Cát Dịch cùng Vân Dật mặc dù đi, nhưng là ngắn ngủi ngôn ngữ cùng tiết lộ ra ngoài cái kia một bộ phận đồ vật, tựa như là băng sơn một cái đỉnh tiêm, mặc dù lơ lửng ở trên mặt nước cũng không đáng chú ý, nhưng là ở tại hạ lại là quái vật khổng lồ. . .
Đạo giáo. . .
Nho giáo. . .
Vậy mà tựa như ngẫu đứt tơ còn liền, ở trong đó có phức tạp như vậy liên hệ.
Phỉ Tiềm ở đời sau, rất cho tới trước đó, ở trong lòng đều vẫn cho là nho giáo là từ Khổng Tử truyền thừa xuống, đến Đổng Trọng Thư thời điểm, hướng Hán Vũ Đế dâng lên "Thiên nhân cảm ứng" học thuyết về sau, leo lên triều đình. . .
Nhưng là hiện tại xem ra, tựa hồ, ở trong đó, bị ẩn giấu đi một vài thứ.
Phỉ Tiềm về tới Bình Dương, đuổi đi thị nữ và thân vệ, một người ngồi một mình ở trong đường, lẳng lặng suy tư. . .
Hán sơ, Lưu Bang bản bất học vô thuật, cho nên cũng căn bản không hiểu như thế nào quản lý quốc gia, lúc ấy Trương Lương học từ tại Hoàng lão, rất được Lưu Bang tin cậy, lại đúng lúc gặp toàn bộ xã hội cần trị liệu trường kỳ chiến loạn mang tới thương tích, cho nên Hoàng lão học phái "Vô Vi mà trị" thuận theo mà vì, khai sáng một cái tên là "Văn cảnh chi trị" thịnh thế.
Lúc đó bởi vì toàn bộ triều đình đều tuân theo Hoàng lão học thuyết, bởi vậy tại ảnh hưởng phía dưới, dọc theo người ra ngoài nhiều cái học phái, như Dương Chu học phái, quan doãn học phái, trang tử học phái, Hoàng lão học phái chờ hết thảy đều chỉnh hợp trở thành một cái thống nhất danh xưng —— Đạo gia.
Nhưng là mặc dù tại học phái bên trên chỉnh hợp, nhưng là cũng chính bởi vì điểm này, Đạo gia tư tưởng cấu tạo phía trên xuất hiện rất nhiều pha tạp phức tạp đặc tính, cho nên một lúc bắt đầu, rất nhiều người đều cảm thấy Đạo gia chỉ là tạp gia mới biến chủng.
Tại Văn cảnh chi trị lúc, cũng chính là toàn bộ Đạo gia phát triển cái thứ nhất cao phong, xuất hiện tư tưởng đạo gia Đỉnh phong tính trước tác ——, hơn nữa lúc ấy Tư Mã Thiên viết bên trong cũng thẩm thấu nồng hậu dày đặc Hoàng lão Đạo gia tư tưởng.
Đạo gia ngay tại bò lên trên cái này một cái cao phong về sau, bắt đầu đi xuống dốc.
Hán sơ, Đạo gia nghĩ muốn trở thành chủ lưu, là xây dựng ở Thiên tử, chư hầu cùng quân công giai tầng tam quyền phân lập cơ sở phía trên, mà tại Hán Cảnh Đế Bình Định "Bảy quốc chi loạn" về sau, chư hầu thế lực suy yếu rất lớn, quân công giai tầng cũng là một đời không bằng một đời, hùng tài đại lược Hán Vũ Đế không thể chịu đựng được Hoàng lão "Thanh tĩnh tự nhiên" ước thúc, bởi vậy Đổng Trọng Thư cảm nhận được một trong điểm, hai tay dâng lên lệnh tôn long lễ Nho gia đạo nghĩa, từ đây thành là trở thành quốc gia chính thống tư tưởng, đồng thời đem cục diện như vậy sau đó kéo dài gần hai ngàn năm. . .
Phỉ Tiềm theo bản năng dùng ngón tay đầu nhẹ gõ nhẹ bàn, dạng này nhìn không có vấn đề gì a, nhưng là vì sao Cát Dịch lại còn nói "Thiên nhân hòa nhất" kỳ thật sớm nhất xuất hiện tại?
Phỉ Tiềm tại Kinh Tương thời điểm tại Bàng Đức Công bên kia cũng có thấy qua, bởi vì là Hoàng lão chi thư, tăng thêm lúc ấy trọng điểm toàn bộ đều đặt ở ký ức bên trên, bởi vậy chỉ là cầm một quyển đọc qua một cái. . .
Cụ thể thành sách thời gian đã không thể thi, nội dung trong sách là "Chân Nhân" cùng "Thiên Sư" lẫn nhau có vấn đáp, sau đó ghi chép lại, cũng không phải là một người nhất thời chi thành, chỉ riêng hình thức mà nói liền cùng đồng dạng, nhưng là nguyên bộ xuất hiện sớm nhất chính là tại Hán thành đế thời kì, như vậy thì mang ý nghĩa cái này thái bình trải qua hình thành thời kì ít nhất là tại thành đế trước đó. . .
Tốt a, chuyện này, Phỉ Tiềm cũng không có cách nào có kết luận, có lẽ Thái Ung như thế học giàu năm xe đoán chừng mới có thể đối với mấy cái này cạnh góc góc tri thức tương đối có ấn tượng.
Vẫn là đổi một cái mạch suy nghĩ, Đổng Trọng Thư cho Hán Vũ Đế cung cấp ba kéo xe ngựa theo thứ tự là "Đại nhất thống", "Thiên nhân cảm ứng", "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh" .
"Thiên nhân cảm ứng" cái này đến cùng là ai nói ra trước, tạm thời mặc kệ, nhưng là cái này "Đại nhất thống" . . .
Cái này Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, nói vậy pháp sớm nhất là tại Xuân Thu Công Dương truyền ở trong xuất hiện, : "Hà ngôn hồ vương chính nguyệt? Đại nhất thống."
Nhưng là là truyền, liền là bản này sách sử chú giải, như vậy cái thứ nhất tại chế độ chính trị bên trên thực hiện "Đại nhất thống" lại là Quản Trọng, nhưng là Quản Trọng lại không phải Nho gia người, mà là một cái từ đầu đến đuôi pháp gia nhân vật. . .
Sau đó "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh", cái này. . .
Đổng lão gia tử nguyên thoại là "Thôi minh Khổng thị, Ức truất Bách gia", nhưng là hùng tài đại lược Hán Vũ Đế làm lên sự tình đến làm sao có thể chỉ làm một nửa, lôi lôi kéo kéo còn thể thống gì, bởi vậy liền răng rắc một đao, nó hắn toàn bộ cho cắt.
Phỉ Tiềm nghĩ đến đây, bỗng nhiên giật nảy mình!
Một cái "Đại nhất thống" là Quản Trọng đại thần chơi qua, "Thiên nhân cảm ứng" tốt a, xem như Đổng lão gia tử một mình sáng tạo, như vậy hơn nữa "Độc tôn học thuật nho gia" cái này. . .
Làm sao đều có chút cảm thấy tựa như là bưng lên bát ăn cơm, buông xuống bát chửi mẹ, thuận tiện còn cầm chén đập cảm giác a. . .
Phỉ Tiềm chợt nhớ tới trước đó còn tại Lạc Dương thời điểm, tựa hồ sư tỷ Thái Diễm đã từng nói qua một câu: "Cổ có văn tặc Đổng, hiện có võ tặc Đổng. . ."
Lúc đó còn không biết rõ, còn bị Thái Diễm sư tỷ rất khinh bỉ một chút xíu.
Nói như vậy, chẳng lẽ Thái Diễm ý của sư tỷ chính là cái này?
A nha!
Cái này chân thực hoàn toàn lật đổ tam quan a!
Ân. . .
Có chút không đúng.
Thái Diễm là học từ tại nó phụ thân Thái Ung, mà Thái Ung là Nho gia Đại Nho không thể nghi ngờ, như vậy Thái Diễm tự nhiên cũng là Nho gia truyền nhân, vì sao, nói chuyện còn trực tiếp như vậy, cũng không để ý lấy một điểm thể diện?
Phỉ Tiềm trong đầu trong nháy mắt lại có vấn đề mới xông ra, như vậy nhìn như vậy đến, tựa hồ là hiện tại Hán đại Nho gia, chẳng lẽ nói chưa định hình?
Nói một cách khác, liền là vẫn có khác nhau?
Phỉ Tiềm đầu ở trong bỗng nhiên có hai chữ "Băng" một cái nhảy ra ngoài, sau đó tại trong đầu đụng đụng vào nhau, bắn lên ra một mảnh hỏa hoa. . .
Một cái là "Cổ", một cái là "Kim" .
Nho gia hiện tại không phải liền là "Cổ Kinh học phái" cùng "Kim kinh học phái" phân tranh a?
Thái Ung trước đó cùng Phỉ Tiềm hơi có nói về, Kim Cổ chi tranh là từ Ai đế Kiến Bình trong năm bắt đầu, lúc ấy Lưu tử tuấn đưa ra bốn loại cổ văn kinh lập tiến sĩ đưa tới.
Bởi vì muốn gia tăng tiến sĩ, cơ hồ là tương đương muốn tại cái khác tiến sĩ trong tay đoạt sinh nguyên, cho nên lúc đó tất cả "Chư tiến sĩ hoặc không chịu đưa đối", liền là dùng trầm mặc đến biểu thị phản đối.
Kết quả Lưu tử tuấn tức giận, viết một thiên, đối tiến sĩ nhóm tiến hành chỉ trích, nhưng là cũng bởi vì này văn, ngôn từ trải qua cắt một chút, không chỉ có thu nhận chư tiến sĩ oán hận, cũng đưa tới một chút chấp chính đại thần phẫn nộ, lúc ấy Đại Tư Không sư đan tức "Tấu hâm đổi loạn cũ chương, không phải hủy tiên đế lập", khiển trách cách chức Lưu Hâm Lưu tử tuấn. . .
Nghĩ đến nơi đây, Phỉ Tiềm nhíu mày, Thái Ung sư phó truyền thụ cho mình, cái này đến cùng là cố ý hay là vô tình?
Nếu là có ý, Thái Ung sư phó lúc ấy lại là như thế nào nghĩ đâu?
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng bảy, 2020 22:04
Hôm nay trên Facebook, các đạo hữu luôn nhắc đến Bug Mã Siêu sống lại chém chết Bạch Tước ở chương 1469 (hay 1470) gì đấy.
Ở đây có lẽ lão tác bị lộn cái tên vì ở chương này Mã ?? đi cùng Bàng Đức và sau đó ở chương 1570, khi Lữ Bố đánh Tây Vực thì Bàng Đức cùng xuất hiện với Mã Hưu.
Đê ka mờ, nguyên cả buổi tối uống bia ko vào vì phải mò ra cái đoạn đó.
Các đạo hữu kiểm tra xem đúng ko nhé. Để mai mốt edit lại chương 1469 để khỏi bị ý kiến.
10 Tháng bảy, 2020 18:45
fb.com/trunghieu.lam.31, lão add đệ xem :3
10 Tháng bảy, 2020 18:01
đậu, nào giờ tưởng ai, mới ngó qua cái facebook thấy A Nhú mới biết là anh lốp :v
10 Tháng bảy, 2020 15:39
Đê ka mờ tôi cũng yêu ông vãi phụ sản ra :))
10 Tháng bảy, 2020 15:32
Con gái tốt nghiệp mẫu giáo nên hẹn các ông sáng mai cafe thuốc lá úp chương nhé.
Cám ơn các ông cho truyện lên top 1 đề cử.
Đê ka mờ yêu mấy ông vãi phụ khoa ra.
10 Tháng bảy, 2020 15:28
C1102 đọc chú thích của CVT mà xém sặc :v
10 Tháng bảy, 2020 14:44
con tác mé mé bảo lượng sang ngô kìa, mà thằng tôn quyền làm thế kia thì chắc next rồi
10 Tháng bảy, 2020 11:55
Lượng xuất thân rõ cao (cao hơn thực tế lịch sử vì thời gian này nhóm 5 người Phỉ Tiềm đang có sự nghiệp nổi bật), Lữ Bố chả có gì hấp dẫn. Với cả đi Tây Vực khác gì đi đày, Lý Nho với Lữ Bố ko thể tồn tại được ở Trung Nguyên mới đi.
10 Tháng bảy, 2020 10:19
8 9 phần mười là lượng đang theo chân lữ bố đi hành hạ mấy cháu tây vực
10 Tháng bảy, 2020 08:19
Công đạo tại lòng người là một câu tự an ủi là chính, vì công đạo đấu không lại dư luận. Nói dối nói mãi cũng thành nói thật mà.
10 Tháng bảy, 2020 08:17
tất nhiên là ko phải ai cũng mù, nhưng còn phải xét đến trường hợp tuyệt đại đa số mù / do yêu cầu chính trị phải lựa chọn tính mù / sau này mọi người chỉ nghe kể hoặc đọc sách sử mà ko được nhìn
09 Tháng bảy, 2020 22:05
Công đạo tại lòng người, nếu thằng VS thật sự là trung thần thì có cớ giết xong lại đã sao.
nếu nó chỉ vụ lợi cho bản thân thì không phải ai cũng mù
09 Tháng bảy, 2020 21:43
Con này long rất nghịch thiên a, ra sân k biết theo ai
09 Tháng bảy, 2020 20:15
Sau cái đoạn đó chắc cx gần 100 chap chưa dc nhắc tới, hóng ngày gcl ra sân
09 Tháng bảy, 2020 17:45
Ồ!!! thanks
09 Tháng bảy, 2020 16:06
Gia Cát Lượng được nhắc tới vài lần, có 1 đoạn nói Hoàng Thừa Ngạn muốn đưa GCL sang chỗ Phỉ Tiềm, nhưng GCL ko đi. Lí do là anh trai Gia Cát Cẩn đi rồi.
09 Tháng bảy, 2020 15:53
Về sau Gia Cát Lượng có ra sân k mấy bác???
08 Tháng bảy, 2020 17:08
những nhân vật lịch sử nhảy sông tự sát, ai biết đâu không phải họ chỉ là trượt chân...
08 Tháng bảy, 2020 15:07
tôi lại thấy thích cách tác giả viết như vậy. chỉ 1 tai nạn ko đáng có, nhưng lại mang đến kết quả do suy diễn của người có tâm, từ kẻ cơ hội, vụ lợi suy diễn lại thành kẻ trung thành bậc nhất của triều đại
07 Tháng bảy, 2020 23:05
:) đã muốn trị thì k ngại có cớ đâu, chả lẻ tầm như bàng thống, tuân du ko kiếm dc cái cớ, mà ví dụ k dc thì bên tào chỉ cần đưa tin là vương sản mưu đồ tạo phản bắt cóc vua thì đủ cho phỉ tiềm lấy cớ để chu di rồi, vs lại vương sán là trung thần trong mắt bé hiệp, còn trong mắt mấy ng còn lại thì haha, danh vọng cao như Dương Tu trong tam quốc còn bị kết cái tội chết lãng xẹt nói chi Vương Sán này, chỉ hóng cách tiềm hố lại thôi kiểu như vụ thích khách thì mang trả về :) còn vụ này thì mong có cách mà trị cho vương sán thân bại danh liệt luôn, mà tiếc là chết tào lao quá.
07 Tháng bảy, 2020 22:51
trị kiểu gì ông, hán đại thằng đấy xem như là đứng ở đỉnh điểm trung thần rồi, chết vẫn để đời cho con cháu
07 Tháng bảy, 2020 20:46
Biết là chết rồi nhưng mà chết kiểu tào lao quá :) chắc cái chết xàm nhất từ đầu tới chuyện, ít ra phải về để a tiềm trị cho đã, chứ dám hố a tiềm thì chết v là thanh thản quá rồi
07 Tháng bảy, 2020 19:02
tam quốc tối phong lưu rất hay, tiếc là lão tác giả chầu trời mịa rồi.
07 Tháng bảy, 2020 17:16
đối với tiềm lưu hiệp vẫn là gân gà thôi, tiềm giờ muốn đánh tháo thì có đủ lý do rồi, chỉ là con tiềm nó ko muốn rước việc cho mệt thân nên để hiệp cho tào thôi
07 Tháng bảy, 2020 15:57
nếu cứu được lưu hiệp thì nhảy 1 phát thành bảo hoàng đảng kẻ đứng đầu thì lại khác.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
