Y Tịch có chút phiền muộn.
Phiền muộn này không phải của chính hắn, mà là do người khác mang lại. Vấn đề nằm ở chỗ người này khiến hắn không thể từ chối...
Hoàng đế Hán Hiến Đế Lưu Hiệp dễ gặp như vậy sao? Gặp được là chuyện tốt sao?
Nhưng Y Tịch lại không thể không gặp.
Biết rõ rằng không thể làm, hoặc có thể nói là không nên làm, nhưng vẫn phải làm, có lẽ đây chính là thế giới không có cổ tích, không phải muốn không làm là có thể không làm.
Y Tịch ngẩng đầu nhìn lên cao đài.
Cao đài thời Hán trông giống như trong các bộ phim truyền hình sau này thường thấy, vuông vức, giống như ngọn hải đăng, nửa dưới là đài đất hình thang cao và rộng, bên ngoài lát bằng gạch xanh, rồi phía trên là những cột và lan can màu đỏ, trên cùng là mái ngói màu nâu đen...
Không hiểu tại sao, Y Tịch dường như đột nhiên nghĩ đến điều gì đó, lông mày giật nhẹ, sau đó nhanh chóng cúi đầu xuống.
Tiểu Hoàng môn vội vàng xuống từ cao đài, nói rằng Hoàng thượng có lời mời.
Y Tịch chỉ còn cách đi theo Tiểu Hoàng môn, bước lên cao đài, sau đó đến tầng cao nhất, làm lễ ra mắt Lưu Hiệp.
Hôm nay tuy rằng gió không lớn lắm, nhưng vẫn có chút gió, và trên cao đài, gió thổi tứ phía, khiến âm thanh dường như cũng lắc lư theo gió.
Sau vài câu xã giao ngắn gọn, qua hết các nghi thức.
"Ái khanh sẽ theo phò tá Từ Châu chứ?" Lưu Hiệp hỏi.
Y Tịch gật đầu đáp phải.
Ban đầu, Y Tịch nghĩ rằng nếu Lưu Kỳ không đạt được gì, thì bản thân mình có thể giúp đỡ đến mức nào thì sẽ giúp đến mức đó. Nhưng giờ đây, Lưu Kỳ đã nhận được chức Từ Châu Thứ sử, hơn nữa lại là chiếu lệnh chính thức của triều đình, khi Lưu Kỳ đặt vị trí Biệt giá Từ Châu Thứ sử trước mặt Y Tịch, thì tất nhiên hắn đã thay đổi suy nghĩ.
Đi đâu mà chẳng là kiếm miếng ăn?
Lưu Kỳ dù sao cũng là mối quan hệ cũ, hai bên hiểu biết nhau nhiều, đổi sang nơi khác, nói không chừng cũng chẳng tốt hơn được…
Vì vậy, cuối cùng Y Tịch vẫn quyết định theo Lưu Kỳ đến Từ Châu, nhưng không ngờ chưa kịp khởi hành, lại bị Lưu Hiệp mời lên cao đài.
"Xưa nghe Quý Trát nghe nhạc, người nghệ sĩ hát về Chu Nam, Triệu Nam, liền nói rằng đó là khởi nguyên; vậy mà cần mẫn mà không oán trách. Lại nghe về Bái, Ung, Vệ, liền nói rằng đó là nỗi lo mà không khuất phục; Tiểu Nhã, Đại Nhã cũng vậy, nói về đức của Văn Vương, khúc nhạc uyển chuyển mà vẫn cương nghị..." Lưu Hiệp chậm rãi nói, "Nay ái khanh đi khắp bốn phương, du hành Cửu Châu, cũng đã nghe được nhạc ở khắp nơi, hẳn là như Quý Trát mà thu được nhiều hiểu biết... Trẫm đã ở trong cung nhiều năm, không biết phong thổ các địa phương, cũng không rõ nhạc ở các nơi như thế nào? Vì vậy đặc biệt mời ái khanh tới, mong ái khanh kể lại một hai để giải đáp nghi ngờ cho Trẫm..."
Âm nhạc là thứ theo thời đại mà thay đổi.
Vì vậy, nếu như trong thời Tam Quốc của nhà Hán có ai hát bài “Em Gái Ngồi Trên Giường” hay “Tiến Lên Lấy Tiền”, e rằng không bị đánh cho tan xác tại chỗ thì cũng bị mắng đến tơi tả...
Âm nhạc cổ xưa đến thời nhà Hán thực ra đã không còn nhiều đất diễn, chỉ còn được trình diễn trong các nghi lễ hoàng gia hoặc các đại lễ trọng thể, cộng thêm sự hỗn loạn của thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, rất nhiều khúc nhạc đã thất truyền, đến thời nhà Hán thì phải biên soạn lại, chưa chắc đã khôi phục được hoàn toàn các khúc nhạc cổ xưa.
Y Tịch cung tay nói: “Thần đâu dám so với Quý Trát của Yên Lăng…”
Lúc này, Y Tịch thật muốn xuyên không trở về, tát vào mặt mình trước đây vài cái.
Y Tịch có một nghề phụ, là danh sĩ.
Danh sĩ tất nhiên không thể không hiểu lễ nhạc, hơn nữa trước đây vì chuyện của Lưu Kỳ mà chạy đôn chạy đáo khắp huyện Hứa, cũng phải mặt dày đi khắp nơi để kéo quan hệ, bám lấy ăn uống, nên tất nhiên phải có chút hình thức. Cái câu “Quý Trát nghe nhạc” này, tất nhiên chính là một trong những chiêu bài của Y Tịch khi đó.
Rốt cuộc, không phải ai trong nhà Hán cũng có thể như Y Tịch, đi khắp nơi, từ nước Lỗ đến Kinh Châu, rồi từ Kinh Châu đến Xuyên Thục, sau đó từ Xuyên Thục đến Quan Trung, rồi lại từ Quan Trung đến Dự Châu, Toánh Xuyên…
Đi vạn dặm đường, tất nhiên có phong cảnh vạn dặm, điều này tự nhiên trở thành vốn liếng để Y Tịch khoe khoang nâng cao bản thân. Nhưng Y Tịch không ngờ rằng, những lời khoe khoang của mình lại lọt vào tai Lưu Hiệp, và rồi được Lưu Hiệp mời đến để bàn về cái gọi là “lễ nhạc” ở các nơi…
Đây thật sự là Lưu Hiệp muốn hiểu rõ về lễ nhạc của các nơi sao?
Rất rõ ràng là không phải.
Bề ngoài, Quý Trát nghe nhạc, nhưng thực ra không chỉ đơn thuần là nói về lễ nhạc, mà Y Tịch lại không thể nói rõ ra điều này, vì dù sao thì thiên tử Lưu Hiệp hỏi, bề ngoài vẫn là về lễ nhạc…
"Thần sinh ra ở Duyện, sau đến Kinh Châu," Y Tịch nói, "Lễ nhạc Kinh Châu gần giống với nước Sở, nhạc Sở thích hỗn tạp, dùng nhiều nhạc cụ, âm thanh lớn mà hay, giống như ngày xưa Tống Ngọc trả lời Sở Vương, có người hát ở Doanh Trung, ban đầu hát bài Hạ Lý, Ba Nhân, trong nước hòa theo có đến vài nghìn người. Khi hát bài Dương A, Giới Lộ, trong nước hòa theo có vài trăm người. Còn khi hát bài Dương Xuân, Bạch Tuyết, thì chỉ có rất ít người hòa theo…”
Lưu Hiệp khẽ cau mày, trầm ngâm hồi lâu, rồi gật đầu, “Còn Xuyên Thục thì sao?”
Y Tịch cúi đầu đáp, “Xuyên Thục vốn không có lễ nhạc riêng, tất cả đều được truyền từ Trung Nguyên, nên khi Tần mạnh, thì nhạc Tần thịnh; khi Hán mạnh, thì nhạc Hán thịnh…”
Lưu Hiệp khẽ nhướn mày, “Còn Quan Trung thì thế nào?”
Y Tịch trả lời càng ngắn gọn, “Nhạc Quan Trung ưa âm vang hùng dũng, thích nhạc khải hoàn, nhiều khúc nhạc của Khương Hồ…”
Rồi, không nói gì thêm.
“Nhạc Khương Hồ?” Lưu Hiệp trầm ngâm một lát, rồi hỏi tiếp, “Ái khanh thấy lễ nhạc ở Dự Châu thế nào?”
Y Tịch liền đáp thẳng, “Thần mới đến đây chưa lâu, chưa có hiểu biết, sao dám nói bừa?”
Lưu Hiệp hít một hơi, khẽ gật đầu, “Dân giàu thì mới biết lễ nhạc, hiện nay thiên hạ rối ren, lễ nhạc tất nhiên có phần thiếu sót... Ái khanh nay sắp đến Từ Châu, không ngại gì mà không lưu ý đến lễ nhạc nơi đó, nếu có gì thu hoạch, không ngại tấu trình lên…”
Y Tịch đảo mắt một cái, rồi liền gật đầu đáp, “Thần tuân mệnh…”
Lưu Hiệp cười nhẹ, sau đó hỏi thêm một số vấn đề khác, chẳng hạn như về sơn thủy và ẩm thực của Kinh Châu, về sơn trại của người Tùng ở Xuyên Thục, như thể chỉ hỏi vì tò mò mà thôi. Y Tịch cũng chọn một số chuyện kỳ lạ để kể cho Lưu Hiệp nghe, tiếng cười nói của quân thần liền theo gió, khi cao khi thấp mà bay xuống dưới đài…
……(￢＿￢)？……
"Chỉ nói như vậy thôi sao?"
Tào Tháo cầm bút ghi chép trong tay hỏi.
Người ngồi phía dưới cúi đầu, "Chỉ có vậy thôi."
"Ta biết rồi..." Tào Tháo phất tay, " lui ra đi..."
Y Tịch vừa rời khỏi cung không lâu, biên bản cuộc nói chuyện giữa Lưu Hiệp và Y Tịch đã được chuyển đến bàn của Tào Tháo.
Tào Tháo cầm bản ghi chép này, trầm ngâm hồi lâu, đột nhiên cười khẩy, "Hừm… Lễ nhạc Dự Châu, lễ nhạc Từ Châu, lễ nhạc, lễ nhạc, không có lễ nghi thì đương nhiên không có nhạc. Dân giàu mới biết lễ nhạc, ha ha, nếu dân không đủ thì sao..."
Tào Hồng ngồi bên cạnh nói: "Chi bằng giữa đường mà…"
Tào Tháo suy nghĩ một lát, rồi lắc đầu, cười nhạt, "Không cần, ngược lại sẽ khiến người ta nghi ngờ… Hơn nữa, chuyện ở Thái Sơn… cuối cùng cũng phải quyết định..."
" Tử Liêm, ngươi thấy pháp lệnh của Quan Trung thế nào?" Tào Tháo đặt bút ghi chép sang một bên, rồi hỏi lại câu hỏi trước đó, "Phiêu Kỵ hành khốc luật, bắt giết kẻ nghịch, tịch thu tài sản để bổ sung vào Lam Điền… Ta vốn tưởng rằng dân chúng Kinh Châu có thể kéo dài nền kinh tế của Quan Trung, nhưng không ngờ Phiêu Kỵ hành động như vậy, tổn hại chỗ thừa để bù đắp chỗ thiếu, lại càng tăng thêm lực lượng cho mình… Ta đã tính sai rồi…"
Tào Tháo nói miệng rằng mình tính sai, nhưng thực tế hành động của Phỉ Tiềm lại như mở ra một cánh cửa sổ cho Tào Tháo. Ban đầu, Tào Tháo cũng muốn mở cửa sổ này, nhưng bị mọi người kéo lại, thậm chí có người còn đâm đầu chết trước mặt Tào Tháo, khiến ông không dám tiếp tục mở…
Giờ đây nhìn sang bên cạnh, Phỉ Tiềm lại đâm thủng một mảng lớn của cửa sổ, chẳng phải đây là điều mà Tào Tháo trước đây muốn làm nhưng chưa thành sao? Giờ nhìn Phỉ Tiềm làm việc này một cách vui vẻ, Tào Tháo mới chợt nhận ra rằng điều mà trước đây hắn nghĩ là rất đáng sợ, dường như cũng không đến nỗi quá đáng sợ? Nếu người khác có thể làm, Phỉ Tiềm đã làm, vậy mình có thể học theo không?
Trong toàn bộ nhà họ Tào, người hiểu biết chút ít về kinh tế, chỉ có Tào Hồng.
Trong đám người thấp, chọn ra được người cao.
Tào Hồng cau mày, trong chốc lát cũng khó mà đưa ra quyết định.
Một văn tiền đã khó khăn cho anh hùng, huống hồ hiện tại vấn đề không chỉ là một văn tiền.
Dù rằng hiện tại kinh tế của Tào Tháo có tốt hơn một chút so với trong lịch sử vì đã theo Phỉ Tiềm để thực hiện việc đồn điền, cũng có nghĩa là Tào Tháo đã đẩy sớm thời gian thực hiện đồn điền trong lịch sử, nhưng đồn điền chỉ đảm bảo được lương thực, còn các mặt hàng khác…
Kinh tế của Tào Tháo từ trước đến nay vẫn không giàu có, nếu không, Tào Tháo cũng sẽ không lớn tiếng tìm kiếm những "tiền bất chính", và đương nhiên cũng sẽ không có danh xưng "tổ sư của Mạc Kim Giáo Úy".
Những mưu sĩ của Tào Tháo, người có chút đầu óc kinh tế thì chỉ muốn tư lợi, như Hứa Du trước đây đã bị xử trảm, còn lại những người có thể lo lắng cho Tào Tháo, thì cơ bản không hiểu gì về kinh tế…
Tuân Úc và Quách Gia có thể đưa ra một số gợi ý chiến lược cho Tào Tháo, nhưng cả hai người đều không có phương pháp gì về kinh tế, trong sử sách ghi chép thậm chí còn không bằng Tư Mã Ý. Tất nhiên, điều này cũng có thể do thời kỳ Tư Mã lên ngôi sau này đã quá tâng bốc Tư Mã Ý.
Thực ra, việc khai thác mộ cổ, ban đầu không phải là đặc quyền của Tào Tháo, trước Tào Tháo, Đổng Trác đã làm việc này một cách quy mô lớn.
Khi Đổng Trác tiêu xài hoang phí tiền bạc, mua chuộc và thưởng công cho thuộc hạ, và thành công trở thành Đổng Thái sư, cùng với các hoạt động quân sự ngày càng thường xuyên của quân Đổng Trác, tình hình tài chính trong nội bộ nhóm Đổng Trác ngày càng đáng lo ngại. Đặc biệt là sau khi cắt đứt quan hệ với sĩ tộc Sơn Đông, không còn nguồn thu thuế từ Sơn Đông, Đổng Trác cũng không thể nuôi nổi chi phí quân đội khổng lồ của mình, đành phải nghĩ đến chuyện kiếm lợi từ người chết.
Để giảm bớt khủng hoảng tài chính, Đổng Trác đã làm ba việc nhỏ, trong đó một việc là đào mộ: "Lại sai Lữ Bố khai quật các lăng mộ của các hoàng đế và quan lại từ thời nhà Hán, thu lấy châu báu." Kết quả là lăng mộ của Hán Vũ Đế và những người khác một lần nữa bị khai quật, tất nhiên những lăng mộ này trước đây cũng đã bị đào bới nhiều lần, nên cũng không giúp gì nhiều trong việc giảm bớt khủng hoảng.
Do đó, Đổng Trác làm thêm một việc thứ hai, đó là: "Phá hủy toàn bộ Ngũ Thù tiền, đúc lại đồng tiền nhỏ, thu gom tất cả các tượng đồng ở Trường An và Lạc Dương để làm nguyên liệu." Kết quả là, vì Đổng Trác không hiểu về kinh tế, nên hắn ta và Lý Nho lúc đó chỉ đơn giản nghĩ đến việc giải quyết vấn đề khan hiếm tiền, nhưng không ngờ rằng điều này lại vô tình giúp Phỉ Tiềm tích lũy tài sản kinh tế cho giai đoạn sau.
Sau đó, Đổng Trác thực hiện việc thứ ba: "Đổng Trác thu thập tài sản của các gia đình giàu có, với lý do họ phạm tội, và tịch thu tài sản của họ, số người chết không đếm xuể..."
Khi đào bới mộ của hoàng gia và quan lại nhà Hán, các sĩ tộc lớn đều làm ngơ, thậm chí còn vui vẻ mua lại một số món đồ tốt từ những cuộc khai quật, nếu không thì những thứ đó đã đi đâu? Dân thường thì hoàn toàn không cần những món như áo ngọc hay ngọc như ý...
Khi Đổng Trác thay đổi Ngũ Thù tiền, các sĩ tộc lớn vừa lên tiếng chỉ trích gay gắt, nhưng sau lưng lại lén lút đúc tiền nhỏ, thậm chí quy mô còn lớn hơn Đổng Trác, lợi dụng cơ hội để kiếm lợi...
Chỉ đến khi Đổng Trác bắt đầu động đến các "gia đình giàu có" thì họ mới la hét, liên kết với nhau, ngay lập tức hình thành một liên minh chống Đổng Trác mạnh mẽ...
Vì vậy, Tào Tháo đã rút ra bài học từ Đổng Trác.
Đào mộ.
Không vấn đề gì.
Ai cũng biết, nhưng không ai nói.
Việc đúc tiền nhỏ, Tào Tháo cũng đã nghĩ đến, nhưng con đường này đã bị Phỉ Tiềm chặn lại. Hiện tại, Ngũ Thù tiền đã bị bãi bỏ, gần như không ai sử dụng nữa, và việc đúc tiền thành Chinh Tây tiền hay Phiêu Kỵ tiền, vẫn có thể làm được, nhưng chi phí quá cao, đúc một trăm tiền tốn khoảng một trăm hai mươi hoặc thậm chí một trăm năm mươi tiền, nên không ai muốn làm.
Ngũ Thù tiền, ngay cả ở Giang Đông hay vùng người Hồ ở đại mạc, cũng đã bắt đầu từ chối nhận, mọi người chỉ muốn nhận Chinh Tây tiền và Phiêu Kỵ tiền, không ai muốn nhận Ngũ Thù tiền, đến cả Tào Tháo cũng không dám ra lệnh buộc phải sử dụng Ngũ Thù tiền...
Trong lịch sử, Tào Tháo ra lệnh sử dụng lại Ngũ Thù tiền trên toàn quốc là mười bảy năm sau khi Đổng Trác phá hủy Ngũ Thù tiền, khi đó Tào Tháo đã trở thành Thừa tướng, "Vì vậy mà bãi bỏ, trở lại sử dụng Ngũ Thù tiền."
Kết quả là...
Ha ha, càng làm cho kinh tế toàn quốc sụp đổ, không thể không ra lệnh cấm sử dụng Ngũ Thù tiền, thay vào đó sử dụng lương thực và vải vóc làm vật ngang giá chung.
Liệu việc trao đổi hàng hóa có thể giải quyết vấn đề không? Cũng không thể, "Đến đời Minh Đế, tiền tệ bị bãi bỏ, việc sử dụng lương thực đã lâu, người dân trở nên gian xảo, lấy lúa ướt để trục lợi, dệt vải mỏng để giao dịch, dù xử lý bằng luật pháp nghiêm ngặt cũng không thể ngăn chặn được." Trên thị trường thậm chí xuất hiện các tổ chức chuyên đổ nước vào lương thực và dệt vải mỏng để lừa đảo, dù có phong tỏa cũng không giải quyết được vấn đề...
Và bây giờ, vì Chinh Tây tiền và Phiêu Kỵ tiền của Phỉ Tiềm đã nâng cao chi phí đúc tiền, nên người bình thường muốn đúc tiền thì bản thân sẽ bị lỗ. Ngũ Thù tiền ở trong vùng đất của Phỉ Tiềm gần như không còn giá trị gì, vì lý do rất đơn giản: trong vùng đất của Phỉ Tiềm không sử dụng Ngũ Thù tiền, nên tiền này đã mất đi giá trị pháp lý, chỉ còn có thể tính theo trọng lượng kim loại thực tế, điều này khiến cho tiền tệ của Phỉ Tiềm thực chất trở thành một loại hàng hóa xuất khẩu.
Nếu nói rằng trong Đại Hán, tất cả những người bên ngoài vùng đất của Phỉ Tiềm đều không mua hàng hóa của Phỉ Tiềm, thì tiền tệ của Phỉ Tiềm sẽ bị đúc lại thành các loại tiền khác, khiến cho Phỉ Tiềm không thể đảm bảo sự lưu thông của tiền tệ. Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, hàng hóa trong vùng đất của Phỉ Tiềm lại quá hấp dẫn.
Tào Tháo có thể không cần bất kỳ món đồ xa xỉ nào, nhưng không thể thiếu ngựa chiến từ vùng đất của Phỉ Tiềm, cũng không thể thiếu những bộ giáp thép tinh xảo, thậm chí dù phải buôn lậu cũng phải có được...
Vậy thì khi Tào Tháo đã không thể từ chối, các sĩ tộc trẻ dưới trướng Tào Tháo làm sao có thể từ chối?
"Thật tuyệt."
Đây là động từ, là tính từ, và cũng là danh từ.
Trong lịch sử, nước Ngụy dựa vào ngựa chiến để giao dịch, còn Gia Cát Lượng thì độc quyền muối sắt của Xuyên Thục, sau đó khuyến khích trồng dâu, nhờ đó mà Xuyên gấm đã lan rộng khắp nơi, có câu "nghề thêu phủ áo khắp thiên hạ," điều này cũng giúp cho "thời Tam Quốc, Ngụy mua của Thục, còn Ngô cũng nhờ vào Tây Đạo," để Gia Cát Lượng có cơ sở đối đầu với nước Ngụy từ một vùng đất nhỏ...
Còn về Ngô Đại Đế?
Ngô Đại Đế đáng yêu của chúng ta, tất nhiên là làm tệ hơn bất kỳ ai.
Khi Tôn Sách và Chu Du cai trị Giang Đông, thì "đúc núi thành đồng, nấu biển thành muối, trong nước phú quý," nhưng khi đến tay Tôn Quyền thì trở thành "Đại Tuyền năm trăm," lớn hơn tiền của Lưu Bị đến năm lần! Không còn cách nào, Tôn Quyền bảo rằng, hắn chỉ thích những thứ to lớn!
Do đó, trong hệ thống kinh tế, Phỉ Tiềm thực sự là người vượt trội hơn tất cả các nhân vật chính của Đại Hán thời điểm này.
Thậm chí vì không đủ Chinh Tây tiền, nên chỉ có thể dùng nguyên liệu thô để đổi lấy các loại hàng hóa từ Quan Trung như keo, sơn, gai, sừng, muối, đường, và thậm chí là đồng...
Và càng ngày càng lỗ...
Tào Tháo chỉ cảm thấy mơ hồ rằng điều này không ổn, cũng bắt đầu suy nghĩ tại sao lại như vậy, nhưng vẫn không thể hiểu rõ nguyên nhân. Tào Tháo không biết gì về chênh lệch giá hay chiến tranh ngoại hối, nhưng Tào Tháo biết rằng, nếu Tào Tháo hoặc bất kỳ ai khác tuyên bố không dùng tiền của Phỉ Tiềm nữa, chuyển sang sử dụng Ngũ Thù tiền, thì tất cả những Ngũ Thù tiền được đúc lậu trên toàn thiên hạ, bất kể tốt xấu, sẽ tràn về chỗ hắn.
Do đó, Tào Tháo chỉ có thể tiếp tục sử dụng Chinh Tây tiền, nên dù đã thu được nhiều lương thực hơn từ việc tổ chức các cuộc nông trang, hắn vẫn nghèo đói. Nghèo đến mức mắt Tào Tháo ánh lên màu xanh, rất muốn kiếm tiền, thậm chí còn đặc biệt nhờ Tuân Úc và Quách Gia tìm kiếm những mặt hàng có thể cạnh tranh với hàng hóa của Phỉ Tiềm.
Và rồi, lý tưởng tự nhiên là Tam Thượng Ưu…
Khụ khụ.
Hiện thực thì lại giống như Hoa như Ý.
Cuối cùng, dường như phương thức duy nhất để kiếm tiền nhanh còn lại là tấn công vào các đại hộ.
Nhìn thấy Phỉ Tiềm tiêu diệt được một loạt đại hộ Tam Phụ ở Quan Trung, sau đó nhanh chóng nuôi sống mười vạn lưu dân ở Lam Điền, nước dãi của Tào Tháo cũng bắt đầu không kìm được mà chảy ra.
Trước đây, khi ở Thanh Hà, Ký Châu, các sĩ tộc ở Ký Châu đã thể hiện sự phản kháng mạnh mẽ khiến Tào Tháo lo sợ mình sẽ trở thành Đổng Trác thứ hai, cuối cùng Tào Tháo đành phải nhẫn nhịn, tạm bỏ qua...
Nhưng trong lòng vẫn ghi nhớ rõ ràng.
Chú có thể nhịn, nhưng thím thì không thể nhịn.
Bây giờ, Tào Tháo lôi cuốn sổ nhỏ ra, cười lớn, "Hôm nay ta đổi họ thành Vương!"
Tào Hồng tất nhiên hiểu rõ hoàn cảnh khó khăn của Tào Tháo và cũng có thể thông cảm với những vấn đề mà Tào Tháo đang phải đối mặt. Nhưng nếu thực sự muốn tấn công vào các đại hộ...
Tào Hồng vuốt râu, trầm ngâm suy nghĩ trong một lúc lâu mới nói: "Phải như Phiêu Kỵ đã làm, cần có đại nghĩa để dựa vào..." Tào Hồng cho rằng Phỉ Tiềm thành công là nhờ vào việc đứng vững về mặt danh nghĩa. Vì vậy, nếu Tào Tháo muốn tấn công vào các đại hộ, thì cần phải tìm được một lý do chính đáng, chứ không thể chỉ đơn thuần là trưng thu như trước đây.
Tào Tháo từ từ gật đầu.
Trước đây Tào Tháo đã thử đi theo con đường chính diện, nhưng gặp sự phản kháng kịch liệt từ các sĩ tộc ở Ký Châu, khiến kế hoạch không thành công. Vì vậy, giờ đây Tào Tháo quyết định thử con đường khác, đi vòng qua cửa sau, tấn công từ phía sau.
Tào Tháo liếc mắt thấy cuốn "bút lục" mà mình đã đặt sang một bên, bỗng nhiên lóe lên một ý tưởng, liền cầm lấy nó, đẩy về phía trước và nói: "Tử Liêm, haha, vừa hay có việc này... Hay là..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng chín, 2020 17:26
nhưng mà đọc truyện này cảm giác như đọc một quyển từ điển thời phong kiến trung quốc vậy. Xây dựng hệ thống quan lại, quân đội, tầng lớp... thậm chí là phong cảnh, kiến trúc đều rất là chi tiết. Nếu muốn biết thêm nhiều kiến thức lịch sử thì bạn nên đọc, còn nếu chỉ muốn nhìn sảng văn, giải trí thì truyện này đọc... hơi tốn não á
13 Tháng chín, 2020 17:20
bổ sung thêm 1 chút là main k phải loại ngựa giống, từ đó tới giờ vẫn chưa bị thời phong kiến hủ hoá, vẫn 1 vợ 1 chồng, 1 thằng con... có 1 con bồ ở bên ngoài mãi cũng không chịu cưới (chờ lợi dụng xong mới cưới)
13 Tháng chín, 2020 16:51
Main trên răng dưới d.ái.....Không hệ thống, không dị năng.
Xuyên cmn về TQ....
Truyện dài lê thê, hết trích điển cố, điển tích....Lại trích câu văn của cổ nhân để nói chuyện này chuyện nọ.....
1k8 chương rồi nhưng mới xong Quan Độ, thịt 3 đứa con của Viên Thiệu thôi.
NVC từ 2 bàn tay trắng để vươn lên thành một chư hầu lớn.....
13 Tháng chín, 2020 16:34
ai đọc rồi review với main có hệ thống hay dị năng gì ko hay người bt
13 Tháng chín, 2020 13:05
Ở xa không kịp đến.... Nên chấm chấm, lược hết.
Mà chương đó đoạn trên lằng nhằng tôi cũng lướt qua nhanh thôi
13 Tháng chín, 2020 12:28
Ngụy Diên bái Chinh Thục Tướng Quân.
13 Tháng chín, 2020 12:01
Phong thưởng không thấy nhắc gì tới anh Ngụy Diên hết ta
13 Tháng chín, 2020 11:00
Tổng hợp ngôn ngữ game của dân Tung của - Nguồn zhuanlan. VP không edit:
Mặc kệ là y học, võ học, hóa học hay là tùy ý ngành học lĩnh vực đều có riêng phần mình chuyên nghiệp thuật ngữ, thế giới trò chơi cũng không ngoại lệ, rất nhiều manh mới vừa nhập hố thời điểm sẽ tới diễn đàn hạ, việc xã giao học tập kinh nghiệm, nhưng nhiều khi gặp được một chút trò chơi khẩu hiệu một mặt mộng bức không cách nào hiểu thấu đáo, bản nhân làm nhập hành không lâu, nhưng cũng coi như thăm dò một điểm môn đạo trung cấp manh mới chải vuốt một chút trò chơi giao lưu thường dùng ngữ, cung cấp mọi người tham khảo, đang tán gẫu lúc có thể tìm tới càng nhiều tiếng nói chung.
1, Phi tù: Mạng lưới lưu hành ngữ, mặt chữ giải thích vì Châu Phi bộ lạc tù trưởng. Thường bị dân mạng thay mặt chỉ vận khí nhất người không tốt, mặt đặc biệt đen đến mức trở thành xui xẻo nhất một cái kia, dùng nhiều đến tự giễu.
2, Âu hoàng: Có Phi tù liền sẽ mang ra Âu hoàng, xuất từ « hạm đội collection », « chiến hạm thiếu nữ r » chờ game online diễn sinh văn hóa từ, cùng Phi tù tương phản, chỉ vận khí cực tốt người chơi.
3, lá gan: Lá gan trò chơi ý tứ liền là mỗi ngày thức đêm một mực chơi đùa, thường nghe người trong vòng sĩ nói không lá gan không khắc, lá gan đến bạo, lá gan bất động các loại, Trung y trên lý luận có thức đêm tổn thương lá gan mà nói, cho nên thâu đêm suốt sáng chơi đùa, đối lá gan bị tổn thương, khuếch đại điểm loại hành vi này sẽ đem lá gan bạo chết, bởi vậy người chơi gọi đùa: "Bạo lá gan" .
4, khắc kim: Chính là hướng trong trò chơi nạp tiền, mua trang bị, mua làn da, mua hào, mua kỹ năng các loại, mặc kệ ngươi nạp tiền trò chơi số tiền là bao nhiêu, đều gọi khắc kim.
5, cữu cữu đảng: Chủ yếu chỉ những cái kia tự xưng có tin tức đáng tin nguyên, nhưng thực tế đa số tình huống dưới chỉ là tại tản lời đồn người. Điển cố xuất từ ma thú, sự tình bắt nguồn từ TBC phiên bản chậm chạp không có thượng tuyến đoạn thời gian kia, một cái nổi danh ma thú diễn đàn bên trên, có người tự xưng mình cữu cữu tại 9C(lúc ấy World of Warcraft đại diện thương) đi làm, cũng nhờ vào đó tản không ít quan phương không có chứng thực liên quan tới TBC tin tức, về sau "Cữu cữu đảng" liền tiếp tục sử dụng xuống tới, cho tới bây giờ đều bị dùng để xem thường những cái kia tuyên bố tin tức ngầm người.
6, vẩy nước: Tên như ý nghĩa, chính là rõ ràng có thực lực, nhưng lại lười biếng, treo máy, qua loa cho xong, mục đích đúng là tham dự trong đó thu hoạch nhiệm vụ ban thưởng.
7, bạch chơi: Cái này hẳn là tương đối tốt lý giải, chính là một phân tiền không tốn, dựa vào thực lực mình hoặc vận khí thu hoạch các loại phần thưởng, ban thưởng treo thưởng chiến các loại, bạch chơi đảng nhưng thật ra là trong đó tính từ, đã có thể hiểu thành đầu cơ trục lợi người, cũng có thể hiểu thành có thực lực người chơi.
8, vừa cơm: Nguyện ý vì một ít địa phương tiếng địa phương ăn cơm phát âm, hiện tại nhiều chỉ vì sinh tồn, thu lấy xong chỗ phí sau làm một chút không có lương tâm sự tình, có chút "Chó săn" hương vị.
9, đệ đệ hành vi: Chỉ đặc biệt sợ hoặc đặc biệt món ăn ý tứ, dùng giảm xuống thân phận đối phương hoặc bối phận phương thức trào phúng đối phương đặc biệt yếu.
10, CD: Kỹ năng thời gian cooldown , bình thường chỉ phóng đại chiêu hoặc vũ khí có thể thả ra chờ đợi thời gian.
11, đánh dã: Nói đơn giản chính là đánh giết dã quái. Đại bộ phận thời điểm đánh dã cũng đại biểu LoL bên trong một cái định vị, một cái không chiếm dụng tuyến bên trên tài nguyên, thông qua đánh giết dã quái thu hoạch kinh nghiệm cùng kim tiền vị trí.
▼ phía dưới đối gần đây so sánh lửa game offline « ninja phải chết 3 » thường dùng thuật ngữ làm xuống tường giải:
12, tấm lưng: Chính là sau lưng đồ, cõng Boss công kích hình thức, có chút Boss sẽ có đặc biệt công kích hình thức, sân thi đấu sẽ có đặc biệt địa đồ, loại hình thức này liền trở thành đánh gậy, ghi nhớ những này đánh gậy hình thức liền gọi tấm lưng.
13, hiến tế: Chính là phó nhân vật mang theo nhẫn tông hoặc tài liệu góp nhặt năng lượng tiến đồ sau khi chết phục sinh nhân vật chính sắc, lúc này sẽ thiết lập lại vũ khí CD, trở ra trực tiếp mở đại hòa vũ khí phóng thích, từ đó mang đến càng lớn tổn thương.
14, Truy Mộng: Cửa hàng hoa 2000 long huyết mua SS bản vẽ xưng là Truy Mộng, về sau đổi mới 88 đồng tiền SS hộp quà cũng coi như.
15, JJC: Sân thi đấu
16, 33: Nhiều người chiến trường bên trong 3V3 sân quyết đấu, có xứng đôi hình thức cùng bài vị hình thức cùng Thiên Nguyên thi đấu các loại, tham dự có thể tăng lên chiến trường đẳng cấp, thu hoạch câu ngọc cùng cá vàng tệ chờ.
17, con muỗi: Trong trò chơi máy móc ong cái này Boss, treo thưởng độ khó có B, A, SS, SS+(diệt quốc con muỗi)
18, cô nhi: Đặc biệt là Boss huyết ảnh, vì cái gì gọi cô nhi, đánh qua người không khó lắm trải nghiệm, không có quy luật chút nào di hình đổi bước để ngươi đại chiêu thường xuyên chạy không, võ si huyết ảnh không hổ là võ lâm cao thủ, để người nội tâm chỉ muốn nói NM SL, cho nên tên gọi tắt nó cô nhi.
19, nằm vị: Rất nhiều tân thủ không có năng lực đánh S, SS, SS+, nhưng là đánh giết những này Boss không cần năm người chuyển vận, có một đến hai người 0 chuyển vận lấy được được thưởng, vị trí này liền gọi nằm vị, có nằm thắng ý tứ.
20, CC: Thương răng cấp 100 lúc mở ra thiên phú tàn ảnh, thông qua tay cầm hoặc là máy mô phỏng còn có hai ngón thao tác có thể thực hiện bánh xe đối Boss tiến hành nhanh chóng trừu sáp, tên gọi tắt CC, bởi vì bánh xe phát ra trong nháy mắt tổn thương cực cao, cho nên cái này cấp cao thương răng thiết yếu thao tác đối Boss tổn thương cực cao.
21, máu giận: Cũng là thương răng thiên phú, thương răng HP thấp hơn 30% lúc công kích lực độ tăng lên, trách không được người chơi đều gọi thương răng là trò chơi thân nhi tử.
22, nguyệt thẻ đảng: Hơi khắc kim người chơi, nhẫn 3 dặm mặt có thần long khế ước, mỗi tháng 1 tháng 8 có thể mỗi ngày thu hoạch 30 câu ngọc, cuối tháng có thể ngoài định mức nhận lấy 300 câu ngọc, còn có miễn phí tiếp sức một lần, treo thưởng ban thưởng gia trì các loại, nguyệt thẻ đảng có thể giúp tân thủ thăng cấp nhanh chóng.
Đương nhiên, khác biệt trò chơi sẽ có khác biệt chuyên nghiệp thuật ngữ, đặc biệt giống vương giả vinh quang, ăn gà trò chơi, ma thú loại khả năng các loại viết tắt, ám ngữ tầng tầng lớp lớp, mọi người còn có những cái nào nghe nhiều nên thuộc trò chơi thuật ngữ đâu, hoan nghênh bổ sung!
13 Tháng chín, 2020 10:59
À....
Khặc: là đập tiền vào.... khắc kim chủ á.
Gan ý nói đám suốt ngày cày game, ảnh hưởng đến lá gan.
13 Tháng chín, 2020 10:57
Ngôn ngữ mạng TQ, ý nói loại trò chơi RPG cắm chuột cày đồ, chỉ bao gồm các yếu tố:
- Cắm chuột cày quái rớt đồ.
- Tập hợp đủ trang bị.
- Thăng cấp thuộc tính của đồ .
Trước kia game này trong Gameboy hoặc máy tính, khác biệt là sau này lên Server thì phải theo sự bày bố của Chủ trò chơi...
Tóm lại vẫn chưa hiểu ý nó về lại gan lại khắc (hựu can hựu khắc).....
13 Tháng chín, 2020 10:17
Lại nhớ chương đầu Lý Nho và Giả Hủ bàn về Vương Mãng, tự hỏi Tiềm bây giờ không giống Vương Mãng a? Còn thiếu một đường Hiến Đế nhường ngôi thôi, tập chúng chi vọng, nhất thế chi nghi. Sợ là phần sau sẽ vừa đánh ra thế giới vừa đánh với 2nd Hán Vũ Đế :)))))
13 Tháng chín, 2020 10:16
các đh cho hỏi chương mới nói về khắc lá gan game online là j vậy
13 Tháng chín, 2020 09:36
Thật... thật... thơm a. :)))
13 Tháng chín, 2020 09:11
Hết say, tỉnh táo, ăn sáng, cafe rồi.... Đập trước 1 chương, tàn tàn từ giờ đến trưa....
Chậm hơn con tác 4 chương nên hôm nay có 4 chương nhé
12 Tháng chín, 2020 23:44
Haha, thế mới thấy tiếng việt mình vừa đẹp vừa dễ học. Còn tiếng Trung muốn hiểu rõ ràng cũng cần trình độ văn hoá nhất định :))
12 Tháng chín, 2020 20:42
Sáng mai mình sẽ bạo chương. Mới check qua chương thì đê ka mờ con tác, hắn toàn dùng điển cố, dân Tung của đọc sẽ hiểu nhưng dân VN đọc đ thể nào hiểu...
Tôi say quá các ông ơi!!!
12 Tháng chín, 2020 20:07
Chương 1653 tân đồ lược, đồ lược là blueprint, bản vẽ thiết kế xây dựng
10 Tháng chín, 2020 17:35
Ngày mấy a nhũ ơi
10 Tháng chín, 2020 17:34
Đậu thống đề cập đến ở đoạn triệu vân xuất tinh, lộn, xuất binh đi quấy rối tình... u châu. Thịt muối vào trướng vu phù la bốc phét sau gặp đậu thống ngoài lều hẹn nửa đêm canh 3 ra thông đấy a nhũ :)))
09 Tháng chín, 2020 12:53
hehe
08 Tháng chín, 2020 23:53
Lợi thế kị binh mạnh mà hậu phương chăn ngựa lại có vấn đề là hỏng rồi, liệu có chém người cùng họ không đây
08 Tháng chín, 2020 23:53
Kịp tác giả rồi ông ơi
08 Tháng chín, 2020 22:28
hahaha
08 Tháng chín, 2020 21:20
Ai khen ông Phong đi kìa... :)) cơ mà tối nay còn chương nào nữa k cvt để biết đường hóng..
08 Tháng chín, 2020 06:42
ahihi :)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
