Nga Mi lĩnh bên trên.
Phỉ Tiềm gác tay mà đứng, Tuân Kham ở một bên khiêm cung lạc hậu nửa bước.
Xa gần chỗ, dãy núi điệt thúy, màu xanh biếc dạt dào, phảng phất là thiên nhiên một bức tinh mỹ bức tranh.
Ở đời sau bên trong, cái này Nga Mi lĩnh nhiều đã hoang vu, màu vàng chiếm đa số mà lục sắc thưa thớt.
Mà tại lập tức, Nga Mi lĩnh bên trên còn có rất nhiều loài dương xỉ, những này hoặc cao hoặc thấp loài dương xỉ chiếm cứ đại bộ phận khu vực, làm nếu là tại không trung quan sát, toàn bộ Nga Mi lĩnh giống như là bao trùm một tầng lục sắc xốp thảm.
Thế nhưng là những này trước mắt xem ra phồn thịnh vô cùng loài dương xỉ, lại tại nhiệt độ không khí biến hóa, người vì hư hao về sau, dần dần thoái hóa......
Tựa như là Hàm Cốc Quan tại thời kỳ chiến quốc là một cái để sáu nước đau đầu vô cùng quan ải, thế nhưng là đến Đại Hán lập tức cũng đã biến thành phổ thông thành trì.
Bởi vì lúc bởi vì sự tình bởi vì địa bởi vì người, khác biệt tình huống, lúc có biến hoá khác.
Thực vật đều sẽ tiến hóa, không tiến hóa liền sẽ nghênh đón diệt vong, nhân loại khoảng cách lần trước tiến hóa, bao lâu thời gian?
Miên man bất định Phỉ Tiềm, bị Trương Tú khoái mã đưa trở về tin báo đánh gãy mạch suy nghĩ.
Trương Tú miêu tả hạng mục công việc, xác thực như Phỉ Tiềm sở liệu.
Hà Đông cùng Hà Đông, bách tính cùng bách tính, cũng không phải là hoàn toàn là một dạng.
Xem hết, hơi trầm mặc về sau, Phỉ Tiềm đem tin báo đưa cho Tuân Kham.
Đối với Trương Tú tại thư ở trong báo cáo Hà Đông Vận Thành bồn địa một vùng tá điền『 không biết tốt xấu』 tình huống, Tuân Kham cũng là cau mày, trầm ngâm sau một lát nói, 『 chúa công, thần có nghe, ban ngày dương đức, nguyệt lấy âm linh. Lên xuống có nghĩa, âm tình có trải qua. Đóng sông núi sở dĩ, dòng sông chi tuôn chảy. Núi có bàn quanh co phất úc, long sùng luật tốt, sầm dần so le, nhưng không thể che mặt trời nguyệt. Sông có trèo lên hàng đà mị, án diễn đàn man, duyên như Đại Giang, nhưng không thể cho ngôi sao. Bây giờ Sơn Đông chi địa, giống như ngày càng hưng thịnh thì rơi, trăng tròn thì khuyết, xuyên cao không thể che đậy thương khung, sông sâu không thể nạp tứ hải là. Như thế chi bách tính, giống như sông núi chi bụi cây, dòng sông chi tôm cá, há biết thiên địa nhật nguyệt tinh thần chi vận hành, làm sao đến thấu đáo không phải là? 』
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu.
Tuân Kham đúng là phi thường thông minh, hắn thậm chí đoán được Phỉ Tiềm một bộ phận ý nghĩ.
Hà Đông chi địa, có thể từ Nga Mi lĩnh một tuyến chia làm trên dưới. Thượng bộ lấy Lâm Phần Bình Dương làm hạch tâm, phần dưới dĩ nhiên chính là lấy An Ấp giải huyện chờ làm trọng điểm.
Lâm Phần Bình Dương một vùng, tại Linh Đế hậu kỳ liền trên cơ bản từ bỏ, cho tới khi lúc Tịnh Châu Thứ Sử Đinh Nguyên vừa nghe đến chính giữa có cơ hội chính là liên tục không ngừng chạy về, căn bản cũng không muốn hồi Tịnh Châu, đủ để thấy tại lúc ấy Hà Đông lệch bắc khu vực quẫn bách cùng khốn đốn.
Mà tương đối lệch nam Vận Thành bồn địa, cho tới nay đều ở vào Đại Hán sĩ tộc thân hào nông thôn khống chế phía dưới.
Loại này khống chế, là cùng Sơn Đông chi địa khống chế bách tính thủ pháp là cực kỳ tương tự.
Dù sao tại Phỉ Tiềm không có tới Lâm Phần Bình Dương tu kiến học cung, không có tại Trường An kiến thiết Thanh Long Tự trước đó, Hà Đông chi địa sĩ tộc thân hào nông thôn đều là đi theo Sơn Đông bộ pháp tại đi.
Muốn cải biến một người thói quen, là một chuyện vô cùng khó khăn, mà muốn cải biến một chỗ phong tục, đó chính là khó hơn lên trời.
Cho nên trên dưới Hà Đông phong tục là có rất lớn khác nhau.
Như vậy Sơn Đông Sơn Tây tập tục đâu?
Tuân Kham lời nói mặc dù đúng là có nhất định đạo lý, nhưng là trên thực tế càng nhiều hơn chính là tại trấn an.
Phỉ Tiềm chắp tay, ngắm nhìn Nga Mi lĩnh sườn núi hạ mặt đất bao la, trầm giọng nói:『 tích tần chi bá, thiên hạ không dám không theo. Nhưng nó bại, như núi lở mà không thể át. Phu tần sở dĩ kẻ bại, không phải binh không mạnh, sĩ bất dũng, đem bất lương, pháp không nghiêm. Chính là ở chỗ mất dân tâm, mất thiên hạ chi tâm. 』
『 nó dân tâm hai chữ, có nhiều nói chi không rõ. Cái gì gọi là lòng người? Tần chi sơ, lấy pháp trị nước, nặng nông đè ép buôn bán, làm dân không hai chí. Nhưng đẩy thiên hạ, liền có lời nó pháp quá khắc nghiệt, dân không chịu nổi mệnh. Nói người nào không chịu nổi nó mệnh? Trần ngô một tiếng gầm thét, liền ứng thiên hạ chi dân tâm, này dân tâm lại là như thế nào? Vị người nào chi tâm? 』
『 dân tâm giả thiên hạ, mất dân tâm giả mất thiên hạ. Tần bại trận, chính là không biết mùi vị. Nhưng hiện có xe che, làm sao coi là giám? 』
Tuân Kham nghe vậy, không khỏi trầm tư. Hắn đương nhiên sẽ không nói cái gì dân tâm chính là phổ thông bách tính tâm, dù sao tại Đại Hán lập tức, tuyệt đại đa số phổ thông bách tính đều là ngu muội, thậm chí ngay cả tính danh đều không có, càng chưa nói tới lý giải cái gọi là chính trị pháp quy,
Suy tư nửa ngày, Tuân Kham chắp tay hỏi:『 còn mời chúa công chỉ giáo, cái này " Dân tâm" Hai chữ, đến tột cùng giải thích thế nào? 』
Nói dân tâm, đạo dân tâm, nhưng là chân chính『 dân tâm』 là cái gì?
Nói thật ra, Tuân Kham cũng có lo lắng.
Phỉ Tiềm đối kháng Tào Tháo, như vậy căn bản không có vấn đề gì, nhưng là nếu như Phỉ Tiềm『 điên』, phải giống như là『 Vương bạn học』, lớn làm cái gì cải cách ruộng đất......
Phỉ Tiềm đồn điền, trao tặng đồn điền trăm họ Điền mẫu, nhưng Phỉ Tiềm vẫn như cũ là thời đại này『 đại địa chủ』.
Đơn giản đến nói, tựa như là mập mạp siêu thị một cái công nhân vệ sinh tiền lương có sáu bảy ngàn, nhà tư bản sẽ chỉ trò cười cái kia ngốc mập mạp, sau đó đối nhân viên kêu gào, ngươi cảm giác tốt ngươi liền đi a, nhưng là nếu như mập mạp siêu thị muốn để cái khác nhà tư bản cùng một chỗ cho công nhân vệ sinh sáu bảy ngàn......
Phỉ Tiềm cho những cái kia đồn điền bách tính phân mình, hoặc là vô chủ địa, như vậy sĩ tộc địa chủ một cái rắm cũng sẽ không thả, chí ít sẽ không ở trường hợp công khai thả, nhưng là nếu như muốn để thiên hạ tất cả địa chủ đều cho mình tá điền phân thổ địa, kia liền ha ha.
Phỉ Tiềm cười cười, 『 dân tâm giả, không phải vàng ngọc chi quý, không phải cẩm tú chi hoa. Chính là quốc gia căn bản, xã tắc chi nền tảng. Dân chỗ nhìn, quân hướng tới； dân chỗ ác, quân chỗ tránh. 』
Tuân Kham có chút bất đắc dĩ cười cười, vừa định muốn nói cái gì, lại là vừa chuyển động ý nghĩ, lại là nhíu mày đến.
Phỉ Tiềm giống như là nói một vòng lời nói khách sáo, nhưng là suy nghĩ kỹ một chút, lại là ẩn chứa rất nhiều đạo lý.
Cái gì là căn bản?
Cái gì là nền tảng?
Cái gì là dân chỗ nhìn cùng chỗ ác?
Nếu như một quốc gia chấp chính giai cấp, đều không rõ ràng dân chúng hi vọng cùng chán ghét đồ vật đến cùng là cái gì, hoặc là muốn mạnh mẽ muốn để phổ thông bách tính đi vặn vẹo hi vọng, đi gây tê bản thân, như vậy liền xem như xóa bỏ che đậy tất cả Trần Thắng Ngô Quảng tin tức, cũng chung quy là miễn không được tại đầm lầy bên trong kia một tiếng rống.
Phỉ Tiềm khoát tay, 『 dân tâm chi đề quá lớn, lại không bằng nói dân nghị thôi. 』
Tuân Kham không khỏi thở ra một hơi, liên tục gật đầu.
Hai chữ này, nguyên lành nói một câu cũng là thôi, nếu ai thật hướng bên trong mảnh lắm điều, người nào không run rẩy a?
『 dân tâm có dân nghị, nhưng dân nghị không phải dân tâm. Còn xuyên chi Vu Tứ Hải, một chi cùng chúng. 』 Phỉ Tiềm chậm rãi nói, 『 nhưng hán chi dân nghị, nhiều lấy sai chi, lệch nghe thiên tín giả chúng, cẩn thận thanh minh giả quả. 』
Cái này không chỉ là tại Đại Hán, thậm chí tại rất nhiều phong kiến trong vương triều đều là như thế. Mà lại phi thường có ý tứ chính là, chính là chính là càng là phổ thông dân chúng, thì càng dễ dàng cùng tư bản chung tình. Vốn liếng này, không nhất định giới hạn ở phía sau thế nhà tư bản, cũng đồng dạng có thể là có được đại lượng sản xuất tư liệu sinh hoạt địa chủ, sĩ tộc, hào cường, thế gia.
『 muối sắt chi luận, chính là cùng dân tranh lợi, không phân đúng sai, bất luận mất, chỉ có miễn chi, mới là bỏ qua. 』 Phỉ Tiềm lắc đầu nói, 『 nhưng hán mất muối sắt, bách tính nó lợi hồ? Hiếu Vũ muối sắt thời điểm, muối giá bao nhiêu? Nay lại bao nhiêu? 』
Tuân Kham không thể đáp.
Tây Hán thời điểm, liền lấy muối giá đến nói, tương đối mà nói là khá là rẻ. Tại Tây Hán thời kì, có chút năm, muối cùng cốc giá cả thậm chí bằng nhau hoặc là gần. Tại Hán Vũ Đế thực hành muối làm bằng sắt độ về sau, muối giá cả đúng là so trước đó có khá lớn tăng trưởng, nhưng là tại hủy bỏ muối sắt độc quyền bán hàng về sau, muối giá cũng không có ứng thanh mà hàng, mà là kịch liệt kéo lên.
Ở trong đó có lẽ cũng có một chút lạm phát nhân tố, nhưng là nếu như cùng lương thực tương hỗ so giá trị, hán sơ muối giá liền từ nguyên bản một so một hoặc là môt so hai, đến Đông Hán thời kì liền biến thành 1 so với 5, thậm chí có đôi khi là so sánh tám.
Cho nên, rất rõ ràng, Hán đại sĩ tộc tử đệ mang theo bọc lấy bách tính công kích triều chính, hủy bỏ muối sắt quốc doanh, nhưng là bách tính gánh vác cũng không có giảm bớt, ngược lại là tăng thêm.
Phỉ Tiềm nói tới, đúng là Hoa Hạ một cái điển hình vấn đề.
Hán Vũ Đế cũng không phải là xí nghiệp quốc doanh người sáng lập.
Dù sao tại Xuân Thu Chiến Quốc thời kì, ngay cả da thịt sinh ý đều có quốc doanh......
Nhưng Hoa Hạ bên trong có ý tứ hiện tượng là, một khi xuất hiện triều đình giám thị xí nghiệp quốc doanh cùng dân gian xí nghiệp phát sinh xung đột, xã hội dư luận chính là không phân tốt xấu thiên về một bên địa chống đỡ dân gian xí nghiệp.
Cho dù là loại này xung đột là bình thường thương nghiệp cạnh tranh hoặc là tranh chấp, cũng đều là bất chấp tất cả chống đỡ dân mong đợi.
Thật muốn so đo, dân gian những này sĩ tộc thân hào nông thôn đối với phổ thông bách tính bóc lột, có lẽ còn nghiêm trọng hơn một chút. Trên triều đình miễn thuê miễn thuế, cứu tế cứu nạn, cũng thường thường là bị quan lại địa phương hào cường chỗ thôn tính chia cắt. Mà phương sĩ tộc hào cường quật khởi thời điểm, lại có mấy cái là không có nguyên tội? Có mấy cái không phải dựa vào chà đạp pháp luật chuẩn tắc, làm trái xã hội đạo đức mới lập nghiệp lớn mạnh?
??????55.??????
Nhưng vấn đề ngay ở chỗ này, dân gian dân nghị lại tiên thiên có khuynh hướng những này sĩ tộc thân hào nông thôn.
Đương nhiên, trong này khẳng định có sĩ tộc thân hào nông thôn trong bóng tối dẫn đạo dư luận nguyên nhân, nhưng trọng yếu hơn chính là Đổng Trọng Thư đem Thiên tử cùng thượng thiên vẽ lên ngang bằng.
Cũng chính là, 『 muôn phương có tội, tội tại trẫm cung! 』
Phương tây đem tội đều cho Thượng Đế cho Jesus, mà tại phương đông, cái này『 Thượng Đế』, chính là Thiên tử.
Thiên hạ mặc kệ có chuyện gì, mặc kệ bách tính có cái gì không như ý, cuối cùng chịu tội đều là Thiên tử, hoặc là Thiên tử phía dưới hướng các, về phần những vấn đề này đến cùng là thật hay không thuộc về hướng các, thuộc về Thiên tử, đại đa số người cũng sẽ không suy nghĩ.
Đương nhiên, hoàng quyền đã nhiếp thủ khắp thiên hạ cao nhất lớn nhất quyền lợi, cũng liền cần gánh vác lớn nhất trách nhiệm, cho nên liền quyết định『 muôn phương có tội, tội tại trẫm cung』 câu nói này không sai, làm Thiên tử liền nhất định phải đối mặt bách tính tất cả bất mãn, đi giải quyết bách tính tất cả đau khổ.
Nhưng vấn đề ở chỗ những người dân này ngốc không sững sờ trèo lên đem giai cấp thống trị ở giữa giai tầng, cũng gom vào mình hỗn độn thiện lương trong trận doanh mặt, động một chút lại tướng sĩ tộc hào cường làm tự thân ký thác tinh thần, tán tụng cùng khoe bọn hắn, đối bọn hắn lợi ích mất cảm đồng thân thụ, tựa như là cái kia lão tá điền một dạng đối với Vương lão gia tổn thất thương cảm vạn phần......
Đây không phải Phỉ Tiềm lần thứ nhất gặp được chuyện như vậy.
Tại Tào Tháo còn không có tiến công Hà Đông thời điểm, Phỉ Tiềm đã từng mang theo Phỉ Trăn Bắc thượng Âm Sơn, liền gặp một đám bách tính ngăn đón xe ngựa vì nhà mình lão gia kêu oan.
Phỉ Tiềm không có trách cứ những cái kia bách tính, mà là sau đó đem cái kia cổ động bách tính kêu oan thân hào nông thôn trị tội, mới xem như phanh lại loại này đem Phỉ Tiềm cùng bách tính đều đương đồ đần đùa nghịch tiết mục.
Nhưng là dạng này một chuyện, cũng tại Phỉ Tiềm trong lòng lưu lại một cái cảnh cáo.
Hà Đông như thế, Sơn Đông lại là như thế nào?
Một cái bình thường bách tính, một cái ngay cả sản xuất tư liệu sinh hoạt đều không có tá điền, lại tại lẩm bẩm thân hào nông thôn hào cường tốt?
Phỉ Tiềm cho rằng, kia đại khái cũng là bởi vì Thiên tử cùng lão thiên phủ lên câu, tựa như là dân chúng tại bất đắc dĩ thời điểm luôn luôn chửi mắng lão tặc thiên, là đối với chính mình vận mệnh bất đắc dĩ cùng đối với thống khổ phát tiết.
Nhưng là đối với lập tức Đại Hán đến nói, một cái trung ương tập quyền vương triều, thật chính là bách tính địch nhân?
Đối với Đại Hán bách tính đến nói, là một cái cường đại trung ương tập quyền quốc gia tốt, vẫn là một cái phân liệt xé rách các nơi vì chính Chiến quốc tốt?
Lịch sử đã làm ra lựa chọn, có thể bách tính vẫn như cũ hỗn độn.
Đúng là trung ương tập quyền vương triều hệ thống bên trong, cũng không ít chính sách là để bách tính không hài lòng, thậm chí là cố ý bóc lột bách tính địa phương. Nhưng không hài lòng, không có nghĩa là liền sẽ là đối địch quan hệ.
Chủ yếu vẫn là mâu thuẫn đối lập cùng thống nhất.
Phỉ Tiềm càng phát ra cảm giác được hậu thế những cái kia sơ cao trong khi học tập truyền thụ tri thức, thật sự là Thần khí......
Nhân loại là quần cư động vật, tương hỗ ở giữa tạo thành xã hội, phân công hợp tác, tiến tới sáng tạo ra tài phú. Nhưng nếu là phân công hợp tác, kia tất nhiên cần phải có nhất định trật tự, mà trật tự nhất định phải người cầm quyền để duy trì, cái này liền tất nhiên hình thành quyền lực. Sau đó quyền lực này từ cái gì tổ chức cơ cấu đến chưởng khống chế ước giám sát, thì là trở thành khác biệt chính trị thể chế.
Cho nên muốn cụ thể vấn đề cụ thể phân tích.
Nếu như tại Phỉ Tiềm không thể chiếm cứ Quan Trung, không có làm ra tứ dân chi luận trước đó, Phỉ Tiềm đến nói những lời này, bất kể là ai chỉ sợ đều sẽ cười ha ha một tiếng, liền xem như cái gì cũng không nói, cũng sẽ ở trong lòng khinh thường.
Dù sao không có ở đây không lo việc đó.
Mà hiện nay Tào quân bại tướng đã lộ, Tào Tháo chỉ là tại làm vùng vẫy giãy chết, Phỉ Tiềm đồng dạng nói những này liên quan tới gia quốc chế độ, trị quốc phương châm, lại cho Tuân Kham mang đến không giống cảm thụ, cảm giác là Phỉ Tiềm nhìn xa trông rộng, đi một bước nhìn ba bước!
『 chúa công lời nói rất là, dân nghị pha tạp, khó phân tốt xấu, lại có gian tặc lặn trong trong dân chúng, mượn công dân chi danh, đi tư nhân sự tình, 』 Tuân Kham chậm rãi nói, 『 thần ngược lại là có một sách, chỉ bất quá suy nghĩ rất cạn, không biết đúng sai. 』
Phỉ Tiềm đưa tay ra hiệu, 『 cứ nói đừng ngại. 』
『 chúa công đã có tứ dân mà nói, thần chi kiến giải vụng về, không ngại lại tăng tứ dân chi nghị như thế nào? 』 Tuân Kham một bên suy tư, vừa nói, 『 bây giờ bách tính có nhiều không rõ không phải là, không biết lý giả, không phải ngu dốt, chính là tặc chỗ lầm. Sĩ nông công thương nói nhập làm một, kinh học sấm vĩ hỗn độn không chịu nổi, sĩ học sinh đệ không thông nông công, diệc vân hùng biện, dân chúng tầm thường tất nhiên là không thế nào biết nó như thế, lại càng không biết nguyên cớ, cho nên có nhiều nói bừa vọng ngữ, không biết mùi vị. Thần coi là, có thể tại gián nghị viện bên trong thiết kế thêm tứ dân chi tịch, tỷ như hạ chu quy chế, lấy về nó chính, lấy phù kỳ danh, có thể lệnh bách tính minh nó khác nhau, tri kỳ lí lẽ, sĩ nghị nó học, nông nghị nó cày, công lấy nó khí, thương nghị nó thành phố, có thể miễn giở trò dối trá, ngụy chính kém quyền. 』
Phỉ Tiềm nghe, không khỏi trong lòng nhảy một cái, lập tức trầm ngâm.
Hạ chu, là thượng cổ chính quyền ở trong phi thường trọng yếu hai cái triều đại.
Một cái là từ đơn nhất quý tộc bộ lạc chế độ tập hợp trở thành vương quyền chế độ, một cái khác thì là bóc ra Vu Thần, trở thành chân chính vương quyền chế độ.
Nói là Hạ triều kết thúc bị nho sinh chỗ ca ngợi『 nhường ngôi』 chế độ, sau đó liền dùng cái này công kích Hạ triều mạt đại vương tàn bạo vô năng, nhưng là trên thực tế cái gọi là『 nhường ngôi』 chế độ, kỳ thật chính là nguyên thủy trong bộ lạc『 sói đầu đàn』 tranh đoạt, thất bại sói đầu đàn chưa chắc sẽ tại chỗ liền chết, nhưng là hạ tràng chưa chắc có nho sinh miêu tả tươi đẹp như vậy.
『 Hoa Hạ』 hai chữ sở dĩ xưng là Hoa Hạ, không chỉ là『 Hoa Hạ』 hai chữ mặt ngoài ý tứ, cũng là đại biểu hoa, hạ, Hoa Hạ, chư hoa, chư hạ bên trong hạch tâm là『 hạ』, cái từ này cũng chính là tại Xuân Thu trước đó Tây Chu thời kì, chu nhân đã dùng hai chữ này đến biểu thị mình chính thống tính cùng với Hạ vương triều tướng nhất trí dân tộc một thể cảm giác.
Tựa như là Tần Hán tất nhiên nói chu, mà minh thanh nhiều lời Hán Đường, vương quyền kế thừa phải có nó chính thống tính, mới có thể để thế nhân chỗ tán thành, nếu là thông qua soán vị, xâm chiếm, cùng mưu sát chờ tương đối không quang minh thủ đoạn thu hoạch vương vị, liền đa số sẽ để cho thế nhân chỗ khinh thường, chấp chính cũng khó có thể vững chắc.
Hạ triều làm Trung Quốc trong lịch sử ghi chép cái thứ nhất vương triều, nó chế độ chính trị hình thành cùng phát triển đối với hậu thế sinh ra sâu xa ảnh hưởng. Hạ triều chính trị kết cấu không chỉ có bao quát thế tập chế, quan lại hệ thống cùng chế độ pháp luật, còn thể hiện tại vương quyền cùng quý tộc quyền lực cân bằng bên trên. Tại loại này bối cảnh hạ, Hạ triều chế độ chính trị đúng là có thể nhìn thấy một loại lúc đầu chế độ đại nghị hình thức ban đầu, chủ yếu thể hiện tại vương quyền cùng quý tộc quyền lực chế ước lẫn nhau và cân bằng bên trong.
Hạ triều người xây dựng khải, đánh vỡ truyền thống nhường ngôi chế, xác lập thế tập chế, dấu hiệu này vương quyền bắt đầu ở bên trong gia tộc truyền thừa. Loại này chế độ ở một mức độ nào đó cam đoan chính quyền tính ổn định cùng tính liên tục, làm hậu thế vương triều cung cấp trọng yếu tham khảo. Hạ triều thành lập tương đối đầy đủ quan lại hệ thống, các cấp quan viên phân công minh xác, chức trách rõ ràng. Cái này không chỉ có tăng cường trung ương tập quyền, cũng đề cao quốc gia quản lý hiệu suất. Quan lại hệ thống tồn tại, làm Hạ triều có thể hữu hiệu địa quản lý quốc gia sự vụ, giữ gìn xã hội ổn định, ở đời sau trong vương triều, vẫn như cũ có thể nhìn thấy quan lại phân công chế độ, có thể nói đều có Hạ triều cái bóng.
Hạ triều chế độ chính trị một cái trọng yếu đặc điểm là vương quyền cùng quý tộc quyền lực ở giữa cân bằng. Vương quyền mặc dù là tối cao quyền lực, nhưng quý tộc thông qua thế tập chế độ kế thừa đặc quyền địa vị, cũng tham dự vào quốc gia sự vụ quyết sách bên trong đến, hình thành đối vương quyền hữu hiệu chế ước.
Loại này chế ước, về sau liền diễn biến thành vì hoàng quyền cùng tướng quyền tranh đấu, lại diễn biến thành vì hoàng quyền cùng nội các ở giữa quyền lực tranh đoạt......
Từ chỉnh thể đến xem, nhân loại xã hội tiến bộ, là xã hội phân công thay đổi nhỏ, là xã hội chỉnh thể tài nguyên chỉnh hợp chiều sâu chỗ quyết định, là một cái từ thô phóng đến tinh tế quá trình.
Có người nói Hoa Hạ chấp chính tinh túy, chính là『 họp』......
Phỉ Tiềm ở đời sau thời điểm, cũng một trận đối với họp chuyện này căm thù đến tận xương tuỷ, nhưng là về sau hắn phát hiện, hắn chán ghét không phải họp bản thân, mà là chán ghét mở Không sẽ, giả sẽ, không liên quan đến bất luận cái gì hiện thực cái chủng loại kia sẽ. Mà muốn tập hợp chúng nhân chi lực, giải quyết vấn đề thực tế, liền khẳng định thiếu không được『 họp』. Mà loại này『 họp』, tới một mức độ nào đó, có phải là cũng là một loại『 thảo luận chính sự』, hoặc là『 nghị sự』 đâu?
Cho nên Tuân Kham lời nói, tựa hồ cũng là một loại chế độ chính trị phương hướng phát triển?
Phỉ Tiềm suy tư đã định, chính là nói:『 Hữu Nhược lời nói, có thể thử một lần. Đợi phục Hà Đông chi địa sau, liền có thể tại An Ấp thiết gián nghị phân viện, lấy thử nó chế. 』
Mặc dù Phỉ Tiềm không có nói rõ, nhưng cơ hồ chỉ rõ Tuân Kham sắp kết thúc trường kỳ ở Bình Dương đảm nhiệm tổng quản lịch sử, chính thức có thể ngoại phóng trở thành một chỗ chủ quan, nếu không sao là cái gọi là『 chế tạo thử』 chi ngôn?
Tuân Kham không khỏi quỳ mọp xuống đất, lấy đầu đụng địa, 『 thần đương không phụ chúa công nhờ vả! 』
Phỉ Tiềm tiến lên, đỡ dậy Tuân Kham đến, đang chuẩn bị nói một ít gì thời điểm, bỗng nhiên nhìn thấy nơi xa có quân tốt vội vã chạy tới, tựa hồ là có chuyện gì phát sinh......
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
24 Tháng hai, 2021 20:53
định nhảy hố thì nghe cvt drop ,mếu...
24 Tháng hai, 2021 19:17
có bác nào review ngắn gọn giúp e với.
21 Tháng hai, 2021 08:47
chán
đọc bộ này xong nuốt ko trôi mấy bộ tam quốc hay lsqs khác
khẩu vị lại lên thêm vài nấc khó kiếm truyện :(
07 Tháng hai, 2021 02:24
Giống như Sĩ Tiếp, tại giao chỉ coi như là một nhân vật, nếu là lấy được trung nguyên đến...
Ha ha.
Sĩ Tiếp thế hệ, thoạt nhìn dường như rất không tệ, nhưng trong mắt nhiều người, chỉ là an phận thằng hề
03 Tháng hai, 2021 15:21
1906 cái hố của Hán gia. nó đang nói đến cái cách xung quân biên ải của nhà Hán đến đời Tống vẫn sử dụng. và là chính sách đem lại khá nhiều lợi ích cho nước ta bây giờ. trong sử việt cũng có ghi lại việc tôn thât, ngoại thích nhà hán bị đày giúp vua Minh mạng mở mang bỡ cõi xuống phía nam, hay việc chống quân Nguyên Mông cũng có sự giúp đỡ. Ý tại ngôn ngoại, thái độ của thằng tác đã quá rõ rồi, đâu cần phải đợi đến nó đem quân đánh hay gì gì mới drop. drop sớm cho nhẹ não.
31 Tháng một, 2021 00:17
^
Bách Việt 1 đống dân tộc khác nhau, chinh phạt nhau suốt mà ông nói kiểu như người 1 nhà vậy :))
Như bắc bộ VN mình là Lạc Việt bị Triệu Đà cùng 1 đám "Việt" khác đánh bại, sau lập Nam Việt.
Sau này Triệu Đà đầu hàng Trung Quốc nên phần lớn đám "Bách Việt" này hiện nay là người tung của. Chỉ có mỗi dân Lạc Việt vẫn chống tàu thôi.
Nói chung lịch sử VN chính thức bắt đầu khi cụ Ngô Quyền đại phá quân Nam Hán. Trước đó bị đô hộ thì như ông kia nói lộn xộn ai biết đc.
29 Tháng một, 2021 09:25
Mình chỉ nói dựa trên thông tin mình biết trên mạng nên có thể không hoàn toàn chính xác nhưng rất đáng suy ngẫm...
1. nguồn gốc dân tộc Việt là từ bách Việt, bách việt thua bị dồn xuống phía nam. Ông nói ngày xưa mình với dân tộc Hán khó mà nói là sao?
2. Dính tới giao chỉ thì có gì mà nói ngoài nó đàn áp dân mình. Ngày xưa ông đi học bị bạn bè bắt nạt, bây giờ họp lớp tụi nó kể lại cho ông nghe, cười hô hố, ông chịu được không?
3. mấy idol trung quốc còn bị tẩy chay vì ủng hộ đường lưỡi bò thì vì sao ae mình không vì lòng tự tôn của một dân tộc độc lập mà từ bỏ một bộ truyện nói về thời giao chỉ với cái giọng điệu thượng đẳng
của nó (ông đọc lại mấy cái chương truyện mà nó nói về các dân tộc khác đi, đặc biệt là tây vực)
4. Tui nghĩ nếu có một thế hệ người trẻ vn yêu thích lịch sử vn rồi viết một bộ truyện tương tự cho vn thì tuyệt ha <3
27 Tháng một, 2021 20:54
thiệt rât muốn bác tiêp tuc bộ nay, 1 bộ tam quốc siêu đỉnh, chứ lịch sử thơi đó ko dính vn hơi khó
22 Tháng một, 2021 18:52
Tôi đọc cv tiếp thì 1 đoạn rất dài rồi Lưu Bị vẫn còn đang ở cuối map vẫn chưa chạy sang dc Giao Chỉ, mà cũng ko rõ Lưu Bị lấy sức đâu để oánh Sĩ Nghiếp trong khi cu Tiềm ko hỗ trợ, mà Sĩ Nhiếp thì rất dc lòng dân Việt lúc bấy giờ.
20 Tháng một, 2021 17:01
Chỉ cần ko xuyên tạc bôi đen nghiêm trọng là đc, chứ kiểu giãy nãy lên cứ dính tới Giao Chỉ là drop bất kể chỉ thể hiện sự tự ti dân tộc mà thôi.
17 Tháng một, 2021 14:23
h thì bình thường, sau này nó xua quân đi đánh thì mới khó nhai, đạo hữu ạ :))
03 Tháng một, 2021 21:49
Đoạn nó nói về Giao Chỉ thì cũng k có gì sai, sau thời 1000 năm bắc thuộc thì mình mới chính thức là ng Việt, còn trước đó thì khó mà nói. Văn hóa Á đông thì TQ là khởi nguồn và có tầm ảnh hưởng nhất rồi, đến cả Hàn, Nhật cũng phải công nhận vậy, mình k thể so được
09 Tháng mười hai, 2020 18:30
ủng hộ thớt
27 Tháng mười một, 2020 14:37
Người ta viết truyện đối thoại AB mới đỡ đau não rồi chèn thêm suy nghĩ kiến thức chứ tác giả này tự suy diễn hoài đau đầu chết lun
Chán . đọc trăm chương không được vài đoạn đối thoại , y như đọc kiến thức lịch sử của tác gỉa
tức
26 Tháng mười một, 2020 14:07
Triệu Thị Hổ Tử bạn ơi
07 Tháng mười một, 2020 17:57
Còn bộ nào lịch sử hay ko các bác? Truyện hay khó kiểm cầu tiên nhân chỉ lộ
27 Tháng mười, 2020 12:10
truyện hay thì hay... nhưng ko cho nói xấu đất nước dân tộc việt ta. Đó là cách rõ ràng, thể hiện sự kính trọng ông bà tổ tiên của người việt ta. Dân từng của mà nó viết xàm l thì vứt tất... drop thì oke...
27 Tháng mười, 2020 12:06
bọn tung của mà xàm l thì dẹp... ta ủng hộ quan điểm
25 Tháng mười, 2020 22:39
lại drop à, tiếc quá haizz , dễ gi ko nhac đên vn hicc, ko full dc bộ đỉnh nay tiếc ghê , dù sao cũng cảm ơn bác cvter
23 Tháng mười, 2020 20:15
https://trithucvn.org/van-hoa/su-tich-con-rong-chau-tien-mot-truyen-co-hai-truyen-thuyet.html
việt nam ta ngày xửa ngày xưa
23 Tháng mười, 2020 20:13
https://trithucvn.org/van-hoa/su-tich-con-rong-chau-tien-mot-truyen-co-hai-truyen-thuyet.html
20 Tháng mười, 2020 23:50
người tài nhưng có dã tâm thì tiềm nó chả băn khoăn :))
20 Tháng mười, 2020 00:14
Con Nhũ cũng lười nên mới mượn cớ drop, chứ nhắc đến Giao Chỉ cũng có 1 tẹo rồi lướt qua thôi.
18 Tháng mười, 2020 13:02
Thế bất nào t đọc đến 1880 đã hết chương rồi
17 Tháng mười, 2020 15:40
Tính ra con tạc tự cắn lưỡi, Lũ Bố khó giả quyết => ném Tây Vực, Lưu Bị khó giả quyết => Ném Giao Chỉ; thế mà bô bô thời Hán khó giả quyết thì ném đày biên cương :)
BÌNH LUẬN FACEBOOK
