Khi Phỉ Tiềm tiếp kiến đoàn thám hiểm Đại Hán, Tư Mã Ý cũng đã quay trở về trang viên của Tư Mã Huy.
Hai hôm nay, tâm tình của Tư Mã Huy có chút không ổn định.
Trước kia, trang viên của Tư Mã Huy luôn tấp nập người qua lại. Dẫu sao, danh tiếng của Thủy Kính tiên sinh đã được đồn xa.
Thế nhưng, theo thời gian, số người đến trang viên để cầu kiến, thăm hỏi Tư Mã Huy cũng dần dần thưa thớt.
Con người thường hay mâu thuẫn, lúc đông đúc thì thấy phiền, còn khi ít người lại cảm thấy bản thân bị lạnh nhạt.
Điều này thật ra cũng dễ hiểu. Thủy Kính tiên sinh nổi danh không phải vì học thức được người đời công nhận, hay vì sự thông thạo kinh văn của hắn. Mà chính là bởi Thủy Kính tiên sinh có khả năng ban tặng nhã hiệu!
Nếu có ai đó được Thủy Kính tiên sinh phong tặng một cái biệt danh hay phê ngôn gì đó, chẳng phải sẽ như vịt con xấu xí hóa thành thiên nga ngay lập tức hay sao?
Chính vì vậy, trang viên của Thủy Kính tiên sinh trước đây lúc nào cũng đông nghịt người, chật kín khách khứa.
Nhưng dẫu tuổi tác đã cao, Thủy Kính tiên sinh không phải là kẻ ngu ngốc. Hắn biết rất rõ rằng không thể tùy tiện ban phát nhã hiệu cho bất cứ ai. Nếu ban nhiều quá thì sẽ mất giá trị, mà nếu không hiểu rõ căn cơ, làm sao có thể chỉ qua vài lần gặp gỡ mà ban tặng được?
Thực tế cũng đúng như vậy.
Biệt hiệu Phượng Sồ được ban cho Bàng Thống là hoàn toàn xứng đáng, vì Bàng Thống là cháu của Bàng Đức Công, lại theo học Bàng Đức Công. Vậy chẳng phải là hợp lý sao? Còn việc chú Sồ ấy có trở thành phượng hoàng hay không, phải do tự thân của nó quyết định.
Còn Ngọa Long, cũng tương tự. Phải biết rằng mối quan hệ của huynh đệ Gia Cát trong vùng Kinh Tương không phải hạng xoàng, nếu không sao Gia Cát Lượng lại có thể giúp Lưu Bị kêu gọi được bao nhiêu huynh đệ cùng tiến vào Xuyên Thục?
Còn như Phỉ Tiềm, dù là nhân vật bất ngờ xuất hiện, nhưng nếu không có hậu thuẫn và mối quan hệ phía sau, liệu Thủy Kính tiên sinh có dễ dàng ban tặng một danh hiệu cho hắn chăng?
Ví dụ như Từ Nguyên Trực. Tư Mã Huy cũng biết rõ Từ Thứ và tài năng của hắn, thậm chí có thể coi là người dẫn dắt Từ Thứ, nhưng ngay cả như vậy, Tư Mã Huy cũng không ban cho Từ Thứ một danh hiệu nào cả.
Thế mới nói, sai lệch từ người sống sót thường là vậy.
Thêm vào đó, trong lần đại luận ở Thanh Long tự, dù không có lệnh cấm danh hiệu hay phong tặng gì, nhưng suốt bao năm qua, Phỉ Tiềm chưa từng lấy điều đó làm điều tự hào, cũng như nhiều lần bày tỏ quan điểm rằng “danh vọng” không bằng “năng lực”. Kẻ chỉ có danh mà không có tài thì chẳng được trọng dụng.
Vì thế, khả năng tạo dựng danh hiệu của Thủy Kính tiên sinh dần dần bị kiềm chế, và hậu quả là số người đến nhờ cậy cũng giảm đi đáng kể. Nghĩ đến những ngôi sao thời hiện đại, khi có kẻ giàu có đủ tiền tài và quyền lực để nâng đỡ, không chỉ gọi là cha nuôi, mà thậm chí sẵn sàng sinh con, đeo găng tay xanh, thì...
Kỳ thực bản chất của sự việc cũng chẳng khác gì.
Khi trang viên Tư Mã Huy rơi vào cảnh cửa ngõ thưa thớt, những khuyết điểm của một nơi rộng lớn bắt đầu lộ ra.
Lúc đông người thì thấy chỗ này nhỏ bé, chỗ kia ồn ào. Nhưng khi ít người, việc dọn dẹp cũng vất vả hơn, cảnh vật trở nên đìu hiu.
Không có gì ngạc nhiên khi Thủy Kính tiên sinh đang ngồi trong đại sảnh, thắp lư hương trầm, nếu chỉ nhìn qua thì có vẻ hắn ta rất thanh tịnh, ung dung, như đang tu dưỡng thân tâm.
Nhưng thực tế, những ngày này Thủy Kính tiên sinh không mấy vui vẻ.
Hiện giờ, hắn đang ngồi trong trang viên, lặng lẽ bực bội.
Tuổi già thường mang theo những tính khí trẻ con...
Không nhắc đến việc người đến kẻ đi nhiều hay ít, chỉ riêng việc tại Thanh Long tự, Tư Mã Huy đã cảm thấy không mấy thoải mái.
Giấc mơ và thực tế, vĩnh viễn luôn có khoảng cách.
Tư Mã Huy trước đây khinh thường Trịnh Huyền, một phần vì Trịnh Huyền không phải là người thực sự ủng hộ Kinh học cổ văn chính thống, thậm chí còn có xu hướng thiên về Kinh học kim văn. Mặt khác, càng nhiều người theo đuổi học thuyết của Trịnh Huyền, thì những gì của Thủy Kính tiên sinh lại càng ít được chú ý.
Vì thế, khi Phỉ Tiềm phản đối Kinh học kim văn, Tư Mã Huy vô cùng vui mừng. Lần đầu tiên trong đại hội Thanh Long tự, vị trí của Kinh học chính thống được xác định, khiến những tư tưởng tà thuyết của Kinh học kim văn dần mất đi địa vị. Điều này với những người yêu thích Kinh học cổ văn chính thống chẳng khác gì một liều thuốc bổ cho tinh thần.
Thế nhưng, cảnh tốt chẳng kéo dài lâu. Phỉ Tiềm không phản đối toàn bộ Kinh học kim văn, mà chỉ phản đối những thứ như Sấm vĩ và Vi ngôn đại nghĩa. Còn những gì chính thống trong Kinh học kim văn, Phỉ Tiềm lại không hoàn toàn phủ nhận.
Trong lần đại luận thứ hai tại Thanh Long tự, các luận giải chính xác không chỉ bao gồm Kinh học cổ văn mà còn cả Kinh học kim văn. Do Kinh học kim văn dễ hiểu hơn Kinh học cổ văn, nên tất nhiên có nhiều người chấp nhận hơn. Dẫu cho Tư Mã Huy có không thoải mái thế nào, cũng không thể chống lại ý muốn của số đông, bởi vậy hắn chỉ đành ôm nỗi buồn bực trong lòng.
Thêm vào đó, dẫu Tư Mã Huy không muốn thừa nhận, khoảng cách giữa hắn và Trịnh Huyền về học vấn vẫn tồn tại. Có những lúc, khi Trịnh Huyền giảng giải một câu trong kinh văn, Tư Mã Huy lại không theo kịp nhịp độ và ý tưởng.
Do đó, Tư Mã Huy chỉ còn cách đi một con đường khác, áp dụng phương pháp câu đọc mà Phỉ Tiềm đề xuất để phân đoạn các câu kinh văn. Tuy nhiên, vấn đề là phương pháp này không phải do Phỉ Tiềm sáng tạo ra đầu tiên, thậm chí cũng không thể coi là sáng tạo của riêng hắn, vì từ Hán đại đã có rồi. Phỉ Tiềm chỉ đưa thêm vài ký hiệu như dấu phẩy và dấu chấm, sau đó Tư Mã Huy áp dụng vào kinh văn.
Công lao này chia ra chẳng được bao nhiêu, khiến Tư Mã Huy cảm thấy mình chẳng khác gì một "công cụ".
Điều mấu chốt là có người bàn tán rằng "công cụ" này ai làm cũng được.
Những lời đó đến tai Tư Mã Huy, khiến hắn không khỏi càng thêm bực dọc.
Trong lòng lão Tư Mã làm sao mà thoải mái được chứ?
Về chuyện Kinh học kim văn và cổ văn, kỳ thực như cách làm của Trịnh Huyền mới là đúng đắn, kết hợp cả hai, vừa có Kinh học kim văn vừa có Kinh học cổ văn, không hề bị ràng buộc bởi một trường phái nào. Chỉ cần phù hợp, sao không dùng?
Tất nhiên, đó cũng là lựa chọn của hậu thế. Giống như Thủy Kính tiên sinh cũng từng biên soạn một số sách chú giải, nhưng thứ lưu truyền đến hậu thế lại không phải của hắn, mà là của Trịnh Huyền. Điều này chứng tỏ lựa chọn của số đông.
Tư Mã Huy dĩ nhiên không biết đến lựa chọn của hậu thế, hoặc giả ngay cả khi hắn ý thức được điều đó vào lúc này, thì với những gì hắn đã đầu tư, chi phí chìm quá lớn khiến hắn không muốn thay đổi.
Tư Mã Ý ngồi xuống, nhìn qua sắc mặt của Thủy Kính tiên sinh, trầm ngâm một lát rồi đột nhiên nói: "Thúc phụ đại nhân, chủ công dự định vào đầu tháng ba, phái điệt nhi đến Hà Đông để giám sát kỳ thi ở các quận huyện Hà Đông…"
“Ồ?” Tư Mã Huy quay đầu nhìn Tư Mã Ý, "Đó là chuyện tốt."
Dẫu Tư Mã Huy không hài lòng vì Phỉ Tiềm không triệt để phủ nhận Kinh học kim văn, nhưng lại rất vừa lòng với việc Phỉ Tiềm coi trọng Tư Mã Ý và giao cho hắn trọng trách.
"Chuyến đi này đến Hà Đông, phải tận tâm tận lực... Ừm, ý của Phiêu Kỵ Đại tướng quân, e rằng không chỉ đơn thuần là giám khảo đâu, đúng không?" Tư Mã Huy khẽ mỉm cười, vuốt râu suy ngẫm, tạm thời bỏ qua nỗi buồn bực trong lòng.
Hà Đông, Hà Nội, Hà Nam thời cổ đại được gọi chung là Tam Hà, nằm tại khúc quanh trung và hạ lưu sông Hoàng Hà, chính là vùng đất trung tâm của các triều đại Hạ, Thương, Chu, và từng là biểu tượng của Trung Nguyên. Trong Sử ký·Hóa thực liệt truyện có đoạn viết: "Tam Hà chi địa, Thang nhân đô Hà Đông, Ân nhân đô Hà Nội, Chu nhân đô Hà Nam. Tam Hà ở trung tâm thiên hạ, như chân kiềng ba chân, là nơi đế vương từng cai trị, lập quốc hàng trăm năm."
Hà Đông và Hà Nội lấy dãy núi Thái Hành Sơn làm ranh giới, Hà Nội và Hà Nam lấy sông Hoàng Hà làm giới hạn. Theo nghĩa rộng, Hà Đông nằm ở phía tây của Thái Hành Sơn, Hà Nội nằm ở phía bắc của Hoàng Hà, còn Hà Nam nằm ở phía nam của Hoàng Hà. Còn theo nghĩa hẹp, Hà Đông, Hà Nội, và Hà Nam là ba quận lớn hoặc là Hà Nam Doãn. Đây là vùng đất khởi nguyên của nền văn minh Trung Nguyên, được khai thác sớm và trở nên phồn thịnh. Trước thời Bắc Tống, vùng đất này luôn là khu vực trung tâm của các triều đại cai trị.
Vào thời Đông Hán, các quận Hà Nội, Hà Nam và Hoằng Nông thuộc Tư Lệ, trở thành trung tâm chính trị và văn hóa của Đông Hán.
Tư Mã Ý, người gốc Hà Nội, cũng là một trong những nhân vật thuộc vùng Tam Hà.
Nếu không có sự xuất hiện đột ngột của Phỉ Tiềm, Tư Mã Ý theo lịch sử sẽ dần trở thành đại diện của Tam Hà, cạnh tranh quyền lực với phái Toánh Xuyên và phái Ký Châu trong triều đại Tào Ngụy. Ban đầu thất thế, bị vu cáo và đồn đại rằng có mắt ưng cổ sói, buộc phải ẩn nhẫn chờ thời cho đến khi nắm lấy quyền lực trong biến cố Cao Bình Lăng.
Như vậy, việc Phỉ Tiềm phái Tư Mã Ý đến Hà Đông liệu có phải để giúp hắn phát huy tối đa khả năng hay chăng?
Dường như có phần đúng như vậy.
Giống như Tuân Du chủ yếu phụ trách Tam Phụ vì các quan lại ở Tam Phụ đều rất quen thuộc với Tuân Du, và ngược lại, Tuân Du cũng thông hiểu họ, khiến việc giao tiếp trở nên suôn sẻ và không gặp khó khăn gì.
Còn vùng Lũng Tây, Lũng Hữu, nhiều quan lại được thăng tiến từ những học giả nông học hoặc công học, mà Tảo Chi lại là thủ lĩnh của nông học. Khi đến Lũng Tây, Lũng Hữu, ngay cả những người muốn làm điều bất chính cũng phải kiêng dè không dám hành động khi thấy Tảo Chi xuất hiện.
Các nơi khác cũng tương tự, như Xuyên Thục hay Thượng Đảng, đều để các quan chủ chốt đảm nhiệm song song với chức vụ hiện có.
Hơn nữa, gia tộc Tư Mã hiện cũng đã gần đến Hà Đông. Việc phái Tư Mã Ý đến Hà Đông không chỉ để giao trọng trách mà còn giúp hắn sớm đoàn tụ với gia đình, xua tan mọi lo lắng.
Tuy nhiên, đó chỉ là bề nổi của sự việc.
Phần lớn mọi người đều có thể nhìn thấy điều đó, nhưng ẩn sau những sự việc trên, còn có những điều ít ai hiểu rõ.
Hiển nhiên, Đỗ Kỳ là người thông minh hơn Vi Đoan, bởi hắn đoán ra nhiều điều sâu xa hơn.
“Gần đây ở Hà Đông có chuyện gì không?” Tư Mã Huy suy tư một hồi, rồi cau mày hỏi. Gần đây, hắn không chủ động tìm hiểu tin tức bên ngoài nên không rõ tình hình cụ thể.
“Không có việc gì lớn cả…” Tư Mã Ý cung kính đáp, “Về mặt dân sự và quân sự, có Tuân Hữu Nhược ở đó thì ổn định như bàn thạch. Chỉ có điều… đại tế tửu của Học cung phải thay đổi…”
“Ồ…” Tư Mã Huy gật đầu, “Đúng vậy, vì lẽ đó mà xảy ra chút xáo trộn?”
“Xáo trộn thì chưa đến mức, nhưng trong Học cung… có những phe phái ngầm liên kết với nhau, thầm lén giao ước, bỏ bê việc giảng dạy, khiến học sự ngày càng bị bỏ quên… Tuân Hữu Nhược chỉ là thái thú Bình Dương, không thể quản lý chuyện nội bộ Học cung…” Tư Mã Ý rõ ràng rất thông thạo chuyện này, nhanh chóng chỉ ra vấn đề trọng yếu của Học cung hiện tại.
Ngoài những vấn đề về dân sinh và quân sự, Hà Đông còn có gì quan trọng hơn?
Đó chính là Thủ Sơn học cung.
Trong Thủ Sơn học cung có gì?
Là học sĩ.
Vấn đề lớn nhất của các học sĩ là gì?
Họ tự mãn, tự đắc và thích chỉ trích giang sơn...
Đứng ở vị trí cao ngất, từ đó mà bình luận kẻ này, phê phán kẻ kia, đó chính là thú tiêu khiển lớn nhất của các học sĩ trong Học cung. Họ tự nhiên mang cái tính cách tụ hội, nếu trong những buổi gặp mặt không bàn luận chút gì về những đề tài này, chẳng khác gì đời sau bước vào KTV mà không biết hát, sự lúng túng có thể khiến người ta muốn lấy ngón chân bấm ra một gian nhà ba phòng một sảnh.
Con người vốn dễ rơi vào lười biếng. Chẳng phải lười biếng là điều xấu, mà chính là họ thường tự ý thức hoặc không tự ý thức mà trở nên lười nhác. Giống như trong Học cung, những bậc tiến sĩ phụ trách giảng dạy, vốn nhiệm vụ là truyền đạt, giải đáp, khuyến khích học sĩ trau dồi kiến thức. Nhưng một khi những tiến sĩ này bắt đầu lo toan quyền lực và tiền bạc, không chỉ việc giám sát và giáo dục học sĩ bị sao nhãng mà còn ảnh hưởng đến học sĩ, khiến họ cũng học theo, trở nên ham mê quyền lực hoặc tiền tài.
Rốt cuộc, những học sĩ này vẫn còn trẻ, thế giới quan chưa được định hình hoàn chỉnh, nên khi đối mặt với những chuyện thực tế, dễ bị ảnh hưởng bởi những điều như vậy.
Tư Mã Huy khẽ gật đầu, "Chắc hẳn đây là ẩn ý của Phiêu Kỵ rồi..."
Tư Mã Ý cũng đồng ý bằng một cái cúi đầu nhẹ.
Bởi lẽ, công việc chính của Tư Mã Ý là Đại Lý Tự Khanh, tuy chủ yếu phụ trách việc điều tra và xét xử án, nhưng hắn cũng gánh vác trách nhiệm giám sát và chỉnh đốn những vấn đề bất pháp, bất chính.
"Vậy, những học sĩ kia bàn luận gì thế?" Tư Mã Huy hỏi tiếp.
"Nữ quan," Tư Mã Ý đáp.
"Nữ quan?!" Tư Mã Huy thoáng cau mày rồi chửi rủa, "Đây cũng là chuyện để bọn chúng luận ư? Thật là... thật là... hừm..."
Tư Mã Ý khẽ ngước nhìn Tư Mã Huy, rồi cung kính nói, "Quả thật là ánh mắt của thúc phụ sáng như đuốc. Nay thế cục đã như vậy, chẳng hay thúc phụ có lời chỉ giáo cho cháu chăng?"
Tư Mã Huy trầm ngâm suy nghĩ.
Con người, nhiều khi khi họ tự cho rằng mình thông minh, lại thường bị kẻ khác thấy ngu dốt, còn khi họ ý thức được sự ngu dốt của bản thân, bắt đầu thận trọng trong lời nói và hành động, thì mới trông có vẻ sáng suốt hơn.
Như hiện nay, những toan tính nhỏ nhặt của các tiến sĩ trong Học cung đều không thể qua mắt được Tư Mã Ý và Tư Mã Huy.
Chức Đại tế tửu của Học cung, ngoài Chủng Cật có tham vọng nắm giữ, còn nhiều tiến sĩ khác trong Học cung cũng muốn có được. Những tiến sĩ này, không phải tất cả, nhưng những kẻ đã không còn tâm trí dạy học, không sợ phải cạnh tranh với Chủng Cật, mà lo lắng hơn cả là không có gì để cạnh tranh.
Ví dụ như, nếu Thái Diễm lên làm Đại tế tửu của Học cung.
Điều này sẽ khiến họ cực kỳ bối rối, vì nếu so với Chủng Cật, ai thắng ai bại còn khó nói, cả hai đều là nửa vời, chỉ cần xem ai có thể ứng biến tốt hơn vào thời điểm đó. Nhưng nếu đối đầu với Thái Diễm...
Thì thật khó mà sánh kịp. Ai có thể so sách với một thư viện sách đồ sộ?
Vì vậy, điều họ lo sợ nhất chính là Thái Diễm đột ngột được cất nhắc vào Học cung, khiến tất cả những toan tính của họ tan thành mây khói. Trong hoàn cảnh ấy, việc sử dụng những học sĩ thích chỉ trích và phê phán để công kích, ngăn chặn Thái Diễm là con đường khả dĩ nhất mà họ có thể lựa chọn chung.
Gì cơ?
Tự nâng cao năng lực để vượt qua Thái Diễm ư?
Đừng mơ tưởng.
Đó là vòng lẩn quẩn đầu tiên.
Những học giả thực sự chuyên tâm nghiên cứu học thuật, không màng đến chức vụ hành chính, tất nhiên họ cũng chưa chắc làm tốt công việc quản lý. Còn những kẻ tham vọng trèo cao thì lại không thể tĩnh tâm để chuyên sâu vào học thuật.
Và thế là dẫn đến vòng lẩn quẩn thứ hai.
Vòng lẩn quẩn thứ hai chính là khi những kẻ chỉ một lòng vì quyền và tiền, không màng học thuật, đã leo lên được vị trí cao, thì liệu bọn chúng có thỏa mãn với vị thế hiện tại mà quay sang nghiên cứu học vấn chăng? Hay là bọn chúng sẽ tôn trọng những người chỉ chăm lo cho học thuật, vốn bị coi là "ngớ ngẩn" kia? Vậy nên, những kẻ ban ngày thì giảng dạy, ban đêm lại hóa thú dần xuất hiện ngày càng nhiều. Mà loại người như vậy càng nhiều, thì học giới còn mong gì phát triển lành mạnh?
Tư Mã Huy ngẫm nghĩ, rồi chợt thấy có điều gì đó không đúng…
Hắn liếc nhìn Tư Mã Ý, cười nói, "Hay hay, ngoài miệng thì nói là nữ quan, kỳ thực là đang nói lão phu đấy chứ?"
Tham quyền cố vị, không lo công việc chính đáng.
Học cung ư?
Hay là Thanh Long Tự?
Chẳng lẽ trong Thanh Long Tự, cũng chẳng khác gì Học cung?
Tư Mã Ý chắc hẳn đã biết lão phu đang giận dỗi, nên cố tình quay về đây chứ gì?
Dù rằng xử lý vấn đề của Học cung thực ra cũng chẳng khó khăn gì.
Với thân phận của Thái Diễm, chủ quản Đại Hán Thư viện, cũng đã có không ít "fan hâm mộ," đặc biệt là trong giới sĩ tộc, chỉ cần hé môi một chút, tiết lộ cho các sĩ tộc phu nhân chuyện rối ren ở Học cung, đặc biệt là với cô gái họ Tân, liệu ngươi tin không, rằng Tân Hiến Anh sẽ ngay lập tức kéo Vương Anh đến Học cung để "bình loạn," dọn đường cho thần tượng của mình không?
Bởi vì trước đó, Tân Hiến Anh cùng Chân Mật và những người khác đã từng làm một số việc như thế, thêm vào đó bản thân nàng cũng là người có học thức không tầm thường, đúng là văn võ song toàn. Đối phó với đám học sĩ chỉ biết đứng trên đài đạo đức mà chỉ trỏ thì chẳng phải là đả kích chí mạng hay sao?
Hơn nữa, Tân Hiến Anh đâu phải một thân một mình. Sĩ tử thích tổ chức văn hội, kết giao uống rượu, thì các phu nhân, tiểu thư cũng có hội nhóm thưởng hoa, dạo chơi, há chẳng phải là một "tiểu đoàn" sao? Khi hợp sức lại, chỉ trong chốc lát là có thể đánh tan cái cuộc luận về nữ quan của đám học sĩ, khiến chúng tan tác không còn mảnh giáp...
Vậy nên, chỉ là việc nhỏ nhặt như thế, Tư Mã Ý cần gì phải đến tìm Tư Mã Huy xin chỉ giáo?
Nhìn thấy Tư Mã Huy đã thấu rõ, Tư Mã Ý cúi đầu nói, "Tiểu chất không dám."
"Hay lắm, hay lắm," Tư Mã Huy gật đầu, cười lớn, "Trong Học cung cũng như vậy thôi, ngoài miệng thì nói không dám, nhưng thực ra chuyện gì cũng dám làm cả! Đúng rồi, Thanh Long Tự cũng chẳng khác chi. Lão phu bị ức hiếp trở về, chúng liền nhanh chóng leo lên, chẳng phải cũng y như vậy sao?"
Tư Mã Ý mỉm cười, im lặng.
Nữ quan và Thủy Kính tiên sinh.
Nhìn bề ngoài, hai người này chẳng có mối liên hệ gì, nhưng thực chất bản chất lại giống nhau.
Đều là những kẻ lên trước tiên để chọc tức người khác, cố tình khuấy động tình thế, hoặc là gán ghép tên người này cho người khác, hoặc là chỉ trích ngấm ngầm, hoặc là vu khống đủ điều, dùng đủ mọi thủ đoạn hạ cấp để tấn công. Những kẻ có chút kiêu ngạo và thanh cao không chịu nổi bầu không khí u ám đó, đành tự rút lui. Và thế là bọn chúng hớn hở chiếm lấy thêm nhiều quyền lợi, địa bàn, rồi thu về thêm lợi lộc.
Giờ đây, thời điểm hội nghị thứ hai của Thanh Long Tự đang đến gần, Tư Mã Huy vì những chuyện này mà tự mình tức giận, chẳng phải đã vô tình nhường chỗ cho người khác hay sao?
Sau khi hiểu ra, Tư Mã Huy cũng buông bỏ tâm lý ban đầu, lấy lại tinh thần hăng hái, cười lớn ra lệnh cho người hầu chuẩn bị đồ ăn. Hắn không còn bày ra dáng vẻ ẩn sĩ thoát tục, mà chuẩn bị xắn tay áo lên, đối đầu với bọn chúng một phen...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
05 Tháng ba, 2020 09:58
đoạn này có cảm giác quen quen
05 Tháng ba, 2020 09:53
Vạn ác phong kiến Chinh Tây, à, Phiêu Kỵ Phỉ! còn đâu bạch tâm tiểu lo... à, đại thúc Ôn Hầu Lữ chứ, tang tâm ah
04 Tháng ba, 2020 23:11
Các ông đọc có thấy. Nguyên Hán văn đoạn Lời thề Mục Dã nó ngắn gọn mà dịch nguyên ra nó dài dòng vãi không???
Ông tác bộ này hay chơi trò đó với các nhân vật của mình khi bàn về các vấn đề. Nói thật mình convert rồi Gúc, baidu để tìm ra ý không cũng nổ não rồi các ông ạ.
Có ông nào chuyên ngành Trung Quốc hay Hán văn có gì góp ý cho tui nhé...
Cám ơn nhiều.
04 Tháng ba, 2020 17:15
Anh Bố đã trở lại và lợi hại gấp đôi.
Hôm nay tranh thủ up kịp tác, mai nhậu, mốt nhậu, cuối tuần 8/3 phục vụ vợ.... Kaka
04 Tháng ba, 2020 09:42
trong sử viết là do Tào Tháo đánh Uyển Thành Giả Hủ mới lập kế dụ Tháo mê chị dâu của Trương Tú, tức vợ Trương Tế, mà ngày đêm sênh ca, sau đó cho quân đánh úp doanh trại. Trận này Tào Ngang, Điển Vi vì bảo hộ Tào Tháo rút quân mà tử trận. Đinh Thị để tang Tào Ngang xong mắng Tào Tháo, nói hắn không tư cách làm chồng, làm cha của con mình, Đinh Thị cũng không có còn đủ tư cách làm vợ Tháo, ý chang như trong chương mới nhất
03 Tháng ba, 2020 22:54
Trong lịch sử, Đinh thị cũng bỏ Tào Tháo. Đinh thị phản đối Tào Tháo coi con cái như con cờ chính trị.
03 Tháng ba, 2020 20:21
Thời điểm Phỉ Tiềm 100 ngày, cha Phỉ Tiềm đãi tiệc, vô tình giúp đỡ 02 cha con lỡ đường đêm tuyết lạnh. Vì vậy Lý Nho nợ cha của Tiềm. Tiềm đến xin Nho giúp du học Kinh Tương - Chương 18.
03 Tháng ba, 2020 18:38
Ủa Phỉ Tiềm nợ gì Lý Nho à?
03 Tháng ba, 2020 18:35
Ủa sao đinh thị lại bỏ tào tháo thế ông?
03 Tháng ba, 2020 01:31
rồi cũng theo bánh xe lịch sử, đinh thị bỏ a man rồi. con gái gả ra là em ruột tào ngang.
03 Tháng ba, 2020 00:15
Lịch sử tam quốc bạn nói đến là "dã sử" của La Quán Trung hay "Tam quốc Chí" của Trần Thọ?
02 Tháng ba, 2020 23:21
Bởi v a tào mới thường chơi thích khách
02 Tháng ba, 2020 23:07
Âm mưu quỷ kế chỉ dành cho những lúc yếu thế thôi, một khi đã chiếm đc vị trí đủ cao, đủ mạnh thì dương mưu lấy thế đè người là phải rồi. Nhưng nói đi cũng phải nói lại: mình thương dễ tránh ám tiễn khó phòng.
:))))
01 Tháng ba, 2020 23:47
thực ra sau. khi đọc bộ này mình ước là mình chưa đọc qua tam quốc diễn nghĩa của la quán trung. và mình cũng ko hề đem so sánh hay lấy hình tượng nhân vật của la quán trung áp dụng vào đây vì đây là 1 thời không khác một thế giới khác một bộ tam quốc khác hoàn toàn so với la quán trung thậm chí có thể là một diễn biến lịch sử chân thực chứ ko chỉ là một bộ tiểu thuyết bịa ra hay một bộ đồng nhân tam quốc của la quán trung bởi vì mỗi nhân vật đều rất thật, đều có câu chuyện của mình. theo mình nếu bạn muốn đọc được tinh túy của sách này bạn nên cho rằng đây là một bản chính sử thì bạn mới thấy được cái hay của nó.
còn về vấn đề nhân vật ko biết là ai thì chịu khó gg một chút là được mà. cũng ko tốn nhiều time.
hãy đọc truyện như một nhà sử học
01 Tháng ba, 2020 20:12
Bác đọc cái Koihime Musou là tên tướng nào thuộc nước nào là ra hết à :hihi:
01 Tháng ba, 2020 15:08
Ông aka đừng đọc nữa, đi cày mấy bộ YY thêm kiến thức rồi về ngẫm cái này sau nhé
01 Tháng ba, 2020 03:34
Bộ này còn đi theo đúng chính sử va logic hơn bộ tam quốc diễn nghĩa, rõ ràng la quán trung quá thấn thánh hoá team a bị , thêm bớt quá nhiều so vs 9 sử của trần thọ
01 Tháng ba, 2020 03:32
Trời đục rõ ràng trước khi đọc tam quốc diễn nghĩa thì cũng đâu ai biết nguỵ diên từ thứ là ai, mà rõ ràng bộ này đọc vô đều có miêu tả các nv, từ viên thiệu là con của thiếp hay quá khứ của tào tháo viên thuật viên thiệu, rồi còn cả xuất thuân thế gia của bàng thống, k cần đọc qua tam quốc diễn nghĩa thì đọc bộ này vẫn dư sức hiểu dc cốt truyện, truyện vẫn đi theo chuỗi sự kiện 9, hà tiến chết, đổng trác vào, rồi sơn đông sơn tây chi chiến, thậm chí truyện còn miêu tả các nv trong tam quốc diễn nghĩa k nhắc tới như lý nho - 1 ng rất giỏi và là chủ lực của đổng trác hay là các thế gia ở các châu
29 Tháng hai, 2020 23:50
bản thân mình đọc qua Tam quốc diễn nghĩa nhưng rất ko thích nó, cũng ko nhớ mấy tình tiết. Kiến thức tam quốc dựa trên đọc các quyển tiểu thuyết viết về tam quốc trong 15 năm nay
29 Tháng hai, 2020 23:48
thực ra không biết về lịch sử tam quốc vẫn đọc được mà nhỉ, các nhân vật phụ sinh động giống người thôi mà?
29 Tháng hai, 2020 21:17
Mình khá thích đọc thể loại lịch sử quân sự vì thường nó ít yy não tàn nên mới cố đọc 200 chương đấy, nhưng có không hiểu về tam quốc, ngoài 3 anh em lưu bị, tào tháo, khổng minh là biết, triệu tử long thì do chơi lol có xinzhao triệu tử long mới biết thì chẳng biết ai cả nên mới không cố được nữa
29 Tháng hai, 2020 21:02
Nhưng mà tác có nhiều cách triển khai mà, bàn cờ mà các bạn nói thấy nó có giống bàn cờ có thế trận sẵn rồi tác đặt thêm cờ cứ thế triển khai, cái mình muốn nói là cái thế cờ có sẵn kia không dành cho người mới, xem cờ mà không biết đâu là xe, đâu là mã, đâu là tốt, tác bỏ qua giai đoạn giới thiệu nhân vầt mà dàn nhân vật phụ quá lớn mà không ăn khớp với mạch chuyện, cho hỏi là nếu không đọc tam quốc diễn nghĩa hay xem phim về tam quốc trước có khác gì xem người ta đánh cờ mà không biết mã đi như nào, tốt đi như nào,con nào là vua đấy như thế xem đánh có chán không
29 Tháng hai, 2020 20:38
Vẫn chưa thấy tả Trâu Thị nhỉ :))) con gái Tào không biết giống tía hay giống má. Giống tía thì RIP ku huỳnh đế :)))
29 Tháng hai, 2020 19:36
Như cách bạn nói, tác giả không nên vẽ 1 bàn cờ lớn, chỉ nên viết xung quanh NVC.
Đây là điểm khác biệt của Quỷ Tam Quốc so với những truyện Tam Quốc khác.
YY có YY.
Nhưng đây là một Tam Quốc khán mà mỗi nhân vật có một sắc thái, mỗi một hành động của nhân vật này sẽ ảnh hưởng đến nhân vật khác...
Như một bàn cờ mà người đánh cờ là tác giả.
Đó là cái hay của Quỷ Tam Quốc để mình và anh em theo dõi.
29 Tháng hai, 2020 16:55
con tác đang không xác định được A Man gả con vào thời điểm nào thôi :))) gả tận vài ba đứa lận mà :v
BÌNH LUẬN FACEBOOK
