Trường An đã trải qua hai trận tuyết lớn.
Trận tuyết đầu tiên nhẹ nhàng, tựa như chỉ mới chạm thoáng qua đã tan biến.
Nhưng trận thứ hai lại nặng hạt, phủ kín Trường An một lớp áo giáp bạc dày.
Phỉ Tiềm khoác trên mình chiếc áo choàng đỏ, chậm rãi bước vào cung Vị Ương.
Trước khi vào cửa chính của cung, một binh sĩ từ phía sau vội vàng đuổi theo, trao cho hộ vệ của Phỉ Tiềm một tờ giấy. Hộ vệ tiếp nhận, rồi trình đến tay Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm mở ra, liếc mắt xem qua, rồi gấp lại, tiếp tục tiến bước.
Cung Vị Ương là công trình do Lưu Bang khởi dựng, sau đó Lưu Bang băng hà tại cung Trường Lạc, không biết lúc lâm chung có còn vương vấn gì về Vị Ương hay chăng. Về sau, dưới triều Hán Vũ Đế, cung Vị Ương càng thêm huy hoàng.
Người trước trồng cây, kẻ sau hưởng bóng mát.
Thời toàn thịnh, cung Vị Ương với tiền điện là đại điện của tiền triều, nằm ở trung tâm cung Vị Ương, dựa trên địa thế của Long Thủ Nguyên mà xây dựng, từ bắc hướng nam dần dần nâng cao, kiến trúc thăng trầm, tầm nhìn rộng mở, là chính điện của triều đình. Các nghi lễ quan trọng của quốc gia đều cử hành tại đây, bao gồm cả lễ đăng cơ, ban chiếu, cưới gả, triều kiến, tang lễ...
Hiện tại, Phỉ Tiềm liếc nhìn về phía Lưu Dực, người phụ trách công việc tu bổ cung Vị Ương và cung Trường Lạc.
Lưu Dực, một nhân vật nổi danh, nhưng công việc lại chẳng mấy suôn sẻ.
Chẳng phải sao, tuyết lớn đã khiến điện Thanh Lương của cung Vị Ương bị sập!
Trong tiết trời lạnh giá như thế này, trán Lưu Dực vẫn rịn mồ hôi, lén lút lau đi khi Phỉ Tiềm không để ý, rồi lại lau lần nữa.
Nhóm kiến trúc tiền điện của cung Vị Ương vẫn còn chỉnh tề, ít nhất phần diện mạo bên ngoài vẫn giữ được, đường chính giữa sau khi quét tuyết cũng không có quá nhiều cỏ dại và gạch vụn, lan can của đài cao tiền điện vẫn nguyên vẹn. Phỉ Tiềm nhìn quanh một vòng, sắc mặt dần dịu lại, khiến Lưu Dực thở phào nhẹ nhõm.
Lưu Dực vốn không phải thuộc hạ của Phỉ Tiềm, trước đây từng phò tá Lưu Biểu. Nhưng Lưu Biểu về già sức đã suy yếu, quyền lực dần mất kiểm soát, để tránh lòng người xao động, hắn ta tỏ ra tàn nhẫn, tiêu diệt những kẻ tự cho mình là danh tiếng lẫy lừng mà không tuân thủ phép tắc, trong đó có cả bạn thân của Lưu Dực, Lưu Vọng.
Lo sợ bị liên lụy, Lưu Dực bỏ trốn, ban đầu định đến Hứa Xương, nhưng không ngờ Hứa Xương đã bị Phỉ Tiềm vây hãm, đành quay sang đầu hàng Phỉ Tiềm...
Dù sao, năm xưa Lưu Dực cũng có mối liên hệ với Tư Mã Huy.
Phỉ Tiềm không ưa những người như Lưu Dực, chỉ nổi danh mà không có thực tài, nên không quá xem trọng hắn. Nhưng vì nể mặt Tư Mã Huy, lại nghĩ rằng Lưu Dực từng phụ trách công việc tương tự dưới trướng Lưu Biểu, nên giao cho hắn phụ trách công tác xây dựng và bảo trì cung Vị Ương.
Hiện tại hiển nhiên, danh tiếng to lớn chẳng có tác dụng gì khi cung điện sụp đổ.
Qua khỏi tiền điện, là đến khu kiến trúc hậu điện của cung Vị Ương.
Trong khu hậu điện này, nổi danh nhất chính là điện Tiêu Phòng. Chỉ có điều, đến nay Tiêu Phòng điện chỉ còn lại vài mảnh tường đổ nát, được bao quanh sơ sài, chưa được tu bổ hoàn toàn.
Điều này cũng chẳng có cách nào khác, khi Vương Mãng nổi dậy, cung Vị Ương bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn, sau đó được tu sửa đôi chút thì khi Đổng Trác qua đời, Trường An lại rơi vào hỗn loạn, cung Vị Ương cũng không thoát khỏi kiếp nạn, lại một trận hỏa hoạn khác...
Đặc biệt, trong dân gian đồn đại rằng trong hậu điện của cung Vị Ương có cất giữ vô số báu vật của nhà Hán, không nhất thiết phải là của cải. Dù là tiêu bùn của điện Tiêu Phòng, đồng kính của điện Chiêu Dương, hay gỗ thơm của điện Phi Yến, đều là những vật quý giá, giúp cho phụ nữ sinh con trai khỏe mạnh, con gái xinh đẹp...
Vào thời điểm hỗn loạn, những thứ trong cung Vị Ương, đặc biệt là tại hậu điện, đã chịu không ít tổn thất. Giống như những viên gạch của Lôi Phong Tháp về sau, nếu không được bao quanh và bảo vệ, thì chẳng cần biết có phải là vật có pháp lực trấn yêu hay không, sớm muộn gì cũng bị người ta lấy đi từng mảnh, đến lúc thì chẳng còn gì sót lại...
Lưu Dực còn trẻ, tự thấy mình có chí lớn, nhưng kết cục lại giống như bị đày đến đây để tu bổ những cung điện hiển nhiên không được nhiều người quan tâm. Ban đầu, hắn có lẽ còn muốn lập chút công trạng, nhưng thời gian trôi qua, hắn cũng dần trở nên lười biếng.
Điện Thanh Lương nằm trong khu hậu điện, vốn đối ứng với điện Ôn Thất.
Khi trời lạnh, hoàng đế sẽ đến điện Ôn Thất để sưởi ấm qua đông, còn khi trời nóng, đương nhiên là đến điện Thanh Lương để tránh nóng. Trong dân gian đồn rằng, toàn bộ điện Thanh Lương đều được chế tác từ pha lê, với đủ loại lưu ly, bảo vật Tây Vực chất đầy cung điện để hoàng đế tiêu khiển trong những ngày hè nóng bức...
Nhưng trên thực tế, điện Thanh Lương chỉ đơn giản là được thiết kế với cấu trúc rỗng, cửa sổ thông thoáng, còn những thứ như pha lê lưu ly chẳng qua chỉ là chuyện hư cấu.
Cũng chính vì cấu trúc của điện Thanh Lương khá thoáng đãng, ít có tường chịu lực, nên khi thời gian trôi qua, không được tu sửa đúng cách, dưới sức nặng của tuyết lớn, điện đã bị sập.
Điều này quả thực là một tình huống khó xử.
Mặc dù cung Trường Lạc và cung Vị Ương hiện tại chỉ là công trình mang tính biểu tượng, không có nhiều giá trị sử dụng, nhưng xét cho cùng vẫn cần duy trì mặt mũi, giống như sự khác biệt giữa hàng xa xỉ và đồ dùng bình thường ở đời sau, dù tuyết ngỗng và lông vịt trắng đều có thể giữ ấm, nhưng vẫn có người sẵn lòng chi trả số tiền lớn vì những giá trị phụ thêm. Thời Hán, vẫn có nhiều người để mắt đến danh dự của hoàng thất.
Phỉ Tiềm đứng trước điện Thanh Lương đã sụp đổ, xem xét tình hình hiện trường.
Từ một góc độ nào đó, việc này không hoàn toàn do lỗi của Lưu Dực. Dù sao, trước khi Lưu Dực đến, điện Thanh Lương đã bị hư hại do thời gian và chiến loạn.
Vấn đề lớn nhất của Lưu Dực là không phát hiện kịp thời, lơ là trong việc kiểm tra định kỳ.
Tổn thất không thể hoàn toàn quy cho Lưu Dực, nhưng tội chểnh mảng, thì khó mà chối cãi.
“Cung Tự...”
Phỉ Tiềm khoanh tay, giọng nói đều đều không rõ ý tứ.
Lưu Dực vội vàng bước lên nửa bước, cúi đầu, khom lưng, giống như một viên chức nhỏ bé đang gặp mặt chủ tịch, “Thần có mặt.”
“Vì sao không kiểm tra kịp thời?” Phỉ Tiềm chậm rãi hỏi.
Lưu Dực ngẩng đầu lên, dường như muốn biện hộ điều gì đó, nhưng rồi nhanh chóng điều chỉnh lại tâm trạng, cúi đầu một lần nữa, “Thần có tội... tự ý rời khỏi vị trí, đã lưu lại Thanh Long Tự nhiều ngày, không thể kiểm tra kịp thời...”
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu.
Đó cũng là kết quả mà Phỉ Tiềm đã cho người điều tra trước đó.
Lưu Dực quả thật có chểnh mảng, nhưng may mắn là hắn không che giấu lỗi lầm của mình, không để phạm thêm sai lầm lần nữa.
Thanh Long Tự gần đây thực sự rất náo nhiệt.
Trong Hán đại, các hoạt động giải trí ít ỏi, đến mức mà một mô hình kiểu “salon” như ở đời sau, cũng trở thành chốn tiêu khiển nhộn nhịp tại Thanh Long Tự.
Lối “thanh đàm” thời Tấn có phần tương tự với “salon,” nhưng vẫn chủ yếu dành cho nam giới. Phải đến thời Tống, mới dần xuất hiện những “salon” do phụ nữ chủ trì, mời gọi danh nhân tham gia...
Tại sao nói Thanh Long Tự hiện nay giống như “salon” của đời sau, bởi vì lần này là Tân Hiến Anh đã khởi xướng hoạt động tương tự trong chùa.
Tân Hiến Anh đã lớn, cũng gần đến tuổi bàn chuyện hôn nhân, do đó “salon” mà nàng chủ trì ít nhiều có ý nghĩa lựa chọn phu quân. Dù nói rằng tuổi tác của Tân Hiến Anh ở thời sau còn trong phạm vi bắt đầu từ ba năm trở lên, nhưng ở Hán đại, nàng đã gần đến tuổi kết hôn của phần lớn nữ nhân.
Thật ra, đối với nữ tử trong gia đình sĩ tộc, tuổi kết hôn thường muộn hơn một chút, không phải ai cũng như Trương Phi thích cướp thiếu nữ, nhưng đối với đại đa số dân chúng, đặc biệt là tầng lớp dưới cùng, tuổi kết hôn của nữ tử hầu như đều chạm mức ranh giới đỏ, càng ở vùng nghèo khổ, tình trạng này càng rõ ràng.
Một mặt là do quốc gia cần thu thuế. Các bậc quân vương thời phong kiến từ sớm đã nhận ra lợi ích từ việc tăng dân số, nên khuyến khích dân chúng sinh con đẻ cái. Trong thời kỳ Hán đại, khi đất đai rộng lớn mà dân cư thưa thớt, điều này không nghi ngờ gì là một chiến lược cực kỳ có lợi.
Mặt khác là do sự nghèo khó. Gia đình nghèo khổ đến mức không có nổi một bộ quần áo lành lặn, trẻ nhỏ có thể chạy quanh mà không cần mặc đồ, nhưng khi bé gái lớn lên, chẳng lẽ vẫn để chúng trần truồng khắp nơi? Giam cầm mãi trong phòng cũng chẳng phải là biện pháp hay, nên việc gả sớm trở thành điều tất yếu.
Lưu Dực tuổi chừng hai mươi, nên việc bị cuốn hút bởi 'salon' do Tân Hiến Anh chủ trì cũng là chuyện dễ hiểu. Dù là vì con người hay vì những chủ đề được bàn luận, Lưu Dực đã mải mê đến quên cả công việc thường nhật, cứ lưu luyến mãi trong Thanh Long Tự.
"Thanh Long Tự hiện bàn luận những gì?" Phỉ Tiềm vừa ra lệnh cho người bắt đầu quét dọn đống tuyết đổ nát, vừa hỏi.
Tuyết tích tụ sâu, việc quét dọn cần thời gian nhất định.
Lưu Dực cúi đầu đáp: "Bàn về việc Tần triều có thật sự đốt sách chôn nho hay không..."
"Ừm?" Phỉ Tiềm thoáng ngạc nhiên.
Thời gian này, Phỉ Tiềm chủ yếu quan tâm đến những biến động tại Hán Trung và Xuyên Thục, không chú ý đến Thanh Long Tự, nên không biết đề tài này đã trở thành xu hướng.
Chuyện này...
Việc Tần triều đốt sách chôn nho, Phỉ Tiềm đã từng thảo luận nhiều lần với Bàng Thống và thậm chí là Trịnh Huyền, và đã đạt được một kết luận nhất định. Tuy nhiên, vì một số lý do, kết luận này chưa được công bố rộng rãi. Không ngờ rằng, đến lúc này lại trở thành chủ đề bàn luận trong 'salon' của Tân Hiến Anh.
Thật là thú vị.
Phỉ Tiềm tưởng rằng đó chỉ là những cuộc thảo luận kinh điển bình thường, không ngờ lại là một chủ đề "đặc biệt" như vậy. "Đốt sách chôn nho," đối với Phỉ Tiềm, là một vấn đề mà nhận thức đã thay đổi dần theo từng giai đoạn, giống như leo từng bậc thang, mỗi khi quay lại nhìn đều thấy nhận thức có đôi phần khác biệt.
Tần Thủy Hoàng khi ban hành chính sách này có lẽ không ngờ rằng triều đại của mình lại sụp đổ chỉ sau hai đời?
Dù hiện tại vì những chuyện ở Hán Trung và Xuyên Thục mà Phỉ Tiềm chưa để mắt đến bên đó, nhưng nếu trở nên náo nhiệt, chắc chắn sẽ thu hút sự chú ý của Phỉ Tiềm.
Vậy...
Tân Hiến Anh tự mình nghĩ ra chủ đề này, hay có ai đó gợi ý cho nàng? Tân Hiến Anh có biết điểm mấu chốt của vấn đề này nằm ở đâu không?
"Ngươi có luận điểm nào không?" Phỉ Tiềm hỏi Lưu Dực.
Lưu Dực liếc nhìn Phỉ Tiềm, rồi cúi đầu nói: "Thần cho rằng... Tần đốt sách có thể có thật, nhưng chuyện chôn nho sĩ có lẽ là giả..."
Phỉ Tiềm không tỏ rõ thái độ, chỉ nói: "Nói nghe thử xem..."
"Lúc nhỏ, thần học Ngũ Kinh, thường nghe nói Tần thiêu Ngũ Kinh, giết hại nho sĩ, là điều mà những nhà Ngũ Kinh ai cũng biết... Thầy của thần thường than thở, nếu không có vụ Tần đốt sách, thì điển tịch đã không bị tán lạc, mất mát như vậy, Thượng Thư cũng không cần đến Hán đại sơ mới có thể do Phục Sinh khẩu truyền mà lưu lại..." Lưu Dực chậm rãi nói, đồng thời lén nhìn sắc mặt của Phỉ Tiềm, dường như muốn dò xét xem mình có nên tiếp tục hay không.
Phỉ Tiềm giờ đã quen với những ánh mắt thăm dò từ khắp nơi, nên chỉ mặt không đổi sắc, khẽ gật đầu, ra hiệu cho Lưu Dực tiếp tục.
Đây vốn dĩ là sự thật đã được xác định.
Tần Thủy Hoàng thực sự đã ban hành lệnh thu thập sách vở các nhà, việc này không thể nói là oan cho hắn ta. Nhưng mục đích của Tần Thủy Hoàng không phải là để đốt sưởi ấm vào mùa đông, mà là để cắt đứt nền văn hóa và tinh thần của các nước chư hầu.
Nói chính xác hơn, việc này là để củng cố sự cai trị. Dẫu sao thì trong lục quốc, phần lớn tri thức đều nằm trong tay quý tộc. Sau khi đã hoàn thành việc thống nhất đất đai, việc cần thiết tiếp theo là thống nhất về mặt tinh thần. Các học phái và kinh điển của các nước chư hầu đều chứa đựng những nội dung và chữ nghĩa khác biệt, thậm chí còn mang theo nỗi căm hận đối với nước Tần sau khi bị diệt quốc, điều này cũng được lồng ghép trong văn học của các nước ấy.
Trước tình hình này, việc thu gom sách vở của các nước chư hầu trở thành một lựa chọn gần như 'tất yếu'. Tần Thủy Hoàng đã làm như vậy, triều Hán cũng từng làm, Đường, Tống, Minh, Thanh đều không ngoại lệ. Điểm khác biệt duy nhất là Tần Nhị Thế quá mức bất tài, không kịp chờ đến khi những cuốn sách như "Tứ Khố Toàn Thư" ra đời.
Ngay cả Phỉ Tiềm hiện tại cũng đang âm thầm tiến hành việc này...
Tại sao phải âm thầm? Bởi vì nếu làm rầm rộ, sẽ tạo cơ hội cho những kẻ tiểu nhân lạm quyền, và những mệnh lệnh không đúng chỗ có thể không chỉ không thúc đẩy sự tiến bộ, mà còn có thể dẫn đến hậu quả ngược lại.
Việc thu gom sách vở và đốt sách của Tần Thủy Hoàng, suy cho cùng, cũng là vì nhu cầu chính trị, nên cũng không thể nói là oan cho hắn ta.
"Người truyền dạy Kinh Thi cho thần là một phu tử tại quận Nam Dương, hiệu là Thuần Ông. Hắn cũng từng nói rằng Tần đốt 'Thi', 'Thư', giết hại các nho sĩ, khiến bá tánh oán thán, thiên hạ phản nghịch..." Lưu Dực khẽ nói, "Do vậy, thần cho rằng, việc đốt sách có thật. Tần triều sau khi thành công, đã thiêu hủy sách vở của thiên hạ, đặc biệt là các ghi chép lịch sử của chư hầu. Như Giả Nghị từng nói, 'Tần Vương có lòng tham hèn, hành động tự mãn, không tin cậy công thần, không gần gũi sĩ dân, bỏ đạo vương, lập tư lợi, đốt văn thư, khắc luật lệ hà khắc, lấy lừa dối và bạo lực làm khởi đầu cho thiên hạ...'"
"Nhưng việc chôn sống nho sĩ... thì e là giả, nếu có thật, tại sao Giả Nghị không nhắc đến, mà trong sử sách cũng không thấy ghi chép?" Lưu Dực tiếp tục, "Chuyện về việc chôn sống nho sĩ, có nơi kể chi tiết, có nơi chỉ lướt qua, nhưng không thấy xuất hiện trong văn bản Hán đại sơ..."
Sau đó, Lưu Dực bắt đầu dẫn chứng kinh điển, khẳng định rằng những người bị Tần Thủy Hoàng chôn sống thực ra là các thuật sĩ, xảy ra vào năm thứ 35 của Tần Thủy Hoàng. Đứng đầu là Hầu Sinh, Lư Sinh và Hàn Chúng, những người này tìm kiếm tiên nhân và tiên dược cho Tần Thủy Hoàng nhưng không thành công, để tránh bị trừng phạt, họ đã bỏ trốn, dẫn đến sự tức giận và truy xét của Tần Thủy Hoàng, cuối cùng dẫn đến việc chôn sống hàng trăm thuật sĩ.
Phỉ Tiềm nghiêng đầu, nhìn Lưu Dực.
Phỉ Tiềm vốn nghĩ rằng Lưu Dực không có tài năng gì đáng kể, nên cũng không để tâm nhiều đến tình hình của Lưu Dực. Nhưng giờ đây, Phỉ Tiềm nhận ra rằng có lẽ mình đã sơ suất.
Không có người nào hoàn toàn vô dụng, chỉ là phải đặt người đó đúng chỗ.
Phỉ Tiềm tán thành suy nghĩ của Lưu Dực.
Triều Hán nhìn nhận lại triều Tần là điều hợp lý về mặt chính trị, cũng là điều mà giai cấp thống trị nên làm. Một đế chế hùng mạnh như Tần, tại sao chỉ trong vòng vài chục năm đã tan rã, đã phạm phải sai lầm nghiêm trọng gì, và Đại Hán cần làm gì để tránh đi vào vết xe đổ của Tần? Đây là những câu hỏi mà bất kỳ nhân vật nào đứng đầu triều đình Đại Hán đều phải suy ngẫm, và từ đó tìm ra những câu trả lời, tiêu biểu là luận thuyết "Quá Tần Luận" của Giả Nghị.
Đây vốn là một việc tốt, một bài học từ tiền nhân.
Nhưng đáng tiếc là không phải ai cũng sẵn sàng tự mình suy nghĩ...
Một số kẻ lười biếng, hoặc có ý đồ riêng, sẽ đơn giản chỉ đi ngược lại những gì Tần triều đã làm.
Triều Tần thất bại, nên mọi thứ của Tần đều sai, và chỉ cần làm ngược lại với Tần thì đó là đúng. Với suy nghĩ này, những gì Tần cấm, Hán sẽ thả lỏng, Tần diệt các nước, Hán sẽ phong cho các nước, Tần trọng luật pháp, Hán sẽ chú trọng nhân tình, v.v... Dù cách làm này giúp Hán vượt qua giai đoạn khó khăn ban đầu, để quốc gia có thể dưỡng sức và phát triển mạnh mẽ, nhưng nó cũng đặt ra nhiều nguy cơ tiềm ẩn hơn.
Từ thời Vũ Đế, các Nho sinh bắt đầu rời xa tư tưởng phản tỉnh Tần triều, dấn thân vào con đường xem việc chỉ trích Tần là chính thống về chính trị. Nho sinh phủ định mọi thứ thuộc về Tần, coi đó là nguồn gốc của mọi tội ác, và bởi vì Tần triều là kẻ diệt vong triều Chu, nên việc tôn sùng Chu lễ, ca ngợi triều chính Chu đã trở thành điều hết sức đúng đắn.
Đặc biệt là Đổng Trọng Thư, để nâng cao vị thế cho Nho giáo, đã tạo dựng hình ảnh Nho gia như là những kẻ bảo vệ Chu lễ, hay thậm chí là những người hy sinh cho triều chính Chu…
Bất kỳ tôn giáo hay giáo phái nào khi thành lập hoặc trong quá trình truyền bá đều xuất hiện những người tử vì đạo.
Các tử đạo của Nho giáo, hay có thể nói là những mẫu hình tử đạo đầu tiên, chính là những Nho sinh bị "chôn sống" này...
Thực ra, việc thổi phồng sự thật cũng không chỉ riêng Nho gia mới làm, nhưng vấn đề nằm ở chỗ Nho gia trong quá trình này đã cố gắng củng cố sự phân hóa giai cấp.
Từ Hán đại Vũ Đế, những lời chỉ trích Tần triều ngày càng được thêu dệt, và đến thời điểm hiện tại, khi một lời nói dối được lặp đi lặp lại hàng ngàn lần, nó đã trở thành chân lý ở một mức độ nào đó.
Phỉ Tiềm vuốt nhẹ bộ râu dưới cằm, suy nghĩ. Lần này, luận đề mà Tân Hiến Anh đưa ra là thật sự muốn thảo luận, hay là để kén rể, hoặc còn có mục đích gì khác?
Khi Lưu Dực đang trình bày, công tác dọn dẹp ban đầu của điện Thanh Lương đã hoàn thành. Đại công tượng của hoàng gia theo Phỉ Tiềm đến, đã chui vào bên trong điện Thanh Lương bị sụp một nửa để kiểm tra, sau đó bước ra ngoài và báo cáo với Phỉ Tiềm về tình trạng thiệt hại.
Xà nhà của điện Thanh Lương vì bị mục nát, không chịu nổi sức nặng của tuyết dày mà gãy đổ.
Lưu Dực đứng bên cạnh, sắc mặt vừa mới hồi phục sau khi trình bày về chuyện ở Thanh Long tự, giờ lại trở nên tái nhợt.
"Đây là nơi hoàng gia cư ngụ, nếu trong cung có thiên tử, việc này liên quan đến tính mạng..." Phỉ Tiềm chỉ vào điện Thanh Lương sụp đổ, "Nếu lấy việc này để luận, thì sẽ phạm tội 'phế cách'..."
'Phế cách' là tội danh của triều Hán, chỉ việc thần dân chống lại, ngăn cản hoặc không thực hiện chiếu chỉ của hoàng đế, bị phạt rất nặng. Một khi phạm tội 'phế cách', hoặc là bị chém ngang lưng, hoặc là bị chém đầu phơi ngoài chợ, nói chung là phải chết.
Lưu Dực suýt chút nữa ngã khuỵu xuống tuyết, toàn thân run rẩy...
"Tuy nhiên... tình trạng hư hại của điện Thanh Lương cần phải đợi vài ngày nữa mới có thể kiểm định..." Phỉ Tiềm liếc nhìn Lưu Dực, "Trước khi định tội... có một việc, nếu ngươi hoàn thành tốt, có thể giảm bớt tội lỗi..."
Lưu Dực vội vàng tiến lên, quỳ xuống đất, "Xin chủ công phân phó! Tội thần nhất định sẽ cúc cung tận tụy, không từ nan!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
20 Tháng tám, 2020 17:47
Tần Thủy Hoàng rồi đến Lưu Bang là một sự trùng hợp không hề nhẹ của tiến trình LS TQ, chứ không thì đéo có nổi một quốc gia tỉ dân như giờ đâu
20 Tháng tám, 2020 14:36
quang trung có thể uy hiếp để lấy lưỡng quảng là do trung quốc khi đó ko phải người hán mà là người mãn thanh. còn lưỡng quảng lại là người hán. cũng nằm xa khu vực quản lý của triều đình nhà thanh. nên lúc đấy có cho thì cũng cho thôi ko ảnh hưởng gì. chứ kể cả có lưỡng quảng mình cũng chưa chắc quản được.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
