Thương công Thuần Vu - Truyện Quỷ Tam Quốc

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

Phỉ Tiềm nhìn qua Thành Lạc Dương cửa thành, trong lòng bùi ngùi mãi thôi, trước kia tại Thành Lạc Dương từng màn lại phảng phất xuất hiện ở trước mắt.

Không có người có thể biết, lần này Lạc Dương chi hành có thể thuận lợi hay không, nhưng là cho tới bây giờ, tất cả trình tự đều xem như phong hiểm tính nhỏ bé, mà những cái kia phong hiểm càng chuyện đại sự còn ở phía sau...

Nhưng là tại làm những chuyện này trước đó, Phỉ Tiềm trước muốn dẫn lấy Hoàng Trung đi Thành Lạc Dương bên trong tìm một chút những cái kia nổi tiếng lâu đời y sư, dù sao dự đoán Đổng Trác chẳng mấy chốc sẽ tiến hành dời đô kế hoạch, khi đó lòng người bàng hoàng, không nói trước có thể hay không tìm tới những y sư này, coi như tìm được cũng những y sư này còn có hay không hảo hảo cho người ta chữa bệnh tâm tư cũng là chuyện khác.

Đại đa số người vẫn là người bình thường, mặc dù nói thầy thuốc tấm lòng của cha mẹ, nhưng là tại tự thân thậm chí cả nhà tính mệnh đều không có một cái nào tốt tương lai thời điểm, còn có mấy người có thể ôm trước cứu giúp người khác lại dàn xếp nhà mình đâu?

Không muốn đem mình hi vọng ký thác vào người khác phẩm đức trên thân —— đây là Phỉ Tiềm ở đời sau từ nhỏ đã tiếp nhận giáo dục, cho nên, lần này Phỉ Tiềm hy vọng có thể đuổi tại Thành Lạc Dương còn tính là thứ tự lúc bình thường đem Hoàng Trung sự tình trước xử lý xong.

Về phần Hoàng Trung khi lấy được trị liệu con của hắn phương pháp về sau, là đi hay ở, vậy dĩ nhiên từ Hoàng Trung đến quyết định, mặc dù lưu lại khẳng định sẽ càng có trợ giúp, nhưng là Hoàng Trung muốn đi, Phỉ Tiềm cũng là có thể lý giải, sẽ không ép ở lại.

Thành Lạc Dương Phỉ Tiềm vẫn là tương đối quen thuộc, các đạt quan quý nhân phần lớn là ở tại Quảng Bộ lý cùng Vĩnh Hòa lý, bởi vậy đa số trứ danh y quán cũng là Khai tại Quảng Bộ lý cùng Vĩnh Hòa lý phụ cận.

Sớm tại Tây Hán năm đầu thời điểm, bởi vì đã trải qua nhiều năm tranh giành đại chiến, mặc dù cuối cùng Lưu Bang thu được thắng lợi, nhưng là xác thực đối với dân sinh phá hư tính lớn vô cùng, bởi vậy đưa ra "Cùng dân nghỉ ngơi" chính sách, tới tướng thích ứng thanh tĩnh Vô Vi Đạo gia triết học nghĩ nghĩ ra được Hán vương triều coi trọng.

Từ Đạo gia dưỡng sinh chi thuật cũng đối với Hán đại y học tư tưởng cùng y học trên lý luận đều có nhất định xúc tiến, Đạo gia liên quan tới sinh mệnh cùng tinh, khí, thần cùng dưỡng sinh lý luận, thì trở thành Trung y cơ bản lý luận trọng yếu tạo thành bộ phận.

Mà lại Âm Dương học thuyết cùng Ngũ Hành học nói đối với y học trên lý luận bổ sung cũng có tác dụng rất lớn, rất nhiều Hán đại y sư đã bắt đầu nếm thử dùng Âm Dương cùng Ngũ Hành để giải thích cùng vì lý luận đến tiến hành trị liệu các loại tật bệnh.

Kỳ thật tại Hán đại, có thật nhiều y sư bản thân liền là sĩ tộc xuất thân, bởi vì đủ loại nguyên nhân, không có đi bên trên hoạn lộ, mà là đem trị bệnh cứu người biến thành sự nghiệp của mình.

Cho nên, tại Hán đại, sĩ tộc ở một mức độ nào đó đối khắp cả xã hội còn có một số chính diện tích cực tác dụng, cũng không phải là một vị chỉ hiểu được thu lấy cùng bóc lột.

Phỉ Tiềm mang theo Hoàng Trung đi đến Thành Lạc Dương lớn nhất một nhà y quán, cái này một nhà y quán là Thuần Vu thị mở, đã là mấy đời người.

Nghe nói Khai nhà này y quán Thuần Vu thị, nó tổ tiên là đại danh đỉnh đỉnh Thuần Vu Ý. Thuần Vu Ý, Lâm Truy người, bởi vì từng nhận chức Tề Thái Thương lệnh, cho nên lại xưng "Thương công" . Từng bái Công Tôn Quang, Công Thừa dương khánh chờ danh y vi sư, học tập Hoàng đế, Biển Thước mạch thuật. Tinh thông Vọng, Văn, Vấn, Thiết bốn xem bệnh, đặc biệt nhìn xem bệnh cùng bắt mạch lấy xưng tại thế.

Bởi vì một thân phẩm cách cao thượng, không muốn làm quý tộc nô bộc, tuần tự cự tuyệt Việt Vương, Giao tây vương, tế Nam Vương, Ngô vương, Tề vương chiêu mộ, cam nguyện trường kỳ tại dân gian làm nghề y.

Bởi vì không quyền quý, bị phú hào thêu dệt tội danh, vu hãm vào tù.

Thuần Vu Ý tiểu nữ Đề Oanh thượng thư Hán Văn Đế, vi phụ khiếu nại oan không thấu, nguyện lấy thân chuộc cha, Văn Đế ai nó tâm ý cảm động, liền miễn xá Thương công. Ban Cố có thơ tán nói: "Trăm nam gì hội hội, không bằng một Đề Oanh." ("Bách nam hà hội hội, bất như nhất đề oanh.")

Về sau Thương công Thuần Vu Ý sau khi chết,

Thuần Vu thị vẫn tuân theo Thuần Vu Ý để lại răn dạy, không là trở thành quan lại quyền quý chuyên môn y sư, mà là chú trọng hơn vì phổ thông dân gian bách tính xem bệnh chữa bệnh, mấy đời người một mực kiên trì không ngừng, tại Lạc Dương có cực tốt danh tiếng.

Phỉ Tiềm mang theo Hoàng Trung, đứng tại xếp hàng xem bệnh một đoàn người về sau.

Đây cũng là Thuần Vu thị quy củ, nếu không phải bệnh bộc phát nặng, nhất định phải dựa theo tới trước tới sau thứ tự tiến hành liền xem bệnh, mặc dù nhưng cái quy củ này không thỏa mãn được quan to quý tộc hơn người một bậc bản thân cảm giác thỏa mãn, nhưng là Thuần Vu thị cho tới nay đều là như thế này thừa hành lấy, chưa hề cải biến.

Ngồi công đường xử án y sư có hai vị, một vị tuổi tác so sánh lâu một chút, ước chừng là hơn năm mươi tuổi, giữa hai hàng lông mày tựa hồ bởi vì là thời gian dài quen thuộc nhíu mày, có một cái thật sâu nếp nhăn; một vị khác so sánh tuổi trẻ, hơn ba mươi tuổi bộ dáng.

Phần lớn người bệnh đều là từ tuổi trẻ y sư tiến hành chẩn bệnh, tuổi già chỉ là lẳng lặng nhìn, cực kỳ ít nói. Hiển nhiên là tuổi trẻ y sư đã là xuất sư, làm sư phụ niên kỉ lão giả chỉ là tọa trấn một cái, kiểm định một chút mà thôi, đại bộ phận vẫn là để tuổi trẻ y sư đến quyết định.

Thời gian không dài, liền đến phiên Phỉ Tiềm cùng Hoàng Trung hai người, tuổi trẻ y sư ngẩng đầu nhìn Phỉ Tiềm, lại liếc mắt nhìn Hoàng Trung, nhíu mày, lông mày dáng vẻ vậy mà cùng bên cạnh tuổi già người giống nhau như đúc...

"Hai vị nhưng có chuyện gì? Thuần Vu thị tổ huấn, thiên hạ bệnh hoạn, hết thảy bình đẳng, không phải gấp đặc biệt chứng, tha thứ không ngoài xem bệnh." Nguyên lai tuổi trẻ y sư theo thói quen dùng "Vọng" chữ một quyết đối Phỉ Tiềm cùng Hoàng Trung hai người tiến hành bước đầu chẩn bệnh, phát hiện hai người kia đều thoạt nhìn không có bệnh gì chứng, như vậy đã không có bệnh lại đến đây y quán, hơn phân nửa lại là không biết Thuần Vu thị quy củ người yêu cầu đến khám bệnh tại nhà cái gì, cho nên trước đem Thuần Vu thị tổ huấn sẽ tại phía trước...

"Không phải mời quý y sư đến khám bệnh vậy. chính là có một người bị bệnh lâu vậy..." Phỉ Tiềm chắp tay hướng tuổi trẻ y sư nói rõ đạo, đem Hoàng Trung nhi tử tình huống một nói rõ chuyện một cái.

Một bên Hoàng Trung cũng là móc ra một mực trân giấu ở trong ngực bệnh tình ghi chép, hai tay phụng đến y sư trước mặt.

"Lại có việc này?" Tuổi trẻ y sư bán tín bán nghi đem Hoàng Trung bệnh tình của con trai ghi chép tiếp nhận, lật xem, chỉ chốc lát sau liền a nhưng lên tiếng, hơi có chút ngạc nhiên hỏi nói, " cuốn sách này người nào chỗ viết, càng như thế kỹ càng?"

Hoàng Trung mang theo cảm kích hướng Phỉ Tiềm nhìn một chút, nói ra: "Chính là lúc này Phỉ lang quân chỗ nhớ ngươi."

"Phỉ lang quân?" Tuổi trẻ y sư có chút không tin tưởng lắm, dù sao chưa nghe nói qua có cái gì so khá nổi danh phỉ họ y sư, như vậy cặn kẽ như vậy bệnh tình ghi chép như thế nào làm được đâu? Vậy mà so Thuần Vu thị nhất quán đến nay, từ Thương công Thuần Vu Ý sáng tạo đến nay ca bệnh ghi chép càng thêm kỹ càng cùng toàn diện...

Tuổi trẻ y sư đem này ghi chép chuyển phụng cho bên cạnh thân niên kỉ lão y sư, nói ra: "Thúc phụ mời xem..."

Tuổi già y sư tiếp nhận lại không có lập tức lật xem, mà là hỏi: "Không biết Phỉ lang quân sư tòng người nào? Sở học gì sách?"

"Thầy ta vì Thái Trung lang, sở học..." Phỉ Tiềm giảng một nửa bỗng nhiên kịp phản ứng, trước mắt hai vị này sẽ không phải là cho là mình là học y a?

Cái này thật là làm cho Phỉ Tiềm muốn thế nào nói mới tương đối tốt...

Chương Trước DS Chương Báo Lỗi Chương Sau

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com

BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

20 Tháng tám, 2024 09:31

đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa

19 Tháng tám, 2024 15:45

ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.

19 Tháng tám, 2024 15:40

vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.

11 Tháng tám, 2024 23:15

Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê

11 Tháng tám, 2024 19:34

Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau. Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.

11 Tháng tám, 2024 19:27

Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông. Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth. Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau. + Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ). + Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian. + Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ. + 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic). Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác. Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.

11 Tháng tám, 2024 19:25

Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.

11 Tháng tám, 2024 19:22

Cảm ơn bạn nhé

11 Tháng tám, 2024 19:08

Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.

11 Tháng tám, 2024 17:56

Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à

11 Tháng tám, 2024 09:25

có cảm giác như đổi người convert nhỉ thấy văn phong hơi khác

09 Tháng tám, 2024 18:53

đoạn Lý Nho thắc mắc Vương Mãng, t cũng thắc mắc. nhưng sau khi tìm hiểu thì t thấy VM không thua mới là lạ. lên nhờ liếm cho, phá sạch chế độ, đẩy dân chúng vào lầm thang. hôn quân của hôn quân. không thua mới lạ

17 Tháng bảy, 2024 09:04

Lúc thủ thành khứa Vương Doãn hỏi có vàng lỏng không, tôi ngẫm ngẫm lại vàng còn có vàng lỏng sao, thế mới biết vàng lỏng này là vàng nhân tạo . . .

12 Tháng bảy, 2024 16:18

Bạn cvt có link text ngon không ạ? Cho mình xin với :"3

08 Tháng bảy, 2024 15:34

Khi mà chủ nghĩa dân tộc trở nên quá mức cực đoan thì tới ngay cả sự thật cũng phải bị che lấp đi ^__^ ! Đối với một quyển tiểu thuyết chính trị, thứ mình quan tâm là cách tác giả nhìn nhận về được và mất. Tác giả đánh Nhật cũng được, nếu như tác giả chứng minh được việc đấy mang tới lợi ích lớn hơn thiệt hại mang lại. Quay về vấn đề thấy nhiều người tranh cãi của bộ này, với tôi Giao Chỉ không phải là một quốc gia, thời điểm này chỉ là các bộ tộc bản địa mà thôi. Mặt khác không phải thái thú nào cai trị vùng Giao Chỉ cũng đều là cùng hung cực ác, cũng có thái thú làm tròn chức trách. Ủng hộ converter duy trì bộ này nhé, bộ này hơi dài dòng thôi chứ rất đáng đọc, với tôi truyện lịch sử mà pha với hệ thống triệu hoán các mợ gì đều không đáng đọc!

08 Tháng bảy, 2024 15:07

Địa Trung Hải Bá Chủ bạn đọc chưa nhỉ, mình đọc thấy rất hay. Còn một số bộ liên quan tới chính trị mà toàn cận đại.

07 Tháng bảy, 2024 00:00

Giờ chẳng có bộ lịch sử quân sự nào để đọc nữa nhỉ các bác

03 Tháng bảy, 2024 08:25

đám sĩ tộc phong kiến chả khác bây giờ là mấy nhỉ, tuyển chọn con em sĩ tộc đưa vô trường đảng rồi sau đó bổ nhiệm làm quan, có học dỡ đến mấy nhưng gia tộc mạnh thì cũng kiếm được chức huyện lệnh, giỏi chính trị thì có thể thăng tiến

17 Tháng sáu, 2024 10:50

Sau này có đánh tới gc chắc vẫn có người bịt tai trộm chuông đọc tiếp nhỉ?

28 Tháng năm, 2024 16:41

thực ra bộ này, nhân vật Lý Nho rất nhiều đất diễn và ảnh hưởng đến nv chính. Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa lẫn Tam Quốc Chí đều nói Lý Nho là 1 mưu sĩ chuyên dùng quỷ mưu để trị quốc. Nhưng bộ này lại đứng góc nhìn là Lý Nho muốn phá cái đám Sĩ tộc để lập thành cái mới, từ tiền tệ, đến nông, thương... Về sau lại giúp Tiềm trị phần phía Tây Đế Quốc, 1 phần Tiềm cũng sợ lão, 1 phần lão cũng muốn đi quẩy, đi phượt để không bị gò bó ở 1 mảnh 3 phần đất! Tiếc mỗi ông Lữ Bố :v