Giang Đông rối loạn không ngừng, nhưng Kinh Tương lại dần trở nên yên ắng.
"Qua khỏi chỗ này là đến Vũ Quan rồi!"
Liêu Hóa liếc mắt nhìn Tào Chân, chỉ tay về phía trước.
Tào Chân gật đầu.
Hiện tại là tháng 11 năm Thái Hưng thứ tư, sau một trận chiến kéo dài tại Kinh Châu, Đông và Tây Đại Hán đã bước vào một giai đoạn tương đối ổn định. Hơn nữa, còn có một số hợp tác trong giới hạn nhất định, nên những gì trước đây còn "bà mẹ nó", giờ cũng có thể mỉm cười vui vẻ mà không có vấn đề gì lớn.
Tào Chân, với tư cách là sứ giả của Tào Tháo, đến Quan Trung, một phần là để làm những công việc bàn giao cuối cùng với Phí Tiềm, phần khác là để xác nhận một số điều. Bởi trước đó, những người đến Trường An đều là người bình thường hoặc ngoại tộc. Ngay cả Quách Gia, Tào Tháo cũng không hoàn toàn tin tưởng. Chỉ có những người cùng dòng máu Tào Thị, có lợi ích gắn bó chặt chẽ, mới có quyền chứng thực.
Sau khi nghỉ ngơi một chút, đoàn người tiếp tục hành trình. Đi theo "Đông Đạo Vũ Quan", con đường dọc theo thung lũng Đan Thủy, nối với các dãy núi Hùng Nhĩ. Từ bồn địa Nam Dương đến đây, càng đi về phía Tây, đường càng hẹp, trong vòng mấy trăm dặm, toàn là núi non và thung lũng hiểm trở, khó đi.
Những ngọn núi và thung lũng này không phải là không thể vượt qua. Chỉ là, với trình độ khoa học công nghệ thời Hán, không có thiết bị định vị, vào rừng sâu núi thẳm dễ dàng, nhưng ra lại khó khăn.
Chẳng bao lâu, sau khi vượt qua một khe núi, Vũ Quan hiện ra trước mắt mọi người.
Tào Chân theo thói quen ngắm nhìn từ trên xuống dưới, thấy rằng thành quan này được xây dựng trên một vùng đất cao tương đối bằng phẳng trong khe núi, phía Bắc dựa vào núi Thiếu Tập cao chót vót, phía Nam dựa vào Đan Thủy. Bức tường thành bên ngoài làm từ gạch xanh, dài hai dặm, uốn lượn qua sườn núi, gần như bịt kín hoàn toàn con đường vào quan!
Nói về việc vào quan, từ Sơn Đông đến Sơn Tây, đi qua Hàm Cốc Quan là trực tiếp nhất, nhưng không biết vì lý do gì, hoặc có thể là vì Tào Chân xuất phát từ Kinh Châu, nên đi qua Vũ Quan cũng không phải là vấn đề gì quá lớn.
"Chặn đường giao thương giữa Tần và Sở, dựa vào địa thế hiểm trở của núi non sông nước. Đi từ Nam Dương về hướng Đông thì Tần Hán sẽ náo động, vào Lam Điền thì Quan Trung sẽ nguy ngập. Vũ Quan là một phòng tuyến khổng lồ, một lần quyết định thì cân bằng giữa nặng nhẹ. Thật đúng là như vậy!"
Tào Chân cảm thán nói, không che giấu gì, khiến Liêu Hóa cũng không khỏi gật đầu đồng ý. Bởi Liêu Hóa trước đây cũng đã từng ở Vũ Quan một thời gian dài.
Liêu Hóa và Tào Chân không phải là những người duy nhất đi qua Vũ Quan lúc này. Trên con đường hai bên cách Vũ Quan gần ba dặm, ở những chỗ tương đối bằng phẳng, có một số thương nhân và dân chúng đang chờ đợi xếp hàng để qua quan.
Liêu Hóa đưa con dấu và văn bản thông hành của mình cho người đem vào trong quan trước, sau đó để cho tướng lĩnh trong quan kiểm tra. Hiện tại, Liêu Hóa không còn là lệnh quan của Vũ Quan nữa, mà do Từ Vũ tạm thời thay thế. Nghe nói vài ngày nữa, Mã Hằng sẽ đến tiếp quản...
Liêu Hóa đã được thăng chức lên Đốc quân Giáo úy, tuy vẫn là tạp hiệu nhưng chỉ còn một bước nữa là đến chức tướng quân. Nếu Phiêu Kỵ xuất chinh, về danh nghĩa, Liêu Hóa sẽ là Đốc quân hộ vệ trước đại doanh. Tất nhiên, thực tế hiện tại đó cũng chỉ là chức danh, không thể nào để Liêu Hóa thực sự đi hộ vệ, nếu không thì còn cần gì Hoàng Húc?
Mặc dù Liêu Hóa có con dấu và văn bản thông hành, nhưng việc kiểm tra và xác minh vẫn cần một khoảng thời gian nhất định, vì vậy Tào Chân cũng không rảnh rỗi, đi đến trước một đoàn thương nhân, rướn cổ nhìn vào những chiếc xe, "Các ngươi bán thứ gì vậy?"
Thương nhân vội vàng nở nụ cười tươi, kéo tấm vải tre nứa trên xe ra, sau đó lấy ra một cục vật thể được bọc trong giấy dầu, hai tay dâng lên, "Đây là đặc sản Nam Dương, chính là hồng di..."
Hồng di, tức là đường đỏ, tất nhiên không tinh khiết như đời sau, có nhiều tạp chất, đông thành từng khối, màu nâu sẫm.
Thương nhân cúi đầu, nói với giọng niềm nở: "Không phải kẻ hèn này khoác lác, đây là hồng di thượng hạng, ngọt như mật, già trẻ đều thích..."
Tào Chân nhìn hồng di, sau đó bẻ một miếng nhỏ cho vào miệng, "Ngon đấy, rất ngọt!"
Đường, có lẽ là một cấu trúc phân tử được khắc sâu trong gene của con người. Khi hấp thụ đường, não sẽ tiết ra một loại phần thưởng, sau đó khuyến khích hấp thụ nhiều hơn loại thực phẩm giàu năng lượng này...
Tất nhiên, những người như Tào Chân, thân là võ tướng, không lo lắng về việc béo phì, chỉ là nếu ăn quá nhiều thì vị ngọt đơn thuần cũng sẽ thấy ngán, vì vậy hắn gói lại giấy dầu, "Loại hồng di này, giá bao nhiêu?"
Thương nhân cười tươi, "Đại nhân thích, đó là vinh hạnh của kẻ hèn này, làm sao dám thu tiền của đại nhân..."
Tào Chân móc ra một Chinh Tây ngân tệ từ trong túi, ném cho thương nhân, "Ta là ai, sao có thể lấy không? Ta hỏi giá của thứ này là bao nhiêu?"
"Cảm ơn đại nhân! Cảm ơn đại nhân!" Tuy thương nhân nói không dám nhận, nhưng tay lại nắm chặt Chinh Tây ngân tệ, "Xin cho đại nhân biết, thứ này giá một trăm tiền, nếu gửi đến nơi xa, giá sẽ tăng gấp đôi, thậm chí ba trăm tiền một khối..."
Tào Chân gật đầu, ném hồng di cho hộ vệ phía sau, rồi rời đi. Hắn không quan tâm đến việc nói về sự chênh lệch giá, cũng không để ý rằng hắn đã dùng giá cao hơn để đổi lấy một cục hồng di rẻ hơn. Trong mắt người khác, hắn có thể là một kẻ ngốc, nhưng Tào Chân biết một trong những mục đích của chuyến đi Trường An lần này chính là vì những điều đó...
Không lâu sau, Tào Chân đi lòng vòng một lúc, hộ vệ phía sau hắn đã cầm không ít thứ lớn nhỏ.
Quay trở lại bên cạnh Liêu Hóa, Liêu Hóa liếc nhìn Tào Chân một cái, mỉm cười nhẹ nhàng.
Tào Chân cũng cười khẽ vài tiếng.
Liêu Hóa biết Tào Chân tại sao lại làm như vậy, nhưng thứ nhất là không cần thiết phải ngăn cản, thứ hai là vì cười Tào Chân, dù có làm thế thì cũng chẳng ích gì...
Một lúc sau, có binh sĩ của Vũ Quan đến, gặp Liêu Hóa liền tiến tới hành lễ, sau đó dẫn dắt Liêu Hóa, Tào Chân cùng đoàn người tiến vào trong quan.
“Đây là...?” Khi đến trước cổng quan, Tào Chân thấy có binh sĩ cầm cỏ ngải đã được đốt tiến lên, khói bốc lên gây ngạt thở, khiến hắn không khỏi tò mò, hỏi Liêu Hóa, “Vì sao phải làm vậy?”
Liêu Hóa vừa xuống ngựa vừa nói: “Đây là lệ thường. Trước khi vào Quan Trung, người, ngựa và xe cộ đều phải trải qua thủy hỏa... Nói về hỏa, tức là dùng cỏ ngải đốt lên, xông qua, để kiểm tra gia súc.”
Tào Chân quay đầu nhìn lại, thấy rằng không chỉ riêng mình, mà tất cả mọi người đều phải làm như vậy, liền gật đầu, ra hiệu cho các hộ vệ tuân theo chỉ dẫn của binh sĩ Vũ Quan. Trong lòng hắn suy nghĩ, sau khi trở về, nhất định phải dâng sớ khuyên Tào Tháo cũng áp dụng biện pháp này.
Điều này thật tuyệt vời...
Xe cộ, người ngựa lẫn lộn, khó tránh khỏi việc mang theo lén lút, thậm chí có thể có người ẩn náu trong các ngăn bí mật trên xe. Bị cỏ ngải xông qua, ít ai có thể nhịn được mà không ho khan, điều này sẽ dễ dàng lộ ra...
Thực ra, Tào Chân đã hiểu sai, bởi vì Phí Tiềm thiết lập quy tắc này không phải để kiểm tra người giấu, mà là để phòng chống dịch bệnh và côn trùng. Dưới tác động của khói ngải, muỗi và bọ chét không thể tiếp tục bám vào xe cộ, gia súc mà tiến vào Quan Trung, từ đó giảm thiểu khả năng lan truyền dịch bệnh trong vùng.
Còn về kiểm tra nước, tức là dùng nước vôi và nước diêm tiêu để tắm rửa, cũng nhằm mục đích tương tự.
Dù sao, lưu dân từ Kinh Tương đến, trên người ít nhiều đều mang theo ký sinh trùng. Nếu không được kiểm tra trước khi vào quan, một khi lan ra sau khi vào quan, sẽ rất khó kiểm soát. Ở Vũ Quan, Hàm Cốc và các quan khác đều có các y sĩ đóng tại chỗ. Những ai bị bệnh, dù chỉ là đau đầu hay cảm lạnh, đều bị ngăn lại để tránh đưa bệnh truyền nhiễm vào Quan Trung, vùng đất kinh kỳ.
Tất cả những điều này, tuy nhìn từ thời hậu thế thì có vẻ bình thường, thậm chí là đơn giản, nhưng dưới sự điều hành của Phí Tiềm, nó đã trở thành biểu tượng của văn minh và sự tiên tiến...
Đồng thời, những biện pháp như vậy đã tạo ra một cảm giác ràng buộc cho những người tiến vào Vũ Quan. Cảm giác này sẽ kéo dài, khiến họ vô thức chấp nhận những quy tắc vệ sinh và luật lệ khác trong Quan Trung.
Tào Chân cũng cảm thấy một chút gì đó như vậy, nhưng điều hắn mong chờ hơn cả là...
Quan Trung, vùng đất tim gan của nước Tần xưa, là vùng đất của Ung Châu, nơi hiểm trở của Hàm Cốc, cũng là tám trăm dặm đất màu mỡ. Bây giờ, nơi đó là vùng đất phồn thịnh, giàu có của Phiêu Kỵ tướng quân, là nơi hưng thịnh nhất của Đại Hán hiện nay...
Không biết tại đó, Tào Chân sẽ được chứng kiến cảnh tượng kỳ lạ như thế nào?
……ｂ（￣▽￣）ｄ……
Ngay khi Tào Chân chuẩn bị tiến vào Quan, một nhóm người đã tập trung tại một trang viên ở phía ngoài cửa Tây của Trường An.
Trang viên này dựa núi kề sông, phong cảnh hữu tình. Dưới chân núi có một hồ nước, đón nhận dòng suối trong lành từ núi chảy xuống, nước trong vắt và dễ chịu. Giữa hồ có một tảng đá kỳ lạ, dù nằm trong nước nhưng lại vuông vắn và cứng cáp, gồ ghề nhưng đầy phong thái.
Do đó, trang viên này được gọi là "Phương Thạch Tiểu Viện" (Tiểu viện tảng đá vuông).
Tiểu viện này không phải ai cũng có thể tiếp cận. Từ xa đã có gia đinh và hộ vệ tư nhân canh giữ, xua đuổi những dân thường. Người có thể bước vào đây đều là những bậc trí thức đàm luận, không phải hạng người bình dân.
Trong Phương Thạch Tiểu Viện, không gian được trang trí vô cùng thanh nhã, thậm chí ngay cả người hầu cũng có thể nói ra vài câu kinh điển. Tuy nhiên, nếu nghĩ rằng đây chỉ là nơi gặp gỡ văn nhân thì sai lầm lớn...
Như Trương Thì từng nói: "Nếu đến viện này chỉ để luận kinh sách, thì quả là một điều sai lầm..."
Vậy nếu không luận kinh sách, họ đang bàn luận về điều gì?
Trong đại sảnh, Trương Thì ngồi ở trung tâm, hai tay giơ cao, nắm chặt thành quyền, giận dữ nói: "Đây chính là đấu đá bè phái! Bàng Lệnh Quân đã vô ơn với ân huệ của Phiêu Kỵ tướng quân, gan to làm càn! Hắn hãm hại đồng liêu, vu cáo người vô tội, bắt giữ một cách bừa bãi, làm rối loạn địa phương! Thực sự là hành động tàn ác!"
Có những lúc, không phải vì người ta không biết điều đúng sai, cũng không phải không hiểu rõ lợi hại, nhưng họ vẫn làm.
Giống như việc không đi cầu vượt mà cứ muốn trèo qua hàng rào.
Trước đây cũng đã đi như vậy, mà đâu có chuyện gì xảy ra? Nếu không có chuyện gì, thì tại sao bây giờ lại phải đi cầu vượt một cách ngoan ngoãn?
Nhìn chung, hành động lớn lần này của Bàng Thống và những người khác, đối với dân chúng và sĩ tộc ngoài chính trường mà nói, là một điều hết sức có lợi. Dân chúng nhận thấy giá cả hàng hóa và lương thực giảm xuống, còn sĩ tộc ngoài chính trường thì phát hiện ra nhiều vị trí đã trống chỗ...
Vì vậy, tầng lớp này đương nhiên giơ cả hai tay tán thành, thậm chí muốn giơ cả năm chi để bày tỏ. Nhưng với những người khác, điều này không dễ chịu chút nào.
Người chịu tổn thất nặng nề nhất chính là phe Quan Trung.
Điều này không còn nghi ngờ gì nữa.
Chính vì vậy, hành động của Bàng Thống và những người khác lần này dường như đầy mùi vị của đấu đá phe phái.
Dưới tiếng hô hào của Trương Thì, nhiều người cũng hưởng ứng, cho rằng Trương Thì nói đúng, Bàng Thống và những người khác rất có thể đã mượn cơ hội này để loại bỏ đối thủ, hãm hại người hiền lương.
Đấu đá phe phái, có thể nói là một hiện tượng phổ biến trong suốt thời kỳ phong kiến.
Từ "đấu đá phe phái" luôn mang ý nghĩa tiêu cực, thường đi kèm với mùi máu tanh. Ban đầu, đấu đá phe phái còn giữ lại chút thể diện, nhưng càng về sau, các triều đại càng trở nên tàn nhẫn, nhẹ thì giáng chức, đày ải, nặng thì tru di, chém đầu, sự thăng trầm của nhân vật lãnh đạo phe phái ảnh hưởng đến lợi ích chính trị của cả nhóm, một người thịnh thì cả nhóm đều thịnh, một người suy thì cả nhóm đều suy.
"Không giống với thời Chu, không phe phái, mà là rộng mở, thông minh và công bằng, đó chính là các sĩ phu xưa." Có người lớn tiếng nối tiếp lời Trương Thì, "Đúng như câu nói: Quân tử thì chung quanh nhưng không bè phái, tiểu nhân thì bè phái nhưng không chung quanh. Ngày nay, tiểu nhân nắm quyền, bè phái nổi lên, tác hại vô cùng!"
"Đúng thế! Chính xác!"
"Sách *Quản Tử* có nói: 'Quần thần bè phái, thì che giấu cái đẹp, tôn vinh cái xấu!' Sách *Sở Từ* cũng nói: 'Chúng bè phái chen lấn, người hiền lương bị đẩy xa mà ẩn mình!' Tình hình hiện nay chẳng phải là như vậy sao?!"
Một thời gian ngắn, ai nấy đều sục sôi, cảm thấy đầy phẫn nộ.
Chữ "đảng" trong "bè phái" ngày xưa thực ra trong Hán ngữ cổ được viết là "黨".
Năm trăm gia đình tạo thành một "đảng". "Đảng" có nghĩa là "trưởng", chỉ người đứng đầu của một nhóm họ hàng, người được tôn trọng. Ban đầu, chữ "đảng" không mang nhiều ý xấu, chỉ đơn giản là chỉ những người thân thuộc, tương trợ lẫn nhau, do đó mới có câu "đảng trưởng".
Về sau, khi chữ "đảng" kết hợp với chữ "bè", nó bắt đầu mang ý nghĩa tiêu cực. Có người nói rằng "bè đảng" chính là "một nhóm người tụ tập trong bóng tối"...
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, quyền lực của hoàng gia bị phân tán. Trong các quốc gia chư hầu, dù có những kẻ tiểu nhân kết bè kết phái, nhưng các chư hầu vẫn phải danh nghĩa tôn trọng vua Chu và các quân chủ. Quý tộc trong các vương quốc chư hầu phải nhờ vào sự ban phát tước vị, chứ không phải tự kết bè mà có được. Do đó, mối nguy của bè đảng chưa được thể hiện nhiều.
Nhưng đến thời Hán, sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất đất nước, nhà Hán lên thay, hệ thống phân phong của triều Chu dần suy yếu, quyền lực không còn đến từ dòng dõi quý tộc mà từ sự bổ nhiệm của hoàng quyền. Đồng thời, trong nhà Hán, ngoại thích can thiệp chính sự thậm chí trở thành một thông lệ, khiến cho "ngoại thích" và "hoạn quan" nổi bật với các đặc điểm của bè đảng, không còn phân biệt đúng sai, mà đánh đồng và trừng phạt tất cả...
Và thói quen này kéo dài mãi mãi.
Hoàng đế nhà Đường than thở: "Diệt trừ giặc ở Hà Bắc còn dễ, nhưng loại bỏ bè đảng trong triều đình thì khó."
Hoàng đế nhà Tống lại buồn bã: "Lão Vương và Tư Mã ái khanh, hai người có thể đừng vội vàng chỉ trích nhau mà bình tĩnh nói chuyện được không?"
Rồi đến triều Minh, Đông Lâm Đảng giương cao ngọn đuốc, gầm thét: "Yêu quái... À nhầm, hoạn quan phải chết hết, ai không cùng phe với ta, tức là bè đảng hoạn quan, đều phải chết!"
Triều Thanh thì lắc lư bím tóc, tự hào vì đã thành công trong việc ngăn chặn người Hán kết bè đảng, bằng cách thực thi những vụ án văn tự, trừng phạt nghiêm khắc những ai có dấu hiệu hoặc manh mối kết bè đảng, thường xuyên diễn ra cảnh tru diệt cả nhà, thậm chí chém cả chín tộc...
Tuy nhiên, "trên có chính sách, dưới có đối sách", trong triều Thanh, bè đảng ngầm lại chuyển vào hoạt động bí mật. Mạng lưới quan chức với mối quan hệ phức tạp ngày càng phát triển mạnh mẽ, cuối cùng trở thành dòng chảy ngầm khổng lồ, gây tác hại lớn hơn nhiều so với bè đảng trên bề mặt, ít nhất bè đảng công khai còn dễ kiểm tra, còn sự liên kết ngầm thì khó phát hiện hơn...
Trong sảnh, Trương Thì giơ nắm đấm, cao giọng chỉ trích, khiến tất cả mọi người trong sảnh đều hưởng ứng nhiệt liệt.
"Hiện nay những người bị bắt giữ đều là người Quan Trung, không có ai thuộc vùng Kinh Tương. Nếu không phải là đấu đá phe phái, thì còn là gì nữa?"
"Những kẻ tham nhũng bị trừng phạt là đáng, nhưng đấu đá phe phái làm hại người vô tội, thiên lý không dung!"
"Giao tiếp giữa người với người là điều bình thường, nhưng giờ lại bị coi là tội danh!"
Mọi người đều sục sôi phẫn nộ, càng nói càng cảm thấy mình có lý, rồi dần dần quên đi những điều khác.
Giống như một đứa trẻ bị cha mẹ la mắng một trận, sau đó ngồi khóc một mình, thì thầm rằng cha mẹ không hề yêu mình, thế giới này toàn là màu xám, không còn màu sắc nào khác, hoàn toàn quên mất rằng mình đã làm sai điều gì mới bị mắng...
Hoặc như khi vợ chồng cãi nhau, bắt đầu lôi những chuyện cũ ra để chỉ trích nhau, người chồng nói rằng vợ ngày nào cũng chỉ chăm chăm vào điện thoại, còn người vợ thì trách chồng suốt ngày chơi game, hai người trừng mắt, bọt mép bắn ra, mà quên mất những lúc đối phương không dùng điện thoại hay chơi game đã làm những điều gì...
Những quan lại được Trương Thì mời đến cũng quên mất rằng liệu họ đã từng đóng góp gì cho dân sinh, đã từng cải thiện kinh tế hay chưa. Họ chỉ nhớ rằng vì Bàng Thống và những người khác truy quét tham nhũng mà thu nhập của họ đã giảm mạnh...
Điều quan trọng nhất là họ đã quen với việc này, coi đó là "giao tiếp thông thường".
Lễ nghĩa qua lại thì có gì sai chứ?
Nhận chút hồng bao thì đã làm sao?
Thăng chức không đến lượt họ, nguồn thu nhập lại bị cắt giảm, lòng dạ đương nhiên không vui. Lại thêm Trương Thì đưa ra một lý do tuyệt hảo – Đảng tranh!
Đây tuyệt đối chính là đảng tranh!
Nếu không phải đảng tranh, thì còn là gì nữa?!
Nói ngắn gọn, chính là Phiêu Kỵ tướng quân đã đổi lòng!
Đây không phải là lỗi của bọn họ!
Trước đây, trễ một hai tiếng cũng cười nói không sao, giờ thì chỉ cần trễ năm phút đã quay mặt mắng mỏ. Trước kia, cứ cách vài hôm lại gửi hoa hồng, nay thì suốt năm chỉ toàn thấy hoa cải, bông cải...
Làm sao có thể chịu đựng được chứ?!
Vậy khi không thể nhẫn nhịn thì làm gì?
Phải tạo chuyện! Phải để Phiêu Kỵ tướng quân biết rằng không phải mọi Tiểu Thiện Thiện đều có thể trở thành Ngưu Phu Nhân!
“Chư vị, chư vị!” Trương Thì trầm giọng nói, “Qua vài ngày nữa, Bàng Sĩ Nguyên sẽ công khai xử án, nhằm thị uy thiên hạ! Lúc đó, chắc chắn sẽ có nhiều người đến xem lễ! Đây chính là cơ hội tuyệt vời nhất!”
“Đến lúc đó, chúng ta sẽ lý lẽ mà tranh biện, bóc trần sự giả dối của họ Bàng, chỉ rõ tai hại của đảng tranh, để thiên hạ hiểu rằng chúng ta thẳng thắn, có thể soi tỏ cùng nhật nguyệt!”
Trương Thì nói thẳng thừng như vậy, không sợ bị truyền ra ngoài sao?
Ở một khía cạnh nào đó, Trương Thì thực sự không sợ.
Bởi vì hôm nay, những người bước vào đại sảnh này, không phải ai cũng có thể vào được. Ngoài điều kiện cần có “ba năm làm quan, ba mươi tên tư binh, ba trăm thạch trở lên, ba mươi triệu tiền”, còn phải có ba người bảo lãnh, trong đó ít nhất một người là người trực tiếp chỉ định trong hội.
Đều là người hiểu rõ, có liên hệ với nhau, thì làm sao có thể truyền ra ngoài được?
Đôi khi, những người luôn bám theo mình, nghe lời mình sai bảo nhiều quá, sẽ khiến người ta nghĩ rằng mình đã trở thành người nắm giữ mọi quyền lực, có thể thách thức vị trí cao hơn. Vì vậy, Trương Thì không hề sợ hãi, thậm chí còn cho rằng đây là cơ hội tốt nhất để kiểm chứng sự trung thành của đội ngũ...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
