Mục lục
Quỷ Tam Quốc
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Trường An.

Có kẻ ham rượu, mê mỹ nhân từng nói rằng, nơi nào có người, nơi đó có giang hồ.

Giang hồ chính là một vòng tròn thị phi, nơi mà người ta va chạm, tranh đấu lẫn nhau, rồi đạp kẻ khác xuống để làm bàn đạp cho mình leo lên.

Phỉ Tiềm hiểu rõ điều này, vì vậy đối với một số cuộc tranh đấu, hay nói đúng hơn là cạnh tranh lành mạnh, dù có khốc liệt, hắn vẫn có thể dung thứ. Nhưng đối với một số loại tranh đấu khác, hắn không mấy ưa thích.

Có khi có người nói rằng "nước trong quá thì không có cá", nhưng lại quên rằng khi nước đục, thường cũng chẳng còn cá, chỉ còn lại những vết dầu, bèo trôi, và chất ô nhiễm, biến thành một ao tù chết chóc.

Khi một đế quốc lớn mạnh, luôn có những kẻ nghĩ rằng, đế quốc quá lớn, tự nhiên sẽ có một số khiếm khuyết nhỏ, nhưng chẳng quan trọng, không ảnh hưởng đến đại cục, thì tạm thời có thể bỏ qua, để khi nào rảnh rỗi mới xử lý.

Bắt đầu từ việc lớn, trước hết phải nắm lấy trọng điểm, có sai lầm nào chăng?

Nhưng khi quay đầu nhìn lại, mới phát hiện rằng, vết thương nhỏ ban đầu giờ đã thối rữa hoàn toàn. Hoặc tiếp tục che đậy bằng một lớp cao, để nó tiếp tục thối rữa, hoặc cần phải cắt bỏ và phẫu thuật.

Làm sao mà lựa chọn?

Đến lúc này, liệu có ai nhớ lại rằng việc định để "khi nào rảnh" mới xử lý các vấn đề nhỏ, và ưu tiên "bắt đầu từ việc lớn" liệu có sai lầm gì chăng? Tại sao không thể làm cả hai việc cùng một lúc? Không thử, làm sao biết được có thể làm cả hai việc? Khi chữa bệnh tiêu chảy, chẳng lẽ không thể đồng thời bôi thuốc lên vết chàm sao?

Chính sảnh của phủ Phiêu Kỵ tướng quân.

Phỉ Tiềm đang luyện chữ trong sảnh.

Từng nét chữ Hán hiện ra đều có hồn phách và gân cốt riêng, đặc biệt là chữ Hán lệ, nét bút tựa như dao, toát lên sự hùng vĩ. Dù trải qua hàng ngàn năm, chữ Hán vẫn chiếm giữ một vị trí không thể lay chuyển trong thế giới thư pháp.

Dù Phỉ Tiềm hiện tại viết chữ chưa đạt đến mức của một đại gia thư pháp, nhưng đã có chút công phu. Giữa các nét ngang dọc cũng khá có quy củ. Thật ra, việc luyện thư pháp chỉ cần chăm chỉ luyện tập, khi số lượng đạt đến mức nhất định, tự nhiên sẽ biết viết thế nào cho đẹp hơn. Còn việc viết đến mức mà ma quỷ cũng phải kinh hãi, đó chỉ là lời thổi phồng.

Về những kiểu chữ như thể gầy gò hay thể nghiêng đen, Phỉ Tiềm vốn không quen, nếu dùng phần mềm sắp xếp văn bản thì còn được, nhưng để tự tay viết ra thì thực sự khó khăn. Hơn nữa, tiến lên nửa bước là thiên tài, nhưng đi thêm hai bước sẽ trở thành kẻ điên. Hán lệ cần trải qua nhiều lần biến hóa, rồi sau đó mới có các kiểu chữ như Khải thư hay thể gầy gò. Nếu lấy những kiểu chữ này ra từ Hán đại, chỉ còn lại hai chữ...

Ha ha.

Giống như khi Phỉ Tiềm mới xuyên không, hắn cứ líu ríu nói vài câu thơ từ học từ thời trung học sau này, nhưng lại không thể nói đầy đủ, hoàn toàn không phù hợp với yêu cầu thẩm mỹ của Hán đại.

Thời Hán, có những nhu cầu riêng của Hán đại.

Nói đơn giản, quan hệ sản xuất phù hợp với lực lượng sản xuất mới là hợp lý nhất, và lực lượng sản xuất sẽ thay đổi, do đó quan hệ sản xuất tự nhiên cần phải thay đổi. Quá trình thay đổi này giống như chữa bệnh, bệnh nặng cần điều trị, bệnh nhẹ cũng cần điều chỉnh.

Trong thời chiến, phủ Phiêu Kỵ tướng quân ở Trường An luôn bận rộn.

Ngay cả khi không có chiến tranh, phủ Phiêu Kỵ tướng quân ở Trường An cũng luôn bận rộn.

Là trung tâm chỉ huy quan trọng nhất của Đại Hán, không có cái thứ hai, mỗi hành động, mỗi lời nói của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm đều liên quan đến hàng triệu quân dân, gây ra đủ loại vấn đề.

Khi Phỉ Tiềm mới đến Trường An, nhiều thân thích của hắn, dù không phải họ hàng thân thiết, cũng đều tìm cách dựa vào hắn. Thậm chí, có kẻ mượn danh dòng họ Hoàng hay họ Thái, còn dung túng cho bọn nô tài làm càn, công khai ức hiếp nam nữ.

Khi ấy, tại Trường An, trong số các quan lại Tam Phụ, có kẻ không dám quản, có kẻ cố tình dung túng, mãi đến khi Phỉ Tiềm tự mình hạ lệnh bắt giữ Phỉ Hòa, bắt y tự vẫn, liên lụy đến vô số người, lúc này mới tạm thời chặn đứng được làn sóng ấy.

Sau đó, Phỉ Tiềm tiếp tục hạ lệnh truy bắt những quan lại Tam Phụ, hào cường địa phương, cũng đều bị bắt giữ.

Bằng không, tại sao hậu thế lại có danh xưng "Nha nội" riêng biệt?

Đó chính là chiếc ô bảo hộ khổng lồ!

Chiến tranh là tàn khốc, nhưng nội chiến còn tàn khốc hơn nhiều.

Cung tên, đao thương, cho đến thạch đạn, dầu lửa, đều là những thứ có thể nhìn thấy, nhưng những kẻ địch vô hình kia, mới thật sự đáng sợ hơn cả.

Bàng Thống bước qua hành lang, gỗ kêu răng rắc dưới chân y.

Những tấm ván gỗ đang rên rỉ.

"Sĩ Nguyên à..." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Có lẽ vài ngày tới ngươi sẽ phải cùng ta leo núi rồi... Ngươi mà cứ béo thêm nữa thì không ổn đâu..."

Bàng Thống lúc này vẫn còn trẻ, dù có chút mập, nhưng thời gian đầu không vấn đề gì. Tuy nhiên, theo thời gian, các chứng bệnh liên quan đến béo phì sẽ dần tích tụ, chưa chắc đã gây hại ngay lập tức, nhưng chắc chắn sẽ gia tăng nguy cơ bệnh tật cho Bàng Thống.

"Leo núi?" Bàng Thống than thở, "Để vài ngày nữa đi, chủ công, chờ thêm vài ngày nữa..."

"Chờ vài ngày nữa? Được thôi, vậy chờ thêm vài ngày." Phỉ Tiềm cười nói, "Yên tâm, vẫn theo hành trình trước đây... Trước hết leo núi dễ... Cơm ăn từng chút, núi cũng leo từng bước..."

Phỉ Tiềm biết rõ, nếu bắt một kẻ như Bàng Thống lao vào vận động mạnh ngay lập tức, e rằng sẽ hại y hơn là giúp, nhưng bắt đầu từ những điều đơn giản, từ từ tăng cường độ vận động, sẽ giúp cơ thể Bàng Thống bài độc hiệu quả.

Giống như việc đối mặt với bệnh tật của triều đại nhà Hán, từ nhẹ đến nặng, từ đơn giản đến phức tạp. Giai đoạn nào trị được gì thì trị trước cái đó, không có chuyện chờ đợi, hay bỏ qua những bệnh nhỏ.

"Việc phúc lợi cho binh sĩ đã chuẩn bị xong cả chứ?" Phỉ Tiềm hỏi sang một vấn đề khác.

Đánh trận không thể không có người chết, dù là thắng trận. Binh sĩ vì nước mà hy sinh, việc phúc lợi hậu chiến là vô cùng quan trọng.

Những thành tích hiến nạp cho thiên tử là mặt ngoài, còn việc chăm lo cho binh sĩ đã khuất mới là điều cốt yếu.

Bàng Thống nghe thấy Phỉ Tiềm hỏi, liền gật đầu đáp: "Đã sắp xếp xong cả rồi... Những binh sĩ tử trận, bệnh chết, đều được trợ cấp ba thạch, miễn sưu thuế năm năm, người chết trong doanh thì miễn ba năm..."

Ba thạch tiền lương thực ra không nhiều, nhưng điều quan trọng là "miễn sưu", nghĩa là gia đình của binh sĩ tử trận sẽ không phải nộp thuế hay gánh vác lao dịch trong vòng ba hoặc năm năm, điều này vô cùng quan trọng.

Trong hậu thế, phần lớn thuế thu được thông qua tiêu dùng hàng ngày của dân chúng, đơn giản mà nói những loại thuế gián tiếp, không công khai tỉ lệ cụ thể, sẽ hoàn thành quá trình thu hút tài chính. Nhưng trong Đại Hán hiện tại, việc đánh thuế chủ yếu dựa trên số hộ gia đình và nhân khẩu.

"Danh sách đã lập xong chưa?" Phỉ Tiềm hỏi.

Bàng Thống rút từ trong tay áo ra một cuốn sổ, "Chủ công, danh sách binh sĩ tử trận ở Lũng Tây, Lũng Hữu đều đã ở đây... Còn Hán Trung và Xuyên Thục vẫn đang tổng hợp..."

Ngoài việc phúc lợi cho binh sĩ tử trận, những người bị thương cũng được trợ cấp và chăm sóc. Binh sĩ bị thương không thể tiếp tục phục vụ sẽ được trả về quê hương, nhận một thạch và miễn sưu ba năm. Họ sẽ được ghi danh vào sổ của quận huyện, nếu có vị trí tuần kiểm trống, họ sẽ được ưu tiên bổ nhiệm.

Đối với binh sĩ từ chức Truân trưởng trở lên, nếu tử trận, và đã tích lũy công lao, con trai của họ có thể thừa kế quân chức, thậm chí được thăng một bậc.

Còn phúc lợi cho các tướng quân thì càng trọng hậu hơn nữa.

Dĩ nhiên, Phỉ Tiềm cũng không mong muốn phải dùng đến tiêu chuẩn này...

Quân công có thể đổi lấy quân tước, đổi lấy ruộng đất, đổi lấy tiền tài, v.v. Nói đơn giản, trong quân đội Phiêu Kỵ, quân công chính là đơn vị đo lường giá trị của mọi vật phẩm, thậm chí còn có thể miễn trừ một số tội lỗi không mấy quan trọng!

Cùng với đó là chế độ phúc lợi hậu sự phong phú cho binh sĩ tử trận, đây cũng là một trong những lý do khiến binh sĩ dưới trướng Phiêu Kỵ dũng mãnh thiện chiến, bởi vì họ biết rằng, nhiệm vụ của họ chỉ là liều mạng trên chiến trường, còn những việc khác không cần phải lo nghĩ quá nhiều.

"Ngoài ra, cũng đã phái sứ giả mặc đồ trắng..." Bàng Thống chậm rãi nói, "Sau khi phân phát trợ cấp, lệnh cho sứ giả đến nhà thăm hỏi, cũng coi như một sự an ủi..."

Phỉ Tiềm khẽ gật đầu.

Bàng Thống tiếp tục: "Nếu gia cảnh khó khăn, sẽ báo lên. Ví như nhà không có huynh đệ, mà còn cha mẹ vợ con, thì có thể lãnh bổng lộc trọn ba năm, rồi sau đó thêm nửa năm nữa. Nếu cha mẹ già yếu, hoặc con còn nhỏ, thì có thể lãnh nửa bổng lộc cho đến khi cha mẹ qua đời, hoặc con đủ tuổi trưởng thành..."

Việc thu xếp mai táng, cử hành lễ truy điệu, cầu phúc, xây dựng miếu thờ, cấp phí mai táng, phái sứ giả thăm hỏi, miễn thuế, miễn lao dịch, bảo trợ con cháu, ưu đãi cho người thân đều là những quy tắc do Phỉ Tiềm đặt ra. Hầu như tất cả những ai tham gia quân đội đều được giải thích rõ ràng về những điều này ngay từ khi nhập ngũ.

"Có kẻ nào tham ô chăng?" Phỉ Tiềm gật đầu, đặt cuốn danh sách xuống bàn, "Nếu có kẻ nào dám tham nhũng số tiền phúc lợi này, đều phải xử lý theo quân pháp..."

Phỉ Tiềm hầu như lần nào cũng nhấn mạnh điều này, giọng điệu rất nghiêm khắc. Bởi vì quyền lực quân đội chính là nền tảng để Phỉ Tiềm đứng vững, chỉ khi nắm chắc lòng quân trong tay, thì cờ Phiêu Kỵ mới có thể tung bay cao. Nếu ai đó dám kiếm lợi từ sự hy sinh của người khác, Phỉ Tiềm không ngại biến kẻ đó thành người chết thật sự.

Đây là điều không thể nhân nhượng, nếu muốn đảm bảo sức chiến đấu của binh sĩ dưới trướng Phiêu Kỵ, phải làm tốt mọi việc. Nếu có kẻ nào dám vi phạm những quy định rõ ràng này, thì phải sẵn sàng trả giá.

"Chủ công anh minh." Bàng Thống chắp tay cúi đầu, "Thần nhất định sẽ chú ý đến việc này..."

Trước thời Phỉ Tiềm, nhà Hán cũng đã có chế độ phúc lợi cho binh sĩ, thứ nhất là phúc lợi cho thương binh. Những ai bị thương trong chiến đấu, lượng công việc lao dịch của họ chỉ bằng một nửa so với người cùng cấp bậc, nếu cơ thể không đủ sức đảm nhận lao dịch, có thể được miễn trừ.

Thứ hai là ưu đãi cho người tử trận. Họ được an táng trọng hậu. Nếu chẳng may tử trận, nhà nước sẽ cấp phúc lợi hậu hĩnh, ưu đãi cho con cháu. Theo "Hán Thư", "Con cháu của những người tử trận sẽ được nuôi dưỡng trong cấm vệ quân, được huấn luyện quân sự, gọi là con côi của cấm vệ." Con cháu của người tử trận sẽ được nhà nước nhận nuôi và dạy dỗ về kỹ năng quân sự. Nếu cha mẹ có tước vị, con cháu có thể kế thừa tước vị đó, nếu không có tước, có thể nhận được một tước vị thấp nhất là Công Sĩ.

Vì vậy, những gì Phỉ Tiềm làm, không chỉ là không hạ thấp tước vị, mà còn nâng cao hơn, thậm chí phúc lợi còn mở rộng đến cả cha mẹ vợ con, thực sự khiến binh sĩ của các chư hầu khác vừa ghen tị vừa căm tức.

Các chư hầu khác không phải không muốn học theo Phỉ Tiềm, vì chuyện này khó mà giấu giếm, nhưng thật sự muốn làm như vậy thì một là không có tiền, hai là không đành lòng.

Tình trạng hiện tại của Đại Hán, ai ai cũng biết rõ trong lòng.

Đại Hán hiện tại đã không còn là triều đại thịnh trị sau Hán đại Vũ Đế tiếp quản từ Văn Cảnh, cũng không phải là thời kỳ phục hưng của Quang Vũ, mà là một Đại Hán rệu rã, đang trên bờ sụp đổ.

Làm điều tốt cho binh sĩ, ai cũng biết điều này quan trọng, nắm chắc lòng quân là nắm chắc ngai vị, ngay cả khi có đại tướng xúi giục hoặc giả truyền lệnh, âm mưu phản nghịch, chỉ cần Phỉ Tiềm đứng ra, hoặc đại tướng có lệnh của Phỉ Tiềm đứng ra, tất cả tà ma ngoại đạo đều không còn chỗ ẩn náu. Giống như Hán Trung và Xuyên Thục, ban đầu nhìn có vẻ tình hình nguy cấp, nhưng chỉ trong chớp mắt cũng bị trấn áp, lòng người đổi thay rõ ràng.

Nhưng vấn đề là, các chư hầu này không có đủ tiền.

Dẫu có tiền, các chư hầu này cũng không nỡ dành cho những binh sĩ ngoài lực lượng trực thuộc của mình!

"À, đúng rồi..." Phỉ Tiềm bỗng nhiên lên tiếng, "Trước đây ở Bình Dương có một miếu thờ anh linh, mỗi kỳ đại lễ đều có tam sinh hương khói... Nhưng Bình Dương dù sao cũng cách xa đây quá... Nay ở Lũng Tây đang xây học cung, chi bằng tiện thể xây một miếu phân thờ, để thu nạp và cúng tế các anh hùng tử trận ở Lũng Tây và Lũng Hữu..."

Việc trọng đại của quốc gia, trước hết là binh chiến, sau đó là tế lễ. Nhưng hàng năm chỉ tế lễ ở Bình Dương và Trường An, hiển nhiên vẫn chưa đủ. Những bách tính xa xôi cũng là con dân Đại Hán, họ cũng cần biết về sự hy sinh của các binh sĩ anh hùng này.

Bàng Thống gật đầu đáp, "Thần đã ghi nhớ..."

Việc này thực ra không lớn, xây một học cung tốn rất nhiều gạch ngói và gỗ, thêm một khuôn viên nhỏ và một miếu thờ chẳng đáng kể gì. Không giống như đời sau, một số nơi quan nha xây dựng lộng lẫy, nhưng mộ liệt sĩ thì lại bị bỏ bê, xuống cấp.

Sau khi xử lý xong việc của các binh sĩ tử trận, Phỉ Tiềm mới chuyển sự chú ý đến Thanh Long tự.

Thời gian gần đây, Thanh Long tự thật sự náo nhiệt vô cùng, vô số người đổ về, cố gắng để tiếng nói của mình được lắng nghe, để thể hiện ý kiến của họ. Những người tham gia bàn luận từ lúc mặt trời mọc cho đến lúc mặt trời lặn, thậm chí nghe nói, ở Trường An Bách Y Quán đã chữa trị cho không ít người vì nói quá nhiều mà dẫn đến khản giọng, mất tiếng.

"Trong Thanh Long tự, những gì đang được bàn luận rất phức tạp..." Bàng Thống từ trong tay áo rút ra một cuộn sách khác, trao cho Phỉ Tiềm, "Thần đã bảo người ghi chép lại một số điểm, xin chủ công xem qua..."

Phỉ Tiềm cầm lấy, đọc qua và không khỏi nhíu mày.

Hiện tại, ở Thanh Long tự đang bàn luận nhiều chủ đề, một trong số đó là cuộc tranh luận về "Đốt sách chôn nho" giữa Tân Hiến Anh và Lưu Dực, xem việc này là thật hay giả. Vấn đề này chạm đến cốt lõi của Nho gia, dễ dàng gây ra xung đột lớn, vì vậy không ít con cháu Nho gia, học giả kinh điển tham gia, chưa kể sự tham gia của Tân Hiến Anh càng thu hút nhiều sĩ tộc trẻ tuổi tham gia tranh luận.

Một vấn đề khác là về "Luật tham nhũng", đặc biệt là quy định liên đới ba điều, liệu có quá nghiêm khắc hay không. Tham gia vào cuộc tranh luận này chủ yếu là những sĩ tộc lớn tuổi hơn, thậm chí là trung niên, vì những người này phần lớn giữ vai trò quan trọng trong gia tộc hoặc các ngành nghề khác nhau, và "Luật tham nhũng" ảnh hưởng trực tiếp đến họ. Nếu có thể nới lỏng một chút ở khía cạnh này, điều đó sẽ mang lại vô số tài lộc, do đó cuộc tranh luận trở nên gay gắt hơn.

"Trời cao có đức hiếu sinh!"

"Có lỗi thì sửa, không có lỗi thì khuyến khích! Làm sao có thể chỉ vì một việc mà định luận?"

"Nhân phi thánh hiền, thục năng vô quá?"

Vân vân và vân vân, đủ mọi loại lý lẽ.

Khi yêu cầu người khác, họ muốn người khác đều là biểu tượng đạo đức, là thánh nhân giáng thế. Nhưng khi đến lượt họ, ngay cả việc đọc một tiểu thuyết, khi thấy nhân vật chính làm điều tốt, họ liền cho rằng đó là sự giả tạo, rằng lòng tốt ấy là vô ích!

Những kẻ miệng nói nhân từ, khoan dung này, không nghi ngờ gì, chính là những kẻ như vậy.

Phỉ Tiềm khẽ gật đầu với cuốn sách và nói, "Có điều gì đó kỳ lạ..."

Bàng Thống mỉm cười, "Ý thần là có thể theo dõi kỹ lưỡng bọn này..."

Phỉ Tiềm hiểu ra.

Việc này cũng giống như đời sau, một số quỹ thường xuyên ủng hộ một số "người dân" tổ chức các "hành động chính nghĩa", chẳng phải cùng một kiểu sao?

Hoa hồng, hoa cúc, nến ngắn, khung ảnh dày, bảng hiệu song ngữ đặc biệt...

Để cho ai xem đây? Không có song ngữ thì sợ rằng một số người không đọc được chữ Hán chăng? Không chứng minh được công trạng và hiệu quả của mình, thưởng cuối năm khó mà phát được!

"Tra xét!" Phỉ Tiềm tỏ ý đồng tình, "À, bảo Doãn Nhị Lang đến Thanh Long tự, chuyên phụ trách những cuộc thảo luận kiểu này, ghi nhận đề tài, sắp xếp địa điểm..."

Doãn Nhị Lang, tên này, da dày thịt béo, từ khi đến Trường An đã suốt ngày tìm người đánh nhau, chẳng hiểu thế nào lại kết bạn với Hứa Chử ở Ngụy Đô. Hai người hễ gặp nhau là ba ngày hai lượt lại hẹn nhau ra thao trường đánh như đúc sắt...

Ở trong Thanh Long tự, quyền sử dụng quảng trường là công khai, chỉ cần không gây cản trở cho người khác hoặc không thực hiện những hành vi nghệ thuật có nguy cơ cao, thường chẳng ai can thiệp. Muốn giữ chân người khác nghe mình nói, thì phải thật sự có tài, giống như việc diễn thuyết ở công viên hoặc quảng trường đời sau, phải có điều gì đó mới khiến người ta đứng lại lắng nghe.

Tuy nhiên, số lượng các phòng hội trong Thanh Long tự thì có hạn, và để sử dụng được chúng, phải trả một khoản phí nhất định. Tùy theo mức phí, các dịch vụ kèm theo cũng sẽ khác nhau, từ băng rôn, khẩu hiệu đến đồ ăn thức uống, thậm chí là những "dân chúng" ngồi dưới vỗ tay tán thưởng. Chỉ cần trả đủ phí, chắc chắn người diễn thuyết sẽ mãn nguyện mà rời đi.

Dù vậy, các phòng hội vẫn không đủ đáp ứng nhu cầu, nên cần phải có tiểu lại chuyên trách việc điều phối sắp xếp, mà một người thì chưa đủ, phải có thêm vài người nữa để ghi chép thời gian sử dụng và số lượng người tham gia mỗi buổi, và khi cần thiết phải dọn dẹp hiện trường, đuổi những kẻ lên sân khấu rồi mê mẩn, không chịu rời đi...

"À? Chủ công đây là..." Bàng Thống có chút ngạc nhiên. Dù sao thì Doãn Nhị Lang cũng là kẻ thô lỗ, chữ to chữ nhỏ chẳng biết bao nhiêu, làm sao có thể giao cho hắn nhiệm vụ kiểm duyệt các đề tài thảo luận ở Thanh Long tự?

Phỉ Tiềm cười hề hề, rồi chỉ vào cuộn sách mà Bàng Thống mang đến, "Ngươi xem, những luận điểm, luận điệu này, ngươi và ta đọc thì không có vấn đề gì, nhưng bách tính thường dân làm sao mà hiểu được..."

Bách tính không hiểu, nghĩa là tầng tri thức quá cao, và điều đó cũng có nghĩa rằng những lời mà các sĩ tộc đang nói chỉ dành cho đám con cháu của họ. Rõ ràng, nhóm được lợi từ "Luật tham nhũng" ngoài Phỉ Tiềm và các đại thần, còn có cả những người dân thường.

Mà nếu trong quá trình đó, ngay cả Doãn Nhị Lang cũng hiểu được, hiểu rõ...

"Nhưng mà..." Bàng Thống nhíu mày, "Cái này..."

"Cứ để Nỉ Chính Bình đi cùng..."

Phỉ Tiềm biết Bàng Thống đang lo lắng điều gì, nên cười lớn mà nói.

"Nỉ Chính Bình?" Bàng Thống nghĩ ngợi một chút, rồi cũng bật cười lớn, "Tuyệt! Tuyệt diệu!"

Một kẻ ngốc nghếch vụng về, một kẻ điên khùng cuồng loạn.

Chẳng phải là tuyệt diệu lắm sao?

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Nhu Phong
28 Tháng chín, 2020 14:33
Chắc say... Hehe
xuongxuong
28 Tháng chín, 2020 13:39
Có bắt đầu vô chung? Hữu thủy vô chung hả? :V là có bắt đầu không có kết thúc, lão êy, chơi khó anh em à?
Nhu Phong
27 Tháng chín, 2020 22:20
Cám ơn bạn
ikarusvn
27 Tháng chín, 2020 20:03
Có nhiêu phiếu đề cử em gửi anh hết rồi á!
quangtri1255
27 Tháng chín, 2020 11:19
con chim vừa đen vừa béo vừa xấu =))))))))))))
Aibidienkt7
27 Tháng chín, 2020 10:56
Nạp Lử Bố. Dung Lưu Bị, Tiềm đúng chất kiều hùng nhĩ...
Nhu Phong
27 Tháng chín, 2020 09:08
MU ăn may nên sáng nay úp chương. Tối mình bia bọt mừng SN nên ko có gì đâu nhé. Các ông chúc mừng SN tôi coi.
Nguyễn Quang Trung
27 Tháng chín, 2020 01:30
Vừa tắt điện thoại lên fb thì có var thần rùa phù hộ muốn thua cx khó
Nhu Phong
26 Tháng chín, 2020 23:23
Đang đào hang chui vào thì nghệ sĩ hài Mắc Gai kéo ra... MU hên vãi bím
Trần Thiện
26 Tháng chín, 2020 17:43
thằng tác này viết truyện hay thì đọc cho vui thôi, chứ nó cũng thầy về mặt tránh nặng tìm nhẹ thôi. Đc có 1 tí là chém đủ điều này nọ, uốn cong thành thẳng. Như vụ đồ free + lậu, nói chứ dân TQ nó độc dân nó cũng không kém, thanh niên TQ thì mơ tưởng viễn vông trùng sinh làm chúa làm thần đến nổi nhà nước nó cấm chiếu mấy phim trùng sinh là hiểu rồi. Tưởng ngon lắm ==)))
ikarusvn
26 Tháng chín, 2020 16:44
@trieuvan84 nhìn vào thực tế mà nói là triều đại nào làm chủ thì đất đai thuộc triều đó quản lý. Nếu như so diện tích thời Minh với nhà Thanh thì phải nói phần lớn diện tích tq là Thanh mở rộng. Trong khi mấy triều đại của người Hán trước cũng để mất đất lúc suy yếu thì k nói, lúc Thanh suy yếu nhường đất thì lại nói. Nhà Đường mở rộng lãnh thổ rồi cuối cùng cũng có giữ được đâu. Ý tui là thế. Mấy quận kia tui k biết, nhưng quận giao Chỉ vẫn còn giữ được nguồn gốc không bị đồng hoá thôi chứ ai nói là do tụi trung quốc không quan tâm cai trị, không bóc lột? Của cải khai thác được thực chất phần lớn thuộc về thằng đế quốc chứ chẳng lẽ thuộc về nước thuộc địa? Cuối cùng, tui muốn hỏi là tui đã nói gì mà bác nói khi làm gì cũng cần danh chính nhỉ? bác có nhầm hay do tui chưa hiểu được ý bác?
Nguyễn Minh Anh
26 Tháng chín, 2020 13:04
Truyền thuyết Con Rồng Cháu Tiên có ghi lại Lạc Long Quân là người ở Động Đình Hồ (ngay Trường Giang đó). Tộc Bách Việt là đủ 100 trứng đó. Ở khu đồng bằng châu thổ sông Hồng này lúc đầu là tộc Lạc Việt sống, sau đó thêm tộc Âu Việt và rồi mất trong tay Mị Châu.
Hieu Le
26 Tháng chín, 2020 12:12
Nói thật chứ giờ ở Hà Nội về quê, con zĩn nó đốt cho thâm cmn chân luôn, ngứa ko chịu nổi ý. Ngẫm lại cách đây 1600 năm sống ở Giao Chỉ chắc chết cmnr
trieuvan84
26 Tháng chín, 2020 10:25
Tử Vi Thái Ngọc Bảo Vương Thượng Tương Kim Khuyết Chân Nhân Phỉ... tiền, lộn Tiềm. Thiếu chút là thêm Alahu :v
trieuvan84
26 Tháng chín, 2020 09:51
Sử sách thời đó là người biết chữ viết, mà người biết chữ là ai, giai cấp nào thì ai cũng biết rồi đấy :v Nói như bác thì bây giờ tụi Thổ Nhĩ Kỳ nó nói toàn bộ phần trung đông, bán đảo Balkan lẫn toàn bộ phần phía nam sông Đa-nyp, Bắc Phi, Đông Phi là của nó do nó là phần tách ra của Đế quốc hay Áo nó nói phần đất của Đế quốc Thần thánh La Mã bị chiếm mất cũng là của nó thì có gì sai? Tụi nhà Thanh chắc mở rộng lãnh thổ được hơn nhà Đường? Hên cho là lúc đó Giao Chỉ, Cửu Chân vs Ai Lao là xứ rừng thiên nước độc nên nó không quan tâm nhiều vs ko dư quân đưa xuống cai trị do là cái xứ gân gà nên cho tự trị hoặc đại lý quản lý cho nên suy nghĩ lại thử xem, toàn bộ của cải ấy thực chất là vào tay ai? Tất nhiên là khi làm cái gì cũng cần danh chính, thân phận lẫn chính trị chính xác. Cho nên nói khởi nghĩa nông dân chưa chắc cầm quyền đã là nông dân như tụi Khăn Vàng. Đồ đằng là Lạc Phượng mà khi lên ngôi lại xưng Hoàng đế, lấy tượng vật là Long, toàn bộ lễ chế lại là của người khác. Đế hay hoàng toàn là người sau tôn lên, chứ thực tế tư liệu thì tối đa cho đến hậu đường, Tống Nguyên thì cũng chỉ dám xưng Vương, đến hậu Lê mới truy phong lại toàn bộ.
trieuvan84
26 Tháng chín, 2020 09:26
Có cả mình luôn nhé, khu Bách Việt hồi đó là tính tới tận Kiến An ở phía đông, Ai Lao ở phía Tây, Nam xuống tận Cửu Chân còn bắc thì giáp giới với Kinh Nam (hình như là Trường Sa vs Quảng Lăng) mà nhiều khi cũng méo phải giáp giới mà là nguyên cái phần đó luôn ấy chứ :v
Nhu Phong
26 Tháng chín, 2020 09:20
Đã kịp tác giả... Tối nay MU đá 6h30, MU thắng mai up chương của tối nay. MU hòa hay thua thì off chương 1 tuần.....Vì tôi bận chui vào hang.... Thế nhé các bố
ikarusvn
26 Tháng chín, 2020 07:32
Có cả giao chỉ nữa mà. Thời xưa người Việt mình thuộc tộc bách việt, sau nhờ TQ mà còn mỗi Lạc Việt là mình. Khởi nghĩa bà Triệu là bị quân đông ngô đàn áp á.
xuongxuong
26 Tháng chín, 2020 06:20
À Việt của nó là nó chỉ Mân Việt, Sơn Việt chứ không phải giao chỉ nhé, nhân vật đính đám khu này chắc là Mạnh Hoạch, hờ hờ.
ikarusvn
26 Tháng chín, 2020 01:18
3 họ chứ. Đinh Nguyên, Đổng Trác, Vương Doãn
ikarusvn
26 Tháng chín, 2020 01:17
Tính ra thằng tác giả truyện này nó hơi thù hằn dân tộc khác. Nhà Nguyên đánh khắp thế giới, sáp nhập phần lớn lãnh thổ vào tq. Nhà Thanh cũng giúp tq mở rộng quá trời đất đai, tụi dân tộc Hán nhận vơ là của tụi nó hết. Đoạn cuối của triều Thanh, vua Phổ Nghi thoái vị, dân Mông Cổ đòi tách riêng ra (do nó nói chỉ trung thành với vua nhà Thanh chứ không phải nó thuộc tq) Tq nó đâu chịu, cướp đất mông cổ, lập ra khu tự trị Nội Mông. Tây Vực cũng méo phải của nó, đánh chiếm mấy năm xong cũng nghĩ là đất do ông cha nó để lại. Còn nước Việt mới hài, sưu cao thuế nặng mà bảo nộp lông chim tượng trưng, haha
xuongxuong
25 Tháng chín, 2020 22:31
Ba họ gia nô, kiếp này Bố đi 2 họ thôi nhé.
Aibidienkt7
25 Tháng chín, 2020 15:16
Tiềm mà được nữa đường của Tào Tháo hoạc Lưu Bị thì giờ cua thê thiếp thành đàn rồi. K như bay giờ có một thê một thiếp. Đã vậy còn có một đứa con...
ikarusvn
25 Tháng chín, 2020 14:04
giờ trung quốc nó phóng lao phải theo lao rồi. Nó mà từ bỏ thì nhục, mà muốn chiếm thì mấy nước khác k cho. Nhích dần dần, tới đâu thì tới :))
trieuvan84
25 Tháng chín, 2020 12:44
Lữ Bố chứ có phải Lưỡi Bò đâu mà nói mãi không chịu sửa, hahahahaha
BÌNH LUẬN FACEBOOK