Kẻ hai mặt trên đời, nơi đâu cũng có.
Như Vương Khải, ngạo nghễ cười nhạo Lý Điển, hoặc chính hắn nghĩ rằng mình không phải đang cười nhạo mà là đang nhắc nhở Lý Điển, bảo rằng Lý Điển chỉ là một hàng tướng. Nhưng Vương Khải lại quên mất rằng, từ một góc độ nào đó, hắn cũng là một hàng tướng, thậm chí còn là hàng tướng của hàng tướng.
Bởi lẽ, ban đầu Vương Khải xuất thân từ dưới trướng Lưu Biểu…
Dĩ nhiên, Vương Khải có thể lý luận rằng, ngay cả chủ của hắn cũng đã đầu hàng, vậy hắn đầu hàng Tào Tháo thì có gì là sai?
Thực ra điều này chẳng có gì sai cả, nhưng việc hắn chỉ ra rằng Lý Điển là hàng tướng, nên hạ đẳng hơn, còn bản thân hắn thì tự cho là chọn được minh chủ mà phục vụ, đứng ở vị thế cao hơn, thì đó chính là vấn đề.
Nhìn Vương Khải lắc đầu, khoe mẽ, trong lòng Lý Điển không khỏi dâng lên ngọn lửa phẫn nộ, nhưng bề ngoài vẫn không tỏ ra điều gì.
Ngươi giỏi lắm, ngươi thanh cao!
Ngươi trung thành, ngươi nhất tâm một lòng!
Lòng Lý Điển bỗng dấy lên cảm giác chua chát.
Ai mà chẳng muốn trung thành đến cuối cùng?
Năm xưa khi Lý Điển đầu hàng, chẳng phải cũng đã nghĩ đến việc liều thân mà hy sinh sao?
Chết, rất đơn giản.
Sống, mới là khó khăn.
Lý Điển hiểu rằng nếu hắn chết, gia tộc hắn coi như xong rồi! Hắn không chỉ gánh vác trách nhiệm với bản thân mà còn phải lo cho gia tộc, cho các huynh đệ trong tộc, cho những người mà phụ thân và bá phụ hắn để lại. Như người trung niên gánh nặng bao khoản vay mua nhà, mua xe, đôi lúc chỉ muốn buông bỏ tất cả, nhưng khi nghĩ đến hai mươi năm còn nợ nần, đành phải nhẫn nhịn mà cúi đầu nghe theo lời sếp nói.
Còn với Lý Điển, Vương Khải chẳng là gì cả…
Thật nghĩ rằng chỉ cần đưa danh thiếp, gọi là đồng hương thì có thể tùy tiện đè đầu cưỡi cổ Lý Điển sao?
Lý Điển bật ra vài tiếng cười lạnh.
Vương Khải cau mày, cảm thấy Lý Điển không theo đúng kịch bản trong “Bí Kíp Thuyết Khách”, không khỏi không hài lòng. Theo bí kíp, lúc này Lý Điển phải hỏi: “Ngươi có đối sách gì hay không?” mới phải.
Nhưng thôi, đó chỉ là tiểu tiết, chỉ cần đại cục vẫn đúng hướng là được.
“Ta có thượng, trung, hạ ba kế, có thể ứng phó việc này…” Vương Khải ngẩng đầu lắc lư, nói.
“Đủ rồi!” Lý Điển lập tức giơ tay ngăn lại, “Người đâu! Đem hắn xuống! Tống vào đại lao!”
Những đối sách mà Vương Khải nói, đừng nói đến thượng, trung, hạ, Lý Điển chẳng muốn nghe bất kỳ kế sách nào.
Nếu nghe, chẳng phải chứng tỏ Lý Điển đã có lòng hai mặt với Phiêu Kỵ Đại tướng quân sao?
Vương Khải sững người…
Tình huống này không giống với những gì bí kíp đã viết!
Hai tên Hộ vệ tiến lên, kẹp lấy Vương Khải rồi kéo ra ngoài.
Đột nhiên, trong lòng Vương Khải lóe lên một ý nghĩ, hắn bật cười lớn: “Hahahahaha…”
Lý Điển chẳng buồn để ý đến hắn.
Hộ vệ càng không quan tâm, tiếp tục lôi hắn ra ngoài.
“Hahaha, ha, ha… Ơ… Đừng mà!” Vương Khải hét lên, chân đạp thình thịch trên sàn gỗ, phát ra tiếng “thùng thùng”. “Không đúng quy củ! Không đúng quy củ… Lý tướng quân… Lý…”
Tiếng kêu dần nhỏ đi.
Lý Điển xoa trán, cảm thấy đau đầu.
Sao lại có kẻ như vậy?
Não ở đâu chứ?
Lý Điển lắc đầu cười khổ, dường như chợt nghĩ đến điều gì, sắc mặt trở nên nghiêm nghị.
“Người đâu!” Lý Điển trầm giọng nói, “Mời Thường Bá Hoè đến đây một chuyến.”
Thường Lâm, tự là Thường Bá Hoè, trước kia đảm nhiệm vai trò phó tướng dưới trướng Tuân Kham ở Bắc địa, giúp Tuân Kham trong việc xử lý công vụ nội chính. Nay Thường Lâm được điều chuyển đến Hán Trung, đảm nhận vai trò chủ quản chính sự, phối hợp cùng Lý Điển, Thái thú Hán Trung, giải quyết công việc hành chính.
Hán Trung dân cư thưa thớt, nhưng hàng hóa lưu thông nhiều, vì thế nếu có chút sơ suất trong quản lý, ắt hẳn sẽ có kẻ lợi dụng cơ hội mà tham ô, đục khoét. Những vấn đề do Trương Lỗ và Trương Tắc để lại từ trước, dù Trương Liêu đã có một thời gian chỉnh đốn, nhưng không thể nào dọn dẹp sạch sẽ ngay được.
Thực muốn tìm lỗi, thì ngay cả trứng gà cũng có thể tìm thấy xương.
Tất cả những việc này cần phải được từ từ thanh lọc và thay thế.
Đúng vậy, việc thay quan đổi chức không phải là chuyện dễ dàng.
Giao phó cho người thiếu kinh nghiệm đi đến vùng sâu vùng xa càng không thể được, bởi thời nay, có khi chết cũng chẳng biết chết nơi nào trong khe núi.
Khi đến Hán Trung, việc đầu tiên Thường Lâm bận rộn chính là kiểm kê “di sản” mà Trương Lỗ và Trương Tắc để lại, đặc biệt là vấn đề quan lại.
Việc đầu tiên là tái sử dụng Diêm Phố.
Diêm Phố vốn là mưu sĩ của Trương Lỗ, sau khi Trương Lỗ bại trận, y từ chức về ẩn cư. Ban đầu, Trương Liêu cũng từng tìm Diêm Phố nhưng không thấy. Đến khi Thường Lâm đến, thông qua nhiều nguồn thông tin, mới biết Diêm Phố đang lánh nạn tại một sơn trại dưới quyền Đỗ Hoạch, sống bằng nghề dạy học.
Đỗ Hoạch là Tung nhân vương, cai quản vùng phía bắc Đại Ba Sơn. Y cùng với một vương khác của Di nhân tên là Phác Hồ làm hàng xóm.
Thường Lâm đích thân lên núi, gặp Đỗ Hoạch, sau đó là mấy lần trò chuyện, thuyết phục mới có thể mời lại Diêm Phố về, bổ nhiệm làm Huyện thừa Nam Trịnh, quản lý dân sinh.
Ngoài ra, Thường Lâm cũng thay mặt quan phủ Phiêu Kỵ, đích thân đến thăm gia tộc Dương ở Hán Trung.
Gia tộc Dương ở Hán Trung là một đại tộc.
Dương Nhâm, Dương Bạch, Dương Ngang đều từng giữ chức tướng dưới trướng Trương Lỗ và Trương Tắc, có nhiệm vụ trấn thủ địa phương hoặc bình định quê hương. Thậm chí gia tộc Dương còn có quan hệ mật thiết với một số tộc Di. Có lời đồn rằng vương Di là Dương Xa thực chất là con của một người con gái tộc Di và một thành viên trong gia tộc Dương.
Trong các thành viên của gia tộc Dương, không nghi ngờ gì, võ nghệ của Dương Nhâm là cao nhất, nhưng đồng thời tính khí cũng kiêu ngạo nhất. Sau khi Trương Lỗ bại trận, Dương Nhâm đã không còn xuất hiện trước mắt người đời, ẩn cư tại gia. Còn những người khác như Dương Bạch, Dương Ngang thì võ nghệ kém hơn, tính tình cũng có vẻ mềm mỏng hơn, đã từng nhận lời Trương Tắc giữ chức Đô úy địa phương. Tuy nhiên, sau khi Trương Tắc gặp chuyện không may, những người này đều từ bỏ giáp trụ, về làm ruộng.
Trong thời gian này, Thường Lâm cũng đã gặp gỡ và trò chuyện với một số văn nhân, danh sĩ còn sót lại ở Hán Trung.
Như Lý Hưu.
Lý Hưu, kẻ này thời Trương Lỗ đã nổi danh là bậc tài năng giỏi khua môi múa mép, từng được Trương Lỗ sủng ái, phong làm khách quý, bổ nhiệm làm Quân tư mã, phụ trách tham mưu chính sự. Khi đó, để tâng bốc Trương Lỗ, Lý Hưu đã tuyên bố rằng ở Hán Trung có mưa ngọt rơi, khí vàng bốc lên, ngụ ý rằng Trương Lỗ có thể xưng hiệu…
Trương Lỗ khi ấy do dự mãi, không dám giương cờ xưng hiệu, cuối cùng chuyện cũng bỏ qua.
Lý Hưu, loại người này, đặc điểm lớn nhất là giỏi nói, giống như những kẻ học giả đời sau, nói là vô dụng thì cũng có chút tác dụng, bởi vì một số dân chúng bình thường vẫn rất tin tưởng những kẻ như Lý Hưu. Nhưng bảo là hữu dụng thì thật ra chẳng thể dùng được. Ai mà thực sự coi những kẻ như y làm rường cột mà trọng dụng, ắt sẽ chuốc họa vào thân.
Vì vậy, Thường Lâm chỉ mượn danh tiếng của Lý Hưu để thu hút nhiều người trẻ đến Hán Trung, tham gia thi cử, tuyển chọn nhân tài, bổ sung vào các chức quan lại còn thiếu ở địa phương.
Thường Lâm và Lý Điển bổ trợ lẫn nhau, Lý Điển với tư cách là tướng quân chủ yếu phụ trách việc quân sự và cai quản địa phương, đặc biệt giao thiệp với các Để nhân, Di, Tung, bởi đây chính là những yếu tố bất ổn nhất trong vùng núi rừng xung quanh Hán Trung. Ngoài những Để nhân như Bồ thị, Đảng thị, còn có các tộc nhân Di như Lý Hắc, Lý Hổ, cùng với bảy huynh đệ nhà Lôi.
Để nhân, bảy huynh đệ nhà Lôi, không thực sự chỉ có bảy người, mà vì họ tin rằng số “bảy” mang một sức mạnh thần bí, nên dù chỉ có bốn, năm người hay thậm chí hơn mười người, họ vẫn luôn tự xưng là “bảy huynh đệ.” Ví như Lôi Định, Lôi Vân và Lôi Đồng, đều được cho là thuộc về bảy huynh đệ nhà Lôi.
Thường Lâm thì lại chuyên tâm vào việc dân sự và văn hóa, áp dụng biện pháp mềm mỏng. Một mặt giao tiếp với các hào cường địa phương như gia tộc Dương, mặt khác lại kết giao với những danh sĩ như Lý Hưu để xoa dịu bầu không khí căng thẳng do các cuộc chiến liên tiếp tại Hán Trung gây ra.
Lý Điển gọi Thường Lâm đến và kể lại chuyện của Vương Khải, khiến sắc mặt Thường Lâm lập tức biến đổi.
Chuyện rất đơn giản, bởi trước đây những người mà Thường Lâm từng tiếp xúc, từ Diêm Phố cho đến Dương Nhâm hay những kẻ khác, xét cho cùng cũng đều là “hàng tướng” cả!
Nay đến cả chỗ Lý Điển lại xuất hiện một kẻ thuyết khách quang minh chính đại như thế này, mặc dù kẻ này có phần khó nói, nhưng chẳng lẽ không ám chỉ điều gì về tình hình của các tướng lĩnh đã đầu hàng ở Hán Trung?
Thậm chí mở rộng ra, còn là đại đa số các hàng tướng dưới quyền Phiêu Kỵ đại tướng quân…
Cùng với các thủ lĩnh ngoại tộc khác…
Việc này thật sự không hề đơn giản!
“Việc này… ngươi và ta nên liên danh bẩm báo!” Thường Lâm nghiêm túc nói, “Phải dùng sáu trăm dặm cấp báo, gửi thẳng đến Trường An.”
Lý Điển gật đầu. Y không có ý định giấu giếm ai, bởi những chuyện như thế này càng giấu, càng dễ nảy sinh thêm vấn đề. Chuyện vốn dĩ không có gì, sau lại thành ra có chuyện.
Ngay lập tức, Lý Điển viết chi tiết về sự việc của Vương Khải, Thường Lâm cũng bổ sung vài lời, ký tên và đóng dấu. Sau đó họ dùng niêm phong bằng sáp đỏ và phái người sáu trăm dặm cấp tốc chuyển đến Trường An.
Sau khi tiễn đưa sứ giả, bầu không khí giữa hai người trở nên nhẹ nhõm hơn.
Sự thành thật, không giấu giếm luôn là nền tảng để có thể phối hợp ăn ý.
“Bá Hoè, đám hoá lang mà ta phái đi, một số đã bị phục kích, hàng hóa bị cướp, người thì bị giết…” Lý Điển đem những việc còn chưa giải quyết ra bàn bạc với Thường Lâm.
Nói là "hoá lang" nhưng thật ra chính là trinh sát dò la.
Chẳng thể mong chờ hoá lang thông thường có thể vừa buôn bán vừa quan sát địa hình, đếm số dân trong sơn trại được.
Những "hoá lang" này thực chất là những trinh sát tinh nhuệ của Lý Điển, nay đã bị tổn thất không ít, khiến Lý Điển vừa đau lòng, vừa uất ức, đồng thời cũng không thể nuốt trôi mối hận này.
“Dư đảng của Dương Thiên Vạn và Vương Quý đều đã trốn vào rừng núi xung quanh, luôn tránh né sự dò xét của trinh sát chúng ta,” Lý Điển chậm rãi nói, “Quân ta đã truy lùng trong núi, nhưng những kẻ này đã rời xa các tuyến đường chính, ít nhất cũng xa đến ba, năm ngày đường. Nếu trinh sát của ta đi quá xa, khó tránh khỏi lạc lối trong rừng sâu…”
Thường Lâm nghe xong, chau mày nói, “Ba, năm ngày đường… điều này có nghĩa là họ đang hoạt động ngoài phạm vi kiểm soát của Tung nhân vương và Di nhân rồi…”
Lý Điển gật đầu, “Vì vậy, ta nghi rằng những kẻ này có liên hệ với họ, chỉ là không ai chịu nói ra.”
Thường Lâm cũng đồng ý với phán đoán ấy.
Rốt cuộc, đám phản nghịch trong các Để nhân nếu muốn đi qua lãnh địa của các Để vương, Tung vương và Di vương mà bảo rằng họ không biết gì, không thấy gì, thì thật sự coi thường trí tuệ của Lý Điển và Thường Lâm.
Lý Điển muốn truyền lệnh đến khắp các thôn làng, nhưng đâu thể chỉ dán một tờ cáo thị giữa chợ là xong.
Thường Lâm suy nghĩ một lát, rồi nói: “Ta có một kế.”
Lý Điển gật đầu: “Xin thỉnh giáo.”
Thường Lâm mỉm cười: “Có thể dùng đầu người để đổi lấy!”
“Hửm?” Lý Điển ánh mắt sáng lên, “Đầu của dư đảng Dương Để nhân Vương?”
Thường Lâm vẫn giữ nụ cười, như đang nói về một món hàng bình thường: “Các Để nhân xung quanh cướp bóc hoá lang, ngoài sự tham lam vô độ, còn vì họ không có gì để trao đổi… Vậy thì dùng đầu của bọn phản nghịch trốn trong núi sâu để trao đổi là hợp lý!”
Những kẻ phản nghịch Để nhân trốn trong núi sâu liệu có cam tâm ở mãi đó mà không xuất hiện nữa ư? Có thể có kẻ chấp nhận, nhưng phần lớn sẽ không chịu nổi. Thậm chí có thể đoán rằng, trong lời kể của những kẻ trốn chạy ấy, người Hán chắc chắn bị họ miêu tả như những ác quỷ giết người không gớm tay…
Lâu dần, những kẻ đó sẽ quên mất lý do thật sự khiến chúng phải chạy trốn, mà chỉ nhớ rằng họ trốn đi vì sự tàn bạo của người Hán, mang theo lòng căm hận, và có thể một ngày nào đó sẽ trở lại để trả thù.
Còn những Để nhân không tham gia phản loạn thì sao? Họ thường không bài xích những kẻ trốn chạy, thậm chí còn che giấu cho họ. Nhưng nếu đầu của những kẻ trốn chạy ấy lại trở thành món hàng giá trị thì sao?
Người Hán có thể mang đến cho các Để nhân thân thiện hàng hóa, y phục, đường và muối, thậm chí cả vũ khí sắt thép, còn đám phản nghịch có thể mang đến gì? Chỉ là gỗ và đá từ núi mà thôi!
Lý Điển chợt hiểu ra, liền chắp tay cười lớn: “Diệu kế! Nếu kế này thành, các Để nhân ắt sẽ tàn sát lẫn nhau! Nền tảng đoàn kết của bọn chúng sẽ tan rã! Diệt Để nhân mà chẳng phải nhuốm máu, chỉ tốn chút tài vật mà có thể tiêu diệt sạch nghịch tặc! Ha ha, quả là diệu kế, diệu kế!”
“Chỉ là thuận theo tình thế mà dẫn dắt thôi.” Thường Lâm vuốt râu, nói: “Tướng quân có thể bắt đầu bằng cách tăng giá hàng hóa… Không cần nói là do Để nhân xung quanh chặn giết hoá lang, cứ bảo là bọn nghịch tặc phản loạn gây ra. Sau đó, phái thêm lính bảo vệ, và báo rằng cần thu phí bảo vệ, giá hàng hóa tự nhiên sẽ phải tăng lên… Tăng khoảng hai, ba phần ban đầu, sau một thời gian lại tăng nữa. Dù sao lính bảo vệ đông lên, chi phí lớn, giá cả tất nhiên phải cao… Trước hết phải để đám Để nhân, Tùng nhân và Di nhân biết rõ nhân quả.”
“Nhân quả.” Lý Điển gật đầu.
Đây quả là một vấn đề lớn. Không phải “nhân quả” như trong tôn giáo, mà là hậu quả từ vị thế của mỗi bên.
Vị thế của người Hồ và người Hán khác nhau, tiêu chuẩn cũng khác nhau.
Để giáo hóa người Hồ, trước hết phải khiến họ hiểu được “nhân quả,” tức là quy luật của người Hán. Làm việc gì sẽ dẫn đến hậu quả gì. Nếu không, người Hồ sẽ nghĩ rằng họ thiếu thốn, đói kém, cướp bóc của người Hán để sống sót thì có gì sai?
Nếu không, chỉ khiến người Hồ lầm lạc, chẳng thể nói rõ được.
Phải cho Để nhân một nhân quả, một lý do, một quy luật.
Ít nhất là một quy luật mà những kẻ đơn giản nhất trong số họ cũng có thể hiểu.
Bị bọn phản loạn tập kích, lại thêm chi phí cho việc bảo vệ, hàng hóa tổn thất, chi phí đội lên, giá cả cũng theo đó mà tăng cao. Những món hàng hóa có giá cao này, lẽ nào là do người Hán gây ra? Nếu không phải, thì lỗi tại ai?
Nếu không, chẳng phải có kẻ sẽ la lên rằng: “Lý Điển chỉ mất chút hàng hóa, còn Để nhân thì mất cả tính mạng!”
Dĩ nhiên, không phải tất cả các Để nhân đều sẵn sàng tham gia giao dịch đẫm máu như vậy, nhưng chỉ cần có một bộ tộc làm, chắc chắn sẽ dẫn đến việc các Để nhân phản loạn của Dương Thiên Vạn và Vương Quý đáp trả. Mà chuyện này, chỉ cần hai bên bắt đầu giao chiến, một khi đã có người chết, mọi thứ sẽ không còn như cũ nữa. Chỉ cần thêm chút mồi lửa, kéo thêm các Để nhân khác vào cuộc, thì chẳng mấy chốc cả đám Để nhân sẽ kéo nhau vào núi săn đuổi và tiêu diệt tàn dư của Dương Thiên Vạn và Vương Quý.
“Chỉ có điều, còn một điểm cần lưu ý… chính là các vương của đám Hồ nhân này…” Thường Lâm vuốt râu nói. “Các vương Hồ nhân… chưa hẳn là kẻ ngu ngốc… Nếu họ nhúng tay cản trở…”
Dù có sự cám dỗ từ lợi lộc mà Lý Điển đưa ra, người Hồ bình thường có thể vì chút lợi nhỏ mà săn đuổi tàn quân của Dương Thiên Vạn và Vương Quý, thậm chí mang đầu người không rõ lai lịch để đổi thưởng. Nhưng các vương Hồ nhân sẽ không dễ dàng thay đổi sự thù hận lâu đời.
Đám Để nhân của Dương Thiên Vạn và Vương Quý trong núi vẫn sống yên ổn, ít nhất là chưa bị Lý Điển và quân lính phát hiện, điều này chứng tỏ không phải vì lợi lộc của Lý Điển không đủ lớn, mà là các vương Đê như họ Bồ không quan tâm đến những lợi ích ấy.
Họ đều là những “vua cỏ,” ai lại bận tâm đến mấy thứ lợi lộc nhỏ nhoi kia?
Vải vóc, lương thực, những thứ này chỉ hấp dẫn người Hồ bình thường, còn các vương Để, Tung và Di như họ Bồ, họ Đỗ thì không hề thiếu thốn. Vì vậy, chẳng có lý do gì để họ phát động chiến tranh lớn chỉ vì vài món lợi đó, và đi bắt giữ đám tàn quân của Dương Thiên Vạn và Vương Quý.
Rõ ràng, kế sách của Thường Lâm có thể không thực hiện được ở vùng thôn dã.
Những kẻ có thể giết người để đổi lấy vải vóc và lương thực, phần lớn là những người không biết gì về việc này. Còn một số ít Đê, Di nhân thì sống phụ thuộc vào cộng đồng. Trong trường hợp vương Hồ cấm đoán, họ cũng không thể tự tiện hành động.
Vậy liệu Lý Điển có thể cử vài người đến thôn xóm, tung tin tức qua “hàng rong” là có thể giải quyết vấn đề không?
Hiển nhiên là không thể.
Trong suốt ba, bốn trăm năm của Đại Hán, nhờ sự phối hợp giữa quan lại người Hán và thủ lĩnh Để nhân, Để nhân khi phải đối mặt với những thông tin mâu thuẫn thì sẽ tin tưởng ai hơn?
Cần nhớ rằng, ngay cả người Hán thường dân đôi khi còn không tin vào chính quyền, huống chi là đám Hồ nhân như Để, Di.
Vì thế, mối lo của Thường Lâm là một trở ngại lớn có thể khiến kế sách không thực hiện được. Muốn thi hành, Lý Điển và Thường Lâm trước tiên phải giải quyết vấn đề tiền đề này.
Khi cả hai đang suy tính làm sao để phá vỡ mối quan hệ mờ ám giữa các vương Hồ, thì bỗng có binh lính đến báo tin: “Ruộng mới khai khẩn ở vùng Tần Lĩnh do Lý Điển đích thân chỉ đạo, đã bị đốt cháy!”
Hai người lập tức kinh hãi, nhưng sau một lát, Thường Lâm bất chợt cười, chắp tay thưa: “Chúc mừng tướng quân! Ngọn lửa này, đốt thật hay!”
“Đốt hay?” Lý Điển ngạc nhiên, rồi lập tức hiểu ra: “Ý của Bá Hoè chẳng lẽ là…”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam.
Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn.
Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp.
Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với.
Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
BÌNH LUẬN FACEBOOK
