Trong nội quốc Thiện Thiện, không phải hoàn toàn không có những kẻ dũng mãnh, gan góc. Dù sao thì để lập quốc ở Tây Vực, nhất định phải có những người trả giá bằng máu và can đảm để chiến đấu. Thế nhưng, phần lớn các quốc gia Tây Vực đều không thoát khỏi một sự thật tàn khốc: khi những người dũng cảm đã hy sinh mạng sống, thì những kẻ gian xảo phía sau lại thừa cơ chiếm lấy thành quả.
Hết đời này đến đời khác, những kẻ dũng mãnh ngã xuống, còn kẻ gian trá thì tồn tại.
Những người can đảm chỉ nhận được lời tán dương trên miệng, nhưng không bao giờ được chăm sóc thực tế trong cuộc sống. Vì vậy, số người dũng cảm còn lại ở Thiện Thiện ngày càng thưa thớt.
Thành Ô Nê thất thủ.
Khí thế và tinh thần của Thiện Thiện cũng như tòa thành này, bị đâm thủng thành vô số lỗ hổng.
Gần như tất cả những kẻ gian xảo ở Thiện Thiện đều nhận ra một sự thật cùng lúc…
Thiện Thiện đã diệt vong!
Không thể cứu vãn!
Khi vương thành Ô Nê sụp đổ, người trong thành lập tức phân ra thành nhiều dạng.
Ban đầu, họ tự xưng là người Thiện Thiện, nhưng khi khủng hoảng ập đến, ai còn nhớ đến cái danh xưng đó nữa?
Chạy trốn và lẩn tránh là lựa chọn của đại đa số người Thiện Thiện.
Trong hỗn loạn, tinh thần của những người này đã hoàn toàn sụp đổ. Nhiều người theo bản năng chọn cách trốn tránh, chạy thoát, dù họ chẳng biết mình sẽ đi đâu hay số phận lưu vong nơi Tây Vực sẽ ra sao. Nhưng lúc này, những người Thiện Thiện chạy trốn chẳng còn quan tâm gì nữa, chỉ mong thoát khỏi chiến trường, thoát khỏi tai họa máu lửa.
Những ai không thể chạy, vội vàng đóng kín cửa, lấy bất cứ thứ gì có thể để chắn sau cửa, rồi cả gia đình già trẻ ôm nhau run rẩy. Trong đầu họ hỗn loạn đến mức không nhận ra rằng, ngay cả cửa thành và tường thành cũng không thể cản nổi quân Phiêu Kỵ, huống chi là cánh cửa gỗ mỏng manh của nhà họ. Liệu cánh cửa đó thực sự có thể bảo vệ an toàn cho họ?
Đối với những kẻ trốn chạy và lẩn tránh, Thiện Thiện quốc và tương lai của họ…
Họ biết rằng tất cả đã mất, nhưng không biết phải làm gì, hay nên làm gì.
Vì thế, họ theo bản năng rụt đầu lại, như đà điểu vùi đầu vào cát. Thế giới thật quá đáng sợ, có thể trốn thì trốn, có thể lẩn thì lẩn, không được thì nhắm mắt chờ chết mà thôi…
Tất nhiên, cũng có một số người Thiện Thiện đứng lên kháng cự, thậm chí tự sát để giữ lòng trung thành với quốc gia.
Nhưng điều thú vị là, trong số những người tự sát giữ nước, có một số trước đó đã ra tay giết chính đồng bào mình, tấn công những kẻ đang bỏ chạy. Vừa giết vừa mắng, cuối cùng mới chọn tự thiêu hoặc tự vẫn, như thể không giết vài người để làm đệm, họ sẽ không thể an lòng mà chết.
Những người không muốn tự sát thì xông thẳng vào quân Phiêu Kỵ, nhưng hầu hết đều không gây được tổn thất nào đáng kể. Nhiều người Thiện Thiện từ xa hét to, giơ cao đao thương rồi lao lên, nhưng chưa chạy được nửa đường đã bị bắn hạ. Dù có vài người may mắn đến được gần quân Phiêu Kỵ, nhưng vì không có người tổ chức, phần lớn chỉ chiến đấu đơn độc, nên nhanh chóng bị tiêu diệt.
Đúng vậy.
Sau khi vương thành Thiện Thiện bị công phá, không còn ai tổ chức phòng thủ nữa. Những kẻ vốn đại diện cho trật tự và chính nghĩa của Thiện Thiện, các quan lại, phần lớn đều lựa chọn đầu hàng…
Những quan lại đầu hàng ấy, chẳng khác gì đã rút đi tia lửa cuối cùng thắp sáng của Thiện Thiện quốc, bẻ gãy nốt cốt cách cuối cùng đang chống đỡ. Rồi cả tinh thần của vương thành Thiện Thiện, theo cái cúi người khuất phục của những kẻ ấy, như làn khói nhẹ, tan biến vô hình.
Do đó, ngay cả những kẻ đứng lên kháng cự cuối cùng cũng mất hết chí khí. Khi mà chính quan lại của họ cũng đã như vậy, thì quốc gia này còn gì đáng để hy sinh, chiến đấu?
Không phải tất cả quan lại Thiện Thiện đều sẵn lòng đầu hàng, nhưng họ chẳng thể xoay chuyển trời đất, lại càng không thể kéo những kẻ đã quyết định theo phái đầu hàng trở lại. Ban đầu, những kẻ trung nghĩa ấy còn hô hào chiến đấu, nhưng rất nhanh, họ bị những đồng liêu của mình vây kín đánh đập loạn xạ, thậm chí có kẻ còn đâm lén sau lưng.
“Không thể để những ‘con sâu làm rầu nồi canh’ phá hoại khối đại đoàn kết, chẳng phải sao?”
Khi cửa thành mở rộng, dưới sự chỉ huy của Thái Sử Từ, kỵ binh hùng hổ lao vào thành. Trên đường phố, nếu thấy người Thiện Thiện đang hoảng hốt chạy trốn hay thất thần bước đi, chỉ cần không cản trở đường hành quân, đám quân Phiêu Kỵ thậm chí chẳng buồn đuổi giết, chỉ hú hét lao qua, không thèm ra lệnh đầu hàng.
Vì ai cũng biết rõ, trong tình thế này, dân Thiện Thiện đã không còn là một tổ chức có tính liên kết nữa, chẳng khác gì bầy cừu ngàn con, dù đông gấp mấy chục lần lũ chó chăn cừu, nhưng chỉ cần một tiếng gầm của lũ chó, bầy cừu lập tức nghe lời phục tùng…
Trong vương thành Thiện Thiện, tiếng gào khóc vang vọng khắp nơi, đủ loại ngôn ngữ hỗn loạn.
Những lá cờ tinh xảo, thêu thùa công phu, biểu tượng của quốc vương, giờ đây bị giẫm nát dưới chân, tan nát không còn hình dáng.
Tượng thần phật từng đứng sừng sững nơi góc phố, chẳng biết từ khi nào đã ngã xuống đất, vỡ vụn thành mảnh nhỏ, nhuốm máu bẩn thỉu. Nhưng đầu tượng vẫn giữ nụ cười, như thể vẫn đang hoan hỉ vô cùng.
Quân Phiêu Kỵ đã bắt đầu thay phiên nghỉ ngơi. Những binh sĩ xông pha trước đó giờ rút về tuyến sau để chỉnh đốn. Mấy người giáp trụ lấm máu, kẻ thì nhấc mặt nạ, kẻ ôm lấy mũ giáp, người thì ngồi, người thì đứng. Có kẻ cười lớn, chẳng cần biết ai có nghe hay không, có người lại nhìn chằm chằm vào bàn tay dính máu của mình, xoay qua xoay lại. Còn có kẻ dưới tay y sư chữa trị, đau đớn rên rỉ…
Nhưng bất kể là ai, đối với những người Thiện Thiện thất hồn lạc phách kia, họ chẳng buồn liếc mắt đến một lần. Nếu có ai vô tình liếc nhìn, thì ánh mắt cũng mang chút khinh thường.
Đó là ánh mắt của kẻ chiến thắng nhìn kẻ bại trận, hay là của vua chúa nhìn những kẻ thấp hèn.
Các ngươi thật đáng thương…
Về phần dân tình vương thành Thiện Thiện, quan lại thuộc phe đầu hàng cũng chẳng buồn để tâm. Họ làm sao có thời gian lo lắng cho việc dân chúng khóc hay cười, khi điều quan trọng hơn là phải chú ý sắc mặt của Phỉ Tiềm và Thái Sử Từ, cũng như các quan tướng của Phiêu Kỵ.
Khi Thái Sử Từ tiến vào thành, đám quan lại Thiện Thiện, dưới sự giám sát của quân Phiêu Kỵ, đã cung kính cúi rạp mình quỳ bên hai dãy đường, cúi đầu bái lạy, thể hiện sự thần phục đối với quân Phiêu Kỵ và Thái Sử Từ.
Những kẻ từng tự xưng là “phụ mẫu chi dân” của Thiện Thiện quốc, lúc này, đầu óc chỉ nghĩ cách làm sao lấy lòng kẻ thống trị mới của Thiện Thiện quốc. Ai còn thời gian mà bận tâm xem dân chúng Thiện Thiện đang khóc hay cười?
Để tỏ rõ quyết tâm đoạn tuyệt với Thiện Thiện quốc, kẻ ấy thậm chí còn bỏ đi chiếc áo bào da truyền thống của Thiện Thiện, thay vào đó khoác lên mình một bộ Hán phục. Nhìn vào mức độ vừa vặn cùng chất liệu của bộ y phục, chắc chắn rằng đây không phải là bộ áo vừa được may vội.
Thái Sử Từ khẽ “tặc lưỡi,” chẳng buồn bình luận.
Đối với một kẻ gốc Thiện Thiện mà nói, mặc Hán phục cũng chẳng có gì quá đáng. Trang phục lạ kỳ chăng? Đôi khi Thái Sử Từ cũng khoác áo da trong những ngày đông để chống lạnh, chẳng có gì đáng nói. Nhưng khi đã là một sự kiện chính thức, Thái Sử Từ nhất định sẽ mặc Hán phục.
Giờ đây, những kẻ từng được dân chúng Thiện Thiện sùng bái, sống nhờ hút cạn máu mồ hôi của dân, không những không phản kháng hay đau buồn trước việc vương thành Thiện Thiện thất thủ, mà lại vui mừng mặc Hán phục, coi đó như thời trang…
Điều này khiến Thái Sử Từ không khỏi cảm thấy ghê tởm.
Thế nên, y chẳng muốn phí lời với những kẻ ấy, chỉ lướt mắt đầy khinh miệt nhìn qua một lượt, rồi lạnh giọng ra lệnh đuổi chúng qua một bên, tránh chắn đường.
So với việc gặp mặt đám quan lại kia, Thái Sử Từ quan tâm nhiều hơn đến tình hình kho lương trong thành. Khi dẫn binh sĩ đến khu vực kho lương, y phát hiện nơi này đã bị bỏ hoang, cửa kho mở toang. Dưới đất rải rác một vài vật dụng, khí cụ lộn xộn. Mấy tên trộm cắp đang lén lút trong kho, thấy quân Phiêu Kỵ đến liền cuống cuồng bỏ chạy, định trèo tường thoát thân, nhưng bị các xạ thủ bắn hạ ngay tại chỗ.
Sau khi tuần tra một vòng, Thái Sử Từ nhíu mày.
Kho lương của một vương thành, vậy mà phần lớn đã trống rỗng…
Dẫu vậy, không phải là hoàn toàn không còn gì, vẫn có một số vật phẩm giá trị thấp chất đống trong kho.
“Người đâu!” Thái Sử Từ ra lệnh, “Lập tức kiểm kê kho lương, ghi chép sổ sách!”
… (`皿) …
Phỉ Tiềm đứng lặng lẽ, trầm ngâm nhìn về phía xa, nơi khói lửa vẫn còn bốc lên từ thành Ô Nê.
Thành Ô Nê thất thủ không phải là điều khiến người ta quá ngạc nhiên.
Độ chính xác của pháo vẫn còn là một vấn đề lớn, và có lẽ trong suốt quá trình phát triển của pháo trơn, việc cải thiện hoàn toàn độ chính xác sẽ là điều khó khăn. Còn muốn tiến lên công nghệ pháo có rãnh xoắn thì lại cần vượt qua nhiều chướng ngại khác nữa.
Dù vậy, sức mạnh của pháo đối với việc đè nén tường thành cũng đã thể hiện rất rõ ràng.
Trước đây, muốn công thành phải hy sinh vô số sinh mạng.
Giờ đây, có pháo rồi, cái giá phải trả là tiền của.
Đây gần như là một sự thay đổi chấn động, từ việc tiêu tốn nhân mạng sang tiêu hao tài sản. Có lẽ điều này sẽ khiến Hoa Hạ nhanh chóng rơi vào con đường tham lam và mục nát, nhưng so với việc coi thường tầng lớp hạ dân, xem mạng người như cỏ rác, có lẽ điều này vẫn tốt hơn một chút?
Tham nhũng, suy đồi, mục nát.
Có lẽ ngay cả khi đổi triều đại, cũng chẳng thể tránh được con đường này.
Phỉ Tiềm cũng không rõ liệu việc làm của y có phải là mở ra một chiếc hộp Pandora không, nhưng đối với Hoa Hạ, muốn phá vỡ sự giam hãm của nền kinh tế tiểu nông, mở rộng ra ngoài, thì cần phải có một cú hích mạnh mẽ và quyết liệt…
Pháo không chỉ phá tan tường thành Ô Nê, mà còn phá vỡ những ý nghĩ co đầu rút cổ của những kẻ muốn trốn tránh, để cả đời, và cả đời con cháu, cũng phải sống như những con rùa rút cổ!
Nếu không, những kẻ “cứng đầu” vùng Sơn Đông kia mãi mãi chỉ muốn thu mình trong cái vỏ rùa của mình. Chỉ cần giữ được cái vỏ ấy không rơi, họ chẳng bận tâm đến việc cái mũ trên đầu mình là màu đen, đỏ hay xanh. Bởi vì những kẻ cứng đầu ấy chỉ giỏi nhìn thấy màu mũ của người khác và thích đặt mũ lên đầu kẻ khác, còn cái mũ trên đầu mình, tự nhiên là không thấy gì…
Khổng Phu Tử, dù có phần cổ hủ, nhưng ít nhất còn hiểu đạo lý “lấy chính trực để báo oán.” Kết quả là, đến thời kỳ hậu Nho gia, tất cả đều chỉ biết nói về “trung ngu hiếu ngu,” mưu toan chặt đứt tay chân người dân, khiến họ không còn khả năng phản kháng. Rồi đến khi oán trách tại sao bách tính lại mất đi huyết dũng, đó lại trở thành cớ để họ hung bạo với đồng bào, nhưng lại quỵ lụy trước ngoại bang, cho đến tận đời sau, không ít người thấy người Tây liền quỳ gối run rẩy.
Phỉ Tiềm quay đầu nhìn về phía xa, nơi có một nhóm nhỏ đứng tách biệt.
Đó là tiểu vương tử Thiện Thiện, lão hòa thượng Bộ Sâm, và cả đám người Hán từng đến Thiện Thiện quốc, lúc thì cầu xin, lúc thì đe dọa Phỉ Tiềm…
“Hừ hừ.”
Phỉ Tiềm quay lại, hỏi Hứa Chử bên cạnh: “Bên lão hòa thượng kia có gì lạ không?”
Hứa Chử bẩm: “Tạm thời chưa có gì. Nhưng có báo lại rằng trước ở tiểu thành, có kẻ định tiếp cận lão hòa thượng, thấy binh sĩ của ta canh gác nghiêm ngặt liền bỏ chạy… Nếu lần tới còn dám tới… chắc chắn sẽ bắt được.”
Phỉ Tiềm gật đầu. Ban đầu y nghĩ sẽ có kẻ hại chết Bộ Sâm, hoặc giở trò gì, mượn danh Phật tử để làm náo loạn, nhưng không ngờ đám người ấy lại không dám động thủ. Là vì tín đồ Phật giáo ở Tây Vực chưa đủ khả năng? Hay vì sự ảnh hưởng của thời hậu thế mà khiến Phỉ Tiềm đánh giá sai lầm?
Suy nghĩ một hồi, Phỉ Tiềm tạm gác chuyện của Bộ Sâm sang một bên, quay sang Hứa Chử dặn dò: “Phái người truyền lệnh cho Thái Sử tướng quân… hoàng cung có thể bao vây nhưng chưa cần tấn công, trước hết hãy dẹp yên loạn trong thành… Còn về lão Thiện Thiện vương, cứ để lão sống tạm, không vội giết… Nói với lão rằng có thể dùng tiền chuộc mạng…”
Tất nhiên, nếu Thiện Thiện vương tự thiêu, tự sát gì đó, Phỉ Tiềm cũng sẽ không cản. Nhưng một lão vương còn sống rõ ràng có giá trị hơn một người đã chết.
“Chuộc mạng?” Hứa Chử có phần không hiểu, rồi vô thức nhìn về phía tiểu vương tử Thiện Thiện, “Vậy còn tiểu vương tử này thì sao…”
Phỉ Tiềm phẩy tay: “Ai làm Thiện Thiện vương, đối với chúng ta… tiêu chuẩn không phải là ai thân thiện với Đại Hán hơn, mà là ai có thể đem lại lợi ích nhiều nhất cho Đại Hán…”
Người với người có thể bàn chuyện tình cảm, nhưng quốc gia với quốc gia mà bàn tình cảm, là ngu ngốc rồi?
Hứa Chử suy nghĩ một lát, liền gật đầu: “Chủ công nói rất đúng! Ta đã lỗ mãng rồi!”
Phỉ Tiềm mỉm cười phẩy tay: “Không sao. Truyền lệnh đi.”
Tin tức nhanh chóng được truyền tới hoàng cung Thiện Thiện.
Đồng Cách La Già trợn tròn mắt, đôi mắt đỏ ngầu như dã thú, chứ không còn giống người nữa.
“Cái gì?” Đồng Cách La Già giơ đao lên, nghi ngờ liệu mình có nghe nhầm hay không, “Chuộc mạng? Chuộc cái gì? Ý là sao?”
Ngay khi pháo đợt đầu tiên nã vào tường thành, Đồng Cách La Già đã không còn trụ nổi trên tường, hồn phách mất hết, lùi về hoàng cung. Y rất rõ, một vị vua thất bại sẽ phải đối mặt với điều gì. Năm xưa y từng gieo họa lên kẻ khác, nay có lẽ chính y sẽ nhận lại kết cục đó.
Để tránh cho bản thân và cả gia quyến khỏi bị nhục mạ, y đã quyết định ngay khi hoàng cung bị công phá, sẽ tự sát, đồng thời đưa cả vợ con theo mình xuống địa ngục.
Tự thiêu rõ ràng là một lựa chọn không tồi.
Cầm đao trong tay, không phải để chiến đấu đến hơi thở cuối cùng, mà chỉ để tự an ủi chính mình thêm chút dũng khí mà thôi.
Chỉ là, cái quyết tâm chết ấy, khi nghe đến hai chữ “chuộc mạng”, liền như người tuyết dưới ánh nắng rực rỡ, lập tức tan chảy sụp đổ.
Hóa ra, bản thân vẫn còn có thể sống?
Vẫn còn cơ hội trùng hưng?
Việc nước Thiện Thiện có thể trỗi dậy hay không không phải là trọng điểm, trọng điểm là khi Đồng Cách La Già có một tia hy vọng sống, thì ý niệm về cái chết liền không còn vững chắc như trước.
Văn hóa của nước Thiện Thiện chẳng có gì đặc biệt, điều này có thể thấy rõ từ việc họ sử dụng chữ viết do người khác ban cho.
Từ Lâu Lan đến Thiện Thiện, hoàn cảnh đã có sự thay đổi, nước Thiện Thiện đã xuất hiện chức quan “Kiều nhân” hoặc gọi là “Cầu nhân”, chuyên lo việc thủy lợi, quản lý đất đai. Tuy nhiên, bất luận là tầng lớp thượng lưu hay giới quý tộc trung tầng của nước Thiện Thiện, đều không có bất kỳ phản ứng nào đối với những biến đổi xung quanh…
Chẳng khác nào tầng lớp địa chủ của thời kỳ cuối tiểu nông kinh tế Trung Hoa.
Chỉ cần bản thân còn làm địa chủ, thì ngoại cảnh biến đổi, thế giới tiến triển, dù là người trong nước hay ngoại bang làm hoàng đế, có khác gì đâu?
Từ những văn bản mà Phỉ Tiềm từng xem, có thể thấy tài chính của nước Thiện Thiện đến từ nhiều nguồn khác nhau, ngoài thuế nhân khẩu và thuế sản vật thông thường, trong nước còn có vô số loại thuế không cố định khác, như cống nạp, phạt tiền, lệ phí đường sá, cho vay, v.v.
Dẫu cho Thiện Thiện quốc không phải là cường quốc về dân số hay kinh tế trong các quốc gia Tây Vực, nhưng từ trên xuống dưới, họ hoàn toàn không có nhận thức tài chính. Các khoản chi tiêu đều rất tùy tiện, không hề có kế hoạch ngân sách, có tiền thì tiêu, hết tiền thì nghĩ cách vơ vét. Về cái gọi là kế hoạch dự trù cho năm sau, đừng có mà mơ tưởng.
Vậy nên, một quốc gia như thế có thể không diệt vong được chăng?
Hiện tại, hầu như toàn bộ thành Ô Nê đều đã nằm trong tay của quân Phiêu Kỵ, binh lính bắt đầu tuần tra giữ gìn trật tự.
Trên đường đã dựng lên chướng ngại vật, binh lính đứng gác ở các giao lộ và điểm trọng yếu.
Trước khi có pháo binh, ai có thể tưởng tượng được rằng việc hạ một tòa vương thành như vậy chỉ mất chưa đến nửa ngày?
Tất nhiên, vương thành Ô Nê quả thật yếu kém, ngay cả tường thành phần lớn cũng không được phủ thêm gạch đá cứng, chỉ là tường đất nện, kết cấu không vững chắc cũng là một phần nguyên nhân, nhưng dù là tường đất nện thế này, trong các cuộc chiến công thành trước đây, cũng phải đổ vào không ít sinh mạng, đặc biệt là trong giai đoạn giằng co tiêu hao ban đầu.
Còn bây giờ thì…
Vị tướng có thể dẫn binh ra trận, cùng binh sĩ chém giết trong máu lửa để giành chiến thắng đương nhiên là tướng tài. Nhưng nếu có thể giúp binh sĩ chiến thắng một cách an toàn và nhẹ nhàng hơn, cũng sẽ được binh sĩ yêu mến. Nhiều binh lính thậm chí đến khi đã gần như chiếm đóng xong vương thành Ô Nê, vẫn còn cảm thấy không thể tin nổi.
Thái Sử Từ dẫn quân bao vây hoàng cung nước Thiện Thiện.
Giống như phần lớn các hoàng cung khác, nó được xây trên cao, nhằm thể hiện quyền uy.
Hoàng cung của Thiện Thiện cũng vậy, ban đầu có lẽ chỉ là một tảng đá, sau đó được bổ sung thêm đất nện, khiến nền hoàng cung cao hơn so với phần còn lại của thành, rồi xây dựng thêm tường thành và cung điện phía trên, với những mái vòm tròn thường thấy của dân du mục, dường như được dát vàng, dưới ánh chiều tà chiếu rọi, tỏa ra ánh sáng lấp lánh. Vì vậy, về sau khi thành cổ Lâu Lan chỉ còn lại dấu tích của tường thành, trong khi nhà cửa trong thành đều không còn nguyên vẹn, có lẽ một phần nguyên nhân là do những mái ngói vàng ấy?
Thái Sử Từ ngẩng đầu nhìn lên, nói: “Truyền lời cho tên kia, trước khi mặt trời lặn, nếu hắn còn chưa quyết định xong giá của mình, thì khỏi cần suy nghĩ nữa!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
12 Tháng mười, 2020 12:38
Truyện này cvt ko làm nữa, muốn đọc tiếp thì tự convert rồi đọc thôi
12 Tháng mười, 2020 07:10
Co chuong moi chua ban?
12 Tháng mười, 2020 07:01
Trái ý cơ mà ủng hộ quyết định của lão :))) haizz, có link ngon không hay link cũ vậy ông, cho xin link nhé.
12 Tháng mười, 2020 01:57
Ai còn muốn theo dõi truyện này thì có thể làm như bữa ô kia có nói bằng cách tự đọc cvt ( tức nhiên sẽ khó hiểu hơn ) bằng dichtienghoa.com
11 Tháng mười, 2020 23:46
Thôi xong, bộ truyện duy nhất đợi chờ từng chương để ngấu nghiến :(
11 Tháng mười, 2020 19:42
drop rồi thì có truyện Lịch sử Quân sự nào hay + đang ra giới thiệu cho ta check cái nào
11 Tháng mười, 2020 19:34
ài tiếc nhỉ
11 Tháng mười, 2020 16:58
ủng hộ anh
11 Tháng mười, 2020 08:28
Thôi. Ý con tác trong chương là kêu 03 anh em Lưu, Quan, Trương đi xâm chiếm Giao Chỉ, còn chỉ các sản vật tốt để khai thác.
Tuy rằng tiếc vì truyện hay nhưng mình xin tạm dừng không convert truyện này nữa.
Đối với vấn đề này, mình không thể thoả hiệp.
Bạn nào thích có thể tiếp tục.
Thân ái, quyết thắng.
11 Tháng mười, 2020 07:12
thôi, không nên cv tiếp
10 Tháng mười, 2020 22:32
mấy ông nào ủng hộ bọn tàu chửi Việt biến dùm nhé. từ thời forum đã làm rất gắt chuyện này, truyện nào có mùi là cho vào cấm thư ngay. t chưa đọc đến chương mới nhất, nhưng khi nào đọc đến mà thấy vẫn có chửi thì t cũng k ngại 1 phiếu report đâu
10 Tháng mười, 2020 20:50
Có gì đâu mà ko cvt, chuyện của nước ng ta thì đọc coi cách nhìn của nó về nc mình, giai đoạn đó giao chỉ đang bị đô hộ thì tức nhiên nó sẽ coi nhẹ thôi, đó là chuyện đương nhiên, khi nào cái không nó nói thành có rồi tính, dù muốn hay k cũng phải chấp nhận giao chỉ là nước nhỏ và hoa hạ lúc đó là nước lớn, không thể nào mà bắt nước lớn nó khen hay dành lời lẽ đẹp cho nước nhỏ, và việc đồng hoá thì tức nhiên cũng 1 phần trong việc xâm lược rồi, chứ bây giờ cứ chuyện nào , tới khúc nó nói về giao chỉ cũng bỏ ko cvt thì sau này chắc khỏi kiếm sử tàu để cvt, vì 2 nước kế bên nhau và thời kì nào cũng có xung đột nên bộ nào ko ít thì nhiều cx nhắc tới giao chỉ thôi, mà thường tụi mạnh nó khi dễ tụi yếu là chuyện ko tránh khỏi, t thấy cứ cvt tiếp đi, ai thích thì đọc, ai k thích thì bỏ vài chương, bộ truyện đang hay vs công sức theo cả năm trời, mấy chương này hy vọng cvt làm kĩ để coi góc nhìn của nó về giao chỉ giai đoạn này để coi tại sao lúc nhà hán suy vong mà giao chỉ vẫn ko 1 ai đứng lên làm cát cứ hoặc ít ra phản kháng lại như tụi khương hay hung nô
10 Tháng mười, 2020 19:37
vote bỏ chương liên quan
10 Tháng mười, 2020 18:26
theo mình thì lịch sử là lịch sử, ai cũng biết là giao chỉ từng bị chiếm. Nhưng không thể nhìn nổi cái giọng điệu hợm hĩnh của thằng tác giả nói về dân tộc khác dân tộc hán. Thực tế lịch sử chứng minh nền văn hoá của dân tộc Việt chẳng thua kém thậm chí rực rỡ hơn, chỉ là đánh nhau thua thôi, thằng tác giả nó nói như kiểu trừ dân tộc hán thì mấy dân tộc khác là mọi vậy. Ví dụ con trai ông nó học kém hơn thằng con ông hàng xóm, nhưng vẫn là học sinh giỏi, ông hàng xóm suốt ngày khoe khoang thằng con ổng trên lớp giỏi như thế nào thì cũng ok, nhưng ổng còn chê thằng con ông dốt, là thiểu năng các kiểu, còn kể chuyện trên lớp nó đánh con ông như thế nào, ông chịu nổi không?
Tóm lại, theo mình nên bỏ qua mấy chương liên quan tới giao chỉ, không thì mình đọc drop truyện mất.
10 Tháng mười, 2020 18:24
Mình đề nghị tiếp, xưa đọc Cơ sở Văn hóa Việt Nam, sách cũng mạt sát dân Bắc là man di mọi rợ, nhờ xâm chiếm phương Nam mà có Hoa Hạ. Còn con tác thì thấy lỗi nó nặng nhất không phải là chê dân Việt, mà là bác bỏ lịch sử trước đời Thục Phán. Nên mình vote làm tiếp, làm kỹ, biết nó nói mình như nào cũng là cái hay. Không làm thì cũng chẳng biết mấy mọi Tung nó chơi bời ở Nha Trang gọi mình là gì, vẫn cười với nó thì không phải.
10 Tháng mười, 2020 17:40
Đề nghị cắt các chương liên quan đến giao chỉ. Chứ theo bộ này cả năm mà bác kêu bỏ thì uổng lắm
10 Tháng mười, 2020 14:03
đồng ý với ý kiến bác @last time, ko cv các chương dính đến giao chỉ
10 Tháng mười, 2020 13:09
nước lớn văn minh đồng hóa nước nhỏ là chuyện bt. đổi lại là vn mình cũng thế tụi champa lại chả sôi máu chắc
10 Tháng mười, 2020 12:42
kiểu méo nào nó cũng cho vụ đồng hoá giống âm sơn ấy.nói thực tế lịch sử ko sao.nhưng kiểu gì nó cũng cho yy sâm lược đồng hoá vào.lúc đấy lại bẩn mắt.tam quốc lịch sử thân mình còn lo ko xong giờ lại thêm vụ yy xâm lược đồng hoá lại bẩn mắt mình
10 Tháng mười, 2020 11:28
cái này là không né được vì lịch sử quân sự kiểu gì hậu kỳ truyện cũng dính đến nhật, hàn, việt. Mình cũng gai gai trong lòng nhưng mình để cver xem nếu thoải mái thì làm. Không thì dừng cũng không sao.
10 Tháng mười, 2020 11:09
Tôi thấy lúc này nên bỏ tất cả chương dính đến giao chỉ, tụi tàu là tụi cướp đất, đọc ji cũng đc nhưng cái này đọc bẩn mắt lắm, nếu mình ko bị bọn chó triệu đà đánh thì việt nam cũng tự phát triển đc văn hóa bản thân giống nhật bản ,Triều Tiên chứ, đâu cần tụi Tàu,. Chính trị phải chĩnh xác đường lối
10 Tháng mười, 2020 10:58
công nhận vn lúc chưa có thực dân pháp, bỏ lúa trồng đay thì chưa bao h thiếu đói thật, mặc kệ triều đại nào, thiên tai ra sao
10 Tháng mười, 2020 10:55
tôi thấy bình thường, k chửi bới hạ thấp, cũng k xỉa xói, đại háng số 1 các nc khác là chư hầu là ok. Còn nói thực vụ tình hình giao chỉ là lịch sử là có thật, các ông đọc sách sử ngoài xuất bản hoặc đại việt sử kí thì thấy.
10 Tháng mười, 2020 10:49
Con mẹ nó. Chuyện thời TQ này kiểu gì cũng phải dính tí Giao Chỉ vào.
Tôi ý kiến ko làm nữa.
10 Tháng mười, 2020 10:33
Mẹ nó.
Tôi úp chương mới, Phỉ Tiềm cho Lưu Bị chức Giao châu thứ sử. Giao nhiệm vụ cho 03 anh em Lưu, Quan, Trương bình định Giao Chỉ.
Trong chương có nhiều từ mang quan điểm của bọn Tung của nhìn về Giao Chỉ (Việt Nam) thời điểm đó. Có thể trên lịch sử là đúng. Nhưng tôi gai tinh bỏ mẹ.
Tạm nghỉ 1 ngày cho các ông ý kiến...
Có tiếp tục convert hay không....
Thế thôi.
Anh em bình luận vào comment này của tôi nhé.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
