Phỉ Tiềm nhìn qua Thành Lạc Dương cửa thành, trong lòng bùi ngùi mãi thôi, trước kia tại Thành Lạc Dương từng màn lại phảng phất xuất hiện ở trước mắt.
Không có người có thể biết, lần này Lạc Dương chi hành có thể thuận lợi hay không, nhưng là cho tới bây giờ, tất cả trình tự đều xem như phong hiểm tính nhỏ bé, mà những cái kia phong hiểm càng chuyện đại sự còn ở phía sau...
Nhưng là tại làm những chuyện này trước đó, Phỉ Tiềm trước muốn dẫn lấy Hoàng Trung đi Thành Lạc Dương bên trong tìm một chút những cái kia nổi tiếng lâu đời y sư, dù sao dự đoán Đổng Trác chẳng mấy chốc sẽ tiến hành dời đô kế hoạch, khi đó lòng người bàng hoàng, không nói trước có thể hay không tìm tới những y sư này, coi như tìm được cũng những y sư này còn có hay không hảo hảo cho người ta chữa bệnh tâm tư cũng là chuyện khác.
Đại đa số người vẫn là người bình thường, mặc dù nói thầy thuốc tấm lòng của cha mẹ, nhưng là tại tự thân thậm chí cả nhà tính mệnh đều không có một cái nào tốt tương lai thời điểm, còn có mấy người có thể ôm trước cứu giúp người khác lại dàn xếp nhà mình đâu?
Không muốn đem mình hi vọng ký thác vào người khác phẩm đức trên thân —— đây là Phỉ Tiềm ở đời sau từ nhỏ đã tiếp nhận giáo dục, cho nên, lần này Phỉ Tiềm hy vọng có thể đuổi tại Thành Lạc Dương còn tính là thứ tự lúc bình thường đem Hoàng Trung sự tình trước xử lý xong.
Về phần Hoàng Trung khi lấy được trị liệu con của hắn phương pháp về sau, là đi hay ở, vậy dĩ nhiên từ Hoàng Trung đến quyết định, mặc dù lưu lại khẳng định sẽ càng có trợ giúp, nhưng là Hoàng Trung muốn đi, Phỉ Tiềm cũng là có thể lý giải, sẽ không ép ở lại.
Thành Lạc Dương Phỉ Tiềm vẫn là tương đối quen thuộc, các đạt quan quý nhân phần lớn là ở tại Quảng Bộ lý cùng Vĩnh Hòa lý, bởi vậy đa số trứ danh y quán cũng là Khai tại Quảng Bộ lý cùng Vĩnh Hòa lý phụ cận.
Sớm tại Tây Hán năm đầu thời điểm, bởi vì đã trải qua nhiều năm tranh giành đại chiến, mặc dù cuối cùng Lưu Bang thu được thắng lợi, nhưng là xác thực đối với dân sinh phá hư tính lớn vô cùng, bởi vậy đưa ra "Cùng dân nghỉ ngơi" chính sách, tới tướng thích ứng thanh tĩnh Vô Vi Đạo gia triết học nghĩ nghĩ ra được Hán vương triều coi trọng.
Từ Đạo gia dưỡng sinh chi thuật cũng đối với Hán đại y học tư tưởng cùng y học trên lý luận đều có nhất định xúc tiến, Đạo gia liên quan tới sinh mệnh cùng tinh, khí, thần cùng dưỡng sinh lý luận, thì trở thành Trung y cơ bản lý luận trọng yếu tạo thành bộ phận.
Mà lại Âm Dương học thuyết cùng Ngũ Hành học nói đối với y học trên lý luận bổ sung cũng có tác dụng rất lớn, rất nhiều Hán đại y sư đã bắt đầu nếm thử dùng Âm Dương cùng Ngũ Hành để giải thích cùng vì lý luận đến tiến hành trị liệu các loại tật bệnh.
Kỳ thật tại Hán đại, có thật nhiều y sư bản thân liền là sĩ tộc xuất thân, bởi vì đủ loại nguyên nhân, không có đi bên trên hoạn lộ, mà là đem trị bệnh cứu người biến thành sự nghiệp của mình.
Cho nên, tại Hán đại, sĩ tộc ở một mức độ nào đó đối khắp cả xã hội còn có một số chính diện tích cực tác dụng, cũng không phải là một vị chỉ hiểu được thu lấy cùng bóc lột.
Phỉ Tiềm mang theo Hoàng Trung đi đến Thành Lạc Dương lớn nhất một nhà y quán, cái này một nhà y quán là Thuần Vu thị mở, đã là mấy đời người.
Nghe nói Khai nhà này y quán Thuần Vu thị, nó tổ tiên là đại danh đỉnh đỉnh Thuần Vu Ý. Thuần Vu Ý, Lâm Truy người, bởi vì từng nhận chức Tề Thái Thương lệnh, cho nên lại xưng "Thương công" . Từng bái Công Tôn Quang, Công Thừa dương khánh chờ danh y vi sư, học tập Hoàng đế, Biển Thước mạch thuật. Tinh thông Vọng, Văn, Vấn, Thiết bốn xem bệnh, đặc biệt nhìn xem bệnh cùng bắt mạch lấy xưng tại thế.
Bởi vì một thân phẩm cách cao thượng, không muốn làm quý tộc nô bộc, tuần tự cự tuyệt Việt Vương, Giao tây vương, tế Nam Vương, Ngô vương, Tề vương chiêu mộ, cam nguyện trường kỳ tại dân gian làm nghề y.
Bởi vì không quyền quý, bị phú hào thêu dệt tội danh, vu hãm vào tù.
Thuần Vu Ý tiểu nữ Đề Oanh thượng thư Hán Văn Đế, vi phụ khiếu nại oan không thấu, nguyện lấy thân chuộc cha, Văn Đế ai nó tâm ý cảm động, liền miễn xá Thương công. Ban Cố có thơ tán nói: "Trăm nam gì hội hội, không bằng một Đề Oanh." ("Bách nam hà hội hội, bất như nhất đề oanh.")
Về sau Thương công Thuần Vu Ý sau khi chết,
Thuần Vu thị vẫn tuân theo Thuần Vu Ý để lại răn dạy, không là trở thành quan lại quyền quý chuyên môn y sư, mà là chú trọng hơn vì phổ thông dân gian bách tính xem bệnh chữa bệnh, mấy đời người một mực kiên trì không ngừng, tại Lạc Dương có cực tốt danh tiếng.
Phỉ Tiềm mang theo Hoàng Trung, đứng tại xếp hàng xem bệnh một đoàn người về sau.
Đây cũng là Thuần Vu thị quy củ, nếu không phải bệnh bộc phát nặng, nhất định phải dựa theo tới trước tới sau thứ tự tiến hành liền xem bệnh, mặc dù nhưng cái quy củ này không thỏa mãn được quan to quý tộc hơn người một bậc bản thân cảm giác thỏa mãn, nhưng là Thuần Vu thị cho tới nay đều là như thế này thừa hành lấy, chưa hề cải biến.
Ngồi công đường xử án y sư có hai vị, một vị tuổi tác so sánh lâu một chút, ước chừng là hơn năm mươi tuổi, giữa hai hàng lông mày tựa hồ bởi vì là thời gian dài quen thuộc nhíu mày, có một cái thật sâu nếp nhăn; một vị khác so sánh tuổi trẻ, hơn ba mươi tuổi bộ dáng.
Phần lớn người bệnh đều là từ tuổi trẻ y sư tiến hành chẩn bệnh, tuổi già chỉ là lẳng lặng nhìn, cực kỳ ít nói. Hiển nhiên là tuổi trẻ y sư đã là xuất sư, làm sư phụ niên kỉ lão giả chỉ là tọa trấn một cái, kiểm định một chút mà thôi, đại bộ phận vẫn là để tuổi trẻ y sư đến quyết định.
Thời gian không dài, liền đến phiên Phỉ Tiềm cùng Hoàng Trung hai người, tuổi trẻ y sư ngẩng đầu nhìn Phỉ Tiềm, lại liếc mắt nhìn Hoàng Trung, nhíu mày, lông mày dáng vẻ vậy mà cùng bên cạnh tuổi già người giống nhau như đúc...
"Hai vị nhưng có chuyện gì? Thuần Vu thị tổ huấn, thiên hạ bệnh hoạn, hết thảy bình đẳng, không phải gấp đặc biệt chứng, tha thứ không ngoài xem bệnh." Nguyên lai tuổi trẻ y sư theo thói quen dùng "Vọng" chữ một quyết đối Phỉ Tiềm cùng Hoàng Trung hai người tiến hành bước đầu chẩn bệnh, phát hiện hai người kia đều thoạt nhìn không có bệnh gì chứng, như vậy đã không có bệnh lại đến đây y quán, hơn phân nửa lại là không biết Thuần Vu thị quy củ người yêu cầu đến khám bệnh tại nhà cái gì, cho nên trước đem Thuần Vu thị tổ huấn sẽ tại phía trước...
"Không phải mời quý y sư đến khám bệnh vậy. chính là có một người bị bệnh lâu vậy..." Phỉ Tiềm chắp tay hướng tuổi trẻ y sư nói rõ đạo, đem Hoàng Trung nhi tử tình huống một nói rõ chuyện một cái.
Một bên Hoàng Trung cũng là móc ra một mực trân giấu ở trong ngực bệnh tình ghi chép, hai tay phụng đến y sư trước mặt.
"Lại có việc này?" Tuổi trẻ y sư bán tín bán nghi đem Hoàng Trung bệnh tình của con trai ghi chép tiếp nhận, lật xem, chỉ chốc lát sau liền a nhưng lên tiếng, hơi có chút ngạc nhiên hỏi nói, " cuốn sách này người nào chỗ viết, càng như thế kỹ càng?"
Hoàng Trung mang theo cảm kích hướng Phỉ Tiềm nhìn một chút, nói ra: "Chính là lúc này Phỉ lang quân chỗ nhớ ngươi."
"Phỉ lang quân?" Tuổi trẻ y sư có chút không tin tưởng lắm, dù sao chưa nghe nói qua có cái gì so khá nổi danh phỉ họ y sư, như vậy cặn kẽ như vậy bệnh tình ghi chép như thế nào làm được đâu? Vậy mà so Thuần Vu thị nhất quán đến nay, từ Thương công Thuần Vu Ý sáng tạo đến nay ca bệnh ghi chép càng thêm kỹ càng cùng toàn diện...
Tuổi trẻ y sư đem này ghi chép chuyển phụng cho bên cạnh thân niên kỉ lão y sư, nói ra: "Thúc phụ mời xem..."
Tuổi già y sư tiếp nhận lại không có lập tức lật xem, mà là hỏi: "Không biết Phỉ lang quân sư tòng người nào? Sở học gì sách?"
"Thầy ta vì Thái Trung lang, sở học..." Phỉ Tiềm giảng một nửa bỗng nhiên kịp phản ứng, trước mắt hai vị này sẽ không phải là cho là mình là học y a?
Cái này thật là làm cho Phỉ Tiềm muốn thế nào nói mới tương đối tốt...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
25 Tháng mười hai, 2018 17:14
Tối mình lên cho 2-3 chương nhé
25 Tháng mười hai, 2018 12:47
Đói thuốc quá!
25 Tháng mười hai, 2018 12:47
24 Tháng mười hai, 2018 20:32
Thua rồi. Noel chơi cái đã. Mai mốt tính nhé
23 Tháng mười hai, 2018 10:09
cuối tuần rồi
17 Tháng mười hai, 2018 09:54
May quá lâu lâu tự nhiên vào đọc lại đúng hết chỗ không bị cụt hứng. Tuy rằng đập xong một trận phản loạn và quay về, nhưng cái bài toán lương thực lại quay về rồi.
16 Tháng mười hai, 2018 22:21
Báo cáo các bạn đã kịp con tác
16 Tháng mười hai, 2018 21:01
nhà họ Viên Nhữ Nam mà, chỗ đó là Dự Châu chứ nhỉ
16 Tháng mười hai, 2018 15:59
Hay cho cái giai cấp luận!
16 Tháng mười hai, 2018 10:36
Tàn tàn bạo. Chậm so với tác giả 10 chương... Kaka
15 Tháng mười hai, 2018 09:47
Hóng chương cvt ơi, vã thuốc quá rồi :((
12 Tháng mười hai, 2018 18:11
Bác nên nhớ là Hán Quang Vũ Đế Lưu Tú giành lại chính quyền thành lập Đông Hán là nhờ sự ủng hộ lương thảo binh mã từ Ký Châu. không phải tự dưng Thiệu chọn đất Ký làm trụ sở công ty trong khi thế lực ban đầu nhà họ Viên ở Dương Châu
12 Tháng mười hai, 2018 11:32
Khộ lắm ông à... chắc phải cuối tuần hoặc qua tuần mới rãnh được. Cuối năm bao giờ chẳng có đợt cao điểm. Kaka
11 Tháng mười hai, 2018 20:52
chiến tuyến quá dài. binh lực ko đủ càng mở rộng càng chết nhanh
11 Tháng mười hai, 2018 18:25
địa bàn của Phỉ Tiềm cũng kéo khá dài rồi đó, nên tập trung lấy hai bên trái phải, nên Hà Đông là 1 lựa chọn tốt, Hoằng Nông khá khó, chắc phải giằng co ở đây. Lương Châu có thể để người đại diện lên đài (kiểu như Hán Trung) mà ko nên trực tiếp khống chế.
11 Tháng mười hai, 2018 17:31
dạo này cvt im ắng ghê ha. Trực đá bóng chắc ác lắm
11 Tháng mười hai, 2018 17:30
ký châu đang mạnh lấy kiểu gì. Tiềm đánh Lương châu mới rút ra dc có mấy ngàn quân, trong khi viên thiệu cả chục vạn.
Còn kinh châu chưa có đường thông qua. phải hạ ích châu or tư lệ duyện châu mới có đường thông kinh châu
11 Tháng mười hai, 2018 10:05
Vậy là không lấy Lương Châu mà về lấy Hà Đông, uy hiếp Lạc Dương có khi sắp tới là nắm Hồ Trù Tuyền ép Vu Phu La thần phục. Ổn nội bộ thì có thể nhìn Kinh, Ký hai châu.
05 Tháng mười hai, 2018 06:52
Còn việc 1 đế chế sụp đổ thì nhìn sơ lại lịch sử mà đổ thừa cho trường phái thống trị là không phù hợp, mà là thể chế và cách truyền ngôi thống trị. Ví dụ đơn cử là Thái Lan (1238-nay) nội chiến có, thay đổi vương triều có, lãnh thổ chia cắt, cát cứ có, bị xâm lấn có, vấn đề là quốc hiệu ít thay đổi.
05 Tháng mười hai, 2018 06:39
còn Hoàng lão hay Nho giáo và 1 số khác thì chỉ là tư tưởng chính trị thống trị quốc gia. Hoàng lão theo đạo giáo là lấy vô vi mà trị, Pháp gia là lấy pháp trị quốc, lấy hình làm khung,
05 Tháng mười hai, 2018 06:34
ý bạn là nói Pháp gia và nho gia? Tần dùng pháp gia trị quốc, Hán sơ vẫn dùng mà còn thêm các trường phái khác như Mặc gia các kiểu nhưng tới Hán Vũ thì mới dùng Nho gia để dễ thống trị quốc gia và trục xuất bách gia đi
04 Tháng mười hai, 2018 22:13
đọc 1000 chương rồi mà vẫn quanh quẩn đánh Hồ với Tiên Ti. đúng nản với tác giả luôn...
04 Tháng mười hai, 2018 21:45
nhưng nói suông sẽ câu dc thêm tiền nhuận bút
04 Tháng mười hai, 2018 21:20
Nói suông như cũ vẫn là vô dụng. Haha
04 Tháng mười hai, 2018 21:19
(_<_!!!). Bạn hỏi cứ như chưa đọc truyện.
Hoàng lão là 1 trường phái chính trị bắt nguồn từ tư tương “Vô vi”, có xuất phát từ Xuân Thu Chiến Quốc, ý nói đối với trị dân nên nới lỏng... Cái này bắt nguồn từ đạo giáo đó bạn.
Thân
BÌNH LUẬN FACEBOOK
