Tây Vực trước đây không phải chưa từng phồn hoa.
Trải qua bao lần hưng suy, nay lại tái hiện.
Khi kinh tế lên cao, cảnh tượng rực rỡ như lửa đốt dầu, hoa lệ như thêu gấm, ai ai cũng phung phí, tiêu tiền như nước, mặc sức vui chơi hưởng lạc. Nhưng đến lúc thực sự gặp nguy nan, họ mới nhận ra vị thế mình đứng chẳng khác gì trên lớp băng mỏng, nền tảng mà họ dựa vào đã tan chảy, chỉ còn lại một lớp mỏng manh.
Chỉ là có người hoảng loạn, nhưng cũng có kẻ vẫn đắm chìm trong ảo giác, thậm chí tự ru mình trong men say.
“Tiếp tục chơi nhạc, tiếp tục nhảy múa, qua được ngày nào hay ngày ấy.”
Có lẽ đó cũng chính là tâm trạng của Lữ Bố trước kia.
Nếu không biết tin Phỉ Tiềm sắp đến, có lẽ hắn cũng không muốn đến Ngọc Môn Quan.
Lữ Bố cúi đầu, nhưng vẫn không muốn hạ thấp hoàn toàn.
Hắn không muốn thừa nhận lỗi lầm của mình, dù trong lòng biết rõ đó là sai lầm của hắn.
Huyền bí truyền thống Trung Hoa cổ xưa: ba mươi sáu thế trút bỏ trách nhiệm.
Trút bỏ trách nhiệm, có người làm khéo, có kẻ thủ pháp cao cường. Người trút tốt thì leo cao, kẻ không biết trút thì chỉ khiến đầu mình đầy máu.
Khi xảy ra vấn đề trách nhiệm, đa phần chẳng ai tự nguyện gánh vác. Vì gánh trách nhiệm đồng nghĩa với bị truy cứu.
Chẳng ai muốn bị truy cứu, mất đi quyền lợi hoặc lợi ích. Vậy nên lúc này, tất yếu phải tìm một kẻ thế thân, đẩy trách nhiệm cho kẻ khác.
Thông thường trong tổ chức, kẻ có thực lực yếu nhất, ít quan hệ, nhiều thù địch nhất sẽ trở thành đối tượng bị đổ lỗi.
Vâng, chính là ngươi, Đại Thuỳ Hà.
Dĩ nhiên, cũng có thể trút lỗi cho kẻ thù bên ngoài.
Nếu nội bộ không tìm được kẻ thế tội, và rõ ràng lỗi là của mình, không thể đẩy đi đâu được nữa, thì sẽ dùng đến âm mưu thuyết, đổ trách nhiệm cho kẻ địch bên ngoài. Đó là kết quả của việc kẻ địch mưu mô tinh vi, chứ không phải do người huynh đệ bất tài, mà là quân địch quá xảo quyệt.
Đẩy trách nhiệm cho đối thủ nham hiểm, xây dựng hình ảnh nạn nhân cho bản thân, để mong được đồng cảm, đó cũng là một cách trút bỏ trách nhiệm.
Nếu vẫn không thể trút bỏ được, thì có thể xem xét đổ lỗi cho những sự kiện hiếm hoi, như gán trách nhiệm cho thiên nga đen là một lựa chọn hoàn toàn thích hợp.
Còn việc như Hán Vũ Đế ban bố chiếu tội kỷ, bề ngoài là tự gánh lấy trách nhiệm, đó là khi đã sai lầm kéo dài nhiều năm, đã trút hết một lượt rồi lại một lượt, không còn ai để đổ lỗi nữa, cộng thêm quyền lực của bản thân đã ổn định, nhưng lòng dân dao động, lại sắp tàn mệnh, lúc này mới nhận lỗi để mong được tha thứ, chuẩn bị cho đời sau thay đổi chính sách, tìm cơ sở cho tính chính đáng.
Nói cách khác, chỉ khi không còn tìm được ai gánh tội, gánh nặng quá nhiều, không trút đi đâu được nữa, thì lúc đó mới có thể thành thật thừa nhận!
Lữ Bố cũng như vậy.
Hắn là người đứng đầu Tây Vực, Cao Thuận đã chết, mà lại chết dưới tay hắn, điều này dù thế nào cũng không thể chối cãi, nên hắn mới nhận ra “có lẽ” là hắn đã sai. Hắn đến đây không chỉ để thể hiện thái độ “thừa nhận lỗi lầm”, mà còn mượn sự “khiêu khích” của Thái Sử Từ để tái khẳng định năng lực của bản thân!
Liêm Pha… À không, Lữ Bố vẫn còn dùng cơm được!
Trước đó, Thái Sử Từ và Lữ Bố chỉ là tỷ võ giao hữu, cả hai đều có phần kiềm chế, nhưng lần này, cả hai đều dốc hết sức lực!
Võ thuật thông thường, người dùng trường kích thường sử dụng các chiêu thức bổ, chém, đâm thẳng theo đường thẳng, cốt yếu tìm sự nhanh chóng, chính xác, và mong đạt được một đòn quyết định. Mạnh mẽ, hung bạo, thế công không thể ngăn cản.
Thế nhưng, khi đạt đến cảnh giới như Lữ Bố và Thái Sử Từ, không chỉ dùng sức mạnh cứng rắn, mà còn tinh tế trong từng chiêu thức. Nhìn thoáng qua có vẻ như vẫn là những đòn thế mạnh mẽ tuyệt đỉnh, nhưng trong đó ẩn chứa những đường cong nhỏ uyển chuyển. Mũi kích luôn chuyển động theo vòng tròn, vì thế dù là tấn công hay phòng thủ, thế của trường kích luôn như dòng sông dài không dứt, chiêu thức lúc nào cũng còn dư lực, không bao giờ cạn kiệt.
Phỉ Tiềm, dù là một người ngoài ngành, cũng có thể nhận ra vài điều, huống chi là Thái Sử Từ, người đang trực tiếp ở trung tâm cơn bão, đối mặt với từng đòn trí mạng của Lữ Bố.
Thái Sử Từ có chút hối hận. Ban đầu hắn tưởng rằng Lữ Bố ở Tây Vực, chỉ mải mê ăn chơi hưởng lạc, đã chẳng còn phong độ năm xưa. Nhưng khi Lữ Bố triển khai võ công, múa cây Phương Thiên Họa Kích, những chiêu thức trông thì giản đơn mà ẩn chứa sự đáng sợ khôn lường, Thái Sử Từ mới cảm nhận rõ điều đó.
Lần đầu tiên sau bao nhiêu năm, Thái Sử Từ cảm thấy thần chết đang kề sát mình, tiếng gió lướt qua bên tai như lời nguyền. Chỉ cần phán đoán sai một chút, hắn sẽ bước chân vào cửa quỷ ngay tức khắc!
Phương Thiên Họa Kích của Lữ Bố, so với trường kích của Thái Sử Từ, còn có thêm một lưỡi liềm hình nguyệt nha, nên biến hóa linh hoạt hơn. Mỗi chiêu kích tới, dù Thái Sử Từ lựa chọn đối công, phòng ngự hay né tránh, đều không hề dễ dàng. Hắn cảm nhận rõ áp lực ngày càng đè nặng, không gian xung quanh như bị khóa chặt, một chút sơ suất thôi cũng có thể khiến đầu hắn lìa khỏi cổ.
Khi Phương Thiên Họa Kích của Lữ Bố gào thét đến, Thái Sử Từ không dám cứng đối cứng mà phải hít sâu, dùng trường kích của mình để gạt đi sự quấn lấy của Lữ Bố, sau đó giữ chặt cán kích, đâm thẳng vào bụng dưới của Lữ Bố. Thân hình Thái Sử Từ cùng lúc uốn cong, kéo dài thành một đường thẳng, vừa mở rộng tầm tấn công, vừa né tránh đòn bổ chém của Phương Thiên Họa Kích.
Nhưng trong khoảnh khắc tiếp theo, Lữ Bố bất ngờ trầm cổ tay xuống, vang lên tiếng “choang” khi vũ khí của hai người chạm nhau. Thái Sử Từ định dùng nhu lực để hóa giải sức mạnh của Lữ Bố rồi phản công, nhưng khi hắn nghiêng mình đẩy ra thì lại trượt vào khoảng không!
Chỉ thấy Lữ Bố xoay người, dùng lưỡi liềm của Phương Thiên Họa Kích vẽ một đường cung, hướng thẳng tới cổ họng của Thái Sử Từ!
Thái Sử Từ bất ngờ đưa chân đạp vào mông ngựa của Lữ Bố, khiến con chiến mã hoảng hốt nhảy dựng, Lữ Bố đành phải lùi lại, đòn tấn công của hắn chỉ vẽ ra một đường trống rỗng trước mặt Thái Sử Từ.
Dù ngoài mặt tỏ vẻ nhẹ nhàng, nhưng Lữ Bố càng ngày càng cảm thấy áp lực.
Thái Sử Từ còn trẻ, sức bền tốt, chịu được áp lực. Nếu Lữ Bố không thể nhanh chóng hạ gục hắn, người kiệt sức đầu tiên có lẽ sẽ là chính mình!
Nhưng Thái Sử Từ lại rất kiên cường, dù Lữ Bố liên tục dồn ép, vẫn không thể hạ gục đối thủ.
Hai người liên tục giao đấu ác liệt, bên ngoài chiến trận, Hứa Chử cũng không khỏi bị thu hút bởi cảnh tượng ấy.
Hứa Chử cũng không phải là kẻ kém cỏi, khi chứng kiến cuộc chiến, hắn không khỏi tự đặt mình vào vị trí của họ. Nếu hắn phải đối đầu với Lữ Bố hoặc Thái Sử Từ, hắn sẽ ứng phó như thế nào? Liệu có cơ hội chiến thắng chăng?
“Đủ rồi.” Phỉ Tiềm trầm giọng nói, “Bảo họ ngừng tay.”
Phỉ Tiềm không muốn nhìn thấy cảnh hai người lưỡng bại câu thương, nhưng ít nhiều cũng muốn cho cả hai biết rằng dù sao cũng còn có trời cao, và không ai thực sự vượt trội hơn một cách tuyệt đối.
Hứa Chử lập tức tuân lệnh, tiến tới gần vòng chiến, lớn tiếng gọi bảo hai người ngừng tay. Tiếc thay, Lữ Bố và Thái Sử Từ đang giao đấu ác liệt, không ai chịu dừng lại ngay. Hứa Chử đành phải ra hiệu cho binh sĩ đứng bên ngoài trận.
Bên kia, Tào Tính, dưới sự thúc giục của Vệ Túc, bắt đầu kéo cung chuẩn bị bắn tên.
Tào Tính vốn không có dã tâm lớn, cũng không phải kẻ tài năng vượt bậc, nếu không thì đã không yên phận ở Tây Vực chỉ lo ăn chơi hưởng lạc. Mọi biến động ngoài kia chẳng ảnh hưởng mấy đến hắn, cho đến khi Tây Vực như sắp sụp đổ, hắn mới nhận ra rằng chẳng thể tiếp tục an nhàn hưởng thụ được nữa.
Vệ Túc tuy hết sức xúi giục Tào Tính bắn chết Phỉ Tiềm, nhưng Tào Tính không đủ gan làm chuyện ấy. Hắn nghĩ rằng nếu quân lính của Phiêu Kỵ Đại tướng quân đã định ra tay với Lữ Bố, hắn chỉ cần nhắm vào Thái Sử Từ là đủ rồi…
“Bùm! Bùm!”
Hai quả lựu đạn phát nổ trong hoang mạc, tạo ra tiếng nổ kinh thiên động địa và bốc lên hai cột khói xanh.
Tiếng nổ lớn cuối cùng cũng khiến hai người đang say máu tỉnh táo lại. Cả Lữ Bố và Thái Sử Từ đều ghìm cương ngựa, ngay lúc đó, Tào Tính bắn một mũi tên về phía Thái Sử Từ, miệng hô vang.
Thái Sử Từ lúc này vẫn đang tập trung vào Lữ Bố, nghe thấy tiếng hét của Tào Tính mới giật mình quay lại. Nhưng khi nhìn thấy mũi tên đã lao đến trước ngực, hắn không kịp né tránh, liền trúng tên!
Mọi người xung quanh đều biến sắc, nhưng Thái Sử Từ vẫn đứng vững, tay nắm chặt thân tên, sắc mặt biến đổi không ngừng. Dưới ánh mắt của mọi người, hắn chậm rãi rút mũi tên ra khỏi áo giáp. Hóa ra, trên mũi tên không có đầu, chỉ còn lại một đuôi gỗ bị va chạm với áo giáp mà nứt toác.
Tào Tính, không biết từ khi nào, đã lén gỡ đầu tên, chỉ bắn ra một thân tên trống không…
Dù vậy, cảnh tượng này cũng khiến cho đám cận vệ của Phỉ Tiềm sôi sục, đồng loạt hét lớn, thúc ngựa vây kín lấy Lữ Bố và đám người của hắn, vũ khí sẵn sàng, tình hình căng thẳng đến mức chỉ cần một tia lửa nhỏ là bùng nổ.
Tào Tính lúc này chỉ còn biết giơ cao hai tay, mặt mày tái mét.
Lữ Bố không lập tức phản kháng, hắn thu hồi Phương Thiên Họa Kích ra sau lưng, ghìm ngựa đứng yên, tựa như một tảng đá khổng lồ, bất động giữa cơn bão. Ánh mắt hắn, lạnh lẽo như dã lang đói khát, hướng về phía Phỉ Tiềm, tràn đầy vẻ hung ác.
“Quả nhiên là như vậy!” Lữ Bố cười lạnh, “Lúc đầu ta đã không nên đến Tây Vực! Đây rõ ràng là một cái bẫy! Nghĩ lại, đây là sai lầm lớn nhất của Lữ mỗ. Nhưng đã đến nước này, muốn đánh thì đánh!”
Hứa Chử bước lên, vung đao quát lớn: “To gan! Các ngươi phản nghịch, không biết hối cải, tội đáng muôn chết!”
Lữ Bố ngửa mặt cười lớn: “Có tội hay không, cũng chỉ đến thế mà thôi!”
Thái Sử Từ cũng nói: “Lữ Phụng Tiên! Chủ công có lòng tốt phong ngươi làm Đại đô hộ Tây Vực, thế mà giờ đây Tây Vực thành ra thế này! Ngươi có lời nào để nói chăng?! Phải chăng ân thưởng của chủ công cũng là một tội lỗi sao?!”
Lữ Bố vẫn cười lớn: “Ha ha! Ta chỉ là một con sói cô độc ở Bắc Địa! Đi ngàn dặm! Đánh vạn quân! Công lao của ta đều do con ngựa dưới chân và ngọn kích trong tay ta mà ra! Sao lại có công lao của kẻ khác?!”
“Nói hay lắm!” Phỉ Tiềm vỗ tay tán thưởng, khiến mọi người đều ngoảnh lại nhìn.
Phỉ Tiềm mỉm cười, thúc ngựa tiến lên hai bước, nhìn con chiến mã dưới chân Lữ Bố, nói: “Phụng Tiên huynh, con ngựa này… có phải là Xích Thố?”
“Ơ…” Lữ Bố ngây người trong giây lát.
Thì ra, con Xích Thố đầu tiên đã chết từ lâu, giờ đây hắn đang cưỡi Xích Thố số hai.
Con Xích Thố thứ nhất có màu đỏ tươi, còn Xích Thố thứ hai có màu đỏ sậm, không nổi bật bằng con đầu, nhưng cũng là một chiến mã không tầm thường.
“Xích Thố, cái tên ấy là do chính Phụng Tiên huynh đặt.” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Phụng Tiên huynh còn nhớ khi ấy nói thế nào không?”
Lữ Bố trầm mặc, không đáp. Hắn chỉ nhớ khi đó Phỉ Tiềm dẫn hắn đến bãi ngựa, chọn ra một con chiến mã gần giống với Xích Thố. Còn những lời lúc ấy, hắn nào còn nhớ được?
“Ta hỏi Phụng Tiên huynh nên đặt tên con ngựa này là gì,” Phỉ Tiềm cười nói, “Huynh đã gọi nó là Xích Thố, bảo rằng cái tên không quan trọng, mà chiến trường cần ở sức mạnh và sự hữu dụng. Chỉ cần gọi tên Xích Thố, thì biết ngay đó là ngựa của Phụng Tiên huynh… Huynh không nhớ sao?”
Lữ Bố hít một hơi dài, đáp: “Đại khái nhớ.”
Phỉ Tiềm gật đầu nói: “Chiến trường không cần danh hão, chỉ cần thực dụng. Chiến mã cũng vậy, huống chi là con người. Bây giờ, ta xin hỏi Phụng Tiên huynh, là người không bằng ngựa, hay ngựa không bằng người? Là cầu thực dụng hay là trọng danh hư ảo?”
Lữ Bố không thể trả lời.
Phỉ Tiềm không nói lời gì cao siêu, cũng không cố ý đưa ra điển cố, vì chính Lữ Bố cùng phần đông người đều không hiểu điển cố. Nói càng đơn giản thì càng dễ hiểu, “Ta xuất thân từ chi nhánh của họ Bùi ở Hà Lạc, gia tộc chẳng mấy hưng thịnh, phụ thân mất sớm, để lại chỉ vài căn nhà gạch và ít sách vở. Thái Sử Từ vốn từ Đông Lai, gia cảnh cũng không nổi tiếng, chỉ có vài mẫu ruộng nhỏ để tập võ. Hứa Trọng Khang tuy có một tòa ấp nhỏ và một ít ruộng tốt, nhưng trong cuộc chiến giữa Viên Thiệu và Tào Tháo, ấp ấy cũng bị tàn phá, nên mới phải chạy về Quan Trung…”
“Đó là chúng ta, giờ hãy nhìn sang bọn họ! Tào thị, Hạ Hầu thị, xuất thân quý tộc, vốn là hào môn địa phương… huynh đệ Viên thị, bốn đời ba công, môn sinh cố hữu trải khắp thiên hạ, nên được suy tôn làm minh chủ… Lưu Cảnh Thăng, Lưu Quân Lang, là hoàng thân nhà Hán, sinh ra đã hưởng phú quý vinh hoa!”
Phỉ Tiềm tiếp lời, giọng nói không lớn nhưng rõ ràng mạnh mẽ, “Họ có gia tộc lớn! Có nhân mạch, có tài lực, có đất đai! Còn chúng ta thì sao? Phụng Tiên huynh nói rằng mình nhờ con ngựa dưới chân và cây kích trong tay mới có được công danh ngày hôm nay. Vậy trong số chúng ta ở đây, có ai đứng đây nhờ sự giàu sang của gia tộc, hay nhờ hưởng lộc từ tổ tiên?”
Lữ Bố im lặng, mím chặt môi.
Phỉ Tiềm tiếp tục, “Thiên hạ vốn là của họ! Chúng ta chỉ có thể quỳ rạp dưới chân, dựa vào chút thừa thãi rơi ra từ kẽ tay của họ mà sống! Lại còn phải biết ơn vô cùng! Nếu không, họ sẽ dùng đủ mọi cách để nghiền nát chúng ta, như nghiền nát một con kiến nhỏ!”
Giọng Phỉ Tiềm vang dội, như cuốn theo cả cát vàng của sa mạc, “Phụng Tiên huynh nói mình là một con sói cô độc, điều đó không sai! Đúng là sói cô độc! Nhưng ở đây, có ai là hào tộc gia thế, là quan lại đời đời nối nghiệp? Ai trong số các ngươi có công lao nhờ gia đình giàu sang, nhờ tài sản nghìn mẫu, vạn quan mà có được? Phụng Tiên huynh là sói cô độc, vậy còn ai trong các ngươi không phải là sói cô độc giữa loạn thế này? Những con sói đơn độc vật lộn trong máu thịt, tìm cách sinh tồn giữa hoang mạc đầy gió cát!”
Nghe lời Phỉ Tiềm, mọi người đều im lặng. Trong lòng mỗi người đều dâng trào cảm xúc phức tạp, chua cay ngọt bùi trộn lẫn, không biết nên gọi là gì.
Nếu có thể, ai chẳng muốn được sống an nhàn?
Nhưng nếu nằm xuống, sẽ có kẻ lập tức đè lên đầu mình mà tác oai tác quái.
Những kẻ vô năng, tham lam, giả dối, miệng đầy lời dối trá, làm những việc hèn hạ, lại khoác lên mình lụa là gấm vóc, ngồi chễm chệ trên cao; còn những người chăm chỉ, lương thiện, dốc lòng làm việc, thì lại mặc áo rách, phải cúi mình trên đất.
Những kẻ trên cao luôn miệng gào lên: “Hãy nhìn xem, những người này khổ cực vì tổ tiên của họ không nỗ lực! Còn chúng ta hưởng phúc vì tổ tiên đã vất vả làm lụng! Các ngươi phải cố gắng thì đời sau mới được hưởng phúc! Đó gọi là phúc báo!”
Người ở dưới nghe thấy, cảm thấy những lời ấy có lý. Họ nghĩ rằng chỉ cần cố gắng, dù không thể thay đổi vận mệnh của mình, cũng có thể để con cháu được sống tốt hơn…
Nhưng sự thật, họ đã nói dối.
Điều quan trọng không phải là nỗ lực, mà là tư liệu sản xuất. Họ không nhờ mồ hôi công sức của tổ tiên mà có, mà chính nhờ tổ tiên đã chiếm đoạt được những tư liệu ấy. Từ thời thượng cổ, ai nắm trong tay nhiều tư liệu sản xuất hơn, người ấy sẽ có thể bóc lột kẻ khác.
Họ đã giấu nhẹm đi yếu tố quan trọng nhất này, mà lại vẽ ra một củ cà rốt giả dưới danh nghĩa “nỗ lực”, lủng lẳng trước mặt con lừa, khiến nó mãi chạy theo không ngừng.
Ánh mắt Phỉ Tiềm quét qua mọi người. Hắn không tiếp tục lý luận sâu xa, vì nói thật, họ cũng không hiểu.
Dù đến đời sau, nhiều người vẫn không hiểu điều này, thậm chí còn đứng về phía chủ tư bản, tỏ ra thông cảm với họ rằng mở xưởng, lập công ty không dễ, phải hiểu và cảm thông cho họ. Hễ ai chống lại tư bản thì cũng là chống lại chính quyền tự xưng là đại diện cho giai cấp vô sản…
Trên bục, kẻ khúm núm, van xin; dưới bục, kẻ vỗ tay, mặt mũi tươi cười vì túi tiền căng đầy.
Có người thật sự không hiểu, có người lại giả vờ không hiểu.
Vì thế, lúc này, Phỉ Tiềm chỉ có thể nói những điều thật đơn giản, thật rõ ràng, để ai nấy đều nghe mà thấu.
So với đất Sơn Đông, những kẻ quyền lực tại Quan Trung hầu hết không phải danh gia vọng tộc, cũng chẳng có gia sản lớn. Võ tướng là vậy, quan văn cũng không khác mấy.
“Vương hầu tướng soái có phải do trời sinh? Phỉ Tiềm tiếp tục nói, “Thắng thì đã sao, bại thì có làm sao, sống mà không vui, chết mà chẳng khổ! Đại trượng phu đội trời đạp đất, sao có thể để mặc kẻ khác đè nén bóc lột mình như thế!”
“Chúng ta tụ họp ở Trường An, gặp nhau ở đây, chẳng lẽ không phải vì muốn xả ra cơn giận trong lồng ngực này sao?!” Phỉ Tiềm dõng dạc nói lớn, “Đã là quân nhân, thì phải trên chiến trường, nơi muôn quân nghìn mã, mà tìm ra giá trị và vinh quang của bản thân! Chứ không phải học theo bọn họ, giày xéo bách tính, uống máu binh lính! Nếu chúng ta cũng làm như bọn họ, để mặc dân chúng chịu đau khổ mà không bận tâm, chỉ lo cho bản thân mình, chỉ mong con cháu đời đời cưỡi lên đầu lên cổ dân chúng, thì chúng ta khác gì bọn họ! Đó có phải là vinh quang mà chúng ta muốn theo đuổi sao?”
“Phụng Tiên huynh, kẻ khác gọi huynh là kẻ phản chủ, bất trung, nhưng ta chưa bao giờ nghĩ vậy.” Giọng Phỉ Tiềm đầy khí thế, “Đinh Kiến Dương, xuất thân hèn mọn, được phong làm Thứ sử Tịnh Châu, lẽ ra phải tận trung, vì dân Tịnh Châu mà mưu lợi, chống đỡ ngoại địch, giữ gìn yên bình. Nhưng hắn quên mất thân phận, quên mất trách nhiệm! Chỉ vì tranh đoạt quyền lợi, kéo dài ở Lạc Dương, dẫn đến Tiên Ti nam hạ, giặc cướp hoành hành ở phương Bắc! Vô số dân lành ly tán, chịu cảnh khốn cùng, đáng phải chết!”
“Đinh Kiến Dương, mất chức, quên đi bản tâm, đáng phải chết!”
“Đổng Trác, xuất thân Tây Lương, ban đầu cũng vì nước mà cầm binh, ra trận sa trường, sau được giao trọng binh, bảo vệ triều đình. Nhưng hắn cũng quên đi xuất thân, quên đi dân chúng từng ủng hộ hắn! Hắn hoang dâm trong cung, giết chóc thỏa sức, đúc tiền giả cướp bóc của dân, tích trữ của cải trong ấp Môi, tự hào rằng để con cháu đời sau hưởng mãi! Đến nỗi dân chúng Quan Trung, Hà Lạc khổ không kể xiết, phải đổi con ăn thịt nhau!”
“Đổng Trác, tàn bạo vô độ, vơ vét của dân, cũng đáng phải chết!”
“Nhưng bây giờ, kẻ chết là ai?” Phỉ Tiềm nhìn Lữ Bố, ánh mắt ngập tràn đau thương, “Kẻ chết là Cao Bá Bình, một người trung thành tận tụy! Kẻ chết là dân chúng Tây Hải, những người làm lụng khổ cực! Kẻ chết là những binh sĩ vô tội, đổ máu, đổ mồ hôi, mà còn phải rơi nước mắt!”
“Lữ Phụng Tiên!”
“Hiện nay, huynh khác gì Đinh Kiến Dương và Đổng Trác đâu!”
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
21 Tháng tám, 2020 08:29
Thực ra thì có cái hay cũng lại có cái dở. Việc gì cũng có 2 mặt của nó. Xét cho cùng thì cách kết minh tốt nhất là bắt con của đối phương về uy hiếp, mà hợp thức hoá tốt nhất là thông gia
21 Tháng tám, 2020 08:26
Tam quốc chắc là kể về Đông Lào, Đông Di hay Man Bắc phân tranh trung nguyên?
Quốc hiệu là Đại Hán mà không tinh thần thì là cái gì?
Chả lẽ viết Hợp Chúng quốc mà lại đi tả Chủ nghĩa Đại đồng, xã hội hài hoà, vô sản tối thượng?
Đùa :)))))
21 Tháng tám, 2020 07:54
truyện về tam quốc mà tinh thần đại háng ghê quá, thẩm du quá mạnh, lại còn câu chương dài dòng.
21 Tháng tám, 2020 03:40
Gia cát tất thành. Triệu đà xâm lược âu lạc, đóng đô ở phiên ngung, quảng châu hiện tại, đặt tên nước là nam việt. Cả một vùng quảng đều là người việt, gọi là bách việt. Ở quảng tây là sơn việt, quảng đông là mân việt. Cho đến về sau nam việt mất nước, đặt ra giao châu, mới chia làm quận giao chỉ, quận cửu chân, quận hợp phố các loại 9 quận thì mới hình thành nên ranh giới gần đúng với biên giới phía bắc của việt nam hiện tại.
Trước đây triệu đà đc công nhận là khai quốc hoàng đế của việt nam đấy. Địa vị trong sử cổ vn ngang ngửa với tần thuỷ hoàng trong sử cổ của tq.
Từ triệu, đinh, lý, trần bao đời xây nền độc lập.
Đến hán, đường, tống, nguyên mỗi bên xưng đế một phương.
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau.
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Trích bình ngô đại cáo-nguyễn trãi.
21 Tháng tám, 2020 03:09
cái trò thông gia của sĩ tộc vẫn truyền tới bh
tinh túy :))
21 Tháng tám, 2020 02:25
còn tần triều sụp đổ cũng do ko thoả hiệp dc lợi ích lũ vs quý tộc cũ, hai là do tth chết sớm thằng con tài ko bằng cha chống sao dc bọn này
chứ đốt sách chôn nho là lý do tần triều sụp đổ thi quá phi lí
21 Tháng tám, 2020 02:20
*** ông này đọc lướt hả, đốt sách chôn người tài là ngôn từ của đổng trọng dĩnh, theo tác nói thì tth đốt thi vs thư, áp chế bách gia để nâng pháp gia trị quốc, nên mới dẫn đến những phe phái lớn như nho gia bất mãn
20 Tháng tám, 2020 23:04
Sau khi TTH chết Hạng Vũ nổi lên <=== đại biểu giai cấp cựu quý tộc (cái đám bị TTH giết ấy) vs Lưu Bang ( bình dân áo vải). Cái kết là Lưu Bang win, dấu chấm hết cho tụi kia. TTH thống nhất địa vực quốc gia, LB thống nhất cả một dân tộc (từ người tề, hàn, tấn,... chỉ còn người Hán)
20 Tháng tám, 2020 23:01
bác lại chả hiểu gì cả, thời ấy cũng như bên châu âu: người anh, người pháp, người ý,... TQ cũng là người tần, người tề,... các <=== sự khác biệt văn hoá, địa vực quốc gia. Nên nếu cứ như vậy TQ bây giờ cũng là 6,7 nước nhỏ. Nhưng TTH khá là hack, nó giết sạch mấy nước kia, chú ý tui nói là giết sạch nhé - đốt sách chôn nho - giết sạch giai cấp nắm giữ tri thức, văn hoá 1 đất nước. Tới đây thì hiểu chưa
20 Tháng tám, 2020 22:33
lưu bang là ăn cái còn lại của TTH. kiểu mọi người đang sống yên vui trong thất quốc. có chiến tranh thì cũng nhỏ. nước này gờm nước kia. TTH mang cái trò hiếu chiến của dân Bắc, kiểu nếu đánh thắng trận là cho công danh. đến lúc ông lập nước thì đất nước sùng võ. nói đạo lý dek ai nghe. nên phải trọng Pháp. dùng luật răn đe. sau Hạng Võ chịu ko nổi mới khởi nghĩa. đánh nhau tơi bời với Lưu Bang. sau đó dân chịu ko nổi vì chiến tranh nữa nên mới nghe đạo lý. chứ Lưu Bang chưa bao giờ thống nhất china
20 Tháng tám, 2020 21:59
Thời Minh nó đónh thuyền ra biển rồi mà đéo hiểu sao lại ngừng lại, mình cũng thấy tiếc nói gì bọn khựa
20 Tháng tám, 2020 20:51
trên cơ bản là phí tiền vẫn sẽ về quan Trung tiếp tục gầm gừ với a tào thôi
20 Tháng tám, 2020 20:27
đi về phía đông thì biển cả mênh mông, phía nam thập vạn đại sơn =]], phía tây là hoang mạc cát vàng, phía bắc khỏi nói. Thế kia thì làm đéo gì mà không tự mãng, ta đây đệ nhất
BÌNH LUẬN FACEBOOK
