Chương này bỏ qua cũng được. Toàn phân tích về việc có nên hay không nên phát triển về Tông giáo....5k1 chữ. Lạy con tác.
(đặc biệt nhắc nhở: Tấu chương có thể sẽ gây nên một ít nhân viên tâm lý khó chịu, mời thận trọng lựa chọn. Thành kính tín đồ người đề nghị nhảy qua tấu chương, tạ ơn. )
Thế giới này có thần tiên a?
Nhưng là thần tiên khẳng định không phải Tả Từ nhân vật như vậy, hoặc là nói Tả Từ nhân vật như vậy, khoảng cách thần tiên còn có một đoạn vô cùng vô cùng vô cùng xa khoảng cách xa.
Có lẽ có thần tiên.
Phỉ Tiềm xuyên qua mà đến, nói trong lòng nhiều ít không có có một ít liên quan tới thần tiên phương diện tưởng niệm?
Có hay không nghĩ tới để thần tiên lại bắt hắn cho đưa sẽ thế giới cũ đi?
Có.
Điên cuồng nghĩ tới.
Tại mới đầu cái kia thời gian hai ba năm bên trong có, khi đó Phỉ Tiềm, cơ hồ không giờ khắc nào không tại lẩm bẩm thần tiên các loại danh hào, mỗi ngày trong đêm tại sắp sửa trước đó cũng tại nhỏ giọng cầu nguyện ở trong ngủ...
Nhưng mà, xảy ra chuyện gì?
Không có cái gì phát sinh.
Ngày thứ hai vừa mở mắt, Thái Dương vẫn như cũ dâng lên, Phỉ Tiềm liền khổ cực cảm giác được mình vẫn như cũ còn tại Hán đại...
Thần tiên đều quá bận rộn, mặc kệ là Thiên Đế vẫn là Thượng Đế, mặc kệ là Lão Quân vẫn là Phật Đà, mặc kệ là Chân chủ vẫn là Thánh Ala, Phỉ Tiềm đều khẩn thiết khẩn cầu qua, nhưng là không có một cái nào Thần Linh nghe cầu nguyện của hắn, cho hắn đáp lại qua.
Hoặc là không có trả lời, chính là một loại thần tiên thái độ.
Thần tiên càng giống là cao vĩ độ sinh vật.
Tựa như là Nhân Loại cùng sâu kiến ở giữa khoảng cách.
Sâu kiến có thể hay không cầu nguyện, Phỉ Tiềm không biết.
Nhưng là Phỉ Tiềm biết , người bình thường có ai sẽ đi để ý tại Mộc Tùng bên trong sâu kiến đang suy nghĩ một thứ gì? Lại có ai sẽ cúi người, chăm chú lắng nghe sâu kiến khẩn thiết hoặc là không khẩn thiết nói liên miên lải nhải?
Đối với thần tiên mà nói, Phỉ Tiềm liền là một con giun dế.
Có lẽ bị thần tiên áo bào mang theo gió xoáy trúng, có lẽ tại thần tiên đi thời điểm ra đi bị cọ đến, dù sao Phỉ Tiềm hắn rời đi thế giới cũ, đến Hán đại.
Nhân Loại đi đường cũng sẽ đá phải trên đường lá cây nhỏ, hoặc là tiểu thạch đầu các loại tạp vật, có lẽ cái kia lá cây nhỏ tiểu thạch đầu bên trên vừa vặn có một con giun dế...
Như vậy cái này cái Nhân Loại sẽ dừng lại trợ giúp cái này một con đột nhiên bị chuyển đổi không gian sâu kiến, trở lại thế giới cũ ở trong a?
Bởi vậy, Phỉ Tiềm cuối cùng có chút minh bạch.
Thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu, có lẽ tại thần tiên Thiên Đế trong mắt, Phỉ Tiềm người này cùng trên đất nhỏ con kiến hôi, kỳ thật tại thần tiên trong lòng, cũng không có bất kỳ cái gì khác biệt, như vậy bằng cái gì Nhân Loại liền dám can đảm không chút kiêng kỵ muốn cầu thần tiên cho đặc biệt chiếu cố, thời thời khắc khắc đều cần lắng nghe cầu nguyện của mình?
Tại Đông Phương thần thoại tông Điển bên trong, Thiên Địa là từ Bàn Cổ chế tạo, bởi vì bàn Cổ đại thần tại Hỗn Độn ở trong ngủ được quá dễ chịu, hay là ngủ được quá không thoải mái, dù sao trong tay không hiểu thấu nhiều hơn một thanh búa, sau đó liền đem hắn nguyên bản xung quanh Hỗn Độn chém, sáng chế ra Thiên Địa.
Về phần vì sao không phải đao và kiếm hay là Thanh Long Yển Nguyệt Đao hoặc là pháo điện từ kiếm laser cái gì, có lẽ Bàn Cổ kỳ thật không phải dùng búa, mà là một loại vượt qua Nhân Loại cảm giác dụng cụ, nhưng là bởi vì Thượng Cổ nhân dân ban sơ thường dùng nhất công cụ liền là búa, nếu là nói cái khác cái gì mới mẻ đồ chơi bọn họ cũng không nhận ra, không có tán đồng độ cùng đại đồng cảm...
Sau đó Bàn Cổ liền chết, thân thể biến thành sơn xuyên đại địa Nhật Nguyệt Tinh Thần, mà tạo ra con người sự tình thì là giao cho Nữ Oa, Nữ Oa tự thân nặn liền là Thượng Cổ quý tộc, dùng một sợi rút ra bùn liền là thấp hèn dân nghèo, đây chính là Xuân Thu Chiến Quốc thời kì huyết thống quý tộc luận tốt nhất căn cứ.
Nếu như tin tưởng cái này thần thoại, như vậy Hoa Hạ đại địa bên trên nên vĩnh viễn từ những cái được gọi là huyết thống cao thượng, là đi qua Nữ Oa thân thủ nặn chế người cao đẳng loại thống trị, bùn vĩnh viễn cũng chỉ xứng làm lớp người quê mùa, đời đời kiếp kiếp đều là thấp hèn vô cùng lớp người quê mùa.
Mà tại phương tây thần thoại thánh kinh bên trong, Thượng Đế sáng tạo Thiên Địa các loại, dùng sáu ngày, ngày thứ bảy rồi nghỉ ngơi, bởi vậy mới có ngày chủ nhật lí do thoái thác.
Nhưng mà Thượng Đế sáng tạo thế giới là vì cái gì?
Kỳ thật không phải là vì cái gì khác, mà là vì Jesus. Thánh kinh bên trong viết rất rõ ràng, 'Nhưng mà chúng ta chỉ có một vị Thượng Đế, liền là cha, vạn vật đều bản với hắn, chúng ta cũng quy về hắn. Cũng có một vị chủ, liền là Jesus Cơ Đốc, vạn vật đều là mượn hắn có, chúng ta cũng là mượn hắn có.'(Thua, mình không phải dân Công giáo nên ko biết tìm đoạn này trong đoạn kinh thánh nào. Qua baidu tìm kiếm thì nằm trong Thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô cũng biết biết đoạn nào nên ko dám chỉnh sửa và để nguyên để tôn trọng về đức tin của mỗi người. Thân ái)
Hết thảy tất cả đều là mượn Jesus Cơ Đốc có, cũng chính là tương đương nói, nếu như không phải là vì Jesus Cơ Đốc, Thượng Đế căn bản không có cái này thời gian rỗi, cũng sẽ không sáng tạo thế giới này.
Như vậy, giống hay không một cái hiền hòa phụ thân, từ dưới đất nhặt lên một khối gỗ hoặc là cái gì, sau đó điêu khắc ra một cái Địa Cầu nghi, cười tủm tỉm tràn đầy cưng chiều đối với nhi tử nói: "Đến, thân ái nhi tử, thế giới này là đưa cho ngươi..."
Dog trái lại chính là God, Live trái lại liền là Evil, kỳ thật giấy trắng mực đen đã nói đến rất rõ ràng, chỉ bất quá có người chọn làm như không thấy.
Cho nên nếu quả như thật có thần tiên, Phỉ Tiềm làm cái gì, là tín ngưỡng vẫn là không tín ngưỡng, là thành kính vẫn là khinh nhờn, mặc kệ là Đông Phương thần tiên, vẫn là phương tây Thượng Đế, đều là sẽ không quản. Có lẽ ngày đó vui vẻ hoặc là không vui, xông lên một đầu ngón tay hoặc là một cước nghiền chết Phỉ Tiềm cái này khắp nơi bò loạn sâu kiến, nhưng là cũng nhất định cùng Phỉ Tiềm làm sự tình không quan hệ, chỉ là nhìn thần tiên ngay lúc đó tâm tình.
Thần tiên có lẽ có.
Nhưng là người sự tình, thì là nhất định có.
Từ người sự tình đến cân nhắc, lập tức Phỉ Tiềm, vô cùng muốn một cái tông giáo đến làm hiệp trợ thống trị.
Tại cơ sở văn minh tri thức không có rộng khắp truyền bá trước đó, thần bí luận có thể thỏa mãn tuyệt đại đa số người bình thường đối tại Thiên Địa, sinh mệnh các loại vấn đề thăm dò, cho bọn họ một cái chỉ tốt ở bề ngoài đáp án, cũng có thể ở một mức độ nào đó tăng cường Phỉ Tiềm đối với dân chúng bình thường lực khống chế độ.
Mặc kệ là đối bên trong vẫn là đối ngoại.
Người Hồ, Hắc Sơn, Bạch Ba, Tịnh Bắc dân bản địa, Quan Trung lưu dân; sĩ tộc tử đệ, nghèo túng hàn môn, quân tốt binh lính càn quấy, bị mang bao lấy nông phu bình thường, tội phạm giết người, phóng hỏa phạm, goá người các loại; những này giai tầng không đồng nhất, gia đình vỡ vụn người, hợp thành Phỉ Tiềm hiện tại nhân khẩu cơ sở, mà những người này nguyên bản sinh hoạt tại khác biệt hoàn cảnh bên trong, riêng phần mình phong tục tập quán đều không giống nhau, thói quen sinh hoạt cũng không giống.
Tình hình như vậy có lẽ trong một khoảng thời gian không sẽ như thế nào, nhưng là nguy hiểm vẫn như cũ ẩn núp.
Phỉ Tiềm tại Bình Dương tọa trấn, không có vấn đề, tại Chinh Tây tướng quân uy danh phía dưới, bây giờ đúng là ai cũng không dám nhảy ra làm ra cái gì lỗ mãng hành vi, nhưng là Phỉ Tiềm có thể cả một đời đều định tại Bình Dương không chuyển ổ a?
Phỉ Tiềm càng ưa thích phòng ngừa chu đáo, mà không phải mất bò mới lo làm chuồng, bởi vậy cần một cái chất keo dính.
Tông giáo là được.
Thần yêu mọi người, mọi người tại thần trước mặt đều là bình đẳng, mọi người cùng nhau mỹ mãn...
Tốt bao nhiêu.
Sau đó rời đi thần phạm vi, nên cái gì giai cấp liền cái gì giai cấp, nên làm việc gì liền làm cái đó sống đi...
Tốt bao nhiêu.
Huống chi, Phỉ Tiềm cần một cái có thể độc lập tại hiện hữu hành chính hệ thống bên ngoài tổ chức tôn giáo cơ cấu, thông qua cái này tông giáo cơ cấu, có thể hack đi vào rất nhiều đồ vật...
Như vậy, tông giáo lại là cái gì?
Đây là Phỉ Tiềm đoạn thời gian này đang suy tư một vấn đề.
Hoặc là nói, áp dụng cái kia một loại tông giáo đến cho mình sử dụng mới thích hợp nhất?
Nho giáo tín ngưỡng Thánh Nhân là ai?
Khổng Tử.
Mà Phỉ Tiềm tại Hán đại, thấy được thư tịch bên trong Khổng Tử, cũng sẽ sinh khí, cũng biết mắng người, cũng sẽ đói khát, cũng sẽ tham lam, cũng sẽ trốn tránh...
Tại lập tức Hán đại Đạo giáo bên trong, tín ngưỡng thứ nhất thần tiên lại không phải lão tử, mà là cái gọi là Thái Ất Thiên Tôn, Nguyên Thủy Thiên Tôn, lão tử chỉ là tại Thái Ất Nguyên Thủy Thiên Tôn bên người một cái hầu Tùng Hóa thân mà thôi, muốn tới đằng sau một chút triều đại, mới đưa lão Tử tăng thêm Thái Thượng Lão Quân Thần Cách, bắt đầu cùng Thái Ất, Nguyên Thủy Thiên Tôn bình khởi bình tọa...
Cho nên tại Hán đại, nho giáo cùng Đạo giáo cũng còn rất non nớt, thôi động hoặc là cải tiến, gặp được trở ngại khẳng định không có hậu thế lớn như vậy, nhưng là xốc lên cái này Pandora hộp, hoặc là nói thắp sáng một chút thần bí học khoa học kỹ thuật cây, có thể hay không sinh ra vấn đề mới, mang đến mới mâu thuẫn?
Đây chính là Phỉ Tiềm liền có chút nhức đầu vấn đề, bởi vì những chuyện này xác thực liên lụy quá nhiều, không thể không cân nhắc chu toàn một chút, liền xem như không thể toàn bộ trước hết nghĩ ở phía trước, nhưng có thể nhiều một ít dự án cũng là tốt. Dù sao tông giáo lý luận cùng chính trị hình thái cùng một nhịp thở, có chỗ tốt cũng có chỗ xấu, có đôi khi là thôi động xã hội phát triển động lực, có đôi khi nhưng lại là lực cản.
Có tông giáo, phổ thông bách tính sinh hoạt có thể hay không vì vậy mà trở nên tốt hơn?
Chưa hẳn.
Không nói hậu thế Hoa Hạ, liền các nơi trên thế giới tới nói cũng vẫn như cũ có đại lượng nhân viên thần chức cởi thần bào về sau vẫn như cũ muốn xử lí một chút thậm chí tương đối thô lậu nặng nề công tác. Tông giáo ngay cả mình nhân viên thần chức cũng không có cách nào chiếu cố tốt, lại thế nào đi chiếu cố những cái kia khổng lồ nghèo khó bách tính?
Không có tông giáo, có thể hay không bởi vì thiếu thốn tín ngưỡng, mà dẫn đến sinh hoạt trở nên càng hỏng bét?
Cũng đồng dạng chưa hẳn.
Không nói trước đứng tại thống trị Đỉnh phong những người kia trên tay cầm lấy thánh kinh, trong lòng có không có thật tín ngưỡng, liền vẻn vẹn nói phổ thông bách tính, không tin thần, không tin phật, chỉ bằng mượn mình vất vả cùng cố gắng, đồng dạng có đại lượng người cải biến vận mệnh, một lần nữa rèn đúc nhân sinh, cái này khó cũng là cái gọi là Thần Linh mang cho hắn? Coi như cũng là thần ban cho, nhưng là Thần Linh vì sao lại cho một cái không tin người an khang giàu có, lại không nguyện ý ban cho những cái kia thành kính lại nghèo khổ tín đồ?
Cho nên một người bình thường nghèo khó cùng phú quý, thường thường không dựa vào Thần Linh, mà là quyết định bởi tại chính hắn, như vậy đối với Phỉ Tiềm mà nói, nâng đỡ ra một cái cường đại tông giáo, bao trùm rơi hoặc là sát nhập, thôn tính rơi xung quanh nhỏ yếu tông giáo hệ thống, có không có chỗ tốt hoặc là chính diện tích cực tác dụng?
Khẳng định có.
Có tông giáo tín ngưỡng người, thường thường ý chí không dễ dàng như vậy bị tuỳ tiện chuyển di, cũng chẳng khác nào nói là dân chúng độ trung thành tương đối ổn định, không đến mức hơi cổ động phiến động một cái, liền sẽ phát sinh náo động, đây đối với đa chủng tộc tụ tập Phỉ Tiềm địa bàn tới nói, rất trọng yếu. Đồng thời, tông giáo còn có một hạng công năng chính là có thể ổn định trong phạm vi nhất định xã hội cảm xúc, điều hòa giai cấp mâu thuẫn, để tầng dưới chót những người kia, nhất là sung làm lao dịch những Tiên Ti nhân kia, có thể có một cái tê liệt nó tinh thần tác dụng. .
Những này, hoàn toàn là Phỉ Tiềm cần có nhất.
Tựa như là hậu thế mô phỏng thành thị loại hình trò chơi ở trong giáo đường hoặc là Phật đường loại hình công trình kiến trúc, đều có thể gia tăng phụ cận NPC vui vẻ cảm giác đồng dạng, hậu thế bên trong phàm là có thể quang minh chính đại dưới ánh mặt trời giảng đạo giảng giải giáo nghĩa tông giáo, mặc kệ là cái kia một loại, trên cơ bản đều là cường điệu nhường nhịn khiêm tốn, cường điệu gặp chuyện trước từ tự thân tìm vấn đề, cường điệu mỗi một cái cá thể đều là nhỏ bé, cường điệu tự thân là có nghiệp chướng hoặc là có tội ác...
Dù sao một đầu, người người đều là tiên thiên liền có tội ác, cho nên hiện tại mặc kệ là đại phương diện, nhận ức hiếp cũng tốt, nhận bóc lột cũng được, hoặc là nhỏ phương diện, trong nhà bị lão công lão bà đánh cào mắng, đều là nghiệp chướng đều là tội, đều là nên đến, nhịn một chút liền tốt.
Mà những cái kia cường điệu áp dụng kịch liệt thủ đoạn, động một chút lại muốn ăn miếng trả miếng lấy máu trả máu tông giáo, thường thường liền trở thành chính phủ các nước không để lại dư lực đả kích đối tượng, không tiếc liên hợp lại khai thác thủ đoạn bạo lực tiêu diệt sạch sẽ.
Nếu như một cái tông giáo có thể trợ giúp giai cấp thống trị giữ gìn xã hội ổn định, giai cấp thống trị liền có thể dễ dàng tha thứ, mặc kệ cái này tông giáo là tín ngưỡng đầu to thần vẫn là đầu nhỏ Phật, đều có thể, nhưng là nếu như cái này tông giáo đã phá hủy xã hội hài hòa, sinh ra náo động khuynh hướng, như vậy thì xem như tín ngưỡng vào cái gọi là chúng thần chi thần, Thiên Phật chi Phật, cũng làm theo bắt lại thình thịch không có chút nào mập mờ.
Hiện thực thường thường liền là như thế, không đành lòng nhìn thẳng.
Phỉ Tiềm bây giờ nếu là kẻ thống trị, như vậy dĩ nhiên chính là đứng tại kẻ thống trị góc độ cân nhắc vấn đề, lòng thương hại chỉ có thể là tại bảo đảm chính hắn cùng xung quanh tụ tập cùng một chỗ chính trị tập đoàn lợi ích tiền đề phía dưới, mới có thể xách khai ra ngoài định mức không phải nhất định diễn sinh phẩm.
Phỉ Tiềm nếu như mình cái này chính trị tập đoàn lợi ích cũng không thể bảo đảm, như vậy lại có ai sẽ không tư nguyện ý tụ tập tại mình xung quanh mỗi ngày uống tây Bắc Phong?
Phỉ Tiềm nếu như không thể cho cho đi theo mình chính trị tập đoàn càng nhiều lợi ích lớn hơn nữa, như vậy lại thế nào đi hấp dẫn càng nhiều người gia nhập vào cải biến Hán đại xã hội tiến trình ở trong đến?
Cho nên, hi sinh một bộ phận cơ sở dân chúng lợi ích, đổi lấy càng thêm tương lai tốt đẹp, đồng thời tê liệt cơ sở bị kẻ bóc lột thần kinh, giảm bớt bọn họ tại cái này hi sinh trong quá trình thống khổ, cũng liền vẫn có thể xem là chính trị người lãnh đạo một loại lòng từ bi.
Tông giáo sinh ra bắt đầu, đã không thể thi, nhưng là có thể nhìn một chút Hoa Hạ tự thân tông giáo quá trình, hữu tâm người liền có thể phát hiện một chút mánh khóe.
Hoa Hạ lúc đầu tông giáo, liền là Đạo giáo, sớm nhất hình thành, sớm nhất phát triển, cũng là sớm nhất hưng thịnh giáo phái. Nho gia thì là tại Hán đại về sau; Phật giáo thì là lập tức Hán đại đã có, lại tại Nam Bắc Triều hưng thịnh; mà Cơ Đốc giáo chờ Tây Dương giáo phái thì là Tống đại thời điểm liền đã có đại lượng truyền giáo sĩ, lại tại chiến tranh nha phiến sau mới phổ biến hưng khởi...
Đạo giáo phát triển, là bởi vì Hán đại cần Hoàng lão tư tưởng, không còn chiến tranh, nghỉ ngơi lấy lại sức...
Nho giáo tiếp tục, là bởi vì thành công cùng giai cấp thống trị buộc chặt đến cùng một chỗ, cung cấp cho giai cấp thống trị nhân tài công cụ, cho nên mặc dù không hiện, nhưng là nhất là bền bỉ...
Phật giáo hưng thịnh, là bởi vì Nam Bắc Triều trong lúc đó xã hội rung chuyển bất an, bách tính cực độ thống khổ, chỉ có thể là khiến mọi người từ trước mắt cực khổ hiện thực, chuyển dời đến không cách nào nghiệm chứng đời sau hạnh phúc bên trên...
Về phần Cơ Đốc giáo cùng Tây Dương giáo phái truyền vào, từ bị ngăn trở biến hóa thành phồn thịnh, kỳ thật nhiều ít mang một chút khiến Hoa Hạ nhân sỉ nhục sắc thái, hứng thú không ngại tự hành nghiên cứu một chút...
Mặc kệ cái kia tông giáo, mặt ngoài giáo nghĩa đều là làm người đi ác hướng thiện, đương nhiên, sau lưng có thể hay không làm được, có bao nhiêu người làm được, thậm chí là nhà mình nhân viên thần chức có thể hay không làm được, cái này liền mỗi người một ý. Chính từ xưa đến nay, lừa đảo giả mạo nhân viên thần chức, hoặc là nhân viên thần chức kiêm chức lừa đảo, cũng là nhìn mãi quen mắt.
Bất quá, tông giáo hệ thống cùng nhân viên ở trong khả năng có dạng này hoặc là vấn đề như vậy, nhưng là tông giáo tại truyền bá giáo nghĩa đồng thời , đồng dạng cũng chính là tại gieo rắc lấy văn minh, truyền bá tri thức (có thể là ngụy tri thức, nhưng ít ra cũng là một loại văn hóa xúc tiến). Mà tại những cái kia tín đồ bên trong, rất nhiều nhân cách vĩ đại tâm linh hiền lành tín đồ thường thường sẽ đưa đến một cái cường đại làm mẫu điển hình tác dụng, đối toàn bộ xã hội phát triển chính diện tác dụng.
Bởi vậy bất kể nói thế nào, bây giờ Phỉ Tiềm, vẫn cảm thấy mình lập tức vội vàng cần một cái tông giáo, cần một cái có thể tại phương diện tinh thần bên trên, đối ngoại tiến hành văn minh áp chế cùng đối nội tiến hành tư duy dẫn đạo tông giáo, nhưng là dưới mắt mặc kệ là đã có nguyên thủy Đạo giáo còn là ở vào nảy sinh trạng thái Phật giáo, hoặc là vừa mới bắt đầu hưng thịnh nho giáo, tựa hồ cũng không thể hoàn toàn đảm nhiệm...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng năm, 2020 23:36
nỗi lòng là nhà vợ nấu rượu, xong có lệnh cấm rượu đá sân nhỏ cỏ đen là từ đó ko còn 1 giọt trong nhà, mấy thằng em nó cũng nói ráng nhịn để tụi nó giải quyết. Bấn ***, ở nhà mẹ đẻ mà còn hơn ở rể. Giờ mấy thùng bia trong nhà cũng mất tích, ra quán xa xa ko nói, mấy quán gần nhà chủ quán nói ráng nhịn đi mà uống cái khác, nó mời 3 chai bia đầu... đau mề lắm thay :4:
30 Tháng năm, 2020 21:59
Hôm nay mới đổi con laptop ghẻ 8 tuổi bằng con laptop ít ghẻ hơn...
Tôi phải mò mấy hồi...
Với cả Tết Thiếu nhi, cho các cháu đi ăn chơi rồi. Chiều mai mới về. Tối mai bạo chương nhé.
30 Tháng năm, 2020 07:30
Cuối tuần mần chương đi lão, quốc tế thiếu nhi còn nhiêu đề cử t bạo hết :V
29 Tháng năm, 2020 06:39
Bình thường t uống là qua lò rượu kế bên bảo cho 1 lít rượu ngon 30k, mới dám uống. Rượu thường 20k, k uống đc.
27 Tháng năm, 2020 22:17
Ráng lựa rượu, lựa men mà uống. Nuốt trúng cồn công nghiệp thì xanh cỏ nhé.
Tôi đi làm gặp mấy ông làm rượu toàn men đểu, đóng thùng men vài chục kg mà không thấy dán nhãn gì cả.
Làm mỗi ngày vài trăm lít bán đi đâu thôi chứ không dám uống.
27 Tháng năm, 2020 20:01
Gió thổi muôn chiều, người giữa cuộc không thể không ngã bài.
27 Tháng năm, 2020 17:37
dân miền tây 3 tuần thiếu cồn như giãn cách 3 năm ấy T_T
26 Tháng năm, 2020 08:23
Mình thích thì mình nhích thôi
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam.
Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn.
Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp.
Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với.
Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
