Đại nghĩa là cái gì?
Hán đại đại nghĩa liền là làm hạ toàn bộ xã hội đạo đức quan.
Phỉ Tiềm ở đời sau thời điểm tự nhiên không ít ném loạn tàn thuốc, sau đó nhìn người khác không may cười trên nỗi đau của người khác cái gì, nhưng là cái này cũng không sinh nói rõ Phỉ Tiềm không hiểu được Đạo Đức, chỉ là cũng không có giống tại Hán đại dạng này trải nghiệm khắc sâu.
Nghiêm chỉnh mà nói, Đạo Đức cũng không có cái gì lực ước thúc, cũng không có cái gì thuần chính thiện cùng ác.
Tỉ như Địa Cầu vây quanh Thái Dương chuyển, băng sơn hòa tan núi lửa bộc phát, gió thổi qua ngọn cây phát ra âm thanh, lang trảo ở con cừu nhỏ cắn đứt nó yết hầu, một người cầm đao chém ngã một người khác để máu vãi đầy mặt đất. Những chuyện này dựa theo quy luật tự nhiên bình thường liền phát sinh, không mang theo bất luận cái gì cảm giác màu, cũng không đáng ca ngợi hoặc là khiển trách.
Nếu như một người ở trong rừng rậm, tự nhiên có thể làm một chuyện gì, có thể hái trái cây ăn, con thỏ ăn, cũng có thể tùy ý đổ nhào một trăm cái ổ chim non, vơ vét một trăm cái quả trứng, thậm chí còn có thể tự sát treo ngược nhảy vách núi, làm một chuyện gì đều có thể, không quan hệ Đạo Đức , bất kỳ cái gì sự tình đều không đáng đến ca ngợi hoặc là khiển trách, chỉ là có chút sự tình đối người này có lợi, có một số việc thì là bất lợi.
Nhưng là hiện trong rừng rậm mới ở một trăm cái lẫn nhau không quen biết người xa lạ đâu?
Mới đầu cũng có thể rất tùy tính đối đợi bọn họ, có thể đoạt bọn họ đồ ăn, thả hỏa thiêu phòng ốc của bọn hắn, thậm chí giết chết bọn họ trong đó mỗ mấy người, đây đều là không quan hệ Đạo Đức, chỉ là có chút sự tình đối có lúc đầu người này có lợi hoặc là bất lợi mà thôi. . .
Nhưng là vấn đề tới, lúc đầu một người kia có thể đoạt mới tới thực vật, nhưng là mới tới người tự nhiên cũng có thể đoạt lúc đầu thực vật, thậm chí giết chết nguyên lai trong rừng rậm người kia, cái này rất đáng sợ, bởi vì nguyên lai rừng rậm chỉ có một người, mà mới tới có một trăm cái!
Mà lại mới tới cái này một trăm người còn phát hiện rừng rậm này kỳ thật rất lớn, bên ngoài còn có bên trên trên vạn người, làm sao bây giờ? Chẳng lẽ mỗi ngày đều muốn qua loại này lo lắng đề phòng thời gian a?
Thế là mọi người liền bắt đầu thương lượng, đều hẹn xong, ai đều không cho đoạt đừng thực vật, không cho phép tổn thương người khác, nếu không mọi người cùng nhau đánh hắn.
Tốt, ban đêm đều ngủ lấy cảm giác.
Đây chính là cơ bản nhất Đạo Đức.
Đại Hán Đạo Đức cũng là như thế, mà lúc này Đại Hán Đạo Đức là ai đến chế định?
Không phải Hoàng Đế, mà là sĩ tộc.
Phỉ Tiềm nhớ kỹ hậu thế tựa hồ vẫn luôn tại cường điệu một câu như vậy, gọi là chủ nghĩa xã hội giá trị đạo đức quan. . .
Nói một cách khác, tự nhiên cũng có tư bản chủ nghĩa Đạo Đức, thậm chí là chủ nghĩa phong kiến Đạo Đức, nô lệ Đạo Đức, nói ngắn gọn, liền là làm hình thái xã hội bất đồng phía dưới, đạo đức quan là khác biệt.
Như vậy hiện tại sĩ tộc đạo đức quan, liền là ngũ thường chi đạo.
Vi phạm lập tức Đại Hán đạo đức quan người, mặc dù không sẽ lập tức liền lọt vào trời đánh ngũ lôi, chết ngay lập tức tại chỗ, nhưng là loại kia đi đến cái nào liền cùng ôn như thần, tất cả mọi người hận không thể lập tức lẫn mất xa xa tình huống, đoán chừng chỉ cần là một cái người bình thường, cũng không nguyện ý đi đối mặt.
Bởi vậy Phỉ Tiềm chẳng những muốn tìm cầu ứng đối phương thức, hơn nữa còn nhất định phải phụ họa Hán đại đại nghĩa, cái này dĩ nhiên chính là ranh giới cuối cùng, tại Phỉ Tiềm còn không có cách nào cải biến toàn bộ xã hội Đạo Đức giá trị quan thời điểm.
Bất quá Hán đại người tự nhiên cũng là không có trải qua hậu thế loại kia đen nhánh bạch bạch, chỉ hươu bảo ngựa, gò ép niên đại, loại kia bắt lấy một cái nhỏ tiêu đề liền có thể liên lụy ra một cái việc hệ trọng sự tình hấp dẫn ánh mắt hình thức. . .
*
Mặc dù nhưng đã coi như là tiến nhập mùa xuân ba tháng, nhưng là tựa hồ y nguyên se lạnh vô cùng.
Mà lúc này tại Thiểm Tân bến đò, một nhóm xe ngựa ngừng lại.
Đoạn thời gian này, Lý Giác cùng Quách Tỷ khống chế Trường An Thành về sau, liền bắt đầu vô lại cử động, kẹp lấy trong hoàng cung vật tư cung cấp, sau đó công khai tìm Hán Đế Lưu Hiệp muốn quan, muốn phong thưởng, muốn tước vị. . .
Hán Đế Lưu Hiệp rơi vào đường cùng cũng chỉ có thể phong Lý Giác làm Dương Vũ tướng quân, Quách Tỷ làm Dương Liệt tướng quân, mà Phiền Trù bọn người thì là thăng nhiệm Trung Lang Tướng. . .
Trong lúc nhất thời Tây Lương binh tướng từ trên xuống dưới đều là quan tăng ba cấp, tất cả đều vui vẻ.
Bất quá những này Tây Lương binh tệ nạn cũng bạo lộ ra, bởi vì vì bản thân liền là liên quân tính chất, cho nên tại hoàn thành thảo phạt Trường An cái này đại mục tiêu về sau, liền đánh mất tiếp tục hướng phía trước phương hướng, bắt đầu tương hỗ bởi vì tài vật hoặc là địa bàn,
Tương hỗ ồn ào tranh đấu không ngớt.
Mặc dù Hồ Chẩn mang theo một đám người hướng tây mà đi, nhưng là lưu tại Trường An Lý Giác, Quách Tỷ, Phiền Trù, Lý Mông, Vương Phương bọn người nhưng như cũ dây dưa cùng nhau không ngớt.
Tạm thời thăng Nhâm Tướng quân cũng không có mang cho Lý Giác cùng Quách Tỷ bọn người nhiều ít cảm giác thỏa mãn, Trường An Thái Thương cũng không có trải qua được Tây Lương quân tốt không ngừng tùy ý tiêu xài. . .
Chờ đến đi mà quay lại Hồ Chẩn mang theo Tây Lương Mã Đằng cùng Hàn Toại lãnh binh đến đây tin tức thời điểm, Lý Giác cùng Quách Tỷ bọn người lại đột nhiên ở giữa phát phát hiện mình tại Trường An thế mà không có bao nhiêu chiến lược dự trữ!
Bối rối phía dưới, Lý Giác cùng Quách Tỷ bọn người mới nhớ tới trước đó Giả Hủ đã nói qua, liền liên tục không ngừng tìm được Hán Đế Lưu Hiệp, để hắn tại một đống lớn phân đất phong hầu các lộ chư hầu biểu chương bên trên ký tên đồng ý, cũng dùng cái này đến làm cùng Sơn Đông chư hầu hòa hoãn quan hệ cử động, để tránh lâm vào hai mặt tác chiến khó khăn cảnh giới ở trong.
Cũng sai phái ra đại lượng sứ giả, ngoại trừ lấy Hán Đế Lưu Hiệp danh nghĩa mệnh lệnh Mã Đằng cùng Hàn Toại lập tức đình chỉ tiến quân bên ngoài, còn hướng bao quát Phỉ Tiềm ở bên trong một chút chư hầu cũng phái ra sứ giả. . .
Một chuyến này xe ngựa, liền là tiến về Phỉ Tiềm chỗ Bình Dương sứ giả.
Từ phía trước hoa cái trên xe đi xuống một cái quan lại, sau đó chậm rãi đi tới phía sau một cỗ rương xe trước đó, sau đó hơi chắp tay một cái nói ra: "Nghiêm phu nhân, đây là Thiểm Tân, ta cần Bắc thượng Hà Đông, như vậy từ biệt a. . . Nghe nói Ôn Hầu hướng đông ném Hậu tướng quân mà đi, ta phát hai mươi quân tốt cùng nhữ, hộ tống Nghiêm phu nhân tiến lên. . ."
Toa xe chỗ vén mở cửa màn, Nghiêm thị tại toa xe bên trong thi lễ nói: "May mắn được Bàng công cứu, có thể thân miễn binh đao họa, ghi khắc ngũ tạng, rơi nước mắt chi tình, khó mà nói nên lời. . ."
Bàng Thư lắc đầu, biểu thị không cần chú ý, trầm mặc một hồi nói ra: "Ôn Hầu trừ Đổng tặc, chính là lợi thiên hạ vậy. Bây giờ phía dưới, ai. . . Mỗ lực có chỗ không tha, chỉ có thể đi như thế không quan trọng sự tình ngươi. . ."
Bàng Thư, nguyên tại Trường An đảm nhiệm Thượng thư Phó Xạ, tại Lý Giác cùng Quách Tỷ công phạt hoàng thành trong quá trình, trong lúc vô tình liền gặp chạy nạn Nghiêm thị, liền ẩn nấp đi, đúng lúc bị khiến đến bắc địa Hộ Hung Trung Lang Tướng Phỉ Tiềm chỗ truyền chiếu, liền len lén đem Nghiêm thị lộ ra Trường An.
Có lẽ tại trong mắt một số người, Lữ Bố liền là một cái thô bỉ vũ phu, mặc dù tại Bàng Thư trong mắt, cũng chưa chắc cỡ nào chào đón Lữ Bố, nhưng là Lữ Bố chí ít làm một kiện hữu ích tại cái này cái Đại Hán sự tình, bởi vậy nhà của hắn quyến liền không nên bị loạn binh làm hại.
Bàng Thư làm chuyện như vậy cũng không phải là vì cầu Lữ Bố có thể cho mình bao nhiêu tiền tài hồi báo, hoặc là nói có thể tại hoạn lộ bên trên có bao nhiêu trợ giúp, thậm chí không có yêu cầu bất kỳ vật gì, chẳng qua là hắn cảm thấy mình nhất định phải làm như vậy mà lên.
Đây chính là Bàng Thư thái bên trong thừa hành đại nghĩa.
Nhìn qua chở Nghiêm phu nhân cỗ xe đi xa, Bàng Thư liền quay người leo lên tại Thiểm Tân đưa đò thuyền, chậm rãi hướng về bờ bắc tiến lên. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
