Kẻ hèn.
Kẻ vô lại.
Kẻ phản loạn.
Bạo dân nổi loạn quanh Hứa huyện?!
Thời phong kiến, bọn cai trị luôn dùng những từ ngữ miệt thị để gọi dân chúng. Dù đôi lúc họ tự cho mình là đại diện cho cha mẹ dân làng mà đòi hỏi điều gì đó, nhưng thường là giả danh lợi dụng để kiếm lợi cho bản thân. Khi quay lại đối mặt với dân chúng, họ lập tức quên đi những lời đã nói, thề nguyền đã thốt ra, và chỉ cần một cái lắc vai, cái hất cằm, là biểu thị quyền lực của triều đình, chẳng còn nhắc đến việc đại diện cho dân.
Vì chính bọn cai trị ấy biết rõ rằng, họ không bao giờ, và cũng không thể, đại diện cho dân.
Lợi ích hoàn toàn khác biệt, đường đi không cùng lối.
Sau khi Tào Tháo rời khỏi Hứa huyện cùng đại quân, vị quan võ cao nhất trong huyện không phải là Thành Môn Lệnh, cũng không phải là Đô úy của Hứa huyện. Thực ra, người có quyền chỉ huy tối cao tại vùng này khi Tào Tháo vắng mặt chính là Nhậm Tuấn, tuy hắn chỉ mang danh là một Trung lang tướng quản việc đồn điền.
Mùa thu hoạch đã kết thúc, không còn việc trọng yếu nào cần làm trong các đồn điền quanh vùng, nên Nhậm Tuấn tất nhiên đang ở trong Hứa huyện. Khi nghe tin báo có bạo dân nổi loạn bên ngoài thành, hắn lập tức tiến lên thành lũy.
Dù mang danh Trung lang tướng, nhưng Nhậm Tuấn nghiêng về văn chức hơn. Có lẽ sự việc xảy ra đột ngột, nên hắn chỉ khoác vội chiếc áo ngoài rộng rãi, đứng sau các lỗ châu mai, nhíu mày nhìn xa xa về phía những ngọn lửa đang bùng lên.
“Chuyện gì xảy ra?” Nhậm Tuấn nhíu mày hỏi, “Kẻ nào đang làm loạn ngoài đó?”
Từ khi Phiêu Kỵ Đại tướng quân áp sát Hứa huyện, về cơ bản, huyện này không còn diễn ra chiến sự lớn nào. Dân chúng nổi loạn không phải chưa từng, nhưng việc gây rối bên ngoài thành như thế này là lần đầu tiên.
Trước khi lên thành, Nhậm Tuấn đã ra lệnh cho những người thân cận phong kín tất cả các cửa thành Hứa, không ai được phép mở cửa nếu chưa có lệnh của hắn.
Chỉ cần trong thành không có loạn, đảm bảo cuộc sống của Hoàng đế và bá quan văn võ không bị ảnh hưởng, thì mọi chuyện coi như không thành vấn đề. Còn về phía ngoài thành ư…
Kệ chúng!
Nhưng hỏi thì vẫn phải hỏi.
Giống như các quan chức mới nhậm chức thời phong kiến, theo lệnh của Hoàng đế, khi lên nhận nhiệm vụ mới, họ phải đi thị sát dân làng, triệu tập ba lão trưởng làng để hỏi thăm về đời sống, sản xuất có gặp khó khăn gì không. Nếu có vị trưởng lão nào không biết thức thời mà nêu vấn đề thực sự, quan chức sẽ chỉ cười mỉm gật đầu, hứa hẹn rồi sau đó khi trở về, việc giải quyết lại thành giải quyết không được gì.
Những chuyện mục nát từ bao đời, các quan chức trước còn chưa giải quyết nổi, thì quan mới lên liệu có thể giải quyết ngay được sao?
Nếu không giải quyết được, người bị cười nhạo chỉ là vị trưởng lão không biết điều kia. Còn nếu giải quyết được, thì người bị cười nhạo chính là quan chức mới lên.
Do đó, hỏi mà không giải quyết là sở trường của quan lại phong kiến.
Không hỏi thì sẽ bị cho là không quan tâm đến nỗi khổ của dân, mà cái mũ này ai cũng sợ đội. Hỏi mà không giải quyết được thì không phải vấn đề thái độ, mà là tình huống quá phức tạp, cần thời gian xử lý. Còn về thời hạn ư? Tốt nhất là kéo dài mười, hai mươi, ba mươi năm, đến khi đương sự đều đã chết, thì vấn đề cũng coi như không còn!
“Khải bẩm Trung lang tướng, nghe nói là… là…” Thành Môn Lệnh đứng bên cạnh ấp úng, khó mà thốt nên lời.
Nhậm Tuấn liếc nhìn Thành Môn Lệnh, “Có gì thì nói thẳng ra!”
『Dạ!』 Thành Môn Lệnh cắn răng, nhưng khi nói được nửa câu thì giọng vẫn hạ xuống, 『Nghe nói là… C… vị công tử nào đó đã ra ngoài thành… rồi cướp một cô nương nhỏ, vừa vặn phu quân của cô nương ấy là tiểu đầu mục trong đội tu sửa kênh mương…』
Do đặc điểm vật liệu xây dựng Hán đại, kênh mương chủ yếu là kết cấu đất đá. Sau một năm sử dụng, thường thì sẽ có nơi đá vỡ, hoặc bùn đất tích tụ lại, nên sau mùa thu hoạch, người ta thường tổ chức lao dịch để tu sửa. Vì việc này liên quan trực tiếp đến nguồn nước của dân lao dịch, nên họ không có vấn đề gì nhiều.
『Hừ! Thật quá đáng!』 Nhậm Tuấn đập mạnh tay lên thành lũy, vẻ mặt đầy giận dữ, 『Sao không đợi thêm vài ngày? Tên hám sắc này!』
Chỉ cần đợi thêm vài ngày, lao dịch xong việc, ai về nhà nấy.
Đội lao dịch này giải tán rồi…
Còn chuyện cướp dân nữ, chỉ cần bỏ chút tiền thì có gọi là cướp nữa đâu?
Dù là trả trước hay sau cũng được.
Chuyện nhỏ thôi.
Chỉ cần tiền đến tay… à không, đến nơi, thời buổi này có việc gì mà tiền không giải quyết được?
Nếu đến tiền cũng không giải quyết nổi, thì mới là vấn đề lớn.
Nhậm Tuấn chẳng mảy may nghi ngờ rằng chuyện này do đám công tử nhà họ Tào hay họ Hạ Hầu gây ra, vì lúc này chẳng những có thế hệ thứ hai, mà cả thế hệ thứ ba cũng đã bắt đầu lớn lên, đến cái tuổi muốn tìm cảm giác kích thích…
Dù trước đó Tào Tháo và Hạ Hầu Đôn đã chỉnh đốn đám con cháu trong tộc ở Tiếu huyện, nhưng đó là chuyện ở Tiếu huyện, không phải ở Hứa huyện. Cũng giống như việc bắt giữ tổ chức đen ở Hokkaido, thì một băng đảng ở Tokyo nào đó có cảm thấy trời sắp sập không?
Thành Môn Lệnh liếc nhìn Nhậm Tuấn, rồi lại nhìn đám lửa ngoài thành, không nói lời nào.
Thực ra Nhậm Tuấn cũng có chút đau đầu. Nếu là ngày thường thì chẳng sao, nhưng giờ Hứa huyện đang trong giai đoạn nhạy cảm, sắp sửa xảy ra một trận bão tố, vậy mà lại có chuyện như thế này…
『Người đâu!』 Nhậm Tuấn nghiêm giọng nói, 『Truyền lệnh xuống, không chỉ giới nghiêm tối nay, mà ngày mai ban ngày tiếp tục đóng kín bốn cửa thành! Ai tự tiện mở cổng, giết không tha! Nếu có kẻ nào nổi loạn muốn phá cửa, giết không tha!』
Chỉ cần giữ vững cửa thành, chẳng lẽ bọn bạo dân này có thể làm nên trò trống gì?
Chúng gây loạn mệt rồi thì tự khắc tan. Đến lúc đó bắt mấy kẻ cầm đầu cũng không muộn. Càng vội vàng, càng dễ loạn.
Dù sao quan lại trong thành có gươm đao, có tiền bạc, lương thực đầy kho, còn bọn bạo dân không có gươm đao, không có tiền, không có lương thực, lấy gì mà đấu với quan phủ? Dùng cái đầu trần ư?
Không cần động binh, cứ để chúng mệt mỏi mà chết dần chết mòn!
Nhậm Tuấn cười lạnh.
…
Phủ của Hoàng Uyển.
Gọi là phủ, nhưng thực ra cũng không lớn lắm. Trên con phố này, có không biết bao nhiêu nhà còn lớn và hoa lệ hơn nhà hắn.
Trong sân, tĩnh mịch, lạnh lẽo. Những kẻ hầu vốn có nay chỉ còn lưa thưa vài người. Trong phòng còn tối tăm hơn nữa, chẳng có lấy một ngọn đèn, chỉ có ánh kim loại le lói trên hành lang và những phiến đá.
Hoàng Uyển đứng trong sân, khoanh tay, cúi gập lưng.
Lưng của hắn vốn thẳng, ít nhất là lúc còn trẻ. Nhưng bây giờ đã còng xuống, gù lại. Như thể những gánh nặng ngày một lớn dần đang đè trên vai hắn, không chỉ lấy đi tuổi xuân, mà còn chồng chất thêm những trách nhiệm ngày càng nặng nề.
Hoàng Uyển lão gia thuộc thế hệ Tam Công, và giờ hắn cũng là một Tam Công, nhưng Tam Công thời trước và Tam Công bây giờ là hai giá trị hoàn toàn khác biệt. Cũng giống như cùng là một trăm đồng, ngày xưa nuôi được bốn hắn cụ không đến nỗi tệ, còn bây giờ, nuôi một người cũng đã đỏ đèn báo động.
Hắn với thân già yếu lại một lần nữa bước lên triều đình, chẳng phải là muốn thiêu đốt chút ánh sáng cuối cùng của mình để soi sáng con đường sao? Nhưng hắn nhận ra, dù hắn có cố gắng đến đâu, điều đó có ích gì chứ?
Con đường hắn soi sáng, liệu có thật sự là hướng đi tốt nhất cho Đại Hán không?
Thậm chí đến lúc này, ngay cả khi hắn muốn thiêu đốt bản thân mình để chiếu rọi, thì kẻ khác cũng không muốn, họ đều cho rằng hắn quá lắm chuyện!
Hoàng Uyển thở dài một tiếng.
Hắn lại một lần nữa nhìn quanh.
Đây là Hứa huyện, có lẽ nếu không phải vì Thiên Tử ở đây, cả đời hắn cũng chẳng bao giờ đến chốn này.
Vậy là vì Thiên Tử mang vinh hoa đến Hứa huyện, hay là Hứa huyện đã mang gánh nặng Thiên Tử?
Hứa huyện, thật ra không phải là một vùng đất lý tưởng cho kinh đô.
Vùng quanh Hứa huyện chẳng có chỗ hiểm yếu nào đáng kể, núi Phục Ngưu cũng không đủ làm lá chắn cho Hứa huyện. Năm xưa, Tào Tháo chọn Hứa huyện chẳng qua vì ruộng đất quanh đây khá nhiều, có thể nuôi sống triều đình và quan lại.
Điều quan trọng nhất là khoảng cách tới Hà Lạc gần, nếu đi quá xa, một là sợ lọt vào tay Viên Thiệu, Viên Thuật, hoặc Đào Khiêm; hai là lo sợ lương thảo cạn kiệt, chết đói giữa đường…
Nhưng khi triều đình đóng đô lại, số lượng quan lại tăng lên, dân cư vùng Hứa huyện cũng dần dần đông đúc. Sức ép dân số ngày càng lớn khiến Hứa huyện phải tăng cường thêm nhiều đồn điền, nhiều nghề thủ công, và thêm nhiều tầng lớp hạ dân phục vụ cho quan phủ.
Nếu không có những kẻ bị gọi là tiện dân trong miệng quan lại, thì đám con cháu thế gia kia làm sao biết cách cầm nổi cái thùng phân?
Dân số ngày càng đông, nhưng quan lại thì không muốn làm việc nhiều. Ban đầu, một quan quản lý trăm người, giờ phải quản lý năm trăm người, số lượng công việc có giống nhau được sao? Nhưng liệu đám quan lại ở Hứa huyện có vì thế mà tăng tốc giải quyết công việc? Đừng mơ tưởng.
Vậy liệu có phải tăng thêm số lượng quan lại sẽ giải quyết được vấn đề?
Ha ha.
Tống kém cỏi có câu chuyện đáng nói.
Ban đầu không ai quản, không ai làm, dù có thêm bao nhiêu quan lại, vẫn không có ai quản, ai làm. Người làm quan chẳng ai là kẻ ngốc, đều biết những việc không ai quản trước đây là hoặc không có lợi ích, hoặc quá phiền phức. Thế thì liệu đám quan mới đến có cam tâm tình nguyện làm những việc phiền phức, không có lợi ích sao?
Có vài kẻ ngốc còn cho rằng Sơn Đông tốt, vì ở Sơn Đông không có nhiều rắc rối như Quan Trung, rồi khen ngợi Tào Tháo cai trị tốt, sau đó chê cười Quan Trung Tam Phụ, rằng Phỉ Tiềm quả thật vô năng, bao nhiêu lâu rồi mà vẫn rắc rối. Nhìn sang Sơn Đông mà xem, yên bình biết bao, chẳng có chuyện gì! Đây mới là quan lại có năng lực, là thời thái bình thịnh thế!
Nhưng liệu Sơn Đông thực sự thái bình sao?
Tất cả mọi chuyện đều bị che giấu ở thôn quê, ngăn chặn trong các tông tộc, và cũng nằm im dưới những chồng hồ sơ đang chất đống trên bàn quan lại.
Không làm gì, đương nhiên sẽ không có chuyện.
Không giải quyết rắc rối, đương nhiên sẽ không có rắc rối.
Bề ngoài, Hứa huyện có vẻ rất yên bình.
Nhưng giờ đây, Hoàng Uyển muốn phá vỡ cái vẻ yên bình giả tạo này!
Hoàng Uyển quyết tâm sẽ vạch trần tấm màn che đậy mục nát, để lộ ra tất cả những thứ thối nát đang ẩn giấu bên trong!
Hoàng Uyển nguyện dùng chính gia sản của mình, tài sản, và cả mạng sống, để vạch trần tấm màn che đậy giả dối này, hoàn thành kỳ vọng của Thiên tử đối với ông!
Chỉ cần kích động được dân chúng trong thành, sau đó phát hiện ra tài sản bị bỏ sót, rồi dẫn đến việc cướp bóc và cháy lan, cuối cùng lan rộng tới các phủ quan lại, chẳng phải là diễn biến rất bình thường sao?
Đến lúc đó, những quan lại luôn miệng nói rằng dưới sự cai trị của Tào Tháo, thiên hạ thái bình, dân chúng an cư lạc nghiệp, Hứa huyện bình yên, sẽ còn gì để nói?
Ngay lúc Hoàng Uyển đang siết chặt nắm đấm, thân thể khẽ run lên, thì một giọng nói vang lên.
“Gia chủ, Tưởng tiên sinh đã đến… có nên mời vào không?”
Hoàng Uyển ngây người một lúc, trầm ngâm một hồi rồi đáp:
“Đã đến rồi thì… mời vào.”
Tiếng bước chân khe khẽ đến gần.
“Quân thượng, kế này e không thỏa đáng… Đám ô hợp kia, dẫu có thể vào được trong thành, cũng khó lòng thành công…” - Một người từ trong bóng tối của sân nhỏ khẽ nói - “Hiện tại, Trung lang tướng đồn điền đã ra lệnh đóng chặt bốn cửa thành. Chỉ dựa vào đám dân không có vũ khí này mà…”
Hoàng Uyển giật mình, một lúc sau mới cười gượng gạo:
“Tiên sinh sao vẫn chưa rời đi?”
Quan lại không làm gì thường vẫn sống yên ổn, còn những kẻ dấn thân làm việc lớn thì dễ đắc tội, càng làm lớn càng đắc tội nhiều, cuối cùng có khi còn không có cơm ăn.
Hoàng Uyển muốn thực hiện một kế lớn, dĩ nhiên đã chuẩn bị tinh thần không có cơm ăn. hắn lặng lẽ tiễn vài vị khách quý trong nhà, chỉ nói rằng mình đã già, muốn học theo Tào Tháo cáo quan về quê, không thể chu cấp cho họ nữa, nên xin họ rời đi.
Môn khách, hay còn gọi là thanh khách, thời Xuân Thu Chiến Quốc rất thịnh hành, nhưng đến đời Hán Đường lại dần suy yếu.
Tuy nhiên, sự suy yếu này chỉ là trên danh nghĩa pháp luật, không thừa nhận mối quan hệ giữa môn khách và chủ nhân, cũng cấm dưỡng môn khách với số lượng lớn, nhưng từ xưa đến nay, luật pháp là luật pháp, dân gian là dân gian. Giống như việc cho vay nặng lãi, dù lãi suất quá cao không được luật pháp công nhận, nhưng có bao giờ tín dụng đen biến mất không? Tương tự, ngay cả về sau, “môn khách” vẫn tồn tại, chẳng hạn như cố vấn cao cấp của các đại gia, có thể coi là những kẻ “nói chuyện”, hoặc các dạng như “thanh đàm khách”, “thích khách”, “tác giả khách”, v.v.
Hoàng Uyển không phải là võ tướng, dĩ nhiên không thể có quân đội riêng, nhưng gia đinh và môn khách tư nhân, hắn vẫn có một số, và những lúc quan trọng, những người này cũng có thể phát huy tác dụng.
Như trong tình huống hiện tại.
Bên ngoài và trong thành, đều có gia đinh hoặc tâm phúc của Hoàng Uyển. Còn môn khách, do không đảm bảo lòng trung thành, nên Hoàng Uyển không để họ tham gia nhiều, chỉ khéo léo tiễn họ đi. Nhưng điều khiến hắn bất ngờ là một vị môn khách lại không rời đi mà còn quay trở lại…
Người trong bóng tối bước lên một bước, để lộ gương mặt.
Người này có dáng vẻ thanh mảnh, ba chòm râu không dài không ngắn, trong mắt lộ vẻ tinh anh, nói:
“Quân thượng, kẻ hèn này tuy bất tài, nhưng vẫn hiểu rõ trung nghĩa! Nay quân thượng muốn dùng kế gõ cửa cầu mệnh, giãi bày nỗi oan khuất của bách tính, ta vô cùng khâm phục… Nhưng nếu làm như vậy, quân thượng dường như xem nhẹ tính mạng của mình rồi…”
Hoàng Uyển bật cười lớn:
“Nếu tiên sinh đã hiểu rõ việc này, sao không dùng chính cái đầu của lão phu mà cầu lấy một tương lai cho mình?”
Tưởng Cán với gương mặt đầy chính khí, khẳng khái nói:
“Quân thượng hà tất phải dùng lời này trêu ghẹo Cán? Dù Cán ngu muội, nhưng vẫn hiểu rõ trung nghĩa. Nay triều đình gian thần lộng quyền, Thiên tử muốn chấn hưng càn khôn, tất nhiên bị gian thần cản trở. Quân thượng dùng kế này, chính là giao quyền cho Thiên tử, khôi phục chính pháp của bệ hạ. Chỉ là kế này thực quá hiểm nguy… Chẳng lẽ… Quân thượng, tuyệt đối không thể như thế! Quân thượng à… hơn nữa hiện thời, càng phải quý trọng thân mình hữu dụng, sao có thể dễ dàng xem nhẹ sinh tử?”
Hoàng Uyển cười thêm vài phần:
“Vậy thì, tiên sinh thấy lão phu tính kế này thế nào?”
Tưởng Cán quay đầu nhìn lại, thấy trên hành lang và lối đi trong sân, có vài món đồ vương vãi, thậm chí có cả tiền bạc bị vứt bừa giữa đường. Y nói:
“Nếu ta đoán không sai… Quân thượng hẳn là đã có người trong thành, hoặc kêu oan, hoặc kích động, sau đó… những tài vật này chẳng khác nào đổ thêm dầu vào lửa…”
“Thành trong loạn, Thiên tử tự nhiên có cớ mà trừng phạt quan lại giữ thành Hứa huyện…” Tưởng Cán tiếp lời, “Dù không đến nỗi bị chém ngoài Ngọ Môn, cũng có thể nhân cơ hội mà đoạt lấy chức quan giữ thành… Tào thừa tướng xin từ quan, Thiên tử chắc chắn không chấp thuận, theo lễ nghi thì phải đích thân tạ ơn… Vậy nên Thiên tử nếu có thể thừa dịp này chỉnh đốn cung cấm, điều khiển binh mã… chẳng khác nào tái diễn chuyện cũ của Đổng Trọng Dĩnh!”
Tào Tháo hiện không ở trong thành, cũng chẳng kịp như lần trước quay về. Chỉ cần thành loạn, Thiên tử sẽ có lý do chính đáng để trừng phạt quan lại phụ trách vùng Hứa huyện. Mà trớ trêu thay, phần lớn những quan lại này đều là người của họ Tào.
Trừ phi những quan lại đó muốn trở mặt với Lưu Hiệp…
Nhưng dẫu có muốn trở mặt, khi Tào Tháo không ở đây, chắc họ cũng không dám làm lớn chuyện, nhiều khả năng chỉ đành nhẫn nhịn đợi Tào Tháo về xử lý.
Nhưng đợi đến khi Tào Tháo quay về…
Tào Tháo muốn lấy lùi làm tiến, nhưng khi ấy có lẽ chỉ còn đường lùi mà không còn tiến!
Mấy trăm năm nhà Hán, những đại tướng quân quyền khuynh thiên hạ chẳng có nhiều, mà kết cục tốt đẹp càng ít. Ngay cả những người sống đến cuối đời, con cháu cũng thường bị thanh trừng. Huống hồ như gần đây, đại tướng quân Hà Tiến, thái sư Đổng Trác, dù trong tay có cấm quân hay biên quân, cũng không tránh khỏi cái chết tức tưởi, không một chút khoan dung.
Thêm một thừa tướng của Hán triều thì có gì đáng ngạc nhiên?
Hoàng Uyển cười lớn, rồi chắp tay nói với Tưởng Cán:
“Tử Dực tài trí hơn người, sao phải cùng lão phu xuống cửu tuyền? Tiên sinh trung thành với Hán thất như vậy, sau này Thiên tử ắt trọng dụng! Hãy mau đi, mau đi!”
Tưởng Cán trầm giọng:
“Quân thượng, nếu Cán có một kế, vừa giữ được trung nghĩa, vừa tránh khỏi chết oan… Cán biết Quân thượng trung nghĩa vô song, nhưng thế sự thiên hạ chẳng phải chỉ mỗi Sơn Đông! Nếu Quân thượng bỏ mạng nơi đây, chưa nói đến hậu sự ra sao, còn chuyện ở Trường An nếu lại xảy ra như việc của Lương Ký, Quân thượng sẽ làm sao? Khi ấy, Quân thượng đã xuống cửu tuyền, dù có lòng cũng chẳng thể xoay chuyển càn khôn!”
“Chuyện này…” Hoàng Uyển nhất thời không trả lời được.
Nếu là kẻ không có trách nhiệm, có lẽ sẽ nói: “Việc chẳng bao giờ hết, lão phu đã tuổi cao, chẳng lẽ không được hưởng thụ vài ngày yên ổn? Cứ để thế hệ sau lo liệu là được, một đời chỉ lo việc một đời.” Nhưng vấn đề là nếu Hoàng Uyển vô trách nhiệm, trước đây hắn đã chẳng cùng Vương Doãn chống lại Đổng Trác, giờ lại càng không dám liều mình để tranh lần này…
“Quân thượng, chẳng thà dùng kế ‘Kim Thiền thoát xác’…” Tưởng Cán thì thầm, “Ta trước đây từng quen biết một người, chính là cửa Nam thành môn lệnh… Người này cũng trung nghĩa, thường ngầm oán hận, căm giận sự bạo ngược của các tướng quân, tai họa thái sư gây ra cho Hán thất… Nếu Quân thượng tin tưởng ta, hãy giả chết thoát thân, ra khỏi thành qua cửa Nam, tiến tới Uyển thành, qua Võ Quan, vào Trường An! Sau này nếu Thiên tử cần, Quân thượng vẫn có thể ứng cứu! Bỏ mạng nơi đây chỉ giữ được một thời trung nghĩa, nhưng nếu vào được Trường An, tụ họp được những người trung thành tại Tam Phụ, Quân thượng có thể hoàn thành đại nghiệp, giúp ích cho xã tắc!”
“Chuyện này…” Hoàng Uyển do dự.
“Quân thượng, nếu không có Ngũ Tử Tư chạy trốn trong đêm, làm sao có thể diệt trừ họa của nước Sở? Sao có thể phò chính giúp nước?” Tưởng Cán nghiêm giọng, “Quân thượng, đừng vì nhỏ mà mất lớn!”
“Ngũ Tử Tư à…” Hoàng Uyển ngẩng nhìn cây cổ thụ trong sân.
Đúng lúc đó, ánh lửa đột ngột bùng lên trong thành, ngay sau đó có tiếng người hô lớn báo cháy, khắp nơi náo loạn!
“Quân thượng! Thời gian không còn nhiều!” Tưởng Cán thúc giục, “Ta đã chuẩn bị người thay thế! Quân thượng đi rồi, lập tức phóng hỏa, thi thể sẽ cháy thành tro, không ai có thể phát hiện! Quân thượng hãy quyết định mau!”
Hoàng Uyển nhìn ánh lửa nhảy múa xa xa, thở dài:
“Cũng được! Hôm nay lão phu sẽ noi theo tiền nhân, đêm chạy về Thiều Quan!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
