Năm Thái Hưng thứ tám.
Mùa xuân như cô nương đỏng đảnh đến gần, từng bước từng bước, rồi bất chợt tung một cước thẳng vào mặt.
Nước mắt nước mũi tức thì tuôn ra, như cơn mưa rào đột ngột không ai đoán trước.
Nếu vượt qua những dãy núi cao trùng điệp, đi qua những vùng rừng sâu, qua các huyện thành, đường mòn quanh co, cùng những làng mạc tiêu điều, đến lúc thấy một lá cờ lớn của Lữ thị rủ xuống, đứng ủ rũ trước gió, thì đó chính là đại bản doanh của quân đoàn Lữ Bố tại dưới thành Viên Cừ của Yên Kỳ.
Yên Kỳ, Viên Cừ, thực ra chỉ là cách phiên âm khác nhau của cùng một từ, nên còn được gọi là Ô Di hay A Kỳ Ni. Tại vùng này, có một đại đầm gần đó, chính đầm này đã mang lại điều kiện sống tốt hơn cho những người ở đây.
Mùa xuân tại Tây Vực cũng không thuận lợi cho việc hành quân.
Dù Lữ Bố có dũng mãnh vô song, cũng không thể thay đổi được thời tiết. Sự phẫn nộ của hắn ta cũng không khiến trời thôi mưa, thôi tuyết.
Binh sĩ tuần tra, xe ngựa đi qua lại, tung lên bùn lầy và nước đọng.
Chiến kỳ rủ xuống ướt sũng.
Trong tiết trời như thế này, hầu hết binh sĩ đều rúc trong trướng, chờ đợi cơn mưa dứt.
Yên Kỳ trước đây đã bị đánh cho rã rời, đến giờ vẫn chưa phục hồi. Gần thành Tây Hải, nên lúc nào cũng trong tình trạng hèn mọn, bất kể Lữ Bố muốn gì, đều dâng nộp không hề kháng cự. Đến mức người ta còn cảm thấy rằng nếu Lữ Bố muốn cưới vợ hoặc con gái của Yên Kỳ vương, thì Yên Kỳ vương cũng sẽ rửa sạch và đem dâng tận giường cho hắn ta.
Đừng tưởng rằng Yên Kỳ vương có mỹ nhân gì đáng kể, thực ra vào thời đại này, hầu hết cái gọi là mỹ nhân đều không hợp với thẩm mỹ của hậu thế.
Theo thẩm mỹ bình thường.
Vì trong các triều đại phong kiến, phụ nữ đa phần hoặc quá béo, hoặc quá gầy.
Gầy quá là phụ nữ của dân thường, vì lao động nặng nhọc và thiếu dinh dưỡng, nên đa phần vừa đen vừa nhỏ, điều này là bệnh chung của các triều đại phong kiến. Đây cũng là lý do vì sao các văn nhân phong kiến thích những thiếu nữ tuổi mười mấy, bởi vì phụ nữ trong những triều đại đó, khi quá hai mươi tuổi, thiếu dinh dưỡng và sự chăm sóc hàng ngày, sẽ nhanh chóng suy tàn, nếp nhăn xuất hiện mỗi ngày một nhiều.
Ngược lại, những người quá béo lại là con gái của sĩ tộc. Hậu thế sẽ cho rằng họ giống như heo, nhưng trong quan niệm của triều đại phong kiến, đó lại là “tròn trịa ngọc ngà”. Có những tiểu thư sĩ tộc được sinh ra chỉ để làm vật hi sinh cho liên hôn, nên cần phải “đẹp”, mà điều đó dẫn đến việc ăn nhiều, ít vận động, tích tụ mỡ dưới da, chạm vào là thấy mỡ chảy ra…
Do đó, nếu thực sự có người muốn xuyên không về triều đại phong kiến để mở hậu cung, thì sẽ đối mặt với một kết cục bi thảm. Mơ tưởng có được một đám mỹ nữ phù hợp với thẩm mỹ hiện đại, quấn quýt xung quanh mình, thì đúng là mơ giữa ban ngày.
Ngược lại, nếu người xuyên không biểu hiện xuất sắc, có thể sẽ bị một gia tộc địa phương để ý, cưỡng ép gả vào làm rể, và đẩy cô con gái béo ú của họ lên giường với ngươi…
Gọi là “béo mà không để chảy ra ngoài.”
Sao?
Không đồng ý?
Ở thời đại này, còn ai thèm quan tâm đến ý kiến cá nhân, hay suy nghĩ của một người chứ?
Cũng như Yên Kỳ vương, chẳng ai thèm hỏi xem hắn ta có đồng ý hay không.
Trong thành Yên Kỳ, có lẽ hắn là một vị vương, nhưng trước mặt Lữ Bố, hắn thậm chí còn không bằng một con chó. Ít nhất, chó còn có thể tự do ra vào đại trướng của Lữ Bố, còn hắn thì ngay cả tư cách bước vào đại trướng cũng không có.
Vào khoảng giữa trưa, bên ngoài đại trướng vang lên tiếng nước lầy lội, sau đó Ngụy Tục vén rèm bước vào, như một con chó vừa lắc lắc thân mình đầy nước, nói với vẻ bực tức: “Thời tiết quái quỷ này, mưa mãi không ngừng!”
Tại trung tâm đại trướng, Lữ Bố đặt hai tay lên bàn, nhìn chằm chằm vào tấm bản đồ trước mặt.
“Chủ công!” Ngụy Tục, người vẫn còn lấm lem nước mưa, hùng hổ nói: “Xa Sư lại cử người mang đồ đến, còn gửi kèm một bức thư… theo lệnh chủ công, đồ vật giữ lại, còn sứ giả thì ta đã chém đầu… thư đây.”
Ngụy Tục từ trong ngực áo rút ra một phong thư, rồi đưa cho Lữ Bố.
Lữ Bố mở thư, lướt qua một cách hời hợt, rồi vứt mạnh lên bàn: “Lại là những lời biện bạch dối trá để lừa gạt ta! Hừ!”
Ngụy Tục cười lạnh: “Ta thấy cái đám Xa Sư này thật chẳng biết điều! Sao chúng ta không trực tiếp đánh tới cho rồi!”
Ý định ban đầu của Lữ Bố là yêu cầu Xa Sư xuất binh, cùng làm chư hầu đi theo chinh chiến, nhưng rõ ràng là Xa Sư thà liên tục xin lỗi và dâng lễ vật, chứ không chịu ra quân.
Cao Thuận khẽ ho khan hai tiếng, rồi nói: “Hướng đi không giống nhau.”
“Cái gì? Ngươi nói gì cơ?” Ngụy Tục không nghe rõ.
Trái đất tròn, nhưng Tây Vực thì không tròn. Lữ Bố không thể đánh từ một nơi đến một nơi khác mà không phải quay đầu hay đi đường vòng. Xa Sư nằm ở phía bắc và hơi chếch về phía đông của Yên Kỳ. Mặc dù trước đó Lữ Bố đã cử người đến giao hảo với thành Giao Hà của Xa Sư, và Xa Sư tiền bộ đã cúi đầu quy thuận, nhưng Xa Sư còn có một phần phía sau…
Xa Sư tiền bộ vương đã phục tùng, nhưng không có nghĩa là Xa Sư hậu bộ vương cũng muốn đầu hàng.
“Dù không giống cũng phải đánh!” Ngụy Tục vung tay, “Xa Sư hậu bộ tự cho rằng mình gần với Ô Tôn, nên có thể nhận được sự ủng hộ của Ô Tôn. Chúng chưa bao giờ coi chúng ta ra gì! Nay chúng ta có hai mươi vạn đại quân, nếu cứ để chúng lừa bịp mà không trừng trị, thì sau này sẽ càng khó đối phó!”
Cao Thuận im lặng.
Lời của Ngụy Tục cũng có phần đúng.
Hai mươi vạn tuy chỉ là danh nghĩa, nhưng tính cả dân phu vận chuyển lương thảo qua lại, con số tổng cũng gần đến vậy. Tuy nhiên, số quân chiến đấu thực sự thì chỉ có không đến một vạn binh chủ lực của Lữ Bố, cộng với khoảng một vạn chư hầu binh.
Với số lượng binh lực này, lượng lương thực tiêu hao mỗi ngày là một con số khổng lồ.
Yên Kỳ là một điểm trọng yếu.
Phía bắc là Xa Sư và Ô Tôn, phía nam là Thiện Thiện và Sơ Lặc, phía tây là Quy Tư, còn ở giữa là một vùng thung lũng hoang vắng không người. Tất cả các quốc gia đều sống nhờ vào nguồn nước từ những dòng sông băng tan chảy trên dãy núi phía nam và phía bắc.
Dù Lữ Bố có can đảm đến đâu, thì hắn ta cũng không thể không uống nước. Nếu muốn hành quân qua khu vực không người ở Tây Vực, chỉ có thể đi theo các con sông. Hoặc là đi tuyến bắc, hoặc tuyến nam. Tuyến bắc tương đối thuận lợi hơn vì có dãy núi chắn bớt gió tuyết, còn tuyến nam thì điều kiện khắc nghiệt hơn nhiều.
“Người của Thiện Thiện đâu?” Lữ Bố trầm giọng hỏi: “Vẫn chưa có ai đến sao?”
Thiện Thiện trước đây cũng đã từng bị Lữ Bố đánh cho thất điên bát đảo.
“Đến rồi…” Ngụy Tục đáp, nhếch miệng: “Nhưng chỉ là tiểu vương tử của Thiện Thiện, hắn không mang theo bao nhiêu người, còn khóc lóc cầu xin chúng ta giúp hắn đánh bại thúc phụ của mình…”
Lữ Bố nhất thời không biết phải nói gì.
Vùng Tây Vực vốn dĩ đã rối ren, không ai rõ được mối liên hệ giữa các quốc gia ở đây phức tạp đến mức nào, thậm chí còn hỗn loạn hơn cả thời Đông Chu chư hầu tranh hùng. Mặc dù không rõ nội bộ Thiện Thiện đã xảy ra điều gì, nhưng rõ ràng là giữa các thế lực trong nước đang có những xung đột không nhỏ.
“Việc này sao giờ ta mới hay biết?” Lữ Bố nhíu mày hỏi.
Ngụy Tục lúng túng đáp: “Việc này mới xảy ra gần đây… lần sau ta nhất định sẽ chú ý hơn trong việc thu thập tin tức…”
Cao Thuận liếc nhìn Ngụy Tục, nhưng không nói gì. Hiển nhiên đây là sự sơ suất của Ngụy Tục. Bảo là chuyện lớn thì cũng không hẳn, nhưng nói là chuyện nhỏ thì cũng không đúng. Thiện Thiện vốn không xa Tây Hải lắm, nếu biết sớm và xử lý kịp thời, dù có hỗ trợ tiểu vương tử của Thiện Thiện hay giúp đỡ phe quyền lực là thúc phụ hắn, đều có thể cân nhắc tùy theo lợi ích.
Thế nhưng, giờ đây đại quân đã tập trung toàn bộ hướng bắc, chắc chắn Xa Sư không thể ngăn cản. Nhưng nếu đánh bại Xa Sư hậu bộ, cũng chỉ có thể nhân đó đánh thêm vài vùng của Ô Tôn, rồi phải quay về. Lời thề trước đó của Lữ Bố rằng sẽ chinh phạt Xích Cốc, thậm chí tiến quân đến Đại Uyển, e rằng khó thành hiện thực.
Một đi một về, dù có đẩy nhanh tiến độ, cũng phải mất ít nhất nửa năm, thậm chí một năm. Đến lúc đó, dù lương thảo có đủ, binh sĩ cũng khó mà giữ vững tinh thần chiến đấu.
Hướng nam, dẫu có thể giải quyết được vấn đề của Thiện Thiện, nhưng con đường phía nam khó đi hơn nhiều. Thời gian có thể hành quân trong điều kiện khí hậu thích hợp ngắn, hơn nữa các thành trấn phía nam thưa thớt, việc tiếp tế cũng khó khăn hơn. Nói không chừng còn phải vận chuyển lương thực từ Tây Hải xa xôi hàng ngàn dặm, vì dù sao cũng phải nuôi mấy vạn người, chưa kể gia súc ngựa, mỗi ngày tiêu tốn cũng phải hàng trăm thạch lương thực.
Trong kế hoạch ban đầu của Lữ Bố, dọc đường sẽ thu nạp binh lính từ các quốc gia nhỏ để làm chư hầu tiên phong mở đường, và các quốc gia này cũng sẽ cống nạp tiền lương để bổ sung tiêu hao. Nhưng giờ đây, tình thế đã bế tắc tại Yên Kỳ: Xa Sư không chịu xuất binh, Thiện Thiện thì đến nhưng chẳng giúp ích gì.
Thực tế, chiến lược tốt nhất là phân binh.
Vấn đề của Thiện Thiện không lớn, có thể chỉ cần cử Ngụy Tục mang theo một số binh lính tấn công vài thành của phe quyền lực là đủ giải quyết. Hoặc có thể quyết liệt hơn, đòi họ cống nạp một phần lợi ích, rồi giao tiểu vương tử cho phe quyền lực cũng xong.
Còn phía bắc, Xa Sư có thể giao cho Cao Thuận mang theo một ít binh lính tấn công là đủ. Chỉ cần chiếm được một hai điểm trọng yếu của Xa Sư hậu bộ, thì họ chắc chắn sẽ phải đầu hàng, có khi còn mang cả Ô Tôn đến quy phục.
Nhưng nếu làm vậy, lực lượng của Lữ Bố sẽ bị phân tán, và giống như lần trước, chỉ có thể tiến đến Xích Cốc là phải dừng lại. Thậm chí có thể không tiến tới được.
Xích Cốc vốn là đại bản doanh của người Quý Sương, trước đó đã bị Lữ Bố tiêu diệt gần hết, nên xung quanh giờ chẳng khác gì một vùng hoang mạc. Việc tiếp tế là điều gần như không thể, chỉ khi vượt qua Xích Cốc mới có thành trấn, nhưng những nơi đó phần lớn thuộc về Quý Sương. Hơn nữa, còn phải chiếm được một cửa ải nữa mới có thể tiếp tục tiến về phía tây. Do đó, nếu binh lực thiếu hoặc tiếp tế không đủ, thì Lữ Bố sẽ phải dừng chân.
Lữ Bố nhìn chăm chăm vào bản đồ trước mặt. hắn đã nhìn suốt hai ngày, nhưng vẫn chưa tìm ra được giải pháp khả thi.
Trong khoảnh khắc này, Lữ Bố bất giác mong mỏi có được một mưu sĩ tài giỏi bên cạnh, thậm chí còn hoài niệm nỗi khiếp sợ khi bị Lý Nho kiểm soát. Tuy ngày xưa, sự áp chế của Lý Nho khiến Lữ Bố cảm thấy không thoải mái, nhưng ít nhất, chuyện dùng mưu tính kế không đến lượt Lữ Bố phải lo nghĩ.
“Chủ công, hiện chúng ta đóng quân tại Yên Kỳ đã nhiều ngày, mỗi ngày chi tiêu vô cùng lớn. Không chỉ là lương thực cho binh sĩ, mà ngựa kéo cũng cần cỏ xanh để nuôi dưỡng. Việc tiếp tế dọc đường cũng hoàn toàn không được chuẩn bị,” Cao Thuận chậm rãi nói, “Chủ công, lần viễn chinh này, chẳng bằng hồi quân về đi…”
Cuộc viễn chinh do Lữ Bố bất ngờ quyết định vốn dĩ đã vô cùng vội vã, lại thêm việc xuất quân không lâu đã gặp phải tuyết đông, buộc phải dừng chân đóng trại. Sau đó là mưa xuân kéo dài, khiến tình hình càng thêm hỗn loạn. Trong khi các quốc gia Tây Vực chỉ cần ở trong thành trì của mình, ung dung đợi thời, thành quách, tường thành đã có sẵn, chẳng cần phải chuẩn bị gì thêm. So sánh với tình thế hiện tại, quân Lữ Bố thực sự chẳng chiếm được bao nhiêu ưu thế.
Lữ Bố trầm ngâm, sắc mặt không mấy vui vẻ.
Cao Thuận tiếp tục, “Lần xuất quân này mọi thứ đều chưa chuẩn bị đủ. Tây Vực quá rộng lớn, khó lòng thanh trừng hết trong một thời gian ngắn. Các quốc gia ở Tây Vực phần lớn theo phong tục du mục, tụ tán vô thường. Chủ công vừa đến, họ liền tản ra khắp nơi. Dẫu binh phong của chủ công có sắc bén, nhưng cũng như rút dao chém nước, dao qua nước chẳng lưu lại dấu vết. Cho dù bắt được một bộ phận, thì cũng như chỉ tổn thương một ngón tay mà thôi, không gây hại lớn. Đợi binh phong của chủ công qua đi, chúng lại tụ tập trở lại…”
“Chẳng bằng tuần tự mà làm, trước tiên chiêu mộ tráng sĩ các quốc gia xung quanh, làm suy yếu binh lực của họ. Sau đó dần dần giáo hóa, mong trong vài năm có thể thấy hiệu quả…”
Cao Thuận vẫn còn những điều không tiện nói ra.
Tài chính ở Tây Vực hiện đã gặp vấn đề lớn. Mấu chốt là Lữ Bố còn mang theo nhiều quân chư hầu. Càng tiến về phía tây, tuyến tiếp tế càng kéo dài, gánh nặng càng thêm nặng nề. Những quân chư hầu này lại đủ mọi thành phần, kẻ mới, người cũ, bản chất khác nhau. Thế nhưng trong việc chi trả lương thực và binh phí, do thiếu sót trong quản lý, đã xảy ra tình trạng cào bằng, không phân biệt cấp bậc, dẫn đến việc nhiều quân chư hầu lười biếng, chỉ làm qua loa.
Chính sách sử dụng quân chư hầu vốn là do Lý Nho thực thi tại Tây Lương, và đã từng là một chính sách quân đội hiệu quả. Điều này không có gì sai. Bởi vì, để hoàn toàn dựa vào quân Hán kiểm soát, thậm chí là trấn áp Tây Vực rộng lớn như vậy, vốn là điều không thể. Do đó, cần phải có sự tham gia của người bản địa, tức là người Tây Vực, để hỗ trợ quân Hán trong việc quản lý.
Điều này vốn chẳng có vấn đề gì. Nhưng sau khi Lý Nho mất, chính sách quân đội hiệu quả này, hay nói rộng hơn là hệ thống quản lý Tây Vực, đã dần trở thành gánh nặng do tham nhũng của quan lại, quản lý kém cỏi, mô hình bị cứng nhắc, hình thức trở nên lạc hậu.
Trong bất kỳ thời đại nào, bất kỳ thể chế nào, nếu còn ở giai đoạn cạnh tranh thì luôn có sự linh hoạt. Một khi đã tiến vào giai đoạn độc quyền, gần như sẽ đồng nghĩa với sự thối nát. Tây Vực hiện tại cũng không ngoại lệ. Quan văn người Hán chỉ lo vơ vét của cải, còn võ tướng và binh sĩ một mặt khinh bỉ hành vi này, mặt khác lại thèm khát vô cùng. Kết quả là từ khi xuất chinh, quân lính hành xử như cào cào qua đồng, có gì lấy nấy, có thức ăn thì ăn sạch!
Điều này khiến cho mức tiêu thụ hàng ngày gần như gấp mấy lần bình thường!
Yên Kỳ vốn trước đây vẫn thân cận với quân Hán, nhưng giờ đây đã đầy rẫy tiếng oán thán!
Những kẻ có chút gia tài, bao gồm cả các thành viên hoàng tộc của Yên Kỳ, đều rơi vào cảnh đại họa. Ngay cả dân chúng bình thường cũng than khóc khắp nơi. Đại quân đóng quân, ăn uống sinh hoạt, hầu như đã cạn kiệt tất cả mọi nguồn lực trong khu vực này!
Đối với binh sĩ dưới trướng Lữ Bố, những thứ này được xem là của cải từ trời rơi xuống, là chiến lợi phẩm cướp được, không tính vào chi tiêu gốc. Mặc dù không làm tăng lượng tiếp tế từ hậu phương, nhưng khẩu phần đã phình to trong suốt quá trình này sẽ không dễ dàng mà thu nhỏ lại. Tiến quân tiếp về phía tây, lại có mấy nước, mấy thành trì có thể chịu đựng nổi sự tiêu hao lớn đến vậy? Hoặc sẵn lòng tiếp tục cung ứng?
Hơn nữa, sau sự việc này, không rõ trong Yên Kỳ còn lại bao nhiêu người thân thiện với Hán triều.
Tất cả những điều này đều khiến Cao Thuận lo lắng.
Chỉ là…
“Mỗ thấy việc này không ổn!” – Nguỵ Tục lớn tiếng, “Hiện nay, chủ công đã dốc toàn lực tiến quân, nếu bây giờ rút lui trở về, chẳng phải sẽ trở thành trò cười cho các quốc gia Tây Vực sao? Lúc đó, làm sao có thể thống lĩnh Tây Vực? Làm sao khiến những kẻ như Quý Sương hay An Tức phải khiếp sợ? Khi ấy, khắp nơi đều sẽ có kẻ thù thầm kín, lửa khói nổi lên ở cả nam bắc, rồi chúng ta sẽ làm thế nào? Không bằng thừa cơ mà chinh phục Tây Vực một lần, thu phục hoàn toàn!”
Nguỵ Tục trợn tròn mắt, giận dữ nhìn Cao Thuận, “Cao tướng quân, ngươi nhiều lần khuyên chủ công hồi quân, rốt cuộc là có ý gì? Chẳng lẽ ngươi thực sự không muốn chủ công lập nên công lao hiển hách, bình định Tây Vực, tạo nên sự nghiệp bất diệt sao? Ý đồ của ngươi là gì?!”
Tất nhiên, nếu thực sự có thể chinh phục Tây Vực một lần, thu phục hoàn toàn, thì đó quả là điều đáng mong đợi. Nhưng khẩu hiệu hô vang như thế, còn thực tế thì sao? Giống như có những kẻ chuyên gia tuyên bố: “Hết tiền thì có thể cho thuê nhà hay lái xe kiếm chút đỉnh”, rồi tự hỏi liệu có ai không có nhà hay xe để cho thuê hoặc lái không?
Không thể nào?
Không thể nào?!
Ngươi, Cao Thuận, muốn làm lung lay quyết tâm của chủ công, muốn thay đổi hướng đi của đại quân, ngươi có dụng ý gì?
Chủ công vì sự bình yên lâu dài của Tây Vực, vì công danh bất diệt của tất cả chúng ta, vì uy danh hiển hách của Đại Hán triều, đã gian khổ đi đến đây, giờ ngươi lại nói muốn rút về?
Ngươi có ý gì?
Mắt Nguỵ Tục mở to, nhưng tâm địa hắn lại hẹp hòi. Miệng thì ra vẻ chân thành, nói như rót mật vào tai, nhưng thực tế chẳng có một kế sách cụ thể nào. Hoặc có lẽ, Nguỵ Tục cũng không có mưu lược gì, nhưng hắn có thể rót “canh gà” cho Lữ Bố, còn rất đàng hoàng nói: “Không thể nào”. Vì vậy, lời của hắn tự nhiên được Lữ Bố đồng tình, hắn vẫn được yên vị ở chỗ mình.
“Phải tiến quân!” Lữ Bố đập mạnh lên bàn, “Việc này không cần bàn thêm! Bá Bình, ta gọi ngươi đến đây là để xử lý chuyện của Xa Sư, không phải để ngươi cản trở việc tiến quân của ta!”
So với sự hỗn loạn ở Nam, việc Xa Sư hậu bộ không hợp tác và có thái độ lẩn tránh càng khiến Lữ Bố đau đầu hơn. Nếu Xa Sư hậu bộ chỉ gửi chút lễ vật mà không muốn cử binh theo, thì Lữ Bố làm sao bảo đảm được sau khi rời khỏi Yên Kỳ, tiếp tục tiến về phía tây, Xa Sư hậu bộ sẽ không thừa cơ đánh lén?
Do đó, nhất định phải giải quyết vấn đề Xa Sư trước, rồi mới tiếp tục hành quân, và người thích hợp nhất để thực thi việc này, chắc chắn không phải là Nguỵ Tục.
Cao Thuận trầm ngâm giây lát, “Chủ công, hiện nay mưa xuân không dứt, thuốc súng khó lòng sử dụng. Dẫu có chinh phạt Xa Sư, nếu họ cố thủ, cũng không dễ gì công phá…”
Lữ Bố khoát tay, “Ta không muốn nghe những lời này! Ngươi chỉ cần nói, cần bao nhiêu quân? Một ngàn chính quy thêm một ngàn chư hầu có đủ không? Nếu không đủ, thêm một ngàn chư hầu nữa, tổng cộng ba ngàn người, có đủ không? Ta không cần biết ngươi đánh thế nào, chỉ cần mang đầu của vương Xa Sư hậu bộ về cho ta!”
Cao Thuận cúi đầu, “Thuộc hạ tuân lệnh.”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
20 Tháng tám, 2020 19:26
phỉ tiềm nó uống rượu ở hứa huyện rồi kìa.
20 Tháng tám, 2020 18:40
thằng tq làm bá chủ sớm quá
đâm ra đánh mất lòng tiến thủ, suy yếu từ bên trong
20 Tháng tám, 2020 17:47
Tần Thủy Hoàng rồi đến Lưu Bang là một sự trùng hợp không hề nhẹ của tiến trình LS TQ, chứ không thì đéo có nổi một quốc gia tỉ dân như giờ đâu
BÌNH LUẬN FACEBOOK
