Nghiêm ngặt nói đến, Nam Hung Nô cũng không thể xưng là quốc thư, bởi vì trên thực tế Nam Hung Nô đã trở thành Hán đại phiên thuộc, cho nên chỉ có thể xưng là chế sách, sắc mệnh.
Nhưng là bởi vì Hung Nô cùng Hán đại tương thân tương sát đã là kéo dài mấy trăm năm, cho nên dựa theo thói quen trước kia, xưng nó quốc thư, Hán nhân cũng không có cảm thấy có chuyện ghê gớm gì, có lẽ Lưu Bang bản thân liền là một kẻ lưu manh đầu lĩnh xuất thân, cho nên còn không giống hậu thế triều đại như vậy nghiền ngẫm từng chữ một, bất quá ai cũng biết, hiện tại Hung Nô cùng ban sơ Hung Nô đã không phải là một chuyện.
Nói về đến có lẽ có ít khó đọc, nhưng là đã là không thể nghịch sự thật.
Liền giống bây giờ Thái Ung mượn Bình Dương chi địa, đối với Hung Nô sắc phong đồng dạng, đã từ một cái "Hội" lễ liền trở thành một cái "Cận" lễ. Bất quá liền đối với Vu Phù La tới nói, khả năng cũng không hiểu nhiều lắm, coi như đã hiểu, khả năng cũng chưa chắc quan tâm, trong mắt hắn, có thể cầm tới sắc phong là có thể, về phần những phương diện khác, đều là một chút râu ria không đáng kể.
Hán đại cường thịnh thời điểm, tuần tự có Nam Việt, Hung Nô cùng Tây Vực toa xe, tại ruộng các nước đi sứ hướng hiến. Tại sách sử có ghi chép, Võ Đế thời điểm "Khác biệt phương dị vật, tứ phía mà tới", "Minh châu, văn giáp, thông tê, lông chim trả chi trân doanh ở phía sau cung, Bồ sao, rồng văn, cá mắt, hãn huyết chi ngựa mạo xưng tại hoàng môn, cự tượng, sư tử, mãnh khuyển, lớn tước chi bầy ăn tại bên ngoài câu nệ."
Võ Đế thì đối triều bái người "Thiết tửu trì nhục lâm lấy hưởng tứ di chi khách, làm 《 Tam du 》, 《 đô lư 》, 《 hải trung nãng cực 》, khắp diễn cá rồng, sừng chống đỡ chi hí để xem nhìn tới; cùng lộ di tặng đưa, vạn dặm tướng phụng, sư lữ chi phí, không thể thắng mà tính toán."
Hiện tại, hết thảy giản lược, nhưng là đơn giản hoá về đơn giản hoá, trình tự cái gì vẫn là đồng dạng không có thiếu.
Đầu tiên là "Giới", cái này không nói, sau đó là "Cực khổ", liền là Thái Ung đại biểu Hoàng Đế phái Phỉ Tiềm tiến đến an ủi hỏi một chút, tiếp xuống mới là tại xác định tốt ngày bên trong cử hành nghi thức, Vu Phù La trước "Tiến", Thái Ung thay mặt Hoàng Đế "Hỏi", những này khâu đều kết thúc, mới cuối cùng "Sắc", Thái Ung đại biểu Hoàng Đế trao tặng Vu Phù La Nam Hung Nô Thiền Vu chi vị, Vu Phù La cái này trông mòn con mắt sắc phong mới xem như cuối cùng lấy vào tay bên trong.
Nguyên bản tại cái này liên tiếp lễ nhạc bên trong, mỗi một cái giai đoạn đều là khác biệt, tỉ như ban đầu Vu Phù La "Tiến" thời điểm, cần dùng tơ vàng thanh âm, "Hỏi" thời điểm phải dùng khánh thạch nhạc đệm, sau đó tại "Sắc" thời điểm liền cần đổi dùng chung cổ chi nhạc...
Nhưng là Phỉ Tiềm nơi này chỗ nào có thể tìm được hiểu được những này chính quy nhạc khúc nhạc sĩ, bởi vậy trình tự mặc dù không có ít, nhưng là những chi tiết này bên trên đồ vật cũng chỉ có thể là giản hóa.
Phỉ Tiềm bọn người tự nhiên là đứng chung một chỗ làm khách quý xem lễ , đồng dạng đến xem lễ cũng không ít Nam Hung Nô người, bao quát Hô Trù Tuyền còn có một số cái khác đầu mục lớn nhỏ, đoán chừng đều là theo chân Vu Phù La từng cái bộ lạc nhân vật đại biểu.
Người khác còn không hiểu nhiều lắm, nhưng là Giả Cù đối với cái này một khối lễ nhạc vẫn tương đối rõ ràng, cho nên vẫn luôn là nín cười, thẳng đến toàn bộ nghi thức đều kết thúc về sau, nhìn thấy Vu Phù La tại Nam Hung Nô tộc nhân reo hò chen chúc phía dưới rời đi, tại Bình Dương ngoài thành dâng lên to to nhỏ nhỏ đống lửa, cử hành thịnh đại chúc mừng nghi thức thời điểm, mới buột miệng cười, lắc đầu.
Đám người không rõ nguyên do, liền không khỏi nhìn về phía Giả Cù. Giả Cù chắp tay một cái, giải thích nói ra: "Người Hồ không biết lễ nhạc, trở thành buồn cười."
Phỉ Tiềm gật gật đầu, cũng là cười ha ha, nói ra: "Người Hồ trọng thực lợi, chỉ cần cái này Thiền Vu tên tuổi rơi trong tay, cái gì lễ nhạc không có đều được..." Cái này lễ nhạc sự tình tại Hán nhân nhìn tựa hồ thật nghiêm trọng, nhất là có ép buộc chứng người đơn giản liền là không thể nhẫn, nhưng là ở trong mắt Vu Phù La lại không tính là gì sự tình.
Đồng thời liên quan tới chuyện này, Phỉ Tiềm cũng không có giấu diếm Vu Phù La, trước đó liền có nói với Vu Phù La qua, hiện tại Bình Dương bách phế đãi hưng, căn bản tìm không đủ tương quan lễ nhạc người, hoặc là chờ một đoạn thời gian đi Hà Đông góp một góp nhạc sĩ nhân số, hoặc là liền là Vu Phù La thấu hoạt một cái...
Kết quả Vu Phù La căn bản cũng không có ý kiến, trực tiếp liền nói không muốn lễ nhạc trực tiếp cho sắc phong chi thư cũng có thể...
Phỉ Tiềm nghĩ đến,
Bỗng nhiên dừng bước, trong lòng hơi động.
Mặc dù trò cười Vu Phù La không biết lễ tiết, nhưng là từ một góc độ khác tới nói, người Hồ hoàn toàn bắt lấy nhân tố trọng yếu nhất. Sắc phong Thiền Vu trọng yếu là lễ nhạc a? Không, trọng yếu nhất ngay tại lúc này bị Vu Phù La cung phụng cái kia một quyển Hoàng Đế chế sách...
Giả Cù có thể là trong lúc vô ý một câu, lại động đến Phỉ Tiềm tâm tư.
Nghiêm ngặt nói về đến, một phần chế sách tạm thời cũng không thể mang đến bao nhiêu cải biến, Nam Hung Nô Vương Đình Mỹ Tắc vẫn như cũ không còn Vu Phù La trong tay, cái kia một bộ phận phân liệt làm phản Nam Hung Nô cũng sẽ không bởi vì Vu Phù La có Hán vương triều sắc phong, liền có thể lập tức quỳ gối đầu hàng, tự trói hai tay tước vũ khí đầu hàng.
Chẳng lẽ Vu Phù La không rõ ràng, cái này sắc phong chỉ là một cái hư danh, chân chính khoảng cách thu phục Nam Hung Nô Vương Đình Mỹ Tắc còn có một đoạn tương đối dài lộ trình muốn đi a?
Không, tương phản, Vu Phù La rất rõ ràng, hắn hiện tại chỗ cao hứng, là hắn rốt cục thu được một cái chính thống, có thể bị tất cả mọi người tiếp nhận danh nghĩa!
Mặc dù chưa chắc lập tức có thể đối toàn bộ chiến cuộc có bao nhiêu chuyển biến, nhưng là Vu Phù La lại có thể mượn cái này sắc phong, tốt hơn thống lĩnh bên người lớn bộ lạc nhỏ.
Bởi vậy, phóng tới Phỉ Tiềm chính mình trên thân đến, tựa hồ liền không nên bị động tiếp nhận, từng bước một nhượng bộ...
Mượn quân đồn danh nghĩa lẩn tránh biên Tề, mượn Thái Ung danh nghĩa bảo tồn học cung, mặc dù loại phương thức này cũng không phải là không thể được, nhưng là thế nào đều có chút cảm giác được một chút biệt khuất!
Tịnh Châu Thứ Sử...
Chức vị này ý nghĩa đến tột cùng ở nơi nào?
Phong một cái Tịnh Châu Thứ Sử, liền mang ý nghĩa có thể nắm giữ Tịnh Châu?
Tựa như Vu Phù La lấy được Nam Hung Nô Thiền Vu sắc phong, chẳng khác nào là có thể khống chế Mỹ Tắc rồi?
Chưa hẳn a?
Như vậy mình muốn ... làm như thế nào?
Phỉ Tiềm hướng ra phía ngoài đi vài bước, thoáng chút đăm chiêu. Một bên Giả Cù cùng Từ Thứ liếc nhau một cái, cũng đi theo Phỉ Tiềm sau lưng.
Hiện tại cái này Hán đại, cùng dĩ vãng thời gian cũng không giống nhau, trung ương triều đình hiệu lệnh đã từ từ ở địa phương đã mất đi hiệu ứng, địa phương bên trên dần dần khổng lồ sĩ tộc thay thế vương triều quyền uy, nhưng là trái lại lại cực kỳ có ý tứ chính là, giữ gìn người cái này vương triều lung lay sắp đổ lại không đến mức lập tức suy sụp cuối cùng một cây trụ cột, lại là tại những địa phương này tính sĩ tộc cảm nhận ở trong.
Sĩ tộc một bên đào lấy Hán đại vương triều góc tường, một bên lại tận khả năng giữ gìn vương thất uy nghiêm, loại mâu thuẫn này cùng thống nhất tại hiện giai đoạn chính là Tam Quốc thời kì đều ở trên diễn, một phương diện địa phe thế lực tương hỗ chém giết, riêng phần mình có riêng phần mình đối tượng thần phục; một mặt khác nếu là có ai xâm phạm đến Lưu thị bảo tọa, lại lập tức dùng ngòi bút làm vũ khí hợp nhau tấn công...
Hiện tại Hán đại, hoặc là nói Tam Quốc Sơ kỳ, Phỉ Tiềm đột nhiên cảm giác được kỳ thật tình hình như vậy, cùng Chiến quốc sao mà tương tự a!
Như vậy đã như vậy, liền có một điểm có thể lợi dụng địa phương...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
