Trường An đã trải qua hai trận tuyết lớn.
Trận tuyết đầu tiên nhẹ nhàng, tựa như chỉ mới chạm thoáng qua đã tan biến.
Nhưng trận thứ hai lại nặng hạt, phủ kín Trường An một lớp áo giáp bạc dày.
Phỉ Tiềm khoác trên mình chiếc áo choàng đỏ, chậm rãi bước vào cung Vị Ương.
Trước khi vào cửa chính của cung, một binh sĩ từ phía sau vội vàng đuổi theo, trao cho hộ vệ của Phỉ Tiềm một tờ giấy. Hộ vệ tiếp nhận, rồi trình đến tay Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm mở ra, liếc mắt xem qua, rồi gấp lại, tiếp tục tiến bước.
Cung Vị Ương là công trình do Lưu Bang khởi dựng, sau đó Lưu Bang băng hà tại cung Trường Lạc, không biết lúc lâm chung có còn vương vấn gì về Vị Ương hay chăng. Về sau, dưới triều Hán Vũ Đế, cung Vị Ương càng thêm huy hoàng.
Người trước trồng cây, kẻ sau hưởng bóng mát.
Thời toàn thịnh, cung Vị Ương với tiền điện là đại điện của tiền triều, nằm ở trung tâm cung Vị Ương, dựa trên địa thế của Long Thủ Nguyên mà xây dựng, từ bắc hướng nam dần dần nâng cao, kiến trúc thăng trầm, tầm nhìn rộng mở, là chính điện của triều đình. Các nghi lễ quan trọng của quốc gia đều cử hành tại đây, bao gồm cả lễ đăng cơ, ban chiếu, cưới gả, triều kiến, tang lễ...
Hiện tại, Phỉ Tiềm liếc nhìn về phía Lưu Dực, người phụ trách công việc tu bổ cung Vị Ương và cung Trường Lạc.
Lưu Dực, một nhân vật nổi danh, nhưng công việc lại chẳng mấy suôn sẻ.
Chẳng phải sao, tuyết lớn đã khiến điện Thanh Lương của cung Vị Ương bị sập!
Trong tiết trời lạnh giá như thế này, trán Lưu Dực vẫn rịn mồ hôi, lén lút lau đi khi Phỉ Tiềm không để ý, rồi lại lau lần nữa.
Nhóm kiến trúc tiền điện của cung Vị Ương vẫn còn chỉnh tề, ít nhất phần diện mạo bên ngoài vẫn giữ được, đường chính giữa sau khi quét tuyết cũng không có quá nhiều cỏ dại và gạch vụn, lan can của đài cao tiền điện vẫn nguyên vẹn. Phỉ Tiềm nhìn quanh một vòng, sắc mặt dần dịu lại, khiến Lưu Dực thở phào nhẹ nhõm.
Lưu Dực vốn không phải thuộc hạ của Phỉ Tiềm, trước đây từng phò tá Lưu Biểu. Nhưng Lưu Biểu về già sức đã suy yếu, quyền lực dần mất kiểm soát, để tránh lòng người xao động, hắn ta tỏ ra tàn nhẫn, tiêu diệt những kẻ tự cho mình là danh tiếng lẫy lừng mà không tuân thủ phép tắc, trong đó có cả bạn thân của Lưu Dực, Lưu Vọng.
Lo sợ bị liên lụy, Lưu Dực bỏ trốn, ban đầu định đến Hứa Xương, nhưng không ngờ Hứa Xương đã bị Phỉ Tiềm vây hãm, đành quay sang đầu hàng Phỉ Tiềm...
Dù sao, năm xưa Lưu Dực cũng có mối liên hệ với Tư Mã Huy.
Phỉ Tiềm không ưa những người như Lưu Dực, chỉ nổi danh mà không có thực tài, nên không quá xem trọng hắn. Nhưng vì nể mặt Tư Mã Huy, lại nghĩ rằng Lưu Dực từng phụ trách công việc tương tự dưới trướng Lưu Biểu, nên giao cho hắn phụ trách công tác xây dựng và bảo trì cung Vị Ương.
Hiện tại hiển nhiên, danh tiếng to lớn chẳng có tác dụng gì khi cung điện sụp đổ.
Qua khỏi tiền điện, là đến khu kiến trúc hậu điện của cung Vị Ương.
Trong khu hậu điện này, nổi danh nhất chính là điện Tiêu Phòng. Chỉ có điều, đến nay Tiêu Phòng điện chỉ còn lại vài mảnh tường đổ nát, được bao quanh sơ sài, chưa được tu bổ hoàn toàn.
Điều này cũng chẳng có cách nào khác, khi Vương Mãng nổi dậy, cung Vị Ương bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn, sau đó được tu sửa đôi chút thì khi Đổng Trác qua đời, Trường An lại rơi vào hỗn loạn, cung Vị Ương cũng không thoát khỏi kiếp nạn, lại một trận hỏa hoạn khác...
Đặc biệt, trong dân gian đồn đại rằng trong hậu điện của cung Vị Ương có cất giữ vô số báu vật của nhà Hán, không nhất thiết phải là của cải. Dù là tiêu bùn của điện Tiêu Phòng, đồng kính của điện Chiêu Dương, hay gỗ thơm của điện Phi Yến, đều là những vật quý giá, giúp cho phụ nữ sinh con trai khỏe mạnh, con gái xinh đẹp...
Vào thời điểm hỗn loạn, những thứ trong cung Vị Ương, đặc biệt là tại hậu điện, đã chịu không ít tổn thất. Giống như những viên gạch của Lôi Phong Tháp về sau, nếu không được bao quanh và bảo vệ, thì chẳng cần biết có phải là vật có pháp lực trấn yêu hay không, sớm muộn gì cũng bị người ta lấy đi từng mảnh, đến lúc thì chẳng còn gì sót lại...
Lưu Dực còn trẻ, tự thấy mình có chí lớn, nhưng kết cục lại giống như bị đày đến đây để tu bổ những cung điện hiển nhiên không được nhiều người quan tâm. Ban đầu, hắn có lẽ còn muốn lập chút công trạng, nhưng thời gian trôi qua, hắn cũng dần trở nên lười biếng.
Điện Thanh Lương nằm trong khu hậu điện, vốn đối ứng với điện Ôn Thất.
Khi trời lạnh, hoàng đế sẽ đến điện Ôn Thất để sưởi ấm qua đông, còn khi trời nóng, đương nhiên là đến điện Thanh Lương để tránh nóng. Trong dân gian đồn rằng, toàn bộ điện Thanh Lương đều được chế tác từ pha lê, với đủ loại lưu ly, bảo vật Tây Vực chất đầy cung điện để hoàng đế tiêu khiển trong những ngày hè nóng bức...
Nhưng trên thực tế, điện Thanh Lương chỉ đơn giản là được thiết kế với cấu trúc rỗng, cửa sổ thông thoáng, còn những thứ như pha lê lưu ly chẳng qua chỉ là chuyện hư cấu.
Cũng chính vì cấu trúc của điện Thanh Lương khá thoáng đãng, ít có tường chịu lực, nên khi thời gian trôi qua, không được tu sửa đúng cách, dưới sức nặng của tuyết lớn, điện đã bị sập.
Điều này quả thực là một tình huống khó xử.
Mặc dù cung Trường Lạc và cung Vị Ương hiện tại chỉ là công trình mang tính biểu tượng, không có nhiều giá trị sử dụng, nhưng xét cho cùng vẫn cần duy trì mặt mũi, giống như sự khác biệt giữa hàng xa xỉ và đồ dùng bình thường ở đời sau, dù tuyết ngỗng và lông vịt trắng đều có thể giữ ấm, nhưng vẫn có người sẵn lòng chi trả số tiền lớn vì những giá trị phụ thêm. Thời Hán, vẫn có nhiều người để mắt đến danh dự của hoàng thất.
Phỉ Tiềm đứng trước điện Thanh Lương đã sụp đổ, xem xét tình hình hiện trường.
Từ một góc độ nào đó, việc này không hoàn toàn do lỗi của Lưu Dực. Dù sao, trước khi Lưu Dực đến, điện Thanh Lương đã bị hư hại do thời gian và chiến loạn.
Vấn đề lớn nhất của Lưu Dực là không phát hiện kịp thời, lơ là trong việc kiểm tra định kỳ.
Tổn thất không thể hoàn toàn quy cho Lưu Dực, nhưng tội chểnh mảng, thì khó mà chối cãi.
“Cung Tự...”
Phỉ Tiềm khoanh tay, giọng nói đều đều không rõ ý tứ.
Lưu Dực vội vàng bước lên nửa bước, cúi đầu, khom lưng, giống như một viên chức nhỏ bé đang gặp mặt chủ tịch, “Thần có mặt.”
“Vì sao không kiểm tra kịp thời?” Phỉ Tiềm chậm rãi hỏi.
Lưu Dực ngẩng đầu lên, dường như muốn biện hộ điều gì đó, nhưng rồi nhanh chóng điều chỉnh lại tâm trạng, cúi đầu một lần nữa, “Thần có tội... tự ý rời khỏi vị trí, đã lưu lại Thanh Long Tự nhiều ngày, không thể kiểm tra kịp thời...”
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu.
Đó cũng là kết quả mà Phỉ Tiềm đã cho người điều tra trước đó.
Lưu Dực quả thật có chểnh mảng, nhưng may mắn là hắn không che giấu lỗi lầm của mình, không để phạm thêm sai lầm lần nữa.
Thanh Long Tự gần đây thực sự rất náo nhiệt.
Trong Hán đại, các hoạt động giải trí ít ỏi, đến mức mà một mô hình kiểu “salon” như ở đời sau, cũng trở thành chốn tiêu khiển nhộn nhịp tại Thanh Long Tự.
Lối “thanh đàm” thời Tấn có phần tương tự với “salon,” nhưng vẫn chủ yếu dành cho nam giới. Phải đến thời Tống, mới dần xuất hiện những “salon” do phụ nữ chủ trì, mời gọi danh nhân tham gia...
Tại sao nói Thanh Long Tự hiện nay giống như “salon” của đời sau, bởi vì lần này là Tân Hiến Anh đã khởi xướng hoạt động tương tự trong chùa.
Tân Hiến Anh đã lớn, cũng gần đến tuổi bàn chuyện hôn nhân, do đó “salon” mà nàng chủ trì ít nhiều có ý nghĩa lựa chọn phu quân. Dù nói rằng tuổi tác của Tân Hiến Anh ở thời sau còn trong phạm vi bắt đầu từ ba năm trở lên, nhưng ở Hán đại, nàng đã gần đến tuổi kết hôn của phần lớn nữ nhân.
Thật ra, đối với nữ tử trong gia đình sĩ tộc, tuổi kết hôn thường muộn hơn một chút, không phải ai cũng như Trương Phi thích cướp thiếu nữ, nhưng đối với đại đa số dân chúng, đặc biệt là tầng lớp dưới cùng, tuổi kết hôn của nữ tử hầu như đều chạm mức ranh giới đỏ, càng ở vùng nghèo khổ, tình trạng này càng rõ ràng.
Một mặt là do quốc gia cần thu thuế. Các bậc quân vương thời phong kiến từ sớm đã nhận ra lợi ích từ việc tăng dân số, nên khuyến khích dân chúng sinh con đẻ cái. Trong thời kỳ Hán đại, khi đất đai rộng lớn mà dân cư thưa thớt, điều này không nghi ngờ gì là một chiến lược cực kỳ có lợi.
Mặt khác là do sự nghèo khó. Gia đình nghèo khổ đến mức không có nổi một bộ quần áo lành lặn, trẻ nhỏ có thể chạy quanh mà không cần mặc đồ, nhưng khi bé gái lớn lên, chẳng lẽ vẫn để chúng trần truồng khắp nơi? Giam cầm mãi trong phòng cũng chẳng phải là biện pháp hay, nên việc gả sớm trở thành điều tất yếu.
Lưu Dực tuổi chừng hai mươi, nên việc bị cuốn hút bởi 'salon' do Tân Hiến Anh chủ trì cũng là chuyện dễ hiểu. Dù là vì con người hay vì những chủ đề được bàn luận, Lưu Dực đã mải mê đến quên cả công việc thường nhật, cứ lưu luyến mãi trong Thanh Long Tự.
"Thanh Long Tự hiện bàn luận những gì?" Phỉ Tiềm vừa ra lệnh cho người bắt đầu quét dọn đống tuyết đổ nát, vừa hỏi.
Tuyết tích tụ sâu, việc quét dọn cần thời gian nhất định.
Lưu Dực cúi đầu đáp: "Bàn về việc Tần triều có thật sự đốt sách chôn nho hay không..."
"Ừm?" Phỉ Tiềm thoáng ngạc nhiên.
Thời gian này, Phỉ Tiềm chủ yếu quan tâm đến những biến động tại Hán Trung và Xuyên Thục, không chú ý đến Thanh Long Tự, nên không biết đề tài này đã trở thành xu hướng.
Chuyện này...
Việc Tần triều đốt sách chôn nho, Phỉ Tiềm đã từng thảo luận nhiều lần với Bàng Thống và thậm chí là Trịnh Huyền, và đã đạt được một kết luận nhất định. Tuy nhiên, vì một số lý do, kết luận này chưa được công bố rộng rãi. Không ngờ rằng, đến lúc này lại trở thành chủ đề bàn luận trong 'salon' của Tân Hiến Anh.
Thật là thú vị.
Phỉ Tiềm tưởng rằng đó chỉ là những cuộc thảo luận kinh điển bình thường, không ngờ lại là một chủ đề "đặc biệt" như vậy. "Đốt sách chôn nho," đối với Phỉ Tiềm, là một vấn đề mà nhận thức đã thay đổi dần theo từng giai đoạn, giống như leo từng bậc thang, mỗi khi quay lại nhìn đều thấy nhận thức có đôi phần khác biệt.
Tần Thủy Hoàng khi ban hành chính sách này có lẽ không ngờ rằng triều đại của mình lại sụp đổ chỉ sau hai đời?
Dù hiện tại vì những chuyện ở Hán Trung và Xuyên Thục mà Phỉ Tiềm chưa để mắt đến bên đó, nhưng nếu trở nên náo nhiệt, chắc chắn sẽ thu hút sự chú ý của Phỉ Tiềm.
Vậy...
Tân Hiến Anh tự mình nghĩ ra chủ đề này, hay có ai đó gợi ý cho nàng? Tân Hiến Anh có biết điểm mấu chốt của vấn đề này nằm ở đâu không?
"Ngươi có luận điểm nào không?" Phỉ Tiềm hỏi Lưu Dực.
Lưu Dực liếc nhìn Phỉ Tiềm, rồi cúi đầu nói: "Thần cho rằng... Tần đốt sách có thể có thật, nhưng chuyện chôn nho sĩ có lẽ là giả..."
Phỉ Tiềm không tỏ rõ thái độ, chỉ nói: "Nói nghe thử xem..."
"Lúc nhỏ, thần học Ngũ Kinh, thường nghe nói Tần thiêu Ngũ Kinh, giết hại nho sĩ, là điều mà những nhà Ngũ Kinh ai cũng biết... Thầy của thần thường than thở, nếu không có vụ Tần đốt sách, thì điển tịch đã không bị tán lạc, mất mát như vậy, Thượng Thư cũng không cần đến Hán đại sơ mới có thể do Phục Sinh khẩu truyền mà lưu lại..." Lưu Dực chậm rãi nói, đồng thời lén nhìn sắc mặt của Phỉ Tiềm, dường như muốn dò xét xem mình có nên tiếp tục hay không.
Phỉ Tiềm giờ đã quen với những ánh mắt thăm dò từ khắp nơi, nên chỉ mặt không đổi sắc, khẽ gật đầu, ra hiệu cho Lưu Dực tiếp tục.
Đây vốn dĩ là sự thật đã được xác định.
Tần Thủy Hoàng thực sự đã ban hành lệnh thu thập sách vở các nhà, việc này không thể nói là oan cho hắn ta. Nhưng mục đích của Tần Thủy Hoàng không phải là để đốt sưởi ấm vào mùa đông, mà là để cắt đứt nền văn hóa và tinh thần của các nước chư hầu.
Nói chính xác hơn, việc này là để củng cố sự cai trị. Dẫu sao thì trong lục quốc, phần lớn tri thức đều nằm trong tay quý tộc. Sau khi đã hoàn thành việc thống nhất đất đai, việc cần thiết tiếp theo là thống nhất về mặt tinh thần. Các học phái và kinh điển của các nước chư hầu đều chứa đựng những nội dung và chữ nghĩa khác biệt, thậm chí còn mang theo nỗi căm hận đối với nước Tần sau khi bị diệt quốc, điều này cũng được lồng ghép trong văn học của các nước ấy.
Trước tình hình này, việc thu gom sách vở của các nước chư hầu trở thành một lựa chọn gần như 'tất yếu'. Tần Thủy Hoàng đã làm như vậy, triều Hán cũng từng làm, Đường, Tống, Minh, Thanh đều không ngoại lệ. Điểm khác biệt duy nhất là Tần Nhị Thế quá mức bất tài, không kịp chờ đến khi những cuốn sách như "Tứ Khố Toàn Thư" ra đời.
Ngay cả Phỉ Tiềm hiện tại cũng đang âm thầm tiến hành việc này...
Tại sao phải âm thầm? Bởi vì nếu làm rầm rộ, sẽ tạo cơ hội cho những kẻ tiểu nhân lạm quyền, và những mệnh lệnh không đúng chỗ có thể không chỉ không thúc đẩy sự tiến bộ, mà còn có thể dẫn đến hậu quả ngược lại.
Việc thu gom sách vở và đốt sách của Tần Thủy Hoàng, suy cho cùng, cũng là vì nhu cầu chính trị, nên cũng không thể nói là oan cho hắn ta.
"Người truyền dạy Kinh Thi cho thần là một phu tử tại quận Nam Dương, hiệu là Thuần Ông. Hắn cũng từng nói rằng Tần đốt 'Thi', 'Thư', giết hại các nho sĩ, khiến bá tánh oán thán, thiên hạ phản nghịch..." Lưu Dực khẽ nói, "Do vậy, thần cho rằng, việc đốt sách có thật. Tần triều sau khi thành công, đã thiêu hủy sách vở của thiên hạ, đặc biệt là các ghi chép lịch sử của chư hầu. Như Giả Nghị từng nói, 'Tần Vương có lòng tham hèn, hành động tự mãn, không tin cậy công thần, không gần gũi sĩ dân, bỏ đạo vương, lập tư lợi, đốt văn thư, khắc luật lệ hà khắc, lấy lừa dối và bạo lực làm khởi đầu cho thiên hạ...'"
"Nhưng việc chôn sống nho sĩ... thì e là giả, nếu có thật, tại sao Giả Nghị không nhắc đến, mà trong sử sách cũng không thấy ghi chép?" Lưu Dực tiếp tục, "Chuyện về việc chôn sống nho sĩ, có nơi kể chi tiết, có nơi chỉ lướt qua, nhưng không thấy xuất hiện trong văn bản Hán đại sơ..."
Sau đó, Lưu Dực bắt đầu dẫn chứng kinh điển, khẳng định rằng những người bị Tần Thủy Hoàng chôn sống thực ra là các thuật sĩ, xảy ra vào năm thứ 35 của Tần Thủy Hoàng. Đứng đầu là Hầu Sinh, Lư Sinh và Hàn Chúng, những người này tìm kiếm tiên nhân và tiên dược cho Tần Thủy Hoàng nhưng không thành công, để tránh bị trừng phạt, họ đã bỏ trốn, dẫn đến sự tức giận và truy xét của Tần Thủy Hoàng, cuối cùng dẫn đến việc chôn sống hàng trăm thuật sĩ.
Phỉ Tiềm nghiêng đầu, nhìn Lưu Dực.
Phỉ Tiềm vốn nghĩ rằng Lưu Dực không có tài năng gì đáng kể, nên cũng không để tâm nhiều đến tình hình của Lưu Dực. Nhưng giờ đây, Phỉ Tiềm nhận ra rằng có lẽ mình đã sơ suất.
Không có người nào hoàn toàn vô dụng, chỉ là phải đặt người đó đúng chỗ.
Phỉ Tiềm tán thành suy nghĩ của Lưu Dực.
Triều Hán nhìn nhận lại triều Tần là điều hợp lý về mặt chính trị, cũng là điều mà giai cấp thống trị nên làm. Một đế chế hùng mạnh như Tần, tại sao chỉ trong vòng vài chục năm đã tan rã, đã phạm phải sai lầm nghiêm trọng gì, và Đại Hán cần làm gì để tránh đi vào vết xe đổ của Tần? Đây là những câu hỏi mà bất kỳ nhân vật nào đứng đầu triều đình Đại Hán đều phải suy ngẫm, và từ đó tìm ra những câu trả lời, tiêu biểu là luận thuyết "Quá Tần Luận" của Giả Nghị.
Đây vốn là một việc tốt, một bài học từ tiền nhân.
Nhưng đáng tiếc là không phải ai cũng sẵn sàng tự mình suy nghĩ...
Một số kẻ lười biếng, hoặc có ý đồ riêng, sẽ đơn giản chỉ đi ngược lại những gì Tần triều đã làm.
Triều Tần thất bại, nên mọi thứ của Tần đều sai, và chỉ cần làm ngược lại với Tần thì đó là đúng. Với suy nghĩ này, những gì Tần cấm, Hán sẽ thả lỏng, Tần diệt các nước, Hán sẽ phong cho các nước, Tần trọng luật pháp, Hán sẽ chú trọng nhân tình, v.v... Dù cách làm này giúp Hán vượt qua giai đoạn khó khăn ban đầu, để quốc gia có thể dưỡng sức và phát triển mạnh mẽ, nhưng nó cũng đặt ra nhiều nguy cơ tiềm ẩn hơn.
Từ thời Vũ Đế, các Nho sinh bắt đầu rời xa tư tưởng phản tỉnh Tần triều, dấn thân vào con đường xem việc chỉ trích Tần là chính thống về chính trị. Nho sinh phủ định mọi thứ thuộc về Tần, coi đó là nguồn gốc của mọi tội ác, và bởi vì Tần triều là kẻ diệt vong triều Chu, nên việc tôn sùng Chu lễ, ca ngợi triều chính Chu đã trở thành điều hết sức đúng đắn.
Đặc biệt là Đổng Trọng Thư, để nâng cao vị thế cho Nho giáo, đã tạo dựng hình ảnh Nho gia như là những kẻ bảo vệ Chu lễ, hay thậm chí là những người hy sinh cho triều chính Chu…
Bất kỳ tôn giáo hay giáo phái nào khi thành lập hoặc trong quá trình truyền bá đều xuất hiện những người tử vì đạo.
Các tử đạo của Nho giáo, hay có thể nói là những mẫu hình tử đạo đầu tiên, chính là những Nho sinh bị "chôn sống" này...
Thực ra, việc thổi phồng sự thật cũng không chỉ riêng Nho gia mới làm, nhưng vấn đề nằm ở chỗ Nho gia trong quá trình này đã cố gắng củng cố sự phân hóa giai cấp.
Từ Hán đại Vũ Đế, những lời chỉ trích Tần triều ngày càng được thêu dệt, và đến thời điểm hiện tại, khi một lời nói dối được lặp đi lặp lại hàng ngàn lần, nó đã trở thành chân lý ở một mức độ nào đó.
Phỉ Tiềm vuốt nhẹ bộ râu dưới cằm, suy nghĩ. Lần này, luận đề mà Tân Hiến Anh đưa ra là thật sự muốn thảo luận, hay là để kén rể, hoặc còn có mục đích gì khác?
Khi Lưu Dực đang trình bày, công tác dọn dẹp ban đầu của điện Thanh Lương đã hoàn thành. Đại công tượng của hoàng gia theo Phỉ Tiềm đến, đã chui vào bên trong điện Thanh Lương bị sụp một nửa để kiểm tra, sau đó bước ra ngoài và báo cáo với Phỉ Tiềm về tình trạng thiệt hại.
Xà nhà của điện Thanh Lương vì bị mục nát, không chịu nổi sức nặng của tuyết dày mà gãy đổ.
Lưu Dực đứng bên cạnh, sắc mặt vừa mới hồi phục sau khi trình bày về chuyện ở Thanh Long tự, giờ lại trở nên tái nhợt.
"Đây là nơi hoàng gia cư ngụ, nếu trong cung có thiên tử, việc này liên quan đến tính mạng..." Phỉ Tiềm chỉ vào điện Thanh Lương sụp đổ, "Nếu lấy việc này để luận, thì sẽ phạm tội 'phế cách'..."
'Phế cách' là tội danh của triều Hán, chỉ việc thần dân chống lại, ngăn cản hoặc không thực hiện chiếu chỉ của hoàng đế, bị phạt rất nặng. Một khi phạm tội 'phế cách', hoặc là bị chém ngang lưng, hoặc là bị chém đầu phơi ngoài chợ, nói chung là phải chết.
Lưu Dực suýt chút nữa ngã khuỵu xuống tuyết, toàn thân run rẩy...
"Tuy nhiên... tình trạng hư hại của điện Thanh Lương cần phải đợi vài ngày nữa mới có thể kiểm định..." Phỉ Tiềm liếc nhìn Lưu Dực, "Trước khi định tội... có một việc, nếu ngươi hoàn thành tốt, có thể giảm bớt tội lỗi..."
Lưu Dực vội vàng tiến lên, quỳ xuống đất, "Xin chủ công phân phó! Tội thần nhất định sẽ cúc cung tận tụy, không từ nan!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
29 Tháng chín, 2020 22:37
Cvt. Chở vợ con đi cem múa lân rồi. :((
29 Tháng chín, 2020 13:43
@Hoang Ha, đúng rồi, ý tui là vậy thôi :))
29 Tháng chín, 2020 10:25
Ý là 22-10 à lão nhu :)))
29 Tháng chín, 2020 10:13
@ikarus Đinh Núp, Hồ Vai chỉ là dân tộc, dùng nỏ với bẫy thôi cũng đánh cho quân pháp đái ra máu rồi.
29 Tháng chín, 2020 10:12
@ikarus thằng tác nó thù hằn bọn dân tộc thiểu số thì nó nói vậy. Chứ triều nào chả có chính sách sai lầm, tống buông lỏng võ bị mới có nguyên, minh bế quan toả cảng mới có thanh.
Giống như bây giờ việt nam từ chối triệu đà là hoàng đế đầu tiên của việt nam vì triệu đà là người trung quốc thì lão tác từ chối nhà nguyên thanh thôi.
Ngay cả việt nam nhà nguyễn t cũng éo thích, đi mượn quân pháp về đánh người mình, chính sách cũng là bế quan toả cảng, bợ đít thanh triều.
Đi mượn quân pháp, mượn xong thấy người ta súng to thuyền lớn bèn đóng cửa k tiếp, xong mấy năm sau nó sang tát cho vêu mồm, nếu mượn xong lại học luôn của nó thì pháp tuổi éo gì đô hộ trăm năm :)).
Nên nhớ mấy người như Đinh Núp, Hồ Vai
29 Tháng chín, 2020 06:53
1902 đó lão, đoạn nói Khổng Tử giỏi võ mồm làm gặp khó thì quẳng gánh không làm nữa.
28 Tháng chín, 2020 21:22
Bên mình ở chỗ Sĩ Nhiếp dc nhắc ở mấy chương trc cơ mà. Ổng Sĩ Nhiếp còn khôn lỏi dụ Lưu jj ấy đánh Tiềm, mình ở sau hỗ trợ mà hứa lèo éo thấy làm j :)
28 Tháng chín, 2020 21:19
Thấy Lữ Bố có chất làm tiên phong chứ ko thống soái dc, chẳng qua hơi ngốc nên dễ bị kích động lợi dụng, nếu chém chết hơi tiếc, bây giờ ở Tây Vực vs Lý Nho trả phải ngon thây. Còn Lưu Bị ko phải trong truyện 3q Tào Tháo, Lưu Biểu đều biết là ng có dã tâm mà ko có cớ để giết đấy thôi, khó mà giết dc, để lại sợ phản, đúng là gân gà
28 Tháng chín, 2020 14:39
PS: Chương nào vậy ông?
28 Tháng chín, 2020 14:34
Đêm qua tròn 2 mắt ra úp cho là.mừng zồi... Chê tôi á....
Tối chở zợ đi Siêu thị.... Khỏi úp chương...
Nhá
nhá
nhá
28 Tháng chín, 2020 14:33
Chắc say... Hehe
28 Tháng chín, 2020 13:39
Có bắt đầu vô chung? Hữu thủy vô chung hả? :V là có bắt đầu không có kết thúc, lão êy, chơi khó anh em à?
27 Tháng chín, 2020 22:20
Cám ơn bạn
27 Tháng chín, 2020 20:03
Có nhiêu phiếu đề cử em gửi anh hết rồi á!
27 Tháng chín, 2020 11:19
con chim vừa đen vừa béo vừa xấu =))))))))))))
27 Tháng chín, 2020 10:56
Nạp Lử Bố. Dung Lưu Bị, Tiềm đúng chất kiều hùng nhĩ...
27 Tháng chín, 2020 09:08
MU ăn may nên sáng nay úp chương.
Tối mình bia bọt mừng SN nên ko có gì đâu nhé.
Các ông chúc mừng SN tôi coi.
27 Tháng chín, 2020 01:30
Vừa tắt điện thoại lên fb thì có var thần rùa phù hộ muốn thua cx khó
26 Tháng chín, 2020 23:23
Đang đào hang chui vào thì nghệ sĩ hài Mắc Gai kéo ra...
MU hên vãi bím
26 Tháng chín, 2020 17:43
thằng tác này viết truyện hay thì đọc cho vui thôi, chứ nó cũng thầy về mặt tránh nặng tìm nhẹ thôi. Đc có 1 tí là chém đủ điều này nọ, uốn cong thành thẳng.
Như vụ đồ free + lậu, nói chứ dân TQ nó độc dân nó cũng không kém, thanh niên TQ thì mơ tưởng viễn vông trùng sinh làm chúa làm thần đến nổi nhà nước nó cấm chiếu mấy phim trùng sinh là hiểu rồi.
Tưởng ngon lắm ==)))
26 Tháng chín, 2020 16:44
@trieuvan84 nhìn vào thực tế mà nói là triều đại nào làm chủ thì đất đai thuộc triều đó quản lý. Nếu như so diện tích thời Minh với nhà Thanh thì phải nói phần lớn diện tích tq là Thanh mở rộng. Trong khi mấy triều đại của người Hán trước cũng để mất đất lúc suy yếu thì k nói, lúc Thanh suy yếu nhường đất thì lại nói. Nhà Đường mở rộng lãnh thổ rồi cuối cùng cũng có giữ được đâu. Ý tui là thế.
Mấy quận kia tui k biết, nhưng quận giao Chỉ vẫn còn giữ được nguồn gốc không bị đồng hoá thôi chứ ai nói là do tụi trung quốc không quan tâm cai trị, không bóc lột? Của cải khai thác được thực chất phần lớn thuộc về thằng đế quốc chứ chẳng lẽ thuộc về nước thuộc địa?
Cuối cùng, tui muốn hỏi là tui đã nói gì mà bác nói khi làm gì cũng cần danh chính nhỉ? bác có nhầm hay do tui chưa hiểu được ý bác?
26 Tháng chín, 2020 13:04
Truyền thuyết Con Rồng Cháu Tiên có ghi lại Lạc Long Quân là người ở Động Đình Hồ (ngay Trường Giang đó). Tộc Bách Việt là đủ 100 trứng đó. Ở khu đồng bằng châu thổ sông Hồng này lúc đầu là tộc Lạc Việt sống, sau đó thêm tộc Âu Việt và rồi mất trong tay Mị Châu.
26 Tháng chín, 2020 12:12
Nói thật chứ giờ ở Hà Nội về quê, con zĩn nó đốt cho thâm cmn chân luôn, ngứa ko chịu nổi ý. Ngẫm lại cách đây 1600 năm sống ở Giao Chỉ chắc chết cmnr
26 Tháng chín, 2020 10:25
Tử Vi Thái Ngọc Bảo Vương Thượng Tương Kim Khuyết Chân Nhân Phỉ... tiền, lộn Tiềm. Thiếu chút là thêm Alahu :v
26 Tháng chín, 2020 09:51
Sử sách thời đó là người biết chữ viết, mà người biết chữ là ai, giai cấp nào thì ai cũng biết rồi đấy :v
Nói như bác thì bây giờ tụi Thổ Nhĩ Kỳ nó nói toàn bộ phần trung đông, bán đảo Balkan lẫn toàn bộ phần phía nam sông Đa-nyp, Bắc Phi, Đông Phi là của nó do nó là phần tách ra của Đế quốc hay Áo nó nói phần đất của Đế quốc Thần thánh La Mã bị chiếm mất cũng là của nó thì có gì sai?
Tụi nhà Thanh chắc mở rộng lãnh thổ được hơn nhà Đường?
Hên cho là lúc đó Giao Chỉ, Cửu Chân vs Ai Lao là xứ rừng thiên nước độc nên nó không quan tâm nhiều vs ko dư quân đưa xuống cai trị do là cái xứ gân gà nên cho tự trị hoặc đại lý quản lý cho nên suy nghĩ lại thử xem, toàn bộ của cải ấy thực chất là vào tay ai? Tất nhiên là khi làm cái gì cũng cần danh chính, thân phận lẫn chính trị chính xác. Cho nên nói khởi nghĩa nông dân chưa chắc cầm quyền đã là nông dân như tụi Khăn Vàng. Đồ đằng là Lạc Phượng mà khi lên ngôi lại xưng Hoàng đế, lấy tượng vật là Long, toàn bộ lễ chế lại là của người khác. Đế hay hoàng toàn là người sau tôn lên, chứ thực tế tư liệu thì tối đa cho đến hậu đường, Tống Nguyên thì cũng chỉ dám xưng Vương, đến hậu Lê mới truy phong lại toàn bộ.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
