Khi Vi Khang mang theo lễ vật đến trang viện Mai Lĩnh, hắn phát hiện rằng mình không phải là người đến sớm nhất.
Rõ ràng, chuyện về con cái của Khổng Dung không chỉ có một mình Vi Đoan là người nhận ra sự huyền bí bên trong.
Đứng trước cửa Mai Lĩnh trang, Vi Khang thoáng cảm thấy có chút ngượng ngùng. Tiếng xì xào bàn tán từ xung quanh làm hắn cảm giác như tất cả đều đang cười nhạo mình…
Những người này thật sự đang cười nhạo nhà họ Vi sao?
Thật ra cũng chưa chắc, nhưng giống như người láng giềng nghi ngờ kẻ trộm rìu vậy, có khi sự nghi ngờ chẳng cần có lý do.
Điểm mấu chốt là dù Vi Khang có nghi ngờ, hắn cũng không thể làm gì, chẳng có cách nào kiểm chứng. Đến lúc này, hắn mới nhận ra lời cha mình nói quả không sai.
Thêm hoa trên gấm chẳng bằng tặng than giữa trời tuyết, sẽ để lại ấn tượng sâu sắc hơn.
Vi Đoan nói rằng danh tiếng của Phiêu kỵ ngày càng vang dội, thanh danh đã có, thậm chí có thể nói là đứng đầu thiên hạ. Nhưng về chữ "ân", đặc biệt ở vùng Sơn Đông, thì lại rõ ràng là thiếu thốn. Vì vậy, đối với Phiêu kỵ, con cái nhà họ Khổng không nghi ngờ gì là đối tượng tốt nhất để thể hiện lòng nhân từ, cứu người trong lúc nguy nan, thật là ơn nghĩa tặng than giữa trời tuyết!
Tặng than cũng là một môn học vấn.
Tất nhiên vẫn có những kẻ đầu óc không thông sẽ thắc mắc rằng Phiêu kỵ đã có khả năng cứu con cái Khổng Dung, tại sao không cứu luôn cả Khổng Dung? Chẳng phải sẽ tốt hơn sao?
Thật ra chỉ cần nhìn số lượng khách đến trang viện Mai Lĩnh hôm nay là biết, nếu Phiêu kỵ cứu Khổng Dung, sẽ không có nhiều người đến như vậy.
Lý do rất đơn giản, Khổng Dung in dấu quá sâu ở Sơn Đông, đến mức ai cũng biết rằng hắn ta không thể thay đổi gì được. Nếu Khổng Dung muốn thay đổi, hắn ta đã không phải chết. Dù cho Phiêu kỵ có cứu Khổng Dung ra, Khổng Dung cũng chưa chắc sẽ nói lời tốt đẹp cho Phiêu kỵ. Chưa biết chừng, hắn ta lại sẽ như trước, cứng đầu, ngang ngạnh, tuyên bố rằng ơn riêng là ơn riêng, đại nghĩa quốc gia là đại nghĩa quốc gia. Rồi Khổng Dung sẽ lại đem các luận điểm của mình ra, bàn về mối quan hệ giữa chư hầu và thiên tử. Đến lúc đó, Phiêu kỵ biết làm gì?
Lại đưa Khổng Dung về chỗ cũ, hay tìm cớ mà xử tử?
Nếu vậy thì việc cứu Khổng Dung có ý nghĩa gì?
Con cái Khổng Dung lại không như vậy.
Chúng chỉ là trẻ con mà thôi.
Một mặt, điều này thể hiện lòng thương yêu thế gian của Phiêu kỵ, mặt khác, chúng cũng không gây ra rắc rối như Khổng Dung. Thật là những "mã cốt" hoàn hảo, giúp Phiêu kỵ tăng cường thiện cảm của sĩ tộc Sơn Đông.
Điều này lại dẫn đến lợi ích thứ hai mà Vi Đoan đã đề cập...
Cuộc đại luận ở Thanh Long tự, hiện tại đã thu hút rất nhiều người từ Sơn Đông.
Những sĩ tộc trẻ tuổi ở Sơn Đông, có người tán đồng với Thanh Long tự, nhưng cũng có một phần không nhỏ là không tán đồng. Sự kiện Khổng Dung lần này rõ ràng là một điểm quan trọng để Phiêu kỵ cắt vào Sơn Đông, làm lay động nền tảng kinh học của sĩ tộc Sơn Đông.
Hiện nay, ở Trường An, phong thái của Phiêu kỵ lại lên thêm một bậc. Ngoại trừ một số ít kẻ có tâm địa khác, đa phần mọi người đều cho rằng Phiêu kỵ cứu con cái Khổng Dung là việc làm đúng, rất phù hợp với chân nghĩa Nho gia. Điều này ít nhiều đã xoa dịu mối quan hệ căng thẳng giữa sĩ tộc Sơn Đông và Sơn Tây, đồng thời cũng khiến cuộc đại luận của Thanh Long tự dễ được sĩ tộc Sơn Đông chấp nhận hơn.
Đôi khi, khó khăn nhất chính là bước đầu tiên.
Trước đây, sĩ tộc Sơn Đông thường coi thường hệ thống văn hóa của Sơn Tây, cho rằng Sơn Tây là một vùng đất hoang vu về mặt văn hóa, không đáng để đề cập tới. Thế nhưng, hiện tại, một trong những lãnh tụ văn học của Sơn Đông như Khổng Dung lại chết tại Sơn Đông, trong khi con cái của hắn sống sót tại Sơn Tây. Điều này không khỏi khiến một số người bắt đầu suy nghĩ sâu xa hơn...
Về lợi ích thứ ba, đó là nơi Thừa tướng chống đối, lại là nơi Phiêu kỵ cứu giúp.
Bề ngoài, dường như Phiêu kỵ chỉ đặt con cái nhà Khổng lên cao, nhưng thực chất là đang gửi thông điệp rõ ràng đến sĩ tộc Sơn Đông, nhất là những kẻ đang ngấm ngầm hoặc công khai đối đầu với Tào Tháo…
Những năm gần đây, không ít sĩ tộc đã lần lượt di cư đến vùng Quan Trung. Sĩ tộc Kinh Châu không cần bàn tới, gần đây có thể kể đến gia tộc Tư Mã và một vài gia tộc nhỏ ở U Châu cũng đã dần dần chuyển tới Quan Trung. Và bây giờ, với việc con cái nhà Khổng được Phiêu kỵ công khai bảo hộ, bất kể Tào Thừa tướng có nổi loạn ra sao, Quan Trung vẫn đảm bảo có thể làm nơi trú chân an toàn!
Hơn nữa, sự "bảo hộ" này không phải là kiểu tiếp nhận qua loa rồi bỏ mặc như những đứa trẻ mồ côi khác, mà là giống như trang viên Mai Lĩnh này, với những đãi ngộ đặc biệt. Điều này khiến cho sĩ tộc Sơn Đông yên tâm mà chuyển tới...
Ờ, yên tâm mà đấu với Tào Thừa tướng sao?
Nghe có vẻ cũng không đúng lắm, nhưng ý tứ đại khái là như vậy.
Dựa trên những suy xét này, Vi Đoan nhận thấy rằng, hắn, à không, nhà họ Vi, cần phải thể hiện một thái độ. Và Vi Khang chính là người thực hiện thái độ ấy. Chỉ tiếc là không tìm được bức thư năm xưa từng giao lưu với Khổng Dung, nếu có thì mọi chuyện sẽ có thêm lý do chính đáng. Thậm chí, có khi còn có thể thử lôi kéo một chút...
Con gái nhà Khổng tuy nhỏ hơn Vi Khang khá nhiều, nhưng khoảng cách tuổi tác này, Hán đại không phải là chuyện lớn. Dẫu sao thì vẫn còn có chuyện hắn già bảy mươi cưới cô gái mười tám tuổi đấy thôi, chuyện “lê hoa ép hải đường” cũng chẳng phải chỉ là lời giễu cợt của một mình Tô Phi thịt béo.
Vậy nên, Vi Khang đến, đứng trước cửa trang viện, trao danh thiếp cùng lễ vật.
Trên danh thiếp, ngoài việc ghi rõ là người nhà họ Vi ở Quan Trung, còn nhấn mạnh thêm mối quan hệ "bạn cũ" với Khổng Dung...
Chỉ tiếc là bức thư năm xưa không tìm thấy, nếu không đã có thêm sự thuyết phục.
Sau khi chờ đợi một lúc, người hầu từ trang viên Mai Lĩnh bước ra, trả lại cả danh thiếp lẫn lễ vật, và còn kèm theo một bức thư xin lỗi từ con cái nhà họ Khổng.
"Chuyện gì? Không tiếp khách ư?!" Vi Khang tròn mắt kinh ngạc.
Người hầu cúi nhẹ người, thái độ có vẻ lễ phép, nhưng thực ra không quá nể trọng: "Công tử Khổng đã dặn, đóng cửa từ chối khách."
Câu này Vi Khang đã từng nghe qua, nhưng hắn nghĩ rằng với danh tiếng nhà họ Vi, dù có phần phai nhạt nhưng vẫn là gia tộc danh giá ở Quan Trung, cộng thêm mối quan hệ "bạn cũ" với Khổng Dung, chắc chắn hắn sẽ không bị từ chối. Nhưng không ngờ rằng, hắn lại bị cự tuyệt một cách dứt khoát, ngay cả những lễ vật cẩn thận lựa chọn cũng bị trả lại.
Ban đầu, Vi Đoan và Vi Khang đều nghĩ rằng, cho dù con cái Khổng Dung thông minh đến đâu, chúng cũng chỉ là những đứa trẻ, mà trẻ con thì thích nhất là ăn uống vui chơi. Vì vậy, Vi Đoan đã chuẩn bị rất nhiều thực phẩm ngon, vật dụng xa xỉ, lụa là gấm vóc, những thứ mà trẻ con thường thích. Nào ngờ, con cái nhà Khổng lại chẳng nhận chút nào, tất cả đều bị trả lại!
Nói là vô lễ ư? Nhưng con cái nhà Khổng lại viết thư xin lỗi...
Vi Khang có chút ngượng ngùng, chợt nghĩ đến một khả năng, chẳng lẽ con cái nhà Khổng không thích những thứ vui chơi này?
Điều này khiến Vi Khang không khỏi lúng túng, nhưng lúng túng thì có thể làm gì được?
Không thể gặp mặt, lễ vật cũng chẳng thể trao tay, Vi Khang đành ngậm ngùi trở về với vẻ mặt u sầu.
Vi Đoan dường như đã đoán trước việc Vi Khang sẽ bị từ chối tiếp đón, nghe xong lời kể của Vi Khang, hắn không những không giận dữ trước hành động khép cửa từ chối của con cái nhà họ Khổng, mà trái lại còn khen ngợi chúng, thậm chí còn bảo Vi Khang quay lại lần nữa. hắn nói rằng nhà họ Vi có rất nhiều kinh thư, nếu con cái nhà họ Khổng có hứng thú, nhà họ Vi sẵn sàng cung cấp để chúng sử dụng...
Ban đầu, Vi Khang không muốn đi, nhưng dưới sự thúc ép của phụ thân, hắn không còn lựa chọn nào khác đành phải đi lần nữa. Kết quả vẫn chẳng có gì thay đổi, hắn lại bị từ chối một cách thẳng thừng, lần này thậm chí còn không nhận được thư xin lỗi nào nữa.
Điều này khiến Vi Khang cảm thấy tức giận, nhưng khi nhìn thấy Phỉ Trăn cũng bị từ chối đứng ngoài cổng, cơn giận của hắn đột nhiên tiêu tan như mây khói, lòng trở nên thanh thản hơn.
Phỉ Trăn không để ý đến Vi Khang.
Bởi ngoài Vi Khang, còn có vài người khác đứng trước trang viên Mai Lĩnh. Khi thấy cờ hiệu và đoàn hộ vệ của Phiêu Kỵ, tất cả đều cúi rạp xuống, không dám tiến lên...
Phải biết rằng, kẻ nào dám va chạm vào đoàn Phiêu Kỵ sẽ bị giết chết tại chỗ!
Phỉ Trăn còn đang lẩm nhẩm chuẩn bị trong bụng, nghĩ rằng bản thân đã sẵn sàng cho một cuộc tranh luận lần thứ hai, nhưng không ngờ con cái nhà họ Khổng lại đóng cửa không tiếp khách!
Điều này thực sự khiến người ta cảm thấy khó chịu, giống như đang chơi cờ, đối phương vừa thắng một ván thì lại đóng bàn cờ, tuyên bố rằng từ nay không chơi cờ nữa.
Chẳng lẽ điều này có nghĩa là bản thân sẽ không còn cơ hội giành lại chiến thắng?
Phỉ Trăn muốn xông vào thêm một lần nữa, nhưng lần trước hắn đã bị cô con gái nhà họ Khổng mắng cho một trận vì không biết lễ nghĩa, làm nhục danh tiếng của Phiêu Kỵ, nên lần này hắn chỉ đứng ngoài cửa chần chừ một lúc rồi đành ủ rũ quay về, trên mặt hiện rõ vẻ nghi hoặc và không cam lòng.
Phỉ Tiềm đã dặn dò Phỉ Trăn rằng, làm người phải biết lý lẽ, địa vị càng cao thì càng phải giữ đúng đạo lý. Người ở trên mà không giữ lý lẽ, hành động bừa bãi, thì kẻ dưới sẽ càng làm loạn hơn, giống như trong quân đội, phải có kỷ luật và quy chế nghiêm ngặt. Nếu là sai lầm vô ý thì có thể bỏ qua, nhưng khi đã bị người khác chỉ ra mà vẫn cố tình tiếp tục, thì có phần giống như kẻ lưu manh rồi.
Hắn là con trai của Phiêu Kỵ, lẽ nào lại là kẻ lưu manh sao?
Nhưng không thể tham gia vào cuộc tranh luận lần thứ hai khiến Phỉ Trăn không khỏi cảm thấy phiền lòng.
Khi trở về phủ Phiêu Kỵ, Phỉ Trăn ban đầu định đi về phía hậu viện, nhưng khi bước đến hành lang, hắn đột nhiên dừng lại, rồi rẽ sang hướng khác.
Chuyện về kinh thư, tìm mẫu thân cũng chẳng ích lợi gì.
"Con xin chào nhị nương, con đến thỉnh an nhị nương…" Phỉ Trăn cười vui vẻ tiến lại gần Thái Diễm.
Thái Diễm lúc này càng thêm lười biếng, chỉ liếc nhìn Phỉ Trăn bằng nửa con mắt, "Lại có chuyện gì nữa?"
"Không, không có gì, hì hì, không có chuyện gì cả…" Phỉ Trăn ngượng ngùng đáp. Hắn cảm thấy bị một cô bé nhỏ tuổi hơn chế ngự, dù chỉ là trong lĩnh vực kinh thư, cũng không phải điều gì vẻ vang để khoe khoang.
"Cha ngươi giao cho ngươi đề tài gì sao?" Thái Diễm không để ý đến sự lảng tránh của Phỉ Trăn, tự mình suy luận, "Ừm, có lẽ không… Cha ngươi dạo này bận lắm…"
Gần đây Phỉ Tiềm rất bận rộn.
Đầu tiên là chuyện Bàng Đức Công qua đời. Dù không thể đích thân đến dự lễ, nhưng Phỉ Tiềm đã lập một linh đường trong hậu viện phủ Phiêu Kỵ, không nhận lễ viếng từ người ngoài, chỉ một mình Phỉ Tiềm ở đó canh giữ linh cữu Bàng Đức Công trong bảy ngày. Hoàng Nguyệt Anh, với tư cách là con gái họ Hoàng và có mối quan hệ mật thiết với họ Bàng, cũng đã giữ lễ tang ba ngày như hậu bối.
Thái Diễm và Bàng Đức Công không có mối quan hệ trực tiếp, hơn nữa nàng đang mang thai, nên chỉ đến thắp hương một ngày.
Tiếp đến là chuyện đại luận ở Thanh Long Tự.
Trịnh Huyền tuy đã được phẫu thuật, nhưng vẫn chưa hoàn toàn bình phục. Đại luận tại Thanh Long Tự cuối cùng cũng phải kết thúc, có nhiều việc cần phải định đoạt, đặc biệt là việc xác định phạm vi chính xác của kinh điển và các chú giải của từng gia phái. Đây đều là những việc vô cùng rườm rà, dù có người thay thế kiểm tra, cuối cùng vẫn phải do Phỉ Tiềm phê duyệt.
Cùng lúc đó, việc kiểm kê từ các địa phương cũng được tiến hành…
Những công việc này đều đòi hỏi rất nhiều thời gian, công văn phải được phê duyệt, dự án phải được xem xét. Có việc Phỉ Tiềm chỉ cần liếc qua là xong, nhưng cũng có việc phải đích thân hắn đưa ra quyết định. Vì vậy, trong thời gian này, Phỉ Tiềm bị cuốn vào hàng loạt công việc, không có tâm trí để giao bài cho Phỉ Trăn hay kiểm tra kinh điển của hắn.
"Không phải…" Phỉ Trăn khẽ hắng giọng, "Con gần đây đọc Đạo Đức Kinh, có vài chỗ chưa rõ, nên đặc biệt đến thỉnh giáo nhị nương..."
Thái Diễm đôi mắt lấp lánh, nở một nụ cười nhạt, gật đầu nói: "Vậy ngươi nói đi."
"Ừm… Con người sinh ra từ nhận thức của mình. Sự nhận thức ấy bắt đầu từ quy luật của tự nhiên. Vũ trụ bao la, muôn vật trên đời, không gì là không thể lấy làm quy chuẩn. Quan sát trời đất mà lấy ra quy chuẩn của nó, theo tự nhiên mà hành xử. Nhìn nước mà học được sự lưu thông, nhìn núi mà biết đến sự vững chắc, nhìn lúa mà hiểu được cách sinh trưởng của vạn vật, đó đều là pháp tắc của tự nhiên. Do đó có thể nói, không có gì là không thể lấy làm quy chuẩn, tự nhiên là pháp tắc của thiên hạ... Nhị nương, người nghĩ như vậy có đúng không?"
Lần trước trong cuộc biện luận, Phỉ Trăn đã bị mắc kẹt ở chỗ này.
Hắn đã cố gắng suy nghĩ và tìm được câu trả lời, nhưng trong lòng vẫn còn chút lưỡng lự.
"Haha..." Thái Diễm khẽ cười, "Lời này nghe qua có lý, nhưng thật ra lại thiên lệch."
Phỉ Trăn lập tức phấn chấn, chắp tay nói: "Mong nhị nương chỉ giáo."
Thái Diễm nhẹ nhàng nói: "Theo như lời của phụ thân ngươi, đây gọi là lấy cái nhỏ để thay cho cái lớn... Ta nhớ không lầm thì phụ thân ngươi từng nói với ngươi rồi mà?"
A? Phụ thân đại nhân đã từng nói sao?
Phỉ Trăn khựng lại một chút, sau đó cười ngượng ngùng với Thái Diễm, cúi đầu chắp tay.
Thái Diễm cũng không truy cứu sâu thêm, "Pháp tự nhiên, trọng ở pháp. Vạn vật có thể lấy làm pháp, nhưng con người không thể lấy làm pháp. Tự nhiên vốn vô thường, không phải ai cũng có thể học theo, biết bao người đã quan sát núi sông từ xưa đến nay, có ai thực sự nắm bắt được pháp tắc của chúng chưa? Thiên, Địa, Nhân là ba yếu tố kết nối với nhau. Như con sông chảy không ngừng, Khổng Tử thấy sự liên tục ấy, Mạnh Tử thấy sự phân biệt đông tây, nhưng Lão Tử thì lại chỉ xem trọng sự mềm yếu của nó. Vì vậy, tự nhiên vẫn có những điều không thể làm chuẩn mực được, có thể gọi đó là đức của đạo chăng?"
"Đạo pháp tự nhiên, pháp có thể lấy làm pháp, nhưng con người không thể lấy làm pháp, đạo có thể nói ra, nhưng đó không phải là đạo vĩnh hằng. Nên mới nói đại đạo là năm mươi, trời để lại bốn mươi chín, con người lẩn tránh mất một." Thái Diễm nhìn Phỉ Trăn, "Như vậy, ngươi đã hiểu chưa?"
Phỉ Trăn nghe xong gật đầu liên tục, mặt mày rạng rỡ, như muốn lập tức ra tay so tài: "Nhị nương quả nhiên lợi hại!"
"Ngươi à, nếu muốn thắng trong tranh biện, trước hết phải hiểu rõ, thấu đáo..." Thái Diễm cười nói, "Nếu không, chỉ với mấy câu ngươi học được từ ta, sau khi nói xong mà người ta lại đưa ra lý lẽ mới, ngươi làm sao mà thắng nổi?"
"Nhị nương sao lại..." Phỉ Trăn bĩu môi, rồi tỏ vẻ thất vọng, như thể khí thế vừa dâng trào lập tức xìu xuống.
"Đúng rồi chứ? Ta đoán trúng rồi... Những đề tài này không phải người thường ai cũng dám nói đến..." Thái Diễm mỉm cười khẽ nói, "Là con nhà ai vậy? Sao mà không biết lượng sức? Mới đến Trường An phải không? Ngươi gặp ở đâu? Tại Thanh Long Tự hay là trong học phủ?"
Thái Diễm hỏi liền mấy câu, Phỉ Trăn biết không thể giấu được nữa, bèn lí nhí đáp: "Không phải là con trai, mà là một cô nương!"
"Cô nương?" Thái Diễm ngạc nhiên, "Có phải là cô nương nhà Tân gia không? Haha, ngươi giờ chắc chắn là không biện thắng được nàng đâu, thêm ba năm năm nữa học hành rồi quay lại thử xem..."
Tân Hiến Anh thường hay đến Thanh Long Tự tìm người biện luận, mỗi lần đều thu hút một đám đông người đến xem. Những người đến nghe nàng biện luận, chưa chắc ai cũng hiểu rõ nội dung, nhưng việc ngắm nhìn một thiếu nữ xinh đẹp và nghe biện luận, đôi khi chẳng hề xung đột...
"Không phải là tiểu thư nhà Tân gia!" Phỉ Trăn đáp lại, có chút thất vọng.
"Ồ?" Thái Diễm lúc này mới thực sự hứng thú, "Vậy là ai?"
Phỉ Trăn bèn kể lại chuyện mình tranh luận với cô nương nhà họ Khổng về Đạo Đức Kinh.
"Ha ha... Nàng còn nhỏ hơn ngươi, vậy mà ngươi cũng không đấu lại? Đọc sách bấy lâu nay mà lại thua một cô bé... Thật đáng xấu hổ..." Thái Diễm nhìn Phỉ Trăn bằng ánh mắt khinh miệt, rồi dường như suy nghĩ gì đó, "Cũng có điều thú vị đấy... Để ta nghĩ xem, ừm, dăm ba hôm nữa, ta phải gặp nàng một lần..."
"Ơ?" Phỉ Trăn ngơ ngác.
"Ta cứ tưởng là Tân Hiến Anh..." Thái Diễm bực bội phẩy tay, "Hừ, đi học hành tử tế đi! Bây giờ ngay cả một tiểu cô nương cũng không biện thắng nổi, còn dám đến đây nhờ ta giúp?! Nếu phụ thân ngươi mà biết, chắc sẽ cười đến vỡ bụng mất!"
Phỉ Trăn thấy Thái Diễm nổi giận, bèn co đầu rụt cổ, nhanh chóng cáo từ.
Thái Diễm nhìn theo bóng Phỉ Trăn rời đi, sắc mặt giận dữ bỗng chốc tan biến, nàng bật cười khúc khích hai tiếng, đôi mắt sáng lấp lánh như đang nghĩ đến điều gì đó thú vị.
Thật ra, trong các cuộc biện luận về kinh điển, điều quan trọng nhất là phải nắm vững đạo lý, đồng thời giữ được nhịp độ của mình, không để đối phương kéo mình vào bẫy, nếu không thì bị người khác dẫn dắt, làm sao thắng nổi?
Những kinh điển cổ xưa, như Đạo Đức Kinh, có thể được diễn giải theo nhiều cách. Người ta có thể coi đó là phương pháp của đạo gia tu tiên, hoặc là quan điểm cá nhân của Lão Tử về cuộc đời và thế giới, cũng có thể coi đó là những chiến lược trị quốc. Đủ mọi cách nhìn nhận.
Thêm vào đó, vì lý do văn chương, nhiều khi các đoạn kinh văn được cấu trúc bằng các phương pháp liên tiếp, đối lập hoặc đối nghĩa, khiến cho việc giải thích trở nên đa dạng, tùy thuộc vào góc nhìn của người đọc mà có thể xuất hiện vô số cách hiểu khác nhau.
Đó chính là lý do Phỉ Tiềm tổ chức đại luận ở Thanh Long Tự, nhằm xác lập một sự nhất quán trong việc giải thích kinh điển, hoặc ít nhất là cố gắng đưa ra những chú giải gần gũi nhất với ý nghĩa gốc, để tránh những cuộc biện luận kéo dài vô tận như trường hợp Phỉ Trăn vừa gặp phải.
Phỉ Trăn thì đang ủ rũ đi về phía trước, lúc thì thở dài, lúc thì nghiến răng, rồi bỗng dưng cười lên đầy đắc ý, tự lẩm bẩm: "Đúng rồi, tại sao phải dùng ngắn đánh dài? Phải phát huy điểm mạnh của mình, tránh đi điểm yếu chứ! Văn võ song toàn, cả hai đều trọng! Về văn chương, giờ có thể chưa so bì được, nhưng về võ nghệ... Hừ, ta có thể đấu thử với huynh trưởng của nàng, xem ai có nắm đấm to như bao cát... Hahaha..."
Phỉ Trăn đang tự đắc, thì đột nhiên trời tối sầm lại, một giọng nói quen thuộc vang lên bên tai: "Bao cát lớn á? Ngươi làm gì đấy, ngứa tay hay ngứa da rồi? Nếu vậy thì sao không thử đấu với Trọng Khang?"
Phỉ Trăn giật mình, gần như nhảy dựng lên tại chỗ, quay lại nhìn, liền cúi đầu lễ phép: "A, kính chào phụ thân đại nhân..."
Phỉ Tiềm liếc mắt nhìn Phỉ Trăn, rồi bước qua hắn, "Ta đang đi đến nghị sự đường... Ngươi theo ta mà nghe thử..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
11 Tháng mười, 2020 07:12
thôi, không nên cv tiếp
10 Tháng mười, 2020 22:32
mấy ông nào ủng hộ bọn tàu chửi Việt biến dùm nhé. từ thời forum đã làm rất gắt chuyện này, truyện nào có mùi là cho vào cấm thư ngay. t chưa đọc đến chương mới nhất, nhưng khi nào đọc đến mà thấy vẫn có chửi thì t cũng k ngại 1 phiếu report đâu
10 Tháng mười, 2020 20:50
Có gì đâu mà ko cvt, chuyện của nước ng ta thì đọc coi cách nhìn của nó về nc mình, giai đoạn đó giao chỉ đang bị đô hộ thì tức nhiên nó sẽ coi nhẹ thôi, đó là chuyện đương nhiên, khi nào cái không nó nói thành có rồi tính, dù muốn hay k cũng phải chấp nhận giao chỉ là nước nhỏ và hoa hạ lúc đó là nước lớn, không thể nào mà bắt nước lớn nó khen hay dành lời lẽ đẹp cho nước nhỏ, và việc đồng hoá thì tức nhiên cũng 1 phần trong việc xâm lược rồi, chứ bây giờ cứ chuyện nào , tới khúc nó nói về giao chỉ cũng bỏ ko cvt thì sau này chắc khỏi kiếm sử tàu để cvt, vì 2 nước kế bên nhau và thời kì nào cũng có xung đột nên bộ nào ko ít thì nhiều cx nhắc tới giao chỉ thôi, mà thường tụi mạnh nó khi dễ tụi yếu là chuyện ko tránh khỏi, t thấy cứ cvt tiếp đi, ai thích thì đọc, ai k thích thì bỏ vài chương, bộ truyện đang hay vs công sức theo cả năm trời, mấy chương này hy vọng cvt làm kĩ để coi góc nhìn của nó về giao chỉ giai đoạn này để coi tại sao lúc nhà hán suy vong mà giao chỉ vẫn ko 1 ai đứng lên làm cát cứ hoặc ít ra phản kháng lại như tụi khương hay hung nô
10 Tháng mười, 2020 19:37
vote bỏ chương liên quan
10 Tháng mười, 2020 18:26
theo mình thì lịch sử là lịch sử, ai cũng biết là giao chỉ từng bị chiếm. Nhưng không thể nhìn nổi cái giọng điệu hợm hĩnh của thằng tác giả nói về dân tộc khác dân tộc hán. Thực tế lịch sử chứng minh nền văn hoá của dân tộc Việt chẳng thua kém thậm chí rực rỡ hơn, chỉ là đánh nhau thua thôi, thằng tác giả nó nói như kiểu trừ dân tộc hán thì mấy dân tộc khác là mọi vậy. Ví dụ con trai ông nó học kém hơn thằng con ông hàng xóm, nhưng vẫn là học sinh giỏi, ông hàng xóm suốt ngày khoe khoang thằng con ổng trên lớp giỏi như thế nào thì cũng ok, nhưng ổng còn chê thằng con ông dốt, là thiểu năng các kiểu, còn kể chuyện trên lớp nó đánh con ông như thế nào, ông chịu nổi không?
Tóm lại, theo mình nên bỏ qua mấy chương liên quan tới giao chỉ, không thì mình đọc drop truyện mất.
10 Tháng mười, 2020 18:24
Mình đề nghị tiếp, xưa đọc Cơ sở Văn hóa Việt Nam, sách cũng mạt sát dân Bắc là man di mọi rợ, nhờ xâm chiếm phương Nam mà có Hoa Hạ. Còn con tác thì thấy lỗi nó nặng nhất không phải là chê dân Việt, mà là bác bỏ lịch sử trước đời Thục Phán. Nên mình vote làm tiếp, làm kỹ, biết nó nói mình như nào cũng là cái hay. Không làm thì cũng chẳng biết mấy mọi Tung nó chơi bời ở Nha Trang gọi mình là gì, vẫn cười với nó thì không phải.
10 Tháng mười, 2020 17:40
Đề nghị cắt các chương liên quan đến giao chỉ. Chứ theo bộ này cả năm mà bác kêu bỏ thì uổng lắm
10 Tháng mười, 2020 14:03
đồng ý với ý kiến bác @last time, ko cv các chương dính đến giao chỉ
10 Tháng mười, 2020 13:09
nước lớn văn minh đồng hóa nước nhỏ là chuyện bt. đổi lại là vn mình cũng thế tụi champa lại chả sôi máu chắc
10 Tháng mười, 2020 12:42
kiểu méo nào nó cũng cho vụ đồng hoá giống âm sơn ấy.nói thực tế lịch sử ko sao.nhưng kiểu gì nó cũng cho yy sâm lược đồng hoá vào.lúc đấy lại bẩn mắt.tam quốc lịch sử thân mình còn lo ko xong giờ lại thêm vụ yy xâm lược đồng hoá lại bẩn mắt mình
10 Tháng mười, 2020 11:28
cái này là không né được vì lịch sử quân sự kiểu gì hậu kỳ truyện cũng dính đến nhật, hàn, việt. Mình cũng gai gai trong lòng nhưng mình để cver xem nếu thoải mái thì làm. Không thì dừng cũng không sao.
10 Tháng mười, 2020 11:09
Tôi thấy lúc này nên bỏ tất cả chương dính đến giao chỉ, tụi tàu là tụi cướp đất, đọc ji cũng đc nhưng cái này đọc bẩn mắt lắm, nếu mình ko bị bọn chó triệu đà đánh thì việt nam cũng tự phát triển đc văn hóa bản thân giống nhật bản ,Triều Tiên chứ, đâu cần tụi Tàu,. Chính trị phải chĩnh xác đường lối
10 Tháng mười, 2020 10:58
công nhận vn lúc chưa có thực dân pháp, bỏ lúa trồng đay thì chưa bao h thiếu đói thật, mặc kệ triều đại nào, thiên tai ra sao
10 Tháng mười, 2020 10:55
tôi thấy bình thường, k chửi bới hạ thấp, cũng k xỉa xói, đại háng số 1 các nc khác là chư hầu là ok. Còn nói thực vụ tình hình giao chỉ là lịch sử là có thật, các ông đọc sách sử ngoài xuất bản hoặc đại việt sử kí thì thấy.
10 Tháng mười, 2020 10:49
Con mẹ nó. Chuyện thời TQ này kiểu gì cũng phải dính tí Giao Chỉ vào.
Tôi ý kiến ko làm nữa.
10 Tháng mười, 2020 10:33
Mẹ nó.
Tôi úp chương mới, Phỉ Tiềm cho Lưu Bị chức Giao châu thứ sử. Giao nhiệm vụ cho 03 anh em Lưu, Quan, Trương bình định Giao Chỉ.
Trong chương có nhiều từ mang quan điểm của bọn Tung của nhìn về Giao Chỉ (Việt Nam) thời điểm đó. Có thể trên lịch sử là đúng. Nhưng tôi gai tinh bỏ mẹ.
Tạm nghỉ 1 ngày cho các ông ý kiến...
Có tiếp tục convert hay không....
Thế thôi.
Anh em bình luận vào comment này của tôi nhé.
09 Tháng mười, 2020 20:35
Chương 1818 đoạn chơi chữ là ý nói dù là dùng dưa chuột thẩm du hay bị con koo đâm chọt thì màng tờ rinh vẫn rách :))
09 Tháng mười, 2020 17:42
Tình hình là tối nay mình chở vợ đi ăn nướng, lẩu...Tối nay không có chương.
Chào mừng ngày tôi ra khỏi hang MU, ngày mai cafe thuốc lá tôi sẽ bạo hết chương của Quỷ Tam Quốc nhé...
Ngày mai chỉ làm Quỷ Tam Quốc thôi.
PS: Nha Trang mưa nhỏ nhưng vẫn phải trực, tuần sau xác định là bận cả tuần nên trong tuần không có chương nhé các bác.
09 Tháng mười, 2020 17:29
sốt ruột cốt truyện thì chịu khó dichtienghoa.com đi
09 Tháng mười, 2020 16:40
Hề hề... Cám ơn
09 Tháng mười, 2020 16:18
thông cảm đi mấy bác, tình hình thiên tai thêm dịch bệnh ở Miền Trung đang phức tạp. Bọn hắn toàn trực 100% quân số ko đấy
09 Tháng mười, 2020 15:06
lão Nhũ bị táo bón rồi hay sao í.
08 Tháng mười, 2020 23:36
Mừng quá , tưởng cvt bỏ truyện rồi chứ, lâu rồi mới có chương đọc
08 Tháng mười, 2020 23:06
Quá ngon :3
07 Tháng mười, 2020 02:57
Tiền giấy hay tiền đồng thì nó cũng như nhau thôi. Quan trọng là tín dự của chính quyền và cảm quan của người dân đối với đồng tiền.
Trước tôi ở Philippines, tiêu là tiền peso. 1000 peso đại khái bằng 500 nghìn tiền mình, làm ra nhanh tiêu cũng nhanh, tháng lương tôi 70k peso, 33-35 triệu tiền việt. Nếu mà nói ở việt nam, ăn cơm mà tiêu hết 500 nghìn thì phải gọi là ăn ỉa, mà bên kia tôi cầm đi ăn 3 bát phở hết cmn luôn. Và quan trọng là tôi éo có khái niệm là 1000 peso bằng 500 nghìn vnd. Biết thì biết đấy nhưng cảm giác tiêu nó k xót.
Thì cái tiền giấy lúc đầu phát hành nó cũng thế, cùng là một mệnh giá nhưng hình thức khác nhau thì người dân đối xử với nó cũng khác nhau.
Và cái “money flow” dòng tiền nó di chuyển càng nhanh thì lượng tài chính thu về càng lớn. Cái này học rồi đấy nhưng mà t vẫn đ có hình dung tổng quát nên k nói sâu.
Còn về sau phát hành chinh tây tệ là bởi lúc đó kinh tế ổn định rồi, k cần phải dùng tiền giấy nữa vì tiền giấy khó bảo quản, dễ lạm phát (cái này do trình độ sản xuất giấy quyết định, nếu giấy làm dễ thì dễ lạm phát, làm khó thì giống như vàng k tồn tại lạm phát) và quan trọng hơn nữa là mãi lực, hay gọi là sức mua của tiền xu thấp hơn tiền giấy do đó dẫn đến sự ổn định. Nếu sức mua cao trong thời gian dài thì người dân k có tiền tích trữ, thêm nữa giá hàng sẽ bị đẩy lên cao gây khủng hoảng tài chính rồi đầu cơ tích trữ. Lúc đấy thì xây lên đc tí lại nát ra như cớt nên mới phải chuyển loại tiền
BÌNH LUẬN FACEBOOK
