Làm Phỉ Tiềm nhìn thấy Thái Ung thời điểm, một viên dẫn theo tâm cuối cùng là để xuống. Nhất là khi biết được còn sách Chu Bí cùng Thành môn Giáo Úy Ngũ Quỳnh bị Đổng Trác lấy khi quân võng thượng chi tội chém giết thời điểm càng là lo lắng không thôi, sợ Thái Ung sư phó lại nhất thời khinh suất, mất mạng. . .
Bởi vì tại tiết điểm này bên trên, Đổng Trác khẳng định là ai dám tỏ rõ ý đồ ngăn cản dời đô, liền chặt ai đầu người, không thấy Viên Ngỗi cũng không dám tùy tiện nói cái gì, bày làm ra một bộ Đổng Trác làm thế nào đều được bé ngoan tư thế.
Còn sách Chu Bí cùng Thành môn Giáo Úy Ngũ Quỳnh, Phỉ Tiềm một mực lấy cũng hoài nghi là Viên Ngỗi người, bởi vì hai người kia mặc dù là Đổng Trác cất nhắc lên, nhưng lại tựa hồ từ đầu tới đuôi đều đang vì Viên gia phục vụ, đầu tiên là thay Viên Thiệu nói tốt, sau đó lại đang đề cử địa phương Thái Thú thời điểm, đại bộ phận tiến cử hoặc là Viên gia người, hoặc là tiến cử chính là phản đối Đổng Trác hạng người, đơn giản liền là tốt nhất ăn cây táo rào cây sung điển hình đại biểu.
Dù sao Viên gia môn sinh cố lại khắp thiên hạ xưng hào không phải thổi phồng lên, rất nhiều quan viên rẽ đông quẹo tây đều khó tránh khỏi cùng Viên gia nhiễm phải một chút quan hệ. . .
Mà lại lần này, Viên Ngỗi để còn sách Chu Bí cùng Thành môn Giáo Úy Ngũ Quỳnh đi công nhiên cản trở Đổng Trác xe ngựa, cố ý tại trước mặt mọi người nói ra phản đối dời đô ý tứ, ngoại trừ tiến hành thăm dò bên ngoài, cũng chưa chắc không có bắt cóc dân ý ý nghĩ.
Nhưng là hiện tại, Đổng Trác tại chỗ cầm xuống còn sách Chu Bí cùng Thành môn Giáo Úy Ngũ Quỳnh, ngay cả đi ngang qua sân khấu đều lười làm, trực tiếp tuyên án chém giết, hoàn toàn không có cái gì hạ ngục loại hình giảm xóc thời gian, một phương diện thể hiện ra Đổng Trác quyết tâm, một cái khía cạnh khác cũng là chấn nhiếp Viên Ngỗi một đám người.
Thái Ung gặp được Phỉ Tiềm, thở dài nói: "Tử Uyên sở liệu cỗ bên trong vậy. . ." Thái Ung cả đời phong quang cùng vinh quang đều là tại Lạc Dương, không nói cái khác, vẻn vẹn liền là tại Lạc Dương nơi này, hắn là Thái Học tiến sĩ, hắn có Hi Bình Thạch Kinh, mà rời đi Lạc Dương, đối với Thái Ung mà nói, mặc kệ là về công về tư, đều là thâm thụ đả kích.
Thế nhưng là hôm qua tại trên triều đình, Thái Phó Viên Ngỗi trầm mặc để Thái Ung hắn bị thương rất nặng.
Thái Ung chi mẫu Viên thị, xuất thân chính là Tư Đồ Viên Bàng chi muội. Viên Bàng là Trần Quốc Viên thị, cùng Viên Ngỗi Nhữ Nam Viên thị không phải cùng chi, nhưng là dù sao đều là họ Viên, cho nên nguyên bản Thái Ung đối với Viên Ngỗi cũng nhiều có hảo cảm, nhưng là bây giờ loại cảm giác này đã biến mất hầu như không còn. . .
Hoằng Nông Dương Bưu bởi vì thân ở Tư Đãi, mà Hoàng Uyển trước đó bị Dương gia chi ân, hai người kia đi ra phản đối, chưa hẳn hoàn toàn đều là vì quốc gia công ích chi tâm; mà Toánh Xuyên Tuân Sảng là Đổng Trác chấp chính về sau mới đề bạt lên Tam công, cho nên đại đa số thời gian đều tương đối xấu hổ, đứng tại một cái điều hòa người nhân vật Thượng Thái ung cũng có thể lý giải. . .
Duy chỉ có Viên Ngỗi, toàn bộ triều chính bên trong duy nhất có thể cùng Đổng Trác vật tay danh môn đại phiệt, cũng ngay tại tụ tập Quan Đông sĩ tộc tại công nhiên phản kháng Đổng Trác sĩ tộc lãnh tụ, vậy mà tại như thế thời khắc mấu chốt ngậm miệng không nói. . .
Phỉ Tiềm nói ra: ". . . Chu thượng thư, Ngũ giáo úy chi đầu đã treo ở đều môn bên ngoài vậy. . ." Mặc dù nói còn sách cùng giáo úy cũng không tính lớn,
Không nói còn sách trọng yếu, liền vẻn vẹn nói một cái Thành môn Giáo Úy , dựa theo hậu thế tới nói tựa như là kinh thành phân khu cảnh sát phân cục cục trưởng, vậy mà cũng là nói giết liền giết, còn đem thân chỗ khác biệt bị người lấy ra thị uy, thật sự là thê thảm.
Nói ra hai người kia, Thái Ung càng là cảm thấy trong lòng đã cảm thấy phẫn nộ, lại cảm thấy trái tim băng giá. So với Phỉ Tiềm tới nói, Thái Ung càng hiểu hơn Chu Bí, Ngũ Quỳnh hai người.
Chu Bí là Vũ Uy người, coi như là Tây Lương người không có sai, nhưng là nó cha Chu Thận lúc trước đã từng đảm nhiệm qua Dự Châu Thứ Sử, bởi vậy cũng liền cùng Nhữ Nam Viên gia quan hệ không kém. . .
Mà Thành môn Giáo Úy Ngũ Quỳnh, thì là Nhữ Nam nhân sĩ. . .
Cho nên khi Chu Bí cùng Ngũ Quỳnh rơi vào kết quả như vậy về sau, Thái Ung mới nói Phỉ Tiềm hôm qua tiên đoán đều trở thành hiện thực, đồng thời sâu sắc cảm nhận được Viên Ngỗi dối trá.
Thái Ung mặc dù chính trực một chút, nhưng là không có nghĩa là Thái Ung là ngu dốt, làm có thể uốn nắn Cổ Kinh chi sai lầm làm ra Hi Bình Thạch Kinh người, chỉ cần cho hắn đầy đủ thời gian tinh tế suy nghĩ, từ chỗ rất nhỏ hiện chỗ sơ suất đối với Thái Ung tới nói không phải khó khăn gì sự tình.
Thái Ung lần nữa thở dài, nói ra: "Chu thượng thư, Ngũ giáo úy thật là trung nghĩa hạng người, lại lưu lạc đến tận đây, quả thực làm cho người than thở. . . Mà Viên Thái Phó, không khỏi làm cho người cười chê vậy. . ."
Thái Phó Viên Ngỗi sơ hở lớn nhất liền là tại lớn triều hội bên trên không đồng nhất nói! Vấn đề này là như luận việc khác sau coi như ném ra Chu Bí cùng Ngũ Quỳnh hai cái con rơi cũng không có cách nào bổ cứu.
Mà vì gì Viên Ngỗi không phản đối dời đô đâu?
Thái Ung thật không dám nghĩ tới, đây cũng chính là hắn cảm thấy Viên Ngỗi dối trá, đồng thời khinh thường Viên Ngỗi làm người nguyên nhân. . .
Viên Ngỗi không phản đối, như vậy thì mang ý nghĩa dời đều đã là không thể vãn hồi.
". . . Quang Vũ đóng đô nơi này hai trăm năm. . . Nay hủy hoại chỉ trong chốc lát vậy. . . Mà ta lại không được khuyên can. . ." Thái Ung bệnh đau tim, bi thương không thôi.
Phỉ Tiềm nói ra: ". . . Hẳn là mệnh vậy. Thuận thụ nó chính, là bạn cố tri mệnh người không lập hồ nham dưới tường. Tận đạo mà người chết, chính mệnh vậy. Gông cùm xiềng xích người chết, không phải chính mệnh. Quân tử làm có việc nên làm, có việc không nên làm, biết rõ không thể mà vì đó, là vì không khôn ngoan, lập tức chi gấp, chính là đi chính đạo vậy!"
Thái Ung nhìn xem Phỉ Tiềm, hỏi: "Tử Uyên lời ấy ý gì? Như thế nào chính đạo?"
"Dám vấn sư phó sở trường?" Phỉ Tiềm cũng không có trực tiếp trả lời, mà là hỏi Thái Ung nói.
"Ta sở trường?" Thái Ung lẩm bẩm lặp lại một câu, như có điều suy nghĩ.
Phỉ Tiềm nói ra: "Quân tử ứng thiên mệnh sở sinh, đi thì không bằng ngựa chạy chậm, bơi thì không bằng đồn cá, trèo thì không bằng viên hầu, lại thẹn liệt linh trưởng chi, sao vậy?"
"Ngô. . . Tử Uyên chi ý, không phải là quân tử thiện học, cho nên giả tại công vật?" Thái Ung nói ra.
Phỉ Tiềm hồi đáp: "Đúng vậy! Nhưng quân tử làm sao có thể học? Truyền miệng, có nhiều sai lầm, sư phó minh thạch đứng đắn tại Thái Học, đều là bởi vì bạo Tần đốt sách mà lên, đến làm kinh truyện đoạn tuyệt, truyền thừa vô tự ngươi! Cho nên mới có Hà Gian vương trọng kim cầu sách, Lỗ cung vương Khổng trạch quật kinh, nay dật lễ chỉ ba mươi chín, sách tàn mười sáu, sao mà buồn ư? Sư phó thụ ta Xuân Thu Tả truyện, nhưng tại Tần mạt lưu tại truyền miệng, cho nên tuy biết có Công Dương, cốc lương, Trâu, Giáp chi truyền, nhưng bốn trong nhà, Công Dương, cốc lương hạnh đứng ở học quan, có được hơi tàn kéo dài, Trâu Thị không sư truyền, Giáp thị không có sách, đều là mất vậy, sao mà ai ư?"
Phỉ Tiềm vươn người đứng dậy, trịnh trọng hướng Thái Ung chắp tay mà bái, khẳng khái nói ra: "Bây giờ hạo kiếp sắp đến, cùng nó kháng mệnh thụ gông cùm xiềng xích mà chết, không bằng đi chúng ta chính đạo, làm thiên hạ đọc sách người có truyền thừa!"
"Đệ tử tiềm, khẩn cầu sư phó nghĩ lại, dời sách lấy tồn chính đạo!"
Có lẽ là bởi vì Thái Ung năm đó thụ Linh Đế sai khiến sửa đổi kinh thư nguyên nhân, hiện nay cả cái Đại Hán, bàn về tư nhân tàng thư đến, như Thái Ung nói thứ hai, thật còn không có gì người dám xưng đệ nhất, liền ngay cả Toánh Xuyên Tuân thị hay là Kinh Tương Bàng thị cũng không dám nói, như không phải là bởi vì năm đó Thái Diễm kết hôn thời điểm đưa ra ngoài một nhóm, Thái Ung chính mình lại bại gia mấy lần, hiện tại Thái gia tàng thư lâu bên trong sách nói không chừng còn muốn càng nhiều. . .
-----------------------
Hẹn gặp lại buổi chiều tối. Mình nghỉ tí rồi đi làm
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
