Tây Vực trước đây không phải chưa từng phồn hoa.
Trải qua bao lần hưng suy, nay lại tái hiện.
Khi kinh tế lên cao, cảnh tượng rực rỡ như lửa đốt dầu, hoa lệ như thêu gấm, ai ai cũng phung phí, tiêu tiền như nước, mặc sức vui chơi hưởng lạc. Nhưng đến lúc thực sự gặp nguy nan, họ mới nhận ra vị thế mình đứng chẳng khác gì trên lớp băng mỏng, nền tảng mà họ dựa vào đã tan chảy, chỉ còn lại một lớp mỏng manh.
Chỉ là có người hoảng loạn, nhưng cũng có kẻ vẫn đắm chìm trong ảo giác, thậm chí tự ru mình trong men say.
“Tiếp tục chơi nhạc, tiếp tục nhảy múa, qua được ngày nào hay ngày ấy.”
Có lẽ đó cũng chính là tâm trạng của Lữ Bố trước kia.
Nếu không biết tin Phỉ Tiềm sắp đến, có lẽ hắn cũng không muốn đến Ngọc Môn Quan.
Lữ Bố cúi đầu, nhưng vẫn không muốn hạ thấp hoàn toàn.
Hắn không muốn thừa nhận lỗi lầm của mình, dù trong lòng biết rõ đó là sai lầm của hắn.
Huyền bí truyền thống Trung Hoa cổ xưa: ba mươi sáu thế trút bỏ trách nhiệm.
Trút bỏ trách nhiệm, có người làm khéo, có kẻ thủ pháp cao cường. Người trút tốt thì leo cao, kẻ không biết trút thì chỉ khiến đầu mình đầy máu.
Khi xảy ra vấn đề trách nhiệm, đa phần chẳng ai tự nguyện gánh vác. Vì gánh trách nhiệm đồng nghĩa với bị truy cứu.
Chẳng ai muốn bị truy cứu, mất đi quyền lợi hoặc lợi ích. Vậy nên lúc này, tất yếu phải tìm một kẻ thế thân, đẩy trách nhiệm cho kẻ khác.
Thông thường trong tổ chức, kẻ có thực lực yếu nhất, ít quan hệ, nhiều thù địch nhất sẽ trở thành đối tượng bị đổ lỗi.
Vâng, chính là ngươi, Đại Thuỳ Hà.
Dĩ nhiên, cũng có thể trút lỗi cho kẻ thù bên ngoài.
Nếu nội bộ không tìm được kẻ thế tội, và rõ ràng lỗi là của mình, không thể đẩy đi đâu được nữa, thì sẽ dùng đến âm mưu thuyết, đổ trách nhiệm cho kẻ địch bên ngoài. Đó là kết quả của việc kẻ địch mưu mô tinh vi, chứ không phải do người huynh đệ bất tài, mà là quân địch quá xảo quyệt.
Đẩy trách nhiệm cho đối thủ nham hiểm, xây dựng hình ảnh nạn nhân cho bản thân, để mong được đồng cảm, đó cũng là một cách trút bỏ trách nhiệm.
Nếu vẫn không thể trút bỏ được, thì có thể xem xét đổ lỗi cho những sự kiện hiếm hoi, như gán trách nhiệm cho thiên nga đen là một lựa chọn hoàn toàn thích hợp.
Còn việc như Hán Vũ Đế ban bố chiếu tội kỷ, bề ngoài là tự gánh lấy trách nhiệm, đó là khi đã sai lầm kéo dài nhiều năm, đã trút hết một lượt rồi lại một lượt, không còn ai để đổ lỗi nữa, cộng thêm quyền lực của bản thân đã ổn định, nhưng lòng dân dao động, lại sắp tàn mệnh, lúc này mới nhận lỗi để mong được tha thứ, chuẩn bị cho đời sau thay đổi chính sách, tìm cơ sở cho tính chính đáng.
Nói cách khác, chỉ khi không còn tìm được ai gánh tội, gánh nặng quá nhiều, không trút đi đâu được nữa, thì lúc đó mới có thể thành thật thừa nhận!
Lữ Bố cũng như vậy.
Hắn là người đứng đầu Tây Vực, Cao Thuận đã chết, mà lại chết dưới tay hắn, điều này dù thế nào cũng không thể chối cãi, nên hắn mới nhận ra “có lẽ” là hắn đã sai. Hắn đến đây không chỉ để thể hiện thái độ “thừa nhận lỗi lầm”, mà còn mượn sự “khiêu khích” của Thái Sử Từ để tái khẳng định năng lực của bản thân!
Liêm Pha… À không, Lữ Bố vẫn còn dùng cơm được!
Trước đó, Thái Sử Từ và Lữ Bố chỉ là tỷ võ giao hữu, cả hai đều có phần kiềm chế, nhưng lần này, cả hai đều dốc hết sức lực!
Võ thuật thông thường, người dùng trường kích thường sử dụng các chiêu thức bổ, chém, đâm thẳng theo đường thẳng, cốt yếu tìm sự nhanh chóng, chính xác, và mong đạt được một đòn quyết định. Mạnh mẽ, hung bạo, thế công không thể ngăn cản.
Thế nhưng, khi đạt đến cảnh giới như Lữ Bố và Thái Sử Từ, không chỉ dùng sức mạnh cứng rắn, mà còn tinh tế trong từng chiêu thức. Nhìn thoáng qua có vẻ như vẫn là những đòn thế mạnh mẽ tuyệt đỉnh, nhưng trong đó ẩn chứa những đường cong nhỏ uyển chuyển. Mũi kích luôn chuyển động theo vòng tròn, vì thế dù là tấn công hay phòng thủ, thế của trường kích luôn như dòng sông dài không dứt, chiêu thức lúc nào cũng còn dư lực, không bao giờ cạn kiệt.
Phỉ Tiềm, dù là một người ngoài ngành, cũng có thể nhận ra vài điều, huống chi là Thái Sử Từ, người đang trực tiếp ở trung tâm cơn bão, đối mặt với từng đòn trí mạng của Lữ Bố.
Thái Sử Từ có chút hối hận. Ban đầu hắn tưởng rằng Lữ Bố ở Tây Vực, chỉ mải mê ăn chơi hưởng lạc, đã chẳng còn phong độ năm xưa. Nhưng khi Lữ Bố triển khai võ công, múa cây Phương Thiên Họa Kích, những chiêu thức trông thì giản đơn mà ẩn chứa sự đáng sợ khôn lường, Thái Sử Từ mới cảm nhận rõ điều đó.
Lần đầu tiên sau bao nhiêu năm, Thái Sử Từ cảm thấy thần chết đang kề sát mình, tiếng gió lướt qua bên tai như lời nguyền. Chỉ cần phán đoán sai một chút, hắn sẽ bước chân vào cửa quỷ ngay tức khắc!
Phương Thiên Họa Kích của Lữ Bố, so với trường kích của Thái Sử Từ, còn có thêm một lưỡi liềm hình nguyệt nha, nên biến hóa linh hoạt hơn. Mỗi chiêu kích tới, dù Thái Sử Từ lựa chọn đối công, phòng ngự hay né tránh, đều không hề dễ dàng. Hắn cảm nhận rõ áp lực ngày càng đè nặng, không gian xung quanh như bị khóa chặt, một chút sơ suất thôi cũng có thể khiến đầu hắn lìa khỏi cổ.
Khi Phương Thiên Họa Kích của Lữ Bố gào thét đến, Thái Sử Từ không dám cứng đối cứng mà phải hít sâu, dùng trường kích của mình để gạt đi sự quấn lấy của Lữ Bố, sau đó giữ chặt cán kích, đâm thẳng vào bụng dưới của Lữ Bố. Thân hình Thái Sử Từ cùng lúc uốn cong, kéo dài thành một đường thẳng, vừa mở rộng tầm tấn công, vừa né tránh đòn bổ chém của Phương Thiên Họa Kích.
Nhưng trong khoảnh khắc tiếp theo, Lữ Bố bất ngờ trầm cổ tay xuống, vang lên tiếng “choang” khi vũ khí của hai người chạm nhau. Thái Sử Từ định dùng nhu lực để hóa giải sức mạnh của Lữ Bố rồi phản công, nhưng khi hắn nghiêng mình đẩy ra thì lại trượt vào khoảng không!
Chỉ thấy Lữ Bố xoay người, dùng lưỡi liềm của Phương Thiên Họa Kích vẽ một đường cung, hướng thẳng tới cổ họng của Thái Sử Từ!
Thái Sử Từ bất ngờ đưa chân đạp vào mông ngựa của Lữ Bố, khiến con chiến mã hoảng hốt nhảy dựng, Lữ Bố đành phải lùi lại, đòn tấn công của hắn chỉ vẽ ra một đường trống rỗng trước mặt Thái Sử Từ.
Dù ngoài mặt tỏ vẻ nhẹ nhàng, nhưng Lữ Bố càng ngày càng cảm thấy áp lực.
Thái Sử Từ còn trẻ, sức bền tốt, chịu được áp lực. Nếu Lữ Bố không thể nhanh chóng hạ gục hắn, người kiệt sức đầu tiên có lẽ sẽ là chính mình!
Nhưng Thái Sử Từ lại rất kiên cường, dù Lữ Bố liên tục dồn ép, vẫn không thể hạ gục đối thủ.
Hai người liên tục giao đấu ác liệt, bên ngoài chiến trận, Hứa Chử cũng không khỏi bị thu hút bởi cảnh tượng ấy.
Hứa Chử cũng không phải là kẻ kém cỏi, khi chứng kiến cuộc chiến, hắn không khỏi tự đặt mình vào vị trí của họ. Nếu hắn phải đối đầu với Lữ Bố hoặc Thái Sử Từ, hắn sẽ ứng phó như thế nào? Liệu có cơ hội chiến thắng chăng?
“Đủ rồi.” Phỉ Tiềm trầm giọng nói, “Bảo họ ngừng tay.”
Phỉ Tiềm không muốn nhìn thấy cảnh hai người lưỡng bại câu thương, nhưng ít nhiều cũng muốn cho cả hai biết rằng dù sao cũng còn có trời cao, và không ai thực sự vượt trội hơn một cách tuyệt đối.
Hứa Chử lập tức tuân lệnh, tiến tới gần vòng chiến, lớn tiếng gọi bảo hai người ngừng tay. Tiếc thay, Lữ Bố và Thái Sử Từ đang giao đấu ác liệt, không ai chịu dừng lại ngay. Hứa Chử đành phải ra hiệu cho binh sĩ đứng bên ngoài trận.
Bên kia, Tào Tính, dưới sự thúc giục của Vệ Túc, bắt đầu kéo cung chuẩn bị bắn tên.
Tào Tính vốn không có dã tâm lớn, cũng không phải kẻ tài năng vượt bậc, nếu không thì đã không yên phận ở Tây Vực chỉ lo ăn chơi hưởng lạc. Mọi biến động ngoài kia chẳng ảnh hưởng mấy đến hắn, cho đến khi Tây Vực như sắp sụp đổ, hắn mới nhận ra rằng chẳng thể tiếp tục an nhàn hưởng thụ được nữa.
Vệ Túc tuy hết sức xúi giục Tào Tính bắn chết Phỉ Tiềm, nhưng Tào Tính không đủ gan làm chuyện ấy. Hắn nghĩ rằng nếu quân lính của Phiêu Kỵ Đại tướng quân đã định ra tay với Lữ Bố, hắn chỉ cần nhắm vào Thái Sử Từ là đủ rồi…
“Bùm! Bùm!”
Hai quả lựu đạn phát nổ trong hoang mạc, tạo ra tiếng nổ kinh thiên động địa và bốc lên hai cột khói xanh.
Tiếng nổ lớn cuối cùng cũng khiến hai người đang say máu tỉnh táo lại. Cả Lữ Bố và Thái Sử Từ đều ghìm cương ngựa, ngay lúc đó, Tào Tính bắn một mũi tên về phía Thái Sử Từ, miệng hô vang.
Thái Sử Từ lúc này vẫn đang tập trung vào Lữ Bố, nghe thấy tiếng hét của Tào Tính mới giật mình quay lại. Nhưng khi nhìn thấy mũi tên đã lao đến trước ngực, hắn không kịp né tránh, liền trúng tên!
Mọi người xung quanh đều biến sắc, nhưng Thái Sử Từ vẫn đứng vững, tay nắm chặt thân tên, sắc mặt biến đổi không ngừng. Dưới ánh mắt của mọi người, hắn chậm rãi rút mũi tên ra khỏi áo giáp. Hóa ra, trên mũi tên không có đầu, chỉ còn lại một đuôi gỗ bị va chạm với áo giáp mà nứt toác.
Tào Tính, không biết từ khi nào, đã lén gỡ đầu tên, chỉ bắn ra một thân tên trống không…
Dù vậy, cảnh tượng này cũng khiến cho đám cận vệ của Phỉ Tiềm sôi sục, đồng loạt hét lớn, thúc ngựa vây kín lấy Lữ Bố và đám người của hắn, vũ khí sẵn sàng, tình hình căng thẳng đến mức chỉ cần một tia lửa nhỏ là bùng nổ.
Tào Tính lúc này chỉ còn biết giơ cao hai tay, mặt mày tái mét.
Lữ Bố không lập tức phản kháng, hắn thu hồi Phương Thiên Họa Kích ra sau lưng, ghìm ngựa đứng yên, tựa như một tảng đá khổng lồ, bất động giữa cơn bão. Ánh mắt hắn, lạnh lẽo như dã lang đói khát, hướng về phía Phỉ Tiềm, tràn đầy vẻ hung ác.
“Quả nhiên là như vậy!” Lữ Bố cười lạnh, “Lúc đầu ta đã không nên đến Tây Vực! Đây rõ ràng là một cái bẫy! Nghĩ lại, đây là sai lầm lớn nhất của Lữ mỗ. Nhưng đã đến nước này, muốn đánh thì đánh!”
Hứa Chử bước lên, vung đao quát lớn: “To gan! Các ngươi phản nghịch, không biết hối cải, tội đáng muôn chết!”
Lữ Bố ngửa mặt cười lớn: “Có tội hay không, cũng chỉ đến thế mà thôi!”
Thái Sử Từ cũng nói: “Lữ Phụng Tiên! Chủ công có lòng tốt phong ngươi làm Đại đô hộ Tây Vực, thế mà giờ đây Tây Vực thành ra thế này! Ngươi có lời nào để nói chăng?! Phải chăng ân thưởng của chủ công cũng là một tội lỗi sao?!”
Lữ Bố vẫn cười lớn: “Ha ha! Ta chỉ là một con sói cô độc ở Bắc Địa! Đi ngàn dặm! Đánh vạn quân! Công lao của ta đều do con ngựa dưới chân và ngọn kích trong tay ta mà ra! Sao lại có công lao của kẻ khác?!”
“Nói hay lắm!” Phỉ Tiềm vỗ tay tán thưởng, khiến mọi người đều ngoảnh lại nhìn.
Phỉ Tiềm mỉm cười, thúc ngựa tiến lên hai bước, nhìn con chiến mã dưới chân Lữ Bố, nói: “Phụng Tiên huynh, con ngựa này… có phải là Xích Thố?”
“Ơ…” Lữ Bố ngây người trong giây lát.
Thì ra, con Xích Thố đầu tiên đã chết từ lâu, giờ đây hắn đang cưỡi Xích Thố số hai.
Con Xích Thố thứ nhất có màu đỏ tươi, còn Xích Thố thứ hai có màu đỏ sậm, không nổi bật bằng con đầu, nhưng cũng là một chiến mã không tầm thường.
“Xích Thố, cái tên ấy là do chính Phụng Tiên huynh đặt.” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Phụng Tiên huynh còn nhớ khi ấy nói thế nào không?”
Lữ Bố trầm mặc, không đáp. Hắn chỉ nhớ khi đó Phỉ Tiềm dẫn hắn đến bãi ngựa, chọn ra một con chiến mã gần giống với Xích Thố. Còn những lời lúc ấy, hắn nào còn nhớ được?
“Ta hỏi Phụng Tiên huynh nên đặt tên con ngựa này là gì,” Phỉ Tiềm cười nói, “Huynh đã gọi nó là Xích Thố, bảo rằng cái tên không quan trọng, mà chiến trường cần ở sức mạnh và sự hữu dụng. Chỉ cần gọi tên Xích Thố, thì biết ngay đó là ngựa của Phụng Tiên huynh… Huynh không nhớ sao?”
Lữ Bố hít một hơi dài, đáp: “Đại khái nhớ.”
Phỉ Tiềm gật đầu nói: “Chiến trường không cần danh hão, chỉ cần thực dụng. Chiến mã cũng vậy, huống chi là con người. Bây giờ, ta xin hỏi Phụng Tiên huynh, là người không bằng ngựa, hay ngựa không bằng người? Là cầu thực dụng hay là trọng danh hư ảo?”
Lữ Bố không thể trả lời.
Phỉ Tiềm không nói lời gì cao siêu, cũng không cố ý đưa ra điển cố, vì chính Lữ Bố cùng phần đông người đều không hiểu điển cố. Nói càng đơn giản thì càng dễ hiểu, “Ta xuất thân từ chi nhánh của họ Bùi ở Hà Lạc, gia tộc chẳng mấy hưng thịnh, phụ thân mất sớm, để lại chỉ vài căn nhà gạch và ít sách vở. Thái Sử Từ vốn từ Đông Lai, gia cảnh cũng không nổi tiếng, chỉ có vài mẫu ruộng nhỏ để tập võ. Hứa Trọng Khang tuy có một tòa ấp nhỏ và một ít ruộng tốt, nhưng trong cuộc chiến giữa Viên Thiệu và Tào Tháo, ấp ấy cũng bị tàn phá, nên mới phải chạy về Quan Trung…”
“Đó là chúng ta, giờ hãy nhìn sang bọn họ! Tào thị, Hạ Hầu thị, xuất thân quý tộc, vốn là hào môn địa phương… huynh đệ Viên thị, bốn đời ba công, môn sinh cố hữu trải khắp thiên hạ, nên được suy tôn làm minh chủ… Lưu Cảnh Thăng, Lưu Quân Lang, là hoàng thân nhà Hán, sinh ra đã hưởng phú quý vinh hoa!”
Phỉ Tiềm tiếp lời, giọng nói không lớn nhưng rõ ràng mạnh mẽ, “Họ có gia tộc lớn! Có nhân mạch, có tài lực, có đất đai! Còn chúng ta thì sao? Phụng Tiên huynh nói rằng mình nhờ con ngựa dưới chân và cây kích trong tay mới có được công danh ngày hôm nay. Vậy trong số chúng ta ở đây, có ai đứng đây nhờ sự giàu sang của gia tộc, hay nhờ hưởng lộc từ tổ tiên?”
Lữ Bố im lặng, mím chặt môi.
Phỉ Tiềm tiếp tục, “Thiên hạ vốn là của họ! Chúng ta chỉ có thể quỳ rạp dưới chân, dựa vào chút thừa thãi rơi ra từ kẽ tay của họ mà sống! Lại còn phải biết ơn vô cùng! Nếu không, họ sẽ dùng đủ mọi cách để nghiền nát chúng ta, như nghiền nát một con kiến nhỏ!”
Giọng Phỉ Tiềm vang dội, như cuốn theo cả cát vàng của sa mạc, “Phụng Tiên huynh nói mình là một con sói cô độc, điều đó không sai! Đúng là sói cô độc! Nhưng ở đây, có ai là hào tộc gia thế, là quan lại đời đời nối nghiệp? Ai trong số các ngươi có công lao nhờ gia đình giàu sang, nhờ tài sản nghìn mẫu, vạn quan mà có được? Phụng Tiên huynh là sói cô độc, vậy còn ai trong các ngươi không phải là sói cô độc giữa loạn thế này? Những con sói đơn độc vật lộn trong máu thịt, tìm cách sinh tồn giữa hoang mạc đầy gió cát!”
Nghe lời Phỉ Tiềm, mọi người đều im lặng. Trong lòng mỗi người đều dâng trào cảm xúc phức tạp, chua cay ngọt bùi trộn lẫn, không biết nên gọi là gì.
Nếu có thể, ai chẳng muốn được sống an nhàn?
Nhưng nếu nằm xuống, sẽ có kẻ lập tức đè lên đầu mình mà tác oai tác quái.
Những kẻ vô năng, tham lam, giả dối, miệng đầy lời dối trá, làm những việc hèn hạ, lại khoác lên mình lụa là gấm vóc, ngồi chễm chệ trên cao; còn những người chăm chỉ, lương thiện, dốc lòng làm việc, thì lại mặc áo rách, phải cúi mình trên đất.
Những kẻ trên cao luôn miệng gào lên: “Hãy nhìn xem, những người này khổ cực vì tổ tiên của họ không nỗ lực! Còn chúng ta hưởng phúc vì tổ tiên đã vất vả làm lụng! Các ngươi phải cố gắng thì đời sau mới được hưởng phúc! Đó gọi là phúc báo!”
Người ở dưới nghe thấy, cảm thấy những lời ấy có lý. Họ nghĩ rằng chỉ cần cố gắng, dù không thể thay đổi vận mệnh của mình, cũng có thể để con cháu được sống tốt hơn…
Nhưng sự thật, họ đã nói dối.
Điều quan trọng không phải là nỗ lực, mà là tư liệu sản xuất. Họ không nhờ mồ hôi công sức của tổ tiên mà có, mà chính nhờ tổ tiên đã chiếm đoạt được những tư liệu ấy. Từ thời thượng cổ, ai nắm trong tay nhiều tư liệu sản xuất hơn, người ấy sẽ có thể bóc lột kẻ khác.
Họ đã giấu nhẹm đi yếu tố quan trọng nhất này, mà lại vẽ ra một củ cà rốt giả dưới danh nghĩa “nỗ lực”, lủng lẳng trước mặt con lừa, khiến nó mãi chạy theo không ngừng.
Ánh mắt Phỉ Tiềm quét qua mọi người. Hắn không tiếp tục lý luận sâu xa, vì nói thật, họ cũng không hiểu.
Dù đến đời sau, nhiều người vẫn không hiểu điều này, thậm chí còn đứng về phía chủ tư bản, tỏ ra thông cảm với họ rằng mở xưởng, lập công ty không dễ, phải hiểu và cảm thông cho họ. Hễ ai chống lại tư bản thì cũng là chống lại chính quyền tự xưng là đại diện cho giai cấp vô sản…
Trên bục, kẻ khúm núm, van xin; dưới bục, kẻ vỗ tay, mặt mũi tươi cười vì túi tiền căng đầy.
Có người thật sự không hiểu, có người lại giả vờ không hiểu.
Vì thế, lúc này, Phỉ Tiềm chỉ có thể nói những điều thật đơn giản, thật rõ ràng, để ai nấy đều nghe mà thấu.
So với đất Sơn Đông, những kẻ quyền lực tại Quan Trung hầu hết không phải danh gia vọng tộc, cũng chẳng có gia sản lớn. Võ tướng là vậy, quan văn cũng không khác mấy.
“Vương hầu tướng soái có phải do trời sinh? Phỉ Tiềm tiếp tục nói, “Thắng thì đã sao, bại thì có làm sao, sống mà không vui, chết mà chẳng khổ! Đại trượng phu đội trời đạp đất, sao có thể để mặc kẻ khác đè nén bóc lột mình như thế!”
“Chúng ta tụ họp ở Trường An, gặp nhau ở đây, chẳng lẽ không phải vì muốn xả ra cơn giận trong lồng ngực này sao?!” Phỉ Tiềm dõng dạc nói lớn, “Đã là quân nhân, thì phải trên chiến trường, nơi muôn quân nghìn mã, mà tìm ra giá trị và vinh quang của bản thân! Chứ không phải học theo bọn họ, giày xéo bách tính, uống máu binh lính! Nếu chúng ta cũng làm như bọn họ, để mặc dân chúng chịu đau khổ mà không bận tâm, chỉ lo cho bản thân mình, chỉ mong con cháu đời đời cưỡi lên đầu lên cổ dân chúng, thì chúng ta khác gì bọn họ! Đó có phải là vinh quang mà chúng ta muốn theo đuổi sao?”
“Phụng Tiên huynh, kẻ khác gọi huynh là kẻ phản chủ, bất trung, nhưng ta chưa bao giờ nghĩ vậy.” Giọng Phỉ Tiềm đầy khí thế, “Đinh Kiến Dương, xuất thân hèn mọn, được phong làm Thứ sử Tịnh Châu, lẽ ra phải tận trung, vì dân Tịnh Châu mà mưu lợi, chống đỡ ngoại địch, giữ gìn yên bình. Nhưng hắn quên mất thân phận, quên mất trách nhiệm! Chỉ vì tranh đoạt quyền lợi, kéo dài ở Lạc Dương, dẫn đến Tiên Ti nam hạ, giặc cướp hoành hành ở phương Bắc! Vô số dân lành ly tán, chịu cảnh khốn cùng, đáng phải chết!”
“Đinh Kiến Dương, mất chức, quên đi bản tâm, đáng phải chết!”
“Đổng Trác, xuất thân Tây Lương, ban đầu cũng vì nước mà cầm binh, ra trận sa trường, sau được giao trọng binh, bảo vệ triều đình. Nhưng hắn cũng quên đi xuất thân, quên đi dân chúng từng ủng hộ hắn! Hắn hoang dâm trong cung, giết chóc thỏa sức, đúc tiền giả cướp bóc của dân, tích trữ của cải trong ấp Môi, tự hào rằng để con cháu đời sau hưởng mãi! Đến nỗi dân chúng Quan Trung, Hà Lạc khổ không kể xiết, phải đổi con ăn thịt nhau!”
“Đổng Trác, tàn bạo vô độ, vơ vét của dân, cũng đáng phải chết!”
“Nhưng bây giờ, kẻ chết là ai?” Phỉ Tiềm nhìn Lữ Bố, ánh mắt ngập tràn đau thương, “Kẻ chết là Cao Bá Bình, một người trung thành tận tụy! Kẻ chết là dân chúng Tây Hải, những người làm lụng khổ cực! Kẻ chết là những binh sĩ vô tội, đổ máu, đổ mồ hôi, mà còn phải rơi nước mắt!”
“Lữ Phụng Tiên!”
“Hiện nay, huynh khác gì Đinh Kiến Dương và Đổng Trác đâu!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
07 Tháng chín, 2024 12:32
Cvt có ở nhà tránh bão ko vậy :smile:
04 Tháng chín, 2024 22:35
đọc truyện ghét nhất kiểu đánh bại đối thủ 5 lần 7 lượt nhưng lần nào cũng để nó thoát rồi qoay lại trả thù.
30 Tháng tám, 2024 12:59
Từ chương 2000 trở đi như đổi ng dịch v nhỉ, lặp từ "và" liên tục
27 Tháng tám, 2024 15:18
truyện giống như bị nhảy cóc một số đoạn ấy nhỉ, có đoạn nào Diêu Kha Hồi bị bắt rồi hàng không nhỉ
27 Tháng tám, 2024 00:34
Nếu không có hệ thống thì rất ít hoặc hiếm lắm mới có mấy người trụ lại được thời xưa như thế này để mà làm vương làm tướng
22 Tháng tám, 2024 11:43
Ok bạn
22 Tháng tám, 2024 06:02
Hậu cung, buộc phải là hậu cung. Có phải phương tây đâu mà chỉ có một hôn phối :v. Bộ này cũng chả đả động gì tới tình cảm cá nhân lắm, hôn nhân chủ yếu là phục vụ cho chính trị. Cũng không có kiểu đi thu mấy gái nổi tiếng thời TQ nốt.
22 Tháng tám, 2024 05:24
Bộ này hậu cung hay 1v1 vậy mn
21 Tháng tám, 2024 22:20
đọc bộ này rồi là ko thấm nổi mấy bộ tam quốc khác
21 Tháng tám, 2024 18:36
biết bao giờ mới có 1 bộ tam quốc có chiều sâu như bộ này nữa nhỉ.
giờ toàn rác với rác đọc chả tý ý nghĩa gì
20 Tháng tám, 2024 12:35
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé
20 Tháng tám, 2024 09:38
chỗ chương 2235
20 Tháng tám, 2024 09:31
đoạn dạy con này là một trong số những đoạn hay nhất truyện này, bác converter chỉnh lại chỗ 'phân công việc' thành nguyên bản 'phân nhân sự' nhé, ở đây có nghĩa là phân rõ người và việc, bác để 'phân công việc' là thiếu 1 nửa
19 Tháng tám, 2024 15:45
ít nhất cái 'dân chúng lầm than' là không phải do Vương Mãng, cải cách của ông ấy chính là để giải quyết cái vấn đề này, ông ấy tiến hành 'đánh địa chủ, chia ruộng đất', nhưng không thành công, địa chủ tập thể chống lại, đầu tư cho nhiều người lãnh đạo phản loạn, ví dụ như Lưu Tú là nhận đầu tư của địa chủ Nam Dương và Ký Châu.
19 Tháng tám, 2024 15:40
vấn đề của Vương Mãng là không xác định chính xác ai là kẻ địch, ai là bằng hữu, ông ấy tiến hành cải cách trong điều kiện không thành thục, kẻ địch quá mạnh, một mình ông ấy không chống nổi, những cái khác chỉ là hệ quả, thậm chí chỉ là nói xấu.
11 Tháng tám, 2024 23:15
Cảm giác con tác câu chương thế nhở. Dài lê thê
11 Tháng tám, 2024 19:34
Nguyên văn của mình thì sẽ cách dòng phân đoạn đầy đủ. Mà trên web thì nó xóa hết dòng, dồn một cục. Trên app thì giữ nguyên cái bố cục, mà hình như bị giới hạn chữ, không đọc được đoạn sau.
Ní nào muốn đọc full thì lên web TTV nhé.
11 Tháng tám, 2024 19:27
Trong nghiên cứu khoa học "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West" (2020) được đăng trong cuốn Evolutionary Human Sciences thì người ta chỉ ra rằng những người Hung (the Huns) có nhiều đặc điểm (văn hóa, ngôn ngữ, di truyền) của phía tây lục địa Á Âu hơn là phía đông.
Ngay cả tên những người thân của Attila the Hun (và ngay cả chính Attila) được cho là có nguồn gốc từ ngôn ngữ của người Turk (hoặc ít nhất là có thể được giải nghĩa theo ngôn ngữ của người Turk). Cũng có giả thuyết cho rằng tên của Attila bắt nguồn từ ngôn ngữ của người Goth.
Gần đây nhất thì trong nghiên cứu The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians (2022) của Zoltán Maróti và đồng sự với 8 mẫu vật về gen của người Hung, mình đã đọc qua và xin phép tóm tắt lại như sau.
+ Có 2 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ (tức là khu vực phía bắc Trung Quốc bấy giờ).
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự khá lớn với người (thuộc khu vực) Mông Cổ, có một phần nhỏ của người châu Âu và Sarmatian.
+ Có 1 mẫu vật với bộ gen có độ tương tự rất lớn với người Sarmatian và người châu Âu, một phần rất nhỏ của người (thuộc khu vực) Mông Cổ.
+ 4 mẫu vật còn lại có bộ gen chủ yếu là đến từ người châu Âu. Trong đó 2 mẫu vật là đến từ người Germanic, 1 mẫu vật đến từ người Ukraine_Chernyakhiv, 1 mẫu vật đến từ người Lithuania_Late_Antiquity và England_Saxon (từ tận khu gần biển Baltic).
Nên việc cho rằng (chỉ có mỗi) Hung Nô chạy sang châu Âu trở thành người Hung tai họa người La Mã là chưa chuẩn xác.
Thằng Thổ thì nhận tụi Hung là người Turk, còn TQ thì nhận tụi Hung là người Hung Nô, cốt yếu cũng là để đề cao dân tộc của mình. Nhìn chung thì mình hiểu được rất nhiều thứ về thời tam quốc qua bộ này cũng như một số kiến thức khác. Nhưng kiến thức nào mình thấy chưa xác thực được thì mình chia sẻ với mấy bác.
11 Tháng tám, 2024 19:25
Đang định chia sẽ với mấy bác về mối liên hệ của người Hung so với người Hung Nô theo nghiên cứu khoa học mà bị lỗi gì vừa đăng cái nó mất luôn -.-.
11 Tháng tám, 2024 19:22
Cảm ơn bạn nhé
11 Tháng tám, 2024 19:08
Chap 2137 nhầm tên tuân úc thành tuân du. Converter sửa lại giùm nhea.
11 Tháng tám, 2024 17:56
Truyện hơn 2k chương mà vẫn chưa hoàn à
11 Tháng tám, 2024 09:25
có cảm giác như đổi người convert nhỉ thấy văn phong hơi khác
09 Tháng tám, 2024 18:53
đoạn Lý Nho thắc mắc Vương Mãng, t cũng thắc mắc. nhưng sau khi tìm hiểu thì t thấy VM không thua mới là lạ. lên nhờ liếm cho, phá sạch chế độ, đẩy dân chúng vào lầm thang. hôn quân của hôn quân. không thua mới lạ
17 Tháng bảy, 2024 09:04
Lúc thủ thành khứa Vương Doãn hỏi có vàng lỏng không, tôi ngẫm ngẫm lại vàng còn có vàng lỏng sao, thế mới biết vàng lỏng này là vàng nhân tạo . . .
BÌNH LUẬN FACEBOOK
