Cát Dịch cùng Vân Dật mặc dù đi, nhưng là ngắn ngủi ngôn ngữ cùng tiết lộ ra ngoài cái kia một bộ phận đồ vật, tựa như là băng sơn một cái đỉnh tiêm, mặc dù lơ lửng ở trên mặt nước cũng không đáng chú ý, nhưng là ở tại hạ lại là quái vật khổng lồ. . .
Đạo giáo. . .
Nho giáo. . .
Vậy mà tựa như ngẫu đứt tơ còn liền, ở trong đó có phức tạp như vậy liên hệ.
Phỉ Tiềm ở đời sau, rất cho tới trước đó, ở trong lòng đều vẫn cho là nho giáo là từ Khổng Tử truyền thừa xuống, đến Đổng Trọng Thư thời điểm, hướng Hán Vũ Đế dâng lên "Thiên nhân cảm ứng" học thuyết về sau, leo lên triều đình. . .
Nhưng là hiện tại xem ra, tựa hồ, ở trong đó, bị ẩn giấu đi một vài thứ.
Phỉ Tiềm về tới Bình Dương, đuổi đi thị nữ và thân vệ, một người ngồi một mình ở trong đường, lẳng lặng suy tư. . .
Hán sơ, Lưu Bang bản bất học vô thuật, cho nên cũng căn bản không hiểu như thế nào quản lý quốc gia, lúc ấy Trương Lương học từ tại Hoàng lão, rất được Lưu Bang tin cậy, lại đúng lúc gặp toàn bộ xã hội cần trị liệu trường kỳ chiến loạn mang tới thương tích, cho nên Hoàng lão học phái "Vô Vi mà trị" thuận theo mà vì, khai sáng một cái tên là "Văn cảnh chi trị" thịnh thế.
Lúc đó bởi vì toàn bộ triều đình đều tuân theo Hoàng lão học thuyết, bởi vậy tại ảnh hưởng phía dưới, dọc theo người ra ngoài nhiều cái học phái, như Dương Chu học phái, quan doãn học phái, trang tử học phái, Hoàng lão học phái chờ hết thảy đều chỉnh hợp trở thành một cái thống nhất danh xưng —— Đạo gia.
Nhưng là mặc dù tại học phái bên trên chỉnh hợp, nhưng là cũng chính bởi vì điểm này, Đạo gia tư tưởng cấu tạo phía trên xuất hiện rất nhiều pha tạp phức tạp đặc tính, cho nên một lúc bắt đầu, rất nhiều người đều cảm thấy Đạo gia chỉ là tạp gia mới biến chủng.
Tại Văn cảnh chi trị lúc, cũng chính là toàn bộ Đạo gia phát triển cái thứ nhất cao phong, xuất hiện tư tưởng đạo gia Đỉnh phong tính trước tác ——, hơn nữa lúc ấy Tư Mã Thiên viết bên trong cũng thẩm thấu nồng hậu dày đặc Hoàng lão Đạo gia tư tưởng.
Đạo gia ngay tại bò lên trên cái này một cái cao phong về sau, bắt đầu đi xuống dốc.
Hán sơ, Đạo gia nghĩ muốn trở thành chủ lưu, là xây dựng ở Thiên tử, chư hầu cùng quân công giai tầng tam quyền phân lập cơ sở phía trên, mà tại Hán Cảnh Đế Bình Định "Bảy quốc chi loạn" về sau, chư hầu thế lực suy yếu rất lớn, quân công giai tầng cũng là một đời không bằng một đời, hùng tài đại lược Hán Vũ Đế không thể chịu đựng được Hoàng lão "Thanh tĩnh tự nhiên" ước thúc, bởi vậy Đổng Trọng Thư cảm nhận được một trong điểm, hai tay dâng lên lệnh tôn long lễ Nho gia đạo nghĩa, từ đây thành là trở thành quốc gia chính thống tư tưởng, đồng thời đem cục diện như vậy sau đó kéo dài gần hai ngàn năm. . .
Phỉ Tiềm theo bản năng dùng ngón tay đầu nhẹ gõ nhẹ bàn, dạng này nhìn không có vấn đề gì a, nhưng là vì sao Cát Dịch lại còn nói "Thiên nhân hòa nhất" kỳ thật sớm nhất xuất hiện tại?
Phỉ Tiềm tại Kinh Tương thời điểm tại Bàng Đức Công bên kia cũng có thấy qua, bởi vì là Hoàng lão chi thư, tăng thêm lúc ấy trọng điểm toàn bộ đều đặt ở ký ức bên trên, bởi vậy chỉ là cầm một quyển đọc qua một cái. . .
Cụ thể thành sách thời gian đã không thể thi, nội dung trong sách là "Chân Nhân" cùng "Thiên Sư" lẫn nhau có vấn đáp, sau đó ghi chép lại, cũng không phải là một người nhất thời chi thành, chỉ riêng hình thức mà nói liền cùng đồng dạng, nhưng là nguyên bộ xuất hiện sớm nhất chính là tại Hán thành đế thời kì, như vậy thì mang ý nghĩa cái này thái bình trải qua hình thành thời kì ít nhất là tại thành đế trước đó. . .
Tốt a, chuyện này, Phỉ Tiềm cũng không có cách nào có kết luận, có lẽ Thái Ung như thế học giàu năm xe đoán chừng mới có thể đối với mấy cái này cạnh góc góc tri thức tương đối có ấn tượng.
Vẫn là đổi một cái mạch suy nghĩ, Đổng Trọng Thư cho Hán Vũ Đế cung cấp ba kéo xe ngựa theo thứ tự là "Đại nhất thống", "Thiên nhân cảm ứng", "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh" .
"Thiên nhân cảm ứng" cái này đến cùng là ai nói ra trước, tạm thời mặc kệ, nhưng là cái này "Đại nhất thống" . . .
Cái này Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, nói vậy pháp sớm nhất là tại Xuân Thu Công Dương truyền ở trong xuất hiện, : "Hà ngôn hồ vương chính nguyệt? Đại nhất thống."
Nhưng là là truyền, liền là bản này sách sử chú giải, như vậy cái thứ nhất tại chế độ chính trị bên trên thực hiện "Đại nhất thống" lại là Quản Trọng, nhưng là Quản Trọng lại không phải Nho gia người, mà là một cái từ đầu đến đuôi pháp gia nhân vật. . .
Sau đó "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh", cái này. . .
Đổng lão gia tử nguyên thoại là "Thôi minh Khổng thị, Ức truất Bách gia", nhưng là hùng tài đại lược Hán Vũ Đế làm lên sự tình đến làm sao có thể chỉ làm một nửa, lôi lôi kéo kéo còn thể thống gì, bởi vậy liền răng rắc một đao, nó hắn toàn bộ cho cắt.
Phỉ Tiềm nghĩ đến đây, bỗng nhiên giật nảy mình!
Một cái "Đại nhất thống" là Quản Trọng đại thần chơi qua, "Thiên nhân cảm ứng" tốt a, xem như Đổng lão gia tử một mình sáng tạo, như vậy hơn nữa "Độc tôn học thuật nho gia" cái này. . .
Làm sao đều có chút cảm thấy tựa như là bưng lên bát ăn cơm, buông xuống bát chửi mẹ, thuận tiện còn cầm chén đập cảm giác a. . .
Phỉ Tiềm chợt nhớ tới trước đó còn tại Lạc Dương thời điểm, tựa hồ sư tỷ Thái Diễm đã từng nói qua một câu: "Cổ có văn tặc Đổng, hiện có võ tặc Đổng. . ."
Lúc đó còn không biết rõ, còn bị Thái Diễm sư tỷ rất khinh bỉ một chút xíu.
Nói như vậy, chẳng lẽ Thái Diễm ý của sư tỷ chính là cái này?
A nha!
Cái này chân thực hoàn toàn lật đổ tam quan a!
Ân. . .
Có chút không đúng.
Thái Diễm là học từ tại nó phụ thân Thái Ung, mà Thái Ung là Nho gia Đại Nho không thể nghi ngờ, như vậy Thái Diễm tự nhiên cũng là Nho gia truyền nhân, vì sao, nói chuyện còn trực tiếp như vậy, cũng không để ý lấy một điểm thể diện?
Phỉ Tiềm trong đầu trong nháy mắt lại có vấn đề mới xông ra, như vậy nhìn như vậy đến, tựa hồ là hiện tại Hán đại Nho gia, chẳng lẽ nói chưa định hình?
Nói một cách khác, liền là vẫn có khác nhau?
Phỉ Tiềm đầu ở trong bỗng nhiên có hai chữ "Băng" một cái nhảy ra ngoài, sau đó tại trong đầu đụng đụng vào nhau, bắn lên ra một mảnh hỏa hoa. . .
Một cái là "Cổ", một cái là "Kim" .
Nho gia hiện tại không phải liền là "Cổ Kinh học phái" cùng "Kim kinh học phái" phân tranh a?
Thái Ung trước đó cùng Phỉ Tiềm hơi có nói về, Kim Cổ chi tranh là từ Ai đế Kiến Bình trong năm bắt đầu, lúc ấy Lưu tử tuấn đưa ra bốn loại cổ văn kinh lập tiến sĩ đưa tới.
Bởi vì muốn gia tăng tiến sĩ, cơ hồ là tương đương muốn tại cái khác tiến sĩ trong tay đoạt sinh nguyên, cho nên lúc đó tất cả "Chư tiến sĩ hoặc không chịu đưa đối", liền là dùng trầm mặc đến biểu thị phản đối.
Kết quả Lưu tử tuấn tức giận, viết một thiên, đối tiến sĩ nhóm tiến hành chỉ trích, nhưng là cũng bởi vì này văn, ngôn từ trải qua cắt một chút, không chỉ có thu nhận chư tiến sĩ oán hận, cũng đưa tới một chút chấp chính đại thần phẫn nộ, lúc ấy Đại Tư Không sư đan tức "Tấu hâm đổi loạn cũ chương, không phải hủy tiên đế lập", khiển trách cách chức Lưu Hâm Lưu tử tuấn. . .
Nghĩ đến nơi đây, Phỉ Tiềm nhíu mày, Thái Ung sư phó truyền thụ cho mình, cái này đến cùng là cố ý hay là vô tình?
Nếu là có ý, Thái Ung sư phó lúc ấy lại là như thế nào nghĩ đâu?
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
11 Tháng tám, 2024 09:25
có cảm giác như đổi người convert nhỉ thấy văn phong hơi khác
09 Tháng tám, 2024 18:53
đoạn Lý Nho thắc mắc Vương Mãng, t cũng thắc mắc. nhưng sau khi tìm hiểu thì t thấy VM không thua mới là lạ. lên nhờ liếm cho, phá sạch chế độ, đẩy dân chúng vào lầm thang. hôn quân của hôn quân. không thua mới lạ
17 Tháng bảy, 2024 09:04
Lúc thủ thành khứa Vương Doãn hỏi có vàng lỏng không, tôi ngẫm ngẫm lại vàng còn có vàng lỏng sao, thế mới biết vàng lỏng này là vàng nhân tạo . . .
12 Tháng bảy, 2024 16:18
Bạn cvt có link text ngon không ạ? Cho mình xin với :"3
08 Tháng bảy, 2024 15:34
Khi mà chủ nghĩa dân tộc trở nên quá mức cực đoan thì tới ngay cả sự thật cũng phải bị che lấp đi ^__^ !
Đối với một quyển tiểu thuyết chính trị, thứ mình quan tâm là cách tác giả nhìn nhận về được và mất. Tác giả đánh Nhật cũng được, nếu như tác giả
chứng minh được việc đấy mang tới lợi ích lớn hơn thiệt hại mang lại.
Quay về vấn đề thấy nhiều người tranh cãi của bộ này, với tôi Giao Chỉ không phải là một quốc gia, thời điểm này chỉ là các bộ tộc bản địa mà thôi. Mặt khác không phải thái thú nào cai trị vùng Giao Chỉ cũng đều là cùng hung cực ác, cũng có thái thú làm tròn chức trách.
Ủng hộ converter duy trì bộ này nhé, bộ này hơi dài dòng thôi chứ rất đáng đọc, với tôi truyện lịch sử mà pha với hệ thống triệu hoán các mợ gì đều không đáng đọc!
08 Tháng bảy, 2024 15:07
Địa Trung Hải Bá Chủ bạn đọc chưa nhỉ, mình đọc thấy rất hay. Còn một số bộ liên quan tới chính trị mà toàn cận đại.
07 Tháng bảy, 2024 00:00
Giờ chẳng có bộ lịch sử quân sự nào để đọc nữa nhỉ các bác
03 Tháng bảy, 2024 08:25
đám sĩ tộc phong kiến chả khác bây giờ là mấy nhỉ, tuyển chọn con em sĩ tộc đưa vô trường đảng rồi sau đó bổ nhiệm làm quan, có học dỡ đến mấy nhưng gia tộc mạnh thì cũng kiếm được chức huyện lệnh, giỏi chính trị thì có thể thăng tiến
17 Tháng sáu, 2024 10:50
Sau này có đánh tới gc chắc vẫn có người bịt tai trộm chuông đọc tiếp nhỉ?
28 Tháng năm, 2024 16:41
thực ra bộ này, nhân vật Lý Nho rất nhiều đất diễn và ảnh hưởng đến nv chính. Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa lẫn Tam Quốc Chí đều nói Lý Nho là 1 mưu sĩ chuyên dùng quỷ mưu để trị quốc. Nhưng bộ này lại đứng góc nhìn là Lý Nho muốn phá cái đám Sĩ tộc để lập thành cái mới, từ tiền tệ, đến nông, thương...
Về sau lại giúp Tiềm trị phần phía Tây Đế Quốc, 1 phần Tiềm cũng sợ lão, 1 phần lão cũng muốn đi quẩy, đi phượt để không bị gò bó ở 1 mảnh 3 phần đất!
Tiếc mỗi ông Lữ Bố :v
27 Tháng năm, 2024 00:27
Bác converter cố gắng làm tiếp đi ạ, em mê bộ này lắm mà drop lâu quá
26 Tháng năm, 2024 19:21
Đọc mấy chương về sau lúc quản lý hành chính nhà Tiềm nhiều đoạn đao kiếm vô hình. Chính trị đúng là khốc liệt vô tình.
20 Tháng năm, 2024 16:32
làm đến chương mới nhất chắc còn lâu lắm
14 Tháng năm, 2024 17:12
Quan điểm các bạn độc giả với converter bây giờ dễ dãi nhỉ!!!
14 Tháng năm, 2024 12:08
Mọi người cho hỏi trước mình đọc đến đoạn mà nhắc đến giao chỉ và drop giờ mình muốn đọc tiếp mọi người biết chương bao nhiêu bảo mình với
BÌNH LUẬN FACEBOOK
