Thần Châu chi địa, tứ bề báo hiệu bất ổn.
Phỉ Tiềm mặc dù không có nhìn thấy Mã Việt tại mặt phía bắc đốt cháy Tiên Ti bộ lạc dấy lên khói đen, nhưng lại tại phảng phất tại trong lòng bị dấy lên một đạo vết sẹo.
Phỉ Tiềm mặt miễn miễn cưỡng cưỡng duy trì lấy tiếu dung đưa tiễn Hà Đông Quận thủ Vương Ấp phái tới chúc mừng sứ giả Vương Tượng, đợi quay người độc thân thời điểm, nụ cười trên mặt liền chậm rãi thu. . .
Mới từ Vương Tượng miệng bên trong biết được, Lạc Dương bị Đổng Trác hạ lệnh đốt đi.
Khuynh thiên khói đen, bao phủ mười dặm.
Một cái vương triều biểu tượng, cứ như vậy kết thúc.
Tại Phỉ Tiềm bàn chi bên cạnh bái phóng một cái nụ hoa chớm nở Liên Hoa trạng lư hương, cái này tựa hồ cũng là hai ngày trước mua thêm, hơn phân nửa cũng là Vệ thị trước đó sở dụng, đưa tới trả nợ.
Lư hương cổ đồng, khói xanh lượn lờ.
Giống như vậy một cái lư hương, thả ở đời sau, vậy đơn giản liền là khuynh thành chi vật, nhưng là tại hiện tại Hán đại, cũng chính là một cái sĩ tộc sở dụng phổ thông dụng cụ thôi.
Phỉ Tiềm ngơ ngác nhìn qua lư hương phía trên xoay quanh mà lên khói xanh, trong lòng ngỡ ngàng.
Từng có lúc mình cũng bởi vì Lạc Dương tai nạn sầu lo, nhưng là hiện tại nhưng lại không biết vì sao, tâm tình phức tạp, có thương tiếc, có bàng hoàng, thậm chí còn có một chút điểm ẩn tàng. . .
Thoải mái.
Chưa thể tiên tri thiên hạ đại sự, như thế nào khả khống thiên hạ đại thế?
Thế nhưng là tiên tri đều là có hạn chế, tựa như Phỉ Tiềm trước đó làm, nhưng là càng làm được nhiều, liền sẽ đem đã biết lịch sử phá hư nghiêm trọng hơn, tựa như là tại bánh xe tiến lên tại trên đường, ép đến một khối nhỏ tảng đá, sau đó hơi chệch hướng một điểm phương hướng, theo tảng đá càng ngày càng nhiều, có lẽ cả bánh xe đều sẽ chệch hướng. . .
Nhưng mà một khi chệch hướng, Phỉ Tiềm trong lòng biết, mình tại dự báo cái này một khối năng lực liền bị chặt rơi mất.
Mặc dù trước kia liền nhớ kỹ không nhiều, nhưng là có ai không biết hi vọng mình có thể nhiều một ít xu lợi tránh hại bản lĩnh a. . .
Loại chuyện này cảm xúc cùng đạo nghĩa không quan hệ, vẻn vẹn nhân tính thuần túy.
Liền xem như ở đời sau, như thời gian có thể nào đảo lưu, không biết có bao nhiêu người đều đi nhìn chằm chằm lão Mã nhà tường viện, tranh làm Vương thúc. . .
Lư hương bên trong chìm hương cháy hết, một sợi khói xanh tựa như là nhớ nhung không đi, tại lư hương điêu khắc Liên Hoa trên mặt cánh hoa xoay một tuần, cuối cùng là buông lỏng tay ra, chậm rãi bay lên trời cao.
Nên ngừng chung quy là nên ngừng.
Tranh bá thiên hạ cũng không phải là Phỉ Tiềm nguyện vọng, nhưng là có thể vì Hán gia lưu thêm tồn một chút Nguyên khí, lại đích đích xác xác là Phỉ Tiềm hiện tại muốn làm nhất tốt một việc.
Tựa như có người nói "Nhai Sơn về sau" đồng dạng, Hán nhân xưng hô thế này, mãi cho đến người nhà Đường mới bị người một lần nữa xưng hô mà lên, nhưng là từ đó về sau, liền lại không "Tống nhân", "Minh nhân", hay là cái gì "Thanh nhân" xưng hô?
Vì sao ở đời sau có phố người Hoa, vì sao không có Tống nhân đường phố hay là Minh nhân đường phố, hết lần này tới lần khác liền là lấy Hán Đường lấy xưng?
Vì sao hiện tại nói tới viết, cỗ gọi Hán ngữ, cho dù có thi từ khúc, nhưng mà vẫn là chữ Hán, không phải cái gì Tống ngôn, minh Ngôn, thanh phù?
Vì sao mặc kệ là trong nước nước ngoài, đồng đều không có lấy Tống minh, hay là Minh Thanh loại này từ ngữ đến chỉ thay mặt Hoa Hạ người, ở trong đó chẳng lẽ có cái gì không hiểu quan hệ hay sao?
Phỉ Tiềm nghĩ đến những này, lại cảm thấy tựa như là ngàn vạn căn đay rối, trong tim quanh quẩn, trong lúc nhất thời, tựa như là bị cái gì chất đầy nội tâm đồng dạng, chắn đến khó chịu.
Đường bên ngoài nhẹ nhàng bước chân truyền đến đánh gãy Phỉ Tiềm suy nghĩ, có một tên thân vệ đi tới đường hạ bẩm báo nói là Vệ Lưu đến đây.
Phỉ Tiềm thu thập một chút tâm tình, nhìn thấy Vệ Lưu về sau, lại trông thấy Vệ Lưu mặt lộ vẻ khó xử, liền hỏi: "Mạnh Liên nhưng có chuyện khó khăn?"
Vệ Lưu bỗng nhiên rời tiệc quỳ mọp xuống đất, dập đầu mà nói: "Lâm Phần Tam lão dục cầu gặp Trung Lang. . . Nhưng lưu thân phận thấp, cho nên. . ."
Tam lão?
Phỉ Tiềm nhíu nhíu mày, không có lập tức gọi Vệ Lưu đứng dậy, mà là tại trong lòng trầm ngâm.
Tam lão chi chính sách, từ Hán Cao Tổ lại bắt đầu. Lưu Bang đem làm một hạng quốc sách, hạ lệnh: "Nâng dân năm năm mươi trở lên, có tu hành, Có thể suất chúng vì thiện, đưa coi là Tam lão, hương một người. Chọn hương Tam lão một người vì huyện Tam lão. Cùng Huyện Lệnh thừa úy lấy sự tình tướng dạy, phục chớ diêu đóng giữ."
Lâm Phần tự nhiên làm huyện cấp một, có huyện Tam lão một người, Tam lão cũng không phải là huyện đình thuộc lại, mà là tự thành một hệ, cùng Huyện Lệnh, thừa, úy cộng đồng giáo hóa bách tính, không có lộc trật, chỉ là hưởng thụ miễn phục lao dịch ưu đãi.
“Tam lão suất chúng vì thiện”, là muốn Tam lão từ đức hạnh phương diện đến giáo hóa dân chúng, huyện lại nặng tại "Mục dân" tức hình chính trị lý, mà Tam lão nặng tại "Đạo chi thiện" tức đạo đức giáo hóa, hai bên chính dễ dàng bổ sung, đây thật ra là Hán đại thống trị nội bộ tập đoàn chung nhận thức. Tam lão cứ việc không phải lại, cần chính phủ thừa nhận hoặc bổ nhiệm, nhưng là kỳ thật cũng chính là chính phủ thống trị lực lượng hướng phía dưới thẩm thấu.
Hán Triều cùng Tần Triều khác nhau chính là ở đây, mặc dù đồng dạng là dựa theo quận huyện phân chia chính trị quản lý kết cấu, nhưng rõ ràng nhất Hán đại tại hồi hương trên địa đầu thiên về vốn có hương thổ dân tục, Tam lão liền là tại công pháp cùng dân tình ở giữa đánh cờ kết quả, vì giữ gìn Hán đại trong thôn trật tự lên tác dụng rất lớn.
Nhưng mà bất kỳ chính sách chế độ, tại thực hành sau một khoảng thời gian, chắc chắn sẽ có một chút biến hình. . .
Nguyên bản Tam lão chỉ là giáo hóa chức vụ, cũng không có chính sự chức vụ, nhưng là không khỏi địa phương gia tộc giàu sang cầm giữ kinh học, sau đó tự nhiên đến lũng mà trông, hoặc là ỷ vào gia tộc quyền thế đối với quận huyện bên trong sự tình tiến hành can thiệp.
Nhưng mà quận trong huyện quan lại, cũng chầm chậm có bước chân tại giáo hóa cái này một khối nội dung, địa phương tiểu lại lấy nhân đức hóa dân ghi chép nhiều hơn, "Khuyên nhân sinh nghiệp, vì chế khoa lệnh, về phần quả đồ ăn làm hạn định, gà lợn nắm chắc, nông sự đã tất, chính là lệnh tử đệ quần cư, còn liền huỳnh học" .
Cho tới bây giờ, đa số Tam lão đã không còn giống như Hán sơ chuyên môn chấp chưởng giáo hóa, Tam lão loại này bán chính thức chức vị cũng từ từ mơ hồ hóa, một chút là hoàn toàn hư hóa, một chút lại bước chân đến cơ sở chính trị hệ thống ở trong.
"Lâm Phần Tam lão. . ." Phỉ Tiềm nhìn xem Vệ Lưu nói nói, ". . . Thế nhưng là Vệ thị người?"
Vệ Lưu lại chụp, nói ra: "Chính là, chính là bản gia tổ phụ, húy danh vọng, chữ Bá Chiêm. . ."
Tam lão mặc dù tại quan lại khoa tầng hóa tăng cường mà không ngừng diễn hóa, nhưng là tại hồi hương cúi đầu, vẫn là có tương đối lớn danh vọng, mặc dù không nắm giữ thực quyền, nhưng là nó lực ảnh hưởng cùng danh vọng, thường thường đều là xác thực tồn tại.
Giáo hóa a. . .
Phỉ Tiềm nhìn xem Vệ Lưu, thở dài một cái, nói ra: "Mạnh Liên, đứng lên đi. Việc này sớm muộn muốn tới, không phải nhữ lực lượng một người nhưng ngăn. . . Khi nào thì đến?"
Hơn phân nửa là không có chuyện tốt lành gì, nhưng là tránh mà không thấy cũng không phải là biện pháp, hơn nữa còn để Vệ Lưu đi đầu thông khí, lễ tiết bên trên cũng không có vấn đề gì, cho nên vẫn là muốn gặp gỡ thấy một lần.
Về phần. . .
Cũng chỉ có thể là binh tới tướng đỡ, nước tới đất ngăn.
Vệ Lưu từ trong ngực lấy ra một cây chất danh thiếp, hai tay nâng chi tội đỉnh, đưa đưa đi lên. Hiển nhiên đây là đã Vệ thị sắp xếp xong xuôi, để Vệ Lưu đến đây biết sẽ, bởi vậy Vệ Lưu mới có thể ngay từ đầu liền quỳ xuống bồi tội.
Phỉ Tiềm nhận lấy danh thiếp, có chút híp mắt một cái mắt.
Còn cần chính là "Thứ" mà không phải "Yết" . . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
