Bắc Mang Sơn, còn có tên Bình Phùng sơn, Thái bình sơn, giáp núi. Bắc Mang Sơn độ cao cũng không tính quá cao, độ cao so với mặt biển chỉ có 300 mét khoảng chừng, nhưng là tương đối dài, đồ vật hoành sáng mấy trăm dặm, khí thế hùng vĩ, nước sâu thổ dày, rừng rậm rậm rạp, ở vào Thành Lạc Dương bắc, Hoàng Hà bờ Nam, là Tần Lĩnh dãy núi dư mạch, hào núi chi mạch.
Bắc Mang Sơn có núi có nước, y, Lạc chi thủy tự tây hướng đông xuyên qua Thành Lạc Dương mà qua, bởi vậy vùng này cho tới nay đều là con cháu Viêm Hoàng chủ yếu hoạt động nơi chốn, tự thời kỳ Thượng Cổ liền có Viêm Hoàng định ở nơi này, phồn diễn sinh sống không ngừng phát triển.
Thôi gia ngay tại Bắc Mang Sơn chân núi xây dựa lưng vào núi một cái trang viên.
Hán đại sĩ tộc thế gia đều ưa thích xây trang viên, cũng thường thường đem một cái trang viên làm vì gia tộc truyền thừa trọng yếu một cái cứ điểm. Thôi gia cũng là không ngoại lệ. Tiền triều Thôi Liệt quan bái Tư Đồ thời kì cũng đã bắt đầu xây dựng, cho tới bây giờ Thôi Nghị Thôi Hậu còn đang không ngừng tăng thêm sửa chữa, quy mô khá là khổng lồ.
Phỉ Tiềm đánh giá đánh giá, lấy cả khối địa chí ít có hai mươi cái sân bóng rổ lớn nhỏ, mà lại trang viên đằng sau còn có nhìn thấy có công tượng xuất nhập. Cổ đại cái này đất trống thật sự là nghĩ làm bao lớn liền làm bao lớn a, đổi được hiện đại chí ít không có trên trăm ức đoán chừng làm không hạ như thế lớn một mảnh đất.
Thôi Hậu cũng là mặt mang vẻ đắc ý, hướng Phỉ Tiềm giới thiệu nó toàn bộ trang viên bố trí.
Nói là trang viên, thực tế càng giống một cái cứ điểm.
Thôi gia trang, ân, cũng coi như Thôi gia trại bắc dựa vào một cái Mang Sơn một cái vách núi tu kiến, tại trên vách đá dựng đứng mở ra không ít hầm trú ẩn, đều dùng hàng rào gỗ giam giữ, còn có chút hộ vệ trông coi, xác nhận làm tồn trữ một chút vật tư sử dụng. Dưới chân núi, tu thật dày trại tường, vòng lên một mảng lớn thổ địa, dẫn trên núi khe núi nước xuyên trại mà qua, cũng tại trại ngoài tường đào một cái rãnh sâu hoắm, một phương diện làm ngăn địch chỉ dùng, một phương diện cũng có chứa nước công năng.
Toàn trại chia làm trong trại chủ trạch khu, phổ thông khu dân cư, từ đường khu, tác phường khu, vườn rau khu, vườn hoa, kho khu, phiên chợ trận các loại chung hơn mười bộ phận, đều có nó chức, quy hoạch hoàn chỉnh, công năng đầy đủ.
Cầu treo qua đi liền là nhỏ hẹp cửa trại, toàn bộ trang viên đại môn cửa vào có thể cùng cửa thành so sánh, dày đặc kiên cố, cửa vào hai bên cũng có chủ tường gắn bó. Trong môn còn có xây một cái phỏng theo tường thành phòng quan sát thiết lập bắn đài, lúc này chính có mấy cái gánh vác cung tiễn hộ vệ tại đài đỉnh tuần sát.
Trong trại đường đi vì đưa đến chống cự ngoại địch tác dụng, cố ý xây bảy xoay tám lệch ra, phân nhánh miệng rất nhiều, không phải Thôi Hậu một bên dẫn dắt, chưa quen thuộc ngoại nhân tuyệt đối nhất thời bán hội là tìm không thấy chủ gia đình viện là ở nơi nào.
Phỉ Tiềm tấm tắc lấy làm kỳ lạ, hào không tiếc rẻ cho đại lượng tán thưởng.
Thôi Hậu một bên rất là khoát tay khiêm tốn, một bên càng thêm có hào hứng giới thiệu kiến thiết mới bắt đầu là như thế nào như thế nào, dùng bao nhiêu nhân lực như thế nào như thế nào. . .
Xác thực xây rất không tệ, hai bên đường bức tường một nửa là tảng đá, một nửa là bùn đất, chiếu cố thuận tiện cùng kiên cố tác dụng. Ngoại trừ tới lui trong trại khe núi nước, ngoài ra còn có không ít chum đựng nước, để phòng ngừa hoả hoạn phát sinh, dù sao Hán đại phòng ốc vẫn là lấy xà nhà gỗ cửa gỗ các loại chất gỗ kết cấu tương đối nhiều.
Thôi gia sinh hoạt hàng ngày chủ yếu khu vực, cơ hồ là một cái lâm viên cùng quân sự thành lũy kiến trúc hỗn Hợp Thể, tường ngoài toàn bộ dùng gạch xanh xây thành, rõ ràng cùng hai bên đường bình dân ở lại phòng ốc kéo ra cấp bậc, điêu khắc trên gạch, thạch điêu, mộc điêu tràn ngập ở giữa, công nghệ tinh xảo, phong cách khác nhau. Viện tử bốn góc còn sắp đặt ba tầng cao vọng lâu, nghiêng nghiêng mái hiên nhếch lên.
Muốn kiến thiết dạng này một cái trang tử cũng không dễ dàng, bởi vậy có thể thấy được Thôi gia tài lực hùng hậu.
Hán đại làm nông kết cấu cơ bản liền như là Thôi gia trang viên. Bình thường trang viên làm mậu dịch phiên chợ, trao đổi vật phẩm nơi chốn, ở tại trong trang viên phần lớn là một chút có sinh giai cấp, mà cày nông hoặc là người làm thuê thì bình thường là tại ngoài trang viên dựng lều cỏ nhà tranh ở lại, nếu là có địch nhân xâm lấn, thì toàn bộ tụ tập đến trang viên căn cứ trại tường mà thủ.
Nho nhỏ một cái Thôi gia trang hình thức, kỳ thật liền là toàn bộ Hán đại, thậm chí thời gian dài hơn Trung Hoa phong kiến làm nông thời đại ảnh thu nhỏ. Ngoại trừ số ít mấy cái triều đại, tỉ như Hán đại, Đường đại, Đại Minh, còn có năng lực xuất binh ngăn địch tại biên giới bên ngoài, cái khác phần lớn thời gian đều là đang không ngừng phòng thủ,
Tùy ý dân tộc du mục như châu chấu đồng dạng tại ngoài tường tứ ngược.
Tiến vào Thôi gia, Thôi Hậu không có mang Phỉ Tiềm đi lệch sảnh, mà là mang theo Phỉ Tiềm đến hắn tiểu viện tử của mình phòng khách nhỏ, phân chủ khách ngồi xuống.
Phỉ Tiềm khóe miệng có chút đi lên vểnh lên, cầm tàng thư đổi lấy chủ gia bảo hộ, hiệu quả thể hiện ra.
Hán đại là một cái giảng cứu lễ nghi ngang nhau thời đại.
Dạng gì địa phương đối ứng nhân vật dạng gì cùng quy cách. Thôi gia chính sảnh, Phỉ Tiềm tư cách còn chưa đủ, chính là mang Phỉ Tiềm đi, Phỉ Tiềm cũng không dám vô lễ như vậy.
Nguyên bản Phỉ Tiềm lo lắng Thôi Hậu sẽ dẫn hắn đi lệch sảnh, đi lệch sảnh cũng ý vị là đường đường chính chính gia yến, Thôi Nghị là muốn có mặt, Phỉ Tiềm liền phải trực tiếp đối mặt Thôi Nghị, trưởng giả tại tịch nếu là có tra hỏi , dựa theo cấp bậc lễ nghĩa là muốn rời tiệc đứng dậy trả lời, dạng này không chỉ có là cấp bậc lễ nghĩa bên trên khó chịu, quan trọng hơn là ở vào cực kỳ bị động địa vị, rất là phiền phức.
Hiện tại Thôi Hậu đem Phỉ Tiềm đưa đến tiểu viện của mình phòng khách nhỏ đến chiêu đãi, liền mang ý nghĩa hôm nay Thôi Hậu là làm chủ nhân, mà Thôi gia trưởng giả Thôi Nghị là sẽ không ra mặt, yến hội quy cách liền xuống hạ xuống giữa bằng hữu tương đối tùy ý ngang nhau yến hội, mà không phải chú ý lễ nghi chính yến.
Nguyên bản Thôi gia là dự định Thôi Nghị ra mặt, đến một lần Thôi Nghị có trưởng giả thân phận, thứ hai cũng là tiền triều quan viên, tiên lễ hậu binh để Phỉ Tiềm thức thời chút giao ra tạo hình lưu ly bí pháp, nhưng là vượt quá Thôi gia dự kiến nhận được Phỉ Mẫn truyền thư.
Thôi gia trước đó là cho rằng Phỉ Tiềm chỉ là một cái Phỉ gia bàng chi, cũng không có đạt được chủ gia nhiều ít chú ý, cho nên giống như vậy không quyền không thế bàng chi gia tộc, là không nổi lên được bao lớn sóng gió.
Nhưng là không nghĩ tới Phỉ Mẫn trong tín thư ngoại trừ hàn huyên bên ngoài đặc biệt còn xách điểm một cái, cảm tạ Thôi gia đối Phỉ Tiềm mời cùng chiêu đãi, biểu thị có cơ hội sẽ mời Thôi gia tới làm khách.
Mặc dù không có minh viết là có ý gì, nhưng là Phỉ Mẫn dạng này một phong thư đã để lộ ra Phỉ Tiềm không hề giống Thôi gia trước đó liệu nghĩ như vậy không nhận chủ gia chú ý không quan hệ đau khổ tiểu nhân vật, nếu như lại đi bức bách Phỉ Tiềm chẳng khác nào là không nể mặt Phỉ Mẫn, dạng này liền từ đơn độc chuyện của một cá nhân biến thành Thôi gia cùng Phỉ gia hai cái giữa gia tộc sự tình.
Gián nghị Đại Phu chức vị là không thể so với Tam công cao, nhưng là làm sao Phỉ Mẫn là hiện quan, mà Thôi gia quan lớn nhất viên, Tư Đồ Thôi Liệt chỉ là tiền triều quan viên, hơn nữa còn là đã chết, dạng này so sánh dưới cũng không lớn bao nhiêu ưu thế.
Cân nhắc lợi hại phía dưới, Thôi Nghị liền không trực tiếp ra mặt, mà là để Thôi Hậu đến chiêu đãi, coi như là thuần túy giữa bằng hữu mời mà thôi.
Tại loại này tiểu viện trong phòng nhỏ, liền không cần giống chính yến nghiêm túc, Thôi Hậu ngồi xuống về sau trực tiếp đem đầu quan hái xuống để qua một bên, cũng hướng Phỉ Tiềm ra hiệu một cái.
Có ý tứ, cũng tốt, là càng thêm tùy ý bỏ mũ chi yến a? Phỉ Tiềm cười cười, cũng theo lấy xuống mào đầu, trong lòng thầm nghĩ, kỳ thật cổ nhân cũng là rất thú vị, cứ như vậy một cái bỏ mũ động tác, trên thực tế liền là ám chỉ ta hôm nay liền là tùy ý ăn uống, không nói ý tứ khác.
Quả nhiên, theo hoa quả khô bánh ngọt, rượu nước trái cây, các thức dê bò thịt bưng lên, Thôi Hậu không hề không nói chuyện chính sự, chỉ đem những Phong Hoa kia tuyết dạ, đầu đường tin đồn thú vị nói đi góp thú.
Thôi gia không đơn giản, lưu ly lợi nhuận cực lớn, nhưng là Thôi gia cũng không có bị lợi ích huân tâm làm ra một chút liều lĩnh sự tình, mà là giống như bây giờ nên buông xuống lúc liền để xuống, lại mảy may biểu hiện không ra khó chịu hoặc là cái khác tâm tình tiêu cực, không biết rõ tình hình nhìn liền thật giống như là rất chân thành rất nhiệt tình bằng hữu chi tình.
Tiệc rượu từ xế chiều ăn vào hoàng hôn, cơm nước no nê.
Mặc dù Hán đại rượu cùng hậu đại rượu nếp than đồng dạng, có chút ngọt chua, số độ khá thấp, nhưng là uống nhiều quá đồng dạng sẽ say lòng người. May mắn không biết là nguyên bản Phỉ Tiềm thân thể liền giải rượu công năng khá mạnh, vẫn là từ sau thế xuyên qua thời đại tới ở văn phòng mài luyện ra được thiện uống công phu, đừng nhìn đỏ bừng cả khuôn mặt, đầu lưỡi lớn, lung la lung lay dáng vẻ, trên thực tế hơn phân nửa đều là Phỉ Tiềm giả vờ.
Yến hội tiến vào hồi cuối, Thôi Hậu gọi thị nữ, chuẩn bị để Phỉ Tiềm đến khách phòng nghỉ ngơi.
Tại Hán đại, tương đối ra dáng một điểm yến hội đều là từ trong ngày ăn vào mặt trời lặn, sau đó ban đêm liền trực tiếp tại chủ nhân nhà nghỉ ngơi, dạng này mới tính cho toàn bộ yến hội họa bên trên một cái viên mãn dấu chấm tròn.
Ăn được ngủ ngon, mới xem như mời khách mời đến vị. Khách nhân trên cơ bản là không có đi suốt đêm trở về, trong đêm trở về cùng nửa đường ra khỏi hội trường đồng dạng đều sẽ để chủ nhân rất mất mặt một việc.
Phỉ Tiềm một bước ba ngược lại bị thị nữ dìu lấy hướng khách phòng đi, đi không có mấy bước lại lung lay trở về, từ trong ngực móc ra một phương khăn lụa đến, nhét vào Thôi Hậu trong tay, lớn miệng nói ra: "Huynh đợi tiểu đệ. . . Không, không, không tệ, tiểu đệ, đệ ít ngày nữa đem. . . đem cách Lạc Dương, này phương chính là tiểu, tiểu đệ ngẫu, tình cờ nhặt được. . . Đặc biệt tặng cùng huynh làm lâm, sắp chia tay chi, chi. . ."
Vẫn chưa hoàn toàn "Chi" xong, Phỉ Tiềm liền hướng trên mặt đất một đám, bất tỉnh ngủ mất.
Thôi Hậu cố nén chếnh choáng, nỗ lực mở to hai mắt, mở ra khăn lụa xem xét, lập tức chếnh choáng đi tám chín phần, ngạc nhiên không chừng, kêu Phỉ Tiềm mấy âm thanh, nhìn Phỉ Tiềm một bộ say rượu mê man thực sự là gọi không dậy dáng vẻ, cũng là đành phải liên tục cường điệu phải chiếu cố thật tốt Phỉ Tiềm, sau đó liền cầm khăn lụa, liền y phục cũng không kịp đổi, trực tiếp bái kiến Thôi Nghị đi.
Thôi Nghị hoàng hôn thời gian quen thuộc tĩnh tọa một hồi, bị Thôi Hậu đã quấy rầy, lại nhìn thấy Thôi Hậu một thân mùi rượu, y phục pha tạp vết rượu dáng vẻ, giận không chỗ phát tiết, lập tức liền muốn cho Thôi Hậu chút giáo huấn.
"Phụ thân đại nhân khoan động thủ đã! Còn xin phụ thân đại nhân xem trước vật này!"
Thôi Nghị tiếp nhận khăn lụa, thoảng qua quét qua, buồn ngủ không cánh mà bay, cau mày nói: "Vật này nhữ là như thế nào thu hoạch được?" Tiểu tử ngươi nên không phải thừa dịp Phỉ Tiềm say rượu trộm được a?
Thôi Hậu liền tranh thủ sự tình vừa rồi giảng thuật một lần.
"Kẻ này, không đơn giản a!" Thôi Nghị nhặt sợi râu, UU đọc sách www. uukan Shu. com "Phương pháp này như thật, chậc chậc, cũng có vẻ ta Thôi gia rơi tầm thường. . . Cũng được, Thôi gia liền nhận tình này đi!"
"Đợi ta soạn chép một phần về sau, nhữ nhanh chóng gọi trong nhà đại tượng theo này phương thí luyện một lò, để xem phương pháp này hiệu quả như thế nào." Trân quý như thế nguyên bản đương nhiên muốn thích đáng bảo tồn, Thôi Nghị gọn gàng dứt khoát phân phó nói, trong đêm khởi công, cũng mặc kệ ngủ cái gì cảm giác.
Không nói đến Thôi Nghị Thôi Hậu bận rộn, Phỉ Tiềm lúc này từ hai người thị nữ mang lấy tiến đến nghỉ ngơi, một bên lung la lung lay đi, một bên hơi nhếch khóe môi lên lên , đồng dạng đồ vật, khác biệt trường hợp lấy ra liền có không đồng dạng hiệu quả.
Nếu như là bị buộc rơi vào đường cùng lấy ra này phương, chẳng những phải không đến thù lao, hơn nữa còn sẽ bị người nhạo báng, thế gia sĩ tộc mạnh được yếu thua pháp tắc là không có cái gì ôn nhu có thể nói.
Hiện nay Phỉ Tiềm tại chủ gia Phỉ Mẫn chiếu cố phía dưới tạm thời thu được cùng Thôi Hậu ngang nhau địa vị, trước mặc kệ loại này tạm thời lấy được vị trí có thể tiếp tục bao lâu, gặp phải tình huống như thế này lấy thêm ra đến, liền mang ý nghĩa kết giao chi lễ, Thôi gia nhất định phải tuần hoàn theo sĩ tộc ở giữa có qua có lại quy tắc tiến hành xử lý, nếu không liền sẽ mất đi tại sĩ tộc ở giữa thanh danh.
Sĩ tộc thế gia chính là như vậy mâu thuẫn lại thống nhất quần thể.
Đã muốn rời khỏi Lạc Dương, đầu đuôi đương nhiên càng sạch sẽ càng tốt, huống hồ Phỉ Tiềm cho Thôi Hậu đơn thuốc cũng chỉ là so Hán đại lưu ly phối phương tốt hơn một chút mà thôi, chủ yếu là tại chì liệu bên trên càng tinh thuần một chút, sản xuất lưu ly liền sẽ càng Quang Trạch trong suốt.
Phỉ Tiềm thậm chí nghĩ đến, nếu như Thôi gia có thể lại tiếp tục hướng xâm nhập nghiên cứu, khai quật ra tốt hơn phối phương tỉ lệ, đó cũng là Thôi gia bản sự. Men say có chút cấp trên Phỉ Tiềm vừa nghĩ một bên tùy theo thị nữ nâng lảo đảo hướng khách phòng đi, bỗng nhiên chân trời một áng đỏ đối diện chiếu đến, Phỉ Tiềm hơi có chút không thoải mái trừng mắt nhìn, nửa rũ cụp lấy mí mắt nhìn ra bên ngoài.
Lúc này, ánh tà dương đỏ quạch như máu, phản chiếu Thành Lạc Dương một mảnh huyết hồng.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 21:40
Mấy hôm nay tôi tìm mấy truyện yy đọc và làm cho nó thư giãn tinh thần.... Cầu anh em qua ủng hộ.... Chứ đấu trí mãi cũng nổ não.
https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/trinh-quan-ham-te
23 Tháng tám, 2020 21:32
truyện hay nhưng hành văn dở? có chuyện như vậy à
23 Tháng tám, 2020 21:05
một thanh niên cho hay...
23 Tháng tám, 2020 13:29
Vậy ý tác là thời Hán sơ cho đến Hán Vũ Đế, để đất nước đồng lòng thì phải có một cái gì đấy tụ hợp được nhân tâm (một cái để chĩa mũi dùi vào). Anh Phỉ chuẩn bị lấy cái gì ra đoàn kết lòng dân đây?
23 Tháng tám, 2020 13:10
Đi thám hiểm/hành quân trong rừng mà ỉa ngu cũng chết. Truyện phân tích chi hồ giả dã ra cho đúng bối cảnh thì chê. Vậy chắc bạn đọc YY tự sướng cho nhanh. Giờ sống ở thời chỉ hươu bảo ngựa mà không hiểu thì có *** mà thu phục tướng lãnh, đấu mưu đấu kế được.
23 Tháng tám, 2020 10:49
ngoài ra nhiều vấn đề với 1 số người là hiển nhiên là chắc hẳn phải vậy mới đúng nhưng chưa chắc đã hiểu hết nguyên nhân hậu quả tại sao lại vậy. ko rõ ràng những cong ngoặt trong đó. giống như đại não vậy nhiều khi nhìn một số vấn đề có thể thốt ngay ra đáp án nhưng để làm từng bước ra đáp án đó có khi trình bày nửa ngày không xong. cảm thấy nửa ngày đó là lãng phí thì người bên ngoài sẽ ko thể hiểu được tại sao lại có kết quả như vậy
23 Tháng tám, 2020 10:45
nói tác câu chương câu chữ thì t công nhận nhưng ví dụ mà bác nói thì chưa chính xác. ý nghĩa đoạn văn này thể hiện rằng nếu triệu vân đi cứu trương liêu thì những này quân bị coi như bỏ (chất luợng đồ sắt thời bấy giờ thì chỉ 2 đến 3 ngày dội mưa là sẽ bắt đầu han gỉ, cứu viện trương liêu ko có 5 7 ngày thời gian rất khó hoàn thành, trong khoảng thời gian này cũng ko thể bảo dưỡng trang bị). mà đồ sắt 1 khi đã han gỉ thì trừ khi đem đi đi nấu lại thành nước sắt chế tạo lại còn lại dù bảo dưỡng thế nào thì với kỹ thuật thời bấy giờ cũng xem như nửa phế liệu rồi. mà nếu chủ tướng bình thường sẽ chấp nhận bỏ đi những trang bị này vì một cái cứu viện có thể có có thể không sao. đây là chiến tranh là sinh mệnh ko phải trò chơi. mình ở thị giác thượng đế thì nhìn nhận vấn đề rất đơn giản nhưng phải đặt bản thân vào nội tâm nhân vật mới thấy hết được cái hay của truyện.
23 Tháng tám, 2020 09:45
đọc truyện này tac câu chương khó chịu thật kiểu như truyện kể về đi thàm hiểm khu rừng chẳng hạn, ng ta tối giản những chi tiết thừa tránh lan man vd như ỉa ntn chẳng hạn. dm đằng này tac cái gì cũng nhét vào kiểu như đoạn Triệu Vân xuất quân cứu Trương Liêu. đậu xanh nói cả về áo giáp sắt bị gjir xong phải bỏ gỉ mài mài... câu gần trăm chữ .... còn rất nhiều chỗ nữa. đọc thấy mạch truyện thì hay nhưng hành văn thì dở.
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
BÌNH LUẬN FACEBOOK
