Đại nghĩa là cái gì?
Hán đại đại nghĩa liền là làm hạ toàn bộ xã hội đạo đức quan.
Phỉ Tiềm ở đời sau thời điểm tự nhiên không ít ném loạn tàn thuốc, sau đó nhìn người khác không may cười trên nỗi đau của người khác cái gì, nhưng là cái này cũng không sinh nói rõ Phỉ Tiềm không hiểu được Đạo Đức, chỉ là cũng không có giống tại Hán đại dạng này trải nghiệm khắc sâu.
Nghiêm chỉnh mà nói, Đạo Đức cũng không có cái gì lực ước thúc, cũng không có cái gì thuần chính thiện cùng ác.
Tỉ như Địa Cầu vây quanh Thái Dương chuyển, băng sơn hòa tan núi lửa bộc phát, gió thổi qua ngọn cây phát ra âm thanh, lang trảo ở con cừu nhỏ cắn đứt nó yết hầu, một người cầm đao chém ngã một người khác để máu vãi đầy mặt đất. Những chuyện này dựa theo quy luật tự nhiên bình thường liền phát sinh, không mang theo bất luận cái gì cảm giác màu, cũng không đáng ca ngợi hoặc là khiển trách.
Nếu như một người ở trong rừng rậm, tự nhiên có thể làm một chuyện gì, có thể hái trái cây ăn, con thỏ ăn, cũng có thể tùy ý đổ nhào một trăm cái ổ chim non, vơ vét một trăm cái quả trứng, thậm chí còn có thể tự sát treo ngược nhảy vách núi, làm một chuyện gì đều có thể, không quan hệ Đạo Đức , bất kỳ cái gì sự tình đều không đáng đến ca ngợi hoặc là khiển trách, chỉ là có chút sự tình đối người này có lợi, có một số việc thì là bất lợi.
Nhưng là hiện trong rừng rậm mới ở một trăm cái lẫn nhau không quen biết người xa lạ đâu?
Mới đầu cũng có thể rất tùy tính đối đợi bọn họ, có thể đoạt bọn họ đồ ăn, thả hỏa thiêu phòng ốc của bọn hắn, thậm chí giết chết bọn họ trong đó mỗ mấy người, đây đều là không quan hệ Đạo Đức, chỉ là có chút sự tình đối có lúc đầu người này có lợi hoặc là bất lợi mà thôi. . .
Nhưng là vấn đề tới, lúc đầu một người kia có thể đoạt mới tới thực vật, nhưng là mới tới người tự nhiên cũng có thể đoạt lúc đầu thực vật, thậm chí giết chết nguyên lai trong rừng rậm người kia, cái này rất đáng sợ, bởi vì nguyên lai rừng rậm chỉ có một người, mà mới tới có một trăm cái!
Mà lại mới tới cái này một trăm người còn phát hiện rừng rậm này kỳ thật rất lớn, bên ngoài còn có bên trên trên vạn người, làm sao bây giờ? Chẳng lẽ mỗi ngày đều muốn qua loại này lo lắng đề phòng thời gian a?
Thế là mọi người liền bắt đầu thương lượng, đều hẹn xong, ai đều không cho đoạt đừng thực vật, không cho phép tổn thương người khác, nếu không mọi người cùng nhau đánh hắn.
Tốt, ban đêm đều ngủ lấy cảm giác.
Đây chính là cơ bản nhất Đạo Đức.
Đại Hán Đạo Đức cũng là như thế, mà lúc này Đại Hán Đạo Đức là ai đến chế định?
Không phải Hoàng Đế, mà là sĩ tộc.
Phỉ Tiềm nhớ kỹ hậu thế tựa hồ vẫn luôn tại cường điệu một câu như vậy, gọi là chủ nghĩa xã hội giá trị đạo đức quan. . .
Nói một cách khác, tự nhiên cũng có tư bản chủ nghĩa Đạo Đức, thậm chí là chủ nghĩa phong kiến Đạo Đức, nô lệ Đạo Đức, nói ngắn gọn, liền là làm hình thái xã hội bất đồng phía dưới, đạo đức quan là khác biệt.
Như vậy hiện tại sĩ tộc đạo đức quan, liền là ngũ thường chi đạo.
Vi phạm lập tức Đại Hán đạo đức quan người, mặc dù không sẽ lập tức liền lọt vào trời đánh ngũ lôi, chết ngay lập tức tại chỗ, nhưng là loại kia đi đến cái nào liền cùng ôn như thần, tất cả mọi người hận không thể lập tức lẫn mất xa xa tình huống, đoán chừng chỉ cần là một cái người bình thường, cũng không nguyện ý đi đối mặt.
Bởi vậy Phỉ Tiềm chẳng những muốn tìm cầu ứng đối phương thức, hơn nữa còn nhất định phải phụ họa Hán đại đại nghĩa, cái này dĩ nhiên chính là ranh giới cuối cùng, tại Phỉ Tiềm còn không có cách nào cải biến toàn bộ xã hội Đạo Đức giá trị quan thời điểm.
Bất quá Hán đại người tự nhiên cũng là không có trải qua hậu thế loại kia đen nhánh bạch bạch, chỉ hươu bảo ngựa, gò ép niên đại, loại kia bắt lấy một cái nhỏ tiêu đề liền có thể liên lụy ra một cái việc hệ trọng sự tình hấp dẫn ánh mắt hình thức. . .
*
Mặc dù nhưng đã coi như là tiến nhập mùa xuân ba tháng, nhưng là tựa hồ y nguyên se lạnh vô cùng.
Mà lúc này tại Thiểm Tân bến đò, một nhóm xe ngựa ngừng lại.
Đoạn thời gian này, Lý Giác cùng Quách Tỷ khống chế Trường An Thành về sau, liền bắt đầu vô lại cử động, kẹp lấy trong hoàng cung vật tư cung cấp, sau đó công khai tìm Hán Đế Lưu Hiệp muốn quan, muốn phong thưởng, muốn tước vị. . .
Hán Đế Lưu Hiệp rơi vào đường cùng cũng chỉ có thể phong Lý Giác làm Dương Vũ tướng quân, Quách Tỷ làm Dương Liệt tướng quân, mà Phiền Trù bọn người thì là thăng nhiệm Trung Lang Tướng. . .
Trong lúc nhất thời Tây Lương binh tướng từ trên xuống dưới đều là quan tăng ba cấp, tất cả đều vui vẻ.
Bất quá những này Tây Lương binh tệ nạn cũng bạo lộ ra, bởi vì vì bản thân liền là liên quân tính chất, cho nên tại hoàn thành thảo phạt Trường An cái này đại mục tiêu về sau, liền đánh mất tiếp tục hướng phía trước phương hướng, bắt đầu tương hỗ bởi vì tài vật hoặc là địa bàn,
Tương hỗ ồn ào tranh đấu không ngớt.
Mặc dù Hồ Chẩn mang theo một đám người hướng tây mà đi, nhưng là lưu tại Trường An Lý Giác, Quách Tỷ, Phiền Trù, Lý Mông, Vương Phương bọn người nhưng như cũ dây dưa cùng nhau không ngớt.
Tạm thời thăng Nhâm Tướng quân cũng không có mang cho Lý Giác cùng Quách Tỷ bọn người nhiều ít cảm giác thỏa mãn, Trường An Thái Thương cũng không có trải qua được Tây Lương quân tốt không ngừng tùy ý tiêu xài. . .
Chờ đến đi mà quay lại Hồ Chẩn mang theo Tây Lương Mã Đằng cùng Hàn Toại lãnh binh đến đây tin tức thời điểm, Lý Giác cùng Quách Tỷ bọn người lại đột nhiên ở giữa phát phát hiện mình tại Trường An thế mà không có bao nhiêu chiến lược dự trữ!
Bối rối phía dưới, Lý Giác cùng Quách Tỷ bọn người mới nhớ tới trước đó Giả Hủ đã nói qua, liền liên tục không ngừng tìm được Hán Đế Lưu Hiệp, để hắn tại một đống lớn phân đất phong hầu các lộ chư hầu biểu chương bên trên ký tên đồng ý, cũng dùng cái này đến làm cùng Sơn Đông chư hầu hòa hoãn quan hệ cử động, để tránh lâm vào hai mặt tác chiến khó khăn cảnh giới ở trong.
Cũng sai phái ra đại lượng sứ giả, ngoại trừ lấy Hán Đế Lưu Hiệp danh nghĩa mệnh lệnh Mã Đằng cùng Hàn Toại lập tức đình chỉ tiến quân bên ngoài, còn hướng bao quát Phỉ Tiềm ở bên trong một chút chư hầu cũng phái ra sứ giả. . .
Một chuyến này xe ngựa, liền là tiến về Phỉ Tiềm chỗ Bình Dương sứ giả.
Từ phía trước hoa cái trên xe đi xuống một cái quan lại, sau đó chậm rãi đi tới phía sau một cỗ rương xe trước đó, sau đó hơi chắp tay một cái nói ra: "Nghiêm phu nhân, đây là Thiểm Tân, ta cần Bắc thượng Hà Đông, như vậy từ biệt a. . . Nghe nói Ôn Hầu hướng đông ném Hậu tướng quân mà đi, ta phát hai mươi quân tốt cùng nhữ, hộ tống Nghiêm phu nhân tiến lên. . ."
Toa xe chỗ vén mở cửa màn, Nghiêm thị tại toa xe bên trong thi lễ nói: "May mắn được Bàng công cứu, có thể thân miễn binh đao họa, ghi khắc ngũ tạng, rơi nước mắt chi tình, khó mà nói nên lời. . ."
Bàng Thư lắc đầu, biểu thị không cần chú ý, trầm mặc một hồi nói ra: "Ôn Hầu trừ Đổng tặc, chính là lợi thiên hạ vậy. Bây giờ phía dưới, ai. . . Mỗ lực có chỗ không tha, chỉ có thể đi như thế không quan trọng sự tình ngươi. . ."
Bàng Thư, nguyên tại Trường An đảm nhiệm Thượng thư Phó Xạ, tại Lý Giác cùng Quách Tỷ công phạt hoàng thành trong quá trình, trong lúc vô tình liền gặp chạy nạn Nghiêm thị, liền ẩn nấp đi, đúng lúc bị khiến đến bắc địa Hộ Hung Trung Lang Tướng Phỉ Tiềm chỗ truyền chiếu, liền len lén đem Nghiêm thị lộ ra Trường An.
Có lẽ tại trong mắt một số người, Lữ Bố liền là một cái thô bỉ vũ phu, mặc dù tại Bàng Thư trong mắt, cũng chưa chắc cỡ nào chào đón Lữ Bố, nhưng là Lữ Bố chí ít làm một kiện hữu ích tại cái này cái Đại Hán sự tình, bởi vậy nhà của hắn quyến liền không nên bị loạn binh làm hại.
Bàng Thư làm chuyện như vậy cũng không phải là vì cầu Lữ Bố có thể cho mình bao nhiêu tiền tài hồi báo, hoặc là nói có thể tại hoạn lộ bên trên có bao nhiêu trợ giúp, thậm chí không có yêu cầu bất kỳ vật gì, chẳng qua là hắn cảm thấy mình nhất định phải làm như vậy mà lên.
Đây chính là Bàng Thư thái bên trong thừa hành đại nghĩa.
Nhìn qua chở Nghiêm phu nhân cỗ xe đi xa, Bàng Thư liền quay người leo lên tại Thiểm Tân đưa đò thuyền, chậm rãi hướng về bờ bắc tiến lên. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
