đã sập tối, còn trong tửu lầu lại đốt đèn sáng trưng, có thêm hỏa lò ấm áp, khiến không gian trở nên ấm cúng hơn đôi phần.
Những công tử trẻ tuổi thuộc các gia tộc sĩ tộc này, vốn đầy nhiệt huyết và thích tranh luận, nếu có thêm "thần khí bàn phím" của hậu thế, e rằng tranh cãi ba ngày ba đêm cũng chẳng biết mệt. Những ngày gần đây tuyết rơi dày đặc, tự nhiên chẳng mấy ai muốn đội gió tuyết lên Long Thủ Nguyên để đón cơn gió lạnh, nên sau vài chén rượu và lời chào hỏi ban đầu, họ dần dần hướng câu chuyện sang các vấn đề thời sự, cũng là điều dễ hiểu.
Chỉ là Đỗ Kỳ biết không ổn, liền định rời đi, nhưng lại bị họ níu kéo, cuối cùng Đỗ Kỳ nói, nếu phải ở lại thì cũng được, nhưng không được luận bàn thời sự, muốn bàn thời sự thì hãy lên chùa Thanh Long…
Nhưng thời tiết này ai mà đi?
"Bữa nay tuyết lớn, ngựa đen ngựa vàng đều hóa thành ngựa trắng, sao không thử bàn xem bạch mã phi mã thế nào?"
Trong tửu lầu, có người cất tiếng.
"Bạch mã phi mã" là một luận đề thú vị của công tử bình nguyên nước Triệu thời Chiến Quốc - Công Tôn Long, ông là một đại biểu của phái danh gia, chuyên dùng phương pháp chính danh biện nghĩa, giỏi tranh luận ngôn từ, thường là những lập luận ngụy biện. Luận điểm "Bạch mã phi mã" là một ví dụ nổi tiếng về logic ngụy biện.
Tuy Đỗ Kỳ bảo không luận thời sự, nhưng có thể nào hoàn toàn tránh được chăng?
"Bạch mã phi mã" chính là như vậy.
Khi ấy, ở nước Triệu đột nhiên bùng phát dịch ngựa, hàng loạt chiến mã chết đi. Để ngăn chặn dịch bệnh lan truyền vào nước Tần, nước Tần cấm ngựa vào vùng Quan Trung, nhưng Công Tôn Long đã dùng luận điểm "bạch mã phi mã" để đánh lừa tiểu lại ở cửa ải, cuối cùng dẫn ngựa vào được trong.
Việc này ai cũng biết, nên lập tức chia thành hai phe, hoặc dùng học thuyết của Trương Nghi và Tô Tần trong "Chiến Quốc Sách" để phản bác, hoặc dùng kinh truyện trong "Xuân Thu Tả Truyện" để luận giải, một thời gian làm không khí trở nên sôi nổi.
Mặc dù nói là luận về bạch mã, nhưng bạch mã tượng trưng cho điều gì?
Mà ngựa thì lại là gì?
"Bá Hầu huynh, về luận điểm 'bạch mã phi mã' huynh có điều gì chưa nói hết chăng?"
Có người chuyển chủ đề sang Đỗ Kỳ, rồi cả đám nhìn về phía Đỗ Kỳ.
Đỗ Kỳ khẽ thở dài, nói: "Bạch mã phi mã, ngụy luận cũng vậy, bỏ giống cầu khác, ắt sinh tranh cãi, bỏ khác cầu giống, mới là người trí, nếu theo luận của Công Tôn, bạch mã không phải ngựa, thì sĩ nhân cũng chẳng phải người..."
Tửu lầu cao tọa thời Hán thường hoàn toàn bằng gỗ, tám cột gỗ chịu lực, xà ngang dài và mái hiên rộng, không gian bên trong cao ráo. Thường thì có rèm ngăn cách, nếu kéo hết rèm ra, cả đại sảnh có thể chứa đến vài chục, thậm chí cả trăm người.
Lúc này đang luận bàn, rèm đều được kéo hết ra, dù những người không tham gia tranh luận cũng ít nhiều chú ý đến nơi này. Nghe Đỗ Kỳ nói "sĩ nhân cũng chẳng phải người", nhất thời không ai có thể đáp lại.
Tuyết rơi lả tả, tựa như phát ra tiếng "phụt" khi chạm đất.
Đỗ Kỳ nhìn người bạn đã mời mình đến trước đó, rồi chắp tay nói: “Thời gian không còn sớm, ngày mai tại hạ còn có công vụ, e rằng…”
Chưa kịp nói hết câu, đã có người hô lớn: “Đỗ quân xin chớ vội, hãy luận thêm một đề nữa! Sau đó, quyết không giữ lại!”
Đỗ Kỳ dừng lại, rồi gật đầu ra hiệu: “Xin mời.”
“‘Trời đất không có lòng nhân, coi vạn vật như cỏ rơm; thánh nhân không có lòng nhân, coi bách tính như cỏ rơm.’ Hà Thượng Công có chú rằng, ‘trời sinh hóa vạn vật, không dựa vào lòng nhân mà thuận theo tự nhiên’. Lại có người nói, ‘trời đất sinh ra vạn vật, con người là quý nhất, nhưng trời đất coi họ như cỏ rơm, không mong đợi báo đáp’. Chẳng hay Đỗ quân có ý giải thích thế nào?”
Đỗ Kỳ hơi trầm ngâm, rồi hỏi: “Ngươi cho rằng thế nào?”
“Nên lấy tự nhiên của trời đất, vô vi trị quốc, giống như việc đất sinh hoa kết trái, mỗi loài có lý của nó, sao có thể đánh đồng tất cả, như câu nói ‘cây quýt ở Nam thành cây chỉ ở Bắc’ chẳng phải sao?”
Đỗ Kỳ mỉm cười, lắc đầu nói: “Phiêu Kỵ từng nói, thánh nhân thời thượng cổ khai sáng văn minh Hoa Hạ, khai phá đất hoang, lập quốc giữa rừng rậm, mới được gọi là thánh nhân. Những người khác chỉ là hiền nhân thời Xuân Thu mà thôi… Vậy nên thánh nhân mà Lão Tử nhắc đến phải là Phục Hy, Viêm Hoàng… Ý của Lão Tử, không phải là nói về lòng nhân, cũng không phải vô vi. Thử nghĩ, nếu Viêm Hoàng đều vô vi, chẳng thể thắng Xi Vưu... Ngày nay chúng ta đều phải ăn lông ở lỗ, chẳng khác gì người Hồ sao? Vậy nên ý của Lão Tử là ‘dùng’!”
“Trời đất dùng vạn vật, thánh nhân dùng bách tính! Đã dùng thì không có lòng nhân, cỏ rơm cũng phải có cái dụng của nó, đó mới là đạo của trời đất, đạo của thánh nhân!” Đỗ Kỳ vừa dứt lời, mọi người đều kinh ngạc.
Nhiều người trong đám công tử sĩ tộc này đều bám lấy hai chữ “bất nhân” mà luận, cho rằng “bất nhân” phải có ý này hay ý khác, nhưng Đỗ Kỳ lại nói rằng “bất nhân” chẳng có ý nghĩa gì đặc biệt, mà khi Lão Tử nói câu này, điều quan trọng là ông muốn nhấn mạnh đến việc sử dụng.
“Vậy nên Lão Tử mới nói, ‘Trời đất như chiếc ống bễ, rỗng mà không cạn, càng thổi càng ra nhiều. Biết nhiều thì cùng đường, không bằng giữ lấy cái thường’…” Đỗ Kỳ tiếp tục, “Ý nghĩa rõ ràng như vậy, còn gì phải nghi ngờ nữa?”
“Trời đất ắt có lẽ thường, Lão Tử cũng nói ‘không bằng giữ lấy cái thường’! Nếu làm rối loạn lẽ thường của trời đất, đạo của thánh nhân, chẳng phải là như câu ‘biết nhiều thì cùng đường’ sao?” Có người phản bác.
Không ngờ Đỗ Kỳ lại gật đầu nói: “Đúng thế! Trời đất ắt có lẽ thường. Điều này dĩ nhiên không sai. Nhưng cái lẽ thường mà ngươi nói, là lẽ thường của ngươi, lẽ thường của mọi người, hay là lẽ thường của trời đất?”
“Điều này…” Người kia không biết đáp ra sao.
Giữa đám đông lại có người hô lên: “Lẽ thường của Phiêu Kỵ thế nào? Chẳng phải cũng là lẽ thường của mọi người sao? Hay là lẽ thường của trời đất?”
Đỗ Kỳ nhìn qua, mỉm cười nói: “Ta tưởng là ai, hóa ra là Cảnh huynh đệ ở Mỹ Dương… Đến vì việc của nhà Chi chăng?”
Mỹ Dương là đất phong của Cảnh Yểm, sau khi Lưu Tú lên ngôi, phong Cảnh Yểm làm Kiến Uy Đại tướng quân, Hảo Chi hầu. Sau này, Mỹ Dương có hậu nhân của Dương gia, nhưng sau khi Dương Bỉ suy bại, Dương gia cũng một lần nữa sa sút…
Lần này đến Trường An Lăng Ấp, rõ ràng là sợ bị liên lụy, không dám trực tiếp tìm đến Phiêu Kỵ tướng quân, liền đến gặp Đỗ Kỳ và những người thuộc phái Quan Trung để thăm dò tin tức.
Đỗ Kỳ đứng dậy, rõ ràng không muốn dính vào vũng nước đục này, “Lẽ thường của Phiêu Kỵ à… Ta là thần dưới trướng, vốn nên tránh né… Nhưng hôm nay các vị đã hỏi, nếu ta tránh mà không nói, lại thành ra có vẻ thiếu trách nhiệm… Vậy chẳng nói chuyện lẽ thường hay không lẽ thường nữa, hãy nhìn xem trên người các vị là áo lụa thêu bạc, trong tay là quạt khảm vàng, uống rượu say tiên tửu, ăn canh nấu kiểu Khương… Phiêu Kỵ cải tiến nông cụ, phát triển thủy lợi, thông dòng kênh sáng, ổn định dân lưu tán, bách tính lập sinh từ, Khương Hồ bỏ quy hàng… Nếu vậy, có thể nói là không có lẽ thường sao… Ha ha, trời đất không có lòng nhân, coi vạn vật như cỏ rơm; thánh nhân không có lòng nhân, coi bách tính như cỏ rơm! Nhưng có ai ngờ rằng khi cỏ rơm chưa bị đem ra tế, lại được đặt trong hộp gỗ, bọc trong gấm thêu, chấp sự đều phải tắm gội sạch sẽ mới đưa ra tế! Khi đã tế xong, người đi dẫm lên đầu, đạp lên xương, bếp lửa liền lấy làm củi đốt! Vậy mới có trời đất luân chuyển, ống bễ không ngừng!”
“Các vị, hãy suy nghĩ kỹ! Cáo từ!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
29 Tháng mười, 2024 11:45
đoạn cuối chương mới y hệt đoạn cũ rồi
27 Tháng mười, 2024 15:55
chương 3012 phân tích Hồng Môn Yến là thật hay, đọc mà ngộ ra Hạng Vũ là đúng, Phạm Tăng mới là ngốc
27 Tháng mười, 2024 14:21
Đó là Mã Hưu, coi như tác giả viết sai tên thôi. Còn nhiều người khác Uế Thổ Chuyển Sinh, chủ yếu là nhân vật phụ, Mã Siêu là nhân vật lớn duy nhất bị bug này
27 Tháng mười, 2024 14:18
chương 1469 Mã Siêu sống lại
27 Tháng mười, 2024 12:03
Để mà dễ hình dung thì so với đại đa số các bộ tiểu thuyết lịch sử khác. Nơi mà nhân vật chính thường hay giúp quốc gia của mình khai hoang khuếch thổ, bá chủ châu lục gì gì đó. . . Thì tác giả hay Phỉ Tiềm lý giải việc đấy cũng không thay đổi được kết quả của dân tộc mình. Tới TK20, dân tộc Hoa Hạ vẫn như cũ sẽ làm miếng bánh thơm ngon cho các nước thực dân.
Phải đánh vỡ sự lũng đoạn của giới quý tộc, để cho giai cấp có sự lưu thông mà không phải cố hóa. Mở đường cho các nhà tư bản cạnh tranh, thúc đẩy phát triển. Đồng thời cải cách tôn giáo, đem Nho giáo trở về vốn có của nó.
Nhiều tiểu thuyết nhân vật chính cũng thường hô hào yêu đồng bào của mình. Nhưng mà thực chất một bên đem gông xiềng của giới thống trị xích vào cổ dân tộc mình, một bên ngạo nghễ quốc gia vô địch, còn bách tính thế nào thì kệ =)))).
Để ý thì tác bộ này đem ưu tiên vào khoa học trong nông trang ruộng điền chăn nuôi, để cho càng nhiều người có cơm ăn áo mặc trước rồi mới tới cải cách thuốc nổ khí giới.
27 Tháng mười, 2024 11:48
Sẽ thay đổi bạn nhé.
Mục tiêu của Phỉ Tiềm là thay đổi vận mệnh của dân tộc Hoa Hạ.
Chú ý, là dân tộc, mà không phải quốc gia. Hai cái khái niệm này khác nhau, ở một số thời điểm, lợi ích của cả 2 khái niệm này sẽ xung đột.
27 Tháng mười, 2024 11:20
Mới nhập hố. Không biết Phỉ Tiềm có thay đổi lịch sử kiểu dị giới không hay mọi thứ vẫn giữ nguyên vậy mọi ng.
26 Tháng mười, 2024 21:03
cvt ơi chương 289 đoạn phỉ tiềm giết địch xong, bị dịch sai tên. xem lại nhe
22 Tháng mười, 2024 13:02
truyện về quân sự quá hay cố gắng cvt
hết nha sếp
22 Tháng mười, 2024 06:59
Ủng hộ converter hết mình. Cố gắng đuổi kịp tác giả nha.
21 Tháng mười, 2024 08:47
text lởm thì liên quan gì đến truyện này đâu, hiện tại hơn 3300 chương rồi, phần đang convert có sẵn text mà
21 Tháng mười, 2024 05:57
từ 20-10 cua đồng thần thú đi vòng vòng nên text lỡm, năm nào cũng vậy mà :v
20 Tháng mười, 2024 23:45
Bạn cvt bận gì à ko thấy ra chương :(
15 Tháng mười, 2024 22:36
Khi convert bộ này mình cũng đã phân vân giữa 2 lựa chọn sau.
1. Giữ văn phong hán-việt:
Ưu:
+, Giữ được văn phong hán-việt, ngôn từ cũng phù hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Nhược:
+, Nhiều chỗ tối nghĩa khó convert. Cú pháp hơi ngược so với văn phong thuần việt.
2. Sử dụng văn phong thuần Việt:
Ưu:
+, Nội dung dễ hiểu hơn. (Bản thân mình thấy thế)
Nhược:
+, Không giữ được văn phong hán-việt, nhiều từ ngữ chưa hợp với bối cảnh thời tam quốc.
Vậy tại sao không kết hợp ưu điểm của 2 cách trên ?
Trả lời: Mình cũng rất muốn nhưng cách đó sẽ tốn rất nhiều thời gian cũng như công sức để convert, mình xin nhấn mạnh rằng đây là bản convert chứ không phải bản dịch, vì vậy hiện tại mình chỉ có thể chọn 1 trong 2 cách, ít nhất là cho đến khi đuổi kịp tác giả.
Tất nhiên, cách mình đang lựa chọn là dựa theo cảm tính của mình, và nó sẽ không thể thỏa mãn được tất cả mọi người, chính vì vậy mình cũng mong các bạn hãy để lại ý kiến ở đây, rồi mình sẽ dựa vào đa số để quyết định cách convert. Rất mong nhận đc phản hồi của các bạn.
15 Tháng mười, 2024 17:07
Từ chương 2100 dịch càng thuần việt dễ hiểu, nhưng lại thấy chối chối ko có cảm giác thâm sâu như trước
10 Tháng mười, 2024 11:59
mới đọc đoạn Lý Nho với Giả Hủ nói truyện thấy sống mấy trăm năm rồi à các bác, kinh vậy tu tiên hay gì
05 Tháng mười, 2024 10:33
Trong truyện này có một số đoạn thật sự rất đáng đọc, trong đó ẩn chứa chân lý, đọc và ngộ ra được nhiều điều rất có ích lợi. Đoạn Phỉ Tiềm và Tả Từ gặp nhau lần đầu, đoạn Phỉ Tiềm dạy Phỉ Trăn, đoạn Phỉ Tiềm trao đổi với 3 mưu thần về Tây Vực này, và một số đoạn nhỏ rải rác...
04 Tháng mười, 2024 11:33
bé gái nhà họ Khổng cảm giác có hint với Phỉ Trăn, nếu tác giả kéo đến lúc Phỉ Trăn lớn cần cưới vợ thì bé này có khả năng cao
02 Tháng mười, 2024 00:06
1k966 GCL lên sóng
30 Tháng chín, 2024 16:49
Bộ này tác có nói qua về chủ nghĩa yêu nước khá là hay. Đối với các triều đại phong kiến phương đông, quốc gia là tài sản của vua (thiên hạ này họ Lưu họ Lý gì gì đấy, vua cũng có thể tùy ý bán buôn lãnh thổ - cắt đất cầu hòa chẳng hạn), chống giặc ngoại xâm bản chất là vua đang tiến hành bảo vệ tài sản của mình. Các tấm gương "trung quân" thường được nhắc, thực tế là trung với vua, mà không phải là trung với nước.
Hay nói dễ hiểu hơn, chủ nghĩa yêu nước là một khái niệm tân tạo, tức là nó được tạo ra trong những thế kỷ gần đây (từ gốc patriotism xuất hiện từ đâu đó TK 17 18 thôi) nhằm phục vụ cho các mục đích chính trị của giai cấp thống trị.
Thế nên, những thứ được gọi là truyền thống yêu nước mấy ngàn năm. . .
30 Tháng chín, 2024 16:44
Viết vài dòng về chủ nghĩa yêu nước mà tác giả có nhắc tới, có lẽ dính từ khóa gì nên không post được trực tiếp. . .
29 Tháng chín, 2024 16:14
on
27 Tháng chín, 2024 06:10
Chỉ riêng vụ cho người đi Tây Vực lấy bông về xong nửa đường về bị chặn giết bởi Mã Siêu uế thổ chuyển sinh.
CMN tốn hết 4 5 chương toàn nước. May là tôi xem chùa, chứ ngồi trả phí bốc chương chắc cay bốc khói :))).
25 Tháng chín, 2024 01:17
Cho hỏi cỡ chương bao nhiêu là 2 Viên đánh xong vậy? Đọc được 1 nửa rồi mà vẫn chưa thấy 2 nhân vật này rục rịch gì.
24 Tháng chín, 2024 19:25
Giờ mới để ý Gia Cát Lượng phiên âm là Zhuge Liang, heo phiên âm là zhu (trư) thành ra GCL bị gọi là Trư Ca =)))).
BÌNH LUẬN FACEBOOK
