Phỉ Tiềm đôi khi cảm thấy rất cô đơn, vì nhiều điều chỉ có một mình hắn mới có thể suy nghĩ. Dù là những người bạn và cấp dưới như Bàng Thống, đôi khi cũng không hoàn toàn hiểu được những lý tưởng và suy nghĩ của Phỉ Tiềm.
Hán đại có thể nói là giai đoạn hình thành và củng cố xã hội phong kiến toàn Trung Hoa. Trong giai đoạn này, giai cấp địa chủ cũng hình thành trạng thái điển hình đầu tiên và cuối cùng.
Phỉ Tiềm đã suy nghĩ kỹ lưỡng, nhận thấy rằng giai cấp địa chủ không chỉ là một loại, mà có thể được chia thành năm loại chính: một là địa chủ quý tộc cũ, hai là địa chủ quan lại lớn, hai loại này thuộc về liên kết với quyền lực nhưng có sự khác biệt về lập trường, không hoàn toàn giống nhau.
Ba loại còn lại nhỏ hơn, lần lượt là hào cường địa chủ, công thương địa chủ và địa chủ nhỏ và vừa. Ba loại này có sự chồng chéo lẫn nhau, thậm chí có thể chuyển hóa lẫn nhau và dễ bị các địa chủ lớn hơn nuốt chửng hoặc bị lực lượng vũ trang bình thường đánh bại...
Năm loại địa chủ này đều có đặc điểm chung là thu mua đất đai và thu hút nhân khẩu, nhưng biểu hiện bên ngoài lại khác nhau, vì vậy cũng cần phải áp dụng những phương pháp khác nhau để đối phó.
Chính sách của quốc gia phong kiến ảnh hưởng đến sự phát triển của giai cấp địa chủ, và giai cấp địa chủ cũng ảnh hưởng ngược lại đến sự phát triển và thay đổi của quốc gia phong kiến. Vào đầu Hán đại, những địa chủ nhỏ đã phản đối địa chủ quý tộc cũ để xây dựng một quốc gia thống nhất, sau đó nhiều người trong số họ đã trở thành địa chủ lớn mới và xây dựng thành quý tộc mới cùng với các con trai của Lưu Bang. Theo thời gian, những người này lại trở thành đối tượng bị lật đổ.
Phỉ Tiềm mỉm cười, tất cả những điều này giống như là vòng luân hồi.
Những địa chủ này không thể nói là không có đóng góp gì cho sự phát triển của Trung Hoa, nhưng khi từ "độc quyền" xuất hiện, thì chỉ còn lại những mặt tiêu cực.
Cơ sở của triều đại Đông Hán là sự ủng hộ của hào cường địa chủ, thương nhân và địa chủ nhỏ và vừa từ các vùng Ký Châu, Dự Châu, những địa chủ này vốn không phải là người đứng đầu, mà là đối tượng bị áp bức.
Trong thời kỳ của Vương Mãng, đã thực hiện một loạt cải cách, và những cải cách này đã làm tổn hại nghiêm trọng đến lợi ích của giai cấp địa chủ, dẫn đến sự phản kháng mạnh mẽ của giai cấp địa chủ và cuối cùng dẫn đến sự sụp đổ của triều đại Tân.
Do đó, người sáng lập triều đại Đông Hán là giai cấp hào cường địa chủ, vì vậy trong thời kỳ Đông Hán, lợi ích của hào cường địa chủ đã được mở rộng rất lớn, đồng thời quyền kiểm soát của Đông Hán đối với địa phương thực sự kém hơn so với Tây Hán. Hiện nay, các hào cường địa chủ ở các địa phương hợp tác với chính quyền địa phương, hình thành chư hầu cát cứ.
Phỉ Tiềm cũng là một phần trong số đó.
Hiện tại, Phỉ Tiềm đại diện cho nhóm địa chủ nhỏ và địa chủ địa phương bị các sĩ tộc từ Sơn Đông bài xích và loại trừ, cùng với nhóm sĩ lâm bị lưu đày đến biên giới, và trong số đó, Phỉ Tiềm còn gia nhập và hỗ trợ giai cấp địa chủ quân công...
Vương Mãng thật sự quá liều lĩnh khi muốn tiêu diệt tất cả các chế độ sở hữu tư nhân trong Hán đại, điều này rõ ràng là không thực tế. Vẫn phải theo phương pháp của những vĩ nhân, lôi kéo một số, tấn công một số, tiêu diệt một số.
Trong tất cả các loại địa chủ, loại cần phải bị tiêu diệt nhất chính là hào cường địa chủ.
Đây là kết luận mà Phỉ Tiềm đã rút ra sau khi suy nghĩ cẩn thận.
Vào đầu triều đại Đông Hán, sau khi Lưu Tú được sự hỗ trợ của hào cường địa chủ lên ngôi, cũng nhận ra sự nguy hiểm của hào cường địa chủ. Vì vậy, sau khi thống nhất toàn quốc, cũng đã tiến hành chính sách "Độ Điền".
"Độ điền" là việc tiến hành một cuộc kiểm tra và làm rõ toàn bộ diện tích đất đai và hộ khẩu trên toàn quốc. Điều này rất có lợi cho việc quản lý phân bổ dân cư và thuế của quốc gia. Tuy nhiên, việc này đã gặp phải sự phản kháng từ giai cấp hào cường địa chủ, vì "độ điền" không chỉ đo lường đất đai của người dân bình thường mà còn đo lường cả đất đai của các hào cường địa chủ. Những địa chủ sở hữu nhiều đất đai tự nhiên không muốn khai báo chính xác diện tích đất và số lượng dân cư, đặc biệt là ở vùng kinh đô, nơi các quan viên phụ trách đo đạc chính là hào cường địa chủ, vừa là trọng tài vừa là vận động viên, làm sao họ có thể tự hạ mình được?
Do đó, ở vùng Dự Châu, chính sách này hoàn toàn không thể thực hiện, thậm chí còn xảy ra tình trạng mở rộng chính sách để gây phẫn nộ trong dân chúng. Khi đo đạc đất đai của nông dân bình thường, không chỉ đo lường đất đai mà còn tính cả các phần công cộng như nhà ở của nông dân và các khu vực xung quanh, sau đó yêu cầu nông dân dựa trên số liệu này để nộp thuế. Điều này đã khiến dân chúng khắp nơi phẫn nộ, và quan lại giả vờ rằng đây là "ác chính", không thể thực hiện.
Hành động này đã khiến Lưu Tú cực kỳ tức giận, ngay lập tức gửi người để trừng phạt nghiêm khắc những quan viên gian lận này. Ngoài Nam Quận Thái Thú Lưu Long vì là công thần khai quốc nên được miễn tử và bị giáng chức thành thường dân, những người còn lại, bao gồm Đại Tư Đồ, tổng cộng hơn mười người, đều bị xử tử vì tội danh của họ.
Theo quan điểm của một số người, liệu việc giết chết những người này có thể giải quyết vấn đề không?
Sau đó, đã xuất hiện các cuộc nổi dậy hợp tác diễn kịch. Khi quân đội trung ương đến, "phản quân" lập tức phân tán, khi quân đội rời đi, "phản quân" lại xuất hiện ngay lập tức...
Với tình hình như vậy, cuối cùng Lưu Tú cũng chỉ có thể bất đắc dĩ thỏa hiệp, và "độ điền" đã bị bỏ qua.
Có thể Lưu Tú nghĩ rằng có thể để lại vấn đề này cho con cháu giải quyết, giống như Lưu Bang để lại vấn đề cho Lưu Triệt xử lý vậy. Nhưng rõ ràng, sau Lưu Tú không có hậu duệ nào tài ba, thậm chí ngày càng yếu kém...
Do đó, Phỉ Tiềm cần phải đặc biệt kiềm chế những hào cường địa chủ, và hiện tại chính là thời điểm tốt nhất.
Toàn bộ hào cường địa chủ ở vùng Lũng Hữu và Quan Trung đã bị tàn phá trong các sự kiện như cuộc nổi loạn Tây Khương trước đó và sự xâm lược của Đổng Trác sau đó. Một số đã bị người khác đánh bại, số khác tự diệt vong, chỉ còn lại những địa chủ nhỏ không có ảnh hưởng lớn, còn các liên minh hào cường địa chủ quy mô lớn như Đổng Trác đã bị tan rã và suy yếu nhiều lần, khó mà hình thành lại.
Vì vậy, ở Quan Trung và Lũng Hữu, sau khi Đổng Trác, Lý Quách, Hàn Toại và Mã Đằng chết, cơ bản các hào cường địa chủ lớn đã không còn, chỉ còn lại những địa chủ nhỏ không đáng kể.
Tuy nhiên, Sơn Đông thì khác. Chỉ riêng Tuân thị ở Toánh Xuyên đã chiếm diện tích lớn đến mức nào? Tào thị ở Tiếu Huyện đã chiếm bao nhiêu? Dù cho trong hai năm qua, Tào Tháo và hai Viên đã xảy ra tranh chấp, ảnh hưởng đến các địa chủ lớn địa phương, nhưng không nghiêm trọng như ở Quan Trung và Lũng Hữu.
Phỉ Tiềm muốn thực hiện chiến lược của mình ở vùng Sơn Đông chắc chắn sẽ gặp phải sự cản trở lớn. Có thể sẽ giống như Lưu Tú ngày xưa, dù danh nghĩa là tuân theo chính quyền, nhưng khi động đến lợi ích cốt lõi, quan lại và địa phương sẽ phối hợp diễn kịch, tái hiện cảnh tượng "độ điền" ngày xưa của Lưu Tú.
"Thông báo!" Một binh sĩ vội vàng đến, lớn tiếng báo cáo, "Thái Sử tướng quân có tin gấp!"
Phỉ Tiềm nhận lấy quân báo, nhìn qua vài lần, mỉm cười, rồi nói với Từ Hoảng: "Quách Phụng Hiếu đã đến Hứa Huyện rồi... Vậy thì... chúng ta cũng đi thôi..."
Vì vậy bây giờ, hãy để Quách Phụng Hiếu thay Phỉ Tiềm hoàn thành nhiệm vụ khuấy động Sơn Đông vậy...
Nếu Phỉ Tiềm không rời khỏi, làm sao có thể khiến đám người ở Sơn Đông cảm thấy yên tâm?
Nếu những người ở Sơn Đông không thể yên tâm, thì làm sao họ có thể lộ ra sơ hở?
……╰（‵□′）╯……
Mùa đông sắp đến.
Quách Gia ngồi trên xe có mái che, đoàn người từ từ di chuyển về phía trước. Những người đi bộ dọc theo hai bên đường khi nhìn thấy liền dừng lại, có người chắp tay chào, có người lại lạnh lùng khinh bỉ.
Về việc Quách Gia trở lại, dư luận rất khác nhau, khen chê không đồng đều.
Quách Gia ngẩng đầu nhìn lên, gió lạnh từ phương Bắc tràn đến, thổi làm các lá cờ quanh phủ của Tào Tháo vẫy mạnh, như thể một đôi tay vô hình đang xé nát, muốn phá hủy những biểu tượng của Tào thị.
Từ trong các cửa sổ của cửa hàng, ở các góc phố, có thể nghe thấy những âm thanh lẩm bẩm.
"Vẫn còn mặt mũi trở về…"
"Đúng vậy, không chừng đã cấu kết với Phiêu Kỵ…"
"Nhìn kìa, còn béo lên nữa! Nhìn đi! Có phải là chứng cứ rõ ràng không?!"
"Thật sự làm mất mặt sĩ tử ở Toánh Xuyên!"
"Đã bị bắt thì nên chọn cái chết để tỏ rõ khí tiết, mới xứng với phong thái anh hùng! Giờ đây còn sống sót trở về, lại còn đi xe hoa, làm trò trước công chúng, thật là xã hội suy đồi…"
"Thật vậy, thật vậy…"
"Hiện nay triều chính hỗn loạn, sĩ linh nhu nhược, dân chúng khốn khổ, tam công không thoát khỏi trách nhiệm! Ôi! Thật đáng tiếc cho chúng ta, dù có tràn đầy nhiệt huyết cũng không thể phát huy! Thật là bi thảm, thật là đáng tiếc!"
"Cũng không phải sao?! Giờ đây, những kẻ nịnh hót đang nắm quyền, đâu còn chỗ cho chúng ta, những quân tử?!"
Lời nói như dao như kiếm.
Dù không thể khiến người ta chết ngay lập tức, nhưng mỗi câu như dao cắt vào lòng, cắt rách đến máu thịt bầy nhầy, đau đớn không chịu nổi. Nếu là đàn ông thì bị chỉ trích vì mất tiết tháo, nếu là phụ nữ thì bị chỉ trích vì mất phẩm hạnh, nếu không yêu trẻ em thì người già bị lên án, nếu không tôn trọng người già thì thanh niên bị chỉ trích. Dù những lời này là của họ, không phải chịu trách nhiệm gì, tự nhiên có thể tàn nhẫn và độc ác bao nhiêu tùy thích, dù sau này có chứng minh là sai cũng có thể ung dung nói rằng mình là vì chính nghĩa, vì cảm xúc mà nói ra, đâu có gì sai?
Trên đá xanh, tiếng xe lăn bánh lạch cạch.
Quách Gia nhìn xung quanh, cảm thấy trong sự quen thuộc lại có thêm vài phần lạ lẫm.
Trước đây ở Hứa Huyện, không cảm nhận rõ, nhưng sau khi đi một vòng ở Quan Trung, bỗng nhiên mới cảm thấy sự khác biệt.
Chỉ cần xét về quyền sử dụng đường phố, ở Quan Trung, đặc biệt là Trường An, có các đội tuần kiểm ngày đêm tuần tra, vì vậy mặt đất luôn sạch sẽ, đường phố thông thoáng. Ngay cả con cháu của các sĩ tộc, dưới sự quản lý của các đội tuần kiểm, đôi khi cũng phải nhường đường cho người dân, khiến cho mọi thứ trên đường đều tràn đầy trật tự. Ngược lại, ở Hứa Huyện, có một câu nói rằng “quan lớn thì có quyền lực lớn,” nên khi đoàn người của Quách Gia tiến vào, tất cả những người đi bộ và xe cộ xung quanh phải nhường đường, dẫn đến tình trạng ùn tắc bên lề đường và trong các ngõ hẻm…
Điều này tốt hay không tốt?
Quách Gia không biết, có thể không muốn biết.
Quách Gia chỉ biết rằng, lần này Tào Tháo đã trang trọng để hắn đi xe qua phố, là để biểu thị sự trọng vọng. Và hắn, chính là miếng xương ngựa có giá ngàn vàng.
Vì vậy, bây giờ Quách Gia nên vui mừng hay cảm thấy tự hào?
Đại Tướng quân phủ đã ở trước mắt, Điển Vi tiến lên đón.
Quách Gia xuống xe, dưới sự hộ tống của Điển Vi, từ từ bước vào Đại Tướng quân phủ…
Tào Tháo ngồi ở ghế trên, bên trái là Hạ Hầu Đôn. Để tham gia cuộc họp quan trọng này, Hạ Hầu Đôn đã vội vàng trở về từ Tương Dương, nhiệm vụ phòng thủ Kinh Châu được giao cho Tào Nhân.
Ngồi bên phải Tào Tháo là Triệu Dung. Triệu Dung là một lão thành, tên chữ là Trĩ Trường, người huyện Hán Dương, Lương Châu. Ngày xưa cùng với Tào Tháo, Viên Thiệu, và các danh sĩ khác tham gia "Tây Viên Bát Giáo uý", đảm nhiệm chức vụ "Trợ Quân giáo uý", vì vậy sự xuất hiện của Triệu Dung ở đây tự nhiên là đại diện cho những lão tướng dưới quyền Tào Tháo.
Tiếp theo là những người như Tuân Úc, Mãn Sủng, thuộc phái trung thành với Tào Tháo, còn có Lưu Diệp, Lưu Như, Lưu thị hoàng gia hậu duệ, cùng với những quan lại và tướng lĩnh như Lộ Chiêu, Vương Diễm, thậm chí có cả các nhân vật như Tang Bá, đại diện cho các chư hầu địa phương dưới quyền Tào Tháo.
Có thể nói, cuộc họp lần này của Tào Tháo có sự tham gia của rất nhiều phe phái và các nhóm khác nhau, mục đích chỉ có một, đó là lợi dụng cơ hội này để củng cố các phái, đồng thời kích thích tinh thần quân đội.
Trong cuộc đối đầu nhiều lần giữa Tào Tháo và Phỉ Tiềm, Tào Tháo không đạt được kết quả lý tưởng, thậm chí nhiều lúc phải ở thế bị động. Dù Tào Tháo và Tuân Úc cố gắng che giấu, lựa chọn báo tin vui mà không báo tin xấu, nhưng các sĩ tộc ở Sơn Đông cũng có tai mắt của riêng họ, không phải lúc nào Tào Tháo và các đồng sự cũng có thể giấu kín.
Do đó, trong toàn bộ khu vực cai trị của Tào Tháo, tiếng nói nghi ngờ Tào Tháo ngày càng trở nên mạnh mẽ. Tình hình này đương nhiên rất bất lợi cho sự cai trị của Tào Tháo. Để thay đổi tình hình này, Tào Tháo đã đặc biệt triệu tập cuộc họp này, để Quách Gia, người hiểu rõ tình hình của Phiêu Kỵ tướng quân, phát biểu và chứng minh.
Quách Gia chào Tào Tháo và chào những người khác, rồi đứng trong đại sảnh, đối diện với ánh mắt của mọi người, có người thì đánh giá, có người thì quan tâm, có người thì nghi ngờ, có người thì kỳ vọng, ngẩng đầu lên, từ từ mở miệng.
"Chân của con lân, Con của Văn vương nhân hậu. Ôi, như con lân vậy thay!
Trán của con lân, Cháu của Văn vương nhân hậu, Ôi, như con lân vậy thay!"
"Sừng của con lân, Bà con đồng họ của Văn vương nhân hậu. Như con kỳ lân vậy.!"
"Lân đẹp, mọi người đều biết, nhưng..." Quách Gia nhìn xung quanh, nói, "Khi tộc trưởng của tộc Thúc Tôn săn bắn ở đồng bằng lớn, họ đã tìm thấy một con kỳ lân, nhưng vì cho rằng đó là điềm xấu, họ đã dâng cho Ngu nhân. Trọng Ni thấy và nói, 'Đó là kỳ lân.' Sau đó đã lấy nó..."
"Vậy thì kỳ lân không phải là kỳ lân sao? Có phải vì ánh mắt của chúng ta che khuất nó không? Gia trở về từ Tây Kinh và cảm thấy nhiều điều. Nhìn vào các sĩ tộc ở Sơn Đông hiện nay, giống như không nhận ra kỳ lân, coi nó là điềm xấu, và vứt nó tại Ngu, có phải là kỳ lạ không? Mọi vật trên thế gian đều có ưu khuyết điểm, giống như các ngón chân, không có gì là hoàn hảo. Thậm chí có những kẻ ngu dốt, mong mỏi cái dài mà nhận cái ngắn, điều đó có thể đạt được không?"
Quách Gia bắt đầu phát biểu với sự mạnh mẽ, bởi vì hầu hết những người có mặt đều coi Tào Tháo là chính thống của Đại Hán, trong khi Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm là kẻ tà đạo. Vì vậy, khi Quách Gia nhắc đến vẻ đẹp của kỳ lân, ông ngay lập tức nhận được sự đồng tình và khen ngợi từ mọi người.
Quách Gia tận dụng cơ hội để đi vào chủ đề chính, "Gia cho rằng, Phiêu Kỵ tướng quân có sáu thất bại, còn Minh công có sáu thắng lợi. Dù hiện nay quân Phiêu Kỵ mạnh, nhưng cuối cùng vẫn không thể làm gì được!"
Tào Tháo khẽ nheo mắt, vuốt râu, "Xin hãy nói rõ!"
Quách Gia chắp tay, hít một hơi sâu, nhìn quanh mọi người, nói, "Minh Công có hàng triệu binh lính ở Ký Dự, trong khi Phiêu Kỵ ở Ung Tịnh thiếu thốn dân chúng. Đây là ưu thế về thế lực!"
"Minh Công bảo vệ hoàng đế tại Hứa, trong khi Phiêu Kỵ giả chiếu chế lệnh tại Ung, có sự khác biệt giữa trên và dưới. Đây là ưu thế về nghĩa!"
"Minh Công điều hành chính trị thông suốt, trong khi Phiêu Kỵ ra lệnh nhanh chóng và bất hợp lý, khiến cho dân chúng không biết phải làm gì. Đây là ưu thế về trị!"
"Ba thắng lợi này, giống như Lưu Hạng, dù quân Tây Sở thắng hàng trăm trận, nhưng chỉ cần một thất bại, như núi lở! Hơn nữa, thành quả của Minh Công vượt xa Phiêu Kỵ tướng quân, tiếc rằng những kẻ ngu dốt không nhận ra, như không nhận ra kỳ lân, lại không giữ gìn mà còn tăng cường tinh thần của đối phương!"
Quách Gia từ từ nhìn quanh mọi người, rồi chạm mắt với Tào Tháo, sau đó quay lại và tiếp tục nói, "Dưới trướng Phiêu Kỵ tướng quân, phần lớn là những kẻ vô danh, không khác gì Bàng Hoàng. Trong khi Minh Công thu nạp nhân tài từ Ký, Dự, Thanh, và Từ, không có hạn chế gì, tài năng tốt có thể phát huy! Đây là ưu thế về nhân lực!"
Những điều mà Quách Gia nói về "ba thắng lợi" chủ yếu liên quan đến các yếu tố "hư", khi đề cập đến "nhân lực thắng lợi", mới chỉ ra những vấn đề cụ thể.
Về số lượng sĩ tộc, Tào Tháo quả thực chiếm ưu thế tuyệt đối. Điều này, mọi người đều biết và đồng ý.
Trong hai trăm năm qua, Đông Hán đã đào tạo ra một lượng lớn sĩ tộc ở Ký Châu và Dự Châu. Dù có tốt hay không, số lượng này gấp nhiều lần Tam Phụ cùng Lũng Hữu. Do đó, khi nghe Quách Gia đề cập đến điểm này, mọi người đều gật đầu, thể hiện sự đồng tình.
Quách Gia dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói, "Dù quân Phiêu Kỵ mạnh, nhưng thiếu thốn, vùng đất rộng lớn cần phải bảo vệ. Người Hán và người Hồ sống lẫn lộn, rất dễ phát sinh hỗn loạn. Chỉ cần sơ suất một chút, tình hình sẽ giống như việc xảy ra biến cố ở Bắc Cung hoặc loạn Tây Khương! Ngược lại, Minh Công nhân từ, không nỡ để dân chịu khổ, dù có thỉnh thoảng thất bại, cũng khó thay đổi căn bản, vì vậy có thể chờ đợi sự rối loạn tự phát của đối phương, rồi tiến quân, trực tiếp chiếm giữ ải! Đây là ưu thế về chuyên môn!"
"Phiêu Kỵ tướng quân chú trọng đến thương mại, bao quát hàng hóa từ Đông sang Tây, di chuyển các con đường Bắc Nam. Dù tạm thời có lợi, nhưng đó là bỏ gốc theo ngọn. Minh Công ở đây chú trọng đến nông nghiệp, không cầu vẻ bề ngoài, mà khuyến khích khai hoang, phục hồi đất hoang. Chỉ cần một thời gian ngắn, kho lương sẽ đầy đủ, lương thực dư dả, việc công thủ đều không còn lo lắng nữa, đây là ưu thế về cơ bản!"
"Hiện tại Phiêu Kỵ tướng quân dù mạnh, nhưng không thể kéo dài. Năm xưa, Đổng Trác làm mưa làm gió ở Hà Lạc, cuối cùng thế nào? Minh Công dù có vài thất bại nhỏ, nhưng không tổn thương căn bản, chỉ cần chờ đợi thêm, tích lũy vững chắc rồi bùng nổ, cuối cùng sẽ thắng lợi!" Quách Gia nói lớn, nhìn xung quanh, "Các vị thấy sao?"
Tào Tháo cười lớn, vỗ tay nói, "Lời của Phụng Hiếu, mỗ lo lắng đã được giải tỏa!" Sau đó, vui vẻ ra hiệu cho Quách Gia ngồi xuống, rồi nhìn về phía những người khác, "Các vị có điều gì lo lắng, cứ việc nói ra!"
Trong tình huống này, không ai ngu đến mức lại đứng ra đối đầu với Tào Tháo. Hơn nữa, những gì Quách Gia nói cũng không hoàn toàn vô lý, ở một mức độ nào đó đã làm giảm bớt sự lo lắng của mọi người về tình hình hiện tại, cho rằng ở đây vẫn có lợi thế nhất định và không phải không có khả năng chiến thắng. Vì vậy, mọi người đều nhìn nhau, đồng loạt khen ngợi sự sâu sắc và tầm nhìn của Quách Gia, sau đó lại tâng bốc Tào Tháo, nói rằng theo Tào Tháo thì họ rất tin tưởng vào tương lai.
Tào Tháo mỉm cười gật đầu, thấy mọi người không còn điều gì khác để hỏi, liền nói: "Hiện nay liên tục chiến tranh, quân lính và dân chúng đều mệt mỏi! Trời có lòng nhân từ, đất có ân huệ dày, vì vậy cần phải nghỉ ngơi, tạm dừng chiến tranh. Do đó, mỗ và Phiêu Kỵ thương lượng hòa bình, không phải vì sợ hãi, mà là không muốn trái với ý trời và đất! Thật đáng ghét khi có những kẻ xấu kích động lòng người, phỉ báng trên phố, điều đó thật đáng căm hận!"
"Nhờ Phụng Hiếu thăm dò được tình hình thực tế của Phiêu Kỵ mà trở về, thực sự là may mắn!" Tào Tháo nâng tay lên, "Mỗ đặc biệt tổ chức tiệc để đón tiếp Phụng Hiếu! Mọi người có thể thoải mái uống rượu, không say không về!"
Mọi người đều đáp ứng, không khí lập tức trở nên sôi nổi...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
